id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms646	false	593702775028105443	97	139	496	721	1545	300	ابو بكر وقيل علي و-----------قيل زيد وقيل خديجة وهو الصواب عند جماعة من المحققين وادعي الثعلبي فيه الاجماع وان الخلاف فيمن بعدها والاورع ان يقال م--------ن الرجال الاحرار ابو بكر ومن الصبيان علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد ومن العبيد بلال	646	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0485	true	-5254082875791309039	146	177	738	886	1489	300	ابو بكر وقيل علي وقيل خديجة وقيل زيد رضي الله عنهم وقيل او-------------------------------------------------------------------------------------ل من اسلم من الرجال-------- ابو بكر ومن الصبيان علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد ثم اسلم--- بلال	485	-5846110217919951192	105	158.5	83	244	43.03278732299805	17	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms206	false	6910395526339033161	15	76	77	383	1483	300	بعث ابو جعفر الخشابين حين خرج الي مكة فقال ان رايتم سفيان الثوري فاصلبوه---- فجاء النجارون فنصبوا الخشب ونودي سفيان فاذا راسه في حجر الفضيل بن غياض ورجل-ه في حجر ابن عيينة قال فقالوا يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا -الاعداء قال فتقدم الي الاستار فاخذها و--قال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات قبل ان يدخل ------	206	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2062	true	-7983493599286324754	23	84	115	426	1543	300	بعث ابو جعفر الخشابين حين خرج الي مكة فقال ان رايتم سفيان الثوري فاصلبوه قال فجاء النجارون ونصبوا الخشب ونودي سفيان واذا راسه في حجر الفضيل-------- ورجلاه في حجر ابن عيينة قال فقالوا له ي-ا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا االاعداء قال فتقدم الي الاستار فاخذها ثم قال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات قبل ان يدخلهايعني	2062	-5846110217919951192	290	533.0	232	320	90.625	51	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms373	false	6797797802957998541	256	285	1267	1399	1475	300	وكتب اليه شعر قل لمن---- تر عين من راه مثله ولمن كان راي--- قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله ف--انفذ اليه	373	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2292	true	1506085401133233656	7	38	38	174	1502	300	فكتب اليه---- قل للذي لم تر عين من راه مثله حتي- كان من راه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله فوجه به اليه	2292	-5846110217919951192	114	191.5	86	141	80.85106658935547	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms330	false	-2651493645116855092	43	82	216	414	1533	300	عيسي بن يونس وسمع عليه الامين والمامون وامر له المامون بعشرة الاف درهم فرد---------ها فظن انه استقلها فامر له بعشرة الاف درهم اخري فقال عيسي لا ---ولا اهليلجة ولا شربة ماء علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2313	true	7250711192562824816	173	209	876	1057	1500	300	عيسي بن يونس فحدثه فامر-------------------- له المامون بعشرة الاف درهم فابي ان يقبلها فظن انه استقلها فامر له بعشرين الفا--------- فقال عيسي والله ولا اهليلجة ولا شربة ماء علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2313	-5846110217919951192	149	262.0	118	210	70.95237731933594	28	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms184	false	8417993665891666630	54	89	252	430	1486	300	وكان ابو يوسف لما ولي حفص قال لاصحابه تعالوا نكتب نوادر حفص فلما وردت احكامه وقضاياه علي ابي يوسف قال له اصحابه اين النوادر التي زعمت ان تكتبها قال ويحكم ان حفصا اراد الله فوفقه	184	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2357	true	5651102208610435995	63	96	307	477	1457	300	وكان ابو يوسف لما ولي حفص قال لاصحابه تعالوا نكتب نوادر حفص فلما وردت احكامه وقضاياه علي ابي يوسف قال له اصحابه اين النوادر التي-------- تكتبها قال ويحكم ان حفصا اراد الله فوفقه	2357	-5846110217919951192	170	331.5	137	178	95.505615234375	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms254	false	-7463793682195570739	93	210	458	1055	1490	300	قال ولاني ابو يوسف ---------قضاء -جبل فان----------------حدر الرشيد لي البصرة فسالت اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا ف--------------لما قرب ------------------------------تفرقوا واءست منهم ف----------سرحت لحيتي وخرج---------ت فوافيت ابا يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل----- وجعلت اثني علي نفسي--------------- فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له هارون مما ضحكت فاخبره-------------------------- فضحك ------حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف العقل سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جعلت اختلف اليه واساله ق----------ضاء ناحية----- فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك تصير الي حتي اوليك ناحية----- ففعل فامسكت عنه وكان ابن معين يقول--------- ليس بشيء وقال البخاري	254	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2364	true	-4580957530670536460	57	200	301	1037	1556	300	قال ولاني ابو يوسف القاضي القضاء بجبل وبلغني ان الرشيد ينحدر ال------ي البصرة فسالت اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا ذلك اذا انحدر فلما قرب منا سالتهم الحضور فلم يفعلوا وتفرقوا فلما ايسوني من انفسهم سرحت لحيتي وخرجت له فوقفت فوافي وابو يوسف معه------ في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وصنع وجعلت اثني علي نفسي وراني ابو يوسف فطاطا--------- راسه وضحك فقال له الرشيد مم ضحكت فقال المثني علي القاضي هو القاضي فضحك هارون حتي فحص برجليه وقا--ل هذا شيخ سخيف------ سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جعلت اختلف اليه واساله ان يوليني قضاء ناحية اخري فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف وبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك وصر -الي حتي اوليك ناحية اخري ففعل وامسكت عنه قال يحيي عبد الرحمن بن مسهر ليس بش-ء وقال النساءي	2364	-5846110217919951192	505	802.0	401	767	65.8409423828125	83	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms206	false	6910395526339033161	270	300	1342	1483	1483	300	سفيان في------------- حجة حجها--- وافيت هذا الموضع سبعين مرة في كل مرة اقول ----------اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان وقد استحييت من الله من كثرة ما اساله--------- فتوفي-	206	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2387	true	-3394052494699902089	84	120	425	592	1503	300	سفيان قال له بجمع اخر حجة حجها قد وافيت هذا الموضع سبعين ----------مرة اقول في كل سنة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان وقد استحييت من الله من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي	2387	-5846110217919951192	129	212.5	103	177	72.88135528564453	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms173	false	8554012542551602873	39	146	221	751	1503	300	علي السنن والسلامة رحمه الله 519 الحسين بن --حسن بن عطية بن سعد بن جنادة ابوعب-د الله العوفي من اهل الكوفي ولي -بغداد قضاء الشرقية بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي ------------------------------وحدث عن ابيه وعن الاعمش------ روي عنه ابنه الحسن وقد تقدم وروي عنه ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن البهلول اتته --------------------------------------------------------امراة---------------------- ومعها صبي ورجل فقالت هذا زوجي وهذا ابني منه فقال له القاضي هذه امراتك قال نعم قال وهذا الولد منك قال اصلح الله القاضي انا خصي قال فالزمه الولد فاخذ الصبي ووضعه علي عنق-ه وانصرف فاستقبله صديق له خصي فقال له------------- من هذا الصبي الذي معك قال القاضي يفرق اولاد الزنا علي الناس	173	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2412	true	-6153996534368396775	44	201	214	1002	1501	300	هذه السنة من الاكابر ------------الحسين بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة ابو عبد الله العوفي من اهل الكوفة ولي ببغداد قضاء الشرقية بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي في خلافة الرشيد اياما ثم عزله وحدث عن ابيه وعن الاعمش ومسعر روي عنه عمر بن شبة وغيره وكان ضعيفا في الحديث ويصحف اذا روي وكانت لحيته تبلغ الي ركبته اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد بن ثابت قال اخبرنا علي بن القاسم بن الحسن الشاهد قال حدثنا علي بن اسحاق المادراءي قال حدثنا الحارث بن ابي اسامة قال وحدثني بعض اصحابنا قال جاءت امراة الي العوفي قاضي هارون ومعها صبي ورجل فقالت هذا زوجي وهذا ابني منه فقال له------- هذه امراتك قال نعم قال وهذا الولد منك قال اصلح الله القاضي انا خصي قال فالزمه الولد فاخذ الصبي فوضعه علي رقبته وانصرف فاستقبله صديق له خصي والصبي علي عنقه فقال من هذا الصبي فق--------ال القاضي يفرق اولاد الزنا علي الناس	2412	-5846110217919951192	430	712.0	339	815	52.76073455810547	78	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms144	false	8012458645906670600	23	57	97	279	1491	300	ابن اسحاق--------------- كان جدي البهلول بن حسان قد طلب الاخبار واللغة والشعر وايام الناس وعلوم العرب ثم طلب الحديث والفقه والتفسير والسير واكثر من ذلك ثم تزهد الي ان مات بالانبار سنة اربع وماءتين	144	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2431	true	8160409635231491030	241	272	1228	1391	1525	300	-بن اسحاق بن البهلول قال كان جدي البهلول بن حسان قد طلب الاخبار واللغة والشعر وايام الناس--------------------------------- والتفسير والسير فاكثر من ذلك ثم تزهد الي ان مات بالانبار سنة اربع وماءتين	2431	-5846110217919951192	147	270.0	119	197	74.6192855834961	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms197	false	-2801054550620709793	4	37	22	183	1515	300	كتاب العقل وضعه مي------------سرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر وركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء ثم س-------------------رقه سليمان بن عيسي السجز-------------------ي او كما قال	197	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2447	true	-3430924212112234165	101	142	492	703	1500	300	كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر وركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء وركبه باسانيد اخري ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فركبه باسانيد اخري او كما قال	2447	-5846110217919951192	155	292.0	123	211	73.459716796875	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms485	false	-3812653822202779029	53	98	265	490	1524	300	عليه المامون القضاء -قال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي لنفسي---- ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك فدعا له بخير ثم عرضه بعد ذلك علي رفيقه المعلي بن منصور	485	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2507	true	-6817921423630197960	76	112	397	577	1506	300	عل--------يه القضاء فقال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي -نفسي لله ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك -----------------------------------------معلي بن منصور	2507	-5846110217919951192	173	312.5	138	230	75.21739196777344	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms121	false	-6599857678274509570	258	300	1318	1517	1517	300	قال------ ابو العيناء محمد بن القاسم قال اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة ما ورد علي مثل امراة تقدمت الي فقالت ايها القاضي ابن عمي زوجني من هذا ولم اعلم فلما ع-لمت رددت قال فقلت و----متي رددت قالت وقت علمت قلت ومتي-	121	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2509	true	-700980487959398960	17	58	94	290	1514	300	قال حدثنا ابو العيناء قال ق-----------ال اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة ما ورد علي مثل امراة تقدمت الي فقالت ايها القاضي ابن عمي زوجني من هذا ولم اعلم فلما اعلمت رددت---- فقلت لها ومتي رددت قالت وقت علمت قلت ومتي	2509	-5846110217919951192	177	320.0	140	211	83.8862533569336	34	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms396	false	5236818984714616891	242	300	1238	1543	1543	300	محمد بن عبد الله الانصاري خمسين الف درهم وامر بان يقسمها بين الفقهاء بالبصرة وكان بها هلال بن مسلم يتكلم عن ا-صحابه قال الانصاري وكنت انا اتكلم ع-ن اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت لهلال كيف تتشهد فقال هلال او-مثلي يسءل عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال له الانصاري-	396	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2522	true	3305293037003955978	0	57	0	302	1495	300	محمد بن عبد الله الانصاري خمسين الف درهم وامره ان يقسمها بين الفقراء بالبصرة وكان ه----لال بن مسلم يتكلم علي اصحابه قال الانصاري وكنت انا اتكلم علي اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت لهلال كيف تتشهد فقال هلال او مثلي يسال عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال--- الانصاري	2522	-5846110217919951192	289	545.5	236	309	93.52751159667969	49	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms397	false	5741993964883106616	0	39	0	190	1563	300	من حدثك به-- ومن اين ثبت عندك فبقي هلال ولم يجبه فقال الانصاري تصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات وتردد فيها هذا الكلام وانت لا تدري من رواه--------------------------- قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	397	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2522	true	3305293037003955978	57	101	302	517	1495	300	من حدثك بهذا ومن اين ثبت عندك فبقي هلال -لم يجبه فقال الانصاري تصل---ي كل يوم وليلة خمس صلوات وتردد فيها هذا الكلام وانت لا تدري من رواه عن نبيك صلي الله عليه وسلم قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	2522	-5846110217919951192	186	343.5	148	219	84.93150329589844	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms137	false	1615548764085684464	258	294	1313	1465	1495	300	هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت ثم قال لاحمد بن حنبل ما تقول قال كلام الله قال امخلوق هو قال هو كلام الله لا ازيد ثم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول	137	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2541	true	-1739836073648017913	0	60	0	259	1459	300	هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك فاخذ اسحاق رقعة كانت بين يديه فقراها عليه اشهد ان لا اله الا ا-----لله لم يكن قبله ب شء ولا بعده شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه فقال نعم فقال للكاتب اكتب ما قال ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول	2541	-5846110217919951192	79	113.5	57	264	29.92424201965332	15	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms135	false	-5276849678370478124	264	300	1355	1536	1536	300	الشافعي ويهابه فطلبت امه من----- الشافعي ان ينهاه فنهاه وقال اخبرني عما تدعو اليه اكتاب ناطق ام---- مفترض معترض ام سنة قاءمة ام وجوب عن السلف البحث فيه والسءال عنه فقال بشر ليس فيه كتاب ناطق-	135	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2549	true	-6222537225082917590	5	39	28	193	1511	300	الشافعي وقد دخل عليه بشر فقال له الشافعي-------------------- اخبرني عما تدعو اليه اكتاب ناطق ام فرض مف------ترض ام سنة قاءمة ام وجوب عن السلف البحث فيه والسءال عنه فقال بشر ليس فيه كتاب ناطق	2549	-5846110217919951192	140	234.5	111	191	73.29843139648438	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms136	false	-458043533522881675	0	41	0	206	1578	300	ولا فرض مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجوب عن السلف البحث في------------ه الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي اقررت علي نفسك بالخطاء فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عل---------------------------يه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح	136	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2549	true	-6222537225082917590	39	87	193	434	1511	300	ولا فرض مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجوب عن السلف البحث فيه والسءال عنه الا انه لا يسعنا خلافه فقال--- الشافعي اقررت علي نفسك بالخطا- فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عليه وتترك هذا قال لنا نهمة فيه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح	2549	-5846110217919951192	202	378.0	162	245	82.44898223876953	36	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms329	false	8144867920652751341	25	103	133	503	1460	300	عيسي بن ابان بن صدقة ابو موسي الامام الكبير --------------------------------تفقه------------------------- علي محمد بن الحسن قيل انه لزمه ستة اشهر قال ابن سماعة كان عيسي حسن الوجه وحسن الحفظ للحديث وكنت ادعوه لمجلس محمد بن الحسن فياتي الي ان لازمه وقال وكان بيني وبين النور ستر فارتفع عني ما ظننت في ملك الله مثل هذا الرجل قال ابو خازم كان عيسي بن ابان سخيا جدا -كان يقول والله لو اتيت برجل يفعل في ماله كفعلي في مالي لحجرت عليه	329	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2571	true	200821845486348118	97	156	511	799	1521	300	عيسي بن ابان بن صدقة بن- موسي سمع ابراهيم من هشيم وغيره وصحب محمد بن الحسن وتفقه له واستخلفه يحيي بن اكثم علي القضاء بعسكر المهدي حين خرج يحيي مع المامون-------------------------------------------------------------------------------- الي فم الصلح ثم تولي عيسي القضاء بالبصرة فلم يزل عليه حتي مات وك---------------------------------------------------ان سخيا جدا وكان يقول والله لو اتيت برجل يفعل في ماله كفع--------لي لحجرت عليه	2571	-5846110217919951192	122	118.5	90	428	28.50467300415039	20	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms386	false	-8612616728737318119	9	45	45	221	1495	300	محمد بن سماعة بن عب-د الله بن هلال بن وكيع بن بشر------------- التميمي ابو عبد الله ذكره صاحب الهداية في البيوع الامام احد الثقات الاثبات ---------------------------------------------حدث عن الليث بن سعد وابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن	386	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2653	true	-3906964584785400340	46	85	228	419	1549	300	محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر ابو عبد الله التميمي كان-------------------------------------------- احد اصحاب الراي وولي القضاء بمدينة المنصور الي ان عزله المامون وحدث عن الليث بن سعد وابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن	2653	-5846110217919951192	116	185.0	90	235	49.36170196533203	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms387	false	107608923024701142	27	72	134	373	1534	300	سماعة اقمت ------------اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففاتتني صل----اة واحدة في جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك التضعيف فغلبتني عيني فاتا بي ات فقال يا محمد قد صليت خمسا وعشرين صلاة ولكن كيف لك بتامين الملاءكة	387	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2653	true	-3906964584785400340	135	182	678	931	1549	300	سماعة القاضي قال مكثت ااربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففا-تني فيه صلاة واحدة في جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك التضعيف فغلبتني عيني فاتان-ي ات فقال يا محمد قد صليت خمسا وعشرين صلاة ولكن كيف لك بتامين الملاءكة	2653	-5846110217919951192	230	433.5	187	255	90.19607543945312	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms163	false	3452831938410682304	183	246	939	1256	1531	300	الحسن بن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري مولي ام سلمة المخزومية زوج ابي العباس السفاح ياتي ابوه في بابه ولي الحسن قضاء --مدينة المنصور-- بعد عبد الرحمن بن اسحاق الضبي قال الخطيب اخبرنا علي بن المحسن انا طلحة بن محمد بن جعفر قال عزل عبد الرحمن بن اسحاق سنة ثمان وعشرين وماءتين واستقضي الحسن بن علي بن الجعد وكان سريا ذا مروة -	163	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2715	true	6488703056013751283	1	42	2	220	1540	300	الحسن بن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري مولي ام سلمة المخزومية زوجة---------- السفاح------------------ ولي------ قضاء المدينة المنصورية بعد عبد الرحمن بن اسحاق الضبي------------------------------------------------------------- عزل الواثق الضبي في---- سنة ثمان وعشرين وماءتين واستقضي الحسن بن علي وابوه حي وكان----- ذا مروءة	2715	-5846110217919951192	187	284.0	150	322	58.07453536987305	28	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms512	false	-4068615002402821976	184	297	915	1514	1533	300	يعقوب بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو يوسف التنوخي الانباري --------------------------قال الخطيب------------------------ حدثني علي بن المحسن القاضي عن ابي الحسن احمد بن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول عن ابيه قال يعقوب بن اسحاق بن البهلول التنوخي يكني ابا يوسف وكان من حفاظ القران العالمين بقر-------اته وكان حجاجا متنسكا وحدث حديثا كثيرا عن جماعة من مشاءخ ابيه اسحاق وغيرهم ولم ين-شر حديثه ولد بالانبار في سنة سبع وثمانين وماءة ومات ببغداد لتسع ليال بقين من شهر رمضان سنة احدي وخمسين وماءتين ومات في حياة ابيه فوجد عليه وجدا شديدا------------------------ وخلف ابنه يوسف الازرق وابنه ابراهيم يتيمين وبنات وزوجة- حاملا وولدت بعد موته ابنا سمي اسماعيل فرباهم جدهم اسحاق ابن	512	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2790	true	-7190644450275119927	177	300	867	1515	1515	300	يعقوب بن اسحاق--- البهلول بن حسان بن سنان ابو يوسف التنوخي الانباري اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال حدثني علي بن المحسن القاضي عن ابي الحسن احمد بن يوسف بن يعقوب بن اسحاق--- البهلول عن ابيه قال يعقوب بن اسحاق بن البهلول التنوخي يكني ابا يوسف وكان من حفاظ القران العالمين بعدده وقرااته وكان حجاجا متنسكا وحدث حديثا كثيرا عن جماعة من مشايخ ابيه اسحاق------- ولم ينتشر حديثه ولد بالانبار ---سنة سبع وثمانين وماءة ومات ببغداد لتسع ليال بقين من---- رمضان سنة احدي وخمسين وماءتين ومات في حياة ابيه فوجد عليه وجدا شديدا ودفن في مقابر باب التبن وخلف يوس-----ف الازرق و-----ابراهيم يتيمين وم-ات وزوجته حامل ف-ولدت بعد موته ولدا سمي اسماعيل فرباهم جدهم اسحاق بن--	2790	-5846110217919951192	545	977.0	441	682	79.91202545166016	90	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms513	false	-5890478445302829336	0	49	0	235	1503	300	جدا قال ابو الحسن -حدثني عمي اسماعيل بن يعقوب قال اخبرت----- عن جدي اسحاق بن البهلول انه كان يقول -ودي ان لي ابنا اخر مثل يعقوب في مذهبه واني لم ارزق سواه و----لما توفي يعقوب اغمي علي ابيه- وفا-ته صلوات فاعادها بعد ذلك وكان ي----------------------------قول ان ابني يعقوب اكمل	513	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2791	true	8405010671123214521	4	60	25	296	1577	300	جدا قال ابو الحسن وحدثني عمي اسماعيل بن يعقوب قال اخبرني ابي عن جدي اسحاق بن --بهلول انه كان يقول بودي ان لي ابنا اخر مثل يعقوب في مذهبه واني لم ارزق سواه وانه لما توفي يعقوب اغمي علي اسحاق وفاتته صلوات فاعادها بعد ذلك لما لحقه من مضض المصيبة وانه كان يقول--- ابني يعقوب اكمل	2791	-5846110217919951192	221	388.0	174	276	80.07246398925781	40	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms026	false	-8963313348730985850	159	248	848	1317	1576	300	ابراهيم بن اسحاق بن ابي العنبس ابو اسحاق الزهري الكوفي القاضي روي عنه ابن ابي الدنيا وعامة الكوفيين وولي قضاء مدينة المنصور بعد احمد ابن محمد بن سماعة في سنة ثلاث وخمسين وماءتين وياتي احمد هذا قال الخطيب وكان ثقة مبرا فاضلا دينا صالحا وكان تقلد قضاء الكوفة مات سنة سبع وسبعين وماءتين وبلغ ثلاثا وتسعين سنة واراد الموفق----- منه ان يدفع اليه اموال اليتامي علي سبيل القرض فابي ان يدفعها ف-----قال لا والله ولا حبة منها فصرفه عن الحكم في سنة اربع وخمسين وماءتين ورد الي قضاء الكوفة	26	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2795	true	-5353386823991766275	41	92	203	457	1535	300	ابراهيم بن اسحاق بن ابي العنبس في هذه السنة وكان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقلد قضاء الكوفة وهذا رجل جليل القدر حسن الدين وكان سبب صرفه ان-------- الموفق اراد منه ان يدفع اليه اموال اليتامي علي سبيل القرض فابي ان يدفعها اليه وقال لا والله ولا حبة منها فصرفه عن الحكم ف---------------------------رد الي قضاء الكوفة	2795	-5846110217919951192	179	285.5	143	479	37.3695182800293	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms105	false	1048397675727447159	20	95	82	466	1538	300	احمد بن ابي عمران------ موسي بن عيسي ابو جعفر الفقيه البغدادي نزل مص--ر استاذ ابي جعفر الطحاوي تفقه علي قاضي القضاة محمد بن سماعة وعلي بشر بن الوليد الكندي وحدث بمصر عن علي بن عاصم وشعيب بن سليمان الواسطيين وعلي بن الجعد ومحمد بن الصباح ذكره الحافظ ا----------------------------------------------بن يونس في الغرباء الذين قدموا مصر فقال كان مسكينا في العلم حسن الدراية بالوان من العلم كثيرة كان ضرير النظر وحدث بحديث كثير من حفظه وكان ثقة	105	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2956	true	8974084349514228590	199	255	1041	1316	1535	300	احمد بن ابي عمران واسمه موسي بن عيسي ابو جعفر الفقيه البغدادي احد اصحاب الراي اخذ ال------------فقه عن------------- محمد بن سماعة واضرابه ونزل مصر وحدث بها---------- ع-------ن عاصم------ بن علي------------- وعلي بن الجعد ومحمد بن الصباح وغيرهم وكان استاذ ابي جعفر الطحاوي وكان ضريرا قال ابو سعيد بن يونس ح------------------------------------------------------------------------------------------------------دث بحديث كثير من حفظه وكان ثقة	2956	-5846110217919951192	172	226.5	131	438	39.269405364990234	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms132	false	-1413173581051481031	210	265	1042	1342	1535	300	اسماعيل بن يعقوب بن اسحاق بن --بهلول عم احمد بن يوسف الازرق المذكور في بابه ابو م-حسن التنوخي الانباري حدث ببغداد عن جماعة منهم احمد ابن حنبل وبهلول بن اسحاق ولد بالانبار سنة اثنتين وخمسين وماءتين ومات بها سنة احدي وثلاثين وثلاث ماءة رحمه الله تعالي------------------------------------- وكان حافظا للقران عالما بانساب اليمن كثير الحديث ثقة	132	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3082	true	-3361924772009903957	228	270	1184	1410	1572	300	اسماعيل بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول--------------------------------------- ابو الحسن التنوخي الانباري------------------------------------------------------- ولد بها س-----نة اثنتين وخمسين وماءتين وورد بغداد فحدث بها عن عبد--------------- الله بن احمد ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة وغيرهما وكان حافظا للقران عالما بانساب اليمن كثير الحديث ثقة	3082	-5846110217919951192	153	220.0	124	340	45.0	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms492	false	1286592288378472256	106	176	540	897	1537	300	نصر بن القاسم بن نصر بن زيد ابو الليث الفراءضي البغدادي سمع عبيد الله------- القواريري وابا بكر بن ابي شيبة روي عنه ابو حفص بن شاهين وغيره قال الخطيب وكان ثقة مامونا اخبرنا علي بن ابي علي البصري حدثنا احمد ابن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول التنوخي حدثنا ابو الليث نصر بن القاسم وكان فراءضيا كبير المنزلة في العلم وكان فقيها علي مذهب ابي حنيفة وكان مقرءا جليلا	492	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3148	true	-5286626423536911183	143	174	735	892	1522	300	نصر بن القاسم بن نصر بن زيد ابو الليث الفراءض---------ي سمع عبيد الله بن عمر القواريري--------------------- روي عنه ا-------بن شاهين و-----------------كان ثقة عالما بالفراءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيها علي مذهب ابي حنيفة----- مقرءا جليلا	3148	-5846110217919951192	139	206.0	111	364	38.18681335449219	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms198	false	5312594788752884028	36	144	164	703	1534	300	بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سعيد التنوخي ابن اخي البهلول بن اسحاق روي عن جده اسحاق وعمر بن شبة التعيري رحمهم الله تعالي وحدث ببغداد والانبار فروي عنه محمد بن المظفر الحافظ واحمد بن يوسف ابن الازرق بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول قال الخطيب قال علي بن المحسن كان فصيحا نحويا لغويا حسن العلم بالعروض---------------- وصنف كتبا في اللغة والنحو علي مذهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان متداول وكان اخذ عن يعقوب بن السكيت ولقي تغلبا وحمل عنه-------- ولد بالانبار و-----بها مات سنة ست عشرة وثلاث ماءة وله ثمان وثمانون سنة 612 داود بن يحيي بن كامل بن يحيي بن جنادة بن عبد	198	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3160	true	-249904380918655575	0	75	0	386	1526	300	بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سع-د التنو--------خي الانباري سمع----------- جده اسحاق وعمر بن شبة رو-----------------------------------------------ي عنه ابن---- المظفر الحافظ و--------------------------------------------------------------------------------كان فصيحا نحويا لغويا حسن العلم بالعروض واستخراج المعمي وصنف كتبا في اللغة والنحو علي مذهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان و-------كان اخذ عن يعقوب بن السكيت وثعلب وكان يقول الشعر الجيد ولد بالانبار وتوفي بها في هذه السن--------------ة وله ثمان وثمانون سنة --الزبير بن محمد بن احمد بن سعيد ابو-------- عبد	3160	-5846110217919951192	297	450.0	230	568	52.28873062133789	51	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms045	false	-2694093947254999058	157	291	822	1559	1599	300	علي مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي واصحابه وربما خالفهم في مسءلات يسيرة وكان تام العلم باللغة حسن القيام بالنحو والاخبار الطوال----------------------------------------------- والسير والتفسير وكان شاعرا كثير الشعر جدا خطيبا حسن الخطابة والتفوه بالكلام لسنا صالح الحفظ والترسل في الكتابة والبلاغة في المخاطبة وكان ورعا متخشنا في الحكم ت----------------------------------------------------------------------------------------------------ولي ا-------لقضاء بالانبار وهيت وطريق الغراب من قبل الموثق بالله--- سنة ست وسبعين وماءتين ثم تقلده للناصر دفعة لخزي ثم تقلده للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتقي في سنة اثنتين وتسع--------ين ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر بالله في سنة ست وتسعين القض----------------------------اء بمدينة المنصور من مدينة السلام وطسوحي وطويل و-سكن -الانبار هبت وطريق الغراب----- ثم اضاف له الي ذلك بعد سنين القضاء بكور الاهواز بجموعه ف--------------------ما زال علي هذه الاعمال الي ان صرف عنها في سنة سبع عشرة وثلاث ماءة وذكره طلحة------- بن محمد	45	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3173	true	4934645019598465309	65	199	343	1064	1582	300	علي مذهب ابي حنيفة قيما--------------------------------------------------------------------------------- بالنحو علي مذهب الكوفيين فصيح العبارة كثير الحفظ للشعر القديم والحديث والسير والتفسير وكان شاعرا فصيحا------------------------------------------- لسنا-------------------------------------------------------- ورعا متخشنا في القضاء بيته بيت العلم حمل الناس العلم عن ابيه وجده وعنه وعن ابنه محمد وعن ابن اخيه داود بن الهيثم بن اسحاق ولي ابو جعفر قضاء -الانبار وهيت وطريق الفرات من قبل الموفق بالله في سنة ست وسبعين وماءتين ثم تقلد--------------------------ه للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتفي في سنة اثنتين وتسعين وماءتين ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر------ في سنة ست وتسعين وماءتين بعد فتنة ابن المعتز القضاء بمدينة المنصور---------------- وطسوجي قطربل ومسكن والانبار---- وطريق الفرات وهيت ثم اضاف اليه ------بعد سنين القضاء بكور الاهواز مجموعة لما مات قاضيها وكيع وما زال علي هذه الاعمال حتي--- صرف عنها في سنة سبع عشرة وثلاث-ماءة اخبرنا عبد الرحمن بن محمد	3173	-5846110217919951192	437	641.0	350	964	45.33195114135742	62	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms045	false	-2694093947254999058	47	103	248	554	1599	300	احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي الانباري النحوي القاضي مولده بالانبار في المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين نقله الخطيب سمع اباه وياتي قريبا- وابا يعقوب------ الدورقي ومحمد بن المثني بن عبيد العنزي المعروف بالزمن في جمع- كثير قال في المنتظم وكان عنده عن ابي كريب حديث واحد روي عنه الدارقطني	45	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3173	true	4934645019598465309	14	61	74	322	1582	300	احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي ا--نباري الاصل ولد في-------------------------- سنة احدي وثلاثين وماءتين و-----------سمع ا-------------باه وابراهيم بن سعيد الجوهري ومءمل بن اهاب وابا سعيد الاشج وابا هشام الرفاعي وخلقا كثيرا-------------- وكان عنده عن ابي كريب حديث واحد روي عنه الدارقطني	3173	-5846110217919951192	185	267.5	147	314	58.917198181152344	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms046	false	-4088489656149382201	55	153	270	766	1479	300	اخبرنا علي بن ابي علي عن ابي الحسن احمد بن يوسف الازرق---- حدثن-------ي ابو طالب محمد بن القاضي ابي جعفر بن البهلول قال كنت مع ابي في جنازة لبعض وجوه اهل بغداد والي جانبه جالس ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده اشعارا ويروي له اخبارا فداخله محمد بن جرير الطبري في ذلك--------- ثم اتسع الامر بينهما في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الاد-ب والعلم استحسنها الحاضرون وعجبوا منها فلما افترقا --قال لي ابي يا بني ه-----ذا الشيخ الذي د-خلنا اليوم في المذاكرة من هو فقلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال	46	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3173	true	4934645019598465309	206	300	1098	1582	1582	300	اخبرنا علي بن ابي علي عن ابي الحسن احمد بن يوسف الازرق قال حدثني القاضي ابو طالب محمد بن القاضي ابي جعفر بن البهلول قال كنت مع ابي في جنازة-------------------- والي جانبه----- ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده اشعارا ويروي له اخبارا فداخله الطب-------------ري في ذلك وذنب معه ثم اتسع الامر بينهما في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الاداب والعلم استحسنها الحاضرون وتعالي النهار و--افترقنا فقال لي ابي يا بني تعرف هذا الشيخ الذي داخلنا اليوم في المذاكرة من هو فقلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال-	3173	-5846110217919951192	435	786.5	349	525	82.85713958740234	77	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms143	false	-4899964701367443196	146	234	752	1209	1552	300	بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان اخو احمد بن اسحاق تقدم احم------د في بابه ووالدهما اسحاق تقدم ايضا في بابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه اسحاق وتفقه عليه وروي عنه اخوه احمد وابنا-- اخيه يوسف الازرق واسمعيل ابنا يعقوب وقد تقدم اسماعيل ايضا وياتي يوسف وروي عنه داود بن الهيثم بن اسحاق وياتي ايضا وابو طالب محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول ياتي ولده ايضا ولد بالانبار سنة اربع وماءتين ومات بها في شوال سنة ثمان وتسعين وماءتين وكان تقلد القضاء والخطبة بالانبار قبل سنة --------------------سبعين وماءتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	143	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3173	true	4934645019598465309	15	154	79	818	1582	300	بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي انباري الاصل ولد في سنة احدي وثلاثين وماءتين وسمع اباه وابراهيم بن سعيد الجوهري ومءمل بن اهاب وابا سعيد الاشج وابا هشام الرفاعي وخلقا كثيرا وكان عنده عن ابي كريب حديث واحد روي عنه الدارقطني وغيره وكان ثقة فقيها علي مذهب ابي حنيفة قيما بالنحو علي مذهب الكوفيين فصيح العبارة كثير الحفظ للشعر القديم والحديث والسير والتفسير وكان شاعرا فصيحا لسنا ورعا متخشنا في القضاء بيته بيت العلم حمل الناس العلم عن ابيه وجده وعنه وعن ابنه م------------حمد وعن ابن اخي-------------------------------------------------------------------------ه داود بن الهيثم بن اسحاق ولي ابو جعفر قضاء الا--------------------------------------------------------نبار وهيت وطريق الفرات من----------------------------------------------------------------------- قبل الموفق بالله في سنة ست وسبعين وماءتين ثم تقلده للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتفي في سنة اثنتين وتسعين وماءتين ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر في سنة ست وتسعين وماءتين	3173	-5846110217919951192	124	113.5	93	951	13.03890609741211	18	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms046	false	-4088489656149382201	153	295	766	1456	1479	300	ما احسنت عشرتي يا بني فقال كيف يا سيدي فقال الا قلت لي في الحال فكنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في فنون من العلم وما ذاكرته بحسبها قال ومضت علي هذه مدة فحضرنا في جنازة اخري وجلسنا فاذا بالطبري قد اقبل فقلت له قليلا قليلا ايها القاضي هذا ابو جعفر الطبري قد حضر مقبلا قال فاومي اليه بالجلوس عنده فجلس الي جنبه فاخذ ابي يجاريه فكلما جاءا الي قصيدة ذكر الطبري منها ابياتا قال ا-----بي ها ها يا ابا جعفر الي اخرها فيتلعثم الطبري فيبديها ابي الي اخرها وكل-ما ذكر شيءا من السير قال ابي كان هذا في قصة فلان ويوم بني فلان مر يا ابا جعفر فيه------------ فربما مر وربما يتلعثم كان فيمر ابي في جميعه قال فما سكت ابي يومه ذلك الي ان------- بان للحاضرين تقصير الطبري---- ثم قمنا فقال لي ابي الان شفيت صدري	46	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3174	true	-3182618769899947363	2	131	8	637	1501	300	ما احسنت عشرتي يا بني فقلت كيف ق---------ال الا قلت لي--------- فكنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في صنوف--- العلم وما ذاكرته بحسنها قال ومضت علي هذا مدة فحضرنا في جنازة اخري------- فاذا بالطبري فق--------لت له------------ ايها القاضي ---------هذا الطبري قد جاء---------- فاوما اليه بالجلوس عنده فجلس الي جنبه واخذ ابي يجاريه فكلما جاء -الي قصيدة ذكر الطبري منها ابياتا فيقول له ابي هاتها يا ابا جعفر الي اخرها فيتلعثم الطبري فينشدها ابي الي اخرها وكل ما ذكر شيءا من السير قال ابي هذا كان في قصة فلان ويوم بني فلان م------------ر فيه يا ابا جعفر فربما مر وربما -تلعثم ف-----مر ابي في جميعه---- فما سكت ابي يومه ذلك الي الظهر وقد بان للحاضرين تقصير الطبري عنه ثم قمنا فقال لي ابي الان شفيت صدري	3174	-5846110217919951192	565	989.0	445	719	78.58135986328125	98	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms222	false	-6142190535635756081	168	225	862	1151	1536	300	عبد الله بن احمد بن محمود ابو القاسم البلخي صاحب التصانيف في علم الكلام ذكره الخطيب وقال من متكلمي المعتزلة البغداديين اق--------------------------ام ببغداد مدة طويلة واشتهرت بها كتبه ثم عاد الي بلخ فاقام---- الي حين وفاته قال وتوفي في اول شعبان سنة تسع عشرة وثلاث ماءة رحمه الله تعالي 721 عب-د الله بن ادريس بن يزيد بن	222	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3179	true	5133713463459091723	13	58	73	297	1508	300	عبد الله بن احمد بن محمود ابو القاسم البلخي--------------------------------------------- من متكلمي المعتزلة البغداديين صنف في الكلام كتبا كثيرة واقام ببغداد مدة طويلة وانتشرت بها كتبه ثم عاد الي بلخ فاقام بها الي ان ------------توفي في---- ش--------------------------------عبان هذه ال--سنة عبيد الله بن -ثابت بن احمد بن	3179	-5846110217919951192	169	256.5	133	320	52.8125	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms392	false	7693438203481831594	48	127	248	633	1552	300	محمد بن عبد الله بن دينار ابو عبد الله النيسابوري الزاهد قال الحاكم سمع المسند من احمد بن سلمة والتفسير من احمد بن نصر واكثر مصنفات ابي يحيي البزار روي عنه ابن شاهين وابو عبد الله الحاكم وقال في تاريخ نيسابور كان يصوم النهار ويقوم الليل ويصبر-------------------------- علي الفقر ولا ياكل الا من كسبه ويتصدق بما فضل من قوته ما رايت في مشاءخ اصحاب ابي حنيفة اعبد منه وكان يحج في كل عشر سنين ويغزو في كل ثلاث سنين	392	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3289	true	1908435172032763482	48	102	256	524	1551	300	محمد بن عبد الله بن دينار ابو عبد الله المعدل---- الزاه----------------------د من اهل نيسابو------------------------------------------------------ر روي عنه ابن شاهين وكان ثقة فقيها عارفا بمذهب ابي حنيفة ورغب عن الفتوي لاشتغاله بالعبادة وكان يديم الصيام والقيام مع صبره علي الفقر وكسب الحلا------------------------ل من عمل يد---------------------------------------ه وكان يحج في كل عشر سنين ويغزو في كل ثلاث سنين	3289	-5846110217919951192	147	181.5	109	411	35.766422271728516	28	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms277	false	1465197111042692429	50	148	258	760	1514	300	عبيد الله بن الحسين بن دلال بن دلهم ابو الحسن الكرخي كرخ حدان تكرر ذكره في الهداية ------------------------------------------------------------------------------------------------انتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة بعد ابي خازم وابي سعيد البردعي وانتشرت اصحابه وعنه اخذ ابو بكر الرازي وابو عبد الله الدامغاني وابو علي الشاشي وابو القاسم علي بن محمد التنوخي وكان كثير الصوم والصلاة------- صبورا علي الفقر والحاجة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصابه---------------- الفالج--- اخر عمره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اصحابه الي سيف الدولة بن حمدان بما ينفق عليه -فعلم بذلك----------------------------------------------- فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يصل اليه صلة سيف الدولة وهي-------------------------------- عشرة الاف درهم وكان من	277	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3292	true	-7128012615773306827	87	266	454	1343	1516	300	عبيد الله بن الحسين بن دلال بن دلهم ابو الحسن الكرخي كرخ جدان ولد سنة ستين وماءتين وسكن بغداد ودرس بها فقه ابي حنيفة وحدث عن اسماعيل بن اسحاق القاضي روي عنه ابن حيويه وابن شاهين وانتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة -------------------------------وانتشر- اصحابه في البلاد وكان متعبدا------------------------------------------------------------------------------- كثير -------الصلاة والصوم صبورا علي الفقر عزوفا عما في ايدي الناس الا انه كان راسا في الاعتزال اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر احمد بن علي قال حدثني الصيمري قال حدثني ابو القاسم علي بن محمد بن علان الواسطي قال لما اصاب ابا الحسن الكرخي الفالج في اخر عمره حضرته وحضر اصحابه ابو بكر الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عبد الله البصري فقالوا هذا مرض يحتاج الي نفقة وعلاج وهو مقل لا نحب ان نبذله للناس فيجب ان نكتب -------الي سيف الدولة ونطلب منه ما ينفق عليه ففعلوا ذلك فاحس ابو الحسن بما هم فيه فسال عن ذلك فاخبر به فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان ي--------حمل سيف الدولة له شيءا ثم ورد كتاب سيف الدولة ومعه عشرة الاف درهم ووعد ان	3292	-5846110217919951192	301	368.0	237	1022	29.452054977416992	51	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms303	false	-9059967959854524468	205	300	1055	1529	1529	300	علي بن محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو الحسن النتوخي القاضي قال الخطيب حدثني ابو القاسم التنوخي قال--- ولد ابو الحسن علي بن ابي طالب محمد بن احمد بن اسحاق بن بهلول ببغداد في شوال سنة احدي وثلاث ماءة وتوفي بها في شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وثلاث ماءة وكان حافظا للق----------------------------------------------------------------ران وتفقه علي مذهب ابي حنيفة وقرا علي ابي بكر بن مقسم بحرف حمزة وحمل من النحو واللغة والاخبار والاشعار عن جده القاضي ابي جعفر احمد بن اسحاق بن بهلول وغيره وتقلد القضاء بالانبار وهيت من قبل-	303	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3343	true	-6049852976606345875	40	95	197	484	1528	300	علي بن محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول ابو ال----------------حسن------------------------------------------- التنوخي القاضي ول----------------------------------------------------------------د في شوال سنة احدي وثلاثما--------------------------------------------------------ءة وكان حافظا للقران قرا علي ابي بكر بن مقسم بحرف حمزة وقرا علي ابن مجاهد بعض القران وتفقه علي مذهب ابي حنيفة وقرا----------------------------------- من النحو واللغة والاخبار والاشعار وقال الشعر----------------------------------------- وتقلد القضاء بالانبار وهيت من قبل	3343	-5846110217919951192	198	333.0	160	542	36.53136444091797	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms304	false	636516427088551545	6	92	29	447	1511	300	ثم ولي من قبل الراضي بالله سنة سبع وعشرين القضاء بطريق خراسان ثم صرف بعد مدة ولم يتقلد شيءا الي ان قلده ابو الساءب عتبة بن عبيد الله في سنة احدي واربعين وهو يومءذ قاضي الق------ضاة بالانبار وهيت ثم بعد مدة اضاف--- اليه---------- الكوفة ثم اقره علي ذلك ابو العباس ابن ابي الشوارب لما ولي قاضي القضاة مدة --وصرفه ثم ولي قاضي القاضة مدة وصرفه ثم ولي قاضي القضاة مدة وصرفه ثم لما ولي ابو يونس عمر بن اكتم قضاء القضاة قلده عسكر مكرم وغيرها مدة	304	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3343	true	-6049852976606345875	96	166	489	830	1528	300	ثم ولي من قبل الراضي بالله سنة سبع وعشرين القضاء بطريق خراسان ثم صرف وبقي------------------ الي ان قلده ابو الساءب عتبة بن عب-د الله في سنة احدي واربعين وهو يومءذ يتولي قضاء القضاة بالانبار وهيت و----------اضاف له اليهما بعد مدة الكوفة ثم اقره علي ذلك ابو العباس -بن ابي الشوارب لما ولي قضاء القضاة مدة ثم صرفه---------------------------------------------------------- ثم لما ولي--------- عمر بن اكثم قضاء القضاة قلده عسكر مكرم واي-ذج مدة	3343	-5846110217919951192	299	505.0	235	439	68.10933685302734	53	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms179	false	-7156018817469261909	40	142	214	744	1530	300	الحسين بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن ابي عايذ ابو القاسم الكوفي القاضي مولده سنة سبع وعشرين وثلاث ماءة ذكره الخطيب في تاريخه-------------------- وقال حدثني عنه علي بن المحسن التنوخي وذكر لي انه سمع منه ببغداد سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة قال القاضي التنوخي وكان ثقة كثير الحديث جيد المعرفة وولي القضاء بالكوفة من قبل ابي وكان فقيها علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه ويحفظ القران وغيره وقطعة من الفراءض وعلم القضاء قيما بذلك----- زاهدا عفيفا قال الخطيب قرات في خط كتاب ا-بي طاهر محمد بن محمد بن الصباغ الكوفي مات القاضي ابو القاسم الحسين --------بن محمد بن	179	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3512	true	-8347624233411926264	215	293	1077	1472	1511	300	الحسين بن محمد بن اسماعيل بن محمد -----------بن ابي عاءذ ابو القاسم الكوفي ولد ---------سنة سبع وعشرين وثلاث-ماءة وسمع من جماعة وروي عنه ابو القاسم التنوخي وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة كثير الحديث جيد المعرفة وولي القضاء بالكوفة من قبل ابي وكان فقيها علي مذهب ابي حنيفة وكان ---------يحفظ القران ويحسن -قطعة من الفراءض وعلم القضاء قيما بذلك وكان زاهدا عفيفا----------- توفي في صفر هذه السنة عبد الله بن محمد بن جعفر بن قيس ابو-------------------- الحسين البزاز سمع محمد بن	3512	-5846110217919951192	289	419.0	226	564	51.24113464355469	46	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms446	false	3285962647276496000	130	181	674	953	1557	300	ابو بكر الكرماني البرقاني وسمعته يذكره----------------- بالجميل ويثني عليه فسالته عن مذهبه في الاصول فقال سمعته يقول ديننا دين-- العجاءز ولسنا من الكلام في شء قال الخطيب قال البرقاني وكان له امام حنبلي يصلي به------ ووصف لنا البرقاني حسن اعتقاده وجميل طريقته وياتي ولده الفقيه مسعود 416 محمد بن عبد الله	446	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3543	true	-8012792438017733282	246	295	1192	1458	1481	300	ابا بكر البرقاني---------------- يذكر ابا بكر الخوارزمي بالجميل ويثني عليه فسالته عن مذهبه في الاصول فقال سمعته يقول مذهبنا مذهب العجاءز ولسنا في الكلام في شء قا-----------ل البرقاني وكان له امام------ يصلي به حنبلي ووصف لنا البرقاني حسن اعتقاده وجميل طريقته قال ابن ثابت وحدثني القاضي ابو----- عبد الله	3543	-5846110217919951192	196	315.0	157	304	64.47368621826172	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms092	false	2281710366848005999	142	251	765	1318	1583	300	احمد بن محمد بن عمر بن الحسين بن عبد الله بن عمرو بن خالد بن الرفيل ابو الفرج المع-------روف بابن المسلمة سكن بغداد قال الخطيب في تاريخه بلغني انه ولد في اخر ذي القعدة في سنة سبع وثلاثين وثلاث ماءة اختلف في درسه الفقه الي ابي بكر الرازي وسمع اباه محمد بن عمرو احمد بن كامل القاض---------ي ودعلج ابن احمد قال الخطيب كتبت عنه وكان ثقة يسكن ب--الجانب الشرقي---------- ويملي في كل سنة مجلسا واحدا في اول المحرم وكان احد الموصوفين بالعقل والمذكورين بالفضل كثير البر والمعروف وكانت داره مالفا لاهل العلم وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصوم الدهر و----يقرا في كل يوم سبع القران يقراه نهارا ويعيده------ في ليلته في ورده مات	92	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3587	true	8131108179676152455	116	229	611	1185	1532	300	احمد بن محمد بن عمر بن الحسن -بن عب----يد بن عمرو بن خالد بن الرفيل ابو الفرج المعدل المعروف بابن المسلمة----------------------------------------- ولد----------------- في سنة سبع وثلاثين وثلاث-ماءة--------------------------------------- وسمع اباه واحمد------------ بن كامل والنجاد والخطبي ودعلج -بن احمد وغيرهم و-------------كان ثقة يسكن في الجانب الشرقي بدرب سليم ويملي في كل سنة مجلسا واحدا في اول المحرم وكان عاقلا فاضلا--------------------------- كثير المع------روف و-----داره مالفا لاهل العلم اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا احمد بن ثابت قال حدثني رءيس الرءساء ابو القاسم علي بن الحسن بن احمد بن محمد قال كان جدي يختلف في درس الفقه الي ابي بكر الرازي وكان يصوم الدهر وكان يقرا--- كل يوم سبع القران بالنهار---- ويعيده بعينه في ليلته في ورده قال	3587	-5846110217919951192	334	512.0	263	748	44.65240478515625	54	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms075	false	5400294506543776681	85	136	443	718	1573	300	الله بن محمد الجوشني روي عنه قاضي القضاة ابو عبد الله الدامغاني والخطيب وقال كتبت عنه وكان صدوقا ولم يحدث الا بشء يسير و--------------------كان ممن انجب في الفقه لذكاءه وانتهت اليه بالعراق رياسة اصحاب ابي حنيفة وعظم عنده قدره وارتفع جاهه وكان حسن العبارة في النظر جزي اللسان مديما لتلاوة القران	75	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3655	true	2679465990457028167	152	188	811	1003	1562	300	الله بن محمد الجوشي----------------------------------------------------------------------------- ولم يحدث الا بشء يسير كتبت عنه وكان صدوقا وكان ممن انجب في الفقه لذكاءه وانتهت اليه بالعراق رياسة اصحاب ابي حنيفة--------------- وارتفع جاهه وكان حسن العبارة في النظر----------- مديما لتلاوة القران	3655	-5846110217919951192	170	299.0	138	295	57.62711715698242	28	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms176	false	-1874767751025795213	206	240	1031	1217	1543	300	وكان احد الفقهاء------------- العراقيين حسن العبارة جيد النظر ولي قضاء المداءن في اول امره ثم تولي باخره القضاء بربع الكرخ ولم يزل مقلده الي وفاته------------------------------- وكان صدوقا وافر العقل جميل المعاشرة عارفا بحقوق اهل	176	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3678	true	3577294061843081822	262	299	1363	1570	1577	300	وكان احد الفقهاء المذكورين من العراقيين حسن العبارة جيد النظر ولي قضاء المداءن ثم ولي------------------- القضاء بربع الكرخ وحدث عن ابي بكر المفيد وابن شاذان وعن ابن شاهين وغيرهم وكان صدوقا وافر العقل جميل المعاشرة عارفا بحقوق ----	3678	-5846110217919951192	138	221.5	112	230	60.0	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms199	false	-2944544382970090649	46	119	235	605	1551	300	رزق الله بن محمد بن محمد بن احمد بن علي الخطيب الا-نباري المعرو-----ف بابن الاخضر ابو سعد مولده سنة تسع وتسعين وثلاث ماءة نقله ابن النجار فيما قراه بخط عبد المحسن البغدادي وقال ابو سعد ناهز الماءة وكان ثقة امينا وتفقه علي مذهب ابي حنيفة و------------------كان يفهم ما يقرا عليه ويحفظ عامة حديثه اشته-رت عنه الرواية وكان صدوقا---- حسن الصمت والصوت قال ابو سعد قرات بخط ابن فارس شجاع في يوم-------------------- عيد الفطر	199	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3848	true	-2197000381675546696	167	236	891	1233	1541	300	رزق الله بن محمد بن محمد بن احمد بن علي ابو سعد الانباري الخطيب ويعرف بابن الاخضر من اهل الانبار سمع ابا احمد الفرضي وابا عمر بن مهدي وغيرهم----------------------------------------------------------------------ا وتفقه علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه وحدث وكان يفهم ما يقرا عليه ويحفظ عامة حديثه وانتشرت عنه الرواية وكان صدوقا ثقة حسن -------الصوت والسمت وهو اخو ابي الحسن علي بن محمد بن محمد الخطيب توفي ليلة عيد الفطر	3848	-5846110217919951192	184	261.5	143	419	43.91408157348633	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms086	false	7804146748036512654	143	198	711	985	1519	300	احمد بن محمد بن صاعد بن م--------حمد ابو نصر الاستواءي قاضي القضاة الزينبي شيخ الاسلام مولده سنة عشر واربع ماءة ذكره ابو الحسن عبد الغافر الفارسي في السياق وياتي والده محمد بن صاعد في بابه سمع من جده عماد الاسلام صاعد بن محمد ومن ابيه محمد بن صاعد ومن عمه ابي الحسن اسم-عيل ابن صاعد	86	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3913	true	-2793073689754634062	196	231	1076	1244	1624	300	احمد بن محمد بن صاعد بن محمد بن احمد ابو نصر النيسابوري ب ولد------------------------------- سنة عشر واربع-ماءة وسمع بنيسابور------------------------------------------------------------------- من جده -ابي ال-علاء صاعد بن محمد ومن ابيه محمد بن صاعد و-------------عمه اسماعيل -بن صاعد	3913	-5846110217919951192	126	168.0	95	283	44.52296829223633	21	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms233	false	-2576799632320035883	168	238	841	1205	1520	300	عمر ابن الظفر بن احمد المغازلي المقري سمعت ابا الحسن علي بن محمد بن احمد الدهان المرتب بجامع المنصور قال دخلت علي ابي القاسم بن ناقيا بعد موته لاغساله فوجدت يده اليسري مضمومة فاجتهدت علي فتحها وفيها كتابة بعضها علي بعض فتمهلت حتي قراتها فاذا فيها مكتوب شعر نزلت بجار لا يخيب ضيفه وارجو نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوفي من الله واثق بانعامه والله اكرم منعم 754 عبد	233	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3930	true	-1233074793253827075	248	300	1308	1568	1568	300	عم----------ر بن ظفر- المغازلي قال--- سمعت ابا الحسن علي بن محم--------د الدهان يقو--------------------ل دخلت علي ابي القاسم بن ناقيا بعد موته لاغس-له فوجدت يده------- مضمومة فاجتهدت علي فتح--------------------------------------------ها فاذا فيها مكتوب---- نزلت بجار لا يخيب ضيفه -ارجي نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوفي من الله واثق بانعامه والله اكرم منعم عبد-----	3930	-5846110217919951192	247	419.5	196	364	67.85713958740234	41	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms259	false	-2289961438555174511	9	58	49	302	1539	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار ابو يوسف من اهل قزوين ذكره ابن النجار فاطنب وقال حنفي معتزلي قرات في كتاب ابي الوفاء ابن عقيل الفقيه الحنبلي بخطه القاضي ابو يوسف القزويني قدم---------------------------------------------------------------------------- مصر -------------------------------------------------علينا ----وكان شيخا يفتخر بالاعتزال وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طويل اللسان--------------------- ولم يكن محققا في علم	259	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3950	true	-3869112392072662476	116	206	611	1081	1532	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار ابو ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف القزويني احد شيوخ المعتزلة المجاهرين بالمذهب الدعاة قرا علي عبد الجبار الهمذاني ورحل الي مصر واقام بها اربعين سنة وحصل احمالا من الكتب فحملها الي بغداد وكان قاضي القضاة ابو عبد الله الدامغاني يكرمه ويقوم له وروي الحديث ببغداد عن ابي عمر بن مهدي وفسر القران في سبعماءة مجلد وجمع فيه العجب حتي انه ذكر قوله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين 102 في مجلد قال ابن عقيل كان رجلا طويل اللسان يعلم تارة ويسفه اخري ولم يكن محققا في علم	3950	-5846110217919951192	102	147.0	79	591	17.258882522583008	19	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms142	false	-3006859318173340683	116	178	606	902	1556	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن احمد بن ابراهيم بن اسحاق ابن عثمان بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن جابر بن عبد الله الانصاري الزرنجري ابو الفضاءل الملقب شمس الاءم---ة من اهل بخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي شمس الاءمة ابي محمد عبد العزيز بن محمد الحلواني وبرع في الفقه وكان يضرب به المثل في حفظ مذهب ابي حنيفة	142	1970674577845405666	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4044	true	-4259553650088820757	51	128	278	653	1560	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن احمد بن ابراهيم بن اسحاق -بن عثمان بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن جابر بن عبد الله الانصا---------ري ابو الفض--ل الزرنجري وزرنجر قرية من قري بخاري علي خمسة فراسخ منها سمع الحديث الكثير من جماعة يكثر عددهم وتفرد بالرواية عن جماعة منهم لم يحدث عنهم وتفقه علي -----------ابي محمد عبد العزيز بن احمد الحلواني وبرع في الفقه فكان يضرب به المثل و--حفظ مذهب ابي حنيفة	4044	-5846110217919951192	251	432.0	195	400	62.75	46	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown