id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000818-ara1.ms211	true	13691560725260402	213	275	1109	1443	1581	300	في غناءم بدر فقال--- الشبان هي لنا لاننا باشرنا القتال وقال الشيوخ كنا ردءا لكم تحت الرايات ولو انكشفتم لفءتم الينا فلا تستاثروا بها فنزل 1 الانفال 1 يسالونك عن الانفال يسالونك يا محمد عن الانفال الغناءم لمن هي قل لهم الانفال لله يجعلها حيث شاء والرسول يقس--------------------مها ب------------------------------------------امر الل-------ه فقسمها---------- صلي الله عليه و-----سلم بينهم علي السواء رواه الحاكم في المستدرك	211	-4915611753596433312	Shamela0009759-ara1.ms238	false	-930489540085478779	171	235	906	1239	1562	300	في يو--م بدر بان قال الشبان هي لنا لا-نا باشرنا القتال وقال الشيوخ كنا ردءا لكم تحت الرايات فنزع الله ما غنموه من ايديهم وجعله الله والرسول فقال قل الان----------------------------------------------------------------------فال--------------- لله والرسول اي حكمها مختص بهما يقتسمها بينكم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن امر الله سبحانه فقسمها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بينهم علي السواء رواه الحاكم في المستدرك	238	3367812396920646747	182	262.0	145	421	43.230403900146484	25	JK000818-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000818-ara1.ms429	true	-2618443358230415227	158	227	800	1182	1547	300	كذلك يبين الله لكم الايات اي يفصل لكم معالم دينكم لعلكم تع-------------------------------------------قلون لكي تفهم------وا ذلك 62 ال----نور 62 انما المءمنون الذين انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه اي الرسول علي امر جامع كخطبة الجمعة لم يذهبوا لعروض عذر لهم حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم امرهم فاذن لمن شءت منهم بالانصراف واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	429	-4915611753596433312	Shamela0009759-ara1.ms306	false	4272177614298036218	0	59	0	337	1567	300	كذلك يبين الله لكم الايات------------------------ لعلكم تعقلون تعليل لذلك التبيين برجاء تعقل ايات الله سبحانه وفهم معانيها ال-اية الخامسة عشرة انما المءمنون الذ--------------------ين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه---------- علي امر جامع------------- لم يذهبوا-------------- حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شان------هم فاذن لمن شءت منهم---------- واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	306	3367812396920646747	264	427.0	215	435	60.68965530395508	43	JK000818-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000818-ara1.ms659	true	-4675853752067774254	95	177	509	955	1595	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي -بن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية هي رفض النساء واتخاذ الصوامع ابتدعوها من قبل انفسهم ما كتبناها عليهم ما امرناهم بها الا لكن فعلوها ابتغاء رضوان مرضاة الله فما رعوها حق رعايتها اذ تركها كثير منهم وكفروا بدين عيسي ودخلوا في دين ملكهم وبقي علي دين عيسي كثير منهم فامنوا بنبينا فاتينا الذين امنوا به منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون 28 الحديد 28 يا ايها الذين ----يا ايها الذين	659	-4915611753596433312	Shamela0009759-ara1.ms314	false	2097765623561162896	184	230	1012	1281	1702	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية----------------------------- ابتدعوها-------------- ما كتبناها عليهم--------------- ال-----------ا ابتغاء رضوان------ الله فما رعوها حق رعايته--------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتينا الذين امنوا م---نهم اجرهم وكثير منهم فاسقون ------وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة الذين	314	3367812396920646747	245	396.5	199	451	54.323726654052734	37	JK000818-ara1	Shamela0009759-ara1
JK000818-ara1.ms677	true	-4992031692566370091	128	231	660	1210	1558	300	ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن المساكن فيحتجن الي الخروج او النفقة فيفتدين منكم وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم اولادكم منهن فاتوهن اجورهن علي الارضاع واتمروا بينكم وبينهن بمعروف بجميل في حق الاولاد بالتوافق علي اجر معلوم علي الارضاع وان تعاسرتم تضايقتم في الارضاع فامتنع الاب من الاجرة والام من فعله فسترضع له للاب اخري ولا تكره الام علي ارضاعه 7 الطلاق 7 لينفق ذو سعة لينفق علي المطلقات والمرضعات ذو سعة من سعته ومن قدر ضيق عليه رزقه فلينفق مما اتاه اعطاه الله علي قدره لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	677	-4915611753596433312	Shamela0009759-ara1.ms330	false	-4564088401821544230	118	169	592	855	1507	300	ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن -------------------------------------------------وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم------------- فاتوهن اجورهن------------ واتمروا بينكم------- بمعروف -------------------------------------------------------وان تعاسرتم------------------------------------------------------- فسترضع له----- اخري لي------------------------------------نفق ذو ------------------------------------سعة من سعته ومن قدر ----عليه رزقه فلينفق مما ات------اه الل---------ه لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	330	3367812396920646747	261	408.0	210	550	47.45454406738281	48	JK000818-ara1	Shamela0009759-ara1