id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms072	true	8248789570888996134	212	298	1126	1575	1584	300	احمد بن ابي الكرم بن هبة الله الفقيه من اصحاب ابي حنيفة رحمه الله ذكره ابن العديم في تاريخ حلب قال وكان فقيها حسنا دين-----ا كثير- التلاوة للقران وولي التدريس بالموصل----------- ومشيخة الرباط وطلب الحديث وقدم حلب مرارا رسولا من جهة بدر الدين لءلء صاحب-- الموصل وورد -------دمشق رسو----------لا الي الملك الناصر داود في سنة ثمان واربعين وست ماءة وورد بغداد رسولا ايضا في هذه السنة---------------------------------------- وتوفي بالموصل في شوال سنة خمسين وست ماءة قال ابن العديم بلغني وفاته وانا ببغداد في هذا التاريخ -رحمه الله	72	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0888	false	-2829354864362194535	77	159	382	817	1595	300	احمد بن ابي الكرم بن هبة الله الفقيه ابو الحنفي ----------------------------------------------------كان فقيها حسنا دينا ورعا كثيرة التلاوة للقران -ولي التدريس بالموصل في المدرسة ومشيخة الرباط وروي الحديث وقدم حلب مرارا رسولا من---- بدر الدين لءلء صاحب ظ الموصل واجتمعت به بدمشق وقد وردها رسولا الي الملك الناصر----- في سنة ثمان واربعين وست-ماءة و---ببغداد ف-----------ي هذه السنة وقد وصلها رسولا ولم يتفق لي سماع شء منه وتوفي بالموصل في شوال سنة خمسين وست-ماءة وبلغت-------------ني وفاته وانا ببغداد في هذا التاريخ و بسم الله	888	8446933160262258489	327	522.0	265	526	62.167301177978516	51	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms107	true	-5489330920915324061	49	88	262	425	1460	300	احمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي ابن عبد الله بن محمد بن عامر بن ابي جرادة بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر ابن عقيل ابو الحسن عم --------	107	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0814	false	-553602955518875613	207	246	1012	1177	1447	300	احمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن ه-رون بن موسي بن عيسي -بن عبد الله بن محمد بن عامر--- ابي جرادة بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر -بن عقيل ابو الحسن العقيلي عم	814	8446933160262258489	154	284.5	117	171	90.05847930908203	34	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms109	true	3690239027876151076	90	178	465	942	1556	300	احمد بن يوسف بن عبد الواحد بن يوسف ابو الفتح الانصاري السعدي المنعوت ب------------شهاب الدين كان اماما عالما محدثا مفتيا حدث بجزء الانصاري باجازته من ابن طبرزد وابي اليمن الكندي وغيرهما مات في تاسع شعبان سنة تسع واربعين وست ماءة--------------------------------------------------------------------------------- وولد---------- بحلب و--------تفق-ه بها ثم سافر الي الموصل وتفقه بها علي الجلال الرازي وسمع الحديث سمع منه ابو حفص عمر ابن العديم وقرا علم النظر والخلاف وبرع فيهما قال ابن العدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------م استدعي في ايام المستنصر بالله الي بغداد ليدرس بالمدرسة المستنصرية فتوجه اليها ودرس بها في -يوم الخميس	109	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0867	false	-6892285715887810473	179	267	874	1370	1543	300	احمد بن يوسف بن عبد الواحد بن يوسف ابو الفتح الانصاري الحلبي الحنفي الصوفي الملقب شهاب الدين كان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوه دمشقيا وانتقل الي حلب وولي بها خانقاه سنقرجا النوري وسنذكر ترجمته ان شاء الله وولد احمد ابنه بحلب واشتغل بالفقيه بها و--سافر الي الموصل وتفقه بها علي الجلال الرازي وبرع في---------------------------------------- علم النظر والخلاف وتولي الاعادة بالمدرسة النورية الحلاوية بحلب في ايام شيخنا افتخار الدين ابي هاشم وكان ولي مشيخة الصوفية برباط سنقرجا بعد موت والده ثم استدعي -----------------------الي بغداد ليدرس بالمدرسة المستنصرية فتوجه اليها و------- في ايام الامام	867	8446933160262258489	234	236.5	188	698	33.524356842041016	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms110	true	681768599122163678	86	180	451	904	1545	300	احمد بن يوسف بن علي بن محمد بن احمد ابو نصر وقيل ابو العباس---------------------------- عماد الدين الحسيني -------------------------------------------------------------تفقه---- علي---------- احمد بن محمد بن محمود الغزنوي --------------مولده سنة نيف ستين وخمس ماءة بحلب نقله ابن العديم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع ----ال-----------------------حديث من ابي هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي كان شيخ الحنفية في عصره و-------------------------------خرج من حلب الي مصر حين وصل التتار الي حلب وبلاد الروم سنة اربعين وست ماءة رحمه الله تعالي--------------- وحد--------------------------------------------------------------------ث بها واخبر بمصر ثم عاد الي حلب فاقام بحلب-------- صابرا محتسبا ا-------------------لي ان مات في بعض شهور سنة ثمان واربعين وست ماءة------------------------- رحمه الله	110	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0869	false	7784587067008860429	124	288	684	1545	1601	300	احمد بن يوسف بن علي -----------------------------ابو العباس الشريف العلوي الحسني الملقب عماد الدين الموصلي الفقيه الحنفي كان فقيها حسنا صالحا ورعا زاهدا فاضلا سكن حلب وتفقه بها علي تاج الدين احمد بن محمد بن محمود الغزنوي الحنفي ثم صحب موفق الدين محمود بن هبة الله -----------بن النحاس ولزم درسه بمدرستي شاذ بخت النوري والحدادين وسافر معه الي العجم حين توجه اليها رسولا وعاد الي حلب فاقام بمدرسة الحدادين مشتغلا بالفقه والعبادة واجتهد في عمارة المدرسة ولم يتعرض لمنصب وسمع معي الحديث علي شيخنا افتخار الدي---ن ابي هاشم-------------------- الهاشمي وشيخنا بهاء الدين ابي المحاسن يوسف بن رافع بن و تميم ثم خرج من حلب الي مصر حين وصل التتار الي -----بلاد الروم سنة اربعين وست-ماءة وكنت بمصر في هذه السنة وهو بها وحدث بها عن شيخنا ابي هاشم المذكور وعدت الي حلب وهو بالديار المصرية فاضر بها و-------------عاد الي حلب وقد ذهبت عيناه وهو صابر- محتسب فلزم مدرسة الحدادين الي ان مات في بعض شهور سنة ثمان واربعين وست-ماءة وكان حسن العقيدة والمذهب رحمه الله	869	8446933160262258489	284	303.5	221	945	30.05290985107422	46	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms128	true	6004208749479545269	162	254	879	1397	1644	300	اسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد بن الحسن بن زنجويه الرازي ابو سعد السمان الحافظ الزاهد المعتزلي قال ابن العديم في تاريخ حلب شاهدت بخط محمود بن عمر الزمخشري في اصل معجم ابي سعد السمان والمشيخة جميعها بخط الزمخشري ما مثاله ذكر الاستاذ ابو علي الحسين بن محمد بن مردك في تاريخه الشيخ الزاهد اسماعيل بن علي السم---------------------------------------------------------------------ان شيخهم وعالمهم وفقيهم ومتكلمهم ومحدثهم وكان اماما بلا مدافعة في القراات والحديث ومعرفة الرجال والانساب والفراءض والحساب والشروط والمقدرات وكان اماما ايضا في فقه ابي حنيفة رضي الله عنه واصحابه وفي معرفة الخلاف	128	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1241	false	3749507929538330903	27	85	130	431	1498	300	اسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد بن الحسن بن زنجويه الرازي ابو سعد السمان الحافظ الزاهد رحل الي البلاد وجال واكثر من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيوخ في الترحال ظ وكان في الحفظ والثقة علي اجمل حال وافسد حسن هذه الافعال بانتحاله مذهب الاعتزال وكان شيوخه نحوا من اربعة الاف وكان امام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في فقه ابي حنيفة رضي الله عنه ومعرف-----------ة الخلاف	1241	8446933160262258489	151	217.5	118	587	25.72402000427246	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms128	true	6004208749479545269	186	292	1004	1597	1644	300	شاهدت بخط--------- محمود بن عمر-------- الزمخشري في اصل معجم ابي سعد السمان والمشيخة جميعها بخط الزمخشري ما مثال-------------------------------------------------------------------------------------ه ذكر الاستاذ ابو علي الحسين بن محمد بن مردك في تاريخه الشيخ الزاهد اسماعيل بن علي السمان شيخهم وعالمهم وفقيه-م ومتكلمهم ومح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثهم وكان اماما بلا مدافعة في القرا-ات والحديث ومعرفة الرجال والانساب والفراءض والحساب والشروط والمقدرات وكان اماما ايضا في فقه ابي حنيفة رضي الله عنه واصحابه وفي معرفة الخلاف بين ابي حنيفة والشافعي رضي الله عنهما وفي فقه الزيدية وفي الكلام وكان يذهب مذهب ابي الحسن البصري---------- ومذهب الشيخ ابي هاشم وكان قد حج--------- وزار --قبر النبي صلي الله عليه وسلم ودخل العراق وطاف الشام --والحجاز وبلاد	128	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1247	false	5217139656722769432	161	300	832	1615	1615	300	شاهدت بخط جار الله محمود بن عمر بن محمد الزمخشري في اصل معجم ابي سعد السمان والنس-خة جميعها بخط الزمخشري ما مثاله وانباتنا به زينب بنت عبد الرحمن الشعري قالت اخبرنا محمود بن عمر اجازةقلت وقراته بخطه ذكر الاستاذ ابو علي الحسين بن محمد بن مردك في تاريخه مات بالري------------------------- شيخهم وعالمهم وفقيههم ومتكلمهم ومحدثهم الشيخ الزاهد ابو سعد اسماعيل بن علي بن الحسين السمان رحمة الله عليه وقت العتمة من ليلة الاربعاء الرابع والعشرين من شعبان سنة خمس واربعين واربعماءة وكان اماما بلا مدافعة في القراءات والحديث ومعرفة الرجال والانساب والفراءض والحساب والشروط والمقدرات وكان اماما ايضا في فقه ابي حنيفة------------- واصحابه وفي معرفة الخلاف بين ابي حنيفة والشافعي ---------------وفي فقه الزيديه وفي الكلام وكان يذهب مذهب ----الحسن البصري رحمه الله ومذهب الشيخ ابي هاشم وكان قد حج بيت الله وزار القبر------------------------- ودخل العراق وطاف الشامات والحجاز وبلاد-	1247	8446933160262258489	492	837.0	405	867	56.747406005859375	76	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms129	true	717028015849378264	127	220	649	1142	1543	300	قال----- ابو الحسن المطهر بن ع----------------لي المرتضي سمعت -----------ابا سعد اسماعيل السمان يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام وصنف كتبا كثيرة ولم يتاهل قط ومضي لسبيله وهو مبتسم كالغايب يقدم علي اهله وكالملوك المطيع يرجع الي مالكه مات بالري وقت العتمة من ليلة الاربعاء الرابع والعشرين من شبعان سنة خمس واربعين واربع ماءة ودفن ليلة الاربعاء بجبل طبرك بقرب الفقيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد --------------------------------------------------------------------------------ابن الحسن الشيباني تحت قبر ابي الفتح عبد الرزاق ابن مردك وذكره ابن خلكان في تاريخه في ترجمة الرءيس بن سينا وقال كان له--- نحو من اربعة الاف شيخ	129	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1246	false	1551373826014113616	154	262	739	1314	1496	300	قال سمعت ابا الحسن المطهر بن علي العلوي المعروف بالمرتضي بالري يقول سمعت ابا سعد-------- السمان يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام قال ابو الفضل المقدسي المرتضي رحمه الله كان امام الشيعة ف-------------------------------------------------------ي وقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وابو سعد امام المعتزلة وله في الحديث رحلة حسنة ومعرفة والله تعالي وفقه الانصاف حتي جري علي لسانه هذا الكلام اخبرنا زين الامناء ابو البركات الحسن بن محمد بن اذناقال اخبرنا عمي الحافظ ابو القاسم علي بن الحسن الدمشقي قال اسماعيل بن علي ابن الحسين ظ بن محمد بن زنجويه ابو سع--د الرازي المعروف بالسمان الحافظ قدم دمشق طالب علم وكان من المكثرين الجوالين سمع من نحو من اربعة الاف شيخ	1246	8446933160262258489	152	32.5	121	757	20.079259872436523	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms129	true	717028015849378264	0	202	0	1058	1543	300	رجل من شيوخ زمانه وقصد اصبهان لطلب الحديث في اخر عمره وكان يقال في مدح--------ه انه ما شاهد مثل نفسه وكان مع هذه الخصال الحميدة زاهدا ورعا قواما مجتهد------ا صواما قانعا راضيا--------------------------- اتي عليه اربع وسبعون سنة و----------لم يدخل اصبعه في قصعة انسان ولم يكن لاحد عليه منه ولا يد في حضره ولا سفره مات---------- ولم يكن له مظلمة ولا تبعة من مال ولا لسان وكانت اوقاته موقوفة علي قراءة القران والتدريس والرواية والارشاد والهداية ---------والعبادة خلف ما جمعه--- طول عمره من الكتب وقفا علي المسلمين كان---------- تاريخ الزمان وشيخ الاسلام وبقية السلف والخلف مات ولا فاته في مرضه فرض --ولا واجب من طاعة الله تعالي من صلاة وغيرها ولا سال منه لعاب ولا تلوث له ثياب ولا تغير لونه وكان------------------------------- يجدد التوبة ويكثر الاستغفار ويقرا القران قال ابو الحسن المطهر بن علي المرتضي سمعت ابا سعد اسماعيل السمان يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام وصنف كتبا كثيرة ولم يتاهل قط ومضي لسبيله وهو مبتسم كالغايب يقدم علي اهله وكال-ملوك المطيع يرجع الي مالكه مات بالري وقت العتمة من ليلة الاربعاء الرابع والعشرين من شبعان سنة خمس واربعين واربع ماءة ودفن ليلة الارب----------------------عاء بجبل طبرك بقرب الفقيه محمد ابن الحسن الشيباني تحت---------------- قبر ابي الفتح عبد الرزاق ابن مردك	129	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1248	false	-2824249692807371830	8	194	48	1001	1601	300	رجل من شيوخ زمانه وقصد اصبهان لطلب الحديث في اخر عمره وكان يقال في مدحه وتقريظه انه ما شاهد مثل نفسه وكان مع هذه الخصال الحميدة زاهدا ورع------ا مجتهدا قواما صواما قانعا راضيا لم يتحرم في مدة ظ عمره وقد اتي عليه اربع وسبعون سنة بطعام احد ولم يدخل اصبعه في قصعة انسان ولم يكن لاحد عليه منة ولا يد في حضره ولا سفره مات رحمه الله ولم يكن له مظلمة ولا تبعة من مال ولا لسان -كانت اوقاته موقوفة علي قراءة القران والتدريس والرواية والارشاد والهداية والوراقة والعبادة خلف ما جمعه في طول عمره من الكتب وقفا علي المسلمين كان رحمه الله تاريخ الزمان وشيخ الاسلام وبقية السلف والخلف مات وما فاته في مرضه فريضة ولا واجب------------------- من صلاة وغيرها وما سال منه لعاب ولا تلوث له ثياب ولا تغير لونه وكان مع ما به من الضعف وتساقط القوة يجدد التوبة ويكثر الاستغفار ويقرا القران ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي لسبيله وهو يتبسم كالغاءب يقدم علي اهله وكالمملوك المطيع يرجع الي مالكه------------------------------------------------------------------------------------------ ودفن رحمة الله عليه غد ليلة يوم الاربعاء بجبل طبرك بقرب الفقيه محمد -بن الحسن الشيباني صاحب ابي حنيفة بجنب قبر ابي الفتح عبد الرزاق -بن مردك	1248	8446933160262258489	779	1374.0	626	1213	64.22093963623047	129	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms162	true	-1558451879075700157	41	114	203	536	1524	300	بن عبد الله---------- بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد ---بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسجم ب------------------ن النعمان وهو الساطع بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم اللات------------------------------------------- ابو حمزة الفقيه التنوخي قاضي منبج مات قبل الاربع ماءة ذكره كمال الدين بن العديم في تاريخه واخوه محسن ياتي 457 الحسن بن عبد الله بن	162	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0333	false	-8066253333001215160	200	274	1012	1345	1465	300	بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان ابن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم وقيل انور بن اسحم بن النعمان بن- الساطع بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة وينتسب اليه ايضا من اهل معرة النعمان بنو ابي حصين و وهو ابو حصين ال-------------قاضي واسمه عبد الله بن ال-----------------------------------------------م---------------حسن بن عبد الله بن	333	8446933160262258489	210	307.5	157	409	51.34474182128906	41	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms162	true	-1558451879075700157	41	89	203	409	1524	300	بن عبد الل-----------ه بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسجم ب------------------ن النعمان وهو الساطع بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم اللات ابو	162	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0549	false	6228085301520357820	3	57	20	259	1476	300	بن عبد الله بن سليمان ابن محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم وقيل انور بن اسحم بن النعمان وهو الساطع بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريخ بن جذيمة بن تيم اللات وهو	549	8446933160262258489	187	341.0	140	239	78.24267578125	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms162	true	-1558451879075700157	40	92	197	429	1524	300	الح----------سن بن -عبد الله بن محمد بن عمرو بن سعيد بن محمد بن دا-ود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور -بن ارقم بن اسجم ب------------------ن النعمان وهو الساطع بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم اللات ابو حمزة الفقيه التنوخي	162	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1774	false	-2620683801221182000	26	76	137	367	1475	300	الحسن بن الحسين بن جعفر ا----بن احمد------------------------ بن داوود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور ابن ارقم بن اسحم وقيل انور بن اسحم بن النعمان وهو الساطع بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم اللات ابو الرجاء----- التنوخي	1774	8446933160262258489	185	329.5	141	263	70.34220886230469	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms162	true	-1558451879075700157	40	96	197	447	1524	300	الحسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو -بن سعيد بن محمد بن دا-ود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة -بن انور بن ارقم بن اسجم ب------------------ن النعمان وهو الساطع بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم اللات ابو حمزة الفقيه-------------- التنوخ-------ي قاضي منبج مات قبل	162	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1870	false	842055656051893182	208	271	1058	1350	1506	300	الحسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو ابن سعيد بن محمد بن داوود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة ابن انور بن ارقم بن اسحم وقيل انور بن اسحم بن النعمان وهو الساطع بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم اللات ابو حمزة الفقيه الحنفي المعري التنوخي القاضي قاضي منبج اخو ابي	1870	8446933160262258489	241	441.0	185	292	82.53424835205078	46	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms162	true	-1558451879075700157	40	93	197	434	1524	300	ال-حسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن سعيد بن محمد بن دا-ود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسجم بن النعمان وهو الساطع بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم اللات ابو حمزة الفقيه---------------------------------------- التنوخي ---------قاضي	162	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3380	false	-6096897014084893628	242	287	1222	1430	1508	300	المحسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن سعيد بن محمد بن داوود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم-------------------------------------------------------------------------------- ابو المنجا بن القاضي ابي سعيد بن ابي حصين بن ابي القاسم التنوخي المعري القاضي	3380	8446933160262258489	146	244.0	112	288	50.69444274902344	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms176	true	-1874767751025795213	191	256	958	1304	1543	300	ابو عبد الله محمد بن علي الدامغاني روي عنه الحافظ ابو بكر وقال سكن بغداد وكان احد الفقهاء------------- العراقيين حسن العبارة جيد النظر ولي قضاء المداءن في اول امره ثم تولي باخره القضاء بربع الكرخ ولم يزل م-قلده الي---- وفات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان صدوقا وافر العقل جميل المعاشرة عارفا بحقوق اهل العلم وسمعته يقول حضرت عند ابي الحسن الدارقطني وسمعت منه اجزاء من كتاب السنن الذي صنفه	176	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2087	false	-7760704813102233999	125	228	630	1184	1543	300	ابو عبد الله القاضي الصيمري قدم----------------------------------- بغداد وكان احد الفقهاء المذكورين من العراقيين حسن العبارة جيد النظر ولي قضاء المداءن في اول امره ثم -ولي باخره القضاء بربع الكرخ ولم يزل يتقلده الي حين وفاته وحدث عن ابي بكر المفيد الجرجراءي وابي الفضل الزهري وابي بكر بن شاذان وعلي بن حسان الدممي وابي حفص بن شاهين والحسين بن محمد بن سليمان الكاتب وابي حفص الكتاني وابي عبيد الله المرزباني وعيسي بن علي بن عيسي الوزير وغيرهم كتبت عنه وكان صدوقا وافر العقل جميل المعاشرة عارفا بحقوق اهل العلم وسمعته يقول حضرت عند ابي الحسن الدارقطني وسمعت منه اجزاء من كتاب السنن الذي صنفه	2087	8446933160262258489	292	524.5	237	590	49.49152374267578	49	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms176	true	-1874767751025795213	190	292	951	1497	1543	300	القضاة ابو عبد الله محمد بن علي الدامغاني روي عنه الحافظ ------------------------------------------------ابو بكر وقال سكن بغداد وكان احد الفقهاء العراقيين حسن العبارة جيد النظر ولي قضاء المداءن في اول امره ثم تولي باخره القضاء بربع الكرخ ولم يزل مقلده الي وفاته وكان صدوقا وافر العقل جميل المعاشرة عارفا بحقوق اهل العلم وسمعته يقول حضرت عند ابي الحسن الدارقطني وسمعت منه اجزاء من كتاب السنن الذي صنفه وسمع منه بدمشق لما قدمها حاجا علي ابن ابي الهول وعبد العزيز الكناني قال الخطيب تو------------------في ليلة الاحد في الحادي والعشرين من شوال سنة ست وثلاثين واربع ماءة ببغداد وكان مولده ---سنة احدي وخمسين وثلاث ماءة	176	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2088	false	-8577464768517337829	187	231	941	1184	1579	300	القضاة ابو عبد الله محمد بن علي الدامغاني انبانا ابو اليمن الكندي قال اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخطيب قال مات مات الصيمري في ليلة الاحد ---الحادي والعشرين من شوال سنة ست وثلاثين واربع-ماءة و-------كان مولده في سنة احدي وخمسين وثلاث-ماءة	2088	8446933160262258489	157	244.0	129	615	25.52845573425293	26	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms179	true	-7156018817469261909	128	233	674	1219	1530	300	محمد بن محمد بن الصباغ الكوفي مات القاضي ابو القاسم الحسين بن محمد بن ابي عايذ في صفر سنة خمس وتسعين وثلاث ماءة رحمه الله تعال----ي 540 الحسين بن محمد بن الحسين ابو علي والد محمد المعروف ببكر خواهر زاده سمع م----------------------------------------------------------------------------------------------------نه اب---نه محمد وياتي 541 الحسين بن محمد بن اسعد ---------------الفقيه المعروف بالنجم ت------------------------------------فقه علي ابيه محمد بن اسعد وياتي وسمع منه الحديث قال ابن العديم -------------------------------------------------ولي التدريس------------------ بالحلاوية -----وله تصانيف في الفقه منها شرح الجامع الصغير لمحمد بن الحسن -فرغ من تصنيفه بمكة وله---------------- الفتاوي والواقعات وكان فقيها فاضلا عالم------ا متدينا وحكي حكاية طويلة عنه من حضوره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عند نور الدين محمود بن زنكي	179	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2143	false	2669494977085568536	146	297	732	1550	1564	300	محمد بن هبة الله قال اخبرنا -------------ابو القا-----------------------------------------------------------------سم الحافظ الدمشقي قال الحسين بن محمد بن ا--حمد ابو مح---------مد النيسابوري الواعظ------ سمع بدمشق ابا الحسن ظ ابن السمسار وابا عبد الرحمن محمد بن الحسين الصوفي بنيسابور وابا الحسن العتيقي روي عنه ابو عبد الله بن الحطاب الحسين بن محمد بن اسعد بن حليم الحنفي الفقيه المعروف بالنجم قرا الادب علي ملك النحاة ابي نزار والفقه علي ابيه محمد بن اسعد------ وسمع منه ومن الامير مجد الدين محمد بن محمد بن نوشتكين المعروف بابن الداية بحلب وولي التدريس بالمدرسة المعروفة بالحدادين بحلب وله تصانيف في الفقه----- شرح الجامع الصغير لمحمد بن الحسن وفرغ من تصنيفه بمكة حرسها الله وله كتاب الفتاوي والواقعات وكان فقيه------ا عالما فاضلا متدينا سمعت القاضي الخطيب عماد الدين عبد الكريم بن شيخنا ابي القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني يقول اخبرني القاضي شرف الدين الموصلي قال حضر نجم الدين بن الحليم يوما عند نور الدين محمود بن زنكي	2143	8446933160262258489	315	402.5	245	930	33.870967864990234	45	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms193	true	1828649367921193226	39	103	196	543	1571	300	خليفة بن سليمان بن خليفة بن محمد القرشي ابو السرايا الخوارزمي ------الاصل الحلبي الدار والمولد مولده بحلب سنة ست وستين وخمس ماءة وقيل سنة خمس قال ابن العديم وكتب بخطه في الاجازة ان مولده سنة ثلاث وخمسين قرا الفقه بحلب علي الامام علاء الدي---ن ابي بكر بن مسعود الكاساني صاحب البداءع ورحل الي بلاد العجم وتفقه بها علي جماعة منهم الصفي الاصبهاني صاحب الطريقة	193	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2696	false	-954608551121878950	118	163	635	886	1624	300	خليفة بن سليمان بن خليفة بن محمد القرشي ابو السرايا الحنفي الحوراني الاصل الحلبي -------المولد والدار الفقيه المعدل فقيه حس------------------------------------------------------------------------------ن قرا الفقه بحلب علي------- علاء الدين بن ابي بكر بن مسعود الكاساني------------- ورحل الي بلاد العجم وتفقه بها علي جماعة منهم الصفي الاصبهاني صاحب الطريقة	2696	8446933160262258489	210	355.0	172	356	58.988765716552734	34	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms193	true	1828649367921193226	268	300	1405	1571	1571	300	ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الاحاديث سيدا 4 وفي ترك ما لم يعنني عن عقيدتي ساتبع يعقوب العلا ومحمدا واجعل درسي من قراءة عاصم وحمزة بالتحقيق درسا مءكدا-	193	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2702	false	2041656955120800056	210	241	1087	1252	1559	300	ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الاحاديث سيدا-- وفي ترك ما لم يعنني عن عقيدتي ساتبع يعقوب العلا ومحمدا واجعل درسي من قراءة عاصم وحمزة بالتحقيق درسا مءكدا	2702	8446933160262258489	164	317.5	134	167	98.2035903930664	30	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms194	true	252758548000793033	0	42	0	222	1599	300	واجعل في النحو الكساءي قدوة ومن بعده الفراء ما عشت سرمدا وان عدت للحج المبارك مرة جعلت لنفسي كوفة الخير مشهدا فهذا اعتقادي وهو ديني ومذهبي فمن شاء فليبرز ويلقي موحدا ويلقي لسانا مثل سيف مهند يسل اذا لاقي في الحسام المهندا	194	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2702	false	2041656955120800056	241	282	1252	1471	1559	300	واجعل في النحو الكساءي قدوة ومن بعده الفراء ما عشت سرمدا وان عدت للحج المبارك مرة جعلت لنفسي كوفة الخير مشهدا فهذا اعتقادي وهو ديني ومذهبي فمن شاء فليبرز ليلقي موحدا ويلقي لسانا مثل سيف مهند يقل اذا لاق---ي الحسام المهندا	2702	8446933160262258489	217	426.0	176	222	97.74774932861328	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms194	true	252758548000793033	43	65	226	331	1599	300	رضيت من الدنيا بقوت يقيمني ولا ابتغي من بعده ابدا فضلا ولست اروم القوت الا لانه يعين علي علم ارد به جهلا	194	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2703	false	-8947332982028728681	59	81	318	423	1569	300	رضيت من الدنيا بقوت يقيمني ولا ابتغي من بعده ابدا فضلا ولست اروم القوت الا لانه يعين علي علم ارد به جهلا	2703	8446933160262258489	105	210.0	83	105	100.0	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms198	true	5312594788752884028	225	257	1141	1319	1534	300	الدين ابي الحسن علي--------- البلخي وحدث عنه باماليه التي املاها بحلب روي عنه الحافظ عب---------د القادر------------ الرهاوي قال ابن العديم حدثنا عن- الفقيهان ابراهيم بن عبد الرحمن-------------- وابو بكر بن عثمان-------- المنبجيان	198	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2867	false	5258702435434789876	0	41	0	217	1561	300	الدين ابي الحسن علي بن الحسن البلخي وحدث عنه باماليه التي املاها بحلب روي عنه الحافظ ابو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي و--------------حدثنا عنه الفقيهان ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم وابو بكر بن عثمان بن محمد المنبجيان	2867	8446933160262258489	162	265.5	133	231	70.12986755371094	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms203	true	-6722833941562291839	107	189	551	959	1507	300	زيد بن الحسن بن زيد -بن الحسن بن زيد بن الحسن بن سعد -بن عصمة بن حميد بن الحارث ذي رعين الاصغر ابو اليمن الكندي اللغوي النحوي الحنفي الامام ولد ببغداد في الخامس والعشرين من شعبان سنة عشرين وخمس ماءة قال ابن النجار دخل همدان واقام بها سنين يتفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي مذهب ابي حنيفة علي سعد الرازي بمدرسة السلطان طغرل قال ابن العديم سالني وانا اقرا عليه كم---- عمرك حين ختمت القران فقلت له تسع سنين فقال و-----------------انا ختمته وانا ابن سبع سنين	203	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3249	false	6543032185548742339	150	258	703	1227	1438	300	زيد بن الحسن بن زيد ابن الحسن بن زيد--------- بن سعيد بن عصمة بن حمير بن الحارث ذي رعين الاصغر ابو اليمن الكندي اللغوي النحوي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقارء البغدادي تلميذ ابي محمد عبد الله بن علي البغدادي وخريجه هذا رايت نسبه في غير موضع وقد سقط من نسبه ذكر جماعة فانه لا يتصور ان يكون بينه وبين حمير بن ذي رعين سبعة لا غير حمله والده الي الشيخ ابي محمد المقرء سبط ابي منصور الخياط فلقنه القران وجوده عليه وقرا عليه بالروايات وله عشر سنين وكان-------------------------- سالني وانا اقرا عليه كم كان عمرك حين ختمت القران فقلت له تسع سنين فتعجب من ذلك وقال كذلك انا ختمته و-----لي تسع سنين	3249	8446933160262258489	202	141.5	158	680	29.705883026123047	36	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms318	true	8822291771174403004	0	61	0	290	1543	300	خالد لا اعدم الله فوادي الهوي فقال الغلام امين فقال خالد يوما ولا حرم-ه قلبك فقال الغلام فعل الله ذاك فقال خالد ان كان ربي قد قضي ذاك الهوي فقال الغلام فما علي اذا فقال خالد وشدة الحب فما ذنبك فقال الغلام سل نفسك فقيل----------- للغلام اما تستحيي من هذا------ في جلالته فقال فدينك كل من نلقي نقول له مثل هذا	318	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2554	false	160578359244280456	29	94	137	443	1477	300	خالد لا اعدم الله فءادي الهوي فقال الغلام امين فقال خالد يوما ولا جر به قلبك فقال الغلام فعل الله ذاك فقال خالد ان كان ربي قد قضي ذا- الهوي فقال الغلام فما علي انا فقال خالد وشدة الحب فما ذنبك فقال الغلام سل نفسك قال المحدث فقلت للغلام اما تستح-ي من هذا الرجل في جلالته فقال فديتك كل من يلقي يقول له مثل هذا	2554	8446933160262258489	277	516.5	216	308	89.93506622314453	51	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms449	true	-1309478658091652042	71	284	369	1389	1471	300	مرشد بن يحيي بن القاسم المديني سنة ست عشرة وخمس ماءة بقراة الحافظ السلفي انبا ابو الحسن علي بن عمر بن محمد حنه الصواب الجرجاني سنة احدي واربعين واربع ماءة انبا ابو القاسم حمزة بن محمد بن علي بن محمد بن العباس الكناني سنة سبع وخمسين وثلاث ماءة وفيها مات اخبرنا عمران بن موسي -بن حميد الطبيب اخبر---نا يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثنا الليث بن سعد عن عامر بن يحيي الغ-افري عن ابي عبد الرحمن الحنبلي انه قال سمعت عبد الله -بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل --من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل فيها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي له اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل الك غير هذا حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول الله عز وجل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال حمزة بن محمد ولا اعلم- روي هذا الحديث غير الليث بن سعد وهو من احسن الحديث	449	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2330	false	-4539411559448161732	62	248	347	1229	1493	300	مرشد بن يحيي---------- المديني قالا اخبرنا اب-----------------------------------و الحسن علي بن عمر بن محمد---- الصواف الحر-اني بمصر قال حدثنا اب------------------و القاسم حمزة بن محمد بن علي------------------ الكناني املاءقال اخب---------------------------رنا عمران بن موسي ابن حميد الطبيب قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيي المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبل-ي انه قال سمعت عبد الله ابن عمر ي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل و من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله عز وجل--------- اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول----- عز وجل الك عذر او- حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول عز -----وجل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول----- عز وجل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال حمزه-------- ولا نعلمه روي هذا الحديث غير الليث بن سعد وهو من احسن الحديث	2330	8446933160262258489	802	1440.5	625	1030	77.86407470703125	155	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms528	true	-6532362492047200858	112	203	598	1096	1614	300	ابو بكر بن مسعود بن احمد الكاساني ملك العلماء علاء الدين ا-----------لحنفي مصنف البداءع الكتاب الجليل انشد من شعره في منتصف شوال سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة ووجد ذلك بخطه علي نسخة بخطه من البداءع شعر سبقت العالمين الي المعالي بصاءب فكرة وعلو همه ولاح بحكمتي نور الهدي في ليال بالظلالة مدلهمه يريد الجاحدون ليطفءوه فيابي الله الا ان يتمه تفقه صاحب البداءع علي محمد بن احمد بن ابي احمد السمر-قندي المنعوت علاء الدين وقرا عليه معظم تصانيفه مثل التحفة في الفقه-------------------------------------- وغيره-ا من كتب الاصول----------------------------------------------------- وزوجه شيخه -----------ابنته ------الفقيهة العالمة	528	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3537	false	-5307299734668643394	57	127	289	676	1643	300	ابو بكر بن مسعود بن احمد الكاساني ال-----امام علاء الدين امير كاسان بلدة من وراء النهر من بلاد الترك اقام ببخاري واشتغل بها بالعلم--------------------------------------- علي شيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الامام علاء الدين---------------- محمد --------بن ابي احمد السمر قندي------------------- وقرا عليه معظم تصانيفه مثل التحفة في الفقه وشرح التاويلات في تفسير القران العظيم وغيرهما من كتب الاصول وسمع منه الحديث ومن غيره وبرع في علمي الاصول والفروع وزوجه شيخه السمرقندي بابنته فاطمة الفقيهه العالمة	3537	8446933160262258489	194	236.5	154	619	31.340871810913086	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms529	true	9215621156468355071	128	197	678	1039	1588	300	العديم سمعت---------- ابا عبد الله محمدا قاضي العسكر يقول لما قدم----------- الكاساني الي دمشق -حضر اليه الفقهاء وطلبوا منه الكلام معهم في مسءلة فقال ل----ا اتكلم في مسءلة فيها خلاف اصحابنا فعينوا مسءلة قال فعينوا مساءل كثيرة فجعل كلما ذكر مساءل يقول ذهب اليها من اصحابنا فلان وفلان فلم يزل كذلك حتي كانهم لم يجدوا مسءلة الا وقد ذهب اليها واحد من اصحابنا اي اصحاب ابي حنيفة------------- فانفض المجلس	529	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3539	false	-3061762867818319196	131	203	670	1034	1562	300	الله-- سمعت شمس الدين ابا عبد الله محمد بن يوسف بن الخضر قال- قدم علاء الدين الكاساني الي دمشق فحضر اليه الفقهاء وطلبوا منه الكلام معهم في مسالة فقال انا ما اتكلم في مسالة فيها خلاف اصحابنا فعينوا مسالة قال فعينوا مساءل كثيرة فجع---------------ل يقول ذهب اليها من اصحابنا ف------لان فلم يزل كذلك حتي -انهم لم يجدوا مسالة الا وقد ذهب اليها واحد من ا-----------صحاب ابي حنيفة رضي الله عنه فانفض المجلس	3539	8446933160262258489	297	496.5	238	400	74.25	44	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms529	true	9215621156468355071	0	82	0	428	1588	300	عنه ان كل مجتهد مصيب فقال-- الكاساني لا بل الصحيح عن ابي حنيفة ان احد المجتهدين مصيب والاخر مخطء والحق في جهة واحدة وهذا الذي تقوله مذهب المعتزلة وجري بينهما كلام في ذلك فرفع الكاساني علي الفقيه--------- المقرعة فقال---- ملك الروم هذا--------------------------- افتات علي الفقيه فاصرفه عنا فقال الوزير هذا رجل كبير ومحترم --لا ينبغي ان يصرف بل تنفذه رسولا الي الملك نور الدين محمود فارسل الي ح-----------------------------------------------------------لب وكان قبل ذلك قدم الرضي السرخسي صاحب المحيط الي حلب فولاه نور الدين-------- الحلاوية	529	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3540	false	-5764356579885414067	125	221	671	1166	1600	300	عنه ان كل مجتهد مصيب فقال ظ الكاساني لا بل الصحيح عن ابي حنيفة ان---- المجتهدين مصيب و------مخطء والحق في جهة واحدة وهذا الذي تقوله مذهب المعتزلة وجري بينهما كلام في ذلك فرفع عل---------------يه الكاساني المقرعة فشكي الي ملك الروم فقال سلطان الروم لوزيره هذا قد افتات علي الرجل- فاصرفه عنا فقال الوزير هذا رجل شيخ وله حرمة ولا ينبغي ان يصرف بل ننفذه رسولا الي------ نور الدين محمود بن زنكي ونتخلص منه بهذا الطريق فسير من الروم رسولا الي نور الدين الي حلب وكان-------- قدم الرضي السرخسي صاحب المحيط حلب و----ولاه نور الدين المدرسة الحلاوية	3540	8446933160262258489	350	586.0	280	539	64.93506622314453	59	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms529	true	9215621156468355071	202	244	1063	1285	1588	300	سمعت ضياء الدين محمد بن حبش الحنف----------------------ي يقول حضرت----------------- الكاساني عند موته فشرع في قراءة سورة ابراهي------------م حتي اذا انتهي الي قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة -خرجت روحه عند فراغه من قوله وفي الاخرة	529	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3542	false	4215353964754543077	197	246	1051	1320	1584	300	سمعت ضياء الدين محمد بن خميس الوكيل المعروف بابن المغربي يقول حضرت الشيخ علاء الدين الكاساني عند موته فشرع في قراءة سورة ابراهيم عليه السلام حتي---- انتهي الي قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة فخرجت روحه عند فراغه من قوله -في الاخرة	3542	8446933160262258489	208	370.0	168	274	75.91240692138672	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms549	true	6435386223625636775	64	142	321	700	1580	300	شعر----- يا زاءدا في اكله لقمة اسقمت جمسا سالما بالتخم فيا لها من لقمة اسقمت جسما وردت عدة من لقم وله تل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس الاجازة عن- الامام ابي حفص عمر بن محمد النسفي شعر يا مفيد الان---------------------ام يا-ذا العلا عمر وقاك حفيظ الخلق من شبهة الضرر اجر لابي بكر بن محمد مفضلا وبدل له بالاجر بالصفوة الكدر جم-ع الذي صنفته وسمعته وخذ صالح الدعوات في ظلمة السحر قال فكتب- اليه ابو حفص عمر اجزت لسيدي وفريد عصري ابي بكر بن	549	1970674577845405666	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3532	false	6456319937477030407	191	300	1017	1580	1580	300	شعره هما يا زاءدا في اكله لقمة اسقمت جسما سالما بالتخم فيا-لها من لقمة اسقمت جسما وردت عدة من لقم اخبرنا ابو هاشم عبد المطلب بن الفضل بن عبد المطلب الهاشمي قال اخبرنا ابو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعانيونقلته انا من خط السمعانيقال وقال عمر بن محمد بن احمد النسفي التمس الاجازة مني الامام ابو بكر ---ابن احمد البلخي السمرقندي بهذه الابيات ايا مقتدي الايام يا ذا العلا عمر وقاك حفيظ الخلق من شبهة الضرر اجز لابي بكر بن احمد مفضلا وبدل له بالاجر بالصفوة الكدر جميع الذي صنفته وسمعته وخذ صالح الدعوات في ظلمة السحر قال فكتبت اليه------------ اجزت لسيدي وفريد عصري ابي بكر بن-	3532	8446933160262258489	326	559.5	258	580	56.2068977355957	56	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown