id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms661	false	-3186057793282645625	2	100	8	523	1559	300	مسلم عن ابي سفيان انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم لما اسلم يا رسول الله اعطني ثلاثا تزوج ابنتي ام حبيبة وابني معاوية اجعله كاتبا وامرني ان اقاتل الكفار كما قاتلت المسلمين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم ما ساله الحديث معروف مشهورو في هذا من الوهم ما لا يخفي فام حبيبة تزوجها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهي بالحبشة واصدقها النجاشي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم اربع ماءه دينار وحضر وخطب واطعمهم والقصة مشهورة وابو سفيان انما اسلم علم الفتح وبين --هجرة الحبشة والفتح عدة -------------------------سنين ومعاوية كان كابا للبني صلي الله	661	1970674577845405666	Zaydiyya0000153-ara1.ms215	true	-3865846192435679093	154	212	767	1076	1480	300	مسلم عن ابي سفيان انه قال للنبي---------------------------- يا رسول الله اعطني ثلاثا تزوج ابنتي ام حبيبة وابني معاوية اجعله كاتبا وامرني ان اقاتل الكفار كما قاتلت المسلمين وام حب---------------------------------------------------------------------------------------يبة تزوجها رسول الله وهو------------------------ بالحبشة واصدقها النجاشي--------------------------------------------------------------------------------- وابو سفيان----- اسلم عام الفتح وبين الهجر-------ة والفتح عدة سنين 227 وروي مسلم عن عمرو بن -الشريد قال ردفت النبي صلي الله	215	-1569945605949552070	256	423.0	205	542	47.23247146606445	39	JK000806BK1-ara1.completed	Zaydiyya0000153-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms661	false	-3186057793282645625	177	211	912	1093	1559	300	الحفاظ ان مسلما لما وضع كتابه الصحيح عرضه علي ابي زرعة الرازي فانكر عليه وتغيظ وقال سميته الصحيح فجعلت سلما لاهل البدع وغيرهم فاذا روي لهم المخالف حديثا يقولون هذا ليس في صحيح مسلم	661	1970674577845405666	Zaydiyya0000153-ara1.ms293	true	4950307425142305984	43	77	214	395	1509	300	الحفاظ ان مسلما لما وضع كتابه الصحيح عرضه علي ابي زرعة الرازي فانكر عليه وتغيظ وقال سميته الصحيح فجعلت سلما لاجل البدع وغيرهم فاذا روي لهم المخالف حديثا يقولون هذا ليس في صحيح مسلم	293	-1569945605949552070	180	359.0	146	181	99.44751739501953	33	JK000806BK1-ara1.completed	Zaydiyya0000153-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms659	false	-6909412367945391315	230	300	1199	1569	1569	300	ام فقد وضع الحافظ الرشيد العطار كتابا علي الاحاديث المقطوعة المخرجة في مسلم------------------------------------------------ سماه الفواءد المجموعة في شان ما وقع في مسلم من الاحاديث المقطوعة سمته علي شيخنا ابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن عبد الله الطاهر سنة اثنتي عشرة وسبع ماءة بسماعه من مصنفه الحافظ رشيد الدين بقراءة فخر الدين ابي عمرو عثمان المقاتلي وبينها الشيخ محي الدين في اول شرح صحيح مسلم وما يقوله الناس ان من روي-	659	1970674577845405666	Zaydiyya0000153-ara1.ms297	true	-6128776831646889997	240	281	1349	1564	1650	300	اه وقد وضع الحافظ الرشيد العطار كتابا علي الاحاديث المقطوعة المخرجة في مسلم ص 58 و59 من هامش شروط الاءمة الخمسة للحازمي 315 سماه الفواءد المجموعة في شان ما وقع في مسلم من الاحاديث المقطوعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما يقوله الناس ان من روي	297	-1569945605949552070	164	244.0	134	419	39.140811920166016	28	JK000806BK1-ara1.completed	Zaydiyya0000153-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms660	false	-1724293097729377677	59	285	323	1445	1515	300	واعلم--- ان وعن مقتضيان للانقطاع------------- عند اهل الحديث ووقع في مسلم والبخاري من هذا النوع شء كثير فيقولون علي سبيل التجوه ما كان من هذا النوع في غير الصحيحين فمنقطع وما كان في الصحيحين فمحمول علي الاتصال وروي مسلم في كتابه عن ابي الزبير عن جابر احاديث كثيرة بالعنعنة وقد قال الحافظ ابو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي يدلس في حديث جابر فما كان بصيغة العنعنة لا يقبل ذلك وقد ذكر ابن حزم وعبد الحق عن الليث بن سعد انه قال لابي الزبير علم لي علي احاديث سمعتها من جابر حتي اسمعها منك فعلم له علي احاديث اظن انها سبعة عشر حديث فسمعها منه قال الحافظ فما كان من طريق الليث عن ابي الزبير عن جابر فصحيح وفي مسلم من غير طريق الليث عن ابي الزبير عن جابر بالعنعنة احاديث وقد روي مسلم ايضا في كتابه عن جابر وابن عمر في حجة الوداع ان النبي صلي الله عليه وسلم توجه الي مكة يوم النحر فطاف طواف الافاضة ثم صلي الظهر بمكة ثم رجع الي مني وفي الرواية الاخري انه طاف طواف الافاضة ثم رجع فصلي الظهر بمني فيتجوهون ويقولون اعادها لبيان الجواز وغير ذلك من التاويلات وهذا قال ابن حزم في هاتين الروايتين احد-هما كذب بلا شك وروي مسلم ايضا حديث الاسراء -فيه ذلك قبل ان يوحي اليه وقد تكلم الحفاظ في هذه اللفظة وضعفوها وقد روي مسلم ايضا----- خلق الله التوبة يوم السبت	660	1970674577845405666	Zaydiyya0000153-ara1.ms298	true	-8085537548833645114	4	172	22	870	1525	300	واعلم ان ان وعن مقتضيان للانقطاع اي من المدلس عند اهل الحديث ووقع في مسلم والبخاري من هذا النوع شء كثير فيقولون علي سبيل التجوه ما كان من هذا النوع في غير الصحيحين فمنقطع وما كان في الصحيحين فمحمول علي الاتصال وروي مسلم في كتابه عن ابي الزبير عن جابر احاديث كثيرة بالعنعنة وقد قال الحفاظ ابو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي يدلس في حديث جابر فما كان بصيغة العنعنة لا يقبل ذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وقد روي مسلم ايضا في كتابه عن جابر وابن عمر في حجة الوداع ان النبي صلي الله عليه واله توجه الي مكة يوم النحر فطاف طواف الافاضة ثم صلي الظهر بمكة ثم رجع الي مني وفي الرواية الاخري انه طاف طواف الافاضة ثم رجع فصلي الظهر بمني فيتجوهون ويقولون اعادها لبيان الجواز وغير ذلك من التاويلات ق-----ال ابن حزم في هاتين الروايتين احداهما كذب بلا شك وروي مسلم ايضا حديث الاسراء وفيه ذلك قبل ان يوحي اليه وقد تكلم الحفاظ في هذه اللفظة وضعفوها و---روي مسلم ايضا حديث خلق الله التربة يوم السبت	298	-1569945605949552070	818	1588.0	655	1145	71.44104766845703	155	JK000806BK1-ara1.completed	Zaydiyya0000153-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms661	false	-3186057793282645625	2	199	8	1031	1559	300	مسلم -----عن ابي سفيان انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم لما اسلم يا رسول الله اعطني ثلاثا تزوج ابنتي ام حبيبة وابني معاوية اجعله كاتبا وامرني ان اقاتل الكفار كما قاتلت المسلمين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم ما ساله الحديث معروف مشهورو في هذا من الوهم ما لا يخفي فام حبيبة تزوجها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهي بالحبشة واصدقها النجاشي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم اربع ماءه دينار وحضر وخطب واطعمهم والقصة مشهورة وابو سفيان انما اسلم علم الفتح وبين --هجرة الحبشة والفتح عدة سنين ومعاوية كان كابا للبني صلي الله عليه واله وسلم من قبل واما امارة -بي سفيان فقد قال الحفاظ انهم لا يعرفونها فيجيبون علي سبيل التجوه باجوبة غير طاءلة فيقولون في النكاح ابنته اعتقد ان نكاحها بغير اذنه لا يجوز وهو حديث عهد بفكر فاراد من النبي صلي الله عليه وسلم تجديد النكاح ويذكرون عن الزبير بن بكار باسانيد ضعيفة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم امره في بعض الغزوات وهذا لا يعرف وما حملهم علي هذا كله الا بعض التعصب وقد قال الحفاظ ان مسلما لما وضع كتابه الصحيح عرضه علي ابي زرعة الرازي فانكر عليه وتغيظ وقال سميته الصحيح فجعلت سلما لاهل البدع	661	1970674577845405666	Zaydiyya0000153-ara1.ms298	true	-8085537548833645114	173	298	874	1516	1525	300	مسلم ايضا عن ابي سفيان انه قال للبني ص -----------------لما اسلم يا رسول الله اعطني ثلاثا تزوج ابنتي ام حبيبة وابني معاوية اجعله كاتبا وامرني ان اقاتل الكفار------------------- فاعطاه النبي------------------- ما سال- الحديث و------------في هذا من الوهم ما لا يخفي فام حبيبة تزوجها رسول الله صلي الله عليه واله----- وهي بالحبشة واصدقها النجاشي--------------------------------------------------------------------------------- وابو سفيان----- اسلم عام الفتح وبين الهجر-------ة والفتح عدة سنين------------------------------------------------------ واما امارة ابي سفيان فقد قال الحفاظ انهم لا يعرفونها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكرون عن الزبير بن بكار باسانيد ضعيفة ان النبي صلي الله عليه واله----- امره في بعض الغزوات وهذا لا يعرف وما حملهم علي هذا كله الا بعض التعصب وقد قال الحفاظ ان مسلما لما وضع كتابه الصحيح عرضه علي ابي زرعة الرازي فانكر عليه وتغيظ وقال سميته الصحيح فجعلت سلما لاهل البدع	298	-1569945605949552070	629	1123.0	506	1031	61.00872802734375	109	JK000806BK1-ara1.completed	Zaydiyya0000153-ara1