id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms648	false	-795260827245789386	69	118	338	574	1505	300	الله -----------بن مسعود و--------زيد بن ثابت فهءلاء سبعة فقط يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم سفر ضخم وقد جمع ابو بكر محمد بن موسي بن يعقوب -بن امير المءمنين المامون فتيا عبد الله بن العباس رضي الله عنهما في عشرين مجلدا وابو بكر المذكور احد اءمة الاسلام	648	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1590	true	3264756080549560262	1	49	4	228	1455	300	الله علي عاءشة ابن مسعود ابن عباس زيد بن ثابت فهم--- سبعة فقط يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم سفر ضخم وقد جمع ابو بكر محمد بن موسي بن يعقوب ابن امير المءمنين المامون فتيا ابن عباس------------------------- في عشرين كتابا وابو بكر هذا---- احد اءمة الاسلام	1590	-750648574121750056	189	317.5	145	256	73.828125	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms186	false	2603054917655218682	277	300	1403	1527	1527	300	مغيرة---- حج حماد بن ابي سليمان فلما قدم اتينا----------ه فقال ابشروا يا اهل الكوفة --------------------------رايت عطاء وطاء-سا ومجاهد- فصبيانكم بل صبيان صبيانكم افقه-	186	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2220	true	-2135107636523864385	52	83	242	409	1467	300	مغيرة قال حج حماد بن ابي سليمان فلما قدم اتيناه نسلم عليه فقال ابشروا يا اهل الكوفة فاني قدمت علي اهل الحجاز فرايت عطاء وطاووسا ومجاهدا فصبيانكم بل صبيان صبيانكم افقه	2220	-750648574121750056	123	199.5	101	167	73.65269470214844	19	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms183	false	1745325713728627526	169	216	862	1097	1515	300	قال بشر بن الوليد ولي حفص-------- القضاء من غير مشورة ابي يوسف قال فاشتد عليه فقال لي وللحسن بن زياد --------------تتبعنا قضاياه فلما نظر فيها قال هذا من قضاء ابن ابي ليلي ثم قال تتبع-ا الشروط والسجلات ففعلنا فلما نظر فيها قال حفص ونظراءه يعانون بقيام الليل	183	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2567	true	-9145807831762510587	205	252	1014	1258	1494	300	قال بشر و---------ولي حفص بن غياث القضاء من غير مشورة ابي يوسف---- فاشتد عليه فقال لي و-لحسن اللءلءي تتبعا قضاياه فتتبعنا قضاياه فلما نظر فيها قال هذا من قضاء ابن ابي ليلي ثم قال تتبعوا الشروط والسجلات ففعلنا فلما نظر فيها قال حفص ونظراءه يعانون بقيام الليل	2567	-750648574121750056	213	374.0	170	258	82.55813598632812	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms206	false	6910395526339033161	13	77	66	387	1483	300	عبد الرزاق---- بعث ابو جعفر الخشابين حين خرج الي مكة فقال ان رايتم سفيان الثوري فاصلبوه فجاء النجارون فنصبوا الخشب ونودي سفيان فاذا راسه في حجر الفضيل بن غياض ورجل-ه في حجر ابن عيينة قال فقالوا يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء قال فتقدم الي الاستار --فاخذها وقال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات--------- قبل ان يدخل مكة	206	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2774	true	-4860820061036608322	124	191	597	924	1480	300	عبد الرزاق قال بعث ابو جعفر الخشابين حين خرج الي مكة وقال ان رايتم سفيان الثوري فاصلبوه فجاء النجارون ونصبوا الخشب ونودي عليه- فاذا راسه في حجر الفضيل بن عياض ورجلاه في حجر ابن عيينة فقيل له--- يا ابا عبد الله اتق الله -لا تشمت بنا الاعداء---- فتقدم الي الاستار ثم اخذه- وقال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات ابو جعفر قبل ان يدخل مكة	2774	-750648574121750056	297	531.0	235	337	88.13056182861328	53	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms030	false	-6514436055292439806	233	292	1235	1551	1587	300	محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وحده فقال---- ضعيف مضطرب الحديث وقال الدارقطني------ ثقة انما تكلموا فيه للارجاء وقال ابو اسحاق الجوزجاني فاضل يرمي بالارجاء قلت فلا عبرة بقول مضعفه وكذلك اشار---------- الي تليينه السليماني فقال انكروا عليه حديثه عن ابي الزبير عن جابر في رفع اليدين وحديثه عن شعبة عن قتادة عن انس رفعت علي سدرة المنتهي	30	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2844	true	-781838687048480748	137	188	664	943	1497	300	محمد بن عبد الله بن عمار فقال ابراهيم بن طهمان ضعيف مضطرب الحديث وقال الدارقطني وغيره ثقة انما تكلموا فيه للارجاء وقال---------- الجوزجاني فاضل يرمي بالارجاء------------------------ وكذلك اشار السليماني الي تليينه وق----------ال انكروا عليه حديثه عن ابي الزبير عن جابر في رفع اليدين وحديثه عن شعبة عن قتادة ف-------------ي سدرة المنتهي	2844	-750648574121750056	240	399.5	193	336	71.42857360839844	41	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms230	false	4911207069121208465	265	300	1345	1547	1547	300	ابن المبارك------------ مثل الفضل بن موسي ومخلد بن --حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا حتي نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشعر والفصاحة والورع والانصاف وقيام-	230	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3093	true	-7281166323017671891	43	73	211	389	1510	300	ابن المبارك اجتمع جماعة مثل الفضل بن موسي ومخلد بن الحسين فقا---------------لوا تعالوا---- نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا---- العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد -------والفصاحة والشعر--------- وقيام	3093	-750648574121750056	157	259.0	130	217	72.35022735595703	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms335	false	4428292447830206869	186	227	988	1181	1538	300	وكان يثقل عليه الحديث وكان يقول لو طلب من------------ي الدنانير كان ايسر علي من التحديث قال له يوما بعض الحاضرين لو حدثتن------------------------ي كان احب الي من ان تهبني قال له -----------انك مفتون اما والله لو عملت بما سمعت لكان------ ذلك شغلا	335	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3111	true	2634122818074970304	35	86	174	410	1463	300	وكان يثقل عليه الحديث جدا وربما قال لي لو انك طلبت مني الدنانير كان ايسر علي من ان تطلب مني الحديث فقلت--------- لو حدثتني باحاديث فواءد ليست عندي كان احب الي من ان تهب لي عددها دنانير قال انك مفتون اما والله لو عملت بما سمعت لكان لك في ذلك شغل -	3111	-750648574121750056	138	214.5	105	246	56.09756088256836	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms184	false	8417993665891666630	0	54	0	252	1486	300	يسال عن مساءل القضاء لعلك تريد------------------------------------------------------------------------ ان يكون قاضيا ومحمد بن يحيي بن ابي عمر المدني روي عنه ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر وبسنده الي حفص بن غياث قال ما وليت القضاء حتي حلت لي الميتة---------------------------- وخلف عليه تسع ماءة درهم دينا قال سجادة وكان يقال ختم القضاء بحفص بن غياث	184	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3185	true	6890462620167929794	95	159	481	783	1474	300	يسال عن مساءل القضاء لعلك تريد ان تكون قاضيا لان يدخل الرجل اصبعه في عينه فيقتلعها فيرمي بها خير له من ان يكون قاضيا قال ابو بكر-- بن ابي شيبة سمعت حفص بن غياث يقول و----الله------------------------------------------- ما وليت القضاء حتي حلت لي الميتة ومات يوم مات ولم يخلف درهما وخلف عليه تسع ماءة درهم دينا قال سجادة -كان يقال ختم القضاء بحفص بن غياث	3185	-750648574121750056	165	265.0	130	352	46.875	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms184	false	8417993665891666630	54	89	252	430	1486	300	وكان ابو يوسف لما ولي حفص قال لاصحابه تعالوا نكتب نوادر حفص فلما وردت احكامه وقضاياه علي ابي يوسف قال له اصحابه اين النوادر التي زعمت ان تكتبها قال ويحكم ان حفصا اراد الله فوفقه	184	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3188	true	4970098500949282227	24	58	117	292	1451	300	وكان ابو يوسف لما ولي حفص قال لاصحابه تعالوا نكتب نوادر حفص فلما وردت احكامه وقضاياه علي ابي يوسف قال له اصحابه اين النوادر التي زعمت--- تكتبها قال ويحكم ان حفصا اراد الله فوفقه	3188	-750648574121750056	175	344.0	141	178	98.31460571289062	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms502	false	-2104286284850202565	58	107	289	527	1495	300	معين----- ما رايت افضل من وكيع قيل ولا ابن المبارك قال قد مكان لابن المبارك--- فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة و---------كان قد سمع منه شيءا كثيرا قال يحيي -----------------------بن معين وكان يحيي بن سعيد	502	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3246	true	2176915986247118920	234	286	1140	1393	1454	300	معين يقول ما رايت افضل من وكيع قيل ولا ابن المبارك قال قد -كان -ابن المبارك له فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة رحمه اللهوكان قد سمع منه----- كثيرا قال صالح بن محمد جزرة سمعت يحيي بن معين ------------------	3246	-750648574121750056	208	366.0	164	278	74.82014465332031	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms396	false	5236818984714616891	229	298	1170	1532	1543	300	سليمان بن داود المنقري قال وجه المامون عبد الله بن هارون الرشيد الي محمد بن عبد الله الانصاري خمسين الف درهم وامر بان يقسمها بين الفقهاء بالبصرة وكان بها هلال بن مسلم يتكلم عن اصحابه قال الانصاري وكنت انا اتكلم عن اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت لهلال كيف تتشهد فقال هلال او-مثلي يسءل عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال	396	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3429	true	2680907537027950353	163	218	819	1109	1511	300	سليمان بن داود المنقري قال وجه المام------------------ون----------------------- ا-لي الانصاري خمسين الف درهم--------- يقسمها بين الفقهاء بالبصرة فكان ه----لال بن مسلم يتكلم عن اصحابه قال الانصاري وكنت---- اتكلم عن اصحابي فقال هلال هي لنا-------- وقلت -بل هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت لهلال كيف تتشهد فق-----ال او مثلي يسال عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال	3429	-750648574121750056	281	496.0	227	363	77.41046905517578	45	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms397	false	5741993964883106616	0	39	0	190	1563	300	من حدثك به ومن اين ثبت عندك فبقي هلال ولم يجبه فقال الانصاري تصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات وتردد فيها هذا الكلام وانت لا تدري من رواه قد----- باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	397	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3429	true	2680907537027950353	218	253	1109	1280	1511	300	من حدثك به ومن اين ثبت عندك فبقي هلال ولم يجبه فقال الانصاري تصل---ي كل يوم---------------- وتردد----- هذا الكلام وانت لا تدري من رواه عن نبيك باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	3429	-750648574121750056	164	297.0	130	195	84.1025619506836	30	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms136	false	-458043533522881675	2	41	8	206	1578	300	مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجوب عن السلف البحث فيه-------------------- الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي اقررت------ علي نفسك بالخطاء فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عل----------------------يه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح	136	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3462	true	7005912302156703890	242	287	1214	1444	1515	300	مفترض و---سنة قاءمة ووجدت ع---ن السلف البحث فيه والسءال فقال بشر لا الا انه لا يسعنا خلافه فقال--- الشافعي اقررت بنفسك علي ------الخطا- فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس وتترك هذا قال لنا نهمة فيه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح	3462	-750648574121750056	174	287.5	140	246	70.73170471191406	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms174	false	3754431406443888851	21	110	122	578	1591	300	الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيي بن ذكوان ابو محمد الهمد---------------------------------------------------------اني الاصبهاني قال ابو نعيم في تاريخ اصبهان تفقه علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يوسف القاضي وهو الذي نقل فقه ابي حنيفة الي اصبهان وافتي بمذهبه روي عن السفيانين وغيرهما روي عنه احمد بن----------------------------------------------------------------- الفرات وابو قلابة الرق-----------------------------------------------------------------------------------------اشي وغيرهما روي له مسلم في صحي---حه قال ابو نعيم---------- ----------------------كان دخله--- كل سنة ماءة الف درهم فما وجبت عليه زكاة ---وكانت -------جوايزه عل-----ي المحدثين والفقهاء واهل ال-------فضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات سنة اثنتي عشرة وماءتين رحمه---------------------- الله تعالي 523 الحسين بن الخضر بن محمد بن يوسف	174	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3613	true	7372842706661357308	58	233	286	1200	1544	300	الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيي بن ذكوان--------- الهمداني م ق الامام الثقة الجليل الفقيه الاوحد ابو محمد الاصبهاني اصله كوفي نقل علما كثيرا و-------------تفقه وافتي بمذهب الكوفيين وكان اليه رياسة اصبهان وقضاءها وامر الفتاوي حدث عن سفيان الثوري واسراءيل وابراهيم بن طهمان وعبد العزيز بن ابي رواد وسفيان بن عيينة وهشام بن سعد وابي يوسف القاضي وعدة حدث عنه حفيد-----------------------------------------------------------------ه احمد بن محمد بن الحسين واسماعيل سمويه واسيد بن عاصم وعمر بن شبة واحمد بن الفرات وابو قلابة الرقاشي ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ويحيي بن حاتم العسكري والكديمي وخلق كثير قال ابو حاتم محله الصدق وهو احب الي من عصام بن يزيد جبر قال ابو نعيم الاصبهاني كان وجه الناس وزينهم وكان دخله في كل سنة ماءة الف----- فما وجبت عليه زكاة قط وكانت صلاته وجواءزه دارة علي المحدثين--------- واهل العلم والفضل مثل ابي مسعود وعمرو بن علي الفلاس وكان من المختصين بسفيان الثوري وقيل ان سفيان حج علي مركبه قلت خاتمة من روي عنه محمد بن ابراهيم الجيراني مات سنة اثنتي عشرة وماءتين وهو في عشر الثمانين 91 عبد الله ----------------------------------بن يوسف	3613	-750648574121750056	253	303.0	194	1049	24.118207931518555	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms264	false	2954440771289960741	174	213	903	1097	1521	300	مصر مع ابيه س---نة احدي وستين وماءة وخرج الي المغرب وكتب بها قال ابن ماكولا وكان ثقة ثبتا فقيها علي مذهب ابي حنيفة قال ولم يكن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرانيا وانما كان م---------------------------------------------------------------ولد اخوته بها توفي-------------------------------------------------------------------- في شعبان سنة اربع وعشرين وماءتين	264	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3649	true	-7095997980089511977	138	227	726	1183	1549	300	مصر مع ابيه في سنة احدي وستين وذهب------ الي المغرب قال و--------------------كان ثقة ثبتا فقيها علي مذهب ابي حنيفة وكان احد وجوه المصريين قدم المامون مصر فكان عبد الغفار يجالسه وله معه اخبار قال ابو حاتم لا باس به وقال الخطيب سمع بالبصرة وبمصر والشام والجزيرة وكان يكره ان يقال له الحراني- وانما سمي بذلك لان اخويه عبد الله وعبد العزيز ولدا بحران ولهم ثروة ونعمة وولد اخواه عبد الخالق وعبد الصمد بافريقية ثم تحولوا منها قال ابن يونس مات ابو صالح بمصر في شعبان سنة اربع وعشرين وماءتين	3649	-750648574121750056	134	180.5	104	484	27.685951232910156	21	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms500	false	-6898614737127190415	88	152	417	718	1439	300	العلم سبع ماءة الف درهم وقال ابو حاتم صدوق -ما رايت----- اعظم قدرا من-------------------------ه بالري ومن ابي مسهر-------- بدمشق وقال ابن حبان كان يهم ويخطء علي الاثبات روي عن مالك عن الزهري عن انس مرفوعا مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره وروي عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الدجاج غنم فقراء امتي والجمعة	500	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3653	true	-3808628864078237933	7	57	34	273	1507	300	العلم سبع ماءة الف درهم وقال ابو حاتم صدوق وما رايت احدا اعظم قدرا ولا اجل من هشام بن عبيد الله بالري و---ابي مسهر الغساني بدمشق واما ابن حبان فلينه وساق له خبرا-------------------------------------------------------------- لا يحتمل عن ---------------------ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا الدجاج غنم فقراء امتي والجمعة	3653	-750648574121750056	167	252.5	129	340	49.117645263671875	30	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms497	false	-4938186875777995258	110	136	541	665	1463	300	عن القران فابي ان يجيب فيه بشيء كما ارادوه عليه فحبس بسر من راي فلم يزل محبوسا بها حتي مات في السجن سنة ثمان وعشرين وماءتين	497	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3732	true	-8392771872621135307	273	297	1412	1532	1546	300	عن القران فابي ان يجيب فيه بشء م-ما ارادوه عليه فحبس بسامراء--- فلم يزل محبوسا بها حتي مات في السجن سنة ثمان وعشرين وماءتين	3732	-750648574121750056	112	217.0	89	124	90.32257843017578	21	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms041	false	-7957989238647795964	0	89	0	441	1506	300	محمد بن احمد بن الفضل سمعت محمد بن داود الفرغي يقول حلفت ان لا اكتب---- عمن يقول الايمان قول وعمل فاتيت ابراهيم بن يوسف فق--------ال اكتب عني فاني اقول الايمان قول وعمل وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عصمة عصا---------------م بن يوسف وهو اخو ابراهيم يرفع يديه عند الركوع وعند رفع الراس منه وكان ابراهيم---------------------------- هذا لا يرفع يديه في شء منهما وكانا شيخين في زمانهما غير مدافع قال ابو حاتم بن حبان---- مات سنة احدي واربعين في اولها وقيل في جمادي الاولي سنة تسع وثلاثين وماءت----------------------ين رحمه الله تعالي 62 ابراهيم بن	41	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3802	true	-1077563833808801703	87	216	457	1081	1527	300	--------احمد بن محمد -سمعت محمد بن داود الفوعي يقول حلفت ان لا اكتب الا عمن يقول الايمان قول وعمل فاتيت ابراهيم بن يوسف فاخبرته فقال اكتب عني فاني اقول الايمان قول وعمل قلت كان من اءمة الحنفية قال محمد بن محمد بن الصديق سمعته يقول القران كلام الله من قال مخلوق فهو كافر ومن وقف فهو جهمي قال ابو يعلي الخليلي روي ابراهيم بن يوسف عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال كل مسكر خمر ولم يسمع منه غيره وذلك انه حضر وقتيبة حاضر فقال لمالك هذا مرجء فاقيم من المجلس فوقع له بهذا عداوة مع قتيبة واخرجه من بلخ فنزل قرية بغلان قلت مات ابراهيم بن يوسف مفتي بلخ------ في جمادي الاولي سنة تسع وثلاثين وماءتين وكان من ابناء التسعين رحمه الله 26 ابو تمام حبيب بن	3802	-750648574121750056	240	266.5	183	639	37.558685302734375	40	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms163	false	3452831938410682304	42	101	238	523	1531	300	اسحاق الحربي---- حدثني ابو حسان الزيادي انه راي رب العزة في النو-م فقال رايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت فيه شخصا خيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكانه يشفع الي ربه في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم------ ثم انتبهت 480	163	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4058	true	-5952135715745573583	167	227	873	1167	1541	300	اسحاق الحربي قال حدثني ابو حسان الزيادي انه راي رب العزة في المنام فقال رايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت فيه رجلا خيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم-وكانه يشفع الي ربه في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزل- عليك في سورة الرعد وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم الرعد ثم انتبهت قال	4058	-750648574121750056	275	516.0	217	296	92.90540313720703	53	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms509	false	-4157053339551862976	13	137	77	687	1515	300	بلغني -----ان سيفه كان خشبا وقاتلوا سلطان نيسابور وكان يقال له احمد بن عبد الله الهوجستاني خارجي غلب علي البلد وكان ظالما غاشما وكان الناس او اكثرهم مجتمعين----- مع يحيي بن محمد عليه فكانت الدبرة علي العامة وهرب يحيي بن محمد الي رستاق من نيسابور يقال له نسيت فدل عليه احمد بن عبدال-له وجيء به فيقال ان عامة من كان مع يحيي من الرءساء انقلبوا عليه لما وافقه احمد بن عبد الله وقال الم احسن اليك الم ا---------فعل وكان يحيي بن محمد فرق جميع اهل البلد فقال يحيي بن محمد اكرهت علي ذلك واجتمعوا علي قال فرد عليه الجماعة و--من حضر منهم فقالوا ليس كما قال قال فاخذه احمد بن عبد الله فقتله ويقال انه بني عليه---- ويقال انه امر بجر خصيتيه حتي مات	509	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4223	true	7194534396119089844	0	109	0	529	1509	300	بلغني انه كان سيف----- خشب- وقاتلوا سلطان نيسابور----- يقال له احمد بن عبد الله----------- خارجي غلب علي البلد وكان ظالما غاشما وكان الناس او اكثرهم مجتمعين عليه مع يحيي------------- فكانت الدبرة علي العامة وهرب يحيي-------- الي رستاق----------- يقال له بس-ت فدل عليه احمد بن عبد الله وج-ء به فيقال ان عامة من كان مع يحيي من الرءساء انقلبوا عليه لما واقفه احمد ------------وقال الم احسن اليك الم افعل الم افعل وكان يحيي فو--------ق جميع اهل البلد فقال------------- اكرهت علي ذلك واجتمعوا علي قال فرد عليه الجماعة او من حضر منهم وقالوا ليس كما ق----ال فاخذه احمد------------ فقتله -يقال انه بني عليه قال ويقال انه امر بجر خصي-يه حتي مات	4223	-750648574121750056	494	832.0	392	636	77.67295837402344	82	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms652	false	-7801535987081110711	145	219	785	1162	1578	300	وكان يناظر ابا العباس بن سري---------------------------------------------------ح قال له يوما ابلمني ريقي قال ابو العباس ابلمتك دجلة وقال له يوما امهلني ساعة فقال امهلتك من الساعة الي ان تقوم الساعة وقال له يوما انا اكلمك من الرجل وتجيبني من الراس فقال له ابو العباس هكذا البقر اذا حفيت اظافرها ذهبت قرونها ولما جلس في مكان ابي--------------------ه استصغروه وقدموا اليه من ساله عن حد السكر فق-----------------------ال اذا عرفت عنه الهموم وباح بسره المكتوم فاستحسن ذلك منه	652	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4439	true	-1928013234273122896	56	103	299	541	1585	300	وكان يناظر ابا العباس بن سريج ولا يكاد ينقطع معه قال القاضي ابو الحسن الداوودي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس ابو بكر بن داود للفتوي بعد والده استصغروه -فدسوا عليه من ساله عن حد السكر ومتي يعد الانسان سكران فقال اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم فاستحسن ذلك منه	4439	-750648574121750056	131	90.0	103	471	27.81316375732422	21	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms652	false	-7801535987081110711	228	284	1207	1495	1578	300	شيخنا القاضي ابا الطيب -----------------------------------قال كنت جالسا عند ابي بكر محمد بن داود فجاءته امراة فقالت ما تقول في رجل له زوجة لا هو ممسكها ولا هو مطلقها -قال ابو بكر اختلف في ذلك اهل العلم فقال قاءلون تءمر بالصبر والاحتساب وتبحث عن التطلب والاكتساب وقال قاءلون يءمر بالاتفاق و-لا يحمل علي الطلاق فلم تفهم المراة	652	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4441	true	-6378298263498606155	238	300	1197	1520	1520	300	شيخنا القاضي ابا الطيب الطبري يقول سمعت ابا العباس الخضري قال كنت جالسا عند ابي بكر محمد بن داود فجاءته امراة فقالت ما تقول في رجل له زوجة لا هو يمسكها ولا هو يطلقها فقال ابو بكر اختلف في ذلك اهل العلم فقال قاءلون تءمر بالصبر والاحتساب وتبعث علي الطلب والاكتساب وقال قاءلون يءمر بالانفاق والا -حمل علي الطلاق فلم تفهم المراة-	4441	-750648574121750056	277	513.0	223	325	85.23076629638672	46	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms071	false	-5067969624321474418	212	278	1123	1473	1582	300	محمد بن يوسف القاضي قال ركبت يوما من الايام مع اسماعيل بن اسحاق الي احمد بن عيسي الزينبي وهو ملازم لبيته فرايته شيخا نضي-را اثر العبادة عليه فرايت اسماعيل -عظمه اعظاما شديدا وساله عن نفسه واهله وعجاءزه وجلسنا عنده ساعة ثم انصرفنا فقال لي اسماعيل يا بني تعرف هذ---ا الشيخ فقلت لا قال هذا الزينبي القاضي لزم بيته واشتغل بالعبادة هكذا تكون القضاة لا كما نحن	71	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4585	true	3719244287254848269	145	208	767	1104	1601	300	محمد بن يوسف القاضي قال ركبت يوما---------- مع اسماعيل القاضي-- الي احمد بن محمد البرت-ي وهو ملازم لبيته فرايت- شيخا مصفارا اثر العبادة عليه ورايت اسماعيل اعظمه اعظاما شديدا وساله عن نفسه واهله وعجاءزه وجلسنا عنده ساعة و--انصرفنا فقال لي اسماعيل يا بني تدري من هذا الشيخ -قلت لا قال هذا القاضي البرت-ي لزم بيته واشتغل بالعبادة هكذا تكون القضاة لا كما نحن	4585	-750648574121750056	301	533.0	240	355	84.78873443603516	48	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms094	false	-7526053534118622647	73	191	378	970	1530	300	العهد ولزم بيته واشتغل بالعبادة حتي مات رحمه الله ذكر الخطيب باسناده عن العلاء بن صاعد بن مخلد انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في النوم وهو جالس في موضع فدخل عليه ابو العباس احمد بن محمد بن علي البرتي القاضي فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصافحه وقبل بين عينيه وقال مرحبا بالذي يعمل بسنتي واثري قال وكان اذا دخل ابو العباس البرتي الي العلاء بن صاعد نهض اليه وقبل بين عينيه وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل بك قال احمد صدوق وما اعلم الا خيرا وقال الدارقطني ثقة حكاهما الخطيب قال احمد بن كام------------ل القاضي مات ليلة السبت لتسع عشرة ليلة خلت من------------------------------ ذي الحجة سنة ثمانين وماءتين	94	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4585	true	3719244287254848269	197	262	1044	1404	1601	300	البرتي لزم بيته واشتغل بالعبادة هكذا تكون القضاة لا كما نحن--------- عن العلاء بن صاعد------------ قال رايت النبي صلي الله عليه وسلموقد ------------------------دخل عليه القاض------------------------ي البرت-------ي فقام اليه----------------------------- وصافحه و---------------قال مرحبا بالذي يعمل بسنتي واثري فذهبت وبشرته بالرءيا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني ثقة -------------وقال احمد بن كامل كان اسماعيل القاضي يقدم البرتي علي كافة اقرانه في القضاء والرواية والعدالة قلت مات في ذي الحجة سنة ثمانين وماءتين	4585	-750648574121750056	217	248.5	172	635	34.1732292175293	28	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms180	false	2981819878877124222	191	252	990	1298	1553	300	الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز بن ابراهيم ابو علي البغدادي الحافظ نقل الخطيب مولده سنة احدي عشرة وماءتين سمع يحيي بن معين ومحمد بن سعد صاحب الطبقات روي ------------------------------------------------------------------------عنه احمد بن ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امل القاضي واسمعيل بن علي الخطيبي وهو الذي ساله عن مولده فيما نقله الخطيب قال احمد بن كامل كان مت----------فننا في العلوم كثير الحفظ للحديث	180	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4593	true	1671119861385504150	177	278	928	1447	1582	300	الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز------------------- البغدادي روي عن محمد بن سلام الجمحي وخلف هشام و------------يحيي بن معين ومحمد بن سعد الكاتب ولزمه واكثر عنه ومحرز بن عون ومصعب بن عبد الله وزهير بن حرب وطبقتهم وجمع وصنف حدث عنه احمد بن معروف الخشاب واحمد بن كامل واسماعيل الخطبي وابو علي الطوماري وطاءفة وكان له جلساء من اهل العلم يذاكرهم لكنه عسر في الرواية وقد قال الدارقطني ليس بالقوي وقال الخطبي مولده في سنة احدي عشرة وماءتين ومات في رجب سنة تسع وثمانين وماءتين وقال ابن كامل القاضي-------------------------------------------------------------------------------- كان حسن المجلس مفننا في العلوم كثير الحفظ للحديث	4593	-750648574121750056	142	180.5	111	630	22.539682388305664	24	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms408	false	-2640995499254561517	204	270	1055	1394	1543	300	وكان شيخ--------ا جوادا وكان --------------له ماءة مملوك ما بين خصي وفحل و---------------------------------------------------------------------------------------كان ابو الجيش ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظمه وببجله ويجري عليه في كل شهر ثلاثة الاف دينار وكان ينظر في القضاء والمظالم والمواريث والاجناس والحسبة وكان ---------له مجلس في الفقه يحضره الفقهاء ومجلس في الحديث يحضره المحدثون ووهب لشخص من اهل مصر------------------------------- لا يعرفه في ساعة واحدة--------- الف دينار وكان يطعم الناس في داره كل --عيد ولا--- يتاخر عنه	408	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4885	true	-6401613291822514003	40	154	201	803	1562	300	وكان جبارا متملكا جوادا مفضلا وذكر انه كان له ماءة مملوك ما بين خصي وفحل وكان يذهب الي قول ابي حنيفة وكان عارفا بالحديث استكتب ابا جعفر الطحاوي واستخلفه واغناه وكان الشهود يرهبون ابا عبيد الله ويخافونه وانشا دارا قيل انفق عليها ماءة الف دينار سوي ثمن مكانها وكان يقول السعيد من قضي لي حاجة وكان خمارويه يعظمه وي-جله ويجري عليه في ال-شهر ثلاثة الاف دينار وكان ينظر في القضاء والمظالم والمواريث--------- والحسبة والاوقاف وكان له مجلس في الفقه-------------- ومجلس--- للحديث وحدثني ابراهيم بن احمد المعدل ان ابا عبيد الله وهب رجلا اختلت حاله لا يعرفه في ساعة واحدة ما مبلغه الف دينار وكان يطعم الناس في داره في العيد فقل من يتاخر عنه	4885	-750648574121750056	251	386.5	199	630	39.841270446777344	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms046	false	-4088489656149382201	68	197	331	986	1479	300	ابو طالب محمد بن القاضي ابي جعفر بن البهلول قال كنت مع ابي في جنازة لبعض وجوه اهل بغداد والي جانبه جالس ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده اشعارا ويروي له اخبارا فداخله محمد بن جرير الطبري في ذلك--------- ثم اتسع الامر بينهما في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الادب والعلم استحسنها الحاضرون وعجبوا منها فلما افترقا قال لي ابي يا بني ه---ذا الشيخ الذي دخلنا اليوم في المذاكرة من هو فقلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال-------- ما احسنت عشرتي يا بني فقال كيف يا سيدي فقال الا قلت لي في الحال فكنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في فنون من العلم وما ذاكرته بحسبها قال ومضت علي هذه مدة ف--حضرنا في جنازة اخري وجلسنا فاذا بالطبري	46	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4931	true	7638173358753320163	212	298	1069	1489	1497	300	ابو طالب محمد بن القاضي ابي جعفر--------------- كنت مع ابي في جنازة-------------------- والي جانبه----- ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه------------------------------ فداخله الطب-------------ري في ذلك وذنب معه ثم اتسع الامر بينهما------------ وخرجا الي فنون اعجبت من حضر وتعالي النهار------------------------- فلما قمنا --قال ل----ي يا بني من هذا الشيخ ------------------------------------قلت هذا--------- محمد بن جرير الطبري فقال انا لله ما احسنت عشرتي----------------------------- الا قلت لي--------- فكنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع فمضت----------------------------------------------- مدة ثم حضرنا في حق رجل اخر وجلسنا -وجاء الطبري	4931	-750648574121750056	350	501.5	276	677	51.69866943359375	57	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms061	false	8719340340625352411	64	107	320	526	1511	300	يقرا علي------------ المزني فقال له يوما والله لا افلحت----- فغضب---------------- وانتقل من عنده وتفقه علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه فصار اماما وكان اذا درس او اجاب في المشكلات يقول رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا وراني كفر عن يمينه 138	61	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4978	true	780367135889966663	188	226	1007	1184	1552	300	يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران فلما صنف مختصره قا---------------------------------------------------------ل رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا ل-----كفر عن يمينه صنف	4978	-750648574121750056	103	128.0	76	239	43.09623336791992	19	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms392	false	7693438203481831594	45	128	233	638	1552	300	الله تعالي 207 محمد بن عبد الله بن دينار ابو عبد الله النيسابوري الزاهد قال الحاكم سمع المسند من احمد---------------------------------------------- بن سلمة والتفسير من احمد بن نصر واكثر مصنفات ابي يحيي البزار روي عنه ا---بن شاهين وابو عبد الله الحاكم وقال في تاريخ نيسابور----------- كان يصوم النهار ويقوم الليل ويصبر علي الفقر ولا ياكل الا من كسبه ويتصدق بما فضل من قوته ما رايت في مشاءخ اصحاب ابي حنيفة اعبد منه وكان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج في كل عشر سنين ويغزو في كل ثلاث سنين وكان	392	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5140	true	550056476277710193	158	269	828	1391	1550	300	الله محمد---------- بن عبد الله بن دينار------------- النيسابوري الحنفي----------- سمع --محمد بن اشرس والسري بن خزيمة والحسين بن الفضل المفسر واحمد بن سلمة وعدة------------------------------------------------ روي عنه عمر بن شاهين وابو عبد الله الحاكم وغير واحد عظمه الحاكم وبجله وقال كان يصوم النهار ويقوم الليل ويصبر علي الفقر-------------------------------------------- ما رايت في مشايخ اصحاب الراي---- اعبد منه وكان يحج ويغزو وكان عارفا بالمذهب سار ليحج فتوفي غريبا ببغداد رحمه الله ورضي الله عنه وقال الخطيب ثقة توفي في غرة صفر سنة ثمان وثلاثين وثلاث ماءة وكان قد رغب عن الفتوي لاشتغاله بالعبادة مع صبر علي الفقر وكان ياكل من عمل يده ويتصدق ويءثر ويحج في كل عشر سنين ويغزو--- كل ثلاث سنين وكان	5140	-750648574121750056	228	321.5	175	698	32.664756774902344	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms277	false	1465197111042692429	80	168	413	866	1514	300	اصحابه وعنه اخذ ابو بكر الرازي وابو عبد الله الدامغاني وابو علي الشاشي وا--------------------------------------------------------------------------------------------------بو القاسم علي بن محمد التنوخي وكان كثير الصوم والصلاة صبورا علي الفقر والحاجة ولما اصابه الفالج اخر عمره كتب اصحابه الي سيف الدولة بن حمدان----------- بما ينفق عليه فعلم بذلك فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يص-ل اليه ---------صلة سيف الدولة وهي عشرة الاف درهم وكان من تولي القضاء من اصحابه هجره مولده سنة ستين وماءتين وتوفي ليلة النصف من شعبان سنة اربعين وثلاث ماءة ذكره في -----	277	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5162	true	5191063066730679450	50	124	269	631	1570	300	اصحابه--------- ابو بكر--------------------- الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عبد الله البصري فقالوا هذا مرض يحتاج الي نفقة وعلاج والشيخ مقل ولا ينبغي ان نبذله للناس فكتبوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي سيف الدولة بن حمدان فاحس الشيخ بما هم فيه------------- فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يحمل اليه شء ثم جاء من سيف الدولة---- عشرة الاف درهم فتصدق بها عنه ---------------------------------------------توفي رحمه الله في -------سنة اربعين وثلاث ماءة وكان راسا في	5162	-750648574121750056	198	180.0	156	577	34.315425872802734	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms193	false	1828649367921193226	185	300	976	1571	1571	300	الخليل بن احمد بن محمد بن الخليل بن موسي بن عبد الله -------------ابو سعيد الشجري القاضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم ابو عبد الله شيخ اهل الراي في عصره ------------------------------------------مع تقدمه في الفقه صاحب كتاب الدعوات والاداب والمواعظ توفي بسمرقند في جمادي الاخرة سنة ثمان وستين وثلاث ماءة له رحلة واسعة وجمع فيها بين بلاد فارس وخراسان والعراق والحجاز والشام وبلاد الجزيرة روي عن ابي القاسم البغوي وابي بكر بن محمد بن اسحاق بن خزيمة في خلق وله ترجمة واسعة في التواريخ وكتب الانساب وله شعر ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الاحاديث سيدا 4 وفي ترك ما لم يعنني عن عقيدتي ساتبع يعقوب العلا ومحمدا واجعل درسي من قراءة عاصم وحمزة بالتحقيق درسا مءكدا-	193	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5460	true	-3196625740851895929	101	236	502	1235	1568	300	الخليل بن احمد بن محمد بن الخليل السجزي الامام القاضي شيخ الحنفية ابو سعيد السجزي الحنفي الواعظ قاضي سمرقند سمع ابا القاسم البغوي ويحيي بن صاعد وامام الاءمة ابن خزيمة وابا العباس السراج ومحمد بن ابراهيم الديبلي المكي وابن جوصا وجماعة روي عنه الحاكم وابو يعقوب اسحاق القراب وعبد الوهاب بن محمد الخطابي وجعفر المستغفري وابو ذر الهروي ومحلم بن اسماعيل الضبي الهروي وقع لي حديثه عاليا وكان من احسن الناس وعظا وتذكيرا مولده في سنة تسع وثمانين وماءتين ومات بفرغانة في سنة ثمان وسبعين وثلاث ماءة قال الحاكم هو ش----------يخ اهل الراي في عصره وكان من احسن الناس كلاما في الوعظ ومن شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الاحاديث سيدا-- وفي ترك ما لم يعنني عن عقيدتي ساتبع يعقوب العلا ومحمدا واجعل درسي من قراءة عاصم وحمزة بالتحقيق درسا مءكدا	5460	-750648574121750056	248	249.5	199	1051	23.596574783325195	45	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms209	false	-3842411857528199592	62	129	312	671	1560	300	سيار بن يحيي بن محمد بن ادريس ---------------ابو عمرو-------- الهروي والدابي العلاء صاعد سمع ابراهيم بن محمد بن يزداد الرازي ببخاري وعبد الرحمن بن محمد الادريسي وسماعاته قبل الاربع ماءة وري عنه ابناه القاضي ابو العلاء صاعد والقاضي ابو الفتح نصر وياتي كل منهما في بابه ولما توفي خلفه نصر ابنه في القضاء والتدريس والفتوي ومات سنة احدي وثلاثين واربع ماءة 664 سيبويه ذكره ابو الحسن علي	209	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5751	true	4258002162620445751	46	90	232	465	1573	300	سيار بن يحيي بن محمد بن ادريس العلامة القاضي ابو عمرو الكناني الهروي الحنفي------------- سمع من ابي عاصم محبوب بن -------------------عبد الرحمن الحاكم وجماعة و-------------------------------عنه ابناه القاضي ابو العلاء صاعد والقاضي ابو الفتح نصر ---------------------------------------------------------------------------مات سنة ------ثلاثين واربع ماءة فخلفه ابن-----ه ابو الفتح الي	5751	-750648574121750056	160	213.5	127	382	41.88481521606445	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms253	false	-2716602276565037551	216	300	1096	1539	1539	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن زيد بن محمد ابو سعيد الحاكم الامام المعروف بابن درست ودرست لقب جده محمد بن عزيز الاديب النيسابوري الفقيه احد اءمة العصر في الادب ورواية كتبه والمعتمد عليه والرجوع اليه قرا علي الاستاذ ابي بكر محمد بن العباس الطبري وسمع الدواوين وحصلها والفها وصنف الكتب وصحح الاصول سمع من الحاكم -------------------------ابي احمد وبسر الاسفراءي وروي عنه------------------------------------------------------------- ابو عبد الله الاسفراءي روي عنه ابن عبد الله الفارسي مات في ذي القعدة سنة احدي وثلاثين-	253	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5751	true	4258002162620445751	195	262	1038	1370	1573	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن دوست---------------------------------------------------------------------------------- النيسابوري صاحب التصانيف -----------الادبية وله ديوان شعر ولد سنة سبع وخمسين وثلاث ماءة------------------------------------------------------------------------------------------ سمع من ابي عمرو بن حمدان وبشر بن احمد وابي احم-----د الحاكم وعدة وكان اصم لا يسمع شيءا اخذ اللغات عن ابي نصر الجوهري وعنه اخذ المفسر ابو الحسن الواحدي وغيره وكان ذا زهد وصلاح---------- مات في ذي القعدة سنة احدي وثلاثين	5751	-750648574121750056	128	130.5	100	530	24.150943756103516	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms278	false	6934642423032523890	200	286	1032	1473	1551	300	سنة ثلاث وخمسين واربع ماءة في صفر وياتي ابنه محمد وابو-ه علي 928 عبيد الله بن ---------------------------------------------------عمر بن عيسي الدبوسي ابو زيد صاحب كتاب الاسرار وتقويم الادلة واول من وضع علم الخلاف وابرزه كلوجود روي انه ناظر بعض الفقهاء وكان كلما الزمه ابو زيد تبسم وضحك فانشد ابو زيد شعر ما لي اذا الزمته حجة قابلني بالضحك والقهقة ان كان ضحك المءمن فقهه فالذءب في الصحراء ما افقهه قال السمعاني كان من --كبار الحنفية الفقهاء ممن يضرب به المثل توفي--------------------------------- ببخاري سنة ثلاثين واربع ماءة وهو	278	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5756	true	4440576196131768948	94	153	524	836	1627	300	سنة ثلاث-----ين واربع ماءة --------رحمه الله 345 الدبوسي ابو زيد عب-د الله بن عمر العلامة شيخ الحنفية القاضي ابو زيد عبد الله بن عمر بن عيسي الدبوسي البخاري عالم ما وراء النهر------------- واول من وضع علم الخلاف وابرزه-------------------------------- و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اذكياء الامة وله كتاب تقويم الادلة وكتاب الاسرار وكتاب الامد الاقصي واشياء مات ببخاري سنة ثلاثين واربع ماءة 346	5756	-750648574121750056	145	142.0	108	528	27.462121963500977	20	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms162	false	-1558451879075700157	41	87	203	399	1524	300	بن عبد الل----------ه بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسجم بن النعمان وهو ---الساطع --------بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم	162	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5835	true	7796480902573146660	183	232	925	1144	1469	300	بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن --مطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم بن النعمان ويلقب بالساطع لجماله ابن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	5835	-750648574121750056	177	306.0	132	221	80.09049987792969	36	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms274	false	-4140025102251876065	124	173	598	855	1504	300	الواحد بن علي بن برهان العكبري------------------------------------------------------------------------------------------------------ النحوي ابو القاسم -----------------------------------------------------------------------من اصحاب ابي الحسين احمد القدوري---------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ماكولا ذهب بموته علم العربية من بغداد وكان فقيها حنفيا وقرا الفقه واخذ الكلام عن ابي الحسن البصري وصار صاحب اختيار في علم الكلام وكان احمد من يعرف الانساب ولم ار مثله	274	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5878	true	8013840700849228197	0	86	0	432	1552	300	الواحد بن علي بن برهان العكبري سمع الكثير من ابي عبد الله بن بطة ولم يرو عنه وذكره الخطيب في تاريخه فقال كان مضطلعا بعلوم كثيرة منها النحو والانساب واللغة وايام العرب والمتقدمين وله انس شديد بعلم الحديث وقال ابن ماكولا هو من اصحاب ابن بطة واخبرني ابو محمد بن التميمي ان اصل ابن بطة ب معجم البغوي وقع عنده وفيه سماع ابن برهان وانه قرا عليه لولديه ثم قال ابن ماكولا ذهب بموته علم العربية من بغداد و-------------------------------------------------------------------------------------------كان اح-د من يعرف الانساب ولم ار مثله	5878	-750648574121750056	135	206.5	107	524	25.76335906982422	24	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms468	false	7102340270273743667	25	87	137	422	1508	300	فقال ابو عمر لعل ما تحت الثياب ليس هناك فانشد ابو محمد ارتجالا شعر وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم ير غيره ولم يدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم عاذلي وعندي رد لو اردت طويل الم تر-اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل قلت علي--------- بن احمد	468	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5915	true	7234162906822390145	6	66	29	302	1431	300	فقال ابو عمر لعل ما تحت الثياب ليس هناك فقال---------------------- وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم فاتءد فعندي رد لو اشاء طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل انشدنا ابو الفهم بن احمد	5915	-750648574121750056	241	435.5	184	295	81.69491577148438	50	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms666	false	2201950762133197724	171	219	965	1210	1669	300	بن يوسف العايري كان جد ابراهيم------------ اماما تقدم في بابه والشافعي ابو المعالي عبد الملك ابن الامام ابي محمد عبد الله بن يوسف ابن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيوية الجويني اعلم ال--متاخري-ن من اصحاب الشافعي مولده في ثامن عشر المحرم سنة تسع عشرة واربع ماءة	666	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6035	true	6397289490640996688	1	47	5	247	1605	300	بن يوسف الجويني الامام الكبير شيخ الشافعية امام الحرمين--------------- ابو المعالي عبد الملك ابن الامام ابي محمد عبد الله بن يوسف -بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الجويني --ثم النيسابوري ضياء الدين الشافعي صاحب التصانيف ولد في اول سنة تسع عشرة واربع ماءة	6035	-750648574121750056	169	244.0	129	260	65.0	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms194	false	252758548000793033	232	296	1253	1581	1599	300	ابو---------------- بكر محمد بن الحسين البخ----------------اري ابن اخت القاضي ابي ثابت محمد بن حسين البخاري وقد تكرر ذكره بلقبه هكذا في الهداية وهو مراد صاحب الهداية قال السمعاني كان فاضلا اماما حنفيا وله طريقة حسنة سمع اباه ايا عل--------ي وابا الفضل منصور بن نصر الكاغذي روي------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ابو عمر وعثمان بن علي بن محمد البيكندي مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في جمادي الاولي سنة ثلاث وثمانين واربع ماءة	194	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6110	true	-7074587908024166210	209	297	1081	1558	1571	300	ابو بكر خواهرزاذه واسمه محمد بن --حسين بن محمد القديدي البخاري ابن اخت القاضي ابي ثابت محمد بن احمد البخاري ولذلك لقب بخواهرزاذه معناه ابن اخت عالم-------------------------------------------------------------------- سمع اباه ومنصورا الكاغدي وابا--------------- نصر احمد بن علي الحازمي والحاكم ابا عمر محمد بن عبد العزيز القنطري واملي عدة مجالس وخرج له اصحاب واءمة حدث عنه ---------عثمان بن علي-------- البيكندي وعمر بن محمد بن لقمان النسفي وطاءفة وطريقته ابسط الطريق وكان يحفظها وكان من بحور العلم ذكره السمعاني في الانساب توفي ببخاري في جمادي الاولي سنة ثلاث وثمانين واربع ماءة	6110	-750648574121750056	159	197.5	123	579	27.461139678955078	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms378	false	-7261724397563497964	199	284	1052	1494	1584	300	محمد بن الحسين بن محمد بن الحسي-ن البخاري المعروف ببكرخواهرزاده ابن اخت القاضي ابي ثابت محمد بن احمد البخاري قال السمعاني كان اماما فاضلا حنفيا وله طريقة حسنة مفيدة جمع فيها من كل فن وكان يحفظها سمع اباه ابا عل--------ي وابا الفضل منصور بن نصر الكاغذي روي -------------------------------------------------------------------------------------------عنه ع-مرو بن محمد--------------------- بن لقمان ال-----------------------------------------------------------نسفي قال السمعاني روي لنا عنه ابو عمر وعثمان بن علي بن محمد البيكندي ومات ببخاري ليلة الجمعة في جمادي الاولي في الخامس والعشرين منه في سنة ثلاث وثمانين واربع ماءة وهو	378	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6110	true	-7074587908024166210	213	298	1105	1562	1571	300	محمد بن ح--سين بن محمد--- القديدي البخاري ابن ----------------------اخت القاضي ابي ثابت محمد بن احمد البخاري ولذلك لقب بخواهرزاذه معناه ابن اخت عالم---------------------------------------------- سمع اباه ومنصورا الكاغدي وابا--------------- نصر احمد بن علي الحازمي والحاكم ابا عمر محمد بن عبد العزيز القنطري واملي عدة مجالس وخرج له اصحاب واءمة حدث عنه عثمان بن علي البيكندي وعمر بن محمد بن لقمان النسفي وطاءفة وطريقته ابسط الطريق وكان يحفظها وكان من بحور العلم ذكره السمعاني في الانساب توفي---------------------------------------- ببخاري------------ في جمادي الاول--------------------------ي سنة ثلاث وثمانين واربع ماءة وقد	6110	-750648574121750056	190	199.5	147	623	30.49759292602539	26	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms489	false	870825089324364306	62	168	341	869	1509	300	نصر بن احمد بن ابراهيم بن اسد بن احمد بن محمد بن احمد الهروي----------------------------------- من اهل العلم والفضل- والصلاح والسداد راغب في طلب العلم وكتابته افني عمره في ذلك وعمر العمر الطويل حتي حدث بالكثير- سمع اباه ابا نصر احمد بن ابراهيم وجده ابا العباس ابراهيم بن اسد وجده لامه -ابا المظفر منصور بن اسماعيل الحنفي تقدم كل منهم في بابه وكانت ولادته ليلة النصف من شعبان ---------------------سنة تسع عشرة واربع ماءة بهراة ووفاته بها سنة احدي عشرة وخمس ماءة في يوم الاثنين سابع شعبان عاش اثنتين وتسعين سنة رحمه الله تعالي 599 نصر بن احمد بن العباس بن جبلة بن غالب العياضي ابو احمد بن ----------------------------------------------------------	489	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6283	true	5494989239388112899	29	116	146	578	1583	300	نصر بن احمد بن ابراهيم بن اسد بن احمد من ولد حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل قال وهو من اهل العلم والسداد والصلاح---------------------------------- افني عمره في كتابة العلم وتفرد بالرواية ----الكثيرة سمع ------------------------اباه وجده و--------------------------جده لامه وابا عثمان سعيد بن العباس القرشي واسحاق بن ابي اسحاق القراب وعبد الوهاب بن محمد بن عيسي ومحمد بن الفضيل ومولده سنة تسع عشرة واربع ماءة قلت--------------------------------------------------------------- عاش اثنتين وتسعين سنة 233-------------------------------------------------------------- ابو يعلي بن الهبارية محمد بن صالح العباسي الشريف كبير الشعراء محمد بن	6283	-750648574121750056	175	169.0	133	645	27.13178253173828	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms452	false	-2622195173469724843	142	194	725	965	1461	300	قال ابن عساكر قال ولده اسماعيل كان ابي في كل يوم وليلة من ايام مرضه يقول الله الله قريبا من خمس- عشرة الف مرة وما زال يقول الله الله حتي طفي ومات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة خمس وخمسين وخمس ماءة وتقدم ابنه رحمهم الله --تعال--ي 435 محمد بن يحيي بن محمد بن عبد الرحمن بن	452	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6531	true	-626722924315066607	64	152	352	772	1526	300	قال ابن عساكر قال ولده اسماعيل كان ابي في كل يوم وليلة من ايام مرضه يقول الله الله نحوا- من خمسة عشر- الف مرة فما زال يقولها-------- حتي طفء وقال ابن شافع كان له في علم العربية والاصول حظ وافر وصنف في فنون العلم نحوا من ماءة مصنف ولم يضيع شيءا من عمره وكان يخضب بالحناء ويعتم ملتحيا داءما حكيت لي عنه من جهات صحيحة غير كرامة منها رءيته للخضر توفي في ربيع الاخر سنة خمس وخمسين وخمس ماءة----------- رحمه- الله 212 البروجردي محمد بن هبة الله بن ------------------	6531	-750648574121750056	172	262.5	132	460	37.39130401611328	30	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms506	false	-8683033447338236919	92	180	472	923	1558	300	يحيي بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي الملقب زين الدين ابو الحسين النحوي------- الحنفي كذا رايته في تاريخ ابن خلكان ورايته كذلك بخط شيخنا تاج الدين ابن مكتوم قال ابن خلكان احد-------------- اءمة عصره في النحو واللغة وسكن دمشق زمانا طويلا واشتغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليه خلق كثير وانتفعوا به وصنف تصانيف مفيدة ثم ان الملك الكامل ارغبه في الانتقال الي مصر فسافر اليها وتصدر بها في الجامع العتيق لاقراء الادب وقرر له علي ذلك جاءزة ولم يزل الي ان توفي في سلخ- ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وست ماءة	506	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7060	true	-6736698785044652588	151	252	808	1310	1564	300	يحيي بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي المغربي ا--------------------لنحوي الفقيه الحنفي مولده سنة اربع وستين وخمس ماءة وسمع من القاسم بن عساكر وصنف الالفية و الفصول وله النظم والنثر وتخرج به اءمة بمصر وب-------------------دمشق وكان يشهد فحضر عند الكامل مع العلماء فسالهم زيد ذهب به هل يجوز في زيد النصب فقالوا لا فقال ابن معط يجوز علي ان يكون المرتفع يذهب به المصدر الذي دل عليه ذهب-------------- به وهو الذهاب ويكون موضع به النصب فيكون من باب زيد مررت به فاعجب الكامل---------------------------------------------- وقرر له معلوما وقد اخذ عن ابي موسي الجزولي مات في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وست ماءة	7060	-750648574121750056	138	73.5	103	601	22.96173095703125	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms042	false	-1374986730212801622	127	173	669	891	1581	300	كلاهما عن شمس الاءمة السرخسي عن الامام ابي محمد عبد العزيز الحلواني عن ابي علي الحسن بن --خضر النسفي عن الامام ابي بكر محمد بن الفضل البخاري عن عبد الل----------------------------------------------ه بن ا----بي حفص عن-------- ابيه ابي حفص الكبير عن محمد بن الحسن عن الامام ابي حنيفة	42	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7071	true	7868716323258719765	123	169	625	848	1517	300	كلاهما عن شمس الاءمة السرخسي عن شمس الاءمة---------------- الحلواءي عن الحسي-------ن بن الخضر النسفي عن -------ابي بكر الكماري-------------- عن عبد الله بن محمد بن يعقوب الاستاذ عن ابي عبد الله محمد بن احمد بن حفص البخاري عن ابيه--------------- عن محمد بن الحسن عن الامام ابي حنيفة	7071	-750648574121750056	138	216.0	105	282	48.9361686706543	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms276	false	27818949399427175	145	178	769	920	1578	300	عبيد الله بن ابراهيم بن احمد بن عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن مروان بن محمد بن احمد بن محبوب بن الوليد بن عبادة بن الصامت المحبوني	276	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7071	true	7868716323258719765	66	99	336	487	1517	300	عبيد الله بن ابراهيم بن احمد بن عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن هارون بن محمد بن احمد بن محبوب بن الوليد بن عبادة بن الصامت الانصاري	7071	-750648574121750056	142	275.0	109	151	94.03973388671875	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms404	false	4962752194719140291	175	280	901	1482	1588	300	محمد بن عبد الستار بن محمد بن العمادي الكردري نسبة الي الجد المنتسب اليه البرانيقي من اهل برانيق قصبة من قصبات كردر من اعمال جرجانية----------------------- خوارزم المنعوت بشمس الدين كنيته ابو الوجد كان------------ استاذ الاءمة علي الاطلاق والموفود اليه من الافاق قرا بخوارزم علي الشيخ برهان الدين ناصر بن ابي المكارم عبد السيد بن علي المطرزي صاحب المغرب ثم رحل الي ما وراء النهر وتفقه بسمرقند علي شيخ الاسلام برهان الدين ابي الحسن علي بن ابي بكر بن عبد الجليل المرغيناني صاحب الهداية والشيخ مجد الدين المهاد السمرقندي المعروف بامام زاده وسمع الحديث منهما وتفقه ببخاري علي العلامة بدر الدين عمر بن عبد الكريم الورسكي	404	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7150	true	3297942875142408537	39	115	214	645	1650	300	محمد بن عبد الستار بن محمد--- العمادي الكردري الحنفي-------------------- البراتقيني وبراتقين -----------------------من اعمال كردر وكردر ناحية كبيرة من بلاد خوارزم انباني بترجم----------ته ابو العلاء الفرضي فقال هو استاذ الاءمة علي الاطلاق والموفود عليه من الافاق قرا بخوارزم علي------ برهان الدين ناصر بن عبد------------ السيد------- المطرزي مءلف شرح المقامات وتف-------------------قه بسمرقند علي شيخ الاسلام برهان الدين ع----------لي بن ابي بكر بن عبد الجليل المرغيناني------------------------------------------------------------------ وسمع------- منه-- وتفقه ببخاري علي العلامة بدر الدين عمر بن عبد الكريم الورسكي	7150	-750648574121750056	328	499.0	265	616	53.24675369262695	47	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms166	false	-6743530621907660064	159	239	837	1278	1585	300	ابن النجار 496 الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن اسماعيل ابو الفضاءل القرشي العدوي العمر---------ي الامام الحنفي من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصغاني المحتد اللوهوري------- البغدادي الوفاة------------- الفقيه المحدث اللغوي المنعوت بالرضي واللوهوري بفتح اللام وسكون الواوين بينهما هاء مفتوحة وفي اخرها راء نسبة الي لوهر مدينة كبيرة من بلاد الهند وكثيرة الخير ويقال لها لهاور ايضا وبها ولد سنة سبع وسبعين وخمس ماءة في يوم الخميس عاشر صفر ونشا بغزنة ودخل بغداد	166	1970674577845405666	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7237	true	2736073042973496988	53	93	285	514	1599	300	ابو الفضا---ءل الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي----------------------- القرشي العدوي العمري الصاغاني الاصل الهند--------------------------ي الله-------------------------وري المولد البغدادي الوفاة المكي المدفن الفقيه الحنفي صاحب التصانيف ولد بلهور في صفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة سبع وسبعين وخمس ماءة----------------------- ونشا بغزنة وقدم بغداد	7237	-750648574121750056	152	198.5	122	470	32.34042739868164	20	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown