id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms045	true	-2694093947254999058	47	116	248	617	1599	300	احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي الانباري النحو---ي القاضي ----------------------------------------------------------------------------------------------مولده بالانبار في المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين نقله--------------------------- الخطيب سمع اباه وياتي قريبا وابا يعقوب الدورقي ومحمد بن المثني بن عبيد العنزي المعروف بالزمن في جمع كثير قال في المنتظم وكان عنده عن ابي كريب ---------------حديث واحد -روي عنه الدارقطني وابو حفص عمر بن شاهين البغدادي وحفيده ابو محمد جعفر-------- بن محمد بن	45	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0133	false	3286500855287775279	117	194	594	1000	1536	300	احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي ا--نباري الاصل ولي القضاء بمدينة المنصور عشرين سنة ومات لاحدي عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الاخر سنة ثمان عشرة وثلاثماءة ومولده بالانبار ----------سنة احدي وثلاثين وماءتين عن ثمان وثمانين سنة قال ابو بكر الخطيب وحدث حديثا---------------------------------------------------------------------------------- كثيرا و--------------كان عنده عن ابي كريب محمد بن العلاء حديث واحد وروي عنه الدارقطني وابو حفص ا---بن شاهين والمخلص وجماعة وكان ثقة قال وذكر طلحة بن محمد بن	133	7696561960345909424	206	272.5	163	517	39.84526062011719	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms045	true	-2694093947254999058	171	287	899	1540	1599	300	تام العلم باللغة حسن القيام بالنحو ------------------------------------------------------------------------والاخبار الطوال والسير والتفسير وكان شاعرا كثير الشعر جدا خطيبا حسن الخطابة والتفوه بالكلام لسنا صالح الحفظ و-الترسل في الكتابة والبلاغة في المخاطبة وكان ورعا متخشنا في الحكم تولي القضاء بالانبار وهيت وطريق الغراب من قبل الموثق بالله سنة --------------------ست وسبعين وماءتين ثم تقلده للناصر دفعة لخزي ثم تقلده للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتقي في سنة اثنتين وتسعين ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر بالله في سنة ست وتسعين القض--------------------اء بمدينة المنصور من مدينة السلام وطسوحي وط-ويل و-سكن -الانبار -هبت وطريق الغراب ثم اضاف له الي ذلك بعد سنين القضاء بكور الاهواز بجموعه------------------------------------------------ فما زال علي هذه الاعمال الي ان صرف عنها في سنة سبع عشرة وثلاث ماءة	45	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0134	false	8032895863753556011	0	147	0	804	1579	300	تام العلم باللغة حسن القيام بالنحو علي مذهب الكوفيين وله فيه كتاب الفه وكان تام الحفظ للشعر القديم والمحدث والاخبار الطوال والسير والتفسير وكان شاعرا كثير الشعر جدا خطيبا حسن الخطابة والتفوه بالكلام لسنا صالح الحظ في الترسل والمكاتبة- والبلاغة في المخاطبة وكان ورعا متخشنا في الحكم تقلد القضاء بالانبار وهيت وطريق الفرات من قبل الموفق بالله الناصر لدين الله في سنة ست وسبعين وماءتين ثم تقلده للناصر دفعة اخري ثم تقلده للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتفي في سنة اثنتين وتسعين ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر بالله في سنة ست وتسعين بعد فتنة ابن المعتز القضاء بمدينة المنصور من مدينة السلام وطسوجي قطر بل ومسكن والانبار وهيت وطريق الفرات ثم اضاف له الي ذلك بعد سنين القضاء بكور الاهواز مجموعة لما مات قاضيها اذ ذاك محمد بن خلف المعروف بوكيع فما زال علي هذه الاعمال الي ان صرف عنها في سنة سبع عشرة وثلاث-ماءة	134	7696561960345909424	602	1103.0	490	806	74.68982696533203	96	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms045	true	-2694093947254999058	48	137	253	725	1599	300	بن اسحاق بن البهلول بن حسان-------- بن سنان ابو جعفر التنوخي الانباري النحوي القاضي مولده بالانبار في المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين نقله الخطيب سمع اباه وياتي قريبا وابا يعقوب الدورقي ومحمد ب--ن المثني بن عبيد العنزي المعروف بالزمن في جمع---------------- كثير قال في المنتظم وكان عنده--------------------------- عن ابي كريب حديث واحد روي-------------------------- عنه الدارقطني وابو حفص عمر بن شاهين البغدادي وحفيده ابو محمد جعفر بن محمد بن احمد التنوخي له الناسخ والمنسوخ و كتاب الدعاء و كتاب ادب القاضي لم يتمه وله كتاب في النحو علي مذهب الكوفيين	45	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0922	false	-7073292270085418912	141	203	649	984	1488	300	بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن حسان بن سنان ابو سع-د التنوخي الانباري قال----------------------------------------------------------------- الخطيب البغدادي في تاريخ مدينة السلام كان نحويا لغويا حسن ----------------------المعرفة بالعروض واستخراج المعمي فصيحا كثير -الحفظ للنحو واللغة والادب والاشعار وله شعر جيد اخذ عن ابن السكيت وثعلب وسمع من جده اسحاق وابن شبة واخذ عنه ابن الازرق وجماعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله كتاب في النحو علي مذهب الكوفيين	922	7696561960345909424	146	126.0	113	551	26.497278213500977	21	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms046	true	-4088489656149382201	72	295	348	1456	1479	300	القاضي ابي جعفر بن البهلول قال كنت مع ابي في جنازة لبعض وجوه اهل بغداد---------- والي جانبه-------- جالس ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده اشعارا ويروي له اخبارا فداخله محمد بن جرير الطبري في ذلك--------- ثم اتسع الامر بينهما في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الادب والعلم استحسنها الحاضرون وعجبوا منه-----------------------ا فلما افترقا قال لي ابي يا -بني هذا الشيخ الذي د-خلنا اليوم في المذاكرة من هو ف------------------------------------------قلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال-------- ما احسنت عشرتي يا بني فقال كيف يا سيدي فقال الا قلت لي في الحال فكنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في فنون من العلم وما ذاكرته بحسبها قال ومضت علي هذه مدة فحضرنا في جنازة اخري وجلسنا فاذا بالطبري قد اقبل فق------لت له قليلا قليلا ايها القاضي هذا ابو جعفر الطبري قد حضر مقبلا قال فاومي اليه بالجلوس عنده ف-----------------------جلس الي جنبه فاخذ ابي يجاريه فكلما جاءا الي قصيدة ذكر الطبري منها ابياتا قال ابي ها ها يا ابا جعفر الي اخرها فيتلعثم الطبري فيبديها ابي الي اخرها وكلما ذكر شيءا من السير قال ابي كان هذا في قصة فلان ويوم بني فلان مر يا ابا جعفر فيه فربما مر وربما يتلعثم كان فيمر ابي في جميعه ق----------ال فما سكت ابي يومه ذلك الي ان ----بان للحاضرين تقصير الطبري ثم قمنا فقال لي ابي الان شفيت صدري	46	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0135	false	8270240061488632770	0	244	0	1220	1502	300	القاضي ابي جعفر بن البهلول قال كنت مع ابي في جنازة -بعض----- اهل بغداد من الوجوه والي جانبه في الحق جالس ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده اشعارا ويروي له اخبارا فداخله------------- الطبري في ذلك وداب معه ثم اتسع الامر بينهما في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الادب والعلم استحسنها الحاضرون وعجبوا منها وتعالي النهار وافترقنا فلما جعلت اسير خلفه قال يا بني هذا الشيخ الذي داخلنا اليوم في المذاكرة من هو اتعرفه فقلت يا سيدي كانك لم تعرفه فقال لا فقلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال انا لله ما احسنت عشرتي يا بني فقلت كيف يا سيدي فقال الا قلت لي في الحال فكنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في صنوف من العلم وما ذاكرته بحسبها قال ومضت علي هذا مدة فحضرنا في حق اخر---- وجلسنا واذا بالطبري يدخل الي الحق فقلت له قليلا قليلا ايها القاضي هذا ابو جعفر الطبري قد جاء مقبلا قال فاوما اليه بالجلوس عنده فعدل اليه فاوسعت له حتي جلس الي جنبه واخذ ابي يجاريه فكلما جاء -الي قصيدة ذكر الطبري منها ابياتا قال ابي هاتها يا ابا جعفر الي اخرها فيتلعثم الطبري فينشدها ابي الي اخرها وكلما ذكر شيءا من السير قال ابي كان هذا في قصة فلان ويوم بني فلان مر يا ابا جعفر---- فربما مر وربما -تلعثم---- فيمر ابي في جميعه حتي يسبقه قال فما سكت ابي يومه ذاك الي الظهر وبان للحاضرين تقصير الطبري ثم قمنا فقال لي ابي الان شفيت صدري	135	7696561960345909424	1021	1873.0	815	1253	81.48443603515625	183	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms047	true	-1072790149430313752	135	169	707	876	1549	300	ابو نصر الفقيه الاديب -------------------------------------قدم علينا حاجا وما كنت رايت ببخاري مثله------- في سنه في حفظ الفقه والادب وكان ---قد طلب الحديث مع انواع من العلم وانشدني لنفسه من الشعر المتين ما يطول شرحه	47	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0456	false	7471788457634603610	57	96	300	502	1498	300	ابو نصر الفقيه الاديب البخاري الصفاربعد ما ذكر سنه كما تقدمقدم علينا حاجا وما كنت رايت------- مثله ببخاري في سنه في حفظ -------الادب والفقه وقد طلب الحديث في انواع من العلم وانشدني لنفسه من الشعر المتين ما يطول شرحه	456	7696561960345909424	149	247.0	118	216	68.98148345947266	26	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms086	true	7804146748036512654	20	92	106	444	1519	300	ابي عمران الفقيه قال كنا عند ابي ايوب احمد بن محمد بن شجاع في منزله فبعث غلاما من غلمانه الي ابي عبد الله ابن الاعرابي صاحب الغريب يسءله المجء اليه فعاد اليه الغلام فقال قد سالته عن ذلك فقال لي عندي قوم من الاعراب فاذا قضيت اربي منهم اتيت قال الغلام وما رايت عنده احدا الا ان------ بين يديه كتبا ينظ-----------ر في هذا مرة وفي هذا مرة ثم ما شعرنا حتي جاء	86	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1848	false	1308185451723963488	8	75	44	358	1496	300	ابي عمران -------قال كنت عند ابي ايوب احمد بن محمد بن شجاع--------- فبعث غلام----------ه الي ابي عبد الله ابن الاعرابي يسا------------له المجء اليه فعاد اليه الغلام فقال قد سالته--- ذلك فقال لي عندي قوم من الاعراب فاذا قضيت اربي معهم اتيت قال الغلام وما رايت عنده احدا الا اني رايت بين يديه كتبا ينظر فيها فينظر في هذا مرة وفي هذا مرة ثم ما شعرنا حتي جاء	1848	7696561960345909424	292	533.5	228	355	82.25352478027344	58	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms089	true	5158173062824432297	156	227	843	1248	1629	300	خزيمة وابا العباس-------------- السراج بالاه----------------------------------------واز ع--------------------------بدان الحافظ الاهواز----------------------------ي سمع منه الحافظ مثل ابي علي النيسابوري والحاكم ا-----------------------------بي عبد الله وغيرهما و---------------------------------------------------------------------------قلد امير المءمنين المقتدر بالله اباه عبد الله بن محمد الميكالي الاهواز واعمالها وسار ابو العباس صحبة ل--ابيه اليها فاحضر اباه ابا بكر-------------- بن دريد يءدب ولده فحضر عنده وتادب به ابو العباس ومدح ابن دريد اباه------------------------------ عبد الله ال---------ميكالي ب---------------------------قصيدته المقصورة المشهورة---------- التي اولها شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما تري راسي حاكي لونه	89	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0533	false	7167851526599798580	126	282	652	1486	1580	300	خزيمة وابا العباس محمد بن اسحاق السراج وابا العباس احمد بن محمد الماسرجسي وبكور الاهواز عبدان بن احمد بن موسي الجواليقي الحافظ والحسين بن بهار وعلي بن سعيد العسكري سمع منه الحفاظ مثل ابي علي النيسابوري وابي الحسين محمد بن محمد بن الحجاجي وابي عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع الحافظ وذكره في التاريخ وقال ولد ابو العباس بنيسابور فلما قلد امير المءمنين المقتدر بالله اباه عبد الله بن محمد ال----------------اعمال بكور الاهواز حمل الي حضرة ابيه فاستدعي ---------ابا بكر محمد بن الحسن بن دريد لتاديبه فاجيب اليه ايجابا له وبعث بابي بكر الدريدي اليه فهو كان مءدبه وكان واحد عصره وفي عبد الله بن محمد بن ميكال وابنه ابي العباس قال الدريدي قصيدته--------- المشهورة في الدنيا التي مدحهم بها ثم قال الحاكم سمعت ابا العباس وسءل عن مقصورة الدريدي يقول انشدنيها مءدبي ابو بكر الدريدي ثم قراتها عليه مرارا فسالناه ان ينشدناها فقال انشدنا ابو بكر ابن دريد اما تري راسي حاكي لونه	533	7696561960345909424	247	239.0	198	868	28.456220626831055	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms095	true	3595265969852822915	62	163	313	837	1517	300	محمد بن الحسن بن زياد النقاش قال-------------------- رفع----- ال-------ي ابي بكر احمد بن موسي الانطاكي القاضي ورقة مكتوب فيها شعر ايها القاضي الكثير العدات- صانك الله عن مقام الدنات ايكون القصاص من قتل لحظ من غزال مورد الوجنات ام يخاف العذاب من هو صب مبتلي بالزفير والحسرات ليس الا العفاف والصوم والنس-ك له زاجرا عن الشبهات قال فاخذ الورقة وكتب علي ظهرها شعر يا طريف الصنيع والالات وعظيم الاشجان واللوعات ان تكن عاشقا فلم تات ذنبا بل ترقيت ارفع- الدرج---------------------------------------------------------------------------------------------ات ومتي اقتص بالقصاص علي لح-ظ حبيب اخطي طريق القضاة وياتي ابوه وجده 228 احمد بن محمد بن قادم ابو يحيي البجلي ---------------------------	95	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1824	false	7184926660316605714	48	168	281	896	1576	300	محمد بن الحسن بن زياد النقاش المقرء قال لقيت رقعة قد رفع فيها الي القاضي ابي بكر احمد بن موسي الانطاكي ايهذ--------------------------ا القاضي الكبير المواتي صانك الله عن مقام الدناة ايكون القصاص في فتك لحظ من غزال مورد الوجنات ام يخاف العذاب من هو صب مبتلي بالزفير والحسرات ليس الا العفاف والصوم والنس ك له زاجر- عن الشبهات---- فاخذ الرقعة وكتب علي ظهرها يا ظ----ريف الصنيع والالات وعظيم الاشجان واللوعات ان تكن عاشقا فلم تات ذنبا بل ترقيت -رفعة الدرجات فلك الحق واجبا ان عرفنا من تعلقته من الحجرات ضان اكون الرسول جهرا اليه ان تنكبت موبق الشبهات ومتي اقض- بالقصاص علي لح ظ حبيب اخطء طريق القضاة---------------------------- محمد بن الحسن بن جمهور القمي الكاتب ابو علي قال ابو علي	1824	7696561960345909424	419	715.5	334	680	61.617645263671875	65	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms107	true	-5489330920915324061	54	86	282	416	1460	300	احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي ابن عبد الله بن محمد بن عامر بن ابي جرادة----------------------------------------------------------------------- بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر ابن عقيل ابو	107	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1483	false	-164129362971284790	0	44	0	195	1418	300	احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي -بن عبد الله بن محمد-------- بن ابي جرادة صاحب امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واسم ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر -بن عقيل ابي	1483	7696561960345909424	123	204.5	93	205	60.0	26	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms112	true	2307230128418833600	248	289	1287	1486	1546	300	اسحاق بن احمد بن شيث ابو نصر البخاري -يعرف بالصفار قدم بغداد حاجا في سنة خمس واربع ماءة وحدث بها عن نصر بن احمد بن اسماعيل الكشاني قال الخطيب---------- حدثني عنه الحسن بن علي بن محمد--- المذهب واثني عليه خيرا 296	112	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0456	false	7471788457634603610	188	229	939	1145	1498	300	اسحاق بن احمد بن شيث ابو نصر البخاري ويعرف بالصدق- قدم بغداد----- في سنة خمس واربع-ماءة وحدث بها عن نصر بن احمد بن اسماعيل الكشاني صاحب جبريل السمرقندي حدثني عنه الحسن بن علي بن محمد بن المذهب واثني عليه خيرا قال	456	7696561960345909424	179	312.0	141	213	84.03755950927734	34	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms162	true	-1558451879075700157	41	87	203	399	1524	300	بن عبد الل----------ه بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم --------بن اسجم بن النعمان وهو----- الساطع --------بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم	162	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0217	false	-5260695172884687920	75	125	402	625	1509	300	بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة --------بن ارقم بن انور بن اسحم بن النعمان ويقال له الساطع لجماله ابن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	217	7696561960345909424	172	287.0	128	231	74.45887756347656	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms193	true	1828649367921193226	268	300	1405	1571	1571	300	ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الاحاديث سيدا 4 وفي ترك ما لم يعنني عن عقيدتي ساتبع يعقوب العلا ومحمدا واجعل درسي من قراءة عاصم وحمزة بالتحقيق درسا مءكدا-	193	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0916	false	5779339309090060175	6	37	39	203	1581	300	ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الاحاديث سيدا-- وفي ترك ما لم يعنني من عقيدة- ساتبع يعقوب العلا ومحمدا واجعل حزبي من قراءة عاصم وحمزة بالتحقيق درسا مءكدا	916	7696561960345909424	158	295.5	128	167	94.61077880859375	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms194	true	252758548000793033	0	65	0	331	1599	300	واجعل في النحو الكساءي قدوة- ومن بعده الفراء ما عشت سرمدا وان عدت للحج المبارك مرة جعلت لنفسي كوفة الخير مشهدا فهذا اعتقادي وهو ديني ومذهبي فمن شاء فليبرز ويلقي موحدا ويلقي لسانا مثل سيف مهند يسل اذا لاقي في الحسام المهندا وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضيت من الدنيا بقوت يقيمني ولا ابتغي من بعده ابدا فضلا ولست اروم القوت الا لانه يعين علي علم ارد به جهلا	194	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0916	false	5779339309090060175	37	154	203	799	1581	300	واجعل في النحو الكساءي عمدتي ومن بعده الفراء ما عشت سرمدا وان عدت للحج المبارك مرة جعلت لنفسي كوفة الخير مشهدا فهذا اعتقادي وهو ديني ومذهبي فمن شاء فليبرز ليلقي موحدا ويلقي لسانا مثل سيف مهند يفل اذا لاق---ي الحسام المهندا وقال اذا ضاق باب الرزق عنك ببلدة فثم بلاد رزقها غير ضيق واياك والسكني بدار مذلة فتسقي بكاس الذلة المتدفق فما ضاقت الدنيا عليك برحبها ولا باب رزق الله عنك بمغلق وقال ليس التطاول رافعا من جاهل وكذا التواضع لا يضر بعاقل لكن يزاد اذا تواضع رفعة ثم التطاول ما له من حاصل وقال رضيت من الدنيا بقوت يقيمني ولا ابتغي من بعده ابدا فضلا ولست اروم القوت الا لانه يعين علي علم ارد به جهلا	916	7696561960345909424	320	610.0	256	599	53.42237091064453	59	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms233	true	-2576799632320035883	176	236	884	1197	1520	300	ابا الحسن علي بن محمد بن احمد الدهان المرتب بجامع المنصور قال دخلت علي ابي القاسم بن ناقيا بعد موته لاغساله فوجدت يده اليسري مضمومة فاجتهدت علي فتح-ها وفيها كتابة بعضها علي بعض فتمهلت حتي قراتها فاذا فيها مكتوب شعر نزلت بجار لا يخيب ضيفه وارجو نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوفي من الله واثق بانعامه والله اكرم منعم	233	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1097	false	-372246782674517242	80	131	420	685	1556	300	ابو الحسن علي-------- بن احمد الدهان------------------------- دخلت علي ا----------بن ناقيا بعد موته لاغس-له فوجدت يده اليسري مضمومة فاجتهدت حتي فتحتها وفيها كتابة بعضها علي بعض فتمهلت حتي قراتها فاذا فيها مكتوب---- نزلت بجار لا يخيب ضيفه -ارجي نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوفي من الله واثق بانعامه والله اكرم منعم	1097	7696561960345909424	260	473.0	209	314	82.80255126953125	46	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms306	true	-7330156935379330296	1	58	8	310	1563	300	بن داود بن ابراهيم التنوخي------------------------------------------------------------ قال السمعاني ولد--------------- بانطاكية في ذي الحجة سنة ------سبعين وماءتين وقدم بغداد------------- سنة تسع وثلاث ماءة وتفقه بها علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه علي ابي الحسن الكرخي وسمع الحديث من الحسن بن احمد بن فيل الانطاكي وغيره وكان معتزليا وتوفي------------------------ بالبصرة في شهر ربيع الاول سنة اثنتين واربعين وثلاث ماءة	306	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1331	false	-6798732157064663269	111	182	607	990	1632	300	بن داود بن ابراهيم التنوخي ابو القاسم القاضي قد تقدم نسبه في ترجمة حفيده علي بن المحسن قال السمعاني ولد ابو القاسم هذا بانطاكية في ذي الحجة سنة ثمان وسبعين وماءتين وقدم بغداد في حداثته في سنة -ست وثلاثم-اءة وتفقه بها علي مذهب ابي حنيفة---------------------------------- وسمع الحديث ورواه وولي القضاء بالاهواز وكورها وتقلد قضاء ايذج وجند حمص من قبل المطيع لله ومات بالبصرة في شهر ربيع الاول سنة اثنتين واربعين وثلاث-ماءة	1331	7696561960345909424	208	325.5	170	420	49.52381134033203	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms317	true	988920747277222900	134	172	683	852	1526	300	احمد بن يحيي بن زهير بن هارون ابن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة صاحب امير المءمنين علي ابن ابي طالب---------------- واسم ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف --------بن عقيل	317	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1483	false	-164129362971284790	0	43	0	191	1418	300	احمد بن يحيي بن زهير بن هارون -بن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة صاحب امير المءمنين علي -بن ابي طالب صلوات الله عليه واسم ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل	1483	7696561960345909424	167	309.0	129	193	86.52849578857422	34	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms363	true	-6949473847342576203	259	280	1379	1484	1590	300	محمد بن ادم بن كمال ابو المظفر الهروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي القاضي ابي الهيثم ثم جدد الفقه علي القاضي ابي العلاء صاعد	363	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1663	false	-1758510082681483174	114	219	557	1148	1582	300	محمد بن ادم بن كمال ابو المظفر الهروي ذكره عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي في السياق وقال مات بغتة سنة اربع عشرة واربعماءة ودفن بمقبرة الحسين وقبره ظاهر بقرب قبر ابي العباس السراج ووصفه فقال الاستاذ الكامل الامام في الادب والمعالي المبرر علي اقرانه وعلي من تقدمه من الاءمة باستخراج المعاني وشرح الابيات وله امتال وغراءب التفسير بحيث يضرب به المثل ومن تامل فواءده في كتاب شرح الحماسة وكتاب شرح الاصلاح وكتاب شرح امثال ابي عبيد وكتاب شرح ديوان ابي الطيب وغيرها اعترف له بالفضل والانفراد وتتلمذ للاستاذ ابي بكر الخوارزمي الطبري وتفقه علي القاضي ابي الهيثم ثم حدد الفقه علي القاضي ابي العلاء صاعد	1663	7696561960345909424	104	195.0	83	591	17.597291946411133	19	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms374	true	4108321949229070870	115	218	575	1109	1517	300	الكساءي فقال الرشيد دفنت الفقه والعربية ورثاهما------------ اليزيدي بشعر حسن وهو شعر تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد نري من بهجة سيبيد لكل امرء منا من الموت منهل فليس له الا عليه ورود الم تر شيءا شاملا يندر البلي وان الشباب الغض ليس يعود سياتيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسفت علي قاضي القضاة محمد واذريت دمعي والفءاد عميد فقلت اذا ما اشكل الخطب----- من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا او ديا وتخر ما فما لهما في العالمين نديد	374	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1239	false	2460668096737657479	7	86	33	463	1607	300	اليها-- فقال الرشيد دفنت الفقه والنحو برنبويه فقال ابو محمد اليزيدي يرثيهما--------- تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة سيبيد سيفن-------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما----- الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا او-ديا وتخر-ما وما لهما في العالمين نديد	1239	7696561960345909424	383	690.0	309	551	69.50997924804688	66	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms459	true	7255605790505749478	106	156	531	801	1533	300	هلال ذلك القمر وغصن هانيك الشجر والشاهد العدل بحمد الله وفضله والفرع المسند اصله لاصله -النايب عنه في حياته والقاءم مقامه بعد وفاته وفيه يقول ابو عبد الله---------- الحجاج الشاعر شعر اذا ذكر القضاة وهم شيوخ تخيرت الشباب علي الشيوخ ومن لم يرض لم اصفعه الا بحضرة سيدي القاضي التنوخي	459	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1652	false	3744365124051741669	25	74	145	407	1554	300	هلال ذلك القمر وغصن ذل--ك الشجر -الشاهد العدل لمحد ابيه وفصله والفرع المشيد----- لاصله والناءب عنه في حياته والقاءم مقامه بعد وفاته وفيه يقول ابو عبد الله الحسين بن الحجاج----------- اذا ذكر القضاة وهم شهود تخيرت الشباب علي الشيوخ ومن لم يرض لم اصفعه الا بحضرة سيدي القاضي التنوخي	1652	7696561960345909424	238	428.5	191	281	84.697509765625	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms468	true	7102340270273743667	39	83	204	406	1508	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم ير غيره ولم يدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم عاذلي وعندي رد لو اردت طويل الم تر-اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	468	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1164	false	-1969989965147451209	150	195	768	971	1486	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم فاتءد فعندي رد لو اشاء طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	1164	7696561960345909424	190	363.0	146	203	93.59606170654297	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms485	true	-3812653822202779029	174	254	869	1300	1524	300	ابو حفص النسفي في -----كتاب القند في تاريخ سمرقند-------- وقال--------------------------- قدم علينا سنة ست عشرة وخمس ماءة رحل من بلاد المغرب الي بلاد المشرق وفارق اولاده فقيه فاضل مناظر شاعر بليغ محدث محاضر وبقي في بلاد العراق وخراسان وبخاري ثلاث عشرة سنة ينشر الحديث والفقه والنظر والكلام وبقي عندي اياما وكتب عني الكثير ولاجله جمعت كتابا لقبته عجالة الحسبي بصفة ال--مغربي وفيه قلت شعر لقد طلع الشمس من غربها علي خافقيها واوساطها فقلت- القيامة قد اقبلت فقد جاء اول اشراطها	485	1970674577845405666	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1509	false	7319731692894443036	79	138	404	718	1528	300	ابو حفص وصنف كتبا منها كتاب القند في علماء سمرقند ذكر فيه وقال وموسي بن عبد الله الاغماتي قدم علينا سنة ست عشرة وخمس-ماءة وهو شاب--------------------------------------------- فاضل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي عندي اياما وكتب عني الكثير ولاجله جمعت كتابا سميته عجالة النخشبي لضيفه المغربي وفيه قلت---- لقد طلع الشمس من غربها علي خافقيها واوساطها فقلنا القيامة قد اقبلت وقد جاء اول اشراطها	1509	7696561960345909424	234	377.0	186	474	49.367088317871094	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown