id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms052	false	-6734585351559229439	95	156	509	835	1546	300	سنة ست اوسبع وسبعين وثلاث ماءة رحمه الله تعالي 104 احمد بن الحسين ابو سعيد البردعي سكن بغداد احد الفقهاء الكبار واحد------ المتقدمين من مشاءخنا ببغداد تفقه علي ابي علي الدقاق وموسي بن نصر الرازي تفقه عليه -----------------ابو الحسن الكرخي وابو طاهر الدباس القاضي وابو عمرو الطبري حكاه الخطيب وذكر انه دخل بغداد حاجا فوقف علي داود بن علي صاحب الظاهر	52	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0136	true	3374477846501695085	196	244	999	1249	1533	300	سنة تسع وست------ين وثلاث م-ءة 459 ز-------------- احمد بن الحسين ابو سعيد البرذعي-------------- الفقيه علي مذهب اهل الراي المتكلم علي مذهب المعتزلة تفقه ع--لي ابي علي الدقاق وموسي بن نصر وغيرهما حمل عن-ه ابو طاهر الدباس وابو الحسن الكرخي وغيرهما وقدم بغداد فناظر------------------------------------------------------------- داود بن علي صاحب الظاهر	136	-4496134026084722150	142	173.0	112	349	40.687679290771484	20	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms121	false	-6599857678274509570	131	266	659	1361	1517	300	بن ذر والقاسم بن معن- وابن ابي ذءب وحدث فروي عنه عمر بن ابراهيم النسفي وسهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي في اخرين ولي قضاء الجانب الشرقي ببغداد وقضاء البصرة والرقة وكان بصيرا بالقضاء محمودا فيه عارفا بالاحكام والوقاءع والنوازل والحوادث صالحا دينا عابدا زاهدا صنف من الكتب الجامع في الفقه عن جده ابي حنيفة وله الرد علي القدرية ورسالته الي البستي و كتاب الارجاء وتفقه عليه ابو سعيد البردعي من اصحابنا ذكر الخطيب باسناده الي العباس بن ميمون سمعت محمد بن عبد الله الانصاري يقول ما ولي القضاء من لدن عمر بن الخطاب الي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة رضي الله عنه فقيل له يا ابا عبد الله ولا الحسن بن ابي الحسن البصري قال لا والله ولا الحسن ق-ال ابو العيناء محمد بن القاسم ق-----ال اسماعيل	121	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0352	true	7664500191988568629	60	121	300	609	1517	300	بن ذر و--مالك بن مغول وابن ابي ذءب وطاءفة وعنه -------------------------سهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي وجماعة --ولي قضاء الرصافة وهو من كبار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقهاء قال محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله الانصاري----- ما ولي القضاء من لدن عمر ال----------ي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد قيل ولا ال-----------------------------------------------------------حسن البصري قال--------- ولا الحسن وقال ابو العيناء دس الانصاري انسانا يسال اسماعيل	352	-4496134026084722150	226	317.0	178	709	31.87588119506836	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms122	false	-2121892658445222205	17	55	79	278	1584	300	قال هذا الفرع من ذلك الاصل قال ابو العيناء دس الانصاري انسانا يسال اسماعيل لما ولي قضاء البصرة فقال ابقي الله القاضي رجل قال لامراته فقطع عليه القاضي اسماعيل وقال قل للذي دسك ان القضاة لا تفتي ونقله	122	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0352	true	7664500191988568629	110	144	546	725	1517	300	قال ولا الحسن وقا------------ل ابو العيناء دس الانصاري انسانا يسال اسماعيل لما ولي قضاء البصرة فقال ابقي الله القاضي رجل قال لامراته فقطع عليه اسما-------عيل وقال قل للذي دسك ان القضاة لا تفتي وقال -	352	-4496134026084722150	166	310.5	133	199	83.41708374023438	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms142	false	-3006859318173340683	116	230	606	1180	1556	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن احمد بن ابراهيم بن اسحاق ابن عثمان بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن جابر بن عبد الله الانصاري الزرنجري ابو الفضاءل الملقب شمس الاءمة من اهل--------------------------------------------- بخاري تفقه علي شمس الاءمة ابي محمد عبد الع----------------------------------------------زيز بن محمد الحلواني وبرع في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفقه وكان--- يضرب به المثل في حفظ مذهب ابي حنيفة وكان مصيبا في الفتاوي وجواب الوقاءع وكانت له معرفة بالانساب والتواريخ وكان اهل بل-ده يسمونه ابا حنيفة الاصغر علي ما سمعت وكان يحفظ الرواية بحيث اذا طلب منه المتفقه الدرس يلقي -عليه ويذكر له من اي موضع اراده من غير مطالعة ومراجعة الي كتاب وكان الفقهاء اذا وقع لهم اشكال في الرواية	142	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0479	true	3449821323957138781	136	300	676	1503	1503	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن احمد بن ابراهيم بن اسحاق -بن عثمان بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن جابر بن عبد الله الانصاري الزرنجري ابو الفضل وبعضهم قال اسمه ابو بكر وكنيته ابو الفضل و زرنجر بجيم مشوبة بكاف من قري بخاري ذكره ابن السمعاني في ذيل بغداد وقال ولد سنة سمع في صغره من ابيه ومن استاذه عبد العزيز بن علي- الحلواني وابي سهل احمد بن علي الابيوردي وابي مسعود البجلي ومحمد بن عبد العزيز القنطري وطاهر بن الحسين المطوعي وابي الفضل زيد بن حمزة الحسيني وابي القاسم ميمون بن علي الميموني وابراهيم بن علي الطبري وغيرهم وتفرد بالرواية عن جماعة من شيوخه ومهر في الفقه حتي صار يضرب به المثل في حفظ مذهب ابي حنيفة وكان مصيبا في الفتاوي وجواب الوقاءع حتي صار ا-------------------------------هل بلاده يسمونه ابا حنيفة الصغير وك------------ان يحفظ الرواية بحيث اذا طلب منه المتفقه الدرس يلقيه عليه ---------من اي موضع اراده من غير --------مراجعة وك---------ان الفقهاء اذا اشكل عليهم شء في الرواية-	479	-4496134026084722150	403	671.5	317	899	44.82758712768555	68	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms545	false	4080875720285354546	27	123	140	635	1592	300	محمد بن الفض-ل البلخي سمعت عبد الله بن محمد العابد يقول جاء- كتاب يعني من الخلافة وفيه لولي العهد ببلخ واتيناه الحكم صبيا ليقرا فسمع ابو مطيع فدخل علي الوالي وقال بلغ من خطر الدنيا انا نكفر بسببها فكرر مرارا حتي بكي الامير وقال اني معك ولكن- لا اجتري بالكلام فتكلم وكن مني امنا وكان قاضيا يومءذ فذهب يوم الجمعة فارتقي المنبر ثم قال يا معشر المسلمين واخذ بلحيته وبكي وقال بلغ من خطر الدنيا ان نجر الي الكفر من قال واتيناه الحكم صبيا غير يحيي فهو كافر فز----ج اهل المسجد بالبكاء وهرب اللذان قدما بالكتاب	545	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0712	true	6621977979131147829	160	253	806	1284	1519	300	محمد بن الفضيل البلخي سمعت عبد الله بن محمد العابد يقول جاءه كتاب يعني من الخليفة وفيه لولي العهد----- واتيناه الحكم صبيا ليقرا فسمع ابو مطيع فدخل علي الوالي فقال بلغ من خطر الدنيا انا نكفر بسببها فكرر مرارا حتي بكي الامير وقال اني معك ولكني لا اجترء بالكلام فتكلم وكن مني امنا----------------- فذهب يوم الجمعة فارتقي المنبر ثم قال يا معشر المسلمين واخذ بلحيته وبكي --قد بلغ من خطر الدنيا ان نجر الي الكفر من قال واتيناه الحكم صبيا غير يحيي فهو كافر قال فرج اهل المسجد بالبكاء وهرب اللذان قدما بالكتاب	712	-4496134026084722150	464	881.0	372	502	92.43028259277344	82	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms189	false	-2034622938947736669	200	277	1003	1373	1502	300	خالد بن صبيح المروزي رو-----------------------------------------ي عنه هشام بن عبد الله الرازي -----عن ابي حنيفة في اليتيمة يزوجها القاضي ثم تبلغ--------------------------------- انه لا خيار لها كما لا خيار لها في الاب اذا زوجها وهي صغيرة له ذكر----------------------------ه في المبسوط وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------وقال الذهبي في الميزان خالد بن صبيح الفقيه -------------------عن اسماعيل بن رافع قال ابو حاتم صدوق وقد ذكره ابن حبان في ذ--يله علي الضعفاء هكذا قال ابو العباس النساءي قال والقول قول ابي حاتم -579 خالد بن عبد	189	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0749	true	3686310697593390205	74	205	369	1014	1483	300	خالد بن صبيح الخراساني ابو معاذ روي عن عكرمة واسماعيل بن رافع روي عنه هشام بن عبد الله الرازي قال ابن ابي حاتم عن ابيه كان صاحب راي وكان صدوقا وذكره صاحب الحافل ونقل عن ابن حبان ان-----------------------------------------------------------ه ذكره في زيادات الضعفاء التي تخرج في البخاري فقال قال يحيي بن سهيل حدثنا حمدويه قال كنت عند خالد بن صبيح وهو يقرا علينا كتب ابي يوسف فجاء اسلم بن ابي سلمة فقال لان تمطوا الغناء خير من هذا وقال عبد الرحيم سمعت خالدا وقرا حديث عمر اصحاب الراي اعداء السنن فقلت له من هم قال ------نحن 2879مكررخالد بن صبيح الفقيه الخراساني ابو معاذ عن اسماعيل بن رافع قال ابو حاتم صدوق وقد ذكره ابن حبان في تذييله علي الضعفاء هكذا قال ابو العباس النباتي---- والقول قول ابي حاتم 2880 خالد بن ابي	749	-4496134026084722150	227	301.5	172	714	31.79271697998047	40	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms652	false	-7801535987081110711	39	109	204	589	1578	300	داود بن علي الاصبهاني------- الظاهري الفقيه ابو سليمان مولده ------------------------------------سنة ماءتين وقيل اثنتين وماءتين بالكوفة ونشا ببغداد وفيها مات سنة سبعين وماءتين وانما قيل له الاصبهاني لان امه اصبهانية وكان عراقيا اخذ العلم والحديث عن اسحاق وابي ايوب وغيرهما ق--ال الخطيب في تاريخه كان اماما ورعا زاهدا ناسكا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا وصنف الكثير قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن حزم------------------------------------------------- كتب ثمانية عشر الف ورقة -قال ابو اسحاق	652	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0787	true	4134266453156765111	208	300	1048	1542	1542	300	داود بن علي الاصبهاني الفقيه الظاهري -------ابو سليمان قال ابو الفتح الازدي تركوه كذا قال ومولده سنة م-ءتين وسمع من سليمان بن حرب والقعنبي ومسدد وابن راهويه-------------------------------------------------------------------------------------------------- وابي ثور وصنف الكتب قال الخطيب في تاريخه كان اماما ورعا زاهدا ناسكا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد الفقيه وزكريا الساجي وجماعة وقال ابو اسحاق مولده سنة اثنتين ومءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال ابن حزم انما عرف بالاصبهاني لان امه اصبهانية وكان عراقيا كتب ثمانية عشر الف ورقة وقال ابو اسحاق-	787	-4496134026084722150	200	295.5	160	601	33.277870178222656	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms240	false	-6075928500692330514	147	195	794	1052	1645	300	عبد الباقي بن قانع ابو الحسين الحافظ قال الدارقطني كان يحفظ -لكنه كان يخطء ويصيب وله خصوصية بابي بكر الرازي واكثر ابو بكر في الرواية عنه في احكام القران قال البرقاني هو عندي ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه وقال ابو الحسن بن الفرات حدث به اختلاط قبل موته بسنتين	240	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1202	true	7481123645945579273	75	108	358	541	1512	300	عبد الباقي بن قانع ابو الحسين الحافظ قال الدارقطني كان يحفظ ولكنه---- يخطء ويصر وقا------------------------------------------------------------------------ل البرقاني هو عندي ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه وقال ابو الحسن بن الفرات حدث به اختلاط قبل موته بسنتين	1202	-4496134026084722150	177	330.0	145	259	68.33976745605469	30	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms254	false	-7463793682195570739	99	264	486	1306	1490	300	فانحدر الرشيد ل-ي البصرة فسالت اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا فلما قرب تفرقوا واءست منهم فسرحت لحيتي وخرج------ت فوافيت ابا يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وجعلت اثني علي نفسي فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له هارون مما ضحكت فاخبره فضحك حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف العقل سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جع-لت اختلف اليه واساله قضاء ناحية فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك تصير الي حتي اوليك ناحية ففعل فامسكت عنه وكان ا---بن معين يقول ليس بشيء وقال البخاري فيه نظر وقد نقم عليه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهندباء من الجنة و----تعشوا فان ترك العشاء مهرمة قال ابن عدي لعل هذا انما اتي من قبل عتب------ة بن عب----د ال---رحمن شيخ عبد الرحمن بن مسهر ونقم عليه حديث---------------------------------- خوات بن جمير قال كنت اصلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خفف فان بنا اليك حاجة	254	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1249	true	-2349020299133110772	0	220	0	1067	1444	300	فانحدر الرشيد الي البصرة فسالت اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا فلما قرب تفرقوا وايست منهم فسرحت لحيتي وخرجت فوقفت فوافي- ابو يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وجعلت اثني علي نفسي فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له هارون مم- ضحكت فاخبره فضحك حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف------ سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع وجعلت اختلف اليه واساله قضاء ناحية فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك فص-ر الي حتي اوليك ناحية ففعل وامسكت عنه قال يحيي بن معين----- ليس بش-ء وقال البخاري فيه نظر وقال ابن عدي حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي بها حدثنا محمد بن عبيد الغزي الامام حدثنا عبد الرحمن بن مسهر عن عنبسة بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن ابن انس بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الهندباء من الجنة وقال تعشوا فان ترك العشاء مهرمة قال ابن عدي لعل هذا انما اتي من قبل عنبسة عيسي بن ابراهيم الشعيري حدثنا عبد الرحمن بن مسهر حدثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن ربيعة بن غنم عن خوات بن جبير قال كنت اصلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خفف فان بنا اليك حاجة	1249	-4496134026084722150	755	1362.0	597	1082	69.77819061279297	138	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms259	false	-2289961438555174511	9	92	49	466	1539	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار ابو يوسف من اهل قزوين ذكره اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النجار فاطنب وقال حنفي معتزلي قرات في كتاب ابي الوفاء ابن عقيل الفقيه الحنبلي بخطه القاضي ابو يوسف القزويني قدم مصر علينا وكان شيخا يفتخر بالاعتزال وكان طويل اللسان ولم يكن محققا في علم من العلوم الا تفسير القران قال القاضي عياض في الصلة سمعت ابا علي بن سكرة يقول ابو يوسف القزويني بلغ من السن مبلغا يكاد ان يخفي في الموضع الذي يجلس فيه ول-------ه لسان شاب	259	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1267	true	2140774727960467380	26	109	138	553	1491	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار فكان بندارا جده الاعلي وقال اجاز لاولاد ابي عبد الله الفراوي وروي عنه الفراوي والقاضي عبد الملك بن المعافي وانشد له شعرا لا باس به ونقل عن محمد بن ابي الفضل الهمذاني انه ارخ مولده سنة قال الرافعي وهو اقرب من قول ابن السمعاني وقال ابن النجار كان فصيحا لسنا كثير المحفوظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انه كان داعية وقال ابو عل-----ي الصدف-------------------------------------------ي بلغ من السن مبلغا يكاد--- يخفي في الموضع الذي يجلس فيه ولكن لسانه لسان شاب	1267	-4496134026084722150	127	172.5	97	627	20.255184173583984	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms306	false	-7330156935379330296	0	44	0	229	1563	300	ابراهيم بن داود بن -ابراهيم------------------- التنوخي قال السمعاني ولد بانطاكية في ذي الحجة سنة سبعين وماءتين وقدم بغداد سنة تسع وثلاث ماءة وتفقه بها علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه علي ابي الحسن الكرخي وسمع الحديث من الحسن بن احمد بن -فيل الانطاكي	306	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1479	true	2117625297413467918	12	49	52	232	1506	300	ابراهيم بن تميم بن جابر بن هاني بن زيد بن عبيد التنوخي الفهم------ي ولد بانطاكية في ذي الحجة سنة-------------- وقدم بغداد في حداثته--------- وتفقه بها علي مذهب ابي حنيفة---------------------------------- وسمع------- من الحسن بن احمد بن حبيب الكرماني	1479	-4496134026084722150	131	169.0	101	250	52.400001525878906	21	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms347	false	7635132044598598069	45	113	228	587	1596	300	السلفي سالت ابا نصر المءتمن بن احمد الساجي عن المتاخر الذي حدث ببغداد عن رجل عن الفربري عن البخاري قال هو المعروف بقاضي حلب وهو البخاري حدث عن ابي علي الكشاني عن الفربري وارخ سماعه منه سنة تسعين وثلاث ماءة والكشاني مات سنة اثنتين وتسعين وثلاث ماءة ليس ممن يعتمد عليه ولم يظهر التحديث الا باخرة ثم قال اخبرنا السم------عاني عن ابيه سالت عبد الوهاب الانماطي عن--ه فقال	347	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1737	true	-5576574849189141868	134	186	709	979	1532	300	السلفي سالت-------- المءتمن-------- الساجي عن المتاخر الذي حدث ببغداد عن رجل عن الفربري ف----------قال هو المعروف بقاضي حلب ------------حدث عن ابي علي الكشان-----------ي وارخ سماعه منه سنة 397------------- والكشاني مات سنة 393--------------------- ليس ممن يعتد ب---ه ولم يظهر التحديث الا باخرة و--قال ا-بو القاسم الصيدلاني-------- سالت ابا جعفر البخاري عن مولده فقال	1737	-4496134026084722150	227	319.5	180	367	61.85285949707031	34	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms370	false	7811198121640073360	58	206	296	1075	1564	300	محمد بن الحارث بن شداد ابو بكر بن ابي الليث --قاضي مصر ذكره ابن يونس في الغرباء و----------------------قال الكندي--------------- ولي القضاء بها- من قبل ابي اسحاق المعتصم سنة ست وعشرين وماءتين فجلس في المسجد الجامع وكان فقيها بمذهب ا-----------------لكوفيين وقصته معروفة ومحنته وحبسه بمصر ثم اخرج الي العراق سنة احدي واربعين وماءتين قال علي بن عمر بن خالد لما استخلف الواثق ورد كتابه علي محمد بن ابي الليث القاضي بامتحان الناس وامر------------------------------------ بالكتابة --------------------علي ابواب المساجد لا اله الا الله رب القران وخالقه فامتحن الناس وملءت السجون من الناس ثم بعد ذلك سجن القاضي ثم قدم يزيد التركي باستخلاص الاموال فاخرج القاضي من السجن وامره بالحكومة علي بني عبد الحكم فحكم عليهم ثم حبس ابن ابي الليث واولاده واعوانه واخذ اموالهم-------------------------------------- وذلك في ------سنة خمس وثلاثين وماءتين--------------------------------------- ثم ورد كتاب من المتوكل يتضمن حلق راس القاضي ولحيته وان يضرب بالسياط ويحمل علي حمار ي---------------فعل ذلك في شهور سنة	370	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1783	true	3389789787409747554	24	164	121	835	1524	300	محمد بن الحارث بن شداد ابو بكر بن ابي الليث القاضي الايادي وهو محمد بن ابي الليث ويقال في نسبه غير ذلك قال الكندي اصله من خوارزم ولي القضاء بمصر من قبل---------- المعتصم سنة ست وعشرين وم-ءتين وكان قبل دخوله الي مصر وراقا علي باب الواقدي وكان يتفقه للكو-------------------------------------------------------------------------------------------------فيين فلما استخلف الواثق ورد كتابه علي محمد بن ابي الليث------- بامتحان الناس في القران فهرب خلق كثير منهم وملا السجون بالكثير ممن انكر المحنة وكتب علي ابواب المساجد لا اله الا الله رب القران وخالقه ثم لما استخلف المتوكل امر ب-------------------سجن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الليث واستقصي ماله فوثب اهل مصر علي مجلسه فرموا حصره وغسلوا موضعه بالماء وذلك في شعبان سنة خمس وثلاث--------ين ثم خلي عنه ثم امر برده الي السجن ثانيا ثم ورد كتاب--- المتوكل ثانيا بان تحلق -------لحيته و---يضرب بالسياط ويحمل علي حمار باكاف ويطاف به ففعل ذلك -----به سنة	1783	-4496134026084722150	363	441.0	285	990	36.66666793823242	54	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms500	false	-6898614737127190415	63	154	296	727	1439	300	هشام بن عبيد الله الرازي عن مالك وابن ابي ذءب وعنه ابو حاتم واحمد بن الفرات وجماعة قال لقيت الفا وسبع ماءة شيخ وانفقت في العلم سبع ماءة الف درهم وقال ابو حاتم صدوق ما رايت اعظم قدرا منه بالري ومن ابي مسهر بدمشق وقال ابن حبان كان يهم ويخطء علي الاثبات روي عن مالك عن الزهري عن انس مرف-------------وعا مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخر--------------------------------------------------------------ه وروي عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الدجاج غنم فقراء امتي والجمعة حج فقراء	500	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2256	true	-5419536219186849816	147	251	726	1223	1460	300	هشام بن عبيد الله الرازي عن مالك وابن ابي ذءب وعنه ابو حاتم واحمد بن الفرات وجماعة قال لقيت الفا وسبع م-ءة شيخ وانفقت في العلم سبع م-ءة الف درهم وقال ابو حاتم صدوق ما رايت اعظم قدرا منه بالري ومن ابي مسهر بدمشق وقال ابن حبان كان يهم ويخطء علي الثق-ات روي عن مالك عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره حدثناه جعفر بن ادريس القزويني بمكة حدثنا حمدان بن المغيرة عنه وروي عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الدجاج غنم فقراء امتي والجمعة حج ------	2256	-4496134026084722150	417	803.5	327	506	82.41106414794922	85	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms501	false	1979030815748473990	40	132	193	629	1504	300	الحدي----ث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه اخذ بكار بن قتيبة وعبد الله بن قحطبة والحس-ن بن احمد بن بسطام وانما لقب ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الراي لسعة علمه وكثرة فقهه وبذلك لقب ربيعة شيخ مالك له مصنف في الشروط كان مقدما فيه وله احكام الوقف وهو اخو عمر بن يحيي الذي حدث عنه ابو حاتم القاضي تقدم مات سنة خمس واربعين وماءتين روي عنه عبد الله بن قحطبة عن هلال عن ابي عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه كان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وكان نعله لها قبالان	501	1970674577845405666	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2263	true	2293950402425410650	155	223	740	1069	1434	300	الفقيه حدث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه -------------------عبد الله بن قحطبة والحسين بن احمد بن بسطام ذكره ابن حبان في الضعفاء فقال كان يخطء كثيرا علي قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد حدثنا عبد الله بن قحطبة حدثنا هلال الرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه كان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وكان نعله لها قبالان	2263	-4496134026084722150	195	332.0	153	555	35.135135650634766	36	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown