id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms045	true	-2694093947254999058	47	292	248	1562	1599	300	احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي الانباري النحوي القاضي مولده بالانبار في المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين نقله الخطيب سمع اباه وياتي قريبا وابا يعقوب الدورقي ومحمد بن المثني بن عبيد العنزي المعروف بالزمن في جمع كثير قال في المنتظم وكان عنده عن ابي كريب حديث واحد روي عنه الدارقطني وابو حفص عمر بن شاهين البغدادي وحفيده ابو محمد جعفر بن محمد بن احمد التنوخي له الناسخ والمنسوخ و كتاب الدعاء و كتاب ادب القاضي لم يتمه وله كتاب في النحو علي مذهب الكوفيين-------------- قال الخطيب كان ثبتا في الحديث تفقه مامونا جيد الضبط لما حدث به وكان مفننا في علوم شتي منها الفقه علي مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي واصحابه وربما خالفهم في مس-ءلات يسيرة وكان تام العلم --باللغة حسن القيام بالنحو -------------------------------------------------------------------------والاخبار الطوال والسير والتفسير وكان شاعرا كثير الشعر جدا- خطيبا حسن الخطابة والتفوه بالكلام لسنا صالح الحفظ والترسل في الكتابة والبلاغة في المخاطبة وكان ورعا متخشنا في الحكم -تولي القضاء بالانبار وهيت وطريق الغراب من قبل الموثق بالله سنة -----------------------ست وسبعين وماءتين ثم تقلده للناصر دفعة لخزي ثم تقلده للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتقي في سنة اثنتين وتسعي--------ن ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر بالله ---في سنة ست وتسعين القض----------------------------اء بمدينة المنصور من مدينة السلام وطسوحي وطويل وسكن الانبار -هبت وطريق الغراب ثم اضاف له الي ذلك بعد سنين القضاء بكور الاهواز بجموعه--------------------------------------------- فما زال علي هذه الاعمال الي ان صرف عنها في سنة سبع عشرة وثلاث ماءة وذكره طلحة بن محمد بن	45	1970674577845405666	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms091	false	-3776955574767519185	53	238	267	1297	1634	300	احمد بن اسحاق بن البه--------------------------------------------------------------لول بالانبار في المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين ومات ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في شهر ربيع الاخر سنة ثمان عشرة وثلثماءة قال----------------------------------------------------------- وكان له--- في علوم شتي منها الفقه علي مذهب ابي حنيفة---------------- واصحابه وربما خالفهم في مسيءلات يسيرة وكان تام المعرفة باللغة حسن القيام بالنحو علي مذهب الكوفيين وله فيه كتاب الفه وكان واسع الحفظ للشعر القدين والمحدث والاخبار الطوال والسير والتفسير وكان شاعرا كثير الشعر جيده خطيبا حسن الخطابة والتفوه بالكلام لسنا صالح الحفظ والترسل في الكتابة والبلاغة في المخاطبة وكان ورعا متخشعا في الحكم وتقلد القضاء بالانبار وهيت وطريق الفرات من قبل الموفق بالله الناصر لدين الله تعالي سنة ست وسبعين وماءتين ثم تقلد- للناصر مرة اخر-ي ثم تقلد- للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتفي س---نة اثنتين وتسعين وماءتين ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر بالله تعالي سنة ست وتسعين وماءتين بعد فتنة ابن المعتز القضاء بمدينة المنصور من مدينة السلام و-----------------الانبار وهيت وطريق الفرات و--اضاف ---الي ذلك بعض سنين القضاء بكور الاهواز مجموعة لما مات قاضيها وهو محمد بن خلف المعروف بوكيع فما زال علي هذه الاعمال حتي--- صرف عنها س---نة سبع عشرة وثل--ثماءة قال ابو طالب- محمد بن	91	9173634957688857770	748	1219.5	605	1514	49.405548095703125	113	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms046	true	-4088489656149382201	68	127	331	643	1479	300	ابو طالب محمد بن القاضي ابي جعفر بن البهلول قال كنت مع ابي في جنازة لبعض وجوه اهل بغداد---------- والي جانبه جالس--- ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده اشعارا ويروي له اخبارا فداخله محمد بن جرير الطبري في ذلك ثم اتسع الامر بينهما في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الادب والعلم -استحسنها الحاضرون و-عجبوا	46	1970674577845405666	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms091	false	-3776955574767519185	234	291	1280	1584	1634	300	ابو طالب محمد بن القاضي ابي جعفر بن البهلو----ل كنت مع ابي في جنازة -بعض----- اهل بغداد من الوجوه والي جانبه في الحق ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده اشعارا ويروي له اخبارا فداخله الطب-------------ري في ذلك ثم اتسع الامر بينهما في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الادب والعلم واستحسنها الحاضرون واعجبوا	91	9173634957688857770	281	512.5	227	327	85.93272399902344	47	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms046	true	-4088489656149382201	131	295	664	1456	1479	300	لي ابي يا بني ه---ذا الشيخ الذي د-خلنا اليوم في المذاكرة من هو ف---------------------------------------قلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال-------- ما احسنت عشرتي يا بني فقال كيف يا سيدي فقال الا قلت لي في الحال فكنت اذا-كره -غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في فنون من العل-م وما ذاكرته بحسبها قال ومضت علي هذه مدة فحضرنا في جنازة اخري وجلسنا فاذا بالطبري قد اقبل فق------لت له قليلا قليلا ايها القاضي هذا ابو جعفر الطبري قد حضر مقبلا قال فاومي اليه بالجلوس عنده ف-----------------------جلس الي جنبه فاخذ ابي يجاريه فكلما جاءا الي قصيدة ذكر الطبري منها ابياتا قال ابي ها ها يا ابا جعفر الي اخرها فيتلعثم الطبري فيبديها ابي الي اخرها وك----لما ذكر شيءا من السير قال ابي كان هذا في قصة فلان ويوم بني فلان مر يا ابا جعفر فيه فربما مر وربما يتلعثم كان---- فيمر ابي في جميعه قال فما سكت ابي يومه ذل------ك الي ان ----بان للحاضرين تقصير الطبري---- ثم قمنا فقال لي ابي الان شفيت صدري	46	1970674577845405666	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms092	false	1439700509081398835	0	176	0	847	1481	300	لي ابي يا بني من هذا الشيخ الذي داخلنا اليوم في المذاكرة من هو تعرفه قلت يا سيدي كانك لم تعرفه قال لا فقلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال انا لله ما احسنت عشرتي يا بني---------------------- الا قلت لي في الحال فكنت اذا كره بغير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في صنوف--- العلوم وما ذاكرته بحسبها قال ومضت علي هذا مدة فحضرنا في حق اخر---- وجلسنا واذا بالطبري يدخل الي الحق فقلت له قليلا قليلا ايها القاضي هذا ابو جعفر الطبري قد---- مقبلا---- فاوما اليه بالجلوس عنده فعدل اليه واوسعت له حتي جلس الي جنبه واخذ---- يجاريه فكلما جاء -الي قصيدة ذكر الطبري منها ابياتا قال ابي هاتها يا ابا جعفر الي اخرها فيتلعثم الطبري فينشدها ابي الي اخرها وكان كلما ذكر شيءا من السير قال ابي كان هذا في قصة فلان -يوم بني فلان مر--- ابا جعفر فيه فربما مر وربما -تلعثم فمر ابي فيمر ابي في جميعه قال فما سكت ابي في-- ذلك اليوم الي الشهر وبان للحاضرين -قصور الطبري عنه ثم قمنا فقال لي ابي الان شفيت صدري	92	9173634957688857770	706	1233.5	558	897	78.70680236816406	124	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms374	true	4108321949229070870	127	218	648	1109	1517	300	تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد نري من بهجة سيبيد لكل امرء منا من الموت منهل فليس له الا عليه ورود الم تر شيءا شاملا يندر البلي وان الشباب الغض ليس يعود سياتيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسفت علي قاضي القضاة محمد واذريت دمعي والفءاد عميد فقلت اذا ما اشكل الخطب----- من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا او ديا وتخر ما فما لهما في العالمين نديد	374	1970674577845405666	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms031	false	2717676540466538914	5	71	29	383	1560	300	تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة سيبيد سيغن-------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ما اغني القرون التي خلت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمدف-اذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما----- الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واقلقني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمان- او-ديا وتخر-ما وما لهما في العالمين مزيد	31	9173634957688857770	332	613.0	267	466	71.24463653564453	56	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
