id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms044	false	-4287483126301102385	76	116	388	590	1516	300	70 احمد بن ابي بكر بن عبد الوهاب القزوين-------ي ابو عبد الله بديع الدين العلام---------------------------------------------ة رايت له كتابا الجامع الحريز الحاوي لعلوم كتاب الله العزيز كان مقيما بسيواس في سنة عشرين وست ماءة رحمه الله تعالي 71 احمد بن ابي	44	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms017	true	-553100131499414275	255	299	1422	1653	1656	300	31 احمد بن ابي بكر بن عبد الوهاب القزويني الحنفي ابو عبد الله بديع الدين العلامة قال الشيخ عبد القادر القرشي في طبقات الحنفية رايت له------ الجامع الحريز الحاوي لعلوم كتاب الله العزيز كان مقيما بسيواس في سنة عشرين وست-----------------ماءة 32 احمد بن ابي	17	-3766280307446783274	172	309.5	137	254	67.71653747558594	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms060	false	475297650819848074	140	189	736	979	1540	300	القادر بن احمد بن مكتوم بن احمد-------- بن سليم -بن محمد القيسي ابو محمد الملقب تاج الدين كان اماما في---------- النحو واللغة صنف وجمع ودرس وكتب بخطه الكثير وناب في الحكم مات سنة تسع واربعين وسبع ماءة مولده في العشر الاول من ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وست ماءة	60	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms028	true	-80631220957415790	0	29	0	147	1592	300	القادر بن احمد بن مكتوم بن احمد بن محمد بن سليم ابن محمد القيسي---------------- تاج الدين ابو محمد الحنفي الفقيه النحوي ولد في-------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وست-ماءة	28	-3766280307446783274	110	158.5	87	262	41.98473358154297	17	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms093	false	-2223898132234971271	88	179	445	964	1611	300	احمد بن محمد بن عمر ابو نصر العتابي البخاري وقيل ابو القاسم الامام العلامة الزاهد المنعوت زين الدين -----------------------------------------------احد من سار ذكره من تصانيفه الكبار شرح الزيادات------- المشهور رواه- عنه جماعة منهم حافظ الدين وشمس الاءمة الكردري وغيرهما وله جوامع الفقه اربع مجلدات و-شرح الجامع الكبير وشرح الجامع الصغير------------------------------------ مات يوم الاحد وقت الظهر سنة ست وثمانين وخمس ماءة ببخاري ودفن بكلاباذ بمقبرة القضاة السبعة واحدهم ابو زيد الدبوسي قال في التكملة العتابي منسوب الي العتابية احد المحال بالجانب الغربي وقال الذهبي في المءتلف نسبة الي دار عتاب محله ببخاري منها	93	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms045	true	8790897693221161993	203	282	1061	1509	1587	300	احمد بن محمد بن عمر---------------------------------------- الامام العلامة الزاهد-------- زين الدين ابو نصر وقيل ابو القاسم العتابي البخاري الحنفي احد من سار ذكره من تصانيفه----------- الزيادات الكتاب المشهور رواها عنه جماعة منهم حافظ الدين وشمس الاءمة الكردري وغيرهما و-- جوامع الفقه اربع مجلدات و شرح الجام-------------------ع الصغير و تفسير القران العظيم لازمه الكردري مات يوم الاحد وقت الظهر سنة ست وثمانين وخمس-ماءة ببخاري ودفن بكلاباذ بمقبرة القضاة السبعة واحدهم ابو زيد الدبوسي والعتابي---------------------------------------------------------------------------------- نسبة الي دار عتاب محلة ببخاري ذكره	45	-3766280307446783274	345	590.0	282	611	56.464813232421875	54	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms106	false	-3699610449219850927	110	166	562	874	1590	300	احمد بن ناصر بن طاهر-------------------- ابو المعالي العلامة الحسيني المنعوت برهان الدين ذكره البرزالي فقال كان اماما علامتا زاهدا عابدا مفتيا وعنده انقطاع وعبادة وزهد ومعرفة بالتفسير والفقه والاصول صنف تفسيرا في سبع مجلدات وصنف--- في اصول الدين كتابا فيه سبعون مسءلة وتوفي في شوال سنة تسع وثمانين وست ماءة رحمه الله تعالي 268--------- احمد بن	106	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms051	true	-5601677141836921686	219	276	1160	1481	1622	300	احمد بن ناصر بن طاهر العلامة برهان الدين ابو المعالي الشريف- الحسيني الحنفي------------- ذكره البرزالي فقال كان اماما علامة- زاهدا عابدا مفتيا وعنده انقطاع وعبادة وزهد ومعرفة بالتفسير والفقه والاصول صنف تفسيرا في سبع مجلدات و كتابا في اصول الدين------ فيه سبعون مسالة -توفي في شوال سنة تسع وثمانين وست-ماءة بدمشق ودفن بمقابر الصوفية 89 احمد بن	51	-3766280307446783274	259	433.0	210	344	75.29069519042969	41	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms111	false	1077376271696574634	132	211	696	1118	1594	300	بن عبد السلام بن محمود ابو المكارم الغزنو-------ي الفقيه الواعظ----------- ذكره العماد ابو عبد الله محمد بن محمد الكاتب في الجريدة من جمعه فقال فيما كتبه لي بخطه واذن لي في الرواية عنه كان من فحول العلماء بحرا متموجا وهما ما فاتكا اذا جادل جدل الاقران واذا ناظر بذ النظراء والاعيان شاهدته باصبهان في سنة نيف واربعين وخمس ماءة وكان عارفا بتفسير كتاب الله تعالي ويعقد مجلس الوعظ بجامع اصبهان في كل يوم اربعاء ويتكلم علي التوحيد باللفظ السديد	111	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms055	true	606908715056235151	243	300	1342	1659	1659	300	---عبد السلام بن محمود ابو المكارم الغزنوي الحنفي الفقيه الواعظ قال القرشي ذكره العماد ابو عبد الله محمد بن محمد الكاتب في الخريدة من جمعه فقال----------------------------------------- كان من فحول العلماء----------------------------------------------------------------------------- شاهدته باصبهان في سنة نيف واربعين وخمس-ماءة وكان عالما بتفسير كتاب الله تعالي ويعقد مجلس الوعظ بجامع اصبهان في كل يوم اربعاء ويتكلم علي التوحيد باللفظ السديد-	55	-3766280307446783274	296	545.0	243	440	67.2727279663086	46	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms652	false	-7801535987081110711	78	130	434	706	1578	300	قال الخطيب في تاريخه كان اماما ورعا زاهدا ناسكا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا وصنف الكثير قال ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حزم------------------------------------------------- كتب ثمانية عشر الف ورقة -قال ابو اسحاق قيل كان في مجلسه اربع ماءة صاحب طيلسان و-----كان من المتعصبين للشافعي وصنف مناقبه والي داود وهذا انتهت رياسة العلم ببغداد	652	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms091	true	-4363792423541854884	10	90	54	492	1828	300	قال الخطيب في تاريخه كان اماما ورعا زاهدا ناسكا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد الفقيه وزكريا الساجي وجماعة وقال ابو اسحاق مولده سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال ابو حزم انما عرف بالاصبهاني لان امه اصبهانية وكان عراقيا كتب ثمانية عشر الف ورقة وقال ابو اسحاق قيل كان في مجلسه اربع-ماءة صاحب طيلسان اخضر وكان من المتعصبين للشافعي -صنف مناقبه واليه--------- انتهت رءاسة العلم ببغداد	91	-3766280307446783274	239	429.0	193	449	53.22939682006836	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms534	false	-1400219001055541152	158	228	799	1153	1541	300	الذال المعجمة 91 ابو ذر -------امام له تفسير افتي فيمن قال يا رب جمعت علي العقوبات---- تسخطا يكفر ذكره في القنية وذكر في تفسيره الكلاب ثلاث- كلب يضر وهو الذي امرنا بقتله وكلب ينفع ولا يضر فيجوز بيعه وامساكه وكلب لا ينفع ولا يضر فلا يتعرض له ويعرف بالقاضي ابي ذر قرا امامه ببخاري ف----وقف وابتدا من قوله------ واياكم ان تءمنوا بالله ربكم فعزل امامه ولم يامر باعادة الصلاة حكاه	534	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms092	true	-7720181546654650873	165	237	980	1338	1717	300	الذال 167------- ابو ذر الحنفي امام له تفسير افتي فيمن قال يا رب جمعت---- العقوبات علي تسخطا يكفر ذكره في القنية وذكر في تفسيره الكلاب ثلاثة كلب يضر وهو الذي امرنا بقتله وكلب ينفع ولا يضر فيجوز بيعه وامساكه وكلب لا ينفع ولا يضر فلا يتعرض له وروي عن------ ابي ذر ان ام-امه ببخاري قرا ووقف وابتدا من قوله تعالي واياكم ان تءمنوا بالله ربكم فعزل امامه ولم يامر باعادة الصلاة ذكره	92	-3766280307446783274	319	569.5	253	376	84.84042358398438	59	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms222	false	-6142190535635756081	168	214	862	1102	1536	300	عبد الله بن احمد بن محمود ابو القاسم البلخ-------ي صاحب التصانيف في علم الكلام ذكره الخطيب وقال من متكلمي المعتزلة البغداديين اقام ببغداد مدة طويلة واشتهرت بها كتبه ثم عاد الي بلخ فاقام ----الي حين وفاته -قال وتوفي في او--ل شعبان سنة تسع عشرة وثلاث ماءة	222	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms120	true	3103180231634357437	201	248	1117	1369	1628	300	عبد الله بن احمد بن محمود ابو القاسم البلخي الحنفي صاحب التصانيف في علم الكلام ذكره الخطيب فقال من متكلمي المعتزلة البغداديين اقام ببغداد مدة طويلة واشتهرت بها كتبه ثم عاد الي بلخ فاقام بها الي حين وفاته وقال -توفي في اواءل شعبان سنة تسع عشرة وثلاث-ماءة	120	-3766280307446783274	237	438.0	192	254	93.30708312988281	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms331	false	-26286823889777261	72	140	363	738	1531	300	غالي بن ابراهيم بن اسماعيل ابو علي الغزنوي البلق-------ي الامام ناصر الدين الملقب بتاج الشريعة ويلقب نظام الاسلام----- صاحب فنون امام في التفسير والفقه والجدل والعربية والاصول رايت-- له تفسير القران الكريم في مجلدين ضخمين سماه تفسير التفسير ابدع فيه تفقه عليه عبد الوهاب بن يوسف المذكور في حرف العين بحلب وتوفي عبد الوهاب سنة تسع وتسع----------ين وخمس ماءة رحمه-------------------------------- الله تعالي 1119 غسان بن محمد بن عبيد	331	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms120	true	3103180231634357437	74	142	397	784	1628	300	عالي بن ابراهيم بن اسماعيل ابو علي الغزنوي البلقي الحنفي الامام ناصر الدين الملقب بتاج الشريعة ويلقب نظام الاسلام ايضا صاحب فنون امام في التفسير والفقه------- والعربية والاصول والجدل له تفسير القران الكريم في مجلدين ضخمين سماه تفسير التفسير ابدع فيه تفقه عليه عبد الوهاب بن يوسف النحاس --------------------توفي سنة احدياو اثنتين او سنة خمسوثمانين وخمس-ماءة ذكره القرشي في طبقات الحنفية 215 عبد الله بن احمد-------- بن محمد --------	120	-3766280307446783274	295	486.5	240	431	68.44547271728516	44	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms249	false	3403360178704931937	59	126	283	642	1591	300	المحرم سنة سبع و-----------------------------تسعين واربع ماءة رحمه الله تعالي ودفن بالمقبرة الشونيزية 809 عبد الرحمن بن محمد بن اميرويه بن محمد بن ابراهيم الكرمان-------ي ركن الدين ابو الفضل قال السمعاني في معجم شيوخه امام اصحاب ابي حنيفة رضي الله عنه بخراسان قدم مرو وتفقه علي القاضي محمد بن الحسين الاردستاني فخر القضاة وكان قد فرغ قبل قدومه من تعليقه المذهب ببلخ علي عمر الحل-جي ولازمه الي ان	249	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms154	true	-8973753065342578708	240	300	1243	1563	1563	300	المحرم سنة سبع وعشرين وثلاثماءة وهو في عشر التسعين 265--------------------------------------------------- عبد الرحمن بن محمد بن اميرويه بن محمد بن ابراهيم الكرماني الحنفي ركن الدين ابو الفضل قال السمعاني في معجم شيوخه امام اصحاب ابي حنيفة------------- بخراسان قدم مرو وتفقه علي القاضي محمد بن الحسين الاردستاني----------- وكان قد فرغ قبل قدومه من تعليقه المذهب ببلخ علي عمر الخلنجي ولازمه الي ان-	154	-3766280307446783274	279	491.0	226	396	70.45454406738281	47	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms249	false	3403360178704931937	128	249	651	1330	1591	300	اصحابه ولم يزل يرتفع حاله لاشتغاله بالعلم ونشره وتكاثر الفقهاء لديه وتزاحم الطلبة عليه الي ان سلم له التقديم بمرو وصار مقبولا عند الخاص والعام وانتشر اصحابه في الافاق وظهرت تصانيفه بخراسان والعراق ودرس عليه العلماء وكانوا يقرء-ن عليه التفسير والحديث في شهر رمضان سمع بكرمان والده وعمرو استاذه الاردستاني تفقه عليه بمرو وابو الفتح محمد بن يوسف بن احمد القنطري السمرقندي ومن تصانيفه الجامع الكبير و التجريد في الفقه في مجلد و-شرحه في ثلاث مجلدات وسماه الايضاح قال السمعاني سمعت منه وكانت ولادته بكرمان في شوال سنة سبع وخمسين واربع ماءة وتوفي بمرو عشية الجمعة لعشر---ين من ذي القعدة سنة ثلاث واربعين وخمس ماءة رحمه الله تعالي وياتي ابوه محمد بن اميرويه في بابه 810 عبد الرحمن بن محمد بن	249	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms155	true	8889141695599372092	1	119	4	680	1657	300	اصحابه ولم يزل يرتفع حاله لاشتغاله بالعلم ونشره وتكاثر الفقهاء لديه وتزاحم الطلبة عليه الي ان سلم له التقد-م بمرو وصار مقبولا عند الخاص والعام وانتشر اصحابه في الافاق وظهرت تصانيفه بخراسان والعراق ودرس عليه العلماء وكانوا يقرءون عليه التفسير والحديث في شهر رمضان سمع بكرمان والده وبمرو استاذه الاردستاني تفقه عليه بمرو -ابو الفتح محمد بن يوسف بن احمد القنطري السمرقندي ومن تصانيفه الجامع الكبير و التجريد في الفقه ---مجلد و شرحه في ثلاث مجلدات وسماه الايضاح قال السمعاني سمعت منه وكانت ولادته بكرمان في شوال سنة سبع وخمسين واربعم-اءة وتوفي بمرو عشية الجمعة لعشر بقين من ذي القعدة سنة ثلاث واربعين وخمس-ماءة بمدرسة القاضي الشهيد ذكره القرشي في طبقات الحنفية 266- عبد الرحمن بن محمد بن	155	-3766280307446783274	616	1167.5	508	684	90.05847930908203	101	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms250	false	7856377959221673069	176	300	909	1548	1548	300	الله -تعالي 713 عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز اللخمي ابو القاسم الامام النحو-------ي اخذ عن العلامة ابي محمد عبد الله بن بري كتابه الذي وضعه في اغلاط ضعفاء اهل الفقه ورواه عنه الامام ابو عبد الله محمد بن عبد المنعم الحراني ورواه عن الحراني ابو اسحاق ابراهيم الصيرف--ي قال الدمي-------اطي ويدعي ايضا عبد الرحيم سكن بالقاهرة ومولده يوم الاثنين سنة خمس وخمسين وخمس ماءة تفقه علي ابي محمد عبد الله بن محمد بن سعد البجلي مدرس السيوفية وسمع منه ومن الحافظ ابي محمد القاسم بن علي بن عبد الرحمن قال الدمياطي كان شيخا فاضلا شاعرا مع ما فيه من التبحر في مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه فانه مدرس وناظر وطال عمره ودرس بالمدرسة الحنف--ية بحارة زويلة الي ان مات وله تصانيف-	250	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms156	true	8591860495864056760	69	189	369	995	1596	300	الله ثم مات 268 عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز اللخمي ابو القاسم الامام النحوي الحنفي اخذ عن العلامة ابي محمد عبد الله بن بري كتابه الذي وضعه في اغلاط ضعفاء اهل الفقه ورواه عنه الامام ابو عبد الله محمد بن عبد المنعم الحراني ورواه عن الحراني ابو اسحاق ابراهيم الصريفيني قال الحافظ الدمياطي ويدعي ايضا عبد الرحيم سكن -القاهرة ومولده في--------- سنة خمس وخمسين وخمس-ماءة تفقه علي ابي محمد عبد الله-------- بن سعد البجلي مدرس السيوفية وسمع منه ومن الحافظ ابي محمد القاسم بن علي بن عبد الرحمن قال الدمياطي كان شيخا فاضلا شاعرا مع ما فيه من التبحر في مذهب ابي حنيفة------------- فانه -درس وناظر وطال عمره ودرس بالمدرسة العاشورية بحارة زويلة الي ان مات وله تصانيف	156	-3766280307446783274	588	1088.5	472	659	89.2260971069336	105	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms251	false	6366455580573529774	1	47	6	247	1547	300	في فنون نظما ونثرا في المذاهب الاربعة واللغة والتفسير والوعظ والانشاء وله--- حسن خط قال الدمياطي وغيره مات------------- سنة ثلاث واربعين وست ماءة في ذي القعدة ودفن بسفح المقطم سمع منه الحافظ المنذري وذكره في معجم شيوخه 814------------ عبد الرحمن بن محمد بن ع------لي -بن محمد	251	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms156	true	8591860495864056760	189	237	995	1254	1596	300	في فنون نظما ونثرا في المذاهب الاربعة واللغة والتفسير والوعظ والانشاء وله خط حسن--- قال الدمياطي وغيره مات في ذي القعدة سنة ثلاث واربعين وست-ماء-------------ة ودفن بسفح المقطم سمع منه الحافظ المنذري وذكره في معجم شيوخه ذكره القرشي 269 عبد الرحمن بن محمد بن عتاب يكني ابا محمد	156	-3766280307446783274	219	373.0	178	276	79.34782409667969	36	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms259	false	-2289961438555174511	9	62	49	322	1539	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار ابو يوسف من اهل قزوين ذكره ابن النجار فاطنب وقال حنفي معتزلي قرات في كتاب ابي الوفاء ابن عقيل الفقيه الحنبلي بخطه القاضي ابو يوسف القزويني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم -مصر علينا---------------- وكان شيخا يفتخر بالاعتزال و----------------------------------------------------كان طويل اللسان ولم يكن محقق----ا في علم من العلوم الا تفسير	259	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms166	true	4677391420644431544	86	169	427	868	1549	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار ابو ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف القزويني شيخ المعتزلة ونزيل بغداد قال السمعاني كان احد المعمرين والفضلاء المقدمين جمع التفسير الكبير الذي لم ير في التفاسير اكبر منه ولا اجمع للفواءد لولا انه مزجه بكلام المعتزلة وبث فيه معتقده وهو في ثلاثماءة مجلد منها سبع مجلدات في الفاتحة اقام بمصر سنين ثم رحل الي بغداد وكان داعية الي --الاعتزال ويقول لم يبق من ينصر هذا المذهب غيره وقال ابن النجار كان طويل اللسان ولم يكن محققا الا في التفسير ----------------	166	-3766280307446783274	113	171.0	90	580	19.482759475708008	17	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms268	false	-3181251486327840443	185	226	973	1197	1577	300	عبد الكريم بن محمود بن مودود بن محمود بن بلدحي الموصلي ابو الفضل الفقيه الامام الحنفي المفسر مولده سنة اثنتين وثلاثين وثلاث ماءة بالموصل ودرس بالمشهد بعد محمود فقيه فرضي عالم بالت--------------------------------فسير 881 عبد الكريم بن موسي- بن عيسي ابو------------ محمد	268	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms189	true	5160224354445717086	69	117	331	592	1621	300	عبد الكريم بن محمود بن مودود بن محمود بن بلدجي الموصلي ابو الفضل الفقيه الامام الحنفي المفسر مولده سنة اثنتين وثلاثين وست---ماءة بالموصل ودرس بالمشهد بعد محمود فقيه----- عالم بالتفسير ذكره القرشي هكذا ولم يءرخ وفاته 302 عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد	189	-3766280307446783274	197	356.0	159	269	73.23419952392578	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms293	false	5060615064800817998	218	262	1105	1338	1524	300	رحمه الله تعالي 988 -علي بن الحسن------- الصندلي النيسابور-------ي ابو الحسن من اصحاب ابي عبد الله الصيمري وقرا -نيسابور علي الحسن الصعبي ودرس هناك وله يد في الكلام علي مذهب المعتزلة وله نص--ف تفسير القران وكان يعظ علي عادة اهل خراسان وورد مع السلطان	293	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms222	true	-7115923051324689009	253	300	1341	1590	1590	300	رحمه الله وايانا 345 علي بن الحسن بن علي الصندلي النيسابوري الحنفي ابو الحسن من اصحاب ابي عبد الله الصيمري -قرا بنيسابور علي الحسن الصعبي ودرس هناك وله يد في الكلام علي مذهب المعتزلة وله تصنيف تفسير القران وكان يعظ علي عادة اهل خراسان وورد مع السلطان-	222	-3766280307446783274	220	398.5	179	251	87.64939880371094	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms293	false	5060615064800817998	262	300	1338	1524	1524	300	طغريل الي بغداد ولما رجع الي نيسابور انقطع وتزهد فلم يدخل علي السلاطين وقال له السلطان ملك شاه في جامع نيسابور لمن لا تجء الي فقال اردت ان تكون من خير الملوك حيث تزور العلماء ولا اكون من-	293	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms223	true	51628850422614307	0	38	0	186	1590	300	طغريل الي بغداد ولما رجع الي نيسابور انقطع وتزهد فلم يدخل علي السلاطين وقال له السلطان ملك شاه في جامع نيسابور لم- لا تجء الي فقال اردت ان تكون من خير الملوك حيث تزور العلماء ولا اكون من	223	-3766280307446783274	185	360.0	148	187	98.93048095703125	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms294	false	-493257652483791630	0	54	0	296	1619	300	شر العلماء حيث ازور الملوك قال الهمداني وحدثني ابو محمد عبد الله بن احمد السمرقندي المحدث قال كان الصندلي يستعمل في السنة في ملابسه ويسعي ماش-ا الي الجمعة فيسلم علي كل من اجتاز به وكانت بينه وبين ابي محمد الجويني امام الشافعية وابنه ابي المعالي بعده مخالفة في الاصول والفروع ولكل واحد منهما طاءفة	294	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms223	true	51628850422614307	38	91	186	480	1590	300	شر العلماء حيث ازور الملوك قال الهمذاني وحدثني ابو محمد عبد الله بن احمد السمرقندي المحدث قال كان الصندلي يستعمل--- السنة في ملابسه ويسعي ماشيا الي الجمعة فيسلم علي كل من اجتاز به وكانت بينه وبين ابي محمد الجويني امام الشافعية وابنه ابي المعالي بعده مخالفة في الاصول والفروع ولكل واحد منهما طاءفة	223	-3766280307446783274	292	572.0	239	297	98.31649780273438	50	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms302	false	7310902091983597106	0	84	0	477	1586	300	والفقه والاصول والفراءض والشعر صنف وافتي ودرس وافاد واحسن وكان ملازما للاشتغال والكتابة لا يمل من ذلك وسمع الحديث وقرا بنفسه قرات عليه قطعة من الهداية الي الزكاة ولازمته في طلب الحديث واختصر كتاب الهداية بكتاب سماه الكفاية في مختصر الهداية و-شرح الهداية ولم يكلمه وشرح----- قاضي القضاة جمال الدين ولده من حيث انتهي اليه والده و-اختصر كتاب --------ابن الصلاح في علوم الحديث ووضع علي الكتاب الكبير للبيهقي كتابا نفيسا نحوا من مجلدين ولما حملت اليه رحمه الله كتابي الذي وضعته علي احاديث الهداية	302	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms232	true	-1315955926007659294	137	205	670	1052	1569	300	والفقه-------- والفراءض والشعر صنف وافتي ودرس وافاد واحسن وكان ملازما للاشتغال والكتابة لا يمل من ذلك وسمع الحديث وقرا ب------------------------------------------------------------نفسه اختصر كتاب الهداية بكتاب سماه الكفاية في مختصر الهداية و شرح الهداية -لم يكمله وشرع ولده قاضي القضاة جمال الدين----- من حيث انتهي اليه والده و اختصر علوم الحديث لابن الصلاح--------------- ووضع علي الكتاب الكبير للبيهقي كتابا نفيسا نحوا من مجلدين وله غريب القران و وتخريج--------------------- احاديث الهداية	232	-3766280307446783274	333	576.5	274	492	67.68292999267578	52	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms323	false	-2884312121216221895	227	284	1166	1451	1539	300	عمر بن محمد بن احمد بن اسماعيل بن محمد بن علي بن لقمان النس--------------------في الامام الزاهد نجم الدين ابو حفص وابنه احمد المذكور فيما تقدم روي عنه عمر بن محمد بن عمر العقيلي وسمع ابا محمد اسماعيل بن محمد التنوخي النسفي وابا اليسر محمد بن محمد بن الحسين البزدوي وابا علي الحسن بن عبد الملك النسفي توفي	323	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms246	true	4180958303970561543	161	212	833	1107	1574	300	عمر بن محمد --------بن اسماعيل بن محمد بن علي بن لقمان النسفي ثم السمرقندي الحنفي الامام الزاهد نجم الدين ابو حفص ولد بنسف في شهور سنة احدياو اثنتينوستين واربعماءة-------------- وسمع ابا محمد اسماعيل بن محمد النوح-ي النسفي وابا اليسر محمد --------بن الحسين البزدوي وابا علي الحسن بن عبد الملك النسفي وروي	246	-3766280307446783274	200	342.5	159	305	65.57376861572266	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms324	false	-1458065304804142295	7	100	36	538	1589	300	حكي انه اراد ان يزور جار الله العلامة الزمخشري في مكة فلما وصل الي داره دق الباب ليفتحوه وياذنوا له بالدخول فقال الشيخ--- من ذا الذي يدق الباب فقال عمر فقال جار الله انصرف فقال نجم الدين يا سيدي عمر لا ينصرف فقال الشيخ--- اذا نكر ينصرف وله كتاب طلبة الطلبة في اللغة علي الفاظ كتب اصحابنا قال السمعاني فقيه فاضل عارف بالمذهب والادب صنف التصانيف في الفقه والحديث و-نظم الجامع الصغير واما مجموعاته في الحديث فطالعت منها الكثير ف-صفحتها فرايت فيها من الخطا وتغيير الاسماء واسقاط بعضها شيءا كثيرا واراها غير محصورة	324	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms246	true	4180958303970561543	218	300	1134	1574	1574	300	حكي انه اراد ان يزور الزمخ-----------------شري في مكة فلما وصل الي داره دق الباب ليفتحوه وياذنوا له بالدخول فقال الزمخشري من ذا الذي يدق الباب فقال عمر فقال جار الله انصرف فقال نجم الدين يا سيدي عمر لا ينصرف فقال جار الله اذا نكر ينصرف---------------------------------------------------- قال السمعاني فقيه فاضل عارف بالمذهب والادب صنف التصانيف في الفقه والحديث و نظم الجامع الصغير واما مجموعاته في الحديث فطالعت منها الكثير وتصفحتها فرايت فيها من الخطا وتغيير الاسماء واسقاط بعضها شيءا كثيرا واراها غير محصورة-	246	-3766280307446783274	419	781.5	340	510	82.1568603515625	75	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms324	false	-1458065304804142295	100	218	538	1172	1589	300	ولكن كان مرزوقا في الجمع والتصنيف كتب الي -الاجازه بجميع مسموعاته ومجموعاته ولم يمكن اني ادركه بسمرقند حيا وحدثني عنه جماعة قال وانما ذكرته في هذا المجموع لكثرة تصانيفه وشيوع ذكره وان لم يكن اسناده عاليا وكان ممن احب الحديث وطلبه ولم يرزق فهمه وكان له شعر حسن مطبوع علي طريقة الفقهاء والحكماء قلت وله المنظومة وذكره ابن النجار فاطال وقال كان فقيها فاضلا مفسرا محدثا اديبا مفتيا وقد صنف كتبا ف--------------ي التفسير والحديث والشروط قلت ونجم الدين عمر هذا------------------------------------------------------------------------- احد مشاءخ صاحب الهداية وصدر مشيخته التي جمعها لنفسه بذكره وذكر بعده ابنه ابو الليث احمد بن عمر وتقدم في بابه قال صاحب الهداية سمعت نجم الدين عمر يقول انا اروي الحديث عن خمس ماءة وخمسين شيخا قال	324	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms247	true	4043242074167388642	0	99	0	543	1593	300	ولكن كان مرزوقا في الجمع والتصنيف كتب الي بالاجازة بجميع مسموعاته ومجموعاته ولم--------- ادركه بسمرقند حيا وحدثني عنه جماعة قال وانما ذكرته في هذا المجموع لكثرة تصانيفه وشيوع ذكره وان لم يكن اسناده عاليا وكان ممن احب الحديث وطلبه ولم يرزق فهمه وكان له شعر حسن مطبوع علي طريقة الفقهاء والحكماء قال وكان امام----------------------------------------ا فاضلا مبرزا متفننا--------------- صنف في كل نوع من العلم في التفسير والحديث والشروط وبلغت تصانيفه الماءة ونظم الجامع الصغير لمحمد بن الحسن وهو صاحب القند في علماء سمرقند انتهي وهو احد مشايخ صاحب الهداية قال وسمعته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول انا اروي الحديث عن---- ماءة وخمسين شيخا قال	247	-3766280307446783274	399	699.5	323	722	55.26315689086914	65	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms363	false	-6949473847342576203	259	299	1379	1586	1590	300	محمد بن ادم بن كمال ابو المظفر الهرو-------ي تفقه علي القاضي ابي الهيثم ثم جدد الفقه علي القاضي ابي العلاء صاعد وتلمذ للاستاذ ابي بكر الخوارزمي ذكره عبد الغافر في سياق نيسابور وقال سمعت من اوثق به ان القاضي الامام	363	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms268	true	-8873308457069498552	213	254	1055	1268	1522	300	محمد بن ادم بن كمال ابو المظفر الهروي الحنفي تفقه علي القاضي ابي الهيثم ثم جدد الفقه علي القاضي ابي العلاء صاعد وتلمذ للاستاذ ابي بكر الخوارزمي ذكره عبد الغافر في سياق نيسابور وقال سمعت من ا-ثق به ان القاضي الامام	268	-3766280307446783274	206	399.0	166	214	96.26168060302734	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms364	false	7690697561331857233	0	31	0	167	1580	300	كان يراجعه في المشكلات في اثناء درسه في الاحاءين وكان يقعد للتدريس في التفسير وفي النحو والتصريف وشرح الدواوين مات سنة اربع عشرة واربع ماءة رحمه الله تعالي 92 محمد بن	364	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms268	true	-8873308457069498552	255	283	1274	1434	1522	300	كان يراجعه في المشكلات في اثناء درسه في الاحايين وكان يقعد للتدريس في التفسير و---النحو والتصريف وشرح الدواوين مات سنة اربع عشرة واربع-ماءة ذكره القرشي 418--- محمد بن	268	-3766280307446783274	148	268.5	121	167	88.62275695800781	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms342	false	8940252007783022108	261	300	1362	1560	1560	300	محمد بن ابراهيم بن الحسن ابو بكر-------------- الرازي نزيل الاسكندرية-------------- سمع من ابي اسحاق ابراهيم بن سعيد رو------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن-------------------------------------------------------------------ه ابو محمد عب----------------------------------------------د الكريم بن احمد النورخي كان اماما زاهدا فاضلا عالما قال السلفي سمعت ابا كرام راشد بن ناجي-	342	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms269	true	-4761561782062783784	121	198	631	1029	1551	300	محمد بن ابراهيم بن الحسن ابو بكر الفقيه الحنفي الرازي نزيل الاسكندرية صاحب الكرامات سمع من ابي اسحاق ابراهيم بن سعيد الحبال بمصر وابي الحسن علي ابن احمد السرخاباذي وروي عن ابي علي الحسين بن علي بن اسحاق الفاقوسي وروي عنه ابو بكر يحيي بن ابراهيم بن عثمان بن شبل وابو الحسين يحيي بن سعادة وابو محمد عبد المعطي بن مسافر بن يوسف القمودي وابو محمد عبد الكريم بن احمد بن فراج التروجي والكر--------------------------------------م راشد بن ناجي	269	-3766280307446783274	137	209.5	109	436	31.42201805114746	24	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms343	false	7884054513779394739	77	107	406	556	1534	300	من اعيان الفقهاء ومن الصلاح علي اعلي طبقة قال سمعت شداد بن صدقة التاجر يقول كان يقعد في داره مستقبل الكعبة وكتبه بين يديه وهو في وسطها لا يلتذ بسواها	343	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms269	true	-4761561782062783784	242	265	1242	1360	1551	300	من اعيان الفقهاء ومن الصلاح علي اعلي طريقة و--------------------------------كان يقعد في داره مستقبل القبلة وكتبه بين يديه وهو في وسطها لا يلتذ بسواها	269	-3766280307446783274	109	201.0	87	150	72.66666412353516	20	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms358	false	-6167595231839697475	5	88	28	471	1555	300	محمد بن احمد بن محمد بن عبد المجيد القرنبي الزاهد-------ي سراج الدين احد الاءمة تخرج به علماء ومات في رمضان سنة ست وخمسين وست ماءة والقرنبي بقاف ونون وموحدة كذا ذكره الذهبي في المءتلف ورايت هذه النسبة بخط بعضهم مضبوطة بفتح الكاف كان محمد هذا اماما كبيرا حافظا واعظا مفتيا مفسرا مدققا محققا تفقه ببخاري علي العلامة شمس الاءمة ابي الوجد محمد بن عبد الستار الكردري ودرس وتوفي ببخاري في رمضان سنة ست وخمسين وست ماءة ودفن بمقبرة اهل الجنة ظاهر باب كلاباذ	358	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms286	true	-2616499680184231923	24	73	131	402	1655	300	محمد بن احمد بن------------ المجيد القرنبي الزاهدي الحنفي سراج الدين احد الاءمة تخرج به علماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان----- هذا الرجل------ حافظا واعظا مفتيا مفسرا مدققا محققا تفقه ببخاري علي العلا-----------مة ابي الوجد محمد بن عبد الستار الكروري----- وتوفي ببخاري في رمضان سنة ست وخمسين وستما-ءة ودفن بمقبرة اهل الجنة ظاهر---- كلاباذ	286	-3766280307446783274	257	451.5	209	450	57.11111068725586	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms364	false	7690697561331857233	228	300	1206	1580	1580	300	محمد بن اسعد بن احمد بن الحسين بن الحسن بن ابراهيم ابن اسحاق البخاري المعروف بامام جمال كوي خردمندان كذا رايته بخط شيخنا عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كريم مات ليلة الخميس ثالث عشرين شوال سنة ثلاث------- وخمسين وست ماءة ودفن بكلاباذ بمقبرة بهشتيان روي عنه ببغداد مجد الدين علي بن هبة الله الماوردي رحمهم الله تعالي -99 محمد بن اسعد بن محمد بن نصر الحكيمي عرف با-ن حكيم ابو المظفر-------- الواعظ فقيه اصحاب ابي حنيفة-	364	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms291	true	-3567938609995303191	93	181	527	1005	1615	300	محمد بن اسعد بن احمد الزاكاني القزويني خال الامام الرافعي ابو----------------------------------------------------------- عبد الله فقيه مدرس مناظر مفسر شروطي حسن المنظر والمخبر والحظ تلمذ له جماعة من خواص الفقهاء وكان له جاه وقبول عند العوام والخواص تفقه بقزوين مدة علي والده وعلي والد الامام ابي القاسم الرافعي ثم باصبهان وسمع بهما الحديث وسافر اخرا الي همذان وناب بها في قضاءها وقابله اكابرها وحمدوه وتوفي بها------------------------------------ سنة تسع وثمانين وخمس------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة 453 محمد بن اسعد بن محمد بن نصر الحكيمي عرف بابن حكيم ابو المظفر العراقي الواعظ فقيه اصحاب ابي حنيفة	291	-3766280307446783274	133	20.0	103	675	19.703702926635742	24	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms365	false	7289715592163616598	1	105	4	526	1544	300	دمشق قال السمعاني رايته بها واجتمعت به وبيننا مفاوضات وتفقه ببغداد علي الحسين بن محمد بن علي الرءيس وذكر انه سمع منه ومن جماعة سواه وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ناصر كذاب ما سمع شيءا ببغداد ولا رايناه مع اصحاب الحديث وهو قاص يتسرق عنه العوام قال السمعاني ورايت سماعه بخط من اثق به علي ابي علي بن سعيد بن برهان ولعله سمع- اتفاقا لا قصدا توفي في المحرم سنة سبع وستين وخمس ماءة بدمشق قال ابن النجار اخبرنا اسماعيل ابن سليمان السكري بدمشق ---انا ابو محمد عبد االخالق بن اسد بن ثابت الحنفي قال سالت ابا المظفر محمد بن اسعد عن مولده فقال في يوم الخميس	365	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms291	true	-3567938609995303191	182	300	1010	1615	1615	300	دمشق قال السمعاني رايته بها واجتمعت به وبيننا مفاوضات -تفقه ببغداد علي الحسين بن محمد بن علي الرءيس وذكر انه سمع---- ومن نور الهدي الزينبي وابي علي بن نبهان واخذ المقامات عن مصنفها الحريري روي عنه ابو المواهب بن صصري وابو نصر الشيرازي قال ابن ناصر كذاب ما سمع شيءا ببغداد ولا رايناه مع اصحاب الحديث وهو قاص يتسوق عند العوام قال السمعاني ورايت سماعه بخط من اثق به علي ابي علي بن نبه--------ان ولعله سمعه اتفاقا لا قصدا توفي في المحرم سنة سبع وستين وخمس-ماءة------ قال ابن النجار اخبرنا اسماعيل -بن سليمان السكري بدمشق انبانا ابو محمد عبد -الخالق بن اسد بن ثابت الحنفي قال سالت ابا المظفر محمد بن اسعد عن مولده فقال في يوم الخميس-	291	-3766280307446783274	478	884.5	383	628	76.1146469116211	85	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms365	false	7289715592163616598	105	211	526	1092	1544	300	السادس عشر من---- ربيع الاول سنة اربع وثمانين واربع ماءة قال ابن النجار ودرس بدمشق بمدرسة طرخان ثم بني له الامير الواثق المعروف بمعين الدين- مدرسة ودرس بالمدرسة الصادرية اياما وظهر له قبول في الوعظ وصنف تفسيرا وشرح المقامات سمعت منه شيءا من شعره وكان فشلا في دينه خليعا قليل المرو-ة ساقطا كذابا قال ابن النجار قرات في كتاب الحسن بن محمد ابن خسر وابي عبد الله البلخي بخطه انشدني القاضي ابو المظفر محمد بن اسعد بن محمد بن نصر العراقي لنفسه الدهر يوضع عامدا فيلا ويرفع قدر نملة فاذا تنبه لليا-م ونام --نوام فنم له ومن تصانفيه تفسير القران وشرح الشهاب للقضاعي ونظم مختصر القدوري	365	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms292	true	9009693346024785118	0	101	0	538	1505	300	السادس عشر من شهر ربيع الاول سنة اربع وثمانين واربع-ماءة قال ابن النجار د-رس بدمشق بمدرسة طرخان ثم بني له الامير الواثق المعروف بمعين الدولة مدرسة ودرس بالمدرسة الصادرية اياما وظهر له قبول في الوعظ وصنف تفسيرا وشرح المقامات سمعت منه شيءا من شعره وكان فسلا في دينه خليعا قليل المروءة ساقطا كذابا قال ابن النجار قرات في كتاب الحسن بن محمد -بن خسرو ابي عبد الله البلخي بخطه انشدني القاضي ابو المظفر محمد بن اسعد-------- بن نصر العراقي لنفسه الدهر يوضح عامدا فيلا ويرفع قدر نمله فاذا تنبه للءا م وقام للنوام -نم له وشر-------------------------ح الشهاب للقضاعي ونظم مختصر القدوري	292	-3766280307446783274	517	972.0	419	575	89.91304016113281	85	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms385	false	2255891427226364208	197	283	1020	1466	1552	300	وقدم القاهرة ودرس بالعاشورية ثم تركها واقام بسطح --جامع الازهر------------------------------------------------------ انكر علي الشجاعي فهانه الشج--------اعي------------------------------------------- وطلب رضاه ذكره شيخنا- قطب الدين في تاريخه وذكره الاربلي في معجم شيوخه ثم انه خرج من القاهرة قاصدا الي القدس فتوفي في القدس في المحرم سنة ثمان وتسعين وست ماءة عن سبع وثمانين سنة رحمه الله تعالي سمع منه البرذالي وابن شامة-------- 188 محمد بن سليمان -------------------------------بن علي بن سالم الحموي امام فقيه محدث واعظ سمع بمصر من الزوجين ابي الحسن علي بن ابراهيم بن نجا الواعظ وام عبد الكريم	385	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms325	true	3155423489894778405	35	132	192	686	1618	300	وقدم القاهرة ودرس بالعاشورية ثم تركها واقام بسطح الجامع الازهر وكان امارا بالمعروف نهاء عن المنكر لا يخاف من ذي سطوة انكر علي الامير علم الدين سنجر الشجاعي وقال له انت ظالم لا تخف الله فاحتمله وهابه وطلب رضاه ذكره الحافظ قطب الدين في تاريخه و-----الاربلي في معجم شيوخه ثم انه خرج من القاهرة قاصدا الي القدس فتوفي به في --------محرم سنة ثمان وتسعين وست-ماءة عن سبع وثمانين سنة ----------------سمع منه البرزالي وابن سامة والذهبي 493 محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الملك بن علي بن يوسف------------------------------------------------------------- بن ابراهيم بن خلف بن عب--------د الكريم	325	-3766280307446783274	304	476.5	241	593	51.26475524902344	49	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms399	false	-4269852723015690878	12	118	61	621	1539	300	محمد بن عبد الحميد بن الحسن بن الحسين--------- بن حمزة ابو الفتح الاسمندي فقيه فاضل مناظر بارع قال ابن النجار كان يعرف بالعلاء العالم--------------------------------------------------------------------------------- من فحول الفقهاء من اصحاب ابي حنيفة وله تعليقة مشهورة في مجلدات ورد بغداد حاجا في سنة اثنتين وخمسين وخمس ماءة وصحبه الشمس بن الحسام بن البرهان وحدث بها عن عمر بن عبد العزيز بن مازة البخاري --------------------تفقه علي السيد الامام الاشرف--------------------------- وصنف في الخلاف واملي التفسير --------------------------------------روي عنه ابو المظفر السمعاني مولده بسمرقند سنة ثمان وثمانين واربع ماءة ومات سنة اثنتين وخمسين وخمس ماءة وتنسك وترك المناظرة واشتغل ب------الخير الي ان توفي رحمه الله 223----------------- محمد بن عبد الحميد بن عبد -	399	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms343	true	3493721289754040017	138	251	706	1328	1599	300	محمد بن عبد الحميد بن ---------الحسين بن الحسن بن حمزة ابو الفتح الاسمندي السمرقندي المعرو---------------------------ف بالعلاء العالم قال ابن النجار وابن السمعاني كان فقيها مناظرا بارعا له الباع الطويل في علم الجدل من فحول الفقهاء من اصحاب ابي حنيفة---------------------------- ورد بغداد حاجا--- سنة اثنتين وخمسين وخمس-ماءة--------------------------------- وحدث بها عن عمر بن عبد العزيز بن مازة البخاري وعلي بن عمر الخراط وتفقه علي السيد الامام الاشرف له تعليقة مشهورة في مجلدات وصنف في الخلاف واملي التفسير وشرح عيون المساءل لابي الليث في مجلد وروي عنه ابو المظفر السمعاني -ولد- بسمرقند سنة ثمان وثمانين واربعما----------------------------------ءة وتنسك وترك المناظرة واشتغل بانواع الخير الي ان توفي سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة 518 محمد بن عبد الرحمن بن احمد	343	-3766280307446783274	386	591.5	312	759	50.856388092041016	62	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms427	false	2595674088180277749	29	69	178	388	1573	300	محمد بن الفضل البلخي الامام-------- المفسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له كتاب الاعتقاد في اعتقاد اهل السنة والجماعة صنفه لمحمود بن سبكتكين ذكر فيه ان العلم افضل من العقل ومن قال ان العقل افضل من العلم فهو معتزلي قال لان العلم جاحة والعقل كالالة	427	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms368	true	2104089635354969116	63	168	358	888	1564	300	محمد بن الفضل البلخي الامام ابو بكر المفسر توفي سلخ سنة ثلاث عشرة واربعماءة كذا ذكره الذهبي ثم قال بعد ذلك محمد بن الفضل بن محمد بن جعفر بن صالح ابو بكر يعرف بميرك البلخي المفسر المعروف بالرواس صنف التفسير الكبير وروي عن احمد بن محمد بن نافع ومحمد بن علي بن عنبسة روي عنه علي بن محمد بن حيدر وغيره ومات سنة خمس عشرةاو ست عشرةواربعماءة وقال القرشي في طبقات الحنفية له كتاب الاعتقاد في اعتقاد اهل السن---------ة صنفه لمحمود بن سبكتكين ذكر فيه ان العلم افضل من العقل ومن قال ان العقل افضل من العلم فهو معتزلي قال لان العلم حاجة والعقل كالالة	368	-3766280307446783274	199	367.0	160	539	36.920223236083984	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms619	false	4868435484902322965	35	129	173	716	1650	306	محمد بن ابي القاسم بن مالجو----ن الخوارزي ا---------------------------لنحوي ويعرف ايضا بالادمي لحفظه كتاب الادمي في النحو ذكره محمد بن محمد بن ارسلان الخوارزمي الحافظ في تاريخ خوارزم فقال كان امام -----------حجة في----- العربية اخذ--------------- عن الزمخشري وخلفه في حلقته صنف شرح الاسماء الحسني وكتاب اسرار الكتب وافتخار-------------------------------- العرب وكتاب----------------------------------------------------------------------------- مفتاح التنزيل وكتاب الترغي----------------------------------------------------------------ب في ال--علم وكتاب التراجم بلسان الاعاجم وكتاب الاسني في شرح الاسماء الحسني وكتاب اذكار الصلاة وكتاب الهداية في المعاني والبيان وكتاب التنبيه علي اعجاز القران وكتاب التفسير وغير ذلك مات بحرجانية خوارزم---- سنة ست وسبع---ين وخمس ماءة وقد نيف علي السبعين	619	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms372	true	-8295187119654516596	118	228	648	1254	1677	300	محمد بن ابي القاسم بن بابجوك زين المشايخ ابو الفضل الخوارزمي البقالي النحوي الملقب---- بالادمي لحفظه كتاب الادمي في النحو قال ياقوت-------------------------------------------------------- كان اماما في الادب وحجة في لسان العرب-- اخذ اللغة والاعراب عن الزمخشري وخلفه في حلقته ----------وسم-ع الحديث منه ومن غيره وكان جم الفواءد حسن الاعتقاد كريم النفس نزيه العرض غير خاءض فيما لا يعنيه له يد في الترسل ونقد الشعر له من التصانيف تفسير القران سماه مفتاح التنزيل وكتاب اعجاز القران و شرح الاسماء الحسني و تقويم اللسان في النحو وكتاب الاعجاب في الاعراب وكتا----------------------------------------------------------------------------------ب الهداية في المعاني والبيان وكتاب منازل العرب ومياهها------------------- وغير ذلك مات في سلخ جمادي الاخرة سنة اثنتين وستين وخمس-ماءة عن- نيف -----وسبعين	372	-3766280307446783274	256	285.0	201	787	32.52859115600586	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms430	false	-9096456567818882474	0	42	0	211	1538	300	محمد قال---- السمعاني كان مفتيا واعظا مفسرا مات سنة ست وخمس ماءة قلت هو واستاذ الولوالجي لما ورد سمرقند اختص به وتفقه عليه بعد ان تفقه ببلخ علي ابي بكر القزاز وببخاري علي البرهان رحمة الله عليهم 349 محمد------------- بن محمد بن	430	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms374	true	-1777273674906798162	140	183	765	988	1635	300	محمد قال ابن السمعاني كان مفتيا واعظا مفسرا مات سنة ست وخمس-ماءة وهو ----استاذ الولوالجي لما ورد سمرقند اختص به وتفقه عليه بعد ان تفقه ببلخ علي ابي بكر القزاز وببخاري علي البرهان ذكره القرشي في طبقات الحنفية 568 محمد بن محمد بن	374	-3766280307446783274	182	332.0	145	228	79.8245620727539	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms440	false	3630797981624954093	21	116	106	616	1572	300	سنة ست وعشرين وسبع ماءة رحمه الله تعال-----------------------------------ي 389 محمد بن محمد بن محمد العلامة ابو الفضاءل------- عرف بالبرهان النسفي صاحب التصانيف الكلامية والخلافية مولده سنة ست ماءة تقريبا ولخص تفسير القران للامام فخر الدين الرزاي وله مقدمة في الخلاف تحفظ مشهورة و----اجاز ل---------لحافظ ابي محمد القاسم البرزالي في سنة اربع وثمانين وست ماءة من بغداد وكتب بخطه الملقب بالبرهان النسفي مات سنة سبع وثمانين وست ماءة ودفن تحت قبة مشهد -------ابي حنيفة رضي الله عنه بالخيزرانية رحمه الله تعالي 390 محمد بن محمد بن محم-د بن -نصر الله بن سالم بن ابي الوفاء القرشي -	440	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms383	true	4680758268723315983	120	205	661	1154	1673	300	سنة ست وتسعين و-خمسماءة وكان رجلا طوالا دقيقا اسمر ذكره المقريزي في المقفي 578 محمد بن محمد بن محمد العلامة ابو الفضاءل الحنفي عرف -البرهان النسفي صاحب التصانيف الكلامية ال-خلافية مولده سنة ستم-اءة تقريبا ولخص تفسير القران للامام فخر الدين------- وله مقدمة في الخلاف----- مشهورة تحفظ اجاز للبرزالي الحافظ--------------------------------------------------------------- وكتب بخطه الملقب بالبرهان النسفي مات سنة سبع وثمانين وستما-ءة ودفن تحت قبة مشهد الامام ابي حنيفة رضي الله عنه بالخيزرانية رحمه الله تعالي 579 محمد بن محمد بن محمود بن قاسم البرزالي ال--بغدادي الفقيه الحنبلي	383	-3766280307446783274	379	604.0	306	575	65.91304016113281	55	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms456	false	-6882460172899599508	6	69	32	357	1562	300	محمد بن يوسف بن محمد بن علي العلوي الحس-ني ابو القاسم -------من اهل سمرقند قال ابو سعد امام فاضل عالم بالتفسير والحديث والفقه والوعظ قدم علينا مرو منصرفا من الحجاز سنة ثلاث واربعين وخمس ماءة واقام ببغداد مدة ومات سنة ست وخمسين وخمس ماءة وقيل قتل صبرا بسمرقند وكان يبسط لسانه في حق الاءمة -العلماء رحمهم الله تعالي 452 محمد بن يوسف بن	456	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms406	true	4136310764650736276	41	101	243	559	1601	300	محمد بن يوسف بن محمد بن علي العلوي الحسيني ابو القاسم الحنفي من اهل سمرقند قال ابو سعد امام فاضل عالم بالتفسير والحديث والفقه والوعظ قدم علينا مرو منصرفا من الحج --سنة ثلاث واربعين---------- واقام ببغداد مدة ومات سنة ست وخمسين وخمسما-ءة وقيل قتل صبرا بسمرقند وكان يبسط لسانه في حق الاءمة والعلماء ذكره- ال----قرشي 611 محمد بن يوسف بن	406	-3766280307446783274	295	538.0	237	334	88.32335662841797	51	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms463	false	7443149397386516540	0	39	0	215	1625	300	مسند ابي حنيفة وله المعقتد شرح المعتمد مجلد وله البغية في الفتاوي مجلدان وله منتخب وقفي هلال والخصاف مجلد وله الاعجاز في الاعتراض علي الادلة الشرعية وله مشرق الانوار في مشكل الاثار وله مقدمة في رفع اليدين في الصلاة	463	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms416	true	-5800050551886665937	205	244	1174	1378	1694	300	مسند ابي حنيفة وله المسن-د شرح المعتمد مجلد و-- البغية في الفتاوي مجلدان و-- منتخب وقفي هلال والخصاف مجلد و --الاعجاز في الاعتراض علي الادلة الشرعية و-- مشرق الانوار في مشكل الاثار و-- مقدمة في رفع اليدين في الصلاة	416	-3766280307446783274	201	369.5	163	215	93.48837280273438	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms463	false	7443149397386516540	39	78	215	414	1625	300	وله معرفة بالنحو والاصول وابوه احمد بن مسعود تقدم وكان قد شرح الجامع الكبير ومات ولم يكمله فكمله ولده محمود بن احمد هذا ومات بدمشق في سنة احدي وسبعين وسبع ماءة رحمه الله تعالي 480 محمود بن---- الحسين بن	463	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms417	true	5907001554212333217	3	37	19	195	1627	300	وله معرفة بالنحو والاصول وابوه احمد بن مسعود----- وكان قد شرح الجامع الكبير ومات ولم يكمله فكمله ولده محمود بن احمد هذا -مات بدمشق--- سنة احدي وسبعين وسبع-----------------ماءة 622 محمود بن ابي الحس-ن بن	417	-3766280307446783274	166	291.5	133	203	81.77339935302734	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms466	false	-8897375183365886150	106	162	567	875	1620	300	محمود بن محمد بن داود اب-------و المحامد اللءلءي الافشنجي------- البخاري الفقيه قال ابو العلاء ولد ببخاري سنة سبع وعشرين وست ماءة ----------------------------------تفقه علي الامام ابي عبد الله محمد بن احمد بن عبد المجيد القرشي وكان شيخا فقيها اماما عالما فاضلا مفتيا مدرسا واعظا عارفا بالمذهب عالما بالتفسير واستشهد في واقعة بخاري ----------سنة احدي وسبعين وست ماءة	466	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms419	true	-5097024000330206955	148	206	776	1088	1579	300	محمود بن محمد بن داود الامام ابو المحامد-------- الافشنجي الفقيه البخاري الحنفي قال ابو العلاء ولد ببخاري سنة سبع وعشرين وست-ماءة وسمع من محمد بن ابي جعفر الترمذي وتفقه علي الامام ابي عبد الله محمد بن احمد بن عبد المجيد القرشي وكان----------- اماما مفنن------------ا مدرسا واعظا مفسرا مات شهيدا--------------------- في واقعة بخاري من التتار سنة احدي وسبعين وست-ماءة	419	-3766280307446783274	234	370.5	188	366	63.934425354003906	36	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms511	false	-6249823376062781541	15	39	86	216	1512	300	تعالي 690 يزيد بن ايوب كان اماما عالما بالتفسير والنحو استاذ الامام كمال الدي---ن احمد بن الحس-ن قاضي القضاة وبه انتفع وعليه تخرج 691	511	1970674577845405666	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms450	true	-3501205198534922902	114	138	615	742	1637	300	تفسير 693 يزيد بن ايوب كان اماما عالما بالتفسير والنحو استاذ------- كمال الدين بن احمد بن الحسين قاضي القضاة وبه انتفع وعليه تخرج 694	450	-3766280307446783274	117	209.0	94	134	87.31343078613281	17	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown