id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms648	false	-795260827245789386	41	252	199	1261	1505	300	من الصحابة رضي الله عنهم فيما روي عنهم من الفتيا عاءشة ام المءمنين و--------عمر بن الخطاب وابنه عبد الله وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن العباس وعبد الله بن مسعود------------------- وزيد بن -------------------------------------------ثابت فهءلاء سبعة فقط يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم سفر ضخم---- وقد جمع ابو بكر محمد بن موسي بن يعقوب بن امير المءمنين المامون فتيا عبد الله بن العباس رضي الله عنهما في عشرين مجلدا وابو بكر المذكور احد اءمة الاسلام في العلم والحديث -------------والمتوسطون منهم فيما روي عنهم من الفتيا رضي الله عنهم --ام سلمة ام المءمنين وانس بن مالك وابو سعيد الخدري وابو هريرة وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير وابو موسي الاشعري وسعد ابن ابي وقاص وسلمان الفارسي وجابر بن عبد الله ومعاذ بن جبل وابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين فهءلاء ثلاث- عشرة يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم جزء صغير جدا ويضاف اليهم طلحة وابن الزبير وعبد الرحمن بن عوف وعمران بن الحصين وابو بكر- وعبادة بن الصامت ومعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهم فهءلاء سبعة والباقون منهم مقلون في الفتيا جدا لا يروي عن الواحد منهم الا المسءلة او المسءلتان او الزيادة اليسيرة علي ذلك فقط يمكن ان يجمع من فتيا جميعهم جزء صغير فقط بعد التقصي والبحث	648	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0051	true	6535180183789467374	30	233	158	1176	1526	300	من الصحابة ماءة ونيف وثلاثون نفسا ما بين رجل وامراة وكان المكثرون منهم سبعة عمر بن الخطاب--------------- وعلي بن ابي طالب وعبد الله --------------------بن مسعود وعاءشة ام المءمنين وزيد بن ثابت وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر قال ابو ---محمد بن حزم ويمكن ان يجمع من فتوي كل واحد منهم سفر ضخم قال وقد جمع ابو بكر محمد بن موسي بن يعقوب بن امير المءمنين المامون فتيا عبد الله بن ع--باس رضي الله عنهما في عشرين كتابا وابو بكر المذكور احد اءمة الاسلام في العلم والحديث قال ابو محمد والمتوسطون منهم فيما روي عنهم من الفتيا ابو بكر الصديق وام سلمة------------ وانس بن مالك وابو سعيد الخدري وابو هريرة وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير وابو موسي الاشعري وسعد -بن ابي وقاص وسلمان الفارسي وجابر بن عبد الله ومعاذ بن جبل فهء-------------------------------------لاء ثلاثة عشر- يمكن ان يجمع من فتيا كل امرء منهم جزء صغير جدا ويضاف اليهم طلحة والزب----ير وعبد الرحمن بن عوف وعمران بن --حصين وابو بكرة وعبادة بن الصامت ومعاوية بن ابي سفيان --------------------------والباقون منهم مقلون في الفتي----ا لا يروي عن الواحد منهم الا المسالة --والمسالتان و--الزيادة اليسيرة علي ذلك---- يمكن ان يجمع من فتيا جميعهم جزء صغير فقط بعد التقصي والبحث	51	13928799336853030	824	1450.5	654	1153	71.46574401855469	145	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms657	false	-754172707873097654	87	132	443	667	1525	300	فاءدة الحمادان حماد بن زيد بن درهم وحماد بن سلمة بن دينار ولقد الطف عبد الله بن معاوية الجهمي حيث قال حدثنا حماد بن سلمة بن دينار وحماد بن زيد ابن درهم وفضل ابن سلمة علي ابن زيد كفضل الدينار علي الدرهم فاءدة السفيانان سفيان -	657	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0226	true	-7972108299940803399	50	96	256	480	1507	300	فاءدة الحمادان حماد بن زيد بن درهم وحماد بن سلمة بن دينار ولقد الطف عبد الله بن معاوية الجهمي حيث قال حدثنا حماد بن سلمة بن دينار وحماد بن زيد -بن درهم وفضل ابن سلمة علي ابن زيد كفضل الدينار علي الدرهم انتهي والله اعلم وفيها	226	13928799336853030	202	394.0	159	225	89.77777862548828	41	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms672	false	2922790717148758275	241	282	1284	1505	1598	300	وكان اردشير ابن بابل اول ملوك الفرس الاخيرة قد وضع النرد ولذلك قيل له النردشير------ نسبوه الي واضعه المذكور وجعله مث-لا للدنيا واهلها فرتب الرقعة اثني عشر بيتا علي عدد شهور السنة و-----------------------------------------------القطع ثلاثون قطعة بعدد ايام كل شهر وجعل الفصوص	672	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0606	true	-8087435091017005434	20	68	101	364	1533	300	وكان ازدشير -بن بابك اول ملوك الفرس الاخيرة قد وضع النرد ولذلك قيل له --نردشير لانهم نسبوه الي واضعه المذكور وجعله مثالا للدنيا واهلها فرتب الرقعة اثني عشر بيتا ب---عدد شهور السنة ومن الجهة الاخري اثني عشر بيتا بعدد البروج وجعل القطع ثلاثين بع-----دد ايام ال-شهر وجعل الفصوص	606	13928799336853030	202	347.0	164	275	73.45454406738281	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms673	false	-7083932208170465390	7	57	39	286	1529	300	وقال له اقترح---- ما شءت-- فقال له اقترحت ان تضع حبة قمح في البيت الاول ولا تزال تضعفها حتي ينتهي الي اخرها فمهما بلغ تعطيني فاستصغر الملك ذلك وانكر عليه------------------------- وقد كان اضمر له شيءا كثيرا ف---------------------------------------تقدم له بمطلوبه وطل------ب الداواوين وذكر لهم ذلك فقالوا م----------ا في شءون الملك-- ما --------------	673	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0606	true	-8087435091017005434	151	218	786	1112	1533	300	وقال له اقترح علي ما تشتهي فقال له اقترحت ان تضع حبة قمح في البيت الاول ولا تزال تضعفها حتي تنتهي الي اخرها فمهما بلغ تعطيني فاستصغر الملك ذلك وانكر عليه كونه قابله بالنزر اليسير وقد كان اضمر له شيءا كثيرا فقال ما اريد الا هذا فاجابه الي مطلوبه وتقدم له به فلما حسبه ارباب الديوان ----------------قالوا ما عندنا ولا في -------ملكنا ما يفي به ولا ما	606	13928799336853030	209	326.0	164	349	59.8853874206543	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms673	false	-7083932208170465390	253	300	1291	1529	1529	300	انتهت الي- الرابع والستين ----------------وهو اخر------- ابيات الرقعة ----------------الي ستة عشر الف مدينة وثلاث ماءة واربع وثمانين مدينة وقال نعلم انه ليس في-------------------- الدني---------ا مدن اكثر من هذه العدد فان دور كرة الارض معلوم بطريق الهندسة وهي ثمانية الاف فرسخ بحيث لو وضعنا طرف الحبل علي اي-	673	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0606	true	-8087435091017005434	238	297	1215	1520	1533	300	انتهي اليه التضعيف علي ما قاله ابن الاهدل وهو اخر بيت من ابيات الرقعة الاربعة والستين الي ستة عشر الف مدينة وثلاث-ماءة واربع وثمانين مدينة وقال ابن الاهدل ايضا ومن المعلوم قطعا ان الدنيا ليس فيها مدن اكثر من هذا العدد فان دور كرة الارض معلوم بطريق الهندسة وهو ثمانية الاف فرسخ بحيث لو وضعنا طرف --حبل علي اي	606	13928799336853030	208	331.5	167	308	67.532470703125	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms392	false	7693438203481831594	48	116	248	587	1552	300	محمد بن عبد الله بن دينار ابو عبد الله النيسابوري الزاهد---------------------------------------- قال الحاكم سمع المسند من احمد بن سلمة والتفسير من احمد بن نصر واكثر مصنفات ابي يحيي البزار روي عنه ابن شاهين وابو عبد الله الحاكم وقال في تاريخ نيسابور كان يصوم النهار ويقوم الليل ويصبر علي الفقر ولا ياكل الا من كسبه ويتصدق بما فضل من قوته ما رايت في مشاءخ-- اصحاب ابي حنيفة اعبد منه	392	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0613	true	-4052092487637250324	72	108	384	576	1611	300	محمد بن عبد الله بن دينار ابو عبد الله النيسابوري الفقيه الرجل الصالح سمع السري بن خزيمة واقرانه قال الحاكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يصوم النهار ويقوم الليل ويصبر علي الفقر-------------------------------------------- ما رايت في مشايخنا اصحاب الراي---- اعبد منه	613	13928799336853030	141	221.5	112	381	37.00787353515625	24	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms088	false	-4027887191732023402	124	250	657	1325	1601	300	احمد بن محمد بن عبد الله ابو الحس-ن النيسابوري القاضي عرف بقاضي الحرمين -شيخ اصحاب ابي حنيفة رضي الله عنه في زمانه بلا مدافعة-------------- تفقه علي ابي الحسن الكرخي وابي طاهر محمد الدباس وبرع في المذهب سمع بخراسان ابا----- العباس بن شعبان الشيباني وابا يحيي زكريا بن يحيي البزار وابا خليفة الفضل بن الجناب وجماعة سواهم روي عنه ابو عبد الله الحاكم وذكره في تاريخ نيسابور وقال غاب عن نيسابور نيفا واربعين سنة وتقلد قضاء الموصل وقضاء الرملة وقلد قضاء الحرمين فبقي بها بضع عشرة سنة ثم انصرف الي نيسابور سنة ست وثلاثين وثلاث ماءة ثم ولي القضاء بها في سنة خمس واربعين وثلاث ماءة قال الحاكم سمعت ابا بكر الابهري---- المالكي شيخ الفقهاء ببغداد بلا مدافعة يقول ما قدم علينا من الخراسانيين افقه من ابي	88	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0647	true	-7439851091937012350	120	176	636	931	1591	300	احمد بن محمد ------------ابو الحسين النيسابوري ------------قاضي الحرمين وشيخ الحنفية في عصره ولي قضاء الحجاز مدة ثم قدم نيسابور وولي قضاءها تفقه علي ابي الحسن الكرخي---------------------- وبرع في الفقه وعاش سبعين سنة قال في العبر وروي عن ابي------------------------------------------- خليفة الجمحي وكان القاضي ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر الابهري شيخ المالكي-----------------------------ة يقول ما قدم علينا من الخراسانيين افقه من ابي	647	13928799336853030	181	217.5	143	693	26.11832618713379	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms162	false	-1558451879075700157	109	238	515	1223	1524	300	الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي النحوي الامام المشهور ابو سعيد المعروف بالقاضي مولده سنة تسعين وماءتين وتوفي سنة احدي وسبعين وقيل ثمان وستين وثلاث ماءة في خلافة الطاءع بن المطيع سكن بغداد وك--------------------------------------------ان من اعلم الناس بنحو البصريين وشرح كتاب سيبويه فاجاد فيه وقرا القران علي ابي بكر بن مجاهد واللغة علي--------------------------------------------------------------------------- ابن دريد والنحو علي ابي بكر السراج وكان الناس يشتغلون عليه بعده فنون -------------------------علوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والحساب والكلام والشعر والعروض والقوافي وك---------------------------------------ان معتزليا ولم يظهر منه شء وكان---------------------------------------------------------------------------------------------- لا ياكل الا من كسب يده ينسخ وياكل وكان ابوه مجوسيا فاسلم فسماه ابن------------------------------------ه ابو سعيد عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسيرافي بكسر السين وسكون الياء المثناة من تحتها وفتح الراء بعد الالف---- نسبة الي مدينة سيراف وهي من بلاد فارس علي ساحل البحر مما يلي كرمان	162	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0699	true	-8510380989798724607	41	227	203	1228	1634	300	الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي النحوي------------------------ المعروف بالقاضي ---------------------------------------------------------------------------------------------------سكن بغداد وتولي القضاء بها نيابة عن ابي محمد بن معروف وكان من اعلم الناس بنحو البصريين وشرح كتاب سيبويه فاجاد فيه وله كتاب الفات الوصل والقطع وكتاب اخبار النحويين البصريين وكتاب الوقف والابتداء وكتاب صنعة الشعر والبلاغة و شرح مقصورة ابن دريد وكا--------------------------ن الناس يشتغلون عليه بعدة فنون القران الكريم والقراءات وعلوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والحساب والكلام والشعر والعروض والقوافي وكان نزها عفيفا جميل الامر حسن الاخلاق وكان معتزليا ولم يظهر منه شء وكان كثيرا ما ينشد في مجالسه اسكن الي سكن تسر به ذهب الزمان وانت منفرد ترجو غدا وغد كحاملة في الحي لا يدرون ما تلد وتوفي يوم الاثنين ثاني رجب ببغداد وعمره اربع وثمانون سنة ودفن بمقابر الخيزران وقال ولده ابو محمد يوسف اصل ابي من سيراف ومضي الي عسكر مكرم واقام عند ابي محمد بن عمر المتكلم وكان يقدمه ويفضله علي جميع اصحابه ودخل بغداد وخلف القاضي ابا محمد بن معروف علي قضاء الجانب الشرقي ثم في الجانبين والسيرافي بكسر السين المهملة وبعد--------------------- الراء و---الالف فاء نسبة الي سير------اف وهي من بلاد فارس علي ساحل البحر مما يلي كرمان	699	13928799336853030	403	597.0	325	1204	33.47175979614258	60	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms459	false	7255605790505749478	65	161	335	826	1533	300	بن ابي القاسم علي بن محمد بن ابي الفهم بن داود بن ابراهيم بن تميم القاضي التنوخي ابو علي الاديب تقدم والده علي وكذلك ولده علي بن محسن اهل بيت فضلاء قضاة قال-------------------------------------------------------------- الثعالبي لما ذكره بعد ابيه علي بن محمد------------------------------- هلال ذلك القمر وغصن هانيك الشجر والشاهد العدل بحمد الله وفضله والفرع المسند اصله لاصله -النايب عنه في حياته والقاءم مقامه بعد وفاته وفيه يقول ابو عبد الله الحجاج الشاعر شعر اذا ذكر القضاة وهم شيوخ تخيرت الشباب علي الشيوخ ومن لم يرض لم اصفعه الا بحضرة سيدي القاضي التنوخي وله كتاب الفرج بعد الشدة	459	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0738	true	6227612828890399773	73	147	422	816	1626	300	-----------بن علي بن محمد------------- بن داود بن ابراهيم بن تميم----------------------- الاديب الاخباري صاحب التصانيف ولد بالبصرة وسمع بها من ابي العباس الاثرم وطاءفة وببغداد من الصولي وغيره وعاش سبعا وخمسين سنة وذكره الثعالبي واباه في باب واحد وقدم ذكر ابيه ثم قال في حق ابي علي المذكور هلال ذاك القمر وغصن هاتيك الشجر والشاهد العدل بمجد ابيه وفضله والفرع المسند----- لاصله والناءب عنه في حياته والقاءم مقامه بعد مماته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله كتاب الفرج بعد الشدة	738	13928799336853030	207	293.5	163	585	35.38461685180664	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms303	false	-9059967959854524468	173	204	880	1050	1529	300	اهل بيت علماء فضلاء ولد------------------------------------- منتصف شعبان سنة خمس وستين وثلاث ماءة ومات--------- يوم الاحد مستهل المحرم سنة سبع واربعين واربع ماءة -كان بينه وبين الخطيب ابي زكريا النيريزي موانسة واتحاد	303	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0739	true	-4222206778229647658	61	97	317	531	1639	300	اهل بيت كلهم- فضلاء ادباء ظرفاء وكانت ولادة الولد المذكور في منتصف شعبان سنة خمس وستين وثلاث-ماءة بالبصرة وتوفي يوم الاحد مستهل المحرم سنة سبع واربعين واربع-ماءة وكان بينه وبين الخطيب ابي زكريا التبريزي مءانسة واتحاد	739	13928799336853030	154	251.5	125	217	70.96774291992188	21	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms003	false	-1088237261983324866	105	156	557	824	1627	300	وقال ابن خلكان في تاريخه في ترجمة المعز ابن باديس و-----------كان مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل ---------المغرب علي التمسك بمذهب مالك بن انس رضي الله تعالي عنه وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال في ذلك الي الان قلت وكانت ولادة المعز	3	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0891	true	-9050662377117411477	20	71	105	375	1612	300	وقال ابن خلكان كان واسطة عقد اهل بيته وكانت حضرته محط الامال وكان مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل افريقية والمغرب علي التمسك بمذهب مالك بن انس رضي الله ------عنه وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال في ذلك الي الان---- وكان------- المعز	891	13928799336853030	218	377.0	174	287	75.95819091796875	36	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms274	false	-4140025102251876065	123	200	594	1017	1504	300	عبد الواحد بن علي بن برهان العكبري النحوي ابو القاسم من اصحاب ابي الحسين احمد القدوري قال ابن ماكولا ذهب بموته علم العربية من بغداد وكان فقيها حنفيا وقرا الفقه واخذ الكلام عن ابي الحسن البصري وصار صاحب اختيار في علم الكلام وكان احمد من يعرف الانساب ولم ار مثله وذكره القفطي في تاريخ النحات وقال كان من العلماء القاءمين بعلوم كثيرة منها النحو واللغة و-معرفة النسب والحفظ لايام العرب و-اخبار المتقدمين وله انس شديد بعلم الحديث	274	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0893	true	-7271579792559093022	221	253	1209	1386	1620	300	عبد الواحد بن علي بن برهان العكبري النحوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب التصانيف قال الخطيب------------------------------------------------------------------------- كان مضطلعا------------- بعلوم كثيرة منها النحو واللغة و معرفة النسب و-------ايام العرب و اخبار المتقدمين وله انس شديد بعلم الحديث	893	13928799336853030	156	242.5	128	425	36.70588302612305	26	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms468	false	7102340270273743667	39	88	204	430	1508	300	وذي عذل فيمن سباني -حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم ير غيره ولم يدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم عاذلي وعندي رد لو اردت طويل الم تر-اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل قلت علي بن احمد اليزيدي	468	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms0896	true	2373095861361505446	68	117	345	572	1556	300	وذو عذل فيمن سباني بحسنة يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل وروي له الحا-فظ الحميدي	896	13928799336853030	204	372.0	157	228	89.47368621826172	40	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms206	false	6910395526339033161	80	121	402	600	1483	300	الثوري------------ في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال شعر نظرت الي ربي كفاحا فقال لي هنيءا رضاء- عنك يا بن سعيد لقد كنت قواما اذا اظلم الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصراردت-ه وزرني فانك منك غير بعيد	206	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms1339	true	6752889878012759225	250	287	1314	1497	1558	300	الثوري التي انشدها في المنام----------------------------- نظرت الي ربي كفاحا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا بن سعيد فقد كنت قواما اذا اقبل الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني منك غير بعيد	1339	13928799336853030	160	281.5	126	212	75.47169494628906	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms330	false	-2651493645116855092	172	263	882	1343	1533	300	ولم يكن في بني ايوب حنفي سواه وتبعه اولاده ومن مناقبه انه كان شرط لكل من يحفظ المفصل للزمخشري ماءة دينار وخلعة فحفظه------ لهذا السبب جماعة قال ابن خلكان ورايت بعضهم بدمشق والناس يقولون ان سبب حفظهم له كان هذا وكان له رغب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في الادب وقيل ان له شعرا ومرض ابن عيين الشاعر فكتب له شعرا انظر الي بعين مولي لم يزل يولي الندا وتلاف قبل تلافي انا كالذي احتاج ما يحتاجه فاغنم ثوابي والثناء الوافي فجاء اليه بنفسه يعوده ومعه صرة فيها ثلاث ماءة دينار فقال هذه الصلة وانا العاءد	330	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms1389	true	5912092794732494988	94	219	526	1197	1614	300	ولم يكن في بني ايوب حنفي سواه وتبعه اولاده وكان قد----------- شرط لمن ----حفظ المفصل للزمخشري ماءة دينار وخلعة فحفظه جماعة لهذا السبب ----------------------------------------------------------------------------وكان من النجباء الاذكياء انتهي وقال غيره ومن شعرهوقد مرض بالحمي زارت ممحصة الذنوب وودعت تبا لها من زاءر ومودع باتت معانقتي كاني حبها ومقيلها ومبيتها في اضلعي قالت وقد عزمت علي ترحالها ماذا تريد فقلت الا ترجعي وله هجم الشتاء ونحن بالبيداء فدفعت شرته بصوت غناء وجمعت قافات يزول بجمعها هم الشتاء ولوعة البرحاء قدح وقانون وقاني قهوة مع قينة في قبة زرقاء------------ ومرض ابن عنين------- فكتب اليه--- انظر الي بعين مولي لم يزل يولي الندي وتلاف قبل تلافي انا كالذي احتاج ما تحتاجه فاغنم ثوابي والثناء الوافي فجاء اليه فعاد------ه ومعه صرة فيها ثلاث-ماءة دينار وقال هذه الصلة وانا العاءد	1389	13928799336853030	307	479.5	243	791	38.81163024902344	50	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms404	false	4962752194719140291	175	300	901	1588	1588	300	محمد بن عبد الستار بن محمد بن العمادي الكردر--------------------------------------------ي نسبة الي الجد المنتسب اليه البرانيقي من اهل برانيق قصبة من قصبات كردر من اعمال جرجانية -خوارزم المنعوت بشمس الدين كنيته ابو الوجد كان استاذ الاءمة علي الاطلاق والموفود اليه من الافاق قرا بخوارزم علي الشيخ برهان الدين ناصر بن ابي المكارم عبد السيد بن علي المطرزي صاحب المغرب ثم رحل الي ما وراء النهر وتفقه بسمرقند علي شيخ الاسلام برهان الدين ابي الحسن علي بن ابي بكر بن عبد الجليل المرغيناني صاحب الهداية والشيخ مجد الدين المهاد السمرقندي المعروف بامام زاده وسمع الحديث منهما وتفقه ببخاري علي العلامة بدر الدين عمر بن عبد الكريم الورسكي والشيخ شرف الدين ابي محمد ---------------عمر العقيلي والقاضي عماد الدين ابي العلا عمر بن بكر بن محمد الزربخري و-------الزاهد زين-	404	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms1479	true	-5473883927316624575	109	194	597	1083	1662	300	محمد بن عبد الغفار بن محمد العلماو--ي الكردريبفتح الكاف والدال المهملة وسكون الراء الاولي نسبة الي-------------------------------------------------------- كردر -----------ناحية بخوارزم قال ابن كمال باشا في طبقاته------- كان استاذ الاءمة علي الاطلاق والموفود اليه من الافاق اخذ عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ الاسلام برهان الدين علي----------------------------------- المرغيناني صاحب الهداية والشيخ مجد الدين------- السمرقندي والشيخ برهان الدين ناصر صاحب المغرب وا-----------------لعلامة بدر الدين عمر بن عبد الكريم الورسكي والشيخ شرف الدين ابي محمد عمر بن محمد بن عمر العقيلي والقاضي عماد الدين ابي العلي عمر بن محم-------د الزرنجري والامام الزاهد زين	1479	13928799336853030	335	492.5	269	755	44.3708610534668	48	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms405	false	2654365856156419212	0	128	0	709	1613	300	الدين ابي القاسم احمد بن محمد بن عمر الع------------------------------------------تابي والشيخ نور الدين ابي محمد احمد بن محمود الصابوني البخاريين والامام فخر الدين ابي المحاسن الحسن بن منصور قاضي خان و--------------------------------------------------------الشيخ قطب الدين ابي الفتح محمد بن محمد بن عثمان السرخسي والشيخ عماد الدين ابي المحامد محمود بن احمد بن الحسن الفاريابي والشيخ شمس الدين ابي الفضل اسماعيل بن محمد بن سليمان السلفي وغيرهم وسمع التفسير والحديث منهم وبرع في معرفة المذهب واحيا علم الاصول والفقه بعد اندراسه من زمن القاضي ابي زيد الدبوسي وشمس الاءمة السرخسي -تفقه عليه خلق كثير منهم العلامة بدر الدين محمد بن محمود بن عبد الكريم الكردري عرف بخواهرزاده وهو ابن اخته وشيخ الشيوخ سيف الدين ابو المعالي سعيد بن المطهر بن سعيد الباخرزي والشيخ سراد الدين محمد -بن -احمد القريشي الضرير والامام --حافظ	405	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms1479	true	-5473883927316624575	184	270	1027	1499	1662	300	الدين ابي العلي----------------- عمر بن محمد الزرنجري والامام الزاهد زين الدين الغتابي والشيخ نور الدين ابي محمد احمد بن محمود الصابوني والا----------مام فخر الدين--------------------------- قاضي خان ونسبته الي الجد المنسوب الي الكردر من عمل جرجانية خوارزم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برع في معرفة المذهب ورفع- علم --اصول ا-لفقه بعد اندراسه من زمن القاضي ابي زيد الدبوسي وشمس الاءمة السرخسي وتفقه عنه----- كثير من-- الفقهاء ومات ببخاري يوم الجمعة تاسع المحرم انتهي وفيها--------------------------------------- سيف الدين ابو ال-عباس احمد بن --عيسي بن -عبد ال-------------------له بن محمد ابن قدامة المقدسي الصالحي المحدث الحافظ	1479	13928799336853030	270	205.5	210	812	33.2512321472168	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms493	false	-6830706226593741110	222	290	1141	1496	1540	300	كتاب ايقاظ الوسنان ب--تفضيل دمشق وذكر محاسنها وما مدحت به في ثلاث مجلدات وكان- مقام-ه بالعادلية الصغري ولما ولي قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان وفوض اليه امر الاوقاف طلب الحساب من اربابها ومن شرف الدين هذا عن وقف المدرس-ة فعمل له الحساب وكتب اليه وريقة فيه-----------ا وها انا قد عملت لك الحسابا ولم اعمل لمخلوق حسابا فقال القاضي خذ اوراقك ولا تعمل لنا حسابا ولا نعمل لك	493	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms1587	true	4821961443703968678	187	241	1064	1347	1645	300	كتاب ايقاظ الوسنان في تفضيل دمشق علي ساءر البلدان----------------------- وكانت اقامته بالعادلية الصغري ولما ولي---------------------- ابن خلكان دمشق----------------- طلب الحساب من اربابه- ومن شرف الدين هذا عن وقف العادلية فعمل الح---ساب وكتب ورقة ولم اعمل لمخلوق حسابا وها انا قد عملت لك الحس----------------------ابا فقال القاضي خذ اوراقك ولا تعمل لنا حسابا ولا نعمل لك	1587	13928799336853030	226	346.5	178	371	60.91644287109375	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms145	false	2265259667911832147	90	171	456	888	1550	300	جابر من محمد بن محمد-------- بن عبد العزيز بن يوسف الخوارزمي الكاتي ابو عبد الله افتخار الدين وكات مدينة من مداين خوارزم الامام الملقب افتخار الدين مولده عاشر شوال سنة سبع وستين وست ماءة ذكر انه تفقه علي خاله ابي المكارم بن محمد بن ابي المفاخر الخوارزمي وقرا المفصل و الكشاف علي ابي عاصم الاسقندري عن سيف الدين عبد الله بن ابي سعيد محمود الخوارزمي عن ابي عبد الله البصري عن الزمخشري وسمع من الحافظ الدمياطي وافتي وافاد وتولي مشيخة الخانقاه	145	1970674577845405666	Shamela0012398-ara1.completed.ms1809	true	-2700647681122983811	32	81	174	452	1680	300	جابر بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن يوسف الخوارزمي الكاتيبالمثناة او المثلثةالحنفي النحوي ولد في----------------------------------------------- عاشر شوال سنة سبع وستين وست-ماءة وقرا --------علي خاله ابي المكارم و---------------------------------قرا المفصل و الكشاف علي ابي عاصم الاسفندري واشتغل ببلاده ومهر وقدم القاهرة ف-----------------------------------------------------سمع من------- الدمياطي و-------------ولي مشيخة الجاولية	1809	13928799336853030	191	275.0	153	440	43.40909194946289	26	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed