id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms374	false	4108321949229070870	127	218	648	1109	1517	300	تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد نري من بهجة سيبيد لكل امرء منا من الموت منهل فليس له--- الا عليه ورود الم تر شيءا شاملا يندر البلي وان الشباب الغض ليس يعود سياتيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسفت علي قاضي القضاة محمد واذريت دمعي والفءاد عميد فقلت اذا ما اشكل الخطب----- من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا او ديا وتخر ما فما لهما في العالمين نديد	374	1970674577845405666	Shamela0011790-ara1.ms0518	true	-8266831320859960371	22	112	122	584	1543	300	تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة فيبيد لكل امرء كاس من الموت مترع وما ان لبا الا عليه ورود الم تر شيبا شاملا ينذر البلي وان الشباب الغض ليس يعود سياتيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما----- الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واقلقني موت الكساءي بعده وكادت لي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا او-ديا وتخر-ما وما لهما في العالمين نديد	518	-8583937636068712129	429	804.5	342	469	91.4712142944336	71	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms206	false	6910395526339033161	152	185	756	925	1483	300	دخلت الكوفة ولم يتم لي عشرون سنة فقال ابو حنيفة لاصحابه-- ولاهل الكوفة جاءكم حافظ علم عمرو بن دينار قال فجاء الناس يسالو-ني عن عمرو ابن دينار فاول من صيرني محدثا ابو حنيفة	206	1970674577845405666	Shamela0011790-ara1.ms0663	true	-7842576286360446923	114	147	559	726	1539	300	دخلت الكوفة ولم يتم لي عشرون سنة فقال ابو حنيفة لاصحابه ص ولاهل الكوفة جاءكم حافظ علم ----ابن دينار قال فجاء الناس يسالونني عن عمرو -بن دينار فاول من صيرني محدثا ابو حنيفة	663	-8583937636068712129	163	303.0	131	172	94.76744079589844	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms166	false	-6743530621907660064	162	246	852	1307	1585	300	الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن اسماعيل ابو الفضاءل القرشي العدوي العمري الامام الحنفي من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصغاني المحتد اللوهوري البغدادي الوفاة الفقيه المحدث اللغوي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنعوت بالرضي واللوهوري بفتح اللام وسكون الواوين بينهما هاء مفتوحة وفي اخرها راء نسبة الي لوهر مدينة كبيرة من بلاد الهند وكثيرة الخير ويقال لها لهاور ايضا وبها ولد سنة سبع وسبعين وخمس ماءة في يوم الخميس عاشر صفر ونشا بغزنة ودخل بغداد في صفر سنة خمس عشرة وست ماءة	166	1970674577845405666	Shamela0011790-ara1.ms0667	true	-7396530477957460314	79	172	410	898	1613	300	الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي----------- ابو الفضاءل القرشي العدوي العمري عرف ب-------------------------------------------الصغاني الحنفي المحدث------------------ الفقيه------- اللغوي رضي الدين صاحب التصانيف امام مشهور وغمام مشكور وكمام تفتح بالشذور وتمام سلم مما يعتري من النقص للبدور وقد ذكرته في فواصل السمر في فضاءل ال عمر وهو امس به وامد لسببه علي ان المطنب فيه مقصر والموفي متعذر وهيهات ان تبلغ السماء او تحصي الاسماء او توفي حق شكرها النعماء ولد ب------------------------------------------------------------------------------------------------مدينة كوهور من بلاد الهند في عاشر صفر -------------------------------سنة سبع وسبعين وخمس ماءة----------------------- ونشا بغزنة ودخل بغداد -------سنة خمس عشرة وست-ماءة	667	-8583937636068712129	189	96.5	152	725	26.068965911865234	26	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms516	false	6342213338735167676	37	99	193	514	1524	300	بن الحس-ن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي النحوي اللغوي--------------------------- ابو محمد الامام- ابن الامام تقدم والده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال القفطي كان امرا دينا صالحا ورعا تقيا وله تقدم في علم اللغة والعربية وبضاعته قوية في العلوم الباقية تصدر في مجلس ابيه بعد موته وخلفه علي ما كان ف-يه وكان يفيد الطلبة في حياته وكمل بعض تصانيف ابيه في النحو من ذلك كتاب ---------الاقناع	516	1970674577845405666	Shamela0011790-ara1.ms0751	true	-8411949169665874908	175	281	891	1453	1543	300	بن الحسين بن عبد الله بن المرزبان السيرافي النحوي اللغوي الاخباري الفاضل ابن الفاضل ابو -----المناضل ابن الناضل بز السلف الخالي وبرز في الخلف التالي لم يعقه السءدد عن تادية المفترض ولا اوقف سهمه ذو الغرض شرف قدره العلم واحله وعلمه حتي قهر حاسده واذله وحيره علي علم واضله وكان يهب الدهر ذنوبه ويستر علي التقصير عيوبه ويباري البحر العذب ويستل الغطا فلا يكشفه الجدب لفضاءل لم تملك غيره فهاما ملك ولا سلك منها فوق سبيل الجرة ما سلك قال ابن خلكان كان عالما بالنحو و-----------------------------------------------------------------------تصدر في مجلس ابيه بعد موته وخلفه علي ما كان عليه وكان يفيد الطلبة في حياة ابيه واكمل--------------------------- كتابه المسمي بالاقناع	751	-8583937636068712129	164	221.5	130	665	24.661653518676758	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms162	false	-1558451879075700157	109	208	515	1067	1524	300	الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي النحوي الامام المشهور ابو سعيد المعروف بالقاضي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولده سنة تسعين وماءتين وتوفي سنة احدي وسبعين وقيل ثمان وستين وثلاث ماءة في خلافة الطاءع بن المطيع سكن بغداد وك--------------------------------------------ان من اعلم الناس بنحو البصريين وشرح كتاب سيبويه فاجاد فيه وقرا القران علي ابي بكر بن مجاهد واللغة علي ابن دريد والنحو علي ابي بكر السراج وكان الناس يشتغلون عليه بعده-- فنون--------------------- علوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والحساب والكلام والشعر والعروض والقوافي وك---------------------------------------ان معتزليا ولم يظهر منه شء و--كان لا ياكل الا من كسب يد--ه ينسخ وياكل وك----ان ابوه مجوسيا----------- فاسلم فسماه ابنه	162	1970674577845405666	Shamela0011790-ara1.ms0789	true	-5979909645817158813	167	300	893	1625	1625	300	الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي النحوي------------------------ المعروف بالقاضي ابو سعيد نزيل بغداد صنو البحر الذي هو سور سيراف وذيل بلده الممتد الطراف علامة العلما وغمامة السما وشمس النهار المشرقه وسحابة الانواء المغرقه تجلي بالورع ولبس التقي وادرع فلم يكن بمشتبه ولا رءي مثله هاجع ولا منتبه قال ابن خلكان-------------------------------------------------------------------------------------------------- سكن بغداد وتولي القضاء بها نيابة عن ابي محمد بن معروف وكان من اعلم الناس بنحو البصريين وشرح كتاب سيبويه واخذ ال---------------------------------------لغة عن -ابن دريد والنحو عن ابن----- السراج وكان الناس يشتغلون عليه في عدة فنون في القران الكريم وفي علومه وفي ال---نحو واللغة والفقه والفراءض والحساب والكلام والشعر والعروض والقوافي وكان نزها عفيفا جميل الاثر حسن الاخلاق وكان معتزليا ولا يظهر ذلك عليه وكان لا ياكل الا من كسب يمينه ينسخ وياكل منه وكان ابوه مجوسيا اسمه بهزاد فاسلم فسماه ابنه-	789	-8583937636068712129	344	425.5	282	903	38.095237731933594	48	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms593	false	1152826232668401387	222	265	1174	1373	1587	306	في حبكم عاذل يزعم نصحي وهو فيه كذوب وقال ما في قلبك اذكره لي فقلت في قلب- المعني قلوب وانشدني ل-----------------ه في مليح نحوي اض---------------------------------------------------------------------------مرت في القلب هوي شادن مشتغل ب--النحو لا ينصف طلبت ما اضمرت يوما له فقال لي المضمر لا يوصف	593	1970674577845405666	Shamela0011790-ara1.ms0853	true	-7423347419794734053	0	62	0	294	1597	300	في حبكم عاذل يزعم نصحي وهو فيه كذوب وقال ما في قلبك اذكره لي فقلت في قلبي المعني قلوب وقوله السريع حاولت من اهواه في قتله فقال ما يشفق من عارضي فقلت يا بدر الدجي مذهبي اني لا اعتد بالعارضي وقوله السريع اضمرت في القلب هوي شادن مشتغل في النحو لا ينصف وصفت ما اضمرت يوما له فقال لي المضمر لا يوصف	853	-8583937636068712129	177	304.0	135	294	60.20408248901367	36	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms467	false	-6667093976179715971	186	300	993	1594	1594	300	ابو حيان الاندلسي قال قدم علينا الشيخ المحدث ابو العلاء محمود بن ابي بكر البخاري الفرضي القاهرة في طلب الحديث وكان رجلا حسنا طيب الاخلاق لطيف المزاج فكنا نساير- في طلب الحديث فاذا راي صورة حسنة قال هذا صحيح علي شرط البخاري فنظمت هذه الابيات شعر--- بدا كهلال العيد وقت طلوعه وملس كغصن الخيزران المنعم غزال رخيم الدل وافي مواصلا موافقة منه علي رغم لومي مليح غريب الحسن اصبح معلما بحمرة خد بالمحاسن معلم وقالوا علي شرط البخاري قد اتي فقل-ت علي شرط البخاري ومسلم فقال مولان----ا البخاري فمن مسلم فقلت له انت البخاري وانا --مسلم فقال لنا شيخنا ابو حيان وتشبه هذه الحكاية ما جري بين الحافظ ابو عمر -بن عبد الكريم النمري-	467	1970674577845405666	Shamela0011790-ara1.ms0897	true	4307710871862636232	188	296	942	1515	1535	300	ابو حيان ---------قال قدم علينا الشيخ المحدث ابو العلا- محمود بن ابي بكر البخاري الفرضي القاهرة في طلب الحديث وكان رجلا حسنا طيب الاخلاق لطيف المزاج فكنا نسايره في طلب الحديث فاذا راي صورة حسنة قال هذا----- علي شرط البخاري فنظمت هذه الابيات الطويل بدا كهلال العيد وقت طلوعه وماس كغصن الخيزران المنعم غزال رخيم الدل وافي مواصلا مواصلة منه علي رغم لومي مليح غريب الحسن اصبح معلما بحمرة خد بالمحاسن معلم وقالوا علي شرط البخاري قد اتي فقلنا علي شرط البخاري ومسلم فقال مولانا انا البخاري فمن مسلم -قلت--- انت البخاري وانا المسلم -قال------------------- وتشبه هذه الحكاية ما جري بين الحافظ ابي عمر ابن عبد البر-- النمري	897	-8583937636068712129	551	1002.0	445	614	89.73941040039062	92	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms468	false	7102340270273743667	4	83	21	406	1508	300	بن احمد اليزيدي كانا يتسايزان في سكة الحطابين من اشبيلية فاستقبلهما غلام وضء الوجه فقال ابو محمد ان هذه الصورة حسنة فقال ابو عمر لعل ما تحت الثياب ليس هناك فانشد ابو محمد ارتجالا شعر--- وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم ير غيره ولم يدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم عاذلي وعندي رد لو اردت طويل الم تر-اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	468	1970674577845405666	Shamela0011790-ara1.ms0898	true	-7823021916665017840	0	80	0	387	1498	300	بن احمد اليزيدي كانا يتسايران في سكة الخطابين من اشبيلية فاستقبلهما غلام وضء الوجه فقال ابو محمد ان هذه -لصورة حسنة فقال ابو عمر لعل ما تحت الثياب ليس هناك فانشد ابو محمد ارتجالا الطويل وذي عذل صعب- سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم عاذلي وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	898	-8583937636068712129	373	715.0	294	389	95.88688659667969	73	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms459	false	7255605790505749478	90	161	457	826	1533	300	علي بن محسن اهل بيت فضلاء قضاة قال---- الثعالبي لما ذكره بعد ابيه علي بن محمد هلال ذلك القمر وغصن هانيك الشجر والشاهد العدل بحمد الله وفضله والفرع المسند اصله لاصله -النايب عنه في حياته والقاءم مقامه بعد وفاته وفيه يقول ابو عبد الله--- الحجاج الشاعر شعر اذا ذكر القضاة وهم شيوخ تخيرت الشباب علي الشيوخ ومن لم يرض لم اصفعه الا بحضرة سيدي القاضي التنوخي وله كتاب الفرج بعد الشدة	459	1970674577845405666	Shamela0011790-ara1.ms2390	true	-132827702442247487	176	234	871	1183	1513	300	علي ال-محسن------------------- قال فيه الثعالبي------------------------------ هلال ذلك القمر وغصن تل--ك الشجر والشاهد العدل لمجد ابيه وفضله والفرع المشيد----- لاصله والناءب عنه في حياته والقاءم مقامه بعد وفاته وفيه يقول---- عبد الله بن الحجاج الواف----ر اذا ذكر القضاة وهم شيوخ تخيرت الشباب علي الشيوخ ومن لم يرض لم اصفعه الا بحضرة سيدي القاضي التنوخي وله كتاب الفرج بعد الشدة	2390	-8583937636068712129	290	494.0	234	377	76.92308044433594	47	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms639	false	-752923980520921628	42	144	228	747	1621	300	قضي وما قضيت منكم لبانات متيم عبثت فيه الصبابات ما فاض من جفنة يوم الرحيل دم الا وفي قلبه منكم جراحات احبابنا كل عضو في محبتكم كليم وجد فهل للوصل ميقات غبتم فغاب- مسرات القلوب فلا انتم بزعمي ولا تلك المسرات يا حبذا في الصبا عن حبكم خبر --وفي بروق القضا منكم اش-رات وحبذا زمن اللهو الذي انقرضت اوقاته وهي افراح ولذ----ات ايام ما شعر البين المشت بنا ولا خلت من معاني الانس ابيات----- حيث المبارك روضات مذبحة وحيث جيرانها غيد وقينات وحيث اسعي لاوطان الصبا مرحا ولي علي حكم ايامي ولايات ورب حانة خمار طرقت ولا حانت ولا طرقت للقصف حانات	639	1970674577845405666	Shamela0011790-ara1.ms2922	true	-5181949601224235253	205	300	1059	1541	1541	300	قضي وما قضيت منكم لبانات متيم عبثت فيه الصبابات ما فاض من جفنه يوم الرحيل دم الا وفي قلبه منكم جراحات احبابنا كل عضو في محبتكم كليم وجد فهل للوصل ميقات غبتم فغابت مسرات القلوب فما انتم برغمي ولا تلك المسرات يا حبذا في الصبا عنكم شفاء هوي وفي بروق الغضي منكم اشارات وحبذا زمن اللهو الذي انقرضت اوقاته الغر والاعوام ساعات ايام ما شعر البين المشت بنا ولا خلت من معاني الانس ابيات 326ا حيث الشباب قضاياه منفذة وحيث لي في الذي اهوي------------------------------------------------- ولايات ورب حانة خمار طرقت ولا حانت ولا طرقت للقصف حانات-	2922	-8583937636068712129	419	755.5	335	532	78.7593994140625	74	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0011790-ara1