id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000818-ara1.ms074	true	-1795735122485608221	107	148	539	780	1543	300	الذين كفروا---- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا بالقتل والسبي والجزية والاخرة بالنار وما لهم من ناصرين مانعين منه 57 ال عمران 57 واما الذين امنوا واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم بالياء والنون اجورهم والله لا يحب الظالمين	74	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0338	false	-230485021263972652	40	67	219	378	1555	300	الذين فوق الذين فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا---------------------- والاخرة------- وما لهم من نا--------------------------صرين واما الذين امن-----------------وا وعملوا الصالحات فيوفيهم-------------- اجورهم والله لا يحب الظالمين	338	-4194627169193719090	147	251.0	121	245	60.0	23	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms124	true	-7451558945401321345	230	289	1192	1521	1566	300	يعدهم ويمنيهم وما يعدهم -----طول العمر ويمنيهم ----نيل الام---------------------------ال في الدنيا وان لا بعث ولا جزاء وما يعدهم الشيطان بذلك الا غرورا باطلا 121 النساء 121 اولءك ماواهم جهنم اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا معدلا 122 النساء 122 والذين امنوا وعملوا والذين امنوا وعم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا	124	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0500	false	-6411511684311779912	106	221	568	1186	1591	300	يعدهم ويمنيهم -اي يعدهم النضر والسلامة ويمنيهم ما تميل انفسهم اليه والجمهور علي ضم الدا-------------------------------ل في يعدهم ------------------وقرء باسكانها تخفيفا----- اولءك ماواهم ج------------------هنم ولا--------------------------------------------------------------------------- يجدون عنها محيصا قوله عز وجل ولا يجدون عنها محيصا عنها في موضع نصب علي الحال علي تقدير تقديمه علي الموصوف وهو محيصا ولا يجوز ان يتعلق بمحيص لانه مصدر ومعمول المصدر لا يتقدم عليه وقيل متعلق بقوله ولا يجدون وليس بالمتين لانه لا يتعدي بعن لا يقال وجدت عنه كذا الا ان تجعل عن بمعني من والمحيص المعدل يقال منه حاص عن الامر يحيص حيصا وحيوصا ومحيصا اي عدولا والمحيص يصلح للمكان والزمان ايضا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا	500	-4194627169193719090	151	-29.5	123	766	19.712793350219727	21	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms157	true	6888254846348671971	78	183	397	948	1547	300	اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك بشكرها اذ ايدتك قويتك بروح القدس جبريل تكلم الناس حال من الكاف في ايدتك في المهد اي طفلا وكهلا يفيد نزوله قبل الساعة لانه رفع قبل الكهولة كما سبق في ال عمران واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير والكاف اسم بمعني مثل مفعول باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني بارادتي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي من قبورهم احياء باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات المعجزات فقال الذين كفروا منهم ان ما هذا الذي جءت به الا سحر مبين	157	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0602	false	-5676493838388557665	15	78	64	407	1493	300	اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك------- اذ ايد------تك بروح القدس------ تكلم الناس ف----------------------ي المهد-------- وكهلا ---------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير با---------------------------ذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذن--------ي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------واذ كففت بني اسراءيل عنك--------------- اذ جءتهم بالبين---------ات فقال الذين كفروا منهم ان--- هذا------------ الا سحر مبين	602	-4194627169193719090	334	551.5	272	552	60.50724792480469	56	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms165	true	-2534692169371820529	217	300	1133	1537	1537	300	والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون يخرجون عن الطاعة 50 الانعام 50 ------------------قل لا اقول قل لهم لا اقول لكم عندي خزاءن الله التي منها يرزق ولا اني اعلم الغيب ما غاب عني ولم يوح الي ولا اقول لكم اني ملك من الملاءكة ان ما اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي الكافر والبصير المءمن لا افلا تتفكرون في ذلك فتءمنون 51 الانعام 51 وا----------------------------------------------------------------------------------------------نذر به الذين وانذر خوف به اي القران الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس-	165	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0638	false	-8438060213189518341	77	158	400	799	1533	300	والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قوله عز وجل بما كانوا يفسقون ما مصدرية اي بفسقهم قل لا اقول ---------------لكم عندي خزاءن الله--------------- ولا---- اعلم الغيب----------------------- ولا اقول لكم اني ملك ان--------------- اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي------- والبصير---------- افلا تتفكرون قوله عز وجل عندي خزاءن الله في موضع النصب بالقول وكذا ولا اعلم الغيب لانه من جملة المقول كانه قال ولا اقول لكم هذا ولا هذا وانذر به ال-----------------------------ذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس	638	-4194627169193719090	227	327.0	183	517	43.90715789794922	40	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms172	true	-1958197339422182912	139	183	697	937	1561	300	وهذا القران كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه قبله من الكتب ولتنذر بالتاء والياء عطف علي معني ما قبله اي انزلناه للبركة والتصديق ولتنذر به ام القري ومن حولها اي اهل مكة وساءر الناس والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	172	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0665	false	3819919659753756443	204	226	996	1120	1499	300	وهذا------- كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين -----------------------------------------------------------------------------------يديه ولتنذر--- ام القري ومن حولها----------------------- والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	665	-4194627169193719090	122	217.0	100	240	50.83333206176758	21	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms181	true	-3443500130865805236	141	195	774	1048	1537	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام بل كنتم شهداء حضورا اذ وصاكم الله بهذا التحريم فاعتمدتم ذلك لا بل انتم كاذبون فيه فمن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بذلك ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	181	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0702	false	6664287180168758006	241	281	1296	1503	1595	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام--- كنتم شهداء------ اذ وصاكم الله بهذا------------------------------------------- فمن---------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا----- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	702	-4194627169193719090	207	372.5	167	274	75.54744720458984	40	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms191	true	4359980210067071814	124	171	687	950	1584	300	علينا من الماء او مما رزقكم الله من الطعام قالوا------------------------------------------------------------------- ان الله حرمهما منعهما علي الكا------------فرين 51 الاع-------راف -----------51 الذين اتخذوا دينهم الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم نتركهم في النار كما نسوا لقاء يومهم هذا بتركهم العمل له وما كانوا باياتنا يجحدون	191	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0750	false	9189572291869673847	160	210	821	1092	1538	300	علينا------------ مما رزقكم الله من الطعام والفاكهة كقوله 226 علفتها تبنا وماء باردا قال ابو اسحاق اعلم الله عز وجل-------------------------- ان ابن ادم غير مستغن عن الطعام والشراب وان كان معذبا الذين اتخذوا دي-------------------نهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم---------------- كما نسوا لقاء يومهم هذا---------------- وما كانوا باياتنا يجحدون	750	-4194627169193719090	161	209.5	131	360	44.72222137451172	24	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms193	true	66165210336909323	205	261	1041	1332	1521	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين مامو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي الرسالة 69 الاعراف 69---------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي لسان رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء في الارض من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة قوة وطولا وكان طويلهم ماءة ذراع وقصيرهم ستين فاذكروا الاء الله نعمه لعلكم تفلحون	193	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0761	false	-884080522828945480	147	219	735	1093	1512	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين قوله عز وجل وانا لكم ناصح امين لكم من صلة ناصح و امين فعيل بمعني مفعول اي انا ناصح لكم فيما ادعوكم اليه امين علي ما اقول لكم لا اكذب فيه وقيل كان امينا بينهم معروفا بالنصح والامانة اوعجبتم ان جا------------------ءكم ذكر من ربكم علي----- رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء--------- من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة--------------------------------------------- فاذكروا الاء الل-----ه لعلكم تفلحون	761	-4194627169193719090	187	267.5	149	440	42.5	33	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms193	true	66165210336909323	167	199	856	1009	1521	300	الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة جهالة وانا لنظنك من الكاذبين في رسالتك 67 الاعراف 67 قال يا قوم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	193	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0761	false	-884080522828945480	0	22	0	111	1512	300	الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاه------ة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا------------------------------------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	761	-4194627169193719090	106	197.5	85	153	69.28104400634766	20	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms195	true	-4038343547509144703	93	146	494	793	1628	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم اي لوطا واتباعه من قريتكم انهم اناس يتطهرون من ادبار الرجال 83 الاعراف 83 فانجيناه واهله الا فانجيناه واهله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا امراته كانت من الغابرين الباقين في العذاب 84 الاعراف 84 وامطرنا عليهم مطرا وامطرنا عليهم مطرا هو حجارة السجيل فاهلكتهم فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	195	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0766	false	-711977427528090405	57	130	289	662	1535	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم---------------- من قريتكم انه--------------------------------------------------------------------------------م اناس يتطهرون قوله عز وجل وما كان جواب قومه قرء بنصب جواب قومه علي خبر كان واسمها ان قالوا وبرفعه علي اسم كان و ان قالوا الخبر وقد ذكر نظيره فيما سلف وقوله انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن الفاحشة عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغا--------------------------------برين وامطرنا عليهم مطرا-------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	766	-4194627169193719090	123	45.0	100	545	22.56880760192871	21	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms199	true	-4743160656648540320	227	286	1246	1562	1649	300	ان الارض ------لله يورثها يعطيها من يشاء من عباد------ه والعاقبة المحمودة للمتق--------------------------------------------------ين الله 129 الاعراف 129 قالوا اوذينا من قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون فيها 130 الاعراف 130 ولقد اخذنا ال ولقد اخذنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال فرعون بالسنين بالقحط ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون	199	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0777	false	6574153722152867327	111	201	619	1084	1606	300	ان الارض استقرت له موروثا ل---ها من يشاء من عباده وقوله والعاقب---------ة للمتقين الجمهور علي رفع العاقبة علي الاستءناف وقرء بالنصب عطفا علي الا------رض قالوا اوذينا ----------------من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فين-----------------------------------------------------------ظر كيف تعملون قوله عز وجل فينظر كيف تعملون عطف علي ما قبله قال ابو اسحاق والمعني فيري ذلك بوقوعه منكم لان الله جل ذكره لا يجازيهم علي ما يعلمه منهم انما يجازيهم علي ما يقع منهم ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين------- ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون	777	-4194627169193719090	200	204.0	158	565	35.398231506347656	32	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms205	true	-305296502351090453	25	90	129	497	1587	300	قيل لهم اسكنوا هذه القرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا امرنا حطة وادخلوا الباب اي باب القرية سجدا سجود انحناء نغفر بالنون والتاء مبنيا للمفعول لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين بالطاعة ثوابا 162 الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فقالوا حبة في شعرة ودخلوا يزحفون علي استاههم فارسلنا عليهم رجزا عذابا من السماء بما كانوا يظلمون	205	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0797	false	892584559000588144	234	270	1279	1478	1650	300	قيل لهم اسكنوا هذه القرية----------- وكلوا منها حيث شءتم وقولو------ا حطة وادخلوا الباب-------------- سجدا------------ نغفر---------------------------- لكم خطيءاتكم سنزيد المح------------------------------سنين فبدل الذين ظل-----------------موا منهم قولا غير الذي قيل ل---------------------------------------------هم فارسلنا عليهم رجز------ا من السماء بما كانوا يظلمون	797	-4194627169193719090	195	324.5	159	368	52.989131927490234	31	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms219	true	4858148178450936582	165	290	849	1489	1536	300	ذلك اي تعذيب الكفرة بان اي بسبب ان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم مبدلا لها بالنقمة حتي يغيروا ما بانفسهم يبدلوا نعمتهم كفرا كتبديل كفار مكة اطعامهم من جوع وامنهم من خوف وبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليهم بالكفر والصد عن سبيل الله وقتال المءمنين وان الله سميع ---------------------------------------------------------------عليم 54 الانفال 54 كداب ال فرعون كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون قومه معه وكل من الامم المكذبة كانوا ظالمين 55 الانفال 55 ان شر الدواب ونزل في قريظة ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون ---------56 الانفال ---------------56 الذين عاهدت منهم الذين عاهدت منهم ان لا يعينوا المشركين ثم ينقضون عهدهم في كل مرة عاهدوا فيها وهم لا يتقون الله	219	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0836	false	-7949081808005011093	108	197	525	978	1500	300	ذلك ا--لعذاب او الانتقام ب--سبب ان الله لم يك مغيرا نعمة ب---------------------------نقمة ----------الا بمعصية او النصب اي فعلنا ذلك بهم بسبب كيت وكيت وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الله سميع عليم الجمهور علي فتح الهمزة عطفا علي قوله وان الله وقرء بكسرها علي---- الا-ستءناف كداب ال فرع--------------ون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون--------- وكل----------------- كانوا ظا--------------لمين ان شر الد---------------------------واب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون قوله عز وجل كداب ال فرعون كرر للتاكيد الذين عاهدت منهم--------------------------------------- ثم ينقضون عهدهم في كل مرة------------ وهم لا يتقون قوله	836	-4194627169193719090	282	384.5	222	727	38.789546966552734	46	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms233	true	2712667882165089839	93	219	533	1263	1735	300	يامرون بالمنكر الكفر والمعاصي وينهون عن المعروف الايمان والطاعة ويقبضون ايديهم عن -------------------الانفاق في الطاعة---------------------------- نسوا الله تركوا طاعته فنسيهم -تركهم من لطفه ان المنافقين هم الفاسقون 68 التوبة 68 وعد الله المن-------افقين وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم جزاء وعقابا ولعنهم الله ابعدهم عن رحمته ولهم عذاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مقيم داءم 69 التوبة 69 كالذين من قبلكم انتم ايها المنافقون كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا تمتعوا بخلاقهم نصيبهم من الدنيا فاستمتعتم ايها المنافقون بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم في الباطل والطعن في النبي صلي الله عليه وسلم كالذي خاضوا اي خوضهم اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون 70 التوبة 70 الم ياتهم نبا الم ياتهم نبا خبر--------------- الذين من قبلهم	233	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0876	false	-2640099581317759219	4	110	15	634	1634	300	يامرون ب-------الكفر والعصيان وينهون عن الطاعة والايمان-------- ويقبضون ايديهم شحا بالمبار والصدقات والانفاق في سبيل الله وقبض اليد كناية عن البخل نسوا الله تركوا طاعته فنسيهم فتر---------------------------------------------------------كهم من رحمته وفضله وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم------------ ولعنهم الل----------------ه ولهم عذاب مقيم قوله عز وجل خالدين فيها حال من المذكورين وهي حال مقدرة اي مقدرين الخلود وقوله هي حسبهم اي النار حسبهم اي كا----------فيتهم كالذين من قب------------------------------------لكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمت-------عوا بخلاقهم فاس-----------------تمتعتم ب---------------خلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم ك---------------------------------------------الذي خاضوا--------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخا-----------------------------------------------سرون قوله عز وجل كالذين من قبلكم	876	-4194627169193719090	399	618.0	331	905	44.08839797973633	55	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms236	true	-8443489379852431923	0	101	0	531	1599	300	الي طاءفة منهم ممن تخلف بالمدينة من المنافقين فاستاذنوك للخروج معك الي غزوة اخري فقل لهم لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين المت--------------------------------------------------خلفين----------------------------------------------- عن الغزو من النساء والصبيان وغيرهم 84 التوبة 84 ولا تصل علي ولما صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي نزل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره لدفن او زيارة انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون كافرون 85 التوبة 85 ولا تعجبك اموالهم ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق تخرج انفسهم وهم كافرون	236	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0880	false	-4538188942664089909	151	283	796	1512	1581	300	الي طاءفة منهم------------------------------- فاستاذنوك للخروج------------------ فقل---- لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين قوله عز وجل فان رجعك الله رجع فعل يتعدي كما تري ومصدره الرجع ولا يتعدي ومصدره الرجوع والرجعي وقوله اول مرة انتصاب اول علي المصدر لكونه مضافا الي المصدر كما تقول صمت احسن الصيام وقمت اطول القيام فتنصب احسن واطول علي المصدر لاضافتهما اليه والتقدير رضيتم ان تقعدوا اول قعدة وقوله فاقعدوا مع الخالفين الجمهور علي اثبات الالف بعد الخاء علي الاصل وقرء مع الخلفين بحذف الالف علي قصر الخالفين والخالف كل من تاخر --------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا-لشاخص ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره-------------- انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فا--------------------سقون ولا تعجبك اموال------------------هم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق----- انفسهم وهم كافرون	880	-4194627169193719090	310	528.5	251	925	33.513511657714844	53	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms236	true	-8443489379852431923	107	258	560	1380	1599	300	واذا انزلت سورة اي طاءفة من القران ان اي بان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول ذوو الغني منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين 87 التوبة 87 رضوا بان يكونوا رضوا بان يكو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا مع الخوالف جمع خالفة اي النساء اللاتي تخلفن في البيوت وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون الخير 88 التوبة 88 لكن الرسول والذين لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات في الدنيا والاخرة واولءك هم المفلحون اي الفاءزون 89 التوبة 89 اعد الله لهم اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم 90 التوبة ---90 وجاء المعذرون من وجاء المعذرون بادغام التاء في الاصل في الدال اي المعتذرون بمعني المعذورين وقرء به من الاعراب الي النبي صلي الله عليه وسلم ليءذن لهم في القعود لعذرهم فاذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله في ادعاء الايمان من منافقي الاعراب عن المجء للاعتذار سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	236	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0881	false	3971608627776105880	56	246	271	1255	1515	300	واذا انزلت سورة ان ام--------------------------نوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول م----------نهم وقالوا ذرن-----------------------------------------------------------ا نكن مع القاعدين قوله عز وجل ان امنوا هي ان المفسرة اي امنوا وقيل هي ان المصدرية اي انزلت بان امنوا اي بالايمان وقوله اولو الطول منهم اي ذوو الفضل والسعة في المال من طال عليه طولا وقوله ذرنا نكن مع القاعدين نكن مجزوم علي جواب شرط محذوف و مع ظرف في موضع خبر نكن اي دعنا مع الذين لهم علة وعذر في التخلف كالزمني والضعفاء رضوا بان يكونوا مع الخوالف------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهو-------------------------------------ن لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واو------------------لءك هم المفل-------------------------حون اعد الله -------------لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم قوله عز وجل رضوا بان يكونوا مع الخوالف الخوالف جمع خالفة وهي المراة التي تخلف في البيت وقيل المراد بالخوالف هنا المتخلفون الذين لا خير فيهم يقال فلان خالفة قومه وخالف قومه اذا كان متخلفا لا خير فيه الا ان فاعلا اذا كان صفة لا يجمع علي فواعل الا في حرفين وهما فارس وهالك وجاء المعذرون م-------------------------------------------------------------------------------------ن الاعراب----------------------------- ليءذن له--------------------------م وقعد الذين كذبوا الله ورسوله----------------------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	881	-4194627169193719090	373	435.0	304	1408	26.491477966308594	57	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms248	true	-8346831018628322657	12	51	63	274	1547	300	وللذين كسبوا السيءات عملوا الشرك جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من زاءدة عاصم مانع كانما اغشيت البست وجوههم قطعا بفتح الطاء جمع قطعة واسكانها اي جزءا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	248	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0919	false	4747784891622516821	107	134	547	692	1600	300	والذين كسبوا السيءات------------ جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من------ عاصم----- كانما اغشي------ت وجوههم قطع-------------------------------------ا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	919	-4194627169193719090	144	245.5	117	211	68.24644470214844	24	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms254	true	-8746728776406510463	37	101	191	516	1535	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه قومه باياتنا التسع فاستكبروا عن الايمان بها وكانوا قوما مجرمين 76 يونس 76 --فلما جاءهم ا-----------لحق فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين بين ظاهر 77 يونس 77 قال موسي اتقولون قال موسي اتقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون للحق لما جاءكم انه لسحر اسحر هذا وقد افلح من اتي به وابطل سحر السحرة ولا يفلح الساحرون	254	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0941	false	-2560759721786599642	181	265	894	1322	1489	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملء-----ه باياتنا------ فاستكبرو---------------ا وكانوا قوما مجرمين--- قوله عز وجل من بعدهم اي من بعد الرسل فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان ----------------------------------------------------------------هذا لسحر مبين قوله عز وجل ان هذا لسحر مبين الجمهور علي حذف الالف وكسر السين في قوله لسحر لان الاشارة الي الفعل الواقع ثم من قلب العصا حية وما اشبه ذلك وقرء لساحر بالالف فالاشارة علي هذه القراءة الي موسي عليه السلام قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم--------- اسحر هذا------------------------------------ ولا يفلح الساحرون	941	-4194627169193719090	173	118.0	138	566	30.565370559692383	27	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms254	true	-8746728776406510463	111	176	579	908	1535	300	قالوا اجءتنا لتلفتنا لتردنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء الملك في الارض ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين مصدقين 79 يونس 79 وقال فرعون اءتوني- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فاءق في علم السحر 80 يونس 80 فلما جاء السحرة فلما جاء السحرة قال لهم موسي بعد ما قالوا له اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين القوا ما انتم ملقون	254	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0942	false	7498696652006029452	23	55	113	287	1556	300	قالوا اجءتنا لتلفت-------نا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء------ في الارض-------- وما نحن لكما بمء-------------------------------------منين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر ع-----------------------------ليم فلما جاء الس----------------حرة قال لهم موسي----------------------------------------------------- القوا ما انتم ملقون	942	-4194627169193719090	169	296.0	137	330	51.212120056152344	28	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms256	true	-5854981890614268521	1	139	4	695	1500	300	ولقد بوانا انزلنا بني اسراءيل مبوا صدق منزل كرامة وهو الشام ومصر ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا بان امن بعض وكفر بعض حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين بانجاء المءمنين وتعذيب الكافرين 94 يونس 94------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كنت في فان كنت يا محمد في شك مما انزلنا اليك من القصص فرضا فاسال الذين يقرءون الكتاب التوراة من قبلك فانه ثابت عندهم يخبرونك بصدقه قال صلي الله عليه وسلم لا اشك ولا اسال لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين الشاكين فيه 95 يونس 95 ولا تكونن من ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين 96 يونس 96 ان الذين حقت ان الذين حقت وجبت عليهم كلمة ربك بالعذاب لا يءمنون 97 يونس 97 ولو جاءتهم كل ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	256	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0950	false	-7329175714367213436	33	156	182	814	1568	300	ولقد بوا-------نا بني اسراءيل مبوا صدق-------------------------- ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا ---------------------حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون -------------------------------------------------------قوله عز وجل مبوا صدق جوز ان يكون مكانا مثل قوله مكان البيت اي انزلناهم منزل صدق اي مسكنا مرضيا قيل وهو مصر والشام وان يكون مصدرا والمفعول الثاني محذوف وهو القرية المذكورة في قوله جل ذكره واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية او هو المفعول الثاني اتساعا وان كان مصدرا فان كنت------------------- في شك مما انزلنا اليك-------------- فاسال الذين يقرءون الكتاب-------- من قبلك--------------------------------------------------------------------- لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممتري------------------------------------ن ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخا-----------سرين ان الذين حق------------------ت عليهم كلمت ربك-------- لا يء-------------------------منون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	950	-4194627169193719090	367	467.5	294	949	38.67228698730469	66	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms265	true	1412401943513513522	103	144	498	704	1471	300	ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا باشراككم ان ربي علي كل شء حفيظ رقيب 58 هود 58 ولما جاء امرنا ولما جاء امرنا عذابنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة هداية منا ونجيناهم من عذاب غليظ	265	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0983	false	944181658805124520	0	31	0	154	1553	300	ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا--------- ان ربي علي كل شء ---------------حفيظ ولما جاء امر----------------------نا نجينا هودا والذين امنوا معه برحم------ة منا ونجيناهم من عذاب غليظ	983	-4194627169193719090	150	271.5	119	206	72.81553649902344	28	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms269	true	-7354714725383071274	248	299	1240	1517	1520	300	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم حالتكم اني عامل علي حالتي سوف تعلمون من موصولة مفعول العلم ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا انتظروا عاقبة امركم اني معكم رقيب منتظر 94 هود 94 ولما جاء امرنا ولما جاء امرنا باهلاكهم نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة	269	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0999	false	-5245093004192605897	11	44	63	243	1589	300	ويا-قوم اعملوا علي مكان-------تكم اني عامل---------- سوف تعلمون من------------------- ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا --------------------اني معكم ----------------رقيب ولما جاء امرنا------------------------ نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة	999	-4194627169193719090	176	303.5	143	277	63.537906646728516	32	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms270	true	-6862497224695158047	19	61	94	309	1484	300	كانهم لم يغنوا يقيموا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود 96 هود 96 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين برهان بين ظاهر 97 هود 97 الي فرعون وملءه الي فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد	270	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms0999	false	-5245093004192605897	109	135	568	706	1589	300	كان-- لم يغن-------وا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود---------- ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا وسلطان -----------------------------------------مبين الي فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد	999	-4194627169193719090	135	244.5	109	215	62.79069900512695	22	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms282	true	4076982926796328140	167	220	825	1089	1490	300	الا لكن حاجة في نفس يعقوب قضاها وهي ارادة دفع-------------------------------------------------- العين شفق------------------------------------------------ة وانه لذو علم لما علمناه------------- لتعليمنا اياه ولكن اكثر الناس وهم الكفار لا يعلمون الهام الله لاصفياءه 69 يوسف 69 ولما دخلوا علي ولما دخلوا علي يوسف اوي ضم اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس تحزن بما كانوا يعملون	282	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1051	false	-1267006942331120659	38	95	195	479	1529	300	اي ولكن حاجة في نفس يعقوب قضاها وهي شفقة الاباء علي الابناء واظهارها بما قاله لهم ووصاهم به حذر العين وقوله في نفس يعقوب قضاها في موضع نصب علي النعت لحاجة وانه لذو علم لما علمناه ما مصدرية اي لتعليمنا اي--------------------------------------------------------------------اه ولما دخلوا ---------------علي يوسف اوي--- اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس -----بما كانوا يعملون	1051	-4194627169193719090	156	255.0	123	375	41.599998474121094	29	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms298	true	-697124740606661641	40	116	201	607	1550	300	وما لنا ا ن -لا نتوكل علي الله اي لا مانع لنا من ذلك وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا علي اذاكم وعلي الله فليتوك-----------------------------------------------------ل المتوكلون 13 ابراهيم 13 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن لتصيرن في ملتنا ديننا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين الكافرين 14 ابراهيم 14 ولنسكننكم الارض من ولنسكننكم الارض ارضهم من بعدهم بعد هلاكهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك النصر وايراث الارض لمن خاف مقامي اي مقامه بين يدي	298	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1104	false	-373232302201519295	160	284	802	1461	1541	300	وما لنا ذوي الا نتوكل عليه وقوله------------------------------------ ولنصبرن علي ما اذيتمونا اللام لام جواب قسم محذوف و ما مع الفعل بتاويل المصدر وهو الايذاء اي والله لنصبرن عل---------ي ايذاءكم--- وقال الذين كف-----------------روا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعود-------ن في ملت------نا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين----------------------- ولنسكننكم الارض------------------------- من بعد-----------هم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد قوله عز وجل لنهلكن الظالمين قيل حكاية تقتضي اضمار القول او اجراء الايحاء مجري القول لانه ضرب منه وقرء ليهلكن و ليسكننكم بالياء فيهما النقط من تحته اعتبارا لاوحي وان لفظه لفظ الغيبة ونحوه قولك اقسم زيد ليخرجن ولاخرجن وقوله ذلك لمن خاف مقامي ذلك مبتدا والاشارة الي الموعود به وهو اهلاك قوم واسكان قوم والخبر لمن خاف اي ذلك الامر كا---------ءن من خاف مقامي اي مقامه بين يدي	1104	-4194627169193719090	215	298.5	171	805	26.70807456970215	30	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms313	true	7148799550086536834	94	168	538	941	1626	300	فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيه-------------------------------------------------------ا فلبءس مثوي ماوي ال------متكبرين 30 النحل 30 وقيل للذين اتقوا وقيل للذين اتقوا الشرك ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا بالايمان في هذه الدنيا حسنة حياة طيبة ولدار الاخرة اي الجنة خير من الدنيا وما فيها قال تعالي فيها ولنعم دار المتقين هي 31 النحل 31 جنات عدن يدخلونها جنات عدن اقامة مبتدا خبره يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك الجزاء يجزء الله المتقين	313	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1156	false	3240279007060267840	74	133	419	741	1649	300	فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها انتصاب خالدين علي الحال من الضمير في فادخلوا و فيها اي في جهنم وقيل في الابواب والمراد بها الدركات وقيل للذين اتقوا----------------------- ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا--------- في هذه الدنيا حسن----------ة ولدار الاخر---------ة خير---------------------------------- ولنعم دار المتقين جنات ---------------عدن يدخلو-----------------------------------نها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي------- الله المتقين	1156	-4194627169193719090	223	350.5	181	464	48.06034469604492	34	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms334	true	4819420532801813705	51	190	285	1036	1631	300	ان ما لبثتم في الدنيا ال--------------ا قليلا لهول ما ترون ----53 ال-اسراء 53 وقل لعبادي يقولوا وقل لعبادي المءمنين يقولوا للكفار الكلمة التي هي احسن ان الشيطان ينزغ يفسد بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا بين العداوة والكلمة التي هي احسن هي 54 الاسراء 54 ربكم اعلم بكم ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم بالتوبة والايمان او ان يشا تعذيبكم يعذبكم بالموت علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكفر وما ارسلناك عليهم وكيلا فتجبرهم علي الايمان وهذا قبل الامر بالقتال 55 الاسراء 55 وربك اعلم بمن وربك اعلم بمن في السماوات والارض فيخصهم بما شاء علي قدر احوالهم ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض بتخصيص كل منهم بفضيلة كموسي بالكلام وابراهيم بالخلة ومحمد بالاسراء واتينا دا-ود زبورا 56 الاسراء 56 قل ادعوا الذين قل لهم ادعوا الذين زعمتم انهم الهة من دونه كالملاءكة وعيسي وعزير فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا --له	334	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1201	false	-5539836066985710977	50	176	273	935	1559	300	اي ما لبثتم---------- الا وقتا او زمانا قليلا فحذف الموصوف واقيمت الصفة مقامه وقل لعبادي يقولوا التي هي ا-----------------------------------------حسن ان الشيطان ينزغ بين-----هم ان الشيطان كان للانسان عدوا م--------------------------------------------------بينا ربكم اعلم ب--------------كم ان يشا يرحمكم----------------- او ان يشا-------- يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا قوله عز وجل وقل لعبادي يقولوا قد ذكر في سورة ابراهيم وقوله ينزغ بينهم الجمهور علي فتح الزاي وقرء بكسرها وهما لغتان ومعناه يفسد بينهم وقوله وما ارسلناك عليهم وكيلا وكيلا منصوب علي الحال من الكاف اي حافظا اياهم من الكفر و-------------قيل كفيلا ----لهم ---بالايمان لا علي انه مفعول ثان لارسلنا كما زعم بعضهم وربك اعلم --------بمن في السماوات والارض------------------------------- ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض------------------------------------------------------------------- واتينا داوود زبورا-------------- قل ادعوا ال-------------------ذين زعمتم---------- من دونه---------------------- فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا قوله	1201	-4194627169193719090	311	412.0	244	998	31.162324905395508	49	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms345	true	-4335765500981816771	6	121	30	612	1589	300	وربطنا علي قلوبهم قويناها علي قول الحق اذ قاموا بين يدي ملكهم وقد امرهم بالسجود للاصنام فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه اي غيره الها لقد قلنا اذا شططا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ق-----------------ولا ذا شطط اي ----------افراط في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكفر ان دعونا الها غير----------------------------------------------- الله فرضا 15 الكهف 15 هءلاء قومنا اتخذوا هءلاء مبتدا قو----------منا عطف بيان------- اتخذوا من دو-نه الهة لولا ----------------------------------------------------------------------------------------هلا ياتون عليهم علي عبا-------------------------------------دتهم بسلطان بين--- بحجة ظاهرة فمن اظلم اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله---- كذبا بنسبة الشريك اليه تعالي قال بعض الفتية لبعض 16 الكهف 16 واذ اعتزلتموهم وما واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	345	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1229	false	-7031148167366539716	5	199	30	1000	1563	300	وربطنا علي قلوبهم--------------------- اذ قاموا---------------------------------------- فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه ا--------لها لقد قلنا اذا شططا قوله عز وجل اذ قاموا اذ ظرف ل زدنا او ل ربطنا ومعني وربطنا علي قلوبهم اي وقوينا قلوبهم علي اتمام ما نووا وقيل ثبتنا قلوبهم والهمناها الصبر وقوله لقد قلنا اذا شططا يجوز ان يكون مفعول القول وان يكون نعتا لمصدر محذوف اي قولا شططا والاصل قولا ذا شطط وهو الجور والافراط في الظلم والابعاد فيه من شط اذا بعد وشط ايضا واشط اذا جار وعن ابي عمرو الشطط مجاوزة القدر في كل شء هءلاء قومنا اتخذوا من د-ونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا قوله عز وجل هءلاء قومنا اتخذوا هءلاء رفع بالابتداء و قومنا عطف بيان والخبر اتخذوا او قومنا الخبر و اتخذوا خبر بعد خبر وقوله لولا ياتون عليهم لولا بمعني هلا وهو تحضيض وفي الكلام حذف مضاف اي هلا ياتون ------علي عبادتهم او علي دعواهم بانها الهة فحذف المضاف بسلطان بين اي بحجة ظ---------------------------------------------اهرة و كذبا نصب ب افتري---------------- ولك ان ت---وقعه موقع افتراء واذ اعتزلتموهم -------------------وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	1229	-4194627169193719090	347	421.5	271	1129	30.735164642333984	52	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms346	true	8283845015058892554	8	50	40	275	1608	300	قالوا متوقفين في ذلك ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم بسكون الراء وكسرها بفضتكم هذه الي المدينة يقال انها المسماة الان طرسوس بفتح الراء فلينظر ايها ازكي طعاما اي اي اطعمة المدينة احل فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	346	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1232	false	4030955814770983555	216	239	1142	1272	1585	300	قالوا--------------- ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورق--------------------------كم هذه الي المدينة---------------------------------------- فلينظر ايها ازكي طعاما------------------------ فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	1232	-4194627169193719090	130	211.5	107	235	55.319149017333984	22	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms403	true	3105167319445682766	45	190	246	1008	1577	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده بانزال العذاب فانزله يوم بدر وان يوما عند ربك من ايام الاخرة بسبب العذاب كالف سنة مما تعدون بالتاء والياء في الدنيا 48 الحج 48 وكاين من قرية وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها المراد اهلها والي المصير المرجع 49 الحج 49 قل يا ايها قل يايها الناس اي اهل مكة انما انا لكم نذير مبين بين الانذار وانا بشير ل------------------------------------------------------------------------------------------------------لمءمنين 50 الحج 50 فالذين امنوا وعملوا فالذين امنوا وعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الصالحات لهم مغفرة من الذنوب ورزق كريم هو الجنة 51 الحج 51 والذين سعوا في والذين سعوا في اياتنا القران بابطالها معجزين من اتبع النبي اي ينسبونهم الي العجز ويثبطونهم عن الايمان او مقدرين عجزنا عنهم وفي قراءة معاجزين مسابقين لنا اي يظنون ان يفوتونا بانكارهم البعث والعقاب اولءك اصحاب الجحيم النار 52 الحج 52 وما ارسلنا من وما ارسلنا من قبلك من رسول هو- نبي	403	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1405	false	-8901391905216826663	62	191	342	1033	1612	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده----------------------------- وان يوما عند ربك كالف ---------------------------سنة مما تعدون وكاين من ق-------------------------------------------------رية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذت-------------ها والي المصير قل ياا----------------------------يها الناس----------- انما انا لكم نذير مبين قوله عز وجل مما تعدون قرء بالياء النقط من تحته لقوله ويستعجلونك وبالتاء النقط من فوقه علي الخطاب وهو اعم لدخول الفريقين فيه المءمنين -----------------------------------------------والمستعجلين وقوله وكاين من قرية قيل وانما كانت الاولي معطوفة بالفاء وهي قوله فكاين من قرية وهذه بالواو لان الاولي وقعت بدلا عن قوله فكيف كان نكير واما هذه فحكمها حكم ما تقدمها من الجملتين المعطوفتين بالواو وهما ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة---------- ورزق --------------------كريم والذين سعوا ---------------في اياتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاجزين------------------------------------------------------- اولءك اصحاب ال-----------------جحيم وما ارسلنا --------------من قبلك من رسول ولا نبي	1405	-4194627169193719090	266	234.5	212	1137	23.394899368286133	44	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms404	true	-5597758514845607474	105	235	545	1220	1551	300	حتي تاتيهم الساعة بغتة اي ساعة موتهم او القيامة فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم هو يوم بدر لا خير فيه للكفار كالريح العقيم التي لا تاتي بخير او هو يوم القيامة لا ليل بعده 56 الحج 56 الملك يومءذ لله الملك يومءذ اي يوم القيامة لله وحده وما تضمنه من الاستقرار ناصب للظرف يحكم بينهم بين المءمنين والكافرين بما بين بعده فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم فضلا من الله 57 الحج 57 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين شديد بسبب كفرهم 58 الحج 58 والذين هاجروا في والذين هاجروا في سبيل الله اي طاعته من مكة الي المدينة ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا هو رزق الجنة وان الله لهو خير الرازقين افضل المعطين 59 الحج 59 ليدخلنهم مدخلا يرضونه	404	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1406	false	8980660733706191482	249	299	1317	1601	1604	300	حتي تاتيهم الساعة بغت------------------------------ة او ياتيهم عذاب يوم ع-------------------------------------------ق-----------------------------------------------------------يم الملك يومءذ لله---------------------------------------------------------------------- يحكم بينهم------------------------------------ فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات ال------------------------نعيم والذين كفروا وكذ--------------------بوا باياتنا فاولءك لهم عذاب ---------------------------مهين والذين هاجروا----------------- في سبيل الله---------------------------- ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا------------- وان الله لهو خير الرازقين------------------------ ليدخلنهم مدخلا يرضونه	1406	-4194627169193719090	274	469.5	224	675	40.592594146728516	45	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms408	true	-1060171684174219324	193	289	1026	1536	1589	300	ثم انكم يوم----------- ثم انكم يوم القيامة تبعثون للحساب والجزاء 17 المءمنون 17 ولقد خلقنا فوقكم ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق اي سماوات جمع طريقة لانها طرق الملاءكة وما كنا عن الخلق التي تحتها غافلين ان تسقط عليهم فتهلكهم بل نمسكها كاية ويمسك السماء ان تقع علي الارض 18 المءمنون 18 وانزلنا من السماء وانزلنا من السماء ماء بقدر من كفايتهم فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فيموتون مع دوابهم عطشا 19 المءمنون 19 فانشانا لكم به فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب هما اكثر فواكه العرب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	408	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1415	false	-4863453109190781662	231	277	1188	1427	1534	300	ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تب------------------------------عثون ولقد خلقنا فو-----------------قكم سبع طراءق--------------------------------------- وما كنا عن الخلق----------- غا----------------------------------------------------------------------------------فلين وانزلنا من الس------------------ماء ماء بقدر----------- فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقاد--------------------------------------رون فانشانا لكم--------------- به جنات من نخيل واعنا---------------------ب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	1415	-4194627169193719090	214	367.0	170	521	41.07485580444336	37	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms411	true	6812595827954733026	108	248	545	1325	1635	300	فاخذتهم الصيحة صيحة العذاب والهلاك كاءنة بالحق فماتوا فجعلناهم غثاء وهو نبت يبس اي صيرناهم مثله في اليبس فبعدا من الرحمة للقوم الظالمين المكذبين 42 المءمنون 42 ثم انشانا من ثم انشانا من بعدهم قرونا اقواما اخرين 43 المءمنون 43 ما تسبق من ما تسبق من امة اجلها بان تموت قبله وما يستاخرون عنه ذكر الضمير بعد تانيثه رعاية للمعني 44 المءمنون 44 ثم ارسلنا رسلنا ثم ارسلنا رسلنا تترا بالتنوين وعدمه متتابعين بين كل اثنين زمان طويل كلما جاء امة بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بينها وبين الواو رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون 45 المءمنون 45 ثم ارسلنا موسي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين حجة بينة وهي اليد والعصا وغيرهما من الايات 46 المءمنون 46 الي فرعون وملءه الي فرعون وملءه فاستكبروا عن الايمان بها وبالله وكانوا قوما عالين	411	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1424	false	8290394094417980209	76	131	387	703	1562	300	فاخذتهم الصيح--------------------------ة بالحق------- فجعلناهم غثاء فبعدا----------------------------------------------- للقوم الظا-------------------------------------لمين ثم انشانا من بعدهم قرون-------ا اخري--------------------------ن ما تسبق من امة اجلها-------------- وما يستا------------------------------------------------------خرون ثم ارسلنا رس----------------لنا تتري كل ----------------------------------------------ما جاء امة------------------------------------------------ رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------- وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا ------------يءمنون--- ثم ارسلنا م---------------وسي واخاه هارون باياتنا وسلطان --------------------------------------------------------------------------مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا---------------------- وكانوا قوما عالين	1424	-4194627169193719090	296	462.5	242	780	37.9487190246582	42	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms429	true	-2618443358230415227	146	227	738	1182	1547	300	فسلموا عليه-----م تحية مصدر حيا من عند الله مباركة طيبة يثاب عليها كذلك يبين الله لكم الايات اي يفصل لكم معالم دينكم لعلكم تعقلون لكي تفهموا ذلك 62 النور 62 انما المءمنون الذين انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه اي الرسول علي امر جامع كخطبة الجمعة لم يذهبوا لعروض عذر لهم حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم امرهم فاذن لمن شءت منهم بالانصراف واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	429	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1464	false	-1118126954346985450	137	192	701	1006	1553	300	فسلموا علي انفسكم تحية--------- من عند الله مباركة طيبة----------- كذلك يبين الله لكم الايات------------------------ لعلكم تعقلو-----------------------------------------------ن انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه ع----------لي امر جامع------------- لم يذهبوا-------------- حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شان------هم فاذن لمن شءت منهم---------- واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1464	-4194627169193719090	298	511.5	244	449	66.36971282958984	50	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms442	true	-1629683358462336235	7	243	35	1310	1606	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون 36 الشعراء 36 قالوا ارجه واخاه قالوا ارجه واخاه اخر امرهما وابعث في المداءن حاشرين جامعين 37 الشعراء 37 ياتوك بكل سحار ياتوك بكل سحار عليم يفضل موسي في علم السحر 38 الشعراء 38 فجمع السحرة لميقات فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو وقت الضحي من يوم الزينة 39 الشعراء 39 وقيل للناس هل وقيل للناس هل انتم مجتمعون 40 الشعراء 40 لعلنا نتبع السحرة لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الاستفهام للحث علي الاجتماع والترجي علي تقدير غلبتهم ليستمروا علي دينهم فلا يتبعوا موسي 41 الشعراء 41 فلما جاء السحرة فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وادخال الف بينهما علي الوجهين لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين 42 الشعراء 42 قال نعم وانكم قال نعم وانكم اذا اي حينءذ لمن المقربين 43 الشعراء 43 قال لهم موسي قال لهم موسي بعد ما قالوا له اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين القوا ما انتم ملقون فالامر فيه للاذن بتقديم القاءهم الي اظهار الحق 44 الشعراء 44 فالقوا حبالهم وعصيهم فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون 45 الشعراء 45 فالقي موسي عصاه فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف بحذف احدي التاءين من الاصل تبتلع ما يافكون يقلبونه بتمويههم فيخيلون حبالهم وعصيهم انها حيات تسعي 46 الشعراء 46 فالقي السحرة ساجدين فالقي السحرة ساجدين 47 الشعراء 47 قالوا امنا برب قالوا امنا برب العالمين 48 الشعراء 48 رب موسي وهارون	442	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1494	false	-852402538845575197	40	128	199	680	1623	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون-------------- قالوا ارجه واخاه---------------------------- وابعث في المداءن حا---------------------شرين ياتوك بكل س---------------حار -------------------------------------عليم فجمع السحرة لمي-------------------قات يوم مع------------------------------------------لوم وقيل للناس-------------- هل انتم مجتمعون-------------- لعلنا نتبع الس------------------حرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرة قالوا لفرعون اء-------------------------------------------------------------ن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين-------------- قال نعم وا--------------نكم اذا--------- لمن المقربين-------------- قال لهم موسي------------------------------------------------------------------ القوا ما انتم مل-------------------------------------------------------------قون فالقوا حبالهم وعص---------------------يهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون-------------- فالقي موسي عصا----------------ه فاذا هي تلقف--------------------------------- ما يا----------------------------------------------------------------------------------------فكون فالقي السحرة ساجدين-------------- قالوا امنا ---------------برب العالمين-------------- رب موسي وهارون	1494	-4194627169193719090	454	721.0	368	1275	35.60784149169922	73	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms450	true	-7983696217303623267	66	255	354	1363	1596	300	بالقسطاس المستقيم الميزان السوي 183 الشعراء 183 ولا تبخسوا الناس ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيءا ولا تعثوا في الارض مفسدين بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة افسد ومفسدين حال مءكدة لمعني عاملها 184 الشعراء 184 واتقوا الذي خلقكم----- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الخليقة الاولين 185 الشعراء 185 قالوا انما انت قالوا انما انت من المسحرين 186 الشعراء 186 وما انت الا وما انت الا بشر مثلنا وان مخففة من الثقيلة واسمها محذوف اي انه نظنك لمن الكاذبين 187 الشعراء 187 فاسقط علينا كسفا فاسقط علينا كسفا بسكون السين وفتحها قطعا من السماء ان كنت من الصادقين في رسالتك 188 الشعراء 188 قال ربي اعلم قال ربي اعلم بما تعملون فيجازيكم به 189 الشعراء 189 فكذبوه فاخذهم عذاب فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة هي سحابة اظلتهم بعد حر شديد اصابهم فامطرت عليهم نارا فاحترقوا انه كان عذاب يوم عظيم 190 الشعراء 190 ان في ذلك ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين 191 الشعراء 191 وان ربك لهو وان ربك لهو العزيز الرحيم 192 الشعراء 192 وانه لتنزيل رب وانه اي القران لتنزيل رب العالمين 193 الشعراء 193 نزل به الروح نزل به الروح الامين	450	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1503	false	-7001150262997582684	182	257	953	1355	1577	300	بالقسطاس المس------------------------------تقيم ولا تبخسوا ال-----------------ناس اشياءهم و------------------------لا تعثوا في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبل--------ة الا----------------ولين قالوا انما ---------------انت من المس----------------حرين وما انت ------------الا بشر مثلنا وان------------------------------------- نظنك لمن الكا----------------ذبين فاسقط علينا كسف-----------------------------------------ا من السماء ان كنت من الصا--------------------------دقين قال ربي ا-------------علم بما تعم----------------------------لون فكذبوه فاخذهم عذاب -------------------يوم الظلة --------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم ان في --------------------------ذلك لاية وما كان اكثرهم مء----------------منين وان ربك ------------لهو العزيز الرحيم و----------------انه لتنزيل------------------------- رب العا-----------------------------لمين نزل به الروح الامين	1503	-4194627169193719090	358	612.5	286	1014	35.305721282958984	58	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms462	true	-2400147454530138933	64	194	313	950	1491	300	نحن واباءنا من قبل ان ما هذا الا اساطير الاولين جمع اسطورة بالضم اي ما سطر من الكذب 69 النمل 69 قل سيروا في قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين بانكارهم وهي هلاكهم بالعذاب 70 النمل 70 ولا تحزن عليهم ولا تحزن عليهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكن في ضيق مما يمكرون تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم اي لا تهتم بمكرهم عليك فانا ناصروك عليهم 71 النمل 71 ويقولون متي هذا ويقولون متي هذا الوعد بالعذاب ان كنتم صادقين فيه 72 النمل 72 قل عسي ان قل عسي ان يكون ردف قرب لكم بعض الذي تستعجلون فحصل لهم القتل ببدر وباقي العذاب ياتيهم بعد الموت 73 النمل 73 وان ربك لذو وان ربك لذو فضل علي الناس ومنه تاخير العذاب عن الكفار ولكن اكثرهم لا يشكرون فالكفار -----لا يشكرون	462	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1528	false	-8803513350277562803	0	93	0	460	1483	300	نحن واباءنا من قبل ان هذ---ا الا اساطير الا------------------------------------------------ولين قل سيروا------------ في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين -----------------------------------------------------------------------قوله عز وجل ااذا كنا ترابا واباءنا واباءنا عطف علي المضمر في كنا وجاز ذلك من غير تاكيد للفصل بينه وبين المعطوف وقد جوز ان يكون مبتدا والخبر محذوف اي واباءنا كذلك وهو من التعسف ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------ا الوعد-------- ان كنتم صا--------------------------دقين قل عسي ان يكون ردف---- لكم بعض الذي تستع--------------------------------------------------------------------------جلون وان ربك لذو فضل علي الناس---------------------------- ولكن اكثرهم لا يشكرون قوله عز وجل مما يمكرون	1528	-4194627169193719090	231	271.5	179	834	27.69784164428711	42	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms471	true	-4390147478345276681	176	293	929	1522	1555	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات حال قالوا ما هذا الا سحر مفتري مختلق وما سمعنا بهذا كاءنا في ايام اباءنا الاولين 37 القصص 37 وقال موسي ربي وقال بواو وبدونها موسي ربي اعلم عالم بمن جاء بالهدي من عنده الضمير للرب ومن عطف علي من قبلها تكون بالفوقانية والتحتانية له عاقبة الدار اي العاقبة المحموده في الدار الاخرة اي هو انا في الشقين فانا محق فيما جءت به انه لا يفلح الظالمون الكافرون 38 القصص 38 وقال فرعون يا وقال فرعون يايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاطبخ لي الاجر فاجعل لي صرحا قصرا عاليا لعلي اطلع الي اله موسي انظر اليه واقف عليه واني لاظنه من الكاذبين	471	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1544	false	-4594105768595878044	45	107	254	566	1596	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات----------- قالوا ما هذا الا سحر مفتري------ وما سمعنا بهذا في----------- اباءنا الاولين و------------قال موسي ---------------------------ربي اع-----لم بمن جاء بالهدي من عنده------------ ومن----------------- تكون---------------------- له عاقبة الدار----------------------------------------------------------------------------- انه لا يفلح الظا---------------------لمون وقال فرعون يا-------------ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين--------------- فاجعل لي صرح-----------ا لعلي اطلع الي اله موسي-------------------- واني لاظنه من الكاذبين	1544	-4194627169193719090	305	461.5	243	593	51.433387756347656	58	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms477	true	8109076822295176263	123	286	631	1450	1517	300	تلك الدار الاخرة اي الجنة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض بالبغي ولا فسادا بعمل المعاصي والعاقبة المحمودة للمتقين عقاب الله بعمل الطاعات 84 القصص 84 من جاء بالحسنة من جاء بالحسنة فله خير منها ثواب بسببها وهو عشر امثالها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا جزاء ما كانوا يعملون اي مثله 85 القصص 85 ان الذي فرض ان الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرض عليك القران انزله لرادك الي معاد الي مكة وكان قد اشتاقها قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين نزل جوابا لقول كفار مكة له انك في ضلال اي فهو الجاءي بالهدي وهم في ضلال واعلم بمعني عالم 86 القصص 86 وما كنت ترجو وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب القران الا لكن القي اليك رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا معينا للكافرين علي دينهم الذي دعوك اليه 87 القصص 87 ولا يصدنك عن ولا يصدنك اصله يصدوننك حذفت نون الرفع للجازم والواو للفاعل لالتقاءها مع النون الساكنة عن ايات الله بعد اذ انزلت	477	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1554	false	3925245204849368971	175	300	909	1523	1523	300	تلك الدار الاخرة نجع---------لها للذين لا يريدون علوا في الارض -------ولا فسادا و-------------العاقب---------ة للم-----------------------------------تقين من جاء بالح---------------سنة فله خير من----------------------------ها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا----- ما كانوا يعملون ----------------------------------------قوله عز وجل تلك الدار الاخرة نجعلها تلك مبتدا و الدار الاخرة لك ان تجعلها عطف بيان ل تلك فيكون الخبر نجعلها ولك ان تجعلها الخبر فيكون قوله نجعلها اما خبرا بعد خبر او حالا من الدار والعامل فيها ما في تلك من معني الفعل و تلك الدار الاخرة صفة للدار ان الذي فرض عليك القران------ لرادك الي معاد------------------------ قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال -----------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما كنت ت-------------رجو ان يلقي اليك الكتاب الا--------------------- رحمة من ربك فلا تكونن ظهير------ا للكافرين ولا يص-------------------------------------دنك----------------------------------------------------------------------------------------- عن ايات الله بعد اذ انزلت-	1554	-4194627169193719090	343	433.5	272	1073	31.966449737548828	60	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms480	true	-6871006121753655449	155	257	777	1292	1521	300	يعذب من يشاء تعذيبه ويرحم من يشاء رحمته واليه تقلبون تردون 22 العنكبوت 22 وما انتم بمعجزين وما انتم بمعجزين ربكم عن ادراككم في الارض ولا في السماء لو كنتم فيها اي لا تفوتونه وما لكم من دون الله اي غيره من ولي يمنعكم منه ولا نصير ينصركم من عذابه 23 العنكبوت 23 والذين كفروا بايات والذين كفروا بايات الله ولقاءه اي القران والبعث اولءك يءسوا من رحمتي اي جنتي واولءك لهم عذاب اليم مءلم 24 العنكبوت 24 فما كان جواب قال تعالي في قصة ابراهيم عليه السلام فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار	480	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1559	false	4536270759914667959	173	225	872	1129	1520	300	يعذب من يشاء------- ويرحم من يشاء------ واليه تقلبو--------------------------------------ن وما انتم بمعجزين ف----------------ي الارض ولا في السماء ---------------------------وما لكم من دون الله-------- من ولي -----------ولا -------------------------------نصير والذين كفروا با-------------------يات الله ولقاءه----------------- اولءك يءسوا من رحم--------تي واولءك لهم عذاب الي----------------------------------------------------------------------م فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار	1559	-4194627169193719090	252	414.5	200	515	48.932037353515625	46	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms482	true	-7768735486281959307	0	119	0	628	1658	300	ان فيها لوطا قالوا اي الرسل نحن اعلم بمن فيها لننجينه بالتخفيف والتشديد واهله الا امراته كانت من الغابرين الباقين في العذاب 33 العنكبوت 33 ولما ان جاءت ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم حزن بسببهم وضاق بهم ذرعا صدرا لانه حسان الوجوه في صورة اضياف فخاف عليهم قومه فاعلموه انهم رسل ربه وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك بالتشديد والتخفيف واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ونصب اهلك عطف علي محل الكاف 34 العنكبوت 34 انا منزلون علي انا منزلون بالتخفيف والتشديد علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما بالفعل الذي كانوا يفسقون به اي بسبب فسقهم 35 العنكبوت 35 ولقد تركنا منها ولقد تركنا منها اية بينة ظاهرة هي اثار خرابها لقوم يعقلون	482	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1563	false	468986360631635442	129	186	672	962	1502	300	ان فيها لوطا قالوا--------- نحن اعلم بمن فيها لننجينه ------------------واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان ج----------------------------------------------اءت رسلنا لوطا سء -----------بهم وضاق بهم ذرعا------------------------------------------------------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك ------------------واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منز-------------------------------------------لون ع---------------------------------لي اهل هذه القرية رجز------ا من السماء بما------------ كانوا يف--------------------------------سقون ولقد تركنا م----------------نها اية بينة--------------------- لقوم يعقلون	1563	-4194627169193719090	275	433.5	220	628	43.78981018066406	47	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms494	true	-702462056126891580	81	210	434	1062	1529	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 9 لقمان 9 خالدين فيها وعد خالدين فيها حال مقدرة اي مقدرا خلودهم فيها اذا دخلوها وعد الله حقا اي وعدهم الله ذلك وحقه حقا وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه من انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يضع شيءا الا في محله 10 لقمان 10 خلق السماوات بغير خلق السماوات بغير عمد ترونها اي العمد جمع عماد وهو الاسطوانة وهو صادق بان لا عمد اصلا والقي في الارض رواسي جبالا مرتفعة ل ان لا تميد تتحرك بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا فيه التفات عن الغيبة من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم صنف حسن 11 لقمان 11 هذا خلق الله هذا خلق الله اي مخلوقه فاروني اخبروني يا اهل مكة ماذا خلق الذين من دونه	494	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1586	false	743993853731814828	236	288	1202	1467	1526	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم---------- خالدين فيها ----------------------------------------------------------وعد الله ---------------------------حقا وهو العزيز--------------------------------------------- ال-----------------------------------------------------------حكيم خلق السماوات بغير عمد ترونه---------------------------------------------------------ا والقي في الارض رواسي ان------------------ تميد------ بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا ---------------------من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج --------------------كريم هذا خلق الل-----------------------ه فاروني------------------- ماذا خلق الذين من دونه	1586	-4194627169193719090	256	418.5	204	628	40.76433181762695	47	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms517	true	-1921586643414380755	43	121	208	642	1551	300	وقال الذين كفروا من اهل مكة لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه اي تقدمه كالتوراة والانجيل الدالين علي البعث لانكارهم له قال تعالي فيهم ولو تري يا محمد اذ الظالمون الكافرون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا الاتباع للذين استكبروا الرءساء لولا انتم صددتمونا عن الايمان لكنا مءمنين بالنبي 32 سبا 32 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم لا بل كنتم مجرمين	517	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1639	false	-4636775893576223488	2	49	13	272	1567	300	وقال الذين كفروا----------- لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه------------------------------------------------------------------------ ولو تري-------- اذ الظالم---------ون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا-------- للذين استكبروا-------- لولا انتم-------------------- لكنا مء------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم--- بل كنتم مجرمين	1639	-4194627169193719090	255	438.0	208	434	58.755760192871094	45	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms523	true	5766079250875529203	201	296	1045	1584	1605	300	الصلاة اداموها وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية زكاة وغيرها يرجون تجارة لن تبور تهلك 30 فاطر 30 ليوفيهم اجورهم ويزيدهم ليوفيهم اجورهم ثواب اعمالهم المذكورة ويزيدهم من فضله انه غفور لذنوبهم شكور لطاعتهم 31 فاطر 31 والذي اوحينا اليك والذي اوحينا اليك من الكتاب القران هو الحق مصدقا لما بين يديه تقدمه من الكتب ان الله بعباده لخبير بصير عالم بالبواطن والظواهر 32 فاطر 32 ثم اورثنا الكتاب ثم اورثنا اعطينا الكتاب القران الذين اصطفينا من عبادنا وهم امتك فمنهم ظالم لنفسه بالتقصير في العمل به ومنهم مقتصد يعمل به اغلب الاوقات ومنهم سابق بالخيرات	523	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1655	false	8729168963933972509	0	49	0	275	1526	300	الصلاة-------- وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية------------ يرجون تجارة لن ----------------تبور ليوفيهم اجورهم ويزي---------------------------------------------دهم من فضله انه غفور-------- -------------------شكور والذي اوحينا ا------------------ليك من الكتاب------- هو الحق مصدقا لما بين يديه--------------- ان الله بعباده لخبير ----------------------------------بصير ثم اورثنا الكتاب------------------------------- الذين اصطفينا من عبادنا--------- فمنهم ظالم لنفس---------------------ه ومنهم مقتصد وم---------------------نهم سابق بالخيرات	1655	-4194627169193719090	261	417.5	212	539	48.423004150390625	42	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms524	true	-7139554143276408432	218	300	1150	1568	1568	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض جمع خليفة اي يخلف بعضكم بعضا فمن كفر منكم فعليه كفره اي وبال كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا غضبا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا للاخرة 40 فاطر 40 قل ارايتم شركاءكم قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون تعبدون من دون الله اي غيره وهم الاصنام الذين زعمتم انهم شركاء الله تعالي اروني اخبروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك شركة مع الله في خلق السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة-	524	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1657	false	6126570608739874764	218	266	1117	1362	1526	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض----------------------------- فمن كفر----- فعليه ك-------------فره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقت-----ا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خ------------------سارا قل ارايتم شركا------------------ءكم الذين تدع-------ون من دون الله------------------------------------------------------ ار--------وني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في----------------- السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت	1657	-4194627169193719090	237	401.5	190	419	56.56324768066406	40	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms525	true	-284756413506454078	174	297	881	1500	1520	300	الي الصفة فهل ينظرون ينتظرون الا سنة الاولين سنة الله فيهم من تعذيبهم بتكذيبهم رسلهم فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا اي لا يبدل بالعذاب غيره ولا يحول الي غير مستحقه 44 فاطر 44 او لم يسيروا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة فاهلكهم الله بتكذيبهم رسلهم وما كان الله ليعجزه من شء يسبقه ويفوته في السماوات ولا في الارض انه كان عليما اي بالاشياء كلها قديرا عليها 45 فاطر 45 ولو يءاخذ الله ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا من المعاصي ما ترك علي ظهرها اي الارض من دابة نسمة تدب عليها ولكن يءخرهم الي اجل مسمي اي يوم القيامة فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	525	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1658	false	7681639719038951178	164	236	825	1183	1499	300	الا باهله فهل ينظ--------رون الا سنت الاولين---------------------------------------- فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحو------------------------------------------------------------------------يلا او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة---------------------------- وما كان الله ليعجزه من شء ف-------------ي السماوات ولا في الارض انه كان عليم-----------------ا ق-----------------ديرا ولو يءاخذ ا---------------لله الناس بما كسبوا----------- ما ترك علي ظهرها--------- من دابة--------------- ولكن يءخرهم الي اجل مسمي--------------- فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	1658	-4194627169193719090	342	583.0	270	619	55.250404357910156	62	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms558	true	-3143687012475826318	3	127	15	636	1508	300	جلود الذين يخشون يخافون ربهم ثم تلين تطمءن جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اي عند ذكر وعده ذلك اي الكتاب هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد 24 الزمر 24 افمن يتقي بوجهه افمن يتقي يلقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة اي اشده بان يلقي في النار مغلولة يداه الي عنقه كمن امن منه بدخول الجنة وقيل للظالمين اي كفار مكة ذوقوا ما كنتم تكسبون اي جزاءه 25 الزمر 25 كذب الذين من كذب الذين من قبلهم رسلهم في اتيان العذاب فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون من جهة لا تخطر ببالهم 26 الزمر 26 فاذاقهم الله الخزي فاذاقهم الله الخزي الذل والهوان من المسخ والقتل وغيره في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا اي المكذبون يعلمون	558	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1729	false	4343760668382478198	128	188	645	955	1536	300	جلود الذين يخش-------ون ربهم ثم تلي------ن جلودهم وقلوبهم الي ذكر الل----------------ه ذلك---------- هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد------------ افمن يتقي بو---------------------جهه سوء العذاب يوم القيام-----------------------------------------------------------------------ة وقيل للظالمين------------ ذوقوا ما كنتم تكسبو----------------------------------ن كذب الذين من قب------لهم---------------- فاتاهم العذاب من حيث لا يش----------------------------------عرون فاذاقهم الله الخزي ف------------------------------------------------------ي الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا------------ يعلمون	1729	-4194627169193719090	306	506.0	246	621	49.27536392211914	51	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms559	true	-6118522586555609291	92	195	484	982	1515	300	اليس الله بكاف عبده اي النبي بلي ويخوفونك الخطاب له بالذين من دونه اي الاصنام ان تقتله او تخبله ومن يضلل الله فما له من هاد 37 الزمر 37 ومن يهد الله ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز غالب علي امره ذي انتقام من اعداءه بلي 38 الزمر 38 ولءن سالتهم من ولءن لام قسم سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون تعبدون من دون الله اي الاصنام ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره لا او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته لا وفي قراءة بالاضافة فيهما قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	559	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1731	false	-7140491392766895891	236	299	1216	1525	1527	300	اليس الله بكاف عبده------------- ويخوفونك---------- بالذين من دونه و-----------------------------من يضلل الله فما له من------------------------- هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز-------------- ذي انتقام و--------------------------لءن سالتهم----------------------- من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدع-------ون من دون الله----------- ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره--- او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته---------------------------- قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	1731	-4194627169193719090	303	519.0	241	498	60.8433723449707	59	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms560	true	-3488904506264804549	120	300	599	1493	1493	300	لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اي الاصنام اذا هم يستبشرون 46 الزمر 46 قل اللهم فاطر قل اللهم بمعني يا الله فاطر السماوات والارض مبدعهما عالم الغيب والشهادة ما غاب وما شوهد انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون من امر الدين اهدني لما اختلفوا فيه من الحق 47 الزمر 47 ولو ان للذين ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا ظهر لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون يظنون 48 الزمر 48 وبدا لهم سيءات وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي العذاب 49 الزمر 49 فاذا مس الانسان فاذا مس الانسان الجنس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضر دعانا ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة انعاما منا قال انما اوتيته علي علم من الله باني له اهل بل هي اي القولة فتنة بلية يبتلي بها العبد ولكن اكثرهم لا يعلمون ان التخويل استدراج وامتحان 50 الزمر 50 قد قالها الذين قد قالها الذين من قبلهم من الامم كقارون وقومه الراضين بها فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 51 الزمر 51 فاصابهم سيءات ما-	560	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1733	false	-182059010061227195	31	198	163	1000	1507	300	لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من د-----------ونه اذا هم يستبشرون قل الل------------ه----------------------------م فاطر السماوات والارض-------- عالم الغيب والشهادة---------------- انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفو--------------------------------------------------------------------ن ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا---- لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون------------------ وبدا لهم سيءات ---------------ما كسبوا وحا------------------------------------------------------------------------------------------ق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله عز وجل وحده مصدر في موضع الحال وقوله واذا ذكر الذين العامل في اذا اذا هم يستبشرون وقوله فاطر السماوات عالم الغيب كلاهما منادي مضاف وقوله جميعا حال اما من المنوي في للذين او مما في الارض ولا يجوز ان يكون حالا ما لعدم العامل و يوم القيامة ظرف لقوله لافتدوا وقوله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ما يجوز ان تكون مصدرية وان تكون موصولة فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خول--------ناه نعمة------- منا قال انما اوتيته علي علم-------------------- بل هي---------- فتنة--------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمو------------------------------------------------------ن قد قالها الذين من قبلهم---------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون------------ فاصابهم سيءات ما	1733	-4194627169193719090	451	530.5	361	1273	35.428123474121094	82	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	0	111	0	593	1480	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم وفي قراءة منكم قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فاخذهم الله اهلكهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق عذابه 22 غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الظاهرات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 23 غافر 23 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين برهان بين ظاهر 24 غافر 24 الي فرعون وهامان الي فرعون وهامان وقارون فقالوا هو ساحر كذاب 25 غافر 25 فلما جاءهم بالحق فلما جاءهم بالحق بالصدق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا استبقوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	566	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1745	false	-6210838870553109203	4	75	21	409	1492	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منه---------------م قوة واثارا في ا---------------لارض فاخذهم الله------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من------------------------------- وا-ق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------ات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب----------- ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا وسلطان مبي-------------------------------------------ن الي فرعون وهامان وقارون فقالوا--- ساحر كذاب----------- فلما جاءهم بالح------------------------ق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحي--------وا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	1745	-4194627169193719090	382	683.0	311	593	64.418212890625	63	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms568	true	-4209676450425437663	44	151	207	728	1491	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعوني باثبات الياء وحذفها اهدكم سبيل الرشاد تقدم 39 غافر 39 يا قوم انما يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يزول وان الاخرة هي دار القرار 40 غافر 40 من عمل سيءة من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة بضم الياء وفتح الخاء وبالعكس يرزقون فيها بغير حساب رزقا واسعا بلا تبعة 41 غافر 41 ويا قوم ما ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 42 غافر 42 تدعونني لاكفر بالله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز	568	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1749	false	-8703110636017647132	133	198	677	1011	1525	300	وقال الذي امن ياق-وم اتبعون--------------------- اهدكم سبيل الرشاد ياقوم ا-----------------------------نما هذه الحياة الدنيا متاع---------- وان الاخرة هي دار القرار----------- من عمل س------------يءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة----------------------------- يرزقون فيها بغير حساب وياقوم م-------------------------------------------ا لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار----------- تدعونني لاكفر با--------------------لله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز	1749	-4194627169193719090	318	571.5	255	521	61.036468505859375	58	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms570	true	-5838852144731122437	103	292	542	1466	1508	300	ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون الله فلا يءمنون 62 غافر 62 ذلكم الله ربكم ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون فكيف تصرفون عن الايمان مع قيام البرهان 63 غافر 63 كذلك يءفك الذين كذلك يءفك اي مثل افك هءلاء افك الذين كانوا بايات الله معجزاته يجحدون 64 غافر 64 الله الذي جعل الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء سقفا وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين 65 غافر 65 هو الحي لا هو الحي لا اله الا هو فادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك الحمد لله رب العالمين 66 غافر 66 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون تعبدون من دون الله لما جاءني البينات دلاءل التوحيد من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين 67 غافر 67 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم من تراب بخلق ابيكم ادم منه ثم من نطفة مني ثم من علقة دم غليظ ثم يخرجكم طفلا بمعني اطفالا ثم يبقيكم لتبلغوا اشدكم تكامل قوتكم من الثلاثين سنة الي الاربعين ثم لتكونوا شيوخا بضم الشين وكسرها ومنكم من يتوفي من قبل	570	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1754	false	2793387650578141877	61	171	321	862	1521	300	ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يش---------------------------كرون ذلكم الله ر---------------بكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكو------------------------------------------------------------------ن كذلك يءفك الذ---------------------ين كانوا بايات الل--------ه يجحدون----------- الله الذي --------------جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء----- وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين---------------------- هو الحي لا اله الا هو فادع-------وه مخلصين له الدين--------- الحمد لله رب العالمين----------- قل اني ن------------هيت ان اعبد الذين تدع-------ون من دون الله لما جاءني البينات-------------- من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين----------- هو الذي خلقكم-------------- من تراب ثم------------------- من نطفة ثم---- من علقة --------ثم يخرجكم طف-------------لا ث-------م لتبلغوا اشدكم ث-----------------------------------------م لتكونوا شيوخ-----------------ا ومنكم من يتوفي من قبل	1754	-4194627169193719090	530	876.5	420	924	57.35930633544922	96	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms571	true	7330725082070254608	0	100	0	515	1519	300	ولتبلغوا اجلا مسمي وقتا محدودا ولعلكم تعقلون دلاءل التوحيد فتءمنون 68 غافر 68 هو الذي يحيي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا اراد ايجاد شء فانما يقول له كن فيكون بضم النون وفتحها بتقدير ان اي يوجد عقب الارادة التي هي معني القو-----------ل المذكور 69 غافر 69 الم تر الي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله القران اني كيف يصرفون عن الايمان 70 غافر 70 الذين كذبوا بالكتاب الذين كذبوا بالكتاب بالقران وبما ارسلنا به رسلنا من التوحيد والبعث وهم كفار مكة فسوف يعلمون عقوبة تكذيبهم 71 غافر 71 اذ الاغلال في اذ الاغلال في اعنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهم اذ	571	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1754	false	2793387650578141877	171	286	862	1448	1521	300	ولتبلغوا اجلا مسمي------------ ولعلكم تع---------------------------------قلون هو الذي ي-------------حيي ويميت فاذا قضي امرا-------------- فانما يقول له كن فيكون قوله عز وجل داخرين حال وكذلك مخلصين و الدين منصوب به وكذا طفلا نصب علي الحا-------------------ل الم تر ال-----------ي الذين يجادلون في ايات الله------- اني---- يص----------------------رفون الذين كذبوا بالكتاب و----------------------------بما ارسلنا به رسلنا------------------------------- فسوف يعلمون ---------------------------------------------------------اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين قوله عز وجل اذ الاغلال في اعناقهم اذ	1754	-4194627169193719090	191	100.5	152	837	22.81959342956543	32	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms572	true	7425672155570539742	140	286	720	1471	1535	300	ويريكم اياته فاي ايات الله اي الدالة علي وحدانيته تنكرون استفهام توبيخ وتذكير اي اشهر من تانيثه 82 غافر 82 افلم يسيروا في افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 83 غافر 83 فلما جاءتهم رسلهم فلما جاءتهم رسلهم بالبينات المعجزات الظاهرات فرحوا اي الكفار بما عندهم اي الرسل من العلم فرح استهزاء وضحك منكرين له وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي العذاب 84 غافر 84 فلما راوا باسنا فلما راوا باسنا اي شدة عذابنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين 85 غافر 85 فلم يك ينفعهم فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله نصبه علي المصدر بفعل مقدر من لفظه التي قد خلت في عباده في الامم ان لا ينفعهم الايمان وقت نزول العذاب وخسر هنالك الكافرون	572	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1756	false	-1071907010145397867	194	269	994	1389	1547	300	ويريكم اياته فاي ايات الل-----------------------ه تنك-----------------------------------------------------------------رون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض--------------- فما اغني عنهم ما كانوا يك-----------------------------سبون فلما جاءتهم رسلهم بالبين------------------ات فرحوا ----------بما عندهم--------- من العلم--------------------------- وحاق---- بهم ما كانوا به يسته---------------------زءون فلما راوا باس------------------------------نا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مش-----------ركين فلم يك ينفعه--------------م ايمانهم لما راوا باسنا سنت الل----------------------------------ه التي قد خلت في عباده---------------------------------------------- وخسر هنالك الكافرون	1756	-4194627169193719090	382	641.5	307	751	50.86551284790039	66	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms574	true	1713289330821925363	157	224	820	1167	1596	300	تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل علينا ملاءكة فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون 15 فصلت 15 فاما عاد فاستكبروا فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا لما خوفوا بالعذاب من اشد منا قوة اي لا احد كان واحدهم يقلع الصخرة العظيمة من الجبل يجعلها حيث يشاء او لم يروا يعلموا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا المعجزات يجحدون	574	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1760	false	-5790235210973821225	2	41	10	210	1517	300	تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل------ ملاءكة فانا بما ارسلتم به---------- كا------------------------------فرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا ------------------من اشد منا قوة او-------------------------------------------------------------------لم ير-------وا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا--------- يجحدون	1760	-4194627169193719090	197	334.5	158	347	56.772335052490234	37	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms577	true	-8200889324211569280	125	235	656	1183	1526	300	ان الذين يلحدون من الحد ولحد في اياتنا القران بالتكذيب لا يخفون علينا فنجازيهم افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير تهديد لهم 41 فصلت 41 ان الذين كفروا ان الذين كفروا بالذكر القران لما جاءهم نجازيهم وانه لكتاب عزيز منيع 42 فصلت 42 لا ياتيه الباطل لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه اي ليس قبله كتاب يكذبه ولا بعده تنزيل من حكيم حميد اي الله المحمود في امره 43 فصلت 43 ما يقال لك ما يقال لك من التكذيب الا مثل ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة للمءمنين وذو عقاب اليم	577	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1765	false	-3955989460226120320	50	115	277	581	1489	300	ان الذين يلحدون -------------في اياتنا ----------------لا يخفون علينا--------- افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون ---------------------بصير ان الذين كف---------------روا بالذكر------- لما جاء--------هم وانه لكتاب ----------------عزيز لا ياتيه الب----------------اطل من بين يديه ولا من خلف--------------------------------ه تنزيل من حكيم -----------------------------------حميد ما يقال لك---------------------- الا---- ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة--------- وذو عقاب اليم	1765	-4194627169193719090	292	493.0	227	527	55.4079704284668	58	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms581	true	-1842072817203718507	0	143	0	732	1543	300	من يشاء ويهدي اليه من ينيب يقبل الي طاعته 14 الشوري 14 وما تفرقوا الا وما تفرقوا اي اهل الاديان في الدين بان وحد بعض وكفر بعض الا من بعد ما جاءهم العلم بالتوحيد بغيا من الكافرين بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك بتاخير الجزاء الي اجل مسمي يوم القيامة لقضي بينهم بتعذيب الكافرين في الدنيا وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم وهم اليهود والنصاري لفي شك منه من محمد صلي الله عليه وسلم مريب موقع في الريبة 15 الشوري 15 فلذلك فادع واستقم فلذلك التوحيد فادع يا محمد الناس واستقم عليه كما امرت ولا تتبع اهواءهم في تركه وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل اي بان اعدل بينكم في الحكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم فكل يجازي بعمله لا حجة خصومة بيننا وبينكم هذا قبل ان يءمر بالجهاد الله يجمع بيننا في المعاد لفصل القضاء واليه المصير	581	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1771	false	-4230866836815192981	2	72	11	365	1470	300	من يشاء ويهدي اليه من ----------------------------ينيب وما تفرقوا ------------------------------------------------------------الا من بعد ما جاءهم العلم--------- بغيا بين------------هم ولولا كلمة سبقت من ربك --------------الي اجل مسمي------------ لقضي بينهم-------------------------- وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم-------------------- لفي شك منه--------------------------- مريب فل----------------------------ذلك فادع واستقم--------------------------------------------- كما امرت ولا تتبع اهواءهم-------- وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لا------------عدل بينكم ا---------لله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم---------------- لا حج------ة بيننا وبينكم ا------------------------لله يجمع بيننا---------------------- واليه المصير	1771	-4194627169193719090	344	526.0	274	732	46.994537353515625	63	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms585	true	1862919027439826433	10	100	53	522	1526	300	وتراهم يعرضون عليها اي النار خاشعين خاءفين متواضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف النظر مسارقة ومن ابتداءية او بمعني الباء وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة بتخليدهم في النار وعدم وصولهم الي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا والموصول خبر ان الا ان الظالمين الكافرين في عذاب مقيم داءم هو من مقول الله تعالي 46 الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله اي غيره يدفع عذابه عنهم ومن يضلل الله فما له من سبيل	585	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1778	false	7625604376433168388	105	148	523	745	1519	299	وتراهم يعرضون عليها--------- خاش----------------عين من الذل ينظرون------ من طرف خفي---------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الظالم---------ين في عذاب مقي----------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ------------------------ومن يضلل الله فما له من سبيل	1778	-4194627169193719090	222	370.5	179	469	47.334754943847656	40	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms596	true	1387396301841080926	127	242	671	1285	1582	300	اي الامر----- واورثناها اي اموالهم قوما اخرين اي بني اسراءيل 29 الدخان 29 فما بكت عليهم فما بكت عليهم السماء والارض بخلاف المءمنين يبكي عليهم بموتهم مصلاهم من الارض ومصعد عملهم من السماء وما كانوا منظرين مءخرين للتوبة 30 الدخان 30 ولقد نجينا بني ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين قتل الابناء واستخدام النساء 31 الدخان 31 من فرعون انه من فرعون قيل بدل من العذاب بتقدير مضاف اي عذاب وقيل حال من العذاب انه كان عاليا من المسرفين 32 الدخان 32 ولقد اخترناهم علي ولقد اخترناهم اي بني اسراءيل علي علم منا بحالهم علي العالمين اي عالمي زمانهم اي العقلاء 33 الدخان 33 واتيناهم من الايات واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	596	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1800	false	6778154436403435231	233	274	1148	1374	1490	300	في البحر كذلك واورثناها----------- قوما ----------------------------اخرين فما بكت عل--------------يهم السماء وال-------------------------------------------------ارض---------------------- وما كانوا من------------------------------------------ظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فر-----------------------------------------عون ----------------------------------------------------------------------انه كان عاليا من المسرفين------------- ولقد اخترناهم ---------------------------------علي علم -----------علي العا----------------------------------------------------------لمي-ن واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	1800	-4194627169193719090	203	326.0	164	619	32.794830322265625	31	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms599	true	-2562753996413752902	178	292	919	1490	1531	300	يغني عنهم ما كسبوا من المال والفعال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اي الاصنام اولياء ولهم عذاب عظيم 11 الجاثية 11 هذا هدي والذين هذا اي القران هدي من الضلالة والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب حظ من رجز اي عذاب اليم موجع 12 الجاثية 12 الله الذي سخر الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك السفن فيه بامره باذنه ولتبتغوا تطلبوا بالتجارة من فضله ولعلكم تشكرون 13 الجاثية 13 وسخر لكم ما وسخر لكم ما في السماوات من شمس وقمر ونجوم وماء وغيره وما في الارض من دابة وشجر ونبات وانهار وغيرها اي خلق ذلك لمنافعكم جميعا تاكيد منه حال اي سخرها كاءنة منه تعالي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	599	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1807	false	-3566969571637890424	0	56	0	278	1499	300	يغني عنهم ما كسبوا----------------- شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله----------- اولياء ولهم عذاب عظيم --------------هذا هدي وال------------------------------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب--- من رجز-------- -------------------اليم الله الذي سخر --------------لكم البحر لتجري الفلك------ فيه بامر------ه ولتبتغوا---------------- من فضله ولعلكم تشكرون-------------- وسخر لكم------------ ما في السماوات----------------------------- وما في الارض----------------------------------------------------- جميعا منه----------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1807	-4194627169193719090	271	409.0	215	571	47.460594177246094	52	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms602	true	8612099219703142703	57	276	309	1455	1570	300	الذين كفروا---------------------- واما الذين كفروا فيقال لهم-------------------------------------------- افلم تكن اياتي القران تتلي عل-------------------------------------------------يكم فاستكبرتم تكبرتم وكنتم قوما مجرمين كافرين 32 الجاثية 32 واذا قيل ان واذا قيل لكم ايها الكفار ان وعد الله بالبعث حق والساعة بالرفع والنصب لا ريب شك فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان ما نظن الا ظنا قال المبرد اصله ان نحن الا نظن ظنا وما نحن بمستيقنين انها اتية 33 الجاثية 33 وبدا لهم سيءات وبدا ظهر لهم في الاخرة سيءات ما عملوا في الدنيا اي جزاءها وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي العذاب 34 الجاثية 34 وقيل اليوم ننساكم وقيل اليوم ننساكم نترككم في النار كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي تركتم العمل للقاءه وماواكم النار وما لكم من ناصرين مانعين منه 35 الجاثية 35 ذلكم بانكم اتخذتم ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله القران هزءا وغرتكم الحياة الدنيا حتي قلتم لا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون بالبناء للفاعل وللمفعول منها من النار ولا هم يستعتبون لا يطلب منهم ان يرضوا ربهم بالتوبة والطاعة لانها لا تنفع يومءذ 36 الجاثية 36 فلله الحمد رب فلله الحمد الوصف بالجميل علي وفاء وعده في المكذبين رب السماوات ورب الارض رب العالمين خالق ما ذكر والعالم ما سوي الله وجمع لاختلاف انواعه ورب بدل 37 الجاثية 37 وله الكبرياء في وله الكبرياء العظمة في السماوات والارض حال اي كاءنة فيهما وهو العزيز الحكيم	602	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1812	false	6883552852191249586	0	114	0	614	1565	300	الذين كفروا جواب اما محذوف تقديره واما الذين كفروا فيقال لهم علي جهة التقرير الراجع الي التوبيخ والتبكيت افلم تكن اياتي------- تتلي عليكم والتقدير الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم فحذف المعطوف عليه واذا ق--------------------------------------يل ----------------------------ان وعد الله------- حق والساعة-------------- لا ريب--- فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان ---نظن الا -----------------------------------ظنا وما نحن بمستيقنين و------------------------بدا لهم سي-----------------------------ءات ما عملو--------------------ا وحاق---- بهم ما كانوا به يسته------------------------زءون وقيل اليوم ننساكم---------------------------------- كما نسيتم لقاء يومكم هذا---------------------- وماواكم النار وما لكم من نا-------------------------صرين ذلكم بانكم اتخ------------------ذتم ايات الله هزو-------ا وغرتكم الحياة الدنيا------------------------- فاليوم لا يخرجون------------------------ منها ---------ولا هم يستع-----------------------------------------------------------------------------تبون فلله الحمد ر------------------------------------------------------ب السماوات ورب الارض رب العا--------------------------------------------------------------------------لمين وله الكبرياء ف-----------------------ي السماوات والارض------------------- وهو العزيز الحكيم	1812	-4194627169193719090	458	695.5	367	1261	36.32038116455078	75	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms604	true	-6487879587404750246	91	183	442	909	1531	300	الشرط بما عطف عليه الستم ظالمين-- دل عليه ان الله لا يهدي القوم الظالمين 11 الاحقاف 11 وقال الذين كفروا وقال الذين كف--------------------------------------روا للذين امنوا اي في حقهم لو كان الايمان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا اي القاءلون به اي القران فسيقولون هذا اي القران افك كذب قديم 12 الاحقاف 12 ومن قبله كتاب ومن قبله اي القران كتاب موسي اي التوراة اماما ورحمة للمءمنين به حالان وهذا اي القران كتاب مصدق للكتب قبله لسانا عربيا حال من الضمير في مصدق لينذر الذين ظلموا مشركي مكة و هو بشري للمحسنين	604	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1815	false	903225840617180415	150	209	730	1044	1488	300	الشرط فمحذوف تقديره اليس قد ظلمتم دل عليه ان الله لا يهدي القوم الظالمين-------------- وقال الشيخ ابو علي رحمه الله تقديره اتامنون عقوبة الله وقال الذين كفروا للذين امنوا----------- لو ك--------ان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به---------------------- فسيقولون هذا---------- افك---- قديم ومن ق--------------بله كت------------------------اب موسي----------- اماما ورحمة------------------ وهذا كت----------اب مصدق----------- لسانا عربيا---------------------- لينذر الذين ظلموا و--------------بشري للمحسنين	1815	-4194627169193719090	221	302.0	176	507	43.589744567871094	36	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms613	true	3265912372622570684	22	155	126	823	1569	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله طريق الحق وشاقوا الرسول خالفوه من بعد ما تبين لهم الهدي هو معني سبيل الله لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يبطلها من صدقة ونحوها فلا يرون لها في الاخرة ثوابا نزلت في المطعمين من اصحاب بدر او في قريظة والنضير 33 محمد 33 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم بالمعاصي مثلا 34 محمد 32 ان الذين كفروا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله طريقه وهو الهدي ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم نزلت في اصحاب القليب 35 محمد 35 فلا تهنوا وتدعوا فلا تهنوا تضعفوا وتدعوا الي السلم بفتح السين وكسرها اي الصلح مع الكفار اذا لقيتموهم وانتم الاعلون حذف منه واو لام الفعل الاغلبون القاهرون والله معكم بالعون والنصر ولن يتركم ينقصكم اعمالكم	613	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1835	false	1530742037623825901	78	136	467	779	1642	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله---------- وشاقوا الرسول------- من بعد ما تبين لهم الهدي------------------ لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم ياايها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلو---------------------------------ا اعمال-------كم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله---------------- ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا ته--------------------------------نوا وتدعو------------------------ا الي السل--------------------------------------------------م وانتم الاعلون---------------------------------------- والله معكم-------------- ولن يتر-------كم اعمالكم	1835	-4194627169193719090	296	493.0	239	697	42.46772003173828	49	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms614	true	3465077903349650280	70	207	367	1160	1667	300	هو الذي انزل السكينة الطمانينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم بشراءع الدين كلما نزل واحدة منها امنوا بها ومنها الجهاد ولله جنود السماوات والارض فلو اراد نصر دينه بغيركم لفعل وكان الله عليما بخلقه حكيما في صنعه اي لم يزل متصفا بذلك 5 الفتح 5 ليدخل المءمنين والمءمنات ليدخل متعلق بمحذوف اي امر بالجهاد المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 6 الفتح 6 ويعذب المنافقين والمنافقات ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء بفتح السين وضمها في المواضع الثلاثة ظنوا انه لا ينصر محمدا صلي الله عليه وسلم والمءمنين عليهم داءرة السوء بالذل والعذاب وغضب الله عليهم ولعنهم ابعدهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا مرجعا 7 الفتح 7 ولله جنود السماوات ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا في ملكه حكيما	614	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1837	false	5833638928145247730	91	158	467	877	1604	300	هو الذي انزل السك----------ينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايم--------------------------------------------------------انهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله------------------------------ عليما------ حكيما لي---------------------------------------دخل المءمنين والمءم-----------------------------------------------------نات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا ع-------------------------------------ظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل----------------------------------------------------------------------------------------يهم داءرة السوء-------------- وغضب الله عليهم ولعن-------هم واعد لهم جهنم وساءت م-----------------------------------صيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا-------- حكيما	1837	-4194627169193719090	386	686.5	320	793	48.6759147644043	57	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms615	true	-4026406522647793015	151	222	760	1131	1544	300	ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم اي انهم يستاصلون بالقتل فلا يرجعون وظننتم ظن السوء هذا وغيره وكنتم قوما بورا جمع باءر اي هالكين عند الله بهذا الظن 13 الفتح 13 ومن لم يءمن ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نارا شديدة 14 الفتح 14 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	615	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1840	false	-8464938764180009893	5	46	24	247	1543	300	ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم----------------------------------- وظننتم ظن السوء---------- وكنتم قوما --------------------------------------------------بورا ومن لم ي------------ءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين س-----------------------عيرا ولله ملك السماو------------------ات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	1840	-4194627169193719090	215	400.5	174	371	57.951480865478516	37	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms622	true	-7724191542815703638	144	223	771	1160	1533	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم 17 الحجرات 17 يمنون عليك ا---------------------------------------------------ن يمنون عليك ان اسلموا من غير قتال بخلاف غيرهم ممن اسلم بعد قتاله منهم قل لا تمنوا علي اسلامكم منصوب بنزع الخافض الباء ويقدر قبل ان في الموضعين بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين في قولكم امنا 18 الحجرات 18 ان الله يعلم ان الله يعلم غيب السماوات والارض اي ما غاب فيهما والله بصير بما يعملون	622	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1854	false	1816856326502443223	0	56	0	286	1480	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم قوله عز وجل انما المءمنون مبتدا و الذين امنوا صفة لهم والخبر اولءك هم الصادقون يمنون عليك ان اسلموا------------------------------------------------ قل لا تمنوا علي اسلامكم------------------------------------------------- بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صا----------------------------دقين ان الله ي-------------علم غيب السماوات والارض وال----------------له بصير بما تعملون	1854	-4194627169193719090	201	344.0	159	440	45.681819915771484	37	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms661	true	-2930973614311441450	41	176	183	919	1564	300	الم تر تنظر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول هم اليهود نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عما كانوا يفعلون من تناجيهم اي تحدثهم سرا ناظرين الي المءمنين ليوقعوا في قلوبهم الريبة واذا جاءوك حيوك ايها النبي بما لم يحيك به الله وهو قولهم السام عليك اي الموت ويقولون في انفسهم لولا هلا يعذبنا الله بما نقول من التحية وانه ليس بنبي ان كان نبيا حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير هي 9 المجادلة 9 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون 10 المجادلة 10 انما النجوي من انما النجوي بالاثم ونحوه من الشيطان بغروره ليحزن الذين امنوا وليس هو بضارهم شيءا الا باذن الله اي ارادته وعلي الله فليتوكل المءمنون	661	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1928	false	-9035769926115259497	129	203	629	1057	1615	300	الم ت-----ر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جاءوك حيوك -----------بما لم يحيك به الله------------------------------ ويقولون في انفسهم لو----لا يعذبنا الله بما نقول------------------------------------ حسبهم جهنم يصلونها فبءس ال------------------------------مصير يا-ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تح---------------شرون انما النجوي م----------------------------ن الشيطان------- ليحزن الذين امنوا وليس--- بضارهم شيءا الا باذن الل----------ه وعلي الله فليتوكل المءمنون	1928	-4194627169193719090	419	685.5	345	736	56.92934799194336	67	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms665	true	-2438720665399556817	63	236	330	1236	1574	300	لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون 12 الحشر 12 لءن اخرجوا لا لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم اي جاءوا لنصرهم ليولن الا----------------------------------------------------------------------------------------------------دبار واستغني بجواب القسم المقدر عن جواب الشرط في--------------------------------------------------- المواضع الخمسة ثم لا ينصرون اي اليهود 13 الحشر -------13 لانتم اشد رهبة لانتم اشد رهبة خوفا في صدورهم اي المنافقين من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لتاخير عذابه ذلك بانهم قوم لا يفقهون 14 الحشر 14 لا يقاتلونكم جميعا لا يقاتلونكم اي اليهود جميعا مجتمعين الا في قري محصنة او من وراء جدار سور وفي قراءة جدر باسهم حربهم بينهم شديد تحسبهم جميعا مجتمعين وقلوبهم شتي متفرقة خلاف الحسبان ذلك بانهم قوم لا يعقلون 15 الحشر 15 كمثل الذين من في ترك الايمان كمثل الذين من قبلهم قريبا بزمن قريب وهم اهل بدر من المشركين ذاقوا وبال امرهم عقوبته في الدنيا من القتل وغيره ولهم عذاب اليم مءلم في الاخرة 16 الحشر 16 كمثل الشيطان اذ مثلهم ايضا في سماعهم من المنافقين وتخلفهم عنهم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين	665	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1935	false	5918983623933339563	0	148	0	765	1544	300	لننصرنكم والله يشهد انهم لكا--------------------------ذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصرو----------------هم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون قوله عز وجل لنخرجن جواب القسم وا--غني -جواب القسم------- عن جواب الشرط ومثله لا يخرجون وكذا لا ينصرونهم ودل علي القسم في هذه المواضع ال------------------------------لام في لءن وقوله لانتم اشد رهبة-------------------- في صدورهم------------- من الله اي رهبتكم في قلوبهم اشد من رهبة الله فالمصدر المقدر حذفه في تقدير الاضافة الي الفاعل و رهبة نصب علي التمييز وقيل التقدير رهبتهم لكم تزيد علي رهبتهم -------------------------------------------------لله لا يقاتلونكم جميعا------------------------------------- الا في قري محصنة او من وراء------------------- جدر باس------هم بينهم شديد تحسبهم جميعا-------- وقلوبهم-------------------- شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلو-----------------------------------------ن كمثل الذين من قبلهم قريبا---------------------------------- ذاقوا وبال امرهم-------------------------------- ولهم عذاب الي------------------------------------------------------------------------------------------م كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين	1935	-4194627169193719090	431	692.5	346	1216	35.4440803527832	73	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms674	true	1011919753050370627	147	299	767	1536	1541	300	سورة التغابن --1 التغابن 1 يسبح لله ما يسبح لله ما في السماوات وما في الارض ينزهه فاللام زاءدة واتي بما دون من تغليبا للاكثر له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 2 التغابن 2 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن في اصل الخلقة ثم يميتكم ويعيدكم علي ذلك والله بما تعملون بصير 3 التغابن 3 خلق السماوات والارض خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم اذ جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير 4 التغابن 4 يعلم ما في يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور بما فيها من الاسرار والمعتقدات 5 التغابن 5 الم ياتكم نبا الم ياتكم يا كفار مكة نبا خبر الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم عقوبة الكفر في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب اليم مءلم 6 التغابن 6 ذلك بانه كانت ذلك اي عذاب الدنيا بانه ضمير الشان كانت تاتيهم رسلهم بالبينات	674	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1952	false	-2254897723435458969	152	228	800	1205	1586	300	سورة التغابن بسم ال---له الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض------------------------------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------ هو الذي خل--------------قكم فمنكم كافر ومنكم مءمن وا----------------------------------------لله بما تعملون ------------بصير خلق السماوات وال--------------------ارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم------------------------------- واليه ال-----------------------مصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم يا-------------------------------------------تكم نبا ------------------------------الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم---------------------- ولهم عذا----------ب اليم -----------------ذلك بانه ك----------------------------------------انت تاتيهم رسلهم بالبينات	1952	-4194627169193719090	372	621.0	296	771	48.249027252197266	63	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms675	true	-1362812229247606467	31	140	171	780	1639	300	زعم الذين كفروا ان مخففة واسمها محذوف اي انهم لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير 8 التغابن 8 فامنوا بالله ورسوله فامنوا بالله ورسوله والنور القران الذي انزلنا والله بما تعملون خبير 9 التغابن 9 يوم يجمعكم ليوم اذكر يوم يجمعكم ليوم الجمع يوم القيامة ذلك يوم التغابن يغبن المءمنون الكافرين باخذ منازلهم واهليهم في الجنة لو امنوا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله وفي قراءة بالنون في الفعلين جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم 10 التغابن 10 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا القران اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	675	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1953	false	-813177826218573767	73	139	364	731	1527	300	زعم الذين كفروا ان--------------------------- لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير------------ فامنوا بالله ورس--------------------وله والنور -------الذي انزلنا والله بما تعملون خبي---------------------------------ر يوم يجمعكم ليوم الجمع ------------ذلك يوم التغابن-------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله---------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم-------------- والذين كفروا وكذ--------------------بوا باياتنا------- اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1953	-4194627169193719090	367	636.0	301	609	60.262725830078125	63	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms677	true	-4992031692566370091	147	231	770	1210	1558	300	يضعن حملهن فان ارضعن لكم اولادكم منهن فاتوهن اجورهن علي الارضاع واتمروا بينكم وبينهن بمعروف بجميل في حق الاولاد بالتوافق علي اجر معلوم علي الارضاع وان تعاسرتم تضايقتم في الارضاع فامتنع الاب من الاجرة والام من فعله فسترضع له للاب اخري ولا تكره الام علي ارضاعه 7 الطلاق 7 لينفق ذو سعة لينفق علي المطلقات والمرضعات ذو سعة من سعته ومن قدر ضيق عليه رزقه فلينفق مما اتاه اعطاه الله علي قدره لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	677	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms1957	false	-1538128977943278105	0	40	0	202	1569	300	يضعن حملهن فان ارضعن لكم------------- فاتوهن اجورهن------------ واتمروا بينكم------- بمعروف------------------------------------------------------- وان تعاسرتم------------------------------------------------------- فسترضع له----- اخري لي------------------------------------نفق ذو ------------------------------------سعة من سعته ومن قدر---- عليه رزقه فلينفق مما ات------اه الل---------ه لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	1957	-4194627169193719090	200	315.0	160	440	45.45454406738281	37	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK000818-ara1.ms700	true	8001425369141937275	102	206	525	1081	1554	300	مهيلا ساءلا بعد اجتماعه وهو من هال يهيل-------- واصله مهيول استثقلت الضمة علي الياء فنقلت الي الهاء و---------------------------حذفت الواو ثاني--- الساكنين لزيادتها-------------------------------------------- وقلبت الضمة كسرة لمجانسة الياء 15 المزمل 15 انا ارسلنا اليكم انا ارسلنا اليكم يا اهل مكة رسولا هو محمد صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- شاهدا عليكم يوم القيامة بما يصدر منكم من العصيان كما ارسلنا الي فرعون رسولا هو موسي عليه الصلاة والسلام 16 المزمل 16 فعصي فرعون الرسول- فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا شديدا 17 المزمل 17 فكيف تتقون ان فكيف تتقون ان كفرتم في الدنيا يوما مفعول تتقون اي عذابه باي حصن تتحصنون من عذاب يوم يجعل الولدان شيبا	700	-4915611753596433312	Sham19Y0147312-ara1.ms2008	false	132010777599420615	67	142	362	780	1567	300	مهيلا مهيل مفعول----------- من هال كمبيع من باع واصله مهيول استثقلت الضمة علي الياء فنقلت الي الهاء فاجتمع ساكنان الياء والواو فحذفت الواو لالتقاء الساكنين عند صاحب الكتاب وكسرت الهاء لتصح الياء عند ابي الحسن وقلبت الواو ياء فبقي مهيل كما تري ووزن------------------------------------------------------------------------ه علي الوجه الاول مفعل وعلي الثاني مفيل انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم -------------------------------------كما ارسلنا الي فرعو----------------------------------------------------------ن --رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا و-------------------بيلا فكيف تتقون-------------- ان كفرتم---------- يوما------------------------------------------------- يجعل الولدان شيبا	2008	-4194627169193719090	223	297.5	178	690	32.31884002685547	33	JK000818-ara1	Sham19Y0147312-ara1