id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms052	true	-6734585351559229439	105	300	560	1546	1546	300	احمد بن الحسين ابو سعيد البردعي سكن بغداد احد الفقهاء الكبار واحد المتقدمين من مشاءخنا ببغداد تفقه علي ابي علي الدقاق و---موسي بن نصر الرازي تفقه عليه ابو الحسن الكرخي وابو طاهر الدباس القاضي وابو عمرو الطبري حكاه الخطيب وذكر انه دخل بغداد حاجا ف------------وقف علي داود بن علي صاحب الظاهر وكان يكلم رجلا من اصحاب ابي حنيفة رحمه الله وقد ضعف في جوابه الحنفي فجلس البردعي وساله عن بيع امهات الاولاد فقال داود يجوز فقال له لم قلت فقال لانا -جمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا يزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال له البردعي اجمعنا علي ان بعد العلوق قبل وضع الحمل---- لا يجوز بيعها فيجب ان يتمسك بهذا الاجماع ولا يزول عنه الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ينظر في هذا وقام ابو سعيد فعزم علي القعود ببغداد والتدريس لما راي من عليه من اصحاب الظاهر فلما كان بعد مدة مديده راي في المنام كان قايلا يقول له فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض فانتبه فاذا رجل يدق الباب فاذا قاءل يقول--- قد مات داود بن علي صاحب المذهب فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ببغداد سنين كثيرة يدرس ثم خرج الي-	52	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms129	false	8945078116918975476	37	210	193	1046	1521	300	احمد بن الح---------سين البرذعي اخذ العلم عن ----------------------------------------------------------ابي علي الدقاق وعن موسي بن نصر فاخذ عن--------ه ابو الحسن الكرخي وابو طاهر الدباس و-------ابو عمر والطبري واضرابهم وكان قدم بغ-------داد حاجا فدخل الجامع ووقف علي داود بن علي صاحب الظاهر وهو- يكلم رجلا من اصحاب ابي حنيفة---------- وقد ضعف في يد--ه الحنفي فجلس ف--------ساله عن بيع امهات الاولاد فقال ي-----جوز فقال له لم قلت ق-ال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال له-------- اجمعنا -------بعد العلوق قبل وضع الحمل انه لا يجوز بيعها فيجب ان نتمسك بهذا الاجماع ولا نزول عنه الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ننظر في هذا وقام ابو سعيد فعزم علي القعود ببغداد والتدريس لما راي من غلبة اصح---اب الظاهر فلما كان بعد مدة ------راي في النو-م كان قاءلا يقول له فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض فانتبه ب---------دق الباب واذا قاءل يقول له قد مات داود بن علي صاحب المذهب فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعي-------د سنين كثيرة يدرس ثم خرج الي	129	9049583711747912523	763	1326.0	602	1010	75.5445556640625	133	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms055	true	-3341590474848776989	51	179	248	849	1458	300	محمد ابن سماعة حدثنا ابو يوسف القاضي قال سمعت ابا حنيفة يقو---ل حججت مع ابي سنة ست وتسعين وله ست عشر -سنة فلما دخل المسجد الحرام فاذا انا بشيخ قد اجتمع الناس عليه فقلت لابي من هذا الشيخ فقال هذا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله----------- بن جزء الزبيدي قلت فاي شء عنده قال احاديث سمعها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لابي قدمني الي-------------ه فتقدم بين يدي فجعل يفرج عني الناس حتي دنا م-نه فسمعته يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من تفقه في دين الله كفاه الله ما اهمه ورزقه من حيث لا يحتسب --------------------هكذا وقع في بعض مسموعاتي محمد بن احمد بن سماعة وهو غلط والصواب احمد بن محمد بن سماعة وفي سماعه من ابي يوسف	55	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms003	false	6434860688490549526	145	274	695	1280	1405	300	محمد -بن سماعة ---عن ابي يوسف عن ابي------------- حنيفة انه قال حججت مع ابي سنة ست وتسعين ولي ست عشرة سنة----------------------- فاذا انا بشيخ قد اجتمع الناس عليه فقلت لابي من هذا الرجل فقال هذا رجل قد -صح-ب محمدا صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله ابن الحارث بن جزء فقلت لابي ---اي شء عنده قال احاديث سمعها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت----- قدمني اليه حتي اسمع منه فتقدم بين يدي فجعل يفرج عني الناس حتي دنوت منه فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تفقه في دين الله كفاه الله ----همه ورزقه من حيث لا يحتسب حدثنا هلال قال ثنا ابي ابو عبيد الله قال ثنا محمد بن -حمد---------------ان قال ثنا احمد بن الصلت عن بشر بن الوليد ع-ن ابي يوسف	3	9049583711747912523	441	701.0	338	656	67.2256088256836	81	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms068	true	-8817172071457725413	66	109	354	581	1585	300	دخل بغداد سنة خمس وعشرين---------- ودرس علي الك----------رخي ثم خرج الي الاهواز ثم عاد الي بغداد ثم خرج ----------------الي نيسابور مع الحاكم النيسابوري براي شيخه ابي الحسن الكرخي ومشورته فمات الكرخي------ وهو بنيسابور ثم عاد الي بغداد سنة اربع واربعين وثلاث ماءة تفقه	68	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms135	false	8460036466108587800	11	60	50	313	1554	300	دخل بغداد سنة خمس وعشرين وثلاثماءة ودرس علي ابي الحسن الكرخي ثم خرج الي الاهواز ثم عاد الي بغداد بعد ان زال الغلاء وخرج الي نيسابور مع الحاكم النيسابوري براي----- ابي الحسن الكرخي ومشورته وان ابا الحسن مات وهو بنيسابور ثم عاد الي بغداد سنة اربع واربعين وثلاث-ماءة وابو	135	9049583711747912523	198	342.5	159	269	73.60594940185547	34	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms071	true	-5067969624321474418	161	282	848	1489	1582	300	احمد بن عيسي الزينبي القاضي دون الكتب عن ابي سليمان الجوزجاني ذكره الصيمري في طبقة الخصاف واحمد بن ابي عمران قال وكان اليه احد جانبي بغداد والجانب الاخر الي اسماعيل بن اسحاق ثم استعفي في ايام المعتضد ورد عليهم العهد ولزم بيته واشتغل بالعبادة حتي مات ثم روي الصيمري بسنده الي محمد---------------------------------------------------- بن يوسف القاضي قال ركبت يوما من الايام مع اسماعيل بن اسحاق الي احمد بن عيسي الزينبي وهو ملازم لبيته فرايته شيخا نضي-را اثر العبادة عليه فرايت اسماعيل -عظمه اعظاما شديدا وساله عن نفسه واهله وعجاءزه وجلسنا عنده ساعة ثم انصرفنا فقال لي اسماعيل يا بني تعرف هذا الشيخ فقلت لا قال هذا الزينبي القاضي لزم بيته واشتغل بالعبادة هكذا تكون القضاة لا كما نحن فيه ----------------163 احمد بن	71	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms128	false	-7085149836073457343	43	168	239	895	1585	300	احمد بن عيسي ال-برتي القاضي روي الكتب عن ابي سليمان الجوزجاني--------------------------------------------------- وكان اليه احد جانبي بغداد والجانب الاخر الي اسماعيل بن اسحاق ثم استعفي في ايام المعتمد ورد عليهم العهد ولزم بيته واشتغل بالعبادة حتي مات حدثنا القاضي ابو عبد الله الضبي قال ثنا محمد بن صالح الهاشمي قال ثنا ابو عمر محمد بن يوسف القاضي قال ركبت يوما من الايام مع اسماعيل بن اسحاق الي احمد بن عيسي البرت-ي وهو ملازم لبيته فرايته شيخا مصفارا اثر العبادة عليه ورايت اسماعيل اعظمه اعظاما شديدا وساله عن نفسه واهله وعجاءزه وجلسنا عنده ساعة ثم انصرفنا فقال لي اسماعيل يا بني تعرف هذا الشيخ -قلت لا قال هذا ال-برتي القاضي لزم بيته واشتغل بالعبادة هكذا تكون القضاة لا كما نحن ومن هذه الطبقة ابو جعفر احمد بن	128	9049583711747912523	538	983.0	431	711	75.66807556152344	94	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms080	true	3144399223412266784	169	280	879	1465	1555	300	ابي الحسن الكرخي قاله الخطيب في تاريخه وقال الصيمري صار التدريس بعد ابي الحسن الكرخي ا----------لي اصحابه -منهم ابو علي الشاشي وكان ابو علي شيخ الجماعة وكان ابو الحسن الكرخي جعل التدريس له حين فلج والفتوي الي ابي بكر الدامغاني وكان يقول ما جاءنا احفظ من ابي علي قال وحدثني القاضي ابو محمد النعمان -قال حضرت ابا علي الشاشي في مجلس املاءه وقد جاءه ابو جعفر الهندواني فسلم- عليه و-------------اخذ يمتحنه بمساءل الاصول وكان ابو علي الشاشي عارفا بها فلما فرغ امتحن ابو علي ابا جعفر بشء من مساءل النوادر فلم يحفظها وكان ذلك سبب حفظ الهندواني للنوادر وقال لابي علي جءتك زاءرا لا متكلما --------------------------------توف------------------ي سنة اربع واربعين وثلاث ماءة	80	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms132	false	-309451263666683137	100	216	478	1081	1523	300	ابي الحسن الكرخي في سني نيف وثلاثين ثم------------- صار التدريس بعد ابي الحسن الكرخي رحمه الله الي اصحابه فمنهم ابو علي الشاشي وكان-------- شيخ الجماعة وكان ابو الحسن------- جعل التدريس له حين فلج والفتوي الي ابي بكر الدامغاني وكان يقول ما جاءنا احفظ من ابي علي -----حدثني القاضي ابو محمد ال-عماني قال حضرت ابا علي الشاشي في مجلس------ه وقد جاءه ابو جعفر الهندواني مسلما عليه فما قام اليه فاخذ يمتحنه بمساءل الاصول وكان---ت علي طرف لسانه فل-------ما فرغ امتحن --------ابا جعفر بشء من مساءل النوادر فلم يحفظها فكان ذلك سبب حفظ الهندواني للنوادر وقال لابي علي جءتك زاءرا لا متعلما فلما قام نهض له ابو علي الشاشي وتوفي ابو علي الشاشي في سنة اربع واربعين وثلاث-ماءة	132	9049583711747912523	488	836.5	395	662	73.71601104736328	83	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms094	true	-7526053534118622647	56	80	286	418	1530	300	اليه احد جانبي بغداد والجانب الاخر الي اسماعيل بن اسحاق ثم استعفي في ايام المعتضد ورد عليهم العهد ولزم بيته واشتغل بالعبادة حتي مات	94	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms128	false	-7085149836073457343	55	79	305	437	1585	300	اليه احد جانبي بغداد والجانب الاخر الي اسماعيل بن اسحاق ثم استعفي في ايام المعتمد ورد عليهم العهد ولزم بيته واشتغل بالعبادة حتي مات	128	9049583711747912523	131	261.0	107	132	99.24242401123047	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms100	true	5392573197686273305	39	105	215	566	1566	300	والدين مشارا اليه في الورع والزهادة وولي القضاء بواسط لانه ركبته ديون وخرج اليها قال الصيمري فحدثني ------ابو القاسم علي بن محمد الواسطي انه كان ينظر بين الخصوم علي وجه التحكيم وكان يقول للخصمين انظر بينكما فاذا قالا نعم نظر بينهما وربما قال حكمتماني فاذا قالا نعم نظر بينهما وكان عند اصحابنا انه غض من نفسه لولاية ا-لحكم ---رحمه الله تعالي 241 احمد بن محمد بن	100	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms133	false	-5611909508331441175	0	63	0	335	1586	300	والدين مشارا اليه في الورع والزهادة -ولي القضاء بواسط لانه ركبته ديون وخرج اليها------------ فحدثني الشيخ ابو القاسم علي بن محمد الواسطي انه كان ينظر بين الخصوم علي وجه التحكيم ك-ان يقول للخصمين انظر بينكما فاذا قالا نعم نظر بينهما وربما قال حكمتماني فاذا قالا نعم نظر بينهما وكان عند اصحابنا انه غض من نفسه بولايته للحكم ومن هذه الطبقة ا------------بو محمد بن	133	9049583711747912523	311	564.5	252	361	86.14958190917969	53	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms121	true	-6599857678274509570	232	300	1199	1517	1517	300	اسماعيل -بن حماد بن ابي حنيفة رضي الله عنه فقيل له يا ابا عبد الله ولا الحسن بن ابي الحسن البصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال لا والله ولا الحسن قال--------- ابو العيناء محمد بن القاس----م قال اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة ما ورد علي مثل امراة تقدمت الي فقالت ايها القاضي ابن عمي زوجني من هذا ولم اعلم فلما علمت رددت قال فقلت---- ومتي--- رددت قالت وقت ع---لمت قلت ومتي-	121	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms112	false	-6097512070404763186	153	242	753	1189	1486	300	اسماعيل ابن حماد بن ابي حنيفة عن قضاء---------------------------------------------------- البصرة شيعه يحيي بن اكثم وكان هو الصارف له فدعا له الناس وقالوا عففت عن اموالنا وعن دماءنا فقال اسماعيل وعن ابناءكم يعرض بيحيي في اللواط حدثنا المرزباني قال ثنا محمد بن احمد الكاتب قال ثنا ابو العيناء محمد بن القاسم قال قال اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة ما ورد علي مثل امراة تقدمت الي فقالت ايها القاضي ابن عمي زوجني من هذا ولم اعلم فلما علمت رددت قال -قلت لها ومتي ما رددت قالت وقت ما علمت قلت ومتي	112	9049583711747912523	236	374.5	185	489	48.261756896972656	42	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms135	true	-5276849678370478124	157	200	805	1022	1536	300	ومن اصحاب ابي يوسف خاصة بشر بن غياث المريسي وله تصانيف وروايات كثيرة عن ابي يوسف وكان من اهل الورع والزهد غير انه رغب الناس عنه في ذلك الزمان لاشتهاره بعلم الكلام وخوضه في ذلك وعنه اخذ حسين النجار مذهبه و-----كان ابو يوسف	135	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms126	false	8226495889811978075	99	143	489	711	1485	300	ومن اصحاب ابي يوسف خاصة بشر بن غياث المريسي وله تصانيف وروايات كثيرة عن ابي يوسف وكان من اهل الورع والزهد غير انه رغب الناس عنه في ذلك الزمان لاشتهاره بعلم الكلام وخوضه في ذلك وعنه اخذ حسين النجار مذهبه ومن اصحاب ابي يوسف	126	9049583711747912523	214	418.0	171	222	96.39639282226562	41	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms137	true	1615548764085684464	67	100	344	505	1495	300	اصحاب ابي يوسف خاصة وعنه اخذ الفقه ---------------------------------------------------كان متحاملا علي محمد بن الحسن متحرفا عنه وكان الحسن بن---- مالك ينهاه عن ذلك ويقول له قد عمل محمد هذه الكتب فاعمل انت مسءلة واحدة	137	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms126	false	8226495889811978075	58	99	276	489	1485	300	اصحاب ابي يوسف خاصة ابو الوليد بشر بن الوليد الكندي ولي القضاء بمدينة السلام للمامون وكان متحاملا علي محمد بن الحسن منحرفا عنه وكان الحسن بن ابي مالك ينهاه عن ذلك ويقول--- قد عمل محمد هذه الكتب فاعمل انت مسالة واحدة	126	9049583711747912523	142	246.0	112	216	65.74073791503906	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms159	true	4638858906577422328	176	284	924	1454	1533	300	قال----- يحيي ين ادم----- ما رايت افقه من الحسن بن زياد ولي القضاء بالكوفة ثم استعفي عنه وكان محبا للسنة واتباعها حتي لقد كان يكسو مماليكه كما كان يكسو نفسه اتباعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوهم مما تلبسون وكان يختلف الي زفر وابي يوسف في الفقه قال الحسن وكان ابو يوسف اوسع صدرا الي التعليم من زفر قال علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح---- كنا عند ابي يوسف فاقبل الحسن بن زياد فقال ابو يوسف بادروه فاسالوه والا لم نقو ع--ليه فاقبل الحسن بن زياد فقال السلام عليكم يا ابا يوسف ما تقول متصلا بالسلام قال فلقد رايت ابا يوسف يلوي وجهه الي هذا الجانب مرة والي هذا	159	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms107	false	-3288685720228554896	214	300	1030	1432	1432	300	قال سمعت يحيي بن ادم يقول ما رايت افقه من الحسن بن زياد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا احمد بن محمد قال ثنا علي بن عمرو قال ثنا القاضي النخعي قال ثنا علي ابن عبيدة قال ثنا محمد بن شجاع قال ثنا علي بن صالح قال كنا عند ابي يوسف فاقبل الحسن بن زياد فقال ابو يوسف بادروه فساءلوه والا لم تقووا عليه فاقبل الحسن بن زياد فقال السلام عليكم يا ابا يوسف ما تقول متصلا بالسلام قال فلقد رايت ابا يوسف يلوي وجهه الي هذا الجانب مرة والي هذا-	107	9049583711747912523	263	301.5	207	662	39.72809600830078	50	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms200	true	-1874336762841621535	221	250	1175	1318	1571	300	وتزوج---- فحضره ابو حنيفة فقال له زفر تكلم فقال ابو حنيفة في خطبته هذا زفر بن الهذيل---- امام من اءمة المسلمين وعلم من اعلامهم في شرفه وحسب------ه وعلمه -قال	200	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms086	false	-5070365357987243221	116	146	574	721	1462	300	فتزوج زفر فحضره ابو حنيفة فقال له---- تكلم فخطب فقال----- في خطبته هذا زفر بن الهذيل وهو امام من اءمة المسلمين وعلم من اعلام الدين في --حسبه وشرفه وعلمه فقال	86	9049583711747912523	115	176.0	91	158	72.7848129272461	18	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms217	true	7161876261571222716	28	171	144	840	1478	300	قال---- الطحاوي حدثن---ا يزيد بن سنان قال كن-----ا عند ابي عاصم فتحدثنا ساعة وقال بعضنا لبعض لم سمي ابو عاصم النبيل فسمع بذلك فسال-- عما نحن فيه وكان اذا عزم علي شء لم يقدر علي خلافه فذكرنا له ذلك فقال نعم كنا نختلف الي زفر وكان معنا رجل من بني سعد يقال له ابو عاصم وكان ضعيف الحال وكان ياتي زفر بثياب رث-ة وكنت اتيه -----------علي دابة بثياب جيدة فاستاذنت ي-----وما فاجابتني جارية عنده وفيها عجمة يقال لها زهرة فقالت من هذا فقلت---- ابو عاصم فدخلت علي مولاها فقال لها من بالباب فقالت ابو عاصم فخرج---------------- ليقف علي المستاذن عليه من هو انا او السعدي فقالت ذل---ك النبيل ثم اذنت لي----- فدخلت عليه وهو يضحك فقلت له وما يضحكك اضحكك الله فقال ان هذه الجارية لقبتك بلقب لا اراه يفارقك ابدا في حياتك ولا بعد موتك ثم اخبرني خبرها فسميت---- يومءذ النبيل قال	217	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms124	false	-3807983392676798305	77	233	386	1134	1495	300	قال ثنا الطحاوي قال انبا يزيد بن سنان قال كنا يوما عند ابي عاصم فتحدثنا شيءا وقال بعضنا لبعض لم سمي ابو عاصم النبيل فسمع ذ-لك فسالنا عما نحن فيه وكان اذا عزم علي شء لم نقدر علي خلافه فذكرنا له ذلك فقال نعم كنا نختلف الي زفر وكان معنا رجل من بني سعد يكني ابا ع---اصم وكان ضعيف الحال فكان ياتي زفر بثياب ثرية وكنت انا اتية بطويلة علي دابة بثياب سرية فاستاذنت عليه يوما فاجابتني جارية ل--ه وفيه- عجمة يقول لها زهرة فقال -من هذا فقلت لها ابو عاصم فدخلت علي مولاها فقال لها من بالباب ق-الت ابو عاصم فقال لها من ابو عاصم ليقف علي المستاذن عليه من هو انا او السعدي فقالت له ذاك النبيل ثم اذنت لي عليه فدخلت عليه وهو يضحك فقلت له -ما يضحكك اصلحك الله فقال ان هذه الجارية لقبتك بلقب لا اراه يفارقك ابدا في حياتك ولا بعد موتك ثم اخبرت- خبرها فسميت منه يومءذ النبيل ذكر	124	9049583711747912523	640	1143.0	501	759	84.32147216796875	112	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms219	true	-2155105982171430942	152	208	791	1083	1524	300	بن يزيد الاودي نسبة الي اود بن صعب بن سع-د العشير--ة قال---- اسحاق ابن ابراهيم---- كان اصحاب ابي حنيفة يخوضون معه في المسءلة فاذا لم يحضر عافية قال ابو حنيفة لا ترفعوا المسءلة حتي يحضر عافية فاذا حضر عافية ووافقهم قال---------- اثبتوها كذا رواه الصيمري باسناده عن اسحاق وذكره النساءي في الثقات من اصحاب ابي حنيفة	219	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms121	false	-5739214829777139141	129	185	627	915	1466	300	بن مخلد البلخي قال ثنا محمد------- بن سعيد الخوارزمي قال ثنا اسحاق -بن ابراهيم قال كان اصحاب ابي حنيفة يخوضون معه في المسالة فاذا لم يحضر عافية قال ابو حنيفة لا ترفعوا المسالة حتي يحضر عافية فاذا حضر عافية ووافقهم قال ابو حنيفة اثبتوها وان لم يوافقهم قال ابو حنيفة لا تثبتوها و-----------------من اصحاب ابي حنيفة	121	9049583711747912523	207	313.5	163	313	66.13418579101562	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms223	true	7482089027802441922	210	300	1052	1469	1469	300	محمد بن سماعة روي عن ابي يوسف سمعت ابا حنيفة يقو---ل حججت مع ابي سنة ثلاث وتسعين ولي ست عشرة سنة فاذا -----شيخ قد اجتمع عليه الناس----- فقلت لابي من هذا الشيخ فقال هذا رجل قد صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله -بن الحارث بن جزء -قلت لابي فاي شء عنده قال احاديث سمعها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت لابي قدمني اليه حتي اسمع منه فتقدمت بين يديه وجعل يفرج ال----ناس حتي دنوت منه فسمعته يقول -قال رسول الله صلي الله عليه-	223	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms003	false	6434860688490549526	145	234	695	1104	1405	300	محمد بن سماعة عن ----ابي يوسف --عن ابي حنيفة انه قال حججت مع ابي سنة ست-- وتسعين ولي ست عشرة سنة فاذا انا بشيخ قد اجتمع----- الناس عليه فقلت لابي من هذا الرجل فقال هذا رجل قد صحب ----محمدا صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله ابن الحارث بن جزء فقلت لابي -اي شء عنده قال احاديث سمعها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت----- قدمني اليه حتي اسمع منه فتقدم- بين يدي ف-جعل يفرج عني الناس حتي دنوت منه فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه	3	9049583711747912523	360	602.5	278	439	82.00455474853516	66	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms243	true	-4606356238251882002	0	90	0	469	1577	300	القاضي ابو خازم ذكره صاحب الهداية في الرهن---- اصله من البصرة واخذ العلم عن بكر العمي -من العم هو اخ الاب كما تقدم جليل القدر ولي القضاء بالشام والكوفة والكرخ من مدينة السلام تفقه عليه ابو جعفر الطحاوي وابو طاهر الدباس ولقيه ابو الحسن الكرخي وحضر مجلسه وكان منقطعا الي البردعي وتولي القضاء للمعتضد ثم ابنه المكتفي بعده وله معه قصص كثيرة مات سنة اثنتين وتسعين وماءتين كان عبد الله بن سليمان خاطب- في بيع ضيعة له ليتيم تجاور بعض ضياعه فكتب له-- ان راي الوزير اعزه الله ان يجعلني	243	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms128	false	-7085149836073457343	248	300	1308	1585	1585	300	الطبعة ابو خازم عبد الحميد بن عبد العزيزالقاضي اصله من البصرة واخذ العلم عن بكر العمي وعن الشيوخ البصريين وهو----- جليل القدر ولي القضاء بالشام والكوفة والكرخ من مدينة السلام------------------------------------------------------------------------------ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الله بن سليمان خاطبه في بيع ضيعة--- ليتيم تجاور بعض ضياعه فكتب اليه ان راي الوزير اعزه الله ان يجعلني-	128	9049583711747912523	221	361.5	174	477	46.33123779296875	40	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms277	true	1465197111042692429	89	148	458	760	1514	300	الدامغاني وابو علي الشاشي وا----بو القاسم علي بن محمد التنوخي وكان كثير الصوم والصلاة صبورا علي الفقر والحاجة ولما اصابه الفالج اخر عمره كتب اصحابه الي سيف الدولة بن حمدان بما ينفق عليه فعلم ب---------------------------------------ذلك--------- فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يصل اليه صلة سيف الدولة وهي----------------------------- عشرة الاف درهم وكان من	277	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms130	false	-2686140024194422817	1	73	4	356	1515	300	الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عبد الله البصري فقالوا هذا مرض يحتاج الي نفقة وعلاج وهو مقل ولانحب ان نبذله للناس فنحب ان ن---------------كتب -------الي سيف الدولة ونطلب منه ما ينفق عليه ففعلوا ذلك واحس ابو الحسن بما هم فيه فسال عن ذلك فاخبر به فبكي وقال اللهم لا-تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان ي--------حمل سيف الدولة شيءا ثم ورد كتاب سيف الدولة ومعه عشرة الاف درهم ووعد ان	130	9049583711747912523	167	220.0	129	383	43.60313415527344	28	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms310	true	-1025186011328242660	219	300	1135	1555	1555	300	من اصحاب- ابي الحسن الكرخي قال الصيمري انه كان مقدما في -------------------------العربية و--------الشعر وعارفا بمذهب ابي حنيفة تولي الحكم فهجره ابو الحسن علي عادته وقطع-------- مكاتبته وكان يدخل الي بغداد فلا يمكنه الدخول عليه فاذا سءل عن----ه يقول كان معاشر-ي علي الفقر والفاقة وبلغني---- الان انه ينفق علي مايدته في كل يوم دينارين وما علمته ورث ميراثا ولا اتجر فربح وما اعرف لهذه النفقة وجها قال الصيمري قال لنا الشيخ ابو القاسم علي بن محمد الواسطي فلعهدي به -قد دخل اخر-	310	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms130	false	-2686140024194422817	106	185	516	922	1515	300	من اصحابه ابو القاسم علي بن محمد التنوخي وك-ان مقدما في الفقه والكلام مع معرفته بالعربية وقوته في الشعر---------------------------------- فهجره ابو الحسن---------- وقطع ما كتبه مكاتبة وك-ان يدخل---- بغداد فلا يمكنه الدخول عليه فاذا سءل في بابه يقول كان يعاشرني علي الفقر والحاجة وبلغني انه الان---- ينفق علي ماءدته في كل يوم د-نانير وما علمته ورث ميراثا ولا اتجر فربح وما اعرف لهذه النفقة وجها ------------قال لنا الشيخ ابو القاسم علي بن محمد الواسطي فلعهدي به وقد دخل اخر	130	9049583711747912523	313	502.0	251	473	66.1733627319336	48	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms311	true	-6687496133650517499	72	96	380	491	1496	300	ومن اصحاب ابي حنيفة علي بن مسهر وهو الذي اخذ عنه سفيان علم ابي حنيفة ونسخ منه كتبه وكان ابو حنيفة ينهاه عن ذلك	311	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms123	false	-1370557575042210729	92	116	437	548	1480	300	ومن اصحاب ابي حنيفة علي بن مسهر وهو الذي اخذ عنه سفيان علم ابي حنيفة ونسخ منه كتبه وكان ابو حنيفة ينهاه عن ذلك	123	9049583711747912523	111	222.0	87	111	100.0	24	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms311	true	-6687496133650517499	0	54	0	280	1496	300	دخلة دخلها بغداد وحضر المجالس وكلم ابن ابي هريرة وكان ينقل ما يجري بينهما الي ابي الحسن الكرخي--- فكانه لان قلبه لابي القاسم التنوخي فخوطب في ان يدخ-------------ل عليه فسكت قال فرايت ابا القاسم التنوخي وقد دخل مجلسه و-----------------------انكب فنكس راسه وقعد بين يديه فتبسم في وجهه وما كلمه بحرف وودعه ابو القاسم وخرج	311	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms130	false	-2686140024194422817	185	246	922	1233	1515	300	دخلة دخلها بغداد وحضر المجالس وكلم ابن ابي هريرة وكان ينقل ما يجري بينهما الي ابي الحسن رحمه الله فكانه لان قلبه لابي القاسم التنوخي فخوطب في ان ياذن له في الدخول عليه فسكت قال فرايت ابا القاسم --------وقد دخل مجلسه وعليه ثيابه ومرقعته وقد انكب فباس راسه وقعد بين يديه فتبسم في وجهه وما كلمة بحرف وودعه ابو القاسم وخرج	130	9049583711747912523	261	476.5	208	319	81.81818389892578	48	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms329	true	8144867920652751341	157	238	768	1167	1460	300	قال---- الطحاوي سمع----ت ابا خازم القاضي يقول-------- ما رايت احدا--- فتمنيت ان اكون مثله الا محمد بن سماعة وما رايت قط فقيهين متواخيين كل واحد منهما يوجب لصاحبه كايجابه لنفسه غير محمد بن سماعة وعيسي بن ابان ا---------------بن صدقة قال الطحاوي وحدثنا ابو بكر------------------------------------------- بكار بن قتيبة القاضي قال سمعت هلال ابن يحيي يقول ما ولي البصرة منذ كان الاسلام -الي وقتنا هذا قاض افقه من عيسي بن ابان قال وسمعت محمد بن يونس ا--------------------------------------------------------------ل-------------------بصري قال سمعت----------------------- عيسي بن ابان وهو	329	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms117	false	-1296633390737762058	32	145	165	727	1493	300	قال ثنا الطحاوي قال سمعت ابا خازم يقول سمعت بكرا يقول ما رايت احدا قط فتمنيت ان اكون مثله الا محمد بن سماعة وما رايت قط فقيهين متواخيين كل واحد منهما يوجب لصاحبه كايجابه لنفسه غير محمد بن سماعة وعيسي بن ابان اخبرنا عبد الله بن محمد قال -----------ثنا ابو بكر الدامغاني قال ثنا الطحاوي قال ثنا ابو بكرة بكار بن قتيبة------- قال سمعت هلال -بن يحيي يقول ما ولي البصرة منذ كان الاسلام والي وقتنا هذا قاض افقه من عيسي بن ابان اخبرنا عبيد الله بن محمد قال ثنا الدامغاني قال ثنا الطحاوي قال سمعت ابراهيم ابن حميد البصري المعروف بالكلابزي يقول سمعت ابي يقول كنا نخاصم الي عيسي بن ابان وهو	117	9049583711747912523	334	555.0	262	581	57.487091064453125	60	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms329	true	8144867920652751341	228	273	1121	1332	1460	300	محمد بن يونس البصري قال سمعت عيسي بن ابان وهو علي باب مسجده يريد -دخوله------- فقالت له امراة ايها القاضي ا-----لله في- امري سل عن قصتي الفقهاء قبل ان تقضي علي سل عن ذلك هلالا فسمعته يقول---- ايتها المراة ما بنا الي هلال من فاقه	329	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms120	false	-6817285357602107491	185	233	885	1114	1447	300	محمد بن يونس البصري قال سمعت عيسي بن ابان وهو علي باب مسجده يريد ددخوله للصلاة فقالت له امراة ايها القاضي الله الله فيل امري سل عن قصتي الفقهاء قبل ان تقضي علي سل عن ذلك هلالا فسمعته يقول لها ايتها المراة ما بنا الي هلال من فاقة	120	9049583711747912523	210	391.5	165	229	91.70305633544922	40	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms354	true	-3972406770914423964	241	300	1218	1506	1506	300	ابو بكر بن شاهويه------------------------------------- واليه انتهي علم الحساب------------------------------------------------------------------ وكان عضد الدولة اخرجه مع جماعة من الفقهاء الي بخاري في رسالة فرتبت له بلاد خراسان ثم قال حدثني اسماعيل الزاهد قال رايت ابا بكر----- بن الفضل-------- وقد حمل اليه جزء- فيه مشكلات من الكتب باملاء ابي بكر بن شاهويه حرر بها من ساعته فقبل ابو الفضل راسه وقال ما ظننت-	354	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms133	false	-5611909508331441175	214	286	1131	1516	1586	300	ابو بكر بن شاهوية مات بنيسابورسنة احدي وستين وثلاثماءة واليه انتهي علم الحساب وحل الزيج وعمل الاشكال من كتاب اقليدس مع حفظه للمذهب وعلمه بالنكت وكان عضد الدولة اخرجه مع جماعة من الفقهاء الي بخاري في رسالة فزينت له بلاد خراسان ف------حدثني اسماعيل الزاهد قال رايت ابا بكر محمد بن الفضل البخاري وقد حمل اليه جزءا فيه مشكلات--- الكتب فامل-ي ابو بكر جوا-----------بها من ساعته فقبل ابن الفضل راسه وقال ما ظننت	133	9049583711747912523	255	412.0	203	406	62.80788040161133	43	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms369	true	534797617199166709	124	150	615	737	1494	300	محمد بن جعفر بن اسحاق بن عمر بن حماد بن ابي حنيفة حكي عنه النوري قال كان ابو حنيفة---- طوالا يعلوه سمرة وكان لباسا حسن الهيءة	369	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms002	false	2932898437059113218	277	300	1341	1446	1446	300	محمد بن جعفر بن اسحاق بن عمر بن حماد بن ابي حنيفة --------------------ان ابا حنيفة كان طويلا تعلوه سمرة وكان لباسا حسن الهيءة-	2	9049583711747912523	98	167.0	77	126	77.77777862548828	17	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms373	true	6797797802957998541	241	288	1192	1413	1475	300	الربيع بن سليمان قال كتب الشافعي الي محمد بن الحسن وقد طلب منه كتب--------ا فاخرها---- وكتب اليه شعر قل لمن--- تر عين من راه مثله ولمن كان راي--- قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله---- فانفذ اليه الكتب----- من وقته	373	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms101	false	3604934567715316134	45	96	224	462	1475	300	الربيع بن سليمان قال كتب الشافعي الي محمد بن الحسن وقد طلب منه كتبه لينسخها فاخرها عنه فكتب اليه---- قل لمن لم تر عين من راه مثله و-من كان من راه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله قال فانفذ----- الكتب اليه من وقته	101	9049583711747912523	207	358.0	162	248	83.46774291992188	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms374	true	4108321949229070870	127	218	648	1109	1517	300	تصرمت الدنيا فليس--- خلود وما قد نري من بهجة سيبيد لكل امرء منا من الموت منهل فليس له الا عليه ورود الم تر شيءا شاملا يندر البلي وان الشباب الغض ليس يعود سياتيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسفت علي قاضي القضاة محمد واذريت دمعي والفءاد عميد فقلت اذا ما اشكل الخطب من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا او ديا وتخر ما فما لهما في العالمين نديد	374	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms106	false	-1055152060056046070	122	202	606	1019	1516	300	تصرمت الدنيا فليس له خلود وما قد تري من بهجة سيبيد لكل امرء منا من الموت منهل فليس--- الا عليه ورود الم تر شيبا شاملا ينذر البلي وان الشباب الغض ليس يعود سياتيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد فقلت اذا ما اشكل الخطب من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تمي----------------------------------------------د هما عالمانا او-ديا وتخر-ما فما لهما في العالمين نديد	106	9049583711747912523	405	774.0	326	464	87.28448486328125	74	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms386	true	-8612616728737318119	139	165	695	818	1495	300	ركعة قال---- احمد بن عطية---- سمعت محمد بن سماعة يقول كان ابو يوسف يصلي بعد-ما ولي القضاء ما-----------تي ركعة وكان ابن سماعة يصليها في كل يوم	386	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms078	false	-7964610545959502666	116	148	565	708	1419	300	مكرم قال ثنا احمد بن عطية قال سمعت محمد بن سماعة يقول كان ابو يوسف يصلي بعد ما ولي القضاء في كل يوم ماءتي ركعة وكان ابن سماعة يصليها في كل يوم	78	9049583711747912523	118	204.5	92	143	82.5174789428711	21	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms386	true	-8612616728737318119	56	151	284	749	1495	300	ومن اصحاب ابي يوسف ومحمد جميعا ابو عبد الله محمد بن سماعة وهو من الحفاظ الثقات ----------------------------------------روي الخطيب عن طلحة بن محمد توفي ابن سماعة في سنة ثلاث وثلاثين وماءتين وله ماءة سنة وثلاث سنين كان مولده سنة ثلاثين وماءة وقال القاضي في الغاية بلغ ماءة وخمس سنين في السن وهو يركب الخيل ويفتض الابكار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي ابن معين لو كان ا--هل الحديث يصدقون في الحديث كما يصدق محمد بن سماعة في الراي لكانوا فيه علي نهاية وكان يصلي في كل يوم ماءتي ركعة قال احمد بن عطية سمعت-------------- محمد بن سماعة------------------------- يقول كان ابو	386	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms125	false	1345869813368625991	129	208	639	1051	1500	300	ومن اصحاب ابي يوسف ومحمد جميعا ابو عبد الله محمد بن سماعة وهو من الحفاظ الثقات كتب النوادر عن ابي يوسف وعن محمد جميعا وروي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب والامالي وولي القضاء ببغداد لامير المءمنين المامون فلم يزل ناظرا الي ان ضعف بصره في ايام المعتصم فاستعفي قال يحيي -بن معين لو كان اصحاب الحديث يصدقون في الحديث كما يصدق محمد بن سماعة في الراي لكانوا فيه علي نها------------------------------------------------ية سمعت الشيخ ابا بكر محمد بن موسي الخوارزمي امامنا واستاذنا يقول كان سبب	125	9049583711747912523	213	205.0	167	655	32.51908493041992	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms423	true	-6975321234628837863	160	194	824	990	1526	300	ابو عبد الله بن ابي موسي الضرير -اسمه محمد بن عيسي كان يدرس وولي الحكم في الجانب الشرقي ثم وجد مقتولا في داره وكانت وفاته قبل وفاة ابي الحسن الكرخي في سنة نيف وثلاثين	423	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms132	false	-309451263666683137	75	107	356	514	1523	300	ابو عبد الله بن ابي موسي الضرير واسمه محمد بن عيسي--------- وولي الحكم في الجانب الشرقي ثم وجد مقتولا في داره وكانت وفاته قبل وفاة ابي الحسن الكرخي في سني نيف وثلاثين	132	9049583711747912523	156	297.0	124	167	93.41316986083984	30	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms446	true	3285962647276496000	56	103	291	536	1557	300	شاهد الناس مثله في حسن الفتوي والاصابة----- وحسن التدريس---- دعي الي ولاية الحكم مرارا فامتنع منه وكان معظما في النفوس مقدما عند السلطان والعامة لا------ يقبل لاحد من الناس برا ولا صلة ولا هدية مات----- ليلة الجمعة الثامن من عشر- من جمادي الاولي سنة ثلاث واربع ماءة	446	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms135	false	8460036466108587800	223	272	1150	1413	1554	300	شاهد الناس مثله في حسن الفتوي والاصابة فيها وحسن التدريس وقد دعي الي ولاية الحكم مرارا فامتنع منه وكان معظما في النفوس مقدما عند السلطان والعامة ولا يكاد يقبل لاحد من الناس برا ولا صلة ولا هدية وتوفي في ليلة الجمعة الثامن--ة عشرة من جمادي الاولي سنة ثلاث واربع-ماءة	135	9049583711747912523	236	424.0	191	266	88.7218017578125	41	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms485	true	-3812653822202779029	53	89	265	448	1524	300	عليه المامون القضاء -قال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي لنفسي---- ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك فدعا له بخير	485	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms125	false	1345869813368625991	3	39	19	198	1500	300	عل--------يه القضاء فقال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي -نفسي لله ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك فدعا له بخير	125	9049583711747912523	172	325.5	137	188	91.48936462402344	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms502	true	-2104286284850202565	55	111	277	550	1495	300	قال----- يحيي بن معين---- ما رايت افضل من وكيع---------- قيل--- ولا ابن المبارك قال قد مكان لابن المبارك فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان قد سمع منه شيءا كثيرا قال يحيي بن معين وكان يحيي بن سعيد القطان يفتي بقوله--------- ايضا	502	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms121	false	-5739214829777139141	16	79	75	378	1466	300	قال سمعت يحيي بن معين قال ما رايت افضل من وكيع بن الجراح قيل له ولا ابن المبارك قال قد -كان لابن المبارك فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان قد سمع منه شيءا كثيرا قال يحيي بن معين وكان يحيي بن سعيد القطان يفتي بقول ابي حنيفة ايضا	121	9049583711747912523	271	498.0	215	304	89.14473724365234	50	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms508	true	4340989852129907367	0	49	0	281	1495	300	حياة شيخنا ابي بكر الرازي وكان مثل شيخنا في الاستناد الا انه اخذ العلم عن اصحاب الكرخي قال وكان ابو زكريا حافظ المذ-هب اصحابنا عارفا بالاصول والجامعين والنوادر مع ورع وصيانة وعفاف وتواضع وكان ضرير ادخلت عل---يه وقرات عليه وكان عالما بالفراءض قيما بالحساب والجبر والمقابلة اماما في ذلك	508	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms136	false	2598750525746463152	23	71	110	383	952	176	حياة ------ابي بكر الرازي وكان مثل شيخنا في الاس-ناد ل---انه اخذ العلم عن اصحاب ابي الحسن و-كان ابو زكريا حافظا لمذاهب اصحابنا عارفا بالاصول والجامعين والنوادر مع ورع -صيانة وعفاف وتواضع وكان ضريرا قد رحلت اليه وقرات عليه وكان عالما بالفراءض قيما بالحساب والجبر والمقابلة اماما في ذلك	136	9049583711747912523	247	455.0	205	285	86.66666412353516	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms517	true	8429506495452304807	52	80	244	368	1477	300	واذا كان يوم خمسة عشر- وقع عليها واحدة وهو اخر يوم من اول الشهر فاذا كان يوم ستة عشر يقع عليها اخري وهو اول يوم من اخر الشهر	517	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms123	false	-1370557575042210729	0	28	0	124	1480	300	فاذا كان يوم خمس- عشرة وقع عليها واحدة وهو اخر يوم من اول الشهر فاذا كان يوم ستة عشر يقع عليها اخري وهو اول يوم من اخر الشهر	123	9049583711747912523	122	233.0	94	125	97.5999984741211	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms521	true	6079491381916873880	116	170	587	837	1494	300	ابو يعقوب الخزيمي قال فجعل الناس يقولون مات الفقه مات الفقه فانشا ابو يعقوب ----يقول شعر------------------------ يا ناعي الفقه الي اهله ان مات يعقوب وما ندري لم يمت الفقه ولكنه حول من صدر الي صدر القاه يعقوب الي يوسف فزال من ظهر الي ظهر فهو مقيم فاذا ما ثوي حل وحل الفقه في --قبر	521	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms085	false	7853703739128824742	116	169	551	795	1468	300	ابا يعقوب الخريمي سمع يوم مات------------------------------------ ابو يوسف رجلا يقول اليوم مات الفقيه فقال وانشد يا ناعي الفقه الي اهله ان مات يعقوب وما تدري لم يمت الفقه ولكنه حول من صدر الي صدر القاه يعقوب الي يوسف فزال من طيب الي طهر فهو مقيم فاذا ما ثوي حل وحل الفقه في القبر	85	9049583711747912523	190	320.5	144	280	67.85713958740234	36	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms526	true	-4821019520709354699	149	220	732	1090	1487	300	مات --------سنة احدي وستين وثلاث ماءة قال الصيمري واليه انتهي علم الحساب وحل الزيج وعمل الاشكال من كتاب اقليدس مع حفظه للمذهب وعلمه بالنكت وكان عضد الدولة اخرجه مع جماعة من الفقهاء الي بخاري في رسالة--------------------- فحدثني اسماعيل الزاهد قال رايت ابا بكر محمد بن الفضل-------- وقد حمل اليه جزء- فيه مشكلات الكتب فملا- ابو بكر------- من ساعته فقيل ا-ن الفضل من الله وقال ما ظننت ان علي وجه الارض مثلك	526	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms133	false	-5611909508331441175	218	291	1149	1538	1586	300	مات بنيسابورسنة احدي وستين وثلاث-ماءة------------ واليه انتهي علم الحساب وحل الزيج وعمل الاشكال من كتاب اقليدس مع حفظه للمذهب وعلمه بالنكت وكان عضد الدولة اخرجه مع جماعة من الفقهاء الي بخاري في رسالة فزينت له بلاد خراسان فحدثني اسماعيل الزاهد قال رايت ابا بكر محمد بن الفضل البخاري وقد حمل اليه جزءا فيه مشكلات الكتب فاملي ابو بكر جوابها من ساعته فقبل ابن الفضل راس---ه وقال ما ظننت ان علي وجه الارض مثلك	133	9049583711747912523	335	598.5	268	405	82.71604919433594	59	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms532	true	2248682820508628041	38	66	194	348	1522	300	ابو الحسين قاضي الحرمين كان عند---------- الكرخي ثم انتقل الي ابي طاهر الدباس و--ولي القضاء بالحرم-- وعاد الي نيسابور فمات بها وبه وبابي سهل الزجاجي تفقه فقهاء نيسابور	532	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms134	false	-6905922066197584733	45	71	236	378	1500	300	ابو الحسين قاضي الحرمين كان عند ابي الحسن الكرخي ثم انتقل الي ابي طاهر الدباس ثم ولي القضاء بالحرمين وعاد الي نيسابور فمات بها و--------------------------فقهاء نيسابور	134	9049583711747912523	127	218.0	104	168	75.5952377319336	20	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed
JK000806BK1-ara1.completed.ms536	true	5335927743794139400	8	55	43	294	1586	300	درس علي ابي الحسن الكرخي ورجع الي نيسابور فمات بها ودرس عليه ابو بكر الرازي وتفقه به فقهاء نيسابور من اصحاب الامام قال الصميري سمعت الصاحب ابا القاسم اسماعيل -بن عباد يقول كان ابو سهل الزجاجي اذا دخل مجالس النظر تغير- وجوه المخالفين لقوة نفسه وحسن جدله	536	1970674577845405666	Shamela0006651-ara1.completed.ms134	false	-6905922066197584733	0	33	0	177	1500	300	درس علي ابي الحسن الكرخي ورجع الي نيسابور فمات بها---------------------------------------------------------------------------- سمعت الصاحب ابا القاسم اسماعيل ابن عباد يقول كان ابو سهل الزجاجي اذا دخل مجالس النظر تغيرت وجوه المخالفين لقوة نفسه وحسن جدله	134	9049583711747912523	175	328.0	142	253	69.16996002197266	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0006651-ara1.completed