id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms345	false	5383840334027460874	259	290	1307	1461	1507	300	انا طلحة محمد بن جعفر قال رجل جميل الامر حسن المذهب شديد التصوف وممن كتب العلم------------------------------------------------------------------------------- توفي ضحوة------------------ يوم الاحد----- لست عشرة خلت- من ربيع الاخر سنة ثمان واربعين وثلاث ماءة	345	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0261	true	-8447374167670979827	147	199	724	981	1505	300	ابو طالب محمد بن احمد وهو رجل جميل الامر حسن المذهب شديد التصون وممن كتب العلم وحدث بعد ابيه بسنين حدثني الحسين بن ابي طالب قال حدثنا علي بن عمرو الجريري قال توفي ابو طالب بن البهلول في يوم الاحد ضحوة لست عشرة خلون من ربيع الاخر سنة ثمان واربعين وثلاث ماءة	261	-7675056221286505908	137	219.5	106	257	53.30739212036133	24	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms081	false	8924971935817923512	29	64	138	296	1482	300	عمر بن احمد الحافظ قال وجدت في كتاب جدي عن احمد بن محمد بن بكر قال مات ابي-------------------- لسبع خلون من ذي القعدة سنة تسع واربعين وماءتين رحمه الله تعالي 194 احمد بن محمد بن	81	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0481	true	-1826107720291184141	236	274	1200	1365	1502	300	عمر بن احمد الواعظ قال وجدت في كتاب جدي عن احمد بن محمد بن بكر قال مات ابي محمد بن بكر بن خالد لسبع خلون من ذي القعدة سنة تسع واربعين وماءتين محمد -------------بن بكر بن محمد بن	481	-7675056221286505908	135	240.0	103	178	75.84269714355469	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms381	false	-5864274874093035222	107	139	545	701	1510	300	محمد بن حنيفة بن ما--------هان ابو حنيفة------- الواسطي القعنبي سكن بغداد وحدث بها عن عمه احمد بن محمد بن ماهان----------------------------------- وخالد بن يوسف السمت------------------------ي روي عنه محمد بن مخلد وابو بكر الشافعي	381	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0672	true	4592209906852988995	254	299	1266	1488	1493	300	محمد بن حنيفة بن محمد بن ماهان ابو حنيفة القصبي الواسط--------ي سكن بغداد وحدث بها عن عمه احمد بن محمد بن ماهان وعن المقدم بن محمد بن يحيي المقدمي وخالد بن يوسف السمتي والحسن بن جبلة الشيرازي روي عنه محمد بن مخلد وابو بكر الشافعي	672	-7675056221286505908	147	260.5	116	230	63.91304397583008	28	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms652	false	-7801535987081110711	205	251	1091	1314	1578	300	عن حد السكر ------------------------------فقال----- اذا عرفت عنه الهموم وباح بسره المكتوم فاستحسن ذلك منه وعلم موضعه من العلم قال الشيخ ابو اسحاق سمعت شيخنا القاضي ابا الطيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت جالسا عند ابي بكر محمد بن داود فجاءته امراة فقالت--- ما تقول في رجل له زوجة لا	652	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0697	true	2827116656113639335	230	300	1129	1475	1475	300	عن حد السكر ما هو ومتي يكون الانسان سكران فقال محمد اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم فاستحسن ذلك منه وعلم موضعه من العلم حدثني------------------------- القاضي ابو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال حدثني ابو العباس الخضري شيخ كان بطبرستان وكان ممن يحضر مجلس محمد بن داود الاصبهاني قال كنت جالسا عند ابي بكر محمد بن داود فجاءته امراة فقالت له ما تقول في رجل له زوجة لا-	697	-7675056221286505908	189	322.5	149	372	50.80644989013672	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms652	false	-7801535987081110711	251	300	1314	1578	1578	300	هو ممسكها ولا هو مطلقها قال ----------------------------------------------ابو بكر-------- اختلف في ذلك اهل العلم فقال قاءلون تءمر بالصبر والاحتساب وتبحث عن- التطلب والاكتساب وقال قاءلون يءمر بالاتفاق و-لا يحمل علي الطلاق--------------- فلم تفهم المراة قوله واعادت مسالتها فقال- لها------------------------------------------- يا هذه المراة قد اجبتك عن مسالتك وارشدتك الي طلب-ك ولست-	652	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0698	true	4773955289360821671	0	71	0	366	1543	300	هو ممسكها ولا هو مطلقها ومعني قولها لا ممسكها انه لا يقدر علي نفقتها فقال ابو بكر بن داود اختلف في ذلك اهل العلم فقال قاءلون تءمر بالصبر والاحتساب وتبعث علي التطلب والاكتساب وقال قاءلون يءمر بالانفاق والا يحمل علي الطلاق قال ابو العباس فلم تفهم -------قوله واعادت مسالته- وقالت له رجل له زوجة لا هو ممسكها ولا هو مطلقها فقال يا هذه------- قد اجبتك عن مسالتك وارشدتك الي طلبتك ولست	698	-7675056221286505908	240	386.5	195	381	62.99212646484375	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms382	false	8878135310653802688	86	175	403	864	1517	300	محمد بن رمضان الامام---------- ابو عبد الله الرومي مءلف الينابيع 176 محمد بن ابي رجاء الخراساني -------------------------------------------------------قاضي بغداد تفقه علي ابي يوسف وصرح شمس الاءمة في المبسوط بروايته عن محمد بن ال-حسن قال-------------- طلحة-------- بن جعفر---- لما قدم المامون بغداد استقضي علي الشرقية محمد بن ابي رجاء الخراساني وهو- رجل من المتقدمين علي مذهب ابي حنيفة وهو من اصحاب ابي يوسف حسن العلم بالحساب والدور والمقايسة وكانت له مساءل غلقة ومات سنة سبع وماءتين فيما ذكره ابو سعد فضم علمه الي محمد بن سماعة وهو قاض علي مدينة المنصور	382	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0716	true	-4191326319946791968	22	109	115	568	1510	300	محمد بن ربيعة الكلابي يروي عنه ابو كريب ثقة------------------------- محمد بن ابي رجاء الخراساني ولي القضاء ببغداد ايام المامون وهو من اصحاب ابي يوسف القاضي اخبرنا علي --------------------------------------------------------بن المحسن المعدل قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال لما قدم المامون بغداد استقضي علي الشرقية محمد بن ابي رجاء الخراساني وهذا رجل من الم-قدمين ف-ي مذهب ابي حنيفة وهو من اصحاب ابي يوسف حسن العلم بالحساب والدور والمقايسة وكانت له مساءل غلقة ومات سنة سبع وماءتين------------------ فضم عمله الي محمد بن سماعة وهو قاض علي مدينة المنصور	716	-7675056221286505908	328	543.0	260	554	59.20577621459961	55	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms386	false	-8612616728737318119	9	45	45	221	1495	300	محمد بن سماعة بن عب-د الله بن هلال بن وكيع بن بشر------------- التميمي ابو عبد الله ذكره صاحب الهداية في البيوع الامام احد الثقات الاثبات -----------------حدث عن الليث بن سعد وابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن	386	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0781	true	-3435788431370452949	172	206	850	1013	1457	300	محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر ابو عبد الله التميمي كان-------------------------------------------- احد اصحاب الراي وولي القضاء ببغداد وحدث عن الليث بن سعد وابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن	781	-7675056221286505908	116	188.0	90	207	56.03864669799805	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms386	false	-8612616728737318119	55	227	276	1139	1495	300	الصيمري ومن اصحاب ابي يوسف ومحمد جميعا ابو عبد الله محمد بن سماعة وهو من الحفاظ الثقات -------------------------------------روي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطيب عن طلحة بن محمد توفي ابن سماعة في سنة ثلاث وثلاثين وماءتين وله ماءة سنة وثلاث سنين كان مولده سنة ثلاثين وماءة وقال القاضي في الغاية بلغ ماءة وخمس سنين في السن وهو يركب الخيل ويفتض الابكار وقال يحيي ابن معين لو كان ا--هل الحديث يصدقون في الحديث كما يصدق محمد بن سماعة في الراي لكانوا فيه علي نهاية وكان يصلي في كل يوم ماءتي ركعة قال احمد بن عطية سمعت محمد بن سماعة يقول كان ابو يوسف يصلي بعدما ولي القضاء ماتي ركعة وكان ابن سماعة يصليها في كل يوم وولي القضاء للمامون ببغداد فلما ضعف في ايام المعتصم استعفي قال الخطيب ولي ابن سماعة قضاء مدينة المنصور في سنة اثنتين وتسعين وماءة بعد موت يوسف ابن الامام ابي يوسف فلم يزل علي القضاء الي ان ضعف بصره علي ما ذكر--ه الصيمري لكن المامون عزله لا المعتصم وضم عمله الي اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة وتوفي بعد تركه القضاء بمدة طويلة	386	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0782	true	-8615529862855971885	105	226	521	1135	1510	300	الصيمري ومن اصحاب ابي يوسف ومحمد جميعا ابو عبد الله محمد بن سماعة وهو من الحفاظ الثقات كتب النوادر عن ابي يوسف ومحمد جميعا وروي الكتب والامالي وولي القضاء ببغداد لامير المءمنين المامون فلم يزل ناظرا الي ان ضعف بصره في ايام المعتصم فاستعفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي -بن معين لو كان اصحاب الحديث يصدقون في الحديث كما يصدق محمد بن سماعة في الراي لكانوا فيه علي نهاية هذا كله عن الصيمري قلت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابن سماعة قضاء مدينة المنصور في سنة اثنتين وتسعين وماءة بعد موت يوسف -بن ابي ي-------وسف فلم يزل علي القضاء الي ان ضعف بصره علي ما ذكر لي الصيمري لكن المامون عزله لا المعتصم وضم عمله الي اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة وتوفي بعد تركه القاضي بمدة طويلة	782	-7675056221286505908	431	643.0	343	1013	42.54689025878906	80	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms387	false	107608923024701142	27	80	134	411	1534	300	سماعة اقم-----------ت اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففاتتني صلاة واحدة في جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك التضعيف فغلبتني عيني فاتا بي ات فقال يا محمد قد صليت خمسا وعشرين صلاة ولكن كيف لك بتامين الملاءكة وتقدم ولده احمد -----قال ابو الفرج م-----حمد بن	387	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0783	true	-6182209382236402842	64	120	340	637	1526	300	سماعة القاضي قال مكثت اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففاتتني صلاة واحدة في جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك التضعيف فغلبتني عيني فاتان-ي ات فقال يا محمد قد صليت خمسة وعشرين صلاة ولكن كيف لك بتامين الملاءكة اخبرنا علي بن المحسن قال اخبرنا طلحة بن محمد بن	783	-7675056221286505908	247	449.5	199	298	82.88590240478516	43	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms388	false	6513047943309401003	117	159	574	764	1507	300	قال------ ابو الحسن علي بن صالح بن احمد بن ص---------الح البغوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي لي جدي انه سمع ابا عبد الله محمد بن شجاع يقول ادفنوني في هذا البيت فانه لم يبق فيه طابق الا ختمت عليه القران رحمه الله تعالي 193 محمد بن	388	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0791	true	-8310050925764485916	46	170	235	836	1465	300	قال حدثني ابو الحسن علي بن صالح بن احمد بن الحسن بن صالح البغوي قال حدثني محمد بن عبد الله ابو عبد الله الهروي صاحب محمد بن شجاع الثلجي قال سمعت ابا عبد الله محمد بن شجاع الثلجي يقول ولدت في ثلاثة وعشرين يوما من شهر رمضان سنة احدي وثمانين وماءة وتوفي وهو في صلاة العصر ساجدا لاربع ليال خلون من ذي الحجة سنة ست وستين وماءتين ودفن في بيت من داره ملاصقا للمسجد واخرج للبيت شباك الي الطريق ومدفنه في الدرب المعروف بدرب المعوج الملاصق لدار محمد بن عبد الله بن طاهر قال ابو الحسن وحكي لي جدي انه سمع ابا عبد الله محمد بن شجاع يقول ادفنوني في هذا البيت فانه لم يبق فيه طابق الا ختمت عليه ال---------------قران وكان محمد بن	791	-7675056221286505908	166	294.5	128	616	26.94805145263672	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms396	false	5236818984714616891	229	300	1170	1543	1543	300	سليمان بن داود المنقري قال وجه المامون عبد الله بن هارون الرشيد الي محمد بن عبد الله الانصاري -خمسين الف درهم وامر بان يقسمها بين الفقهاء بالبصرة وكان بها هلال بن مسلم يتكلم عن اصحابه قال الانصاري وكنت انا اتكلم عن اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا--- هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت لهلال كيف تتشهد فقال هلال او-مثلي يسءل عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال له الانصاري-	396	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0848	true	1610839844766223831	80	151	399	767	1491	300	سليمان بن داود المنقري قال وجه المامون عبد الله بن هارون------- الي محمد بن عبد الله الانصاري بخمسين الف درهم وامره ان يقسمها بين الفقهاء بالبصرة فكان ه----لال بن مسلم يتكلم عن اصحابه قال الانصاري وكنت انا اتكلم عن اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا بل هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت لهلال كيف تتشهد فقال هلال او مثلي يسال عن التشهد فتشهد علي حديث ابن معسود فقال له الانصاري	848	-7675056221286505908	355	672.5	288	379	93.66754913330078	63	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms397	false	5741993964883106616	0	40	0	197	1563	300	من حدثك به ومن اين ثبت عندك فبقي هلال ولم يجبه فقال الانصاري تصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات وتردد فيها هذا الكلام وانت لا تدري من رواه--------------------------- قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه-------- اخبرنا	397	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0848	true	1610839844766223831	151	197	767	994	1491	300	من حدثك به ومن اين ثبت عندك فبقي هلال ولم يجبه فقال الانصاري تصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات وتردد فيها هذا الكلام----- لا تدري من رواه عن نبيك صلي الله عليه وسلم قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه QS3V406 اخبرنا	848	-7675056221286505908	192	356.5	153	232	82.75862121582031	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms397	false	5741993964883106616	249	300	1317	1563	1563	300	محمد بن عبد الله---- المءذن قال الخطيب كان احد اصحاب الراي وولي القضاء بمدينة السلام انب--ا علي بن ال-حسن انب-----ا طلحة بن محمد بن جعفر قال لما توفي حبان ابن بشر استقضي محمد بن عبد الله بن المءذن من اهل السواد وكان رجلا صالحا من اصحاب ابي حنيفة في الفقه ولا-	397	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0855	true	6717729008490841988	91	140	442	681	1482	300	محمد بن عبد الله ابن المءذن----------- كان احد اصحاب الراي وولي القضاء بمدينة السلام اخبرنا علي بن المحسن قال حدثنا طلحة بن محمد بن جعفر قال لما توفي حيان -بن بشر استقضي محمد بن عبد الله الم---ءذن من اهل السواد وكان----- صالحا من اصحاب ابي حنيفة في الفقه ولا	855	-7675056221286505908	218	380.0	172	259	84.16988372802734	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms398	false	-3513349168908177984	0	80	0	384	1499	300	اعلمه حدث بشء قال الخطيب وقال طلحة حدثني عبد الباقي بن قانع حد----ثني اسحاق بن ديمهر النووي قال حدثني من حضر ابن المءذن القاضي وهو يموت فقال انقلوني من هذا الموضع الي ذلك الموضع فنقل فجاء عصفور بحبة من حنطة فرمي بها علي صدره فما زال يقرضها حتي فرغ منها ثم مات وكان ممن يحسن الثناء عليه وروي بسنده ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد وقد سءل عنه ف----------قال كان مع ابن ابي داود من- ناحيته ولا اعرف رايه اليوم 220 محمد بن عبد	398	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0855	true	6717729008490841988	140	243	681	1174	1482	300	اعلمه حدث بشء----------- وقال طلحة حدثني عبد الباقي بن قانع قال حدثني اسحاق بن ديمهر التوزي قال حدثني من حضر ابن المءذن القاضي وهو يموت فقال انقلوني من هذا الم---------------وضع فنقل فجاء عصفور بحبة من حنطة فرمي بها علي صدره فما زال يقرضها حتي فرغ منها ثم مات وكان ممن يحسن الثناء عليه اخبرني علي بن طلحة المقرء قال اخبرنا محمد بن العباس قال حدثنا ابو مزاحم موسي بن عبيد الله قال سال عمي ابو علي عبد الرحمن بن يحيي بن خاقان احمد بن حنبل عن ابن المءذن فقال كان مع ابن ابي داود وفي ناحيته ولا اعرف رايه اليوم---- محمد بن عبد	855	-7675056221286505908	328	595.5	257	523	62.71510696411133	62	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms392	false	7693438203481831594	48	127	248	633	1552	300	محمد بن عبد الله بن دينار ابو عبد الله النيسابوري الزاهد قال الحاكم---- سمع المسند من احمد--------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلمة والتفسير من احمد بن نصر واكثر مصنفات ابي يحيي البزار روي عنه ا-----------------------------------------------------------بن شاهين وابو عبد الله الحاكم وقال في تاريخ نيسابور كان يصو-------------------------------------------------------------------------------------م النهار ويقوم الليل ويصبر------ علي الفقر ولا ياكل الا من كسبه ويتصدق بما فضل من قوته ما رايت في مشاءخ اصحاب ابي حنيفة اعبد منه وكان يحج في كل عشر سنين ويغزو في كل ثلاث سنين	392	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0890	true	-378185535461739141	3	112	19	557	1491	300	محمد بن عبد الله بن دينار ابو عبد الله المعدل---- الزاهد من اهل نيسابور سمع الحسين بن الفضل البجلي والسري بن خزيمة ومحمد بن احمد بن انس ومحمد بن اشرس واحمد بن محمد بن نصر اللباد واحمد بن سلمة النيسابوريين---------------------------------------- روي عنه اهل بلده وقدم بغداد حاجا وحدث بها فروي عنه من اهلها ابو حفص بن شاهين وكان ثقة وكان فقيها عارفا بمذهب ابي حنيفة ورغب عن الفتوي لاشتغاله بالعبادة ويقال انه لم ير في وقته لاهل الراي اشد اجتهادا ولا ادوم لصيام النهار وقيام الليل منه مع صبره علي الفقر وطلبه للكسب الحلال واكله من عمل يد--------------------------------------------------ه وكان يحج في كل عشر سنين ويغزو في كل ثلاث سنين	890	-7675056221286505908	178	201.5	129	632	28.1645565032959	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms391	false	3633979567561574537	136	227	737	1211	1585	300	محمد بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن يحيي بن حاتم ابو عبد الله -------القاضي الجعفي الكوفي المعروف بابن الهراوي قال السمعاني كان اماما فاضلا فقيها حنفيا جليل القدر سمع ابا الحسن علي-------- بن هارون-------- ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربي روي عنه ابو القاسم الازهري وابو الحسن العتيقي وابو القاسم التنوخي وغيرهم وكانت ولادته سنة خمس وثلاث ماءة ومات بالكوفة في رجب سنة اثنتين واربع ماءة وكان ثقة صدوقا و----------------------------------------------------كان من عاصره من الكوفيين يقول لم يكن بالكوفة من زمن عبد الله بن مسعود الي وقته افقه منه	391	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0910	true	3580909457482348840	147	212	743	1077	1511	300	محمد بن عبد الله بن الحسين ----------------------------ابو عبد الله الجعفي القاض-------ي الكوفي المعروف بابن الهرواني--------------------------------------------------- سمع ----------علي بن محمد بن هارون الحميري ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربي ونحوهما وقدم بغداد وحدث بها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة فاضلا جليلا يقرء القران ويفتي في الفقه علي مذهب ابي حنيفة وكان من عاصره من الكوفيين يقول لم يكن بالكوفة من زمن عبد الله بن مسعود الي وقته افقه منه	910	-7675056221286505908	223	355.5	175	549	40.61930847167969	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms423	false	-6975321234628837863	54	123	274	632	1526	300	محمد بن عيسي -بن عبد الله يعرف بابن ابي موسي قال الخطيب الفقيه علي مذهب العراقيين -ولاه القضاء ببغداد امير المءمنين المتقي لله ثم عزله واعاده المستكفي بالله اخب----------------------رنا علي بن ال-حسن اخب----رنا طلحة بن محمد بن جعفر قال ابو عبد الله محمد بن عيسي المعروف بابن ابي موسي من اهل العلم بمذهب اهل العراق وابوه كان احد المتقدمين في هذا المذهب وتلاه ابو عبد الله في التمسك--- والذب	423	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1019	true	2974136289361200151	228	300	1089	1467	1467	300	محمد بن عيسي ابو عبد الله يعرف بابن ابي موسي----------- الفقيه علي مذهب العراقيين وولاه القضاء ببغداد امير المءمنين المتقي لله ثم عزله واعاده المستكفي بالله امير المءمنين QS3V705 اخبرنا علي بن المحسن قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال ابو عبد الله محمد بن عيسي المعروف بابن ابي موسي من اهل العلم بمذهب اهل العراق وابوه كان احد المتقدمين في هذا المذهب وتلاه ابو عبد الله في التمسك به والذب-	1019	-7675056221286505908	340	637.5	274	390	87.17948913574219	60	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms423	false	-6975321234628837863	153	196	786	1001	1526	300	حدثني القاضي ابو عبد الله الصيمري قال ابو عبد الله بن ابي موسي الضرير اسمه محمد بن عيسي كان يدرس وولي الحكم في الجانب الشرقي ثم وجد مقتولا في داره وكانت وفاته قبل وفاة ابي الحسن الكرخي في سنة نيف وثلاثين وثلاث ماءة	423	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1020	true	-234644519089322952	235	278	1171	1386	1491	300	حدثني القاضي ابو عبد الله الصيمري قال ابو عبد الله بن ابي موسي الضرير اسمه محمد بن عيسي كان يدرس وولي الحكم في الجانب الشرقي ثم وجد مقتولا في داره وكانت وفاته قبل وفاة ابي الحسن الكرخي في سني نيف وثلاثين وثلاث ماءة	1020	-7675056221286505908	214	427.0	171	215	99.53488159179688	42	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms423	false	-6975321234628837863	123	165	632	844	1526	300	عنه والكلام للمخالف-- له وكان له سمت حسن ووقار تام وكان ثقة عند الناس مشهورا بالتصوف والفقر حافظا لنفسه ولا مطعن عليه في شء مما يتولاه وينظر فيه قال الخطيب------------ حدثني القاضي ابو عبد الله الصيمري قال ابو عبد الله بن ابي	423	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1020	true	-234644519089322952	0	42	0	209	1491	300	عنه والكلام للمخالفين له وكان له سمت حسن ووقار تام وكان ثقة عند الناس مشهورا بالتصون والفقه حافظا لنفسه -لا يطعن عليه في شء مما يتولاه وينظر فيه ولم اسمع منه حديثا لكن حدثني----------- عبد الباقي يعني ابن قانع عنه ع-----ن ابي	1020	-7675056221286505908	164	266.5	128	226	72.56636810302734	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms055	false	-3341590474848776989	51	156	248	742	1458	300	محمد ابن سماعة----------- حدثنا ابو يوسف القاضي قال سمعت ابا حنيفة يقول حججت مع ابي سنة ست وتسعين وله ست عشر سنة فلما دخل المسجد الحرام فاذا انا بشيخ قد اجتمع الناس عليه فقلت لابي من هذا الشيخ فقال هذا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن جزء الزبيدي قلت فاي شء عنده قال احاديث سمعها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لابي قدمني اليه فتقدم بين يدي فجعل يفرج عني الناس حتي دنا منه فسمعته يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- من تفقه في دين الله كفاه الله ما اهمه ورزقه من حيث لا يحتسب	55	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1053	true	6835169701330115417	139	193	697	950	1481	300	محمد -بن سماعة القاضي قال حدثنا ابو يوسف عن ابي------------- حنيفة قا-ل حججت مع ابي سنة ست وتسعين فرايت رجلا -------------------------------------------------------------------------------------------------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن جزء الزب------------------------------------------------------------------------------------------------يدي-------------------------------- فسمعته يقو----ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من تفقه في دين الله رزقه الل--------------ه من حيث لا يحتسب	1053	-7675056221286505908	211	337.5	162	511	41.29158401489258	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms419	false	5750642366992466940	61	188	315	903	1469	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن عمر بن الحسن ابن عبد الله بن عمرو بن خالد بن الرفيل والد احمد وجد الحسن بن احمد تقدما 303 محمد بن عمر بن الحسين بن الخطاب بن الزمار ابو العباس الفقيه ال--دي----------------دوردي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب وهو الذي روي ان ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنيفة حج------ مع ابيه سنة خمس وتسعين وراي عبد الله------------------------------------------------ بن جز وسمع----------ه يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من تفقه في دين الله رزقه الله من حيث لا يحتسب وكفاه الله همه قال الخطيب وانشد عن ابي حنيفة رضي الله عنه انه انشد من قوله شعر من طلب العلم للمعاد فاز بفضل من الرشاد في الخسر-- من كان قد عراه لنيل فضل من العباد مات--------------------------------------------------------------------------- بمصر س---نة اثنتين وستين و--ست ماءة رحمه الله تعالي 304 محمد بن عمر بن -حمد------ان ابو	419	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1053	true	6835169701330115417	60	245	279	1207	1481	300	محمد بن ابي الفوارس مات محمد بن عمر بن غالب في ذي القعدة سنة احدي وستين وثلاث ماءة وكان كذابا محمد بن عمر بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن الخطاب بن الريان بن حبيب--- الفقيه الحنفي ابو العباس الزندوردي QS4V50 اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي قال حدثنا ابو القاسم علي بن الحسين العرزمي المقرء بالكوفة قال حدثنا ابو العباس محمد بن عمر بن الحسين بن الخطاب البغدادي قال حدثنا جعفر بن علي الحافظ البغدادي قال حدثنا احمد بن محمد الحماني قال حدثنا محمد بن سماعة القاضي قال حدثنا ابو يوسف عن ابي حنيفة قال حججت مع ابي- سنة ست- وتسعين فرايت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن جزء الزبيدي فسمعته يقول سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من تفقه في دين الله رزقه الله من حيث لا يحتسب وكفا-----ه همه----------- وانشد--- ابو حنيفة---------------------- من قوله---- من طلب العلم للمعاد فاز بفضل من الرشاد وي-الخسران من ات-------اه لنيل فضل من العباد قرات بخط ابي القاسم ابن الثلاج توفي محمد بن عمر بن الحسين ابن الخطاب الزندوردي بمصر في سنة اثنتين وستين وثلاث ماءة-------------------- محمد بن عمر بن محمد بن شعيب ابو	1053	-7675056221286505908	329	324.5	252	1124	29.270462036132812	48	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms411	false	1047273669356396550	182	258	958	1314	1538	300	محمد بن علي بن ابراهيم بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول بن حسان ابو الخطاب التنوخي حدث عن عم ابيه يوسف بن يعقوب قال الخطيب كتب عنه ابو عبد الله احمد بن محمد بن علي---- الابنوسي وذكر انه سمع منه في سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة رحمه الله تعالي 270 محمد بن علي ---------------------بن احمد بن علي بن يحيي--------------------- بن محمد بن ----------------------عبد الملك بن علي الدامغاني القاضي ابو الفتح ابن قاضي القضاة ابي الحسن وجد	411	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1110	true	-4278390042334052527	0	79	0	367	1500	300	محمد بن علي بن ابراهيم بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول بن حسان ابو الخطاب التنوخي حدث عن عم ابيه يوسف بن يعقو-----------ب كتب عنه ابو عبد الله احمد بن محمد بن علي ابن الابنوسي وذكر انه سمع منه في سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة --------------------محمد بن ابي اسماعيل العلوي واسم ابي اسماعيل علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب يكني ابا ال--------------------------حسن ولد	1110	-7675056221286505908	266	430.0	203	424	62.73584747314453	51	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms416	false	-1174386789417037181	151	187	814	1005	1626	300	ولي----- القضاء بعد موت ابن ماكولا وذلك في------------- سنة سبع واربعين واربع ماءة وكان نزها عفيفا -انتهت اليه الرياسة في مذهب العراقيين وكان وافر العقل كامل الفضل------------------------------------- سديد الراي وجرب اموره في حكمه علي السداد وقال	416	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1129	true	-3667308532977031072	69	115	343	590	1477	300	ولي قضاء القضاة بعد موت ابن ماكولا وذلك في ذي القعدة من سنة سبع واربعين واربع ماءة وكان نزها عفيفا وانتهت اليه الرياسة في مذهب العراقيين وكان وافر العقل كامل الفضل مكرما لاهل العلم عارفا بمقادير الناس سديد الراي وجرت اموره في حكمه علي السداد وكان	1129	-7675056221286505908	187	340.0	151	247	75.70850372314453	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms446	false	3285962647276496000	129	181	670	953	1557	300	عنه ابو بكر الكرماني البرقاني وسمعته يذكره بالجميل ويثني عليه فسالته عن مذهبه في الاصول فقال سمعته يقول ديننا دين العجاءز ولسنا من الكلام في شء قال الخطيب قال البرقاني وكان له امام حنبلي يصلي به------ ووصف لنا البرقاني حسن اعتقاده وجميل طريقته وياتي ولده الفقيه مسعود 416 محمد بن عبد الله	446	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1262	true	6347004320515949584	89	134	441	685	1530	300	عنه ابو بكر البرقا---------ني وسمعته يذكره بالجميل ويثني عليه فسالته عن مذهبه في الاصول فقال سمعته يقول ديننا دين العجاءز ولسنا من الكلام في شء قا-----------ل البرقاني وكان له امام------ يصلي به حنبلي ووصف لنا البرقاني حسن اعتقاده وجميل طريقته حدثني القاضي ابو------------------- عبد الله	1262	-7675056221286505908	223	403.5	180	289	77.16262817382812	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms457	false	-269881007466262468	86	124	459	655	1540	300	محمد بن يوسف الازرق بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو غانم التنوخي الانباري حدث ببغداد عن ابيه يوسف وياتي وحدث عن ابي بكر---- الانباري قال الخطيب------------------------------------------ حدثنا عنه علي بن المحسن التنوخي القاضي	457	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1419	true	8062833381014395440	165	209	815	1042	1500	300	محمد بن يوسف الازرق بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو غانم التنوخي الانباري حدث ببغداد عن ابيه وعن--------------- ابي بكر ابن الانباري ومحمد بن مخلد العطار والحسين بن محمد بن سعيد المطبقي حدثنا عنه علي بن المحسن التنوخي القاضي	1419	-7675056221286505908	168	294.0	134	242	69.4214859008789	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms453	false	1314640614289443776	42	100	219	521	1553	300	محمد بن يحيي بن مهدي ابو عبد الله الجرجاني الفقيه احد الاعلام ذكره صاحب الهداية في باب صفة الصلاة تفقه علي ابي بكر الرازي وتفقه عليه ابو الحسين القدوري واحمد بن محمد الناطفي وكان يدرس بالمسجد الذي بقطيعة الربيع وحصل له الفالج في اخر عمره مات سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة------------------------------------------------------------------------------------- في يوم الاربعاء لعشر بقين من رجب	453	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1441	true	-9012749533546300694	40	98	197	478	1471	300	محمد بن يحيي بن مهدي ابو عبد الله الجرجاني الفقيه علي مذهب------------------------------------------------ ابي حنيفة سكن بغداد الي ان توفي بها وذكر لي احمد --بن محمد العتيقي انه توفي في-------------------------------------------------------- سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة قال وكان فقيها عالما وقال لي احمد بن علي بن الحسين التوزي توفي ابو عبد الله الجرجاني في يوم الاربعاء لعشر بقين من رجب	1441	-7675056221286505908	130	204.5	101	387	33.591732025146484	24	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms045	false	-2694093947254999058	47	100	248	536	1599	300	احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي الانباري النحوي القاضي مولده بالانبار في المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين نقله الخطيب سمع اباه وياتي قريبا وابا يعقوب الدورقي ومحمد بن المثني بن عبيد العنزي المعروف بالزمن في جمع كثير قال في المنتظم وكان عنده عن ابي كريب ---------------حديث واحد	45	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1482	true	5518721647862088718	205	238	1011	1179	1522	300	احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي ا--نباري الاصل ولي قضاء مدنية المنصور عشرين---- سنة وحدث حديثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرا-------------- وكان عنده عن ابي كريب محمد بن العلاء حديث واحد	1482	-7675056221286505908	119	150.0	93	303	39.27392578125	20	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms046	false	-4088489656149382201	0	43	0	210	1479	300	وحمل الناس عن جماعة من اهل هذا البيت منهم البهلول بن حسار ثم ابنه اسحاق ثم اولاد اسحاق حدث منهم بهلول بن اسحاق وحدث القاضي احمد بن اسحاق وابنه محمد وحدث ابن اخيه------ داود بن الهيثم ابن اسحاق وكان اسن من عمه القاضي	46	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1483	true	8981720470533210336	249	292	1235	1444	1481	300	وحمل الناس عن جماعة من اهل هذا البيت منهم البهلول بن حسان ثم ابنه ------ثم اولاد اسحاق حدث منهم بهلول بن اسحاق وحدث القاضي احمد بن اسحاق وابنه محمد وحدث ابن اخي القاضي داود بن الهيثم -بن اسحاق وكان اسن من عمه القاضي	1483	-7675056221286505908	201	380.0	159	216	93.05555725097656	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms143	false	-4899964701367443196	146	198	752	1013	1552	300	بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ا----خو احمد بن اسحاق تقدم احمد في بابه ووالدهما اسحاق تقدم ايضا في بابه روي عن ---------------------------------------------ابيه اسحاق وتفقه عليه وروي عنه اخوه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد و----ابنا اخيه يوسف الازرق واسمعيل ابنا يعقوب وقد تقدم اسماعيل ايضا وياتي يوسف وروي عنه داود بن الهيثم بن اسحاق	143	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1483	true	8981720470533210336	212	287	1040	1421	1481	300	بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان التنوخي من اهل الانبار عظيم القدر واسع الادب تام المروءة حسن الفصاحة حسن المعرفة بمذهب اهل العراق ولكنه غلب عليه الادب وكان لابيه اسحاق مسند كبير حسن وكان ثقة وحمل الناس عن جماعة من اهل هذا البيت منهم البهلول بن حسان ثم ابنه ثم اولاد اسحاق حدث منهم بهلول بن اسحاق وحدث القاضي احمد بن اسحاق وابنه محمد وحدث ابن- اخي القاضي------------------------------------------------------------------- داود بن الهيثم بن اسحاق	1483	-7675056221286505908	91	94.0	70	449	20.267261505126953	15	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms045	false	-2694093947254999058	47	290	248	1554	1599	300	احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي الانباري النحوي القاضي مولده بالانبار في المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين نقله الخطيب سمع اباه وياتي قريبا وابا يعقوب الدورقي ومحمد بن المثني بن عبيد العنزي المعروف بالزمن في جمع كثير قال في المنتظم وكان عنده عن ابي كريب حديث واحد روي عنه الدارقطني وابو حفص عمر بن شاهين البغدادي وحفيده ابو محمد جعفر بن محمد بن احمد التنوخي له الناسخ والمنسوخ و كتاب الدعاء و كتاب ادب القاضي لم يتمه وله كتاب في النحو علي مذهب الكوفيين قال الخطيب كان ثبتا في الحديث تفقه مامونا جيد الضبط لما حدث به وكان مفننا في علوم شتي منها الفقه علي مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي واصحابه وربما خالفهم في مس-ءلات يسيرة وكان تام العلم باللغة حسن القيام بالنحو ---------------------------------------------------------------------------والاخبار الطوال والسير والتفسير وكان شاعرا كثير الشعر جدا خطيبا حسن الخطابة والتفوه بالكلام لسنا صالح الحفظ و--الترسل في الكتابة- والبلاغة في المخاطبة وكان ورعا متخشنا في الحكم -تولي القضاء بالانبار وهيت وطريق الغراب من قبل الموثق بالله سنة --------------------ست وسبعين وماءتين ثم تقلده للناصر دفعة لخزي ثم تقلده للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتقي في سنة اثنتين وتسعي-------ن ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر بالله في سنة ست وتسعين القض--------------------اء بمدينة المنصور من مدينة السلام وطسوحي وطويل و-سكن -الانبار -هبت وطريق الغراب ثم اضاف له الي ذلك بعد سنين القضاء بكور الاهواز بجموعه------------------------------------------------ فما زال علي هذه الاعمال الي ان صرف عنها في سنة سبع عشرة وثلاث ماءة وذكره طلحة بن	45	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1484	true	2689957700053745154	43	248	201	1305	1555	300	احمد بن اسحاق بن البهلول ولد بالان----------------------------------------------------------بار في المحرم سنة احدي وثلاثين وم-ءتين ومات ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغداد في شهر ربيع الاخر سنة سبع عشرة وثلاث ماءة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثبتا في الحديث ثقة- مامونا جيد الضبط لما حدث به وكان متقنا في علوم شتي منها الفقه علي مذهب ابي حنيفة---------------- واصحابه وربما خالفهم في مسيءلات يسيره وكان تام العلم باللغة حسن القيام بالنحو علي مذاهب الكوفيين وله فيها كتاب الفه وكان واسع الحفظ للشعر القديم والمحدث والاخبار الطوال والسير والتفسير وكان شاعرا كثير الشعر جدا خطيبا حسن الخطابة والتفوه بالكلام لسنا صالح الحفظ من الترسل في المكاتبة والبلاغة في المخاطبة وكان ورعا متخشيا في الحكم وتقلد القضاء بالانبار وهيت وطريق الفرات من قبل الموفق بالله الناصر لدين الله في سنة ست وسبعين ومء-تين ثم تقلده للناصر دفعة اخري ثم تقلده للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتفي في سنة اثن-ين وتسعين ومءتين ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر بالله في سنة ست وتسعين بعد فتنة ابن المعتز القضاء بمدينة المنصور من مدينة السلام وطوسجي قطربل ومسكن والانبار وهيت وطريق الفرات ثم اضاف له الي ذلك بعد سنين القضاء بكور الاهواز مجموعة لما مات قاضيها اذ ذاك محمد بن خلف المعروف بوكيع فما زال علي هذه الاعمال الي ان صرف عنها في سنة سبع عشرة وثلاث ماءة اخبرنا علي بن	1484	-7675056221286505908	824	1425.5	663	1484	55.52560806274414	131	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms046	false	-4088489656149382201	55	263	270	1306	1479	300	اخبرنا علي بن ابي علي عن ابي الحسن احمد بن يوسف الازرق---- حدثن-------ي ابو طالب محمد ب-ن القاضي ابي جعفر بن البهلول قال كنت مع ابي في جنازة لبعض وجوه اهل بغداد---------- والي جانبه-------- جالس ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده اشعارا ويروي له اخبارا فداخله محمد بن جرير الطبري في ذلك--------- ثم اتسع الامر بينهما في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الادب والعلم استحسنها الحاضرون وعجبوا منه-----------------------ا فلما افترقا ق--------ال لي ابي يا بني هذا الشيخ الذي د-خلنا اليوم في المذاكرة من هو ف------------------------------------------قلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال------ ما احسنت عشرتي يا بني فقال كيف يا سيدي فقال الا قلت لي في الحال فكنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في فنون من العلم وما ذاكرته بحسبها قال ومضت علي هذه مدة فحضرنا في جنازة اخري وجلسنا فاذا بالطبري قد اقبل فق------لت له قليلا قليلا ايها القاضي هذا ابو جعفر الطبري قد حضر مقبلا قال فاومي اليه بالجلوس عنده ف-----------------------جلس الي جنبه فاخذ ابي يجاريه فكلما جاءا الي قصيدة ذكر الطبري منها ابياتا قال ابي ها ها يا ابا جعفر الي اخرها فيتلعثم الطبري فيبديها ابي الي اخرها وكلما ذكر -شيءا من السير قال ابي كان هذا في قصة فلان ويوم بني فلان مر يا	46	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1485	true	4250197522697769475	68	300	361	1519	1519	300	اخبرنا علي بن ابي علي عن ابي الحسن محمد بن يوسف الازرق قال حدثني القاضي ابو طالب محمد ابن القاضي ابي جعفر بن البهلول قال كنت مع ابي في جنازة -بعض----- اهل بغداد من الوجوه والي جانبه في الحق جالس ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده اشعارا ويروي له اخبارا فداخله------------- الطبري في ذلك وداب معه ثم اتسع الامر بينهم- في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الادب والعلم استحسنها الحاضرون وعجبوا منها وتعالي النهار وافترقنا فلما حصلت اسير خلفه قال لي ابي يا بني هذا الشيخ الذي داخلنا اليوم في المذاكرة من هو اتعرفه فقلت يا سيدي كانك لم تعرفه فقال لا فقلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال تالله ما احسنت عشرتي يا بني فقلت كيف يا سيدي ق-ال الا قلت لي في الحال فكنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في صنوف من العلم وما ذاكرته بحسبها قال ومضت علي هذا مدة فحضرنا في حق اخر---- وجلسنا فاذا بالطبري يدخل الي الحق فقلت له قليلا قليلا ايها القاضي هذا ابو جعفر الطبري قد جاء مقبلا قال فاوما اليه بالجلوس عنده فعدل اليه فاوسعت له حتي جلس الي جنبه واخذ ابي يحادثه فكلما جاء -الي قصيدة ذكر الطبري منها ابياتا قال ابي هاتها يا ابا جعفر الي اخرها فيتلعثم الطبري فينشدها ابي الي اخرها وكلما ذكر اشياء من السير قال ابي كان هذا في قصة فلان ويوم بني فلان مر يا-	1485	-7675056221286505908	964	1754.0	767	1185	81.35021209716797	174	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms046	false	-4088489656149382201	263	295	1306	1456	1479	300	ابا جعفر فيه فربما مر وربما يتلعثم كان فيمر ابي في جميع---------ه قال فما سكت ابي يومه ذلك الي ان ----بان للحاضرين تقصير الطبري---- ثم قمنا فقال لي ابي الان شفيت صدري	46	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1486	true	-4999790052132355070	0	34	0	162	1511	300	ابا جعفر فيه فربما مر وربما -تلعثم---- فيمر ابي في جميعه حتي نسقه قال فما سكت ابي يومه ذلك الي الظهر وبان للحاضرين تقصير الطبري عنه ثم قمنا فقال لي ابي الان شفيت صدري	1486	-7675056221286505908	143	250.5	113	167	85.62874603271484	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms047	false	-1072790149430313752	212	249	1106	1289	1549	300	احمد بن اسحاق بن محمد بن احمد بن اسحاق بن عبد الرحمن بن يزيد بن موسي ابو جعفر الاصطخري الحلبي قاضي حلب الملقب بالجود حدث ببغداد ومصر وحلب يروي عن محمد بن معاذ المعروف ببدران وابي عبد	47	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1487	true	580504249706906094	267	299	1369	1518	1521	300	احمد بن اسحاق بن محمد بن احمد بن اسحاق بن عبد الرحمن بن يزيد بن موسي ابو جعفر--------- الحلبي قاضيها قدم -----------------بغداد وحدث بها------ عن محمد بن معاذ المعروف -بدران روي عنه -	1487	-7675056221286505908	128	218.5	100	183	69.94535827636719	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms052	false	-6734585351559229439	105	176	560	935	1546	300	احمد بن الحسين ابو سعيد البردعي سكن بغداد احد الفقهاء الكبار واحد----------- المتقدمين من مشاءخنا ببغداد تفقه علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي علي الدقاق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي بن نصر الرازي تفقه عليه ابو الحسن الكرخي وابو طاهر الدباس القاضي وابو عمرو الطبري حكاه الخطيب وذكر انه دخل بغداد حاجا فوقف علي داود بن علي صاحب الظاهر وكان يكلم رجلا من اصحاب ابي حنيفة رحمه الله وقد ضعف في جوابه الحن-في فجلس البردعي وساله عن بيع امهات	52	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1549	true	-4148298530348657031	186	300	933	1519	1519	300	احمد بن الحسين ابو سعيد البرذعي---------- احد الفقهاء علي مذهب ابي حنيفة ومن المتكلمين علي مذاهب المعتزله ورد بغداد حاجا ثم سكنها فحدثني القاضي ابو عبد الله الصيمري قال اخذ ابو سعيد احمد بن الحسين البرذعي العلم عن ابي علي الدقاق وعن موسي بن نصر واخذ عنه ابو الحسن الكرخي وابو طاهر الدباس وابو عمرو الطبري واضرابهم وكان قدم بغداد حاجا فدخل الجامع ووقف علي داود بن علي وعن موسي بن نصر واخذ عنه ابو الحسن الكرخي وابو طاهر الدباس وابو عمرو الطبري واضرابهم وكان قدم بغداد حاجا فدخل الجامع ووقف علي داود بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي صاحب الظاهر وهو- يكلم رجلا من اصحاب ابي حنيفة---------- وقد ضعف في يد--ه الحنيفي فجلس ف--------ساله عن بيع امهات-	1549	-7675056221286505908	159	5.0	126	758	20.976253509521484	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms052	false	-6734585351559229439	176	300	935	1546	1546	300	الاولاد فقال داود يجوز فقال له لم قلت فقال لانا -جمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا يزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال له البردعي اجمعنا علي ان بعد العلوق قبل وضع الحمل----- لا يجوز بيعها فيجب ان يتمسك بهذا الاجماع ولا يزول عنه الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ينظر في هذا وقام ابو سعيد فعزم علي القعود ببغداد والتدريس لما راي من عليه من اصحاب الظاهر فلما كان بعد مدة مديده راي في المنام كان قايلا يقول له فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض فانتبه فاذا رجل يدق الباب فاذا قاءل- يقول--- قد مات داود بن علي صاحب المذهب فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ببغداد سنين كثيرة يدرس ثم خرج الي-	52	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1550	true	-1622712802035090326	0	118	0	583	1450	300	الاولاد فقال ي-----جوز فقال له لم قلت ق-ال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال له-------- اجمعنا -------بعد العلوق قبل وضع الحمل لانه لا يجوز بيعها فيجب ان نتمسك به-ا الاجماع ولا نزول عنه الا باجماع مثله فانقطع داود -قال ننظر في هذا وقام ابو سعيد فعزم علي القعود ببغداد والتدريس لما راي من غلبة--- اصحاب الظاهر فلما كان بعد---- مديدة راي في المنام كان قاءلا يقول له فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض فانتبه ب---------دق الباب واذا قاءلا يقول له قد مات داود بن علي صاحب المذهب فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ببغداد سنين كثيرة يدرس ثم خرج الي	1550	-7675056221286505908	559	1024.5	444	622	89.87138366699219	98	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms052	false	-6734585351559229439	7	45	35	261	1546	300	احد العباد المجتهدين والعلماء المتقنين حافظا للحديث بصيرا بالاثر ورد بغداد و----------تفقه--------------------------------------------- ثم عاد الي خراسان فتولي---- قضاء القضاة وصنف الكتب وروي ثم رحل الي بغداد واقام ب-----------ها وكتب الناس عنه باستخبار الحافظ ابي الحسن الدارقطني وسالت------------ البرقاني	52	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1557	true	1421175101893669218	172	226	849	1144	1516	300	احد العباد المجتهدين والعلماء المتقنين حافظا للحديث بصيرا بالاثر ورد بغداد في حداثته فتفقه بها ودرس علي ابي الحسن الكرخي مذهب ابي حنيفة ثم عاد الي خراسان ف-ولي بها قضاء القضاة وصنف الكتب وروي ثم دخل---- بغداد وقد علت سنة فحدث بها وكتب الناس عنه بانتخ--------اب ابي الحسن الدارقطني حدثنا عنه ابو بكر البرقاني	1557	-7675056221286505908	196	315.5	161	308	63.6363639831543	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms162	false	-1558451879075700157	41	87	203	399	1524	300	بن عبد الل----------ه بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور --------بن ارقم بن اسجم بن النعمان وهو الساطع بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم	162	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1687	true	-1576199002168911690	56	102	291	490	1478	300	بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم ب--------ن النعمان -----------بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	1687	-7675056221286505908	164	285.0	122	218	75.22935485839844	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms077	false	-3759178224390444295	111	148	563	735	1521	300	احمد بن محمد بن احمد بن شجاع ابو نصر الصفار البخاري قدم بغداد حاجا فروي فيها عن خلف بن محمد------- كتاب العين لعيسي بن موسي غنجار ورجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحج في صفر من سنة سبع وسبعين وثلاث ماءة	77	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1808	true	-1921035216628567621	113	193	539	917	1467	300	احمد بن محمد بن احمد بن شجاع ابو نصر الصفار البخاري قدم بغداد حاجا وروي ب-ها عن خلف بن محمد الخيام كتاب الفتن لعيسي بن موسي غنجار وغير ذلك حدثنا عنه ابو الحسن بن بخيت اخبرنا احمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق قال اخبرنا ابو نصر احمد بن محمد بن احمد بن شجاع الصفار البخاري بقراءة ابي الحسن بن الفرات عليه بعد صدره من الحج في صفر من سنة سبع وسبعين وثلاث ماءة	1808	-7675056221286505908	164	296.0	127	379	43.271766662597656	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms075	false	5400294506543776681	68	136	362	718	1573	300	احمد بن محمد بن محمد وشرح مختصره وروي الحديث عن محمد بن علي بن سويد المودب و-عبيد الله بن محمد الجوشني روي عنه قاضي القضاة ابو عبد الله الدامغاني والخطيب وقال كتبت عنه وكان صدوقا ولم يحدث الا بشء يسير و--------------------كان ممن انجب في الفقه لذكاءه وانتهت اليه بالعراق رياسة اصحاب ابي حنيفة وعظم عنده- قدره وارتفع جاهه وكان حسن العبارة في النظر جزي اللسان مديما لتلاوة القران	75	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1818	true	2330061720983089961	17	74	95	397	1526	300	احمد بن محمد بن احمد بن جعفر بن حمدان ابو الحسين الفقيه المعروف بالقدوري سمع عبيد الله بن محمد الحوشبي---------------------------------------------------------------------------- ولم يحدث الا بشء يسير كتبت عنه وكان صدوقا وكان ممن انجب في الفقه لذكاءه وانتهت اليه بالعراق رياسة اصحاب ابي حنيفة وعظم عندهم قدره وارتفع جاهه وكان حسن العبارة في النظر جرء اللسان مديما لتلاوة القران	1818	-7675056221286505908	223	367.0	178	378	58.99470901489258	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms080	false	3144399223412266784	154	229	807	1192	1555	300	احمد بن محمد بن اسحاق ابو علي الشاشي الفقيه------------------- سكن بغداد ودرس بها تفقه علي ابي الحسن الكرخي قاله الخطيب في تاريخه وقال الصيمري---- صار التدريس بعد ابي الحسن الكرخي الي اصحابه -منهم ابو علي الشاشي وكان ابو علي شيخ الجماعة وكان ابو الحسن الكرخي جعل التدريس له حين فلج والفتوي الي ابي بكر الدامغاني وكان يقول ما جاءنا احفظ من ابي علي قال وحدثني القاضي ابو محمد النعمان قال ---------حضرت ابا علي الشاشي في	80	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1833	true	3192575069904815148	54	121	254	595	1535	300	احمد بن محمد بن اسحاق ابو علي الشاشي الفقيه علي مذهب ابي حنيفة سكن بغداد ودرس بها حدثني القاضي ابو عبد ال---------------------------له الصيمري قال صار التدريس بعد ابي الحسن الكرخي الي اصحابه فمنهم ابو علي الشاشي وكان-------- شيخ الجماعة وكان ابو الحسن------- جعل التدريس له حين فلج والفتوي الي ابي بكر الدامغاني وكان يقول ما جاءنا احفظ من ابي ع-----------------------------------لي قال الصيمري وتوفي ابو علي الشاشي في	1833	-7675056221286505908	280	480.5	222	418	66.98564910888672	50	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms083	false	-8543800225717115556	8	70	37	356	1548	300	ولاه جعفر بن المتوكل القضاء بمدينة المنصور في سنة ثلاث واربعين وماءتين بعد وفاة الحسن بن علي بن الجعد------------------------------ فلم يزل--------- قاضي----------------------------ا الي ان صرف بابراهيم بن اسحاق بن ابي العنبس الزهري الكوفي ------------------سنة ثلاث وخمسين وماءتين 204 احمد بن محمد بن سهل ابو---------- الحسن بن سهلويه المزكي ابن بنت ابي يحيي زكريا بن يحيي النيسابوري سمع بنيسابور احمد بن محمد بن	83	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1885	true	2591219354634181441	210	281	1038	1401	1498	300	ولاه جعفر--- المتوكل --قضاء -مدينة المنصور في سنة ثلاث واربعين وماءتين بعد وفاة الحسن بن علي بن الجعد وكان الحسن يتولي القضاء عليها فلم يزل بن سماعه قاضيا علي مدينة المنصور وما يليها الي ان صرف بابراهيم بن اسحاق بن ابي العنبس الزهري الكوفي اخبرنا علي بن المحسن قال اخبرنا طلحة-------------- بن محمد بن جعفر قال لما توفي الحسن بن علي بن الجعد استقضي علي مدينة المنص-------------------------------ور احمد بن محمد بن	1885	-7675056221286505908	215	309.5	170	414	51.93236541748047	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms071	false	-5067969624321474418	212	278	1123	1473	1582	300	محمد بن يوسف القاضي قال ركبت يوما من الايام مع اسماعيل بن اسحاق------- الي احمد-------- بن عيسي الزينبي وهو ملازم لبيته فرايته شيخا نضي-را اثر العبادة عليه فرايت اسماعيل -عظمه اعظاما شديدا وساله عن نفسه واهله وعجاءزه وجلسنا عنده ساعة ثم انصرفنا فقال لي اسماعيل يا بني تعرف هذا الشيخ فقلت لا قال هذا الزينبي القاضي لزم بيته واشتغل بالعبادة هكذا تكون القضاة لا كما نحن	71	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1936	true	-8259729427008593872	108	177	552	916	1527	300	محمد بن يوسف القاضي قال ركبت يوما من الايام مع اسماعيل بن اسحاق القاضي الي احمد بن محمد بن عيسي البرت-ي وهو ملازم لبيته فرايته شيخا مصفارا اثر العبادة عليه ورايت اسماعيل اعظمه اعظاما شديدا وساله عن نفسه واهله وعجاءزه وجلسنا عنده ساعة ثم انصرفنا فقال لي اسماعيل يا بني تعرف هذا الشيخ -قلت لا قال هذا البرت-ي القاضي لزم بيته واشتغل بالعبادة هكذا تكون القضاة لا كما نحن	1936	-7675056221286505908	337	630.0	271	367	91.82561492919922	60	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms094	false	-7526053534118622647	86	160	450	813	1530	300	العلاء بن صاعد بن مخلد انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في النوم وهو جالس في موضع---------------- فدخل عليه ابو العباس احمد بن محمد بن عل-ي البرتي القاضي فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصافحه وقبل بين عينيه وقال مرحبا بالذي يعمل بسنتي واثري قال و--------------------------------------------------------------------كان اذا دخل ابو العباس البرتي الي العلاء بن صاعد نهض اليه وقبل بين عينيه وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	94	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1936	true	-8259729427008593872	211	300	1083	1527	1527	300	العلاء بن صاعد بن مخلد قال راي----ت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وهو جالس في موضع من المواضع ذكره فدخل عليه ابو العباس احمد بن محمد بن عيسي البرتي القاضي فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصافحه وقبل بين عينيه وقال مرحبا بالذي يعمل بسنتي واثري ثم دخلت عليه بعده وذهبت لاسلم عليه فدفعني عن نفسه وقال عليك بالمذبح قال فكان اذا دخل ابو العباس البرتي الي العلاء بن صاعد نهض اليه وقبل بين عينيه وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل-	1936	-7675056221286505908	346	646.5	275	449	77.06013488769531	66	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms092	false	2281710366848005999	142	261	765	1370	1583	300	احمد بن محمد بن عمر بن الحسين بن عبد الله بن عمرو بن خالد بن الرفيل ابو الفرج المع-------روف بابن المسلمة سكن بغداد قال الخطيب في تاريخه بلغني انه ولد في اخر ذي القعدة في سنة سبع وثلاثين وثلاث ماءة اختلف في درسه الفقه الي ابي بكر الرازي وسمع اباه محمد بن عمرو احمد بن كامل القاضي------------------------------------------------------ ودعلج ابن احمد قال الخطيب------------------------------------------------------------- كتبت عنه وكان ثقة يسكن بالجانب الشرقي------------ ويملي في كل سنة مجلسا واحدا في اول المحرم وكان احد الموصوفين بالعقل والمذكورين بالفضل كثير البر والمعروف وكانت داره مالفا لاهل العلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يصوم الدهر ويقرا في كل يوم سبع القران يقراه نهارا ويعيده--------------- في ليلته في ورده مات -------------------------يوم الاثنين مستهل ذي القعدة ---سنة خمس عشرة واربع ماءة	92	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1941	true	-6751941367967622375	57	225	269	1106	1474	300	احمد بن محمد بن عمر بن الحس-ن بن عب----يد بن عمرو بن خالد بن الرفيل ابو الفرج المعدل المعروف بابن المسلمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع اباه واحمد------------ بن كامل القاضي واحمد بن سلمان النجاد ومحمد بن عبد الله بن علم الصفار ودعلج -بن احمد واسماعيل بن علي الخطبي وعمر بن جعفر بن سلم واحمد بن يوسف بن خلاد وغيرهم كتبت عنه وكان ثقة يسكن بالجانب الشرقي في درب سليم ويملي في كل سنة مجلسا واحدا في اول المحرم وكان احد الموصوفين بالعقل والمذكورين بالفضل كثير البر والمعروف وكانت داره مالفا لاهل العلم وبلغني انه ولد في اخر ذي القعدة من سنة سبع وثلاثين وثلاث ماءة حدثني رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوري ابو القاسم علي بن الحسن بن احمد بن محمد بن عمر قال كان جدي يختلف في درس الفقه الي ابي بكر الرازي قال وكان يصوم الدهر ويقرا في كل يوم سبع القران يقراه نهارا ويعيد ذلك السبع بعينه في ليلته في ورده مات ابو الفرج ابن المسلمة في يوم الاثنين مستهل ذي القعدة من سنة خمس عشرة واربع ماءة	1941	-7675056221286505908	440	753.0	353	987	44.579532623291016	79	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms096	false	1049984725770736961	245	294	1208	1467	1492	300	احمد بن محمد بن اسحاق بن الفضل ابو علي البزاز النيسابوري ----------------حدث ببغداد عن ابي حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان حدث-- عنه القاضيان ابو العلاء الواسطي وابو القاسم علي بن الحسن التنوخي قال الخطيب قدم بغداد حاجا-- وكان ثقة وحدثني التنوخي قال ابو ع---------------------------------------------------لي-------- احمد بن محمد--------- النيسابوري	96	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1960	true	5535907626257891657	216	280	1067	1398	1494	300	محمد بن محمد بن اسحاق بن الفضل ابو علي البزاز النيسابوري قدم بغداد حاجا وحدث بها--- عن ابي حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان حدثنا عنه القاضيان ابو العلاء الواسطي وابو ال-------------قاسم التنوخي ومحمد بن عبد الملك بن بشران وكان ثقة مقبول الشهادة عند الحكام اخبرنا محمد بن علي بن يعقوب القاضي قال حدثنا ابو علي احمد بن محمد بن محمد بن اسحاق النيسابوري	1960	-7675056221286505908	187	308.0	149	347	53.8904914855957	30	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms080	false	3144399223412266784	74	126	397	661	1555	300	التنوخي قال ابو علي النيسابوري احمد بن محمد---------------------------- شيخ ثقة فقيه علي مذهب ابي حنيفة رضي الله قدم علينا حاجا----------- بعد عوده في سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة ومات- بنيسابور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في يوم الجمعة الثا---من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة رحمه الله تعالي 191 احمد بن محمد بن اسحاق ابو	80	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1961	true	-1937927881617096207	76	164	366	808	1481	300	التنوخي قال ابو عل-----------ي احمد بن محمد بن محمد بن اسحاق النيسابوري شيخ ثقة فقيه علي مذهب ابي حنيفة--------- قدم علينا حاجا وسمعنا منه بعد عوده في سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة وتوفي بنيسابور في هذه السنة حدثني محمد بن علي المقرء عن ابي عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري قال احمد بن محمد بن محمد بن اسحاق المعدل ابو علي البزاز حدث ببغداد ونيسابور وتوفي يوم الجمعة الثامن من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة احمد ------------بن محمد بن محمد بن -جعفر ابو	1961	-7675056221286505908	219	346.0	172	475	46.105262756347656	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms097	false	-8653922757503358202	0	38	0	195	1545	300	حنيفة قدم علينا حاجا وسمعنا منه بعد عوده في سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة وتوفي بنيسابور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة الثامن من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة رحمه الله تعالي 232 احمد بن محمد بن محمد بن	97	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1961	true	-1937927881617096207	94	162	453	799	1481	300	حنيفة قدم علينا حاجا وسمعنا منه بعد عوده في سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة وتوفي بنيسابور في هذه السنة حدثني محمد بن علي المقرء عن ابي عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري قال احمد بن محمد بن محمد بن اسحاق المعدل ابو علي البزاز حدث ببغداد ونيسابور وتوفي يوم الجمعة الثامن من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة-------------------- احمد بن محمد بن محمد بن	1961	-7675056221286505908	175	325.0	141	366	47.814208984375	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms099	false	7655783440416408522	266	300	1433	1615	1615	300	احمد بن محمد بن منصور القاضي ابو بكر الانصاري الدامغاني احد الفقهاء الكبار--------------- درس علي--------- الطحاوي بمصر ثم قدم بغداد ودرس بها علي الك----------رخي وابي سعيد البردعي ولما فلج الكرخي جعل الفتوي اليه دون-	99	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1970	true	-6751142262173620744	130	167	650	842	1540	300	احمد بن محمد بن منصور------- ابو بكر الانصاري الدامغاني احد الفقهاء الكبار من اصحاب الراي درس علي ابي جعفر الطحاوي بمصر ثم قدم بغداد فدرس بها علي ابي الحسن الكرخ------------------ي ولما فلج الكرخي جعل الفتوي اليه دون	1970	-7675056221286505908	154	264.5	125	217	70.96774291992188	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms100	false	5392573197686273305	0	107	0	576	1566	300	اصحابه فاقام ببغداد دهرا طويلا يحدث عن الطحاوي ويفتي روي عنه القاضي ابو محمد ابن الاكفاني وغيره قال الخطيب حدثن----------------------------------ي الصيمري قال وكان ابو بكر الدامغان---------ي اقام علي الطحاوي سنين- كثيرة ثم اقام علي---------- الكرخي وكان اماما في العلم والدين مشارا اليه في الورع والزهادة وولي القضاء بواسط لانه ركبته ديون وخرج اليها قال الصيمري فحدثني ابو القاسم علي بن محمد الواسطي انه كان ينظر بين الخصوم علي وجه التحكيم وكان يقول للخصمين انظر بينكما فاذا قالا نعم نظر بينهما وربما قال حكمتماني فاذا قالا نعم نظر بينهما وكان عند اصحابنا انه غض من نفسه لولاية- الحكم رحمه الله تعالي 241 احمد بن محمد بن مهران ابو	100	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1970	true	-6751142262173620744	167	278	842	1439	1540	300	اصحابه فاقام ببغداد دهرا طويلا يحدث عن الطحاوي ويفتي روي عنه القاضي ابو محمد -بن الاكفاني وغيره----------- حدثنا القاضي ابو عبد الله الحسين بن علي الصيمري قال -كان ابو بكر الدامغاني الانصاري اقام علي الطحاوي سنينا كثيرة ثم اقام علي ابي الحسن الكرخي وكان اماما في العلم والدين مشارا اليه في الورع والزهادة وولي القضاء بواسط لانه ركبته ديون وخرج اليها قال الصيمري فحدثني ابو القاسم علي بن محمد الواسطي انه كان ينظر بين الخصوم علي وجه التحكيم ك-ان يقول للخصمين انظر بينكما فاذا قالا نعم نظر بينهما وربما قال حكمتماني فاذا قالا نعم نظر بينهما وكان عند اصحابنا انه غض من نفسه بولايته الحكم-------------------- احمد بن محمد بن مقاتل ابو	1970	-7675056221286505908	535	991.5	434	631	84.78605651855469	91	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms526	false	-4821019520709354699	0	34	0	178	1487	300	اقام علي الطحاوي سنين- كثيرة ثم اقام علي ابي الحسن الكرخي وكان اماما في العلم------- مشارا اليه ب--الورع والزهادة -ولي القضاء بواسط و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عند اصحابنا انه غض من نفسه لولايته الحكم 24 -------------------ابو بكر	526	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1970	true	-6751142262173620744	199	279	1020	1443	1540	300	اقام علي الطحاوي سنينا كثيرة ثم اقام علي ابي الحسن الكرخي وكان اماما في العلم والدين مشارا اليه في الورع والزهادة وولي القضاء بواسط لانه ركبته ديون وخرج اليها قال الصيمري فحدثني ابو القاسم علي بن محمد الواسطي انه كان ينظر بين الخصوم علي وجه التحكيم كان يقول للخصمين انظر بينكما فاذا قالا نعم نظر بينهما وربما قال حكمتماني فاذا قالا نعم نظر بينهما وكان عند اصحابنا انه غض من نفسه بولايته الحكم احمد بن محمد بن مقاتل ابو بكر	1970	-7675056221286505908	172	295.0	139	423	40.66193771362305	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms105	false	1048397675727447159	22	106	90	516	1538	300	ابي عمران موسي بن عيسي ابو جعفر الفقيه البغداد-----------------------------------ي نزل مصر استاذ ابي جعفر الطحاوي تفقه علي قاضي القضاة محمد بن سماعة وعلي بشر بن الوليد الكندي وحدث بمصر عن علي بن عاصم وشعيب -------بن سليمان الواسطيين وعلي بن الجعد ومحمد بن الصباح ذكره الحافظ ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يونس في الغرباء الذين قدموا مصر فقال -----------------------------------------------------كان مسكينا في العلم حسن الدراية بالوان من العلم كثيرة -كان ضرير النظر وحدث بحديث كثير- من حفظه وكان ثقة وكان قدموا به الي مصر مع---- ايوب صاحب خراج مصر فاقام	105	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2014	true	5646895913395414045	0	156	0	781	1511	300	ابي عمران------------- ابو جعفر الفقيه احد اصحاب الراي واسم ابي عمران موسي بن عيسي نزل---------- ابو جعفر مصر وحدث بها------------------------------------------------------------------ ع-------ن عاصم بن علي وسعيد بن سليمان الواسطيين وعلي بن الجعد ومحمد بن الصباح وبشر بن الوليد واسحاق بن اسماعيل وغيرهم وهو استاذ ابي جعفر الطحاوي وكان ضريرا روي عنه الطحاوي قال لي القاضي ابو عبد الله الصيمري ابو جعفر احمد بن ابي عمران استاذ ابي جعفر الطحاوي وكان شيخ اصحابنا بمصر في وقته واخذ العلم عن محمد بن سماعه وبشر بن الوليد واضرابهما حدثنا الصوري قال اخبرنا محمد بن عبد الرحمن الازدي قال حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور قال حدثنا ابو سعيد بن يونس قال احمد بن ابي عمران الفقيه يكني ابا جعفر واسم ابي عمران موسي بن عيسي من اهل بغداد وكان م-كينا من العلم حسن الدراية بالوان من العلم كثيرة وكان ضرير البصر وحدث بحديث كثيرة من حفظه وكان ثقة وكان قدم----- الي مصر مع ابي ايوب صاحب خراج مصر فاقام	2014	-7675056221286505908	253	352.5	199	883	28.652320861816406	40	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms108	false	-4309935578702492828	155	250	785	1261	1508	300	سنة --اثنتين وخمسين وخمس ماءة رحمه الله تعالي 277 احمد بن يحيي بن ابي يوسف يعقوب بن ابراهيم القاضي ولي القضاء بمدينة السلام بعد ابراهيم بن ابي العنبس الكوفي في سنة اربع وخمسين وماءتين قال الخطيب انا علي بن الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------سين اخب-------------------------رنا طالب بن محمد بن جعفر وقال --------------------------------------------------------------------كان متوسطا في امره شديد المحبة للدنيا وكان صالح الفقه علي مذهب اهل العراق ولا اعلمه حدث بشء ثم عزل واستقضي بابنه وعزل وولي الاهواز ثم وجه به الي خراسان فمات بالري رحمه الله تعالي 278 احمد بن يحيي-------------------------------------------------- بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن	108	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2072	true	-9103100439703586489	65	199	306	973	1476	300	سنة ثلاث---- وخمسين و----ماء------------------تين احمد بن يحيي بن ابي يوسف يعقوب بن ابراهيم القاضي ولي القضاء بمدينة السلام بعد ابراهيم بن ابي العنبس الكوفي اخبرني الازهري قال اخبرنا احمد بن ابراهيم ب----ن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرفة قال وولي احمد بن يحيي بن ابي يوسف قضاء مدينة المنصور في سنة اربع وخمسين اخبرنا علي بن المحسن قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر -قال واستقضي احمد بن يحيي بن ابي يوسف القاضي في سنة اربع وخمسين وماءتين وكان متوسطا في امره شديد المحبة للدنيا وكان صالح الفقه علي مذهب اهل العراق ولا اعلمه حدث بشء ثم عزل واستقضي ثانية وعزل وولي الاهواز ثم وجه به الي خراسان فمات ب--------------------الري احمد بن يحيي بن مالك بن كثير بن راشد وقيل احمد بن يحيي بن مالك-------- بن زكريا بن راشد بن كثير بن	2072	-7675056221286505908	354	574.0	275	726	48.76033020019531	62	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms110	false	681768599122163678	9	110	55	561	1545	300	وحمل عن جماعة من اهل------ الادب منهم علي بن سليمان الاخفش وابراهيم بن محمد نفطويه ومحمد بن الحسن بن دريد وقرا ا-------------------------------لقران عل---------------ي ابن مجاهد بقراءة ابي عمرو---------- واخذ ق----------------------------------------------------------طعة من النحو واللغة------- عن ابي بكر الانباري ونفطويه وقرا الكلام علي ----------------------------------ابي هاشم-------- ودرس--- الفقه ق-ال هلال بن المحسن مات------------------- لست وعشرين ليلة خلت من المحرم سنة سبع وسبعين وثلاث ماءة رحمه الله تعالي وقالت-------------------------------------------------------------------------------------------- طاهرة ابنته مات ابي ---------------------------------------------------------سنة ثمان وسبعين وثلاث ماءة حكاه الخطيب 282 احمد بن ي-------------------------وس-------------------ف بن علي --بن محمد بن احمد ابو نصر وقيل ابو العباس عماد الدين الحسيني تفقه علي احمد بن محمد بن محمود	110	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2091	true	-5884386150116611253	67	218	324	1094	1504	300	وحمل عن جماعة من اهل العلم الادب منهم علي بن سليمان الاخفش وا-------------------------------------بن دريد وابن شقير النحوي ونفطويه وكان حافظا للقران قراه كله مرارا علي ابن مجاهد بقراءة ابي عمرو بن العلاء واخذ شيءا من النحو عن ابي بكر بن السراج وابي اسحاق الزجاج وحمل قطعة من -------اللغة والنحو عن ابن---- الانباري ونفطويه وقرا الكلام والاصول علي ابي بكر بن الاخشاذ ثم علي ابي هاشم الجباءي ودرس من الفقه قطعة علي ابي ال-حسن الكرخي ومات يوم الجمعة لست وعشرين ليلة خلت من المحرم سنة سبع وسبعين وثلاث ماءة وكان منزله بالجانب الشرقي من مدينة السلام بقرب باب البستان ذكر لي هلال بن المحسن وفاته كما قال لي التنوخي وحدثتنا طاهرة -بنت احمد بن يوسف الازرق قالت توفي ابي يوم الجمعة لاربع خلون من المحرم سنة ثمان وسبعين وثلاث ماءة قلت وهو اخو ابي غانم محمد بن يوسف الازرق احمد بن يوسف بن وصيف الصياد حدث عن ابي حامد محمد بن هارون -------------------------------------------------------------------------	2091	-7675056221286505908	300	358.5	232	893	33.59462356567383	47	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms026	false	-8963313348730985850	175	248	933	1317	1576	300	وعامة الكوفيين وولي قضاء مدينة المنصور بعد احمد ابن محمد بن سماعة في سنة ثلاث وخمسين وماءتين وياتي احمد هذا قال الخطيب وكان ثقة مبرا فاضل-----ا دينا صالحا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان تقلد قضاء الكوفة مات سنة سبع وسبعين وماءتين وبلغ ثلاثا وتسعين سنة واراد---------------------------------------------- الموفق----- منه ان يدفع اليه اموال ال-يتامي علي سبيل القرض فابي ان يدفعها فقال لا والله ولا حبة منها فصرفه عن الحكم في سنة اربع وخمسين وماءتين ورد الي قضاء الكوفة	26	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2120	true	-558744403630093808	31	186	161	953	1542	300	وعامة الكوفيين وولي قضاء مدينة المنصور بعد احمد -بن محمد بن سماعه و-----------------------------------------------------كان ثقة خيرا فاضلا كيسا دينا صالحا وقال محمد بن خلف وكيع كتبت عنه وهو علي قضاء مدينة المنصور في سنة ثلاث وخمسين وماءتين اخبرني الازهري قال اخبرنا احمد بن ابراهيم بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرفة قال سنة ثلاث وخمسين وماءتين فيها ولي ابن ابي العنبس قضاء مدينة السلام بعد ابن سماعة اخبرنا علي بن المحسن قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال صرف احمد بن محمد بن سماعة واستقضي مكانه ابراهيم بن اسحاق بن ابي العنبس وذلك في سنة ثلاث وخمسين وكان تقلد قضاء الكوفة وهذا رجل جليل القدر صالح العلم حسن الدين ومن اصحاب الحديث حمل الناس عنه حديثا كثيرا وكان سبب صرفه ان الموفق اراد منه ان يدفع اليه اموال الايتام -علي سبيل القرض فابي ان يدفعها وقال لا والله ولا حبة منها فصرفه عن الحكم في سنة اربع وخمسين وماءتين ورد الي قضاء الكوفة	2120	-7675056221286505908	272	423.5	218	847	32.11334228515625	44	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms029	false	4133123813345006764	117	189	612	996	1559	300	الدارمي ------سالت------ يحيي بن معين عن ابراهيم بن رستم فقال ثقة -----------------------------وق-----------------ال ابن عدي منكر الحديث ولما ذكر الذهبي في الميزان كلام ابن عدي فيه قال له عن الليث بن سعد ويعقوب القمي وعنه الحسين بن الحسين المروزي ببلدته ومحمد ا---بن عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن السعدي وهو خراساني مروزي جليل وذكر عن الدارمي توثيقه وعرض عليه المامون القضاء فامتنع وانصرف الي منزله فتصدق بعشرة الاف درهم مات بنيسابور قدمها حاجا وقد مرض بسرخس فبقي	29	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2166	true	7468939258160470633	211	300	1058	1537	1537	300	الدارمي يقول وسالته يعني يحيي بن معين عن ابراهيم بن رستم فقال ثقة اخبرنا البرقاني قال اخبرنا ابو الحسن الدارقطني قال ابراهيم بن رستم المروزي ليس بقوي اخبرني محمد بن احمد بن --------------------------------يعقوب قال اخبرنا محمد بن نعيم قال اخبرني ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله العدل قال حدثنا محمد بن اسحاق الثقفي قال مات ابراهيم بن رستم المروزي بنيسابور سنة عشر وماءتين وقال ابن نعيم قرات بخط ابي عمرو المستملي سمعت اسحاق بن ابراهيم العفصي يقول مات ابراهيم بن رستم المروزي بنيسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بور قدمها حاجا وقد مرض بسرخس فبقي-	2166	-7675056221286505908	123	-23.5	98	650	18.923076629638672	18	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms035	false	6819394719971588601	91	137	467	697	1565	300	محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري وهو------------------------------------------------- فقيه اهل النظر في عصره قدم علينا حاجا سنة سبع وثلاثين وثلاث ماءة وكتبنا عنه بانتخاب ابي علي الحافظ قال محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حفص بن اسلم مات في سنة ست واربعين وثلاث ماءة رحمه الله تعال----ي -------40 ابراهيم بن محمد	35	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2255	true	1432045743123404211	218	296	1066	1461	1477	300	محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري قال ابراهيم بن محمد بن احمد الفقيه ابو اسحاق البخاري فقيه اهل النظر في عصره قدم علينا حاجا سنة سبع وثلاثين وثلاث ماءة وكتبنا عنه بانتخاب ابي علي الحافظ ثم توفي في تلك السنة فانه لم ينصرف من تلك الحجة اخبرني ابو الوليد الحسن بن محمد البلخي قال اخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخاري قال سمعت محمد بن حفص بن -------------------------------------------اسلم يقول توفي ابو اسحاق ابراهيم بن محمد	2255	-7675056221286505908	169	300.0	133	438	38.584476470947266	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms121	false	-6599857678274509570	125	155	632	777	1517	300	من ابيه و---مالك بن مغول وعمر بن ذر------------------------------- والقاسم بن معن وابن ابي ذءب وحدث فروي عنه عمر ب------------------------ن ابراهيم النسفي وسهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي	121	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2332	true	1098483444875731637	42	83	206	407	1459	300	عن ابيه وعن مالك بن مغول وعمر بن ذر ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب والقاسم بن معن وابي شهاب الحناط --روي عنه غسان بن المفضل الغلابي وعمر بن ابراهيم الثقفي وسهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي	2332	-7675056221286505908	122	208.0	96	203	60.0985221862793	21	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms121	false	-6599857678274509570	210	266	1094	1361	1517	300	العباس بن ميمون---- سمعت محمد بن عبد الله الانصاري يقول ما ولي القضاء من لدن عمر بن الخطاب الي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة رضي الله عنه فقيل له-------------- يا ابا عبد الله ولا الحسن بن ابي الحسن البصري قال لا والله ولا الحسن قال -----------------ابو العيناء محمد بن القاسم قال -----اسماعيل	121	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2332	true	1098483444875731637	203	261	998	1272	1459	300	العباس بن ميمون قال سمعت محمد بن عبد الله الانصاري يقول ما ولي --قضاء من لدن عمر بن الخطاب الي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة فقا-------------ل له ابو بكر الجبي يا ابا عبد الله ولا الحسن بن ابي الحسن ق-------ال لا والله ولا الحسن قال ابن حيان واخبرني ابو العيناء ----------قا-ل قال رجل لاسماعيل	2332	-7675056221286505908	229	394.5	179	307	74.59283447265625	45	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms121	false	-6599857678274509570	258	300	1318	1517	1517	300	قال------ ابو العيناء محمد بن القاسم ق----ال اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة ما ورد علي مثل امراة تقدمت الي فقالت ايها القاضي ابن عمي زوجني من هذا ولم اعلم فلما علمت رددت قال فقلت و----متي رددت قالت وقت علمت قلت ومتي-	121	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2333	true	3654795284840142025	29	74	155	369	1504	300	قال حدثنا ابو العيناء محمد بن القاسم قال قال اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة ما ورد علي مثل امراة تقدمت الي فقالت ايها القاضي ابن عمي زوجني من هذا ولم اعلم فلما علمت رددت قال فقلت لها ومتي رددت قالت وقت علمت قلت ومتي	2333	-7675056221286505908	198	376.0	157	214	92.52336120605469	40	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms132	false	-1413173581051481031	210	269	1042	1366	1535	300	اسماعيل بن يعقوب بن اسحاق بن --بهلول عم ا------------------حمد بن يوسف الازرق المذكور في بابه----------------------------- ابو محسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التنوخي الانباري حدث ببغداد عن جماعة منهم احمد ابن حنبل وبهلول بن اسحاق ولد----------------- بالانبار سنة اثنتين وخمسين وماءتين ومات بها س---نة احدي وثلاثين وثلاث ماءة رحمه الله تعالي وكان حافظا للقران عالما بانساب اليمن كثير الحديث ثقة ذكره الخطيب 361 اسماعيل	132	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2388	true	3304644172401412078	56	149	283	763	1543	300	اسماعيل بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول قال حدثنا اسماعيل بن محمد بن ابي كثير قاضي المداءن قال حدثنا مكي بن ابراهيم قال حدثنا ابو حنيفة عن عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي فاتيته بلحم شواء فاكل منه ثم دعا بماء فغسل كفيه ومضمض ثم صلي ولم يحدث وضوءا قال لي التنوخي قال ابي-------------------------------------------------------- ولد اسماعيل بن يعقوب بالانبار سنة اثنتين وخمسين وماءتين ومات بها في سنة احدي وثلاثين وثلاث ماءة وحدث ببغداد---- وكان حافظا للقران عالما بانساب اليمن كثير الحديث ثقة -فيه -----صدوقا اسماعيل	2388	-7675056221286505908	199	269.0	158	546	36.4468879699707	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms121	false	-6599857678274509570	2	85	11	416	1517	300	ورد بغداد حاجا مرارا عدة وحدث بها عن محمد بن احمد بن احمد بن حبيب البخاري وبكر بن محمد بن حمدان المروزي وذكر جماعة ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني عنه عبد العزيز بن علي الازجي وذكر انه سمع منه بعد عوده من الحج في سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة قال وحدثني عنه القاضي ابو جعفر محمد بن احمد السمناني وقال قدم علينا بغداد حاجا في سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة ---------------------------------قال الخطيب قرات بخط ابي عبد الله محمد بن احمد غنجار توفي اسماعيل بن الحسين	121	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2396	true	-3877943990324704781	118	223	639	1165	1535	300	ورد بغداد حاجا مرات- عدة وحدث بها عن محمد بن احمد بن خن---------ب البخاري وبكر بن محمد بن حمدان المروزي ومحمد بن عبد الله بن يزداد الرازي وخلف بن محمد الخيام وعلي بن محتاج بن حمويه الكشاني ومحمد بن نصر الشرغي وسهل بن عثمان بن سعيد واحمد بن سعد بن نصر البخاريين حدثني عنه عبد العزيز بن علي الازجي وذكر انه سمع منه بعد عوده من الحج في سنة سبع وثمانين وثلاث ماءة ----وحدثني عنه القاضي ابو جعفر محمد بن احمد السمناني وقال قدم علينا بغداد حاجا في سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة QS7V313 اخبرنا ابو جعفر السمناني قال اخبرنا ابو محمد------------------------------------- اسماعيل بن الحسين	2396	-7675056221286505908	320	548.5	252	577	55.45927047729492	61	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms121	false	-6599857678274509570	72	104	352	514	1517	300	قرات بخط ابي عبد الله محمد بن احمد ----------------------------------غنجار ت---------وفي اسماعيل بن الحسين يوم الاربعاء لثمان خلون من شعبان سنة اثنتين واربع ماءة رحمه الله تعالي 329 اسماعيل بن -حماد بن ابي	121	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2397	true	-2912066735521037346	123	158	582	768	1504	300	قرات بخط ابي عبد الله محمد بن احمد بن محمد البخاري الحافظ المعروف بالغنجار توفي ابو محمد اسماعيل بن الحسين يوم الاربعاء لثمان خلون من شعبان سنة اثنتين واربع --------------------ماءة اسماعيل بن الحسن بن عبد	2397	-7675056221286505908	129	225.0	101	206	62.621360778808594	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms123	false	-2206218426137888732	90	118	464	606	1600	300	قال------ الفضل بن عبيد الله الحميري---- سالت احمد بن حنبل عن رجال خراسان فقال اما اسحاق بن راهويه فلم ير مثله وام----------------------------------ا اسماعيل بن سعيد الشالنجي ففقيه عالم	123	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2435	true	-5746156442970703617	112	148	565	750	1524	300	قال حدثني الفضل بن عب-د الله الحميري قال سالت احمد بن حنبل عن رجال خراسان فقال اما اسحاق بن راهويه فلم نر مثله واما الحسين بن عيسي البسطامي فثقة واما اسماعيل بن سعيد الشالنجي ففقيه عالم	2435	-7675056221286505908	140	257.0	112	186	75.26881408691406	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms113	false	-8600042228965870393	10	90	58	476	1596	300	حمل الفقه عن الحسن بن زياد-------- وعن الهيثم بن موسي صاحب ابي يوسف------- وله مذاهب اختارها وتفرد بها ---------------------------------------------رحل في طلب الحديث الي بغداد والكوفة والبصرة ومكة والمدينة سمع اباه وسفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح واسمعيل بن علية في جمع عظيم حدث ببغداد فروي عنه محمد بن عبد الرحمن صاعقة وابو بكر بن ابي الدنيا وابناه البهلول واحمد ابنا اسحاق قال الخطيب صنف من الكتب كتابا في الفقه سماه المتضاد وكتابا في القرا-ات وصنف المسند وغيره من انواع العلم	113	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2450	true	-8524131987260570606	247	290	1303	1530	1578	300	حمل الفقه عن الحسن بن زياد اللءلءي وعن الهيثم بن موسي صاحب ابي يوسف القاضي وله مذاهب اختارها ينفرد بها ويقال كان حسن العلم باللغة والنحو والشعر وصنف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابا في الفقه سماه المتضاد وكتابا في القراءات وصنف في غير ذلك --من انواع العلم	2450	-7675056221286505908	154	121.0	122	479	32.15031433105469	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms114	false	5773373601202429984	226	297	1187	1548	1560	300	اسحاق بن محمد بن حمدان بن محمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن محمد بن نوح بن ابراهيم الجيني بضم الجيم والباء الموحدة وفي اخرها النون المشددة نسبة الي الجبن قاله السمعاني روي عن ابي يعقوب الحارثي السبذموني روي---------------------------------- عنه ابنه ابو نصر توفي ابو ابراهيم في مستهل ذي القعدة-------------------------------------------- سنة خمس وتسع--ين وثلاث ماءة قال الخطيب كان احد الفقهاء علي مذهب ابي حنيفة يعني---------------------------- اسحاق بن محمد بن حمدان قدم بغداد حاجا	114	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2484	true	2150455315175194283	149	237	772	1222	1504	300	اسحاق بن محمد بن حمدان بن محمد بن نوح ابو ابراهيم المهلبي الخطيب ويعرف بالجبني من اهل بخاري قدم بغداد حاجا وحدث بها عن محمد بن حمدويه المروزي وعبد الله بن محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب المعلم ومحمد بن صابر بن كاتب وحامد بن بلال وغيرهم حدثنا عن-----ه ابو القاسم الازهري والحسين بن محمد اخو الخلال وذكر لنا اخو الخلال انه سمع منه ببخاري في سنة ثمان وثمانين وثلاث ماءة قال و------كان احد الفقهاء علي مذهب ابي حنيفة QS7V446 اخبرنا الازهري قال حدثنا اسحاق بن محمد بن حمدان قدم------ حاجا	2484	-7675056221286505908	165	180.5	127	578	28.54671287536621	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms112	false	2307230128418833600	248	291	1287	1495	1546	300	اسحاق بن احمد بن شيث ابو نصر البخاري -يعرف بالصفار قدم بغداد حاجا في سنة خمس واربع ماءة وحدث بها عن نصر بن احمد بن اسماعيل الكشاني قال الخطيب------------------ حدثني عنه الحسن بن علي بن محمد--- المذهب واثني عليه خيرا 296 اسحاق بن	112	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2485	true	3598891781357599958	198	244	986	1212	1496	300	اسحاق بن احمد بن شيث ابو نصر البخاري ويعرف بالصفار قدم بغداد حاجا في سنة خمس واربع ماءة وحدث بها عن نصر بن احمد بن اسماعيل الكشاني صاحب جبريل بن مجاع السمرقندي حدثني عنه الحسن بن علي بن محمد بن المذهب واثني عليه خيرا---- اسحاق بن	2485	-7675056221286505908	196	354.5	155	230	85.21739196777344	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms115	false	2847251046430361155	100	157	526	779	1502	300	من اسمه اسد واسراءيل 308 اسد بن عمرو بن عامر بن عبد الله بن عمرو بن عامر بن اسلم بن صعير بن يشكر بن دهيم بن افرك وهو غانم بن بدير بن قيس بن ابقر بن انمار بن اراس ابن عمرو بن نبت بن زيد بن كهلان ابو المنذر وقيل ابو عمر والقاضي القشيري البجلي الكوفي صاحب	115	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2499	true	7947095683259675019	103	153	539	747	1472	300	من اسمه اسد -------------اسد بن عمرو بن عامر بن عبد الله بن عمرو بن عامر بن اسلم بن صعب- بن يشكر بن رهم -بن افرك وهو غانم بن نذير بن نسر بن عبقر بن انمار بن اراش -بن عمرو بن نبت بن زيد بن كهلان ابو المنذر----------------------------- البجلي الكوفي صاحب	2499	-7675056221286505908	197	351.0	148	253	77.86561584472656	40	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms135	false	-5276849678370478124	125	230	634	1181	1536	300	بشر بن غياث بن ابي كريمة---- عبد الرحمن المريسي العدوي المعتزلي المتكلم مولي زيد بن الخطاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ الفقه عن ابي يوسف القاضي وبرع فيه ونظر في الكلام والفلسفة قال الصيمري فيما جمعه ومن اصحاب ابي يوسف خاصة بشر بن غياث المريسي وله تصانيف وروايات كثيرة عن ابي يوسف وكان من اهل الورع والزهد غير انه رغب الناس عنه في ذلك الزمان لاشتهاره بعلم الكلام وخوضه في ذلك وعنه اخذ حسين النجار مذهبه وكان ابو يوسف يذمه قال وهو عندي كابرة الرفاء طرفها دقيق ومدخلها ضيق وهي سريعة الانكسار قال الخطيب اسند من الحديث شيءا يسيرا من حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة وابي يوسف القاضي	135	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2539	true	7906120169016773815	73	151	339	747	1476	300	بشر بن غياث بن ابي كريمة ابو عبد الرحمن المريسي------------------------ مولي زيد بن الخطاب كان يسكن في الدرب المعروف به ويسمي درب المريسي وهو بين نهر الدجاج ونهر البزارين وبشر من اصحاب الراي اخذ الفقه عن ابي يوسف القاضي الا انه اشتغل ب--الكلام وجرد القول بخلق القران وحكي عنه اقوال شنيعة ومذاهب مستنكرة اساء-------------------------------------------------------- اهل ال---------------------------------------------------------علم قولهم فيه بسببها وكفره اكثرهم لاجلها وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسند من الحديث شيءا يسيرا عن حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة وابي يوسف القاضي	2539	-7675056221286505908	191	261.5	150	651	29.3394775390625	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms135	false	-5276849678370478124	230	262	1181	1346	1536	300	كتب بشر-------- الي رجل يستقرض منه شيءا فكتب اليه الرجل الدخل يسير والرج- ثقيل والمال مكذوب عليه فكتب اليه بشر ان كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وان كنت مقتدرا------ فجعلك الله معتذرا	135	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2540	true	3150651691521750442	105	139	521	701	1501	300	كتب بشر المريسي الي رجل يستقرض منه شيءا فكتب اليه الرجل الدخل يسير والدين ثقيل والمال مكذوب عليه فكتب اليه بشر ان كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وان كنت معتذرا بباطل فجعلك الله معتذرا	2540	-7675056221286505908	161	299.5	129	180	89.44444274902344	30	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms135	false	-5276849678370478124	264	300	1355	1536	1536	300	الشافعي ويهابه فطلبت امه من----- الشافعي ان ينهاه فنهاه وقال اخبرني عما تدعو اليه اكتاب ناطق ام---- مفترض معترض ام سنة قاءمة ام وجوب عن السلف البحث فيه والسءال عنه فقال بشر ليس فيه كتاب ناطق-	135	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2544	true	-8661852088471033338	14	48	78	243	1491	300	الشافعي وقد دخل عليه بشر فقال له الشافعي-------------------- اخبرني عما تدعو اليه اكتاب ناطق ام فرض مف------ترض ام سنة قاءمة ام وجوب عن السلف البحث فيه والسءال عنه فقال بشر ليس فيه كتاب ناطق	2544	-7675056221286505908	140	234.5	111	191	73.29843139648438	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms136	false	-458043533522881675	0	41	0	206	1578	300	ولا فرض مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجوب عن السلف البحث فيه الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي اقررت علي نفسك بالخطاء فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عل---------------------------يه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح	136	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2544	true	-8661852088471033338	48	95	243	475	1491	300	ولا فرض مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجوب عن السلف البحث فيه الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي اقررت علي نفسك بالخطا- فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عليه وتترك هذا قال لنا نهمة فيه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح	2544	-7675056221286505908	205	399.0	164	233	87.98283386230469	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms137	false	1615548764085684464	137	201	698	1018	1495	300	كنا نكون عند ابي عيينة ف----اذا وردت علينا مسءلة مشكلة يقول هاهنا احد من اصحاب ابي حنيفة فيقال بشر فيقول اجب فيها فاجبت فيها فاجبت فيقول التسليم للفقهاء سلامة في الدين سمع مالكا وحماد بن زيد وغيرهما روي عنه احمد بن علي الابار وابو يعلي الحافظ الموصلي --------------------------------------------------------قال------ احمد بن عطية---- كان بشر ----------------يصلي في كل يوم ما-تي ركعة وكان يصليها بعد ما فلج	137	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2565	true	7744341330447138010	92	159	458	796	1492	300	كنا نكون عند ابن عيينة فكان اذا وردت عليه مسا-لة مشكلة يقول هاهنا احد من اصحاب ابي حنيفة فيقال بشر فيقول اجب فيها فاجيب فيق-----------ول التسليم للفقهاء سلامة في الدين اخبرنا الحسين ------------------------------بن علي الصيمر------------------------ي قال اخبرنا عمر بن ابراهيم المقرء قال حدثنا مكرم بن احمد قال حدثنا احمد بن عطية قال كان بشر يعني ابن الوليد يصل---ي كل يوم ماءتي ركعة وكان يصليها بعد ما فلج	2565	-7675056221286505908	226	368.0	179	407	55.528255462646484	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms138	false	2964794517013910284	10	70	62	366	1522	300	وولي بشر القضاء ببغداد في الجانبين جميعا فسعي به رجل وقال انه لا يقول القران مخلوق فامر به----------------------------- المعتصم ان يجلس في منزله فجلس ووكل ببابه------ ونهي ان يفتي احدا بشء فلما ولي جعفر بن ابي اسحاق الخلافة امر باطلاقه وان يفتي الناس ويحدثهم فبقي حتي كبر- سنه قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن السلمي سالت الدارقطني------------------------------------------------------------------------- عن بشر بن الوليد فقال	138	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2566	true	3976134699321392212	121	256	618	1297	1510	300	وولي---- القضاء ببغداد في الجانبين جميعا فسعي به رجل وقال انه لا يقول القران مخلوق فامر به امير المءمنين ابو اسحاق يعني المعتصم ان يحبس في منزله فحبس ووكل ببابه الشرط ونهي ان يفتي احدا بشء فلما ولي جعفر بن ابي اسحاق الخلافة امر باطلاقه وان يفتي الناس ويحدثهم فبقي حتي كبرت سنة وتكلم بالوقف فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه اخبرني محمد بن ابي علي الاصبهاني قال اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الشافعي بالاهواز قال حدثنا ابو عبيد محمد بن علي الاجري قال سالت ابا داود سليمان بن الاشعث قلت له بشر بن الوليد ثقة قال لا اخبرنا محمد بن علي المقرء قال اخبرنا ابو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران قال اخبرنا عبد المءمن بن خلف النسفي قال سالت ابا علي صالح بن محمد عن بشر بن الوليد فقال	2566	-7675056221286505908	270	464.0	214	683	39.53147888183594	48	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms143	false	-4899964701367443196	231	300	1191	1552	1552	300	سنة سبعين وماءتين وكان حسن البلاغة رح----------مه الله تعالي 385 بهلول بن حسان بن سنان ابو محمد تقدم ابنه اسحاق بن بهلول وابن ابنه احمد بن اسحاق بن بهلول من بيت علماء روي عنه ابنه اسحاق وتفقه عليه وهذا جد بهلول المذكور قبله سمع ببغداد والبصرة والكوفة ومكة والمدين-----ة وحدث عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعبة---------- وحماد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومالك--------------------- وسفيان قال الخطيب -----------------------------سمعت القاضي ابا القاسم علي بن المحسن التنوخي يقول هو البهلول بن-	143	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2590	true	-3831493231987116304	92	203	431	998	1419	300	سنة سبع عشرة وحمل الي الكوفة فدفن بها ذكر من اسمه البهلول البهلول----- بن حسان بن سنان ابو الهيثم التنوخي من اهل الانبار------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ببغداد والبصرة والكوفة----- والمدينة ومكة وحدث عن شيبان بن عبد الرحمن التميمي وورقاء بن عمر اليشكري والفرج بن فضالة واسماعيل بن عياش وابي غسان محمد بن مطرف وسعيد بن ابي عروبة وشعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة وابي شيبة القاضي وروح بن مسافر وهشيم بن بشير وقيس بن الربيع وشريك بن عبد الله ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب ومالك بن انس ومسلم بن خالد وسفيان بن عيينة روي عنه ابنه اسحاق بن البهلول وسمعت القاضي ابا القاسم علي بن المحسن التنوخي يقول هو البهلول بن	2590	-7675056221286505908	169	210.0	136	680	24.852941513061523	26	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms143	false	-4899964701367443196	146	210	752	1072	1552	300	بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان اخو احمد بن اسحاق تقدم احمد في بابه ووالدهما اسحاق تقدم ايضا في بابه روي عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسحاق وتفقه عليه وروي ------عنه اخوه احمد وابنا اخيه يوسف الازرق واسمع-يل ابنا يعقوب وقد تقدم اسماعيل ايضا وياتي يوسف وروي عنه داود بن الهيثم بن اسحاق وياتي ايضا وابو طالب محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول ياتي	143	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2591	true	-7990578289480064781	131	202	666	1041	1526	300	بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو محمد التنوخي سمع اسماعيل ب--------------------------------------------ن ابي اويس وابراهيم بن حمزة ومصعب بن عبد الله الزبيريين وسعيد بن منصور وابا مصعب الزهري ومحمد بن معاوية النيسابوري واحمد بن حاتم الطويل واباه اسحاق بن البهلول وغيرهم روي عنه اخوه احمد وابنا اخيه يوسف الازرق واسماعيل ابنا يعقوب وابن اخي--------------------------------ه داود بن الهيثم بن اسحاق----------- وابو طالب محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول وعلي	2591	-7675056221286505908	186	290.0	146	462	40.25973892211914	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms144	false	8012458645906670600	23	69	97	331	1491	300	ابن اسحاق--------------- كان جدي البهلول بن حسان قد طلب الاخبار واللغة والشعر وايام الناس وعلوم العرب-------------------------------------------- ثم طلب الحديث والفقه والتفسير والسير واكثر من ذلك ثم تزهد الي ان مات بالانبار--- سنة اربع وماءتين 386 بهلول بن محمد بن احمد بن اسحاق بن --بهلول بن حسان	144	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2591	true	-7990578289480064781	83	137	415	694	1526	300	-بن اسحاق بن البهلول قال كان جدي البهلول بن حسان قد طلب الاخبار واللغة والشعر وايام الناس وعلوم العرب فعلم من ذلك شيءا كثيرا وروي منه رواية واسعة ثم طلب الحديث والفقه والتفسير والسير واكثر من ذلك ثم تزهد الي ان مات بالانبار في سنة اربع وماءتين --البهلول---------------- بن اسحاق بن البهلول بن حسان	2591	-7675056221286505908	213	370.5	172	298	71.47650909423828	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms144	false	8012458645906670600	53	127	253	628	1491	300	بالانبار سنة اربع وماءتين 386 بهلول بن محمد بن احمد بن اسحاق بن --بهلول بن حسان اخو جعفر وعلي وياتي كل واحد منهما في بابه ان شاء الله تعالي ابو القاسم التنوخ---------ي سكن بغداد وحدث بها عن ابيه قال الخطيب حدثني عنه القاضي ابو القاسم التنوخي وذكر--- انه ولد ببغداد لاربع بقين من شوال سنة احدي وثلاثين وثلاث ماءة---- ومات يوم الثلاثاء لسبع خلون من رجب سنة ثمانين وثلاث ماءة -----سمعت منه شيءا يسيرا	144	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2592	true	4056333224813918942	141	202	703	1019	1513	300	بالانبار البهلول------------------- بن محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول بن ----------------------------------------------------حسان بن سنان ابو القاسم التنوخي الانباري سكن بغداد وحدث بها عن ابيه----------- حدثني عنه القاضي ابو القاسم التنوخي وذكر لي انه ولد ببغداد لاربع بقين من شوال سنة احدي وثلاثين وثلاث ماءة قال ومات يوم الثلاثاء لسبع خلون من رجب سنة ثمانين وثلاث ماءة قال وسمعت منه شيءا يسيرا	2592	-7675056221286505908	275	490.0	220	398	69.09547424316406	49	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms149	false	-7413710591684476612	0	39	0	188	1517	300	وحمزة والكساءي وكتب هو واخوه علي الحديث في موضع واحد---- واصل كل واحد------ اصل الاخر وشيوخ كل واحد------ شيوخ الاخر وسياتي ان شاء الله تعالي حدث عن -------------------------ابي بكر بن ابي داود----------------------------------------------------------------------------- وجده احمد بن اسحاق بن البهلول وعرض	149	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2709	true	1384999232801438443	3	60	17	299	1498	300	وحمزة والكساءي وكتب هو واخوه علي الحديث في موضع واحد قال واصل كل واحد منهما اصل الاخر وشيوخ كل واحد منهما شيوخ الاخر و------------------------حدث عن عبد الله بن محمد البغوي وابي بكر بن ابي داود وابي الليث الفراءضي واحمد بن القاسم اخي ابي الليث واحمد بن عبيد الله بن عمار وجده احمد بن اسحاق بن البهلول وابي	2709	-7675056221286505908	161	257.0	127	306	52.6143798828125	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms156	false	6586870746045120336	75	137	388	688	1522	300	الحسن بن احمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن عبيد الله بن عمرو بن خالد بن الرفيل ابو محمد عر-----------ف بابن المسلمة حدث عن محمد بن المظفر شيءا يسيرا قال الخطيب كتب عنه بعض اصحابنا وكان صدوقا ينزل بدرب سليم من الجانب الشرقي ومات في ليلة الاحد الثامن عشر من صفر سنة ثلاثين واربع ماءة -مولده ---سنة تسع وستين وثلاث ماءة	156	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2755	true	-39145756711659938	209	270	1021	1320	1461	300	الحسن بن احمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن عبيد بن----- عمرو بن خالد بن الرفيل ابو محمد المعدل المعروف بابن المسلمة حدث عن محمد بن المظفر شيءا يسيرا----------- كتب عنه بعض اصحابنا وكان صدوقا ينزل بدرب سليم من الجانب الشرقي ومات في ليلة الاحد الثامن عشر من صفر سنة ثلاثين واربع ماءة ومولده في سنة تسع وستين وثلاث ماءة	2755	-7675056221286505908	280	525.5	221	315	88.88888549804688	55	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms158	false	-8735012595514382961	238	292	1246	1528	1571	300	الحسن بن داود بن بابشاذ بن داود بن سليمان بن ابراهيم المصري ابو سعد ------------------------------------------------------------------------كان من اهل-------------------- القران وروايته---------------------------- و------------------------------------الح--------------------------------------------------ديث والادب والكلام و----------------------------ابوه كان يهوديا بمصر واسلم وحسن اسلامه و----------------درس------------- ابو سع--------د علي ابي عبد الله الصيمري ثم علي قاضي القضاة ابي عبد الله الدامغاني ومات في-------- ذي القعدة سنة تسع وثلاثين واربع ماءة	158	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2780	true	-2423385669434992635	185	291	912	1464	1512	300	الحسن بن داود بن بابشاذ بن داود بن سليمان ابو سعيد-- المصري قدم بغداد ودرس فقه ابي حنيفة علي القاضي ابي عبد الله الصيمري وتوجه فيه حتي درس وكان مفرط الذكاء حسن الفهم يحفظ القران بقراءات عدة ويحفظ طرفا من علم الادب والحساب والجبر والمقابلة والنحو وكتب الحديث بمصر عن ابي محمد بن النحاس وطبقته كتبت عنه احاديث وكتب عني وكان ثقة حسن الخلق وافر العقل وكان ابوه---- يهوديا ثم ---اسلم وحسن اسلامه وذكر بالعلم وهو فارسي الاصل واقام ابو سعيد ببغداد الي ان ادركه اجله فتوفي ليلة السبت ودفن صبيحة تلك الليلة في يوم السبت لعشر بقين من ذي القعدة سنة تسع وثلاثين واربع ماءة	2780	-7675056221286505908	163	165.5	128	561	29.05525779724121	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms163	false	3452831938410682304	42	92	238	479	1531	300	اسحاق الحربي حدثني ابو------- حسان الزيادي انه راي رب العزة------ في النوم فقال----------------------------------------------------- رايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت فيه شخصا -خيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكانه يشفع الي ربه في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان	163	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2830	true	-5732469242405101645	238	300	1185	1488	1488	300	اسحاق الحربي قال بلغني ان ابا حسان الزيادي---- راي رب العزة تعالي في النوم فلقيته فقلت بالذي اراك ما اراك الا حدثتني بالرءيا قال نعم رايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت فيه شخصا يخيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكانه يشفع الي ربه في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان-	2830	-7675056221286505908	224	403.5	177	308	72.7272720336914	43	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms163	false	3452831938410682304	198	300	1015	1531	1531	300	السفاح ياتي ابوه في بابه ولي الحسن قضاء مدينة المنصور بعد عبد الرحمن بن اسحاق الضبي قال الخطيب اخبرنا علي بن المحسن ا-------نا طلحة بن محمد بن جعفر قال عزل------- عبد الرحمن بن اسحاق سنة ثمان وعشرين وماءتين واستقضي الحسن بن علي بن الجعد وكان سريا ذا مرو-ة وكان من العلماء بمذهب اهل العراق وحدث عن ابيه وولي القضاء في حياة ابيه قال الخطيب واخبرني الازهري ا-------نا احمد بن ابراهيم ان ابرا-------هيم بن محمد بن عرفة قال واما الحسن بن علي ابن الجعدة فانه تولي القضاء وابوه حي ومات ابوه بعد تولية القضاء بسن-ين سءل عنه احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقال كان معروفا عند الناس-	163	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2837	true	8300650367792977631	0	130	0	654	1498	300	السفاح------------------ ولي------ قضاء مدينة المنصور بعد عبد الرحمن بن اسحاق الضبي----------- اخبرنا علي بن المحسن قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال عزل الواثق عبد الرحمن بن اسحاق سنة ثمان وعشرين وماءتين واستقضي الحسن بن علي بن الجعد وكان سريا ذا مروءة وكان من العلماء بمذهب اهل العراق اخذ ع-ن ابيه وولي القضاء في حياة ابيه----------- واخبرني الازهري قال اخبرنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرفة قال واما الحسن بن علي -بن الجعد- فانه تولي القضاء وابوه حي ومات ابوه بعد توليه القضاء بسنتين اخبرنا علي بن طلحة المقرء قال اخبرنا محمد بن العباس الخزاز قال حدثنا ابو مزاحم موسي بن عبيد الله ان عمه عبد الرحمن بن يحيي بن خاقان سال احمد بن حنبل عن ابن علي بن الجعد فقال كان معروفا عند الناس	2837	-7675056221286505908	441	768.5	353	703	62.73115158081055	75	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms173	false	8554012542551602873	256	300	1305	1503	1503	300	الحسين بن جعفر بن محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول تقدم والده جعفر بن محمد---- حدث عن جده محمد بن احمد بن اسحاق وعن عمه علي بن محمد قال الخطيب حدثنا عنه علي بن المحسن التنوخي وذكر لنا انه سمع منه في سنة-	173	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2949	true	6723813327444275429	112	154	548	740	1510	300	الحسين بن جعفر بن محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول ابو عبد الله التنوخي القارء حدث عن جده محمد بن احمد بن اسحاق وعن عمه علي بن محمد----------- حدثنا عنه علي بن المحسن التنوخي وذكر لنا انه سمع منه في سنة	2949	-7675056221286505908	164	294.0	127	203	80.78817749023438	36	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms173	false	8554012542551602873	45	91	254	475	1503	300	الحسين بن --حسن بن عطية بن سعد بن جنادة ابوعب-د الله العوفي من اهل الكوفي ولي -بغداد قضاء الشرقية بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي وحدث عن ابيه وع-------ن الاعمش--------------------------------------------------------- روي عنه ابنه الحسن وقد تقدم وروي عنه ايضا --------------------اسحاق بن البهلول	173	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2951	true	7591463525012992831	20	83	105	412	1488	300	الحسين بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة ابو عبد الله العوفي من اهل الكوفة ولي ببغداد قضاء الشرقية بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي وحدث عن ابيه وعن سليمان الاعمش ومسعر بن كدام وعبد الملك بن ابي سليمان وابي مالك الاشجعي روي عنه ابنه الحسن وابن اخيه سعد بن محمد وعمر بن شبة النميري واسحاق بن --بهلول	2951	-7675056221286505908	196	328.5	154	309	63.430419921875	35	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms173	false	8554012542551602873	93	233	486	1184	1503	300	ومعها صبي و-----رجل فقالت هذا زوجي وهذا ابني منه فقال له القاضي هذه امراتك قال نعم قال وهذا الولد منك قال اصلح الله القاضي انا خصي قال فالزمه الولد فاخذ الصبي ووضعه علي عنق-ه وانصرف فاستقبله صديق له خصي فقال---------------- له من هذا الصبي الذي معك قا-ل القاضي يفرق اولاد الزنا علي الناس وهكذا حكاه الخطيب وصلي المغرب مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع المهد------------------------------------------ي فلما قضي الصلاة و--------------------------قعد في قبلته فقام المهدي يتنفل ف----------------------قال شء اولي بك من النافلة قال وما ذاك قال سلام مولاك غصب ضيعة----------------------------------------------- وقد صح ذلك عندي تامر بردها---------------- فقال المهدي نصبح ان شاء الله تعالي فقال- لا الا الساعة ف-امر المهدي بردها تلك------- الساعة وقامت اليه امراة فقالت لحيتك ما تدعك ان تفهم عني------------------------------------------------- وكان------- طويل اللحية فقال ب---------لحيته هكذا ثم قال تكلمي قال الخطيب اخبرنا علي ابن المحسن ا--------نا طلحة بن ----------------------محمد بن جعفر قال ال----حسين بن	173	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2952	true	7150697712856446304	55	285	300	1455	1534	300	ومعها صبي ومعها رجل فقالت هذا زوجي وهذا ابني منه فقال له------- هذه امراتك قال نعم قال وهذا الولد منك قال اصلح الله القاضي انا خصي قال فالزمه الولد فاخذ الصبي فوضعه علي رقبته وانصرف فاستقبله صديق له خصي والصبي علي عنقه فقال له من هذا الصب-----ي معك فقال القاضي يفرق اولاد الزنا علي الناس و------قال الشافعي علي الخصيان اخبرني القاضي ابو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال اخبرنا المعافي بن زكريا قال حدثنا احمد بن الحسن بن منصور الساءح قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ابو صفوان نصر بن قديد بن نصر بن سيار قال حدثني ابو عمرو الشغافي قال صلينا مع المهدي المغرب ومعنا العوفي وكان علي مظالم المهدي فلما انصرف المهدي من المغرب جاء العوفي حتي قعد في قبلته فقام------- يتنفل فجذب ثوبه فقال ما شانك قال شء اولي بك من النافلة قال وما ذاك قال سلام مولاك قال وهو قاءم علي راسه اوطا قوما الخيل وغصبهم علي ضيعتهم وقد صح ذاك عندي تامر بردها وتبعث من يخرجهم فقال المهدي نصبح ان شاء الله فقال العوفي لا الا الساعة فقال- المهدي فلان القاءد اذهب الساعة الي موضع كذا وكذا فاخرج من فيها وسلم الضيعة الي فلان قال فما اصبحوا حتي ردت الضيعة علي صاحبها قلت وكان العوفي طويل اللحية جدا وله في امر لحيته اخبار طريفة اخب-----------------رنا علي -بن ابي علي قال اخبرنا طلحة بن محمد المعدل قال حدثني احمد بن كامل قال حدثنا حسين بن	2952	-7675056221286505908	516	740.0	400	1199	43.03586196899414	90	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms173	false	8554012542551602873	45	74	254	392	1503	300	الحسين بن --حسن بن عطية بن سعد بن جنادة ابو-------------عبد الله العوفي من اهل الكوفي ولي----------------------------------------------- بغداد ق------ضاء الشرقية بعد حفص بن غياث ثم نقل ا------------لي قضاء عسكر المهدي	173	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2954	true	6610632608334368694	47	92	234	450	1512	300	الحسين بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة العوفي يكني ابا عبد الله وكان --من اهل الكوفة وقد سمع سماعا كثيرا وكان ضعيفا في الحديث ثم قدم به بغداد فولوه قضاء الشرقية بعد حفص بن غياث ثم نقل من الشرقية فولي قضاء عسكر المهدي	2954	-7675056221286505908	124	182.5	96	218	56.880733489990234	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms176	false	-1874767751025795213	222	292	1117	1497	1543	300	باخره القضاء بربع الكرخ ولم يزل م-قلده الي---- وفات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان صدوقا وافر العقل جميل المعاشرة عارفا بحقوق اهل العلم وسمعته يقول حضرت عند ابي الحسن الدارقطني وسمعت منه اجزاء من كتاب السنن الذي صنفه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسمع منه بدمشق لما قدمها حاجا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابن ابي الهول وعبد العزيز الكناني قال الخطيب تو---------------------------------------في ليلة الاحد في---------------------------------------------- الحادي والعشرين من شوال سنة ست وثلاثين واربع ماءة ببغداد وكان مولده ---سنة احدي وخمسين وثلاث ماءة	176	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2999	true	6529621479852893361	0	187	0	970	1523	300	باخرة القضاء بربع الكرخ ولم يزل يتقلده الي حين وفاته وحدث عن ابي بكر المفيد الجرجراءي وابي الفضل الزهري وابي بكر بن شاذان وعلي بن حسان الدممي وابي حفص بن شاهين والحسين بن محمد بن سليمان الكاتب وابي حفص الكتاني وابي عبيد الله المرزباني وعيسي بن علي بن عيسي الوزير وغيرهم كتبت عنه وكان صدوقا وافر العقل جميل المعاشرة عارفا بحقوق اهل العلم وسمعته يقول حضرت عند ابي الحسن الدارقطني وسمعت منه اجزاء من كتاب السنن الذي صنفه قال فقرء عليه حديث غورك السعدي عن جعفر بن محمد الحديث المسند في زكاة الخيل وفي الكتاب غورك ضعيف فقال ابو الحسن ومن دون غورك ضعفاء فقيل الذي رواه عن غورك هو ابو يوسف القاضي فقال اعور بين عميان وكان ابو حامد الاسفراييني حاضرا فقال الحقوا هذا الكلام في الكتاب قال الصيمري فكان ذلك سبب انصرافي عن المجلس ولم اعد الي ابي الحسن بعدها ثم قال ليتني لم افعل وايش ضر ابا الحسن انصرافي او كما قال مات الصيمري في ليلة الاحد ودفن في داره بدرب الزرادين من الغد وهو يوم الاحد الحادي والعشرين من شوال سنة ست وثلاثين واربع ماءة و-------كان مولده في سنة احدي وخمسين وثلاث ماءة	2999	-7675056221286505908	301	510.0	242	977	30.808597564697266	49	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms179	false	-7156018817469261909	34	141	184	741	1530	300	سنة -سبع وعشرين واربع ماءة 539 الحسين بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن ابي عايذ ابو القاسم الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي القاضي مولده سنة سبع وعشرين وثلاث ماءة ذكره الخطيب في تاريخه وقال حدثني عنه علي بن المحسن التنوخي وذكر لي انه سمع منه ببغداد--- سنة ثلاث وثما---------------------------------------------------------------------------------------نين وثلاث ماءة قال القاضي التنوخي وكان ثقة كثير الحديث جيد المعرفة--- وولي القضاء بالكوفة من قبل ابي وكان فقيها علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه ويحفظ القران وغيره وقطعة من الفراءض وعلم القضاء قيما بذلك----- زاهدا عفيفا قال الخطيب قرات في خط كتاب ابي طاهر محمد بن محمد بن الصباغ الكوفي مات القاضي ابو القاسم الحسين بن محمد	179	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3022	true	-4298783690324366317	147	300	740	1520	1520	300	سنة ثلاث وتسعين وثلاث ماءة---- الحسين بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن ابي عاءذ ابو القاسم الكوفي قدم بغداد في حداثته فسمع من احمد بن عثمان بن يحيي الادمي واشباهه وقدمها وقد علت سنه فحدث بها عن ابي غوث اليمان بن محمد بن عبيدة الغوثي وزيد بن محمد بن جعفر العامري وعبيد الله بن ابي قتيبة الغنوي والحسن بن داود النقار الكوفيين--------------------------------------------------------------------- حدثني عنه علي بن المحسن التنوخي وذكر لي انه سمع منه ببغداد في سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة قال وسالته عن مولده فقال ولدت يوم السبت لثلاث بقين من المحرم سنة سبع وعشرين وثلاث ماءة قال التنو-------خي وكان ثقة كثير الحديث جيد المعرفة به وولي القضاء بالكوفة من قبل ابي وكان فقيها علي مذهب ابي حنيفة وكان ---------يحفظ القران ويحسن -قطعة من الفراءض وعلم القضاء قيما بذلك وكان زاهدا عفيفا----------- قرات في--- كتاب ابي طاهر محمد بن محمد بن الصباغ الكوفي مات القاضي ابو القاسم الحسين بن محمد-	3022	-7675056221286505908	428	614.5	342	885	48.3615837097168	73	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms183	false	1745325713728627526	221	286	1122	1446	1515	300	بن الربيع لما جء بعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث ووكيع بن الجراح الي-------------------- الرشيد ليوليهم القضاء----------- فاما ابن ادريس فقال السلام عليكم وطرح نفسه كانه مفلوج فقال هارون خذوا بيد الشيخ لا فضل في هذا واما وكيع فاشار الي عينه------------- ما ابصرت بها منذ سنة ووضع اصبعه علي عينه وعني اصبعه فاعفاه واما حفص بن غياث فقالا لولا غلبة الدين والعيال ما وليت	183	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3106	true	4210150646887548233	41	113	210	577	1508	300	بن الربيع لما جء بعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث ووكيع بن الجراح الي امير المءمنين هارون الرشيد ليوليهم القضاء دخلوا عليه فاما ابن ادريس فقال السلام عليكم وطرح نفسه كانه مفلوج فقال هارون خذوا بيد الشيخ لا فضل في هذا واما وكيع فقال والله يا امير المءمنين ما ابصرت بها منذ سنة ووضع اصبعه علي عينه وعني اصبعه فاعفاه واما حفص بن غياث فقال- لولا غلبة الدين والعيال ما وليت	3106	-7675056221286505908	313	587.0	250	368	85.0543441772461	61	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms321	false	-52011530780314798	0	29	0	132	1532	300	فيه من هذا الامر يعني القضاء فقال لا تبك فاني ما حللت سراويلي علي محرم قط ولا جلس بين يدي خصمان فما لنت علي من -وجه الحكم عليه منهما	321	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3107	true	5351955051604078272	30	57	145	272	1464	300	فيه من هذا الامر يعني القضاء فقال لا تبك فاني ما حللت سراويلي علي حرام قط ولا جلس بين يدي خصمان فبالي-ت علي من توجه الحكم----- منهما	3107	-7675056221286505908	120	220.0	93	133	90.2255630493164	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms331	false	-26286823889777261	219	266	1162	1369	1531	300	غنام بن حفص بن غياث روي عنه ابنه عبيد وقد تقدم قال سمعت ابي يقول مرض حفص بن غياث خمسة عشر يوما فدفع الي ماءة درهم فقال امض بها الي العامل وقل له هذه رزق خمسة عشر يوما لم احكم فيها بين المسلمين لا حظ لي فيها	331	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3107	true	5351955051604078272	147	188	712	892	1464	300	غنام بن حفص بن غياث قال حدثني-------------------------- ابي قا-ل مرض حفص بن غياث خمسة عشر يوما فدفع الي ماءة درهم فقال امض بها الي العامل وقل له هذه رزق خمسة عشر يوما لم احكم فيها بين المسلمين لا حظ لي فيها	3107	-7675056221286505908	170	315.0	129	207	82.12560272216797	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms184	false	8417993665891666630	54	89	252	430	1486	300	وكان ابو يوسف لما ولي حفص قال لاصحابه تعالوا نكتب نوادر حفص فلما وردت احكامه وقضاياه علي ابي يوسف قال له اصحابه اين النوادر التي زعمت ان تكتبها قال ويحكم ان حفصا اراد الله فوفقه	184	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3109	true	-4573785635692355279	176	210	869	1044	1469	300	وكان ابو يوسف لما ولي حفص قال لاصحابه تعالوا نكتب نوادر حفص فلما وردت احكامه وقضاياه علي ابي يوسف قال له اصحابه اين النوادر التي زعمت--- تكتبها قال ويحكم ان حفصا اراد الله فوفقه	3109	-7675056221286505908	175	344.0	141	178	98.31460571289062	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms182	false	5557894799538285553	202	230	1071	1202	1581	300	حفص بن عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث بن طلق------- ابو الحسن الكوفي قدم بغداد وحدث عن احمد بن عبد الحميد الحارثي روي عنه القاضي الحزامي	182	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3122	true	-7731693419202442007	250	279	1244	1382	1488	300	حفص بن عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث بن طلق النخعي ابو الحسن الكوفي قدم بغداد وحدث عن احمد بن عبد الحميد الحارثي روي عنه القاضي الجراحي	3122	-7675056221286505908	128	245.0	100	138	92.75362396240234	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms336	false	4541090985601087685	221	264	1126	1335	1514	300	القاسم بن زريق----- من تلاميذ ابي مطيع قال دخلت انا وابو مطيع بغداد فاستقبلنا ابو يوسف فقال يا ابا مطيع كيف قدمت قال ثم نزل عن دابته فدخلا المسجد فاخذا في المناظرة 1139 القاسم بن عبد الرحمن---- بن محمد بن حسان بن سنان	336	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3140	true	-8524175933943829458	152	197	738	956	1456	300	القاسم بن زريق وكان من تلاميذ ابي مطيع قال دخلت انا وابو مطيع بغداد فاستقبلنا ابو يوسف فقال يا ابا مطيع كيف قدمت قال ثم نزل عن دابته فدخلا المسجد فاخذا في المناظرة وقال علي بن الفضل اخبرني محمد بن محمد قال كان في كتاب	3140	-7675056221286505908	178	322.0	138	218	81.65137481689453	34	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms545	false	4080875720285354546	26	120	136	615	1592	300	قال م-----حمد بن الفضل----- البلخي س----معت عبد الله بن محمد العابد يقول جاء كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني من الخلافة وفيه لولي العهد ببلخ واتيناه الحكم صبيا ليقرا فسمع ابو مطيع ف----------دخل علي الوالي---- وقال--- بلغ من خطر الدنيا انا نكفر بسببها فكرر مرارا حتي -بكي الامير و-----------------قال اني معك ولكن----- لا اجتري بالكلام فتكلم---------------- وكن مني امنا وكان------------------------------ قاضيا يومءذ فذهب------ يوم الجمعة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ارتقي -------------المنبر ثم ----------------------------------------------------------------------قال يا معشر المسلمين واخذ بلحيته وبكي وقال بلغ من خطر الدنيا ان نجر الي الكفر من قال واتيناه الحكم صبيا غير يحيي--------- فهو كافر فز----ج اهل المسجد بالبكاء وهرب	545	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3141	true	3426160710884757558	79	249	381	1219	1474	300	قال سمعت محمد بن الفضيل وهو البلخي قال سمعت عبد الله بن محمد العابد قا-ل جاء كتاب من اسفل في كل مدينة يقرا علي المنابر ومعه حرسيان وفيه مكتوب واتيناه الحكم صبيا وكان ولي عهده صبيا يعني--- الخليفة قال فلما جاء الكتاب الي بلخ------------ ليقرا فسمع ابو مطيع فقام فزعا ودخل علي --والي بلخ فقال له بلغ من خطر الدنيا انا نكفر بسببها فكرر مرارا حتي ابكي الامير فقال الامير لابي مطيع اني معك واني عامل لا اجترء بالكلام ولكن خليت الكورة اليك وكن مني امنا وقل ما شءت قال وكان ابو مطيع يومءذ قاضيا قال-- فذهب الناس الي الجمعة وقال سلم بن سالم اني معك وابو معاذ معك يا ابا مطيع قال فجاء سلم الي الجمعة متقلدا بالسيف قال فلما اذن ارتقي ابو مطيع الي المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم واخذ بلحيته فبكي وقال يا معشر المس----------------------لمين بلغ من خطر الدنيا ان نجر الي الكفر من قال واتيناه الحكم صبيا غير يحيي بن زكريا فهو كافر قال فرج اهل المسجد بالبكاء وقام	3141	-7675056221286505908	371	512.0	289	880	42.15909194946289	60	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms150	false	-4904292999112520881	183	247	901	1237	1497	300	لحات------م بلغني انك تجوز المناوز بالتوكل من غير زاد فقال حاتم بل اجوزها بالزاد وانما زادي فيها اربعة اشياء قال ما هي قال اري الدنيا بحذافيرها مملكة الله واري الخلق كلهم عبيد الله وعياله واري الاسباب والارزاق كلها بيد الله واري قضاء الله تعالي نافذا في كل ارض----- فقال ابو مطيع نعم الزاد زادك يا حاتم وانت تجوز به مفاوز الاخرة فكيف مفاوز الدنيا	150	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3161	true	-3860656860055960869	6	69	26	345	1470	300	لحاتم الاصم بلغني انك تجوز المفاوز-------- من غير زاد فقال----- بل اجوزها بالزاد -انما زادي فيها اربعة اشياء قال ما هي قال اري الدنيا -----كلها -ملكا -لله واري الخلق كلهم عباد الله وعياله واري الاسباب والارزاق كلها بيد الله واري قضاء الله------ نافذا في كل ارض الله فقال له الرجل نعم الزاد زادك يا حاتم -انت تجوز به مفاوز الاخرة فكيف مفاوز الدنيا	3161	-7675056221286505908	295	512.5	235	347	85.01441192626953	49	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms153	false	-8847235237666287255	76	204	396	1016	1510	300	حسان بن سنان بن اوفي بن عوف ابو العلاء التنوخي------------- جد اسحاق بن البهلول بن حسان تقدم اسحاق وبهلول وجماعة من اهل بيته وياتي جماعة من اهل بيته ايضا كل منهم في بابه اهل بيت علماء فضلاء سمع انس بن مالك رضي الله عنه روي عنه ابن ابنه اسحاق قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن اسحاق قال لنا بهلول بن اسحاق عمر حسان ماءة وعشرين سنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الخطيب بسنده عن اسحاق بن البهلول قال سمعت جدي حسان بن سنان يقول قدمت و----اسط متظلما--- عاملنا بالانبار فرايت انس بن مالك رضي الله عنه في ديوان الحجاج بن يوسف وسمعته يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قال اسحاق بن البهلول--- دخلت في --دع------------------وة النبي صلي الله عليه وسلم يقول- طوبي لمن راني ومن راي من راني ومن راي من ر-------اني قال	153	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3175	true	1080481101883108752	79	300	369	1455	1455	300	حسان بن سنان بن اوفي بن عوف ابو العلاء التنوخي الانباري وهو جد اسحاق بن البهلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع انس بن مالك------------- روي عنه ابن ابنه اسحاق QS9V171 اخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار قال اخبرنا احمد بن اسحاق بن محمد بن الفضل الزيات قال حدثنا بهلول بن اسحاق بن بهلول الخطيب بالانبار قال حدثني ابي قال حدثني جدي حسان بن سنان بن اوفي قال خرجت متظلما الي واسط فرايت انس بن مالك في ديوان الحجاج وسمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالمعروف وانه عن المنكر ما استطعت قال احمد بن اسحاق قال لنا بهلول بن اسحاق عمر حسان ماءة وعشرين سنة اخبرنا علي بن ابي علي المعدل قال حدثنا ابو الحسن احمد بن يوسف الازرق بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول التنوخي املاء من حفظه قال حدثنا ابي ابو بكر يوسف بن يعقوب وعم ابي القاضي ابو جعفر احمد ابن اسحاق بن البهلول قال القاضي حدثني ابي وقال ابي حدثني جدي يعنيان اسحاق بن البهلول --------------------------------------قال سمعت جدي حسان بن سنان يقول قدمت الي واسط متظلما من عاملنا بالانبار فرايت انس بن مالك------------- في ديوان الحجاج بن يوسف وسمعته يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قال اسحاق بن البهلول قد دخلت في الدعوة التي دعا بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقوله طوبي لمن راني ومن راي من راني ومن راي من راي من راني قال-	3175	-7675056221286505908	436	562.0	345	1262	34.548336029052734	80	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms153	false	-8847235237666287255	173	266	866	1337	1510	300	يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قال اسحاق بن البهلول دخلت في------------------------------------------------------------------------------------------- دعوة النبي صلي الله عليه وسلم يقول- طوبي لمن راني و-من راي من راني و-من راي من ر-------اني قال ابو الحسن الازرق هذا الحديث مستفيض في اهلنا قال ابو غانم محمد بن يوسف ابي يعقوب الازرق كان من بركة دعاء انس لحسان انه عاش ماءة وعشرين سنة وخرج من اولاده جماعة فقهاء فضلاء وقضاة ورءساء وصلحاء وكتاب وزهاد وولد حسان سنة ستين من الهجرة ووفاته في سنة ثمانين وماءة قال الخطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني علي بن المحسن القاضي عن احمد ابن يوسف الازرق	153	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3176	true	6067729835965913128	172	300	823	1458	1458	300	يقول مر-- بالمعروف وانه --عن المنكر ما- استطعت واعجلني اصحابي فلم اسمع منه غير هذا الحديث قال ابو غانم قال ابي كان جدي اسحاق يقول ارجو ان اكون ممن سبقت فيه دعوة النبي صلي الله عليه وسلم بقوله طوبي لمن راني ولمن راي من راني ولمن راي من راي من ران------------------------------------------------ي قال ابو غانم ------------------------------كان من بركة دعاء انس لحسان انه عاش ماءة وعشرين سنة وخرج من اولاده جماعة فقه------اء وقضاة ورءساء وصلحاء وكتاب وزهاد وولد حسان سنة ستين لله---جرة ووفاته في سنة ثمانين وماءة للهجرة قلت وهكذا روي حديث انس مرفوعا ابو طالب محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول عن ابيه وتابعه ابناه علي وجعفر ابنا محمد عن جدهما احمد بن اسحاق فاتفقوا ثلاثتهم علي رفعه حدثني علي بن المحسن القاضي عن احمد -بن يوسف الازرق-	3176	-7675056221286505908	340	560.5	270	729	46.63923263549805	57	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms153	false	-8847235237666287255	266	299	1337	1505	1510	300	عن مشاءخ اهله قال كان جدنا حسان بن سنان يكني ابا العلاء وولد بالانبار--- سنة ستين من الهجرة علي النصرانية وكانت دينه ودين اباءه ثم اسلم وحسن اسلامه وكانت له حين اسلم ابنة	153	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3177	true	3632547958580863686	0	34	0	171	1556	300	عن مشايخ اهله قال كان جدنا حسان بن سنان يكني ابا العلاء وولد بالانبار في سنة ستين من الهجرة علي النصرانية وكانت دينه ودين اباءه ثم اسلم وحسن اسلامه وكانت له حين اسلم ابنة	3177	-7675056221286505908	167	327.0	134	171	97.66082000732422	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms188	false	6594189285465277919	258	300	1331	1537	1537	300	حيان بن بشر بن المخارق ابو بشر القاضي تفقه علي ابي--------- يوسف القاضي وسمع منه الحديث ومن هشيم بن بشر----------------------- روي عنه محمد بن---------------------------------------------------------------- عبدوس بن كامل وابو القاسم البغوي ذكره الخطيب في تاريخ بغداد قال وكان--- ولي القضاء باصبهان في ايام-	188	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3202	true	-1669197910735110260	145	200	684	959	1449	300	حيان بن بشر بن المخارق ابو بشر الاسدي سمع هشيم بن بشير وابا يوسف القاضي ويحيي بن ادم وابا معاوية الضرير ومحمد بن مسلمة الحراني روي عنه بشر بن موسي وهو ابن اخته وابراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ومحمد بن عبدوس بن كامل وابو القاسم البغوي------------------------------- وكان قد ولي القضاء باصبهان في ايام	3202	-7675056221286505908	129	191.5	100	306	42.156864166259766	22	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms197	false	-2801054550620709793	4	53	22	265	1515	300	كتاب العقل وضعه مي------------سرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر وركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء ثم س------------------رقه سليمان بن عيسي السجزي----------------- او كما قال ثم روي الذهبي بسنده الي ابن ماجة حدثنا اسماعيل بن----------------------------------------------------------------------- ابي الحارث حدثنا داود بن المحبر	197	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3278	true	6363765618085159196	220	290	1103	1447	1490	300	كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فاتي باسانيد اخر او كما قال------- الدارقطني اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا محمد بن احمد بن الحسن قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عن---------- داود بن المحبر	3278	-7675056221286505908	179	299.5	140	361	49.58448791503906	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms045	false	-2694093947254999058	48	74	253	400	1599	300	بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي الانباري النحوي القاضي مولده بالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين نقله الخطيب سمع اباه	45	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3297	true	-2900885718329853446	125	240	606	1189	1513	300	بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سع-د التنوخي الانباري سمع جده اسحاق وابا الخطاب زياد بن يحيي الحساني وعمر بن شبة النميري وحماد بن اسحاق بن اسماعيل القاضي واحمد بن منصور الرمادي وحدث ببغداد والانبار فروي عنه محمد بن المظفر الحافظ وطلحة بن محمد بن جعفر واحمد بن يوسف الازرق وغيرهم حدثني علي بن المحسن التنوخي قال قال لنا ابو الحسن احمد بن يوسف الازرق بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول كان ابو سعد داود بن الهيثم اسن من القاضي ابي جعفر احمد بن اسحاق بن البهلول ومن ابي ولد ابو سعد في سنة تسع وعشرين وماءتين وولد القاضي ابو جعفر في المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين وولد ابي في سنة ثمان	3297	-7675056221286505908	109	177.5	85	584	18.664382934570312	17	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms198	false	5312594788752884028	28	82	127	395	1534	300	لنا شغلا 611------ داود بن الهيثم بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سعيد التنوخي ابن اخي البهلول بن اسحاق روي عن جده اسحاق--------------------------------- وعمر بن شبة التعيري رحمهم الله تعال---------------------------------------ي وحدث ببغداد والانبار فروي عنه محمد بن المظفر الح----------------------افظ واحمد بن يوسف ابن الا-------------------------------------------------------------------------زرق بن يعقوب بن اسحاق بن --بهلول قال	198	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3297	true	-2900885718329853446	119	200	578	995	1513	300	------لاحق غير ثقة داود بن الهيثم بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سع-د التنو--------خي الانباري سمع----------- جده اسحاق وابا الخطاب زياد بن يحيي الحساني وعمر بن شبة النميري وحماد بن اسحاق بن اسماعيل القاضي واحمد بن منصور الرمادي وحدث ببغداد والانبار فروي عنه محمد بن المظفر الحافظ وطلحة بن محمد بن جعفر واحمد بن يوسف الازرق وغيرهم حدثني علي بن المحسن التنوخي قال قال لنا ابو الحسن احمد بن يوسف الازرق بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول كان	3297	-7675056221286505908	204	314.0	160	443	46.049659729003906	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms303	false	-9059967959854524468	208	293	1067	1490	1529	300	بن ا--حمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو الحسن النتوخي القاضي قال----------------- الخطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني ابو القاسم التنوخي قال ولد ابو الحسن علي بن -----------ابي طالب محمد ب---------ن احمد ------------------------بن اسحاق بن --بهلول ببغداد في شوال سنة احدي وثلاث ماءة وتوفي بها في شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وثلاث ماءة وكان حافظا للقران وتفقه علي مذهب ابي حنيفة وقرا علي ابي بكر بن مقسم بحرف حمزة وحمل من النحو واللغة والاخبار والاشعار عن جده القاضي ابي جعفر احمد بن اسحاق بن --بهلول	303	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3297	true	-2900885718329853446	123	215	596	1066	1513	300	بن الهيثم بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سعد التن--وخي الانباري سمع جده اسحاق وابا الخطاب زياد بن يحيي الحساني وعمر بن شبة النميري وحماد بن اسحاق بن اسماعيل القاضي واحمد بن منصور الرمادي وحدث ببغداد والانبار فروي عنه محمد بن المظفر الحافظ وطلحة بن محمد بن جعفر واحمد بن يوسف الازرق وغيرهم حدثني -------------------------------------علي بن المحسن التنوخي قال قال لنا ابو الحسن احمد بن يوسف الازرق بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول كان ابو سعد داود بن الهيثم اسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الق--------------------------------------اضي ابي جعفر احمد بن اسحاق بن البهلول	3297	-7675056221286505908	144	161.0	110	689	20.89985466003418	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms198	false	5312594788752884028	92	119	446	588	1534	300	العلم بالعروض---------------- وصنف كتبا في اللغة والنحو علي مذ-هب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان متداول وكان اخذ عن يعقوب بن السكيت ولقي تغلبا وحمل عنه	198	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3298	true	-1289192386781593458	0	29	0	159	1501	300	العلم بالعروض واستخراج المعمي وصنف كتبا في اللغة والنحو علي مذاهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان متداول وكان اخذ عن يعقوب بن السكيت ولقي ثعلبا فحمل عنه	3298	-7675056221286505908	139	261.0	112	159	87.42138671875	24	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms206	false	6910395526339033161	12	77	62	387	1483	300	قال عب-----د الرزاق----- بعث ابو جعفر الخشابين حين خرج الي مكة فقال ان رايتم سفيان الثوري فاصلبوه---- فجاء- النجارون فنصبوا الخشب ونودي سفيان فاذا راسه في حجر الفضيل بن غياض ورجل-ه في حجر ابن عيينة قال فقالوا--- يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء قال فتقدم الي الاستار ف--اخذها و--قال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات قبل ان يدخل مكة	206	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3570	true	-4538062137495299841	11	82	50	398	1434	300	قال سمعت عبد الرزاق يقول بعث ابو جعفر الخشابين حين خرج الي مكة فقال ان رايتم سفيان الثوري فاصلبوه قال فجاءه النجارون ونصبوا الخشب ونودي سفيان واذا راسه في حجر الفضيل بن عياض ورجليه في حجر ابن عيينة قال فقالوا له يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء قال فتقدم الي الاستار ثم اخذها ثم قال برءت منه ان دخلها ابو جعفر قال فمات قبل ان يدخل مكة	3570	-7675056221286505908	318	587.5	253	348	91.37931060791016	59	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms206	false	6910395526339033161	270	300	1342	1483	1483	300	سفيان في------------- حجة حجها--- وافيت هذا الموضع سبعين مرة في كل مرة اقول ----------اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان و----قد استحييت من الله من كثرة ما اساله--------- فتوفي-	206	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3595	true	-4393234813620270513	136	173	653	824	1458	300	سفيان قال له بجمع اخر حجة حجها قد وافيت هذا الموضع سبعين ----------مرة اقول في كل سنة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت من الله من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي	3595	-7675056221286505908	129	206.0	103	181	71.27072143554688	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms215	false	-9099404631726020817	86	204	467	1087	1588	300	قضاء نيسابور------- وولي مكانه ابو الهيثم و--------------كان احد شيوخه فحدثني علي بن المحسن التنوخي قال لما عزل صاع--------د عن قضاء نيسابور باشارة اب-ي الهيثم----- بن خيثمة كتب اليه ابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي هذين البيتين -انشدناهما لنفسه شعر و----------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يكن من الصرف بد فليكن بالكبار لا بالصغار واذا كانت المحاسن بعد الصرف محروسة فليس بعار ----------------------------------------------له كتاب سماه الاعتقاد وذكر فيه عن عبد الملك بن ابي الشوارب انه اشار الي قصرهم العتيق بالبصرة وقال قد خرج من هذه الدار سبعون قاضيا علي مذهب ابي حنيفة كلهم كانوا يرون ابيات العدو وان الله خلق الخير والشر ويروون ذلك عن ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد وزفر واصحابهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب بلغنا -----------------------------------------------------------------انه مات في سنة اثنتين وثلاثين واربع ماءة	215	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3756	true	-6356526268912686700	79	227	406	1188	1543	300	قضاء نيسابور ثم عزل وولي مكانه ابو الهيثم عتبة بن خيثمة وكان احد شيوخه فحدثني علي بن المحسن التنوخي قال لما عزل صاعد بن محمد عن قضاء نيسابور باستاذه ابي الهيثم عتبة بن خيثمة كتب اليه ابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي هذين البيتين وانشدناهما لنفسه باب الضاد ضرار بن سهل الضراري حدث عن الحسن بن عرفة العبدي روي عنه عبد الله بن احمد الغباغبي واذا لم يكن من الصرف بد فليكن بالكبار لا بالصغار واذا كانت المحاسن بعد الصرف محروسة فليس بعار وكان صاعد عالما فاضلا صدوقا وانتهت اليه رياسة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحاب الراي بخراسان وقدم بغداد وحدث بها فحدثني القاضي ابو عبد الله الصيمري قال حدثنا القاضي ابو العلاء صاعد بن محمد الفقيه ببغداد واسند لي عنه حديثا فسالت الصيمري عن قدوم صاعد بغداد فقال اخر سنة قدمها سنة ثلاث واربع ماءة قلت وقد لقيته انا بنيسابور وسمعت منه وبلغني انه مات في سنة اثنتين وثلاثين واربع ماءة	3756	-7675056221286505908	345	456.0	280	1030	33.49514389038086	58	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms222	false	-6142190535635756081	168	224	862	1148	1536	300	عبد الله بن احمد بن محمود ابو القاسم البلخي صاحب التصانيف في علم الكلام ذكره الخطيب وقال من متكلمي المعتزلة البغداديين اق--------------------------ام ببغداد مدة طويلة واشتهرت بها كتبه ثم عاد الي بلخ فاقام ----الي حين وفاته قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي ----------------في اول شعبان سنة تسع عشرة وثلاث ماءة رحمه الله تعالي 721 عبد الله بن ادريس بن يزيد	222	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3794	true	-2978138933419483757	178	272	907	1388	1547	300	عبد الله بن احمد بن محمود ابو القاسم البلخي--------------------------------------------- من متكلمي المعتزلة البغداديين صنف في الكلام كتبا كثيرة واقام ببغداد مدة طويلة وانتشرت بها كتبه ثم عاد الي بلخ فاقام بها الي حين وفاته اخبرني القاضي ابو عبد الله الصيمري قال حدثنا ابو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال كانت بيننا وبين ابي القاسم البلخي صداقة قديمة وكيدة وكان اذا ورد مدينة السلام قصد ابي وكثر عنده واذا رجع الي بلده لم تنقطع كتبه عنا وتوفي ابو القاسم ببلخ في اول شعبان سنة تسع عشرة وثلاث --------------------ماءة عبد الله بن ا-حمد بن وهيب	3794	-7675056221286505908	203	321.5	159	547	37.11151885986328	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms223	false	7482089027802441922	29	63	146	305	1469	300	وكان- بينه وبين مالك------- صداقة وقد قيل ان جميع ما يرويه مالك في الموطا فيما بلغني عن علي فيرسلها انه سمعها من----------------------- ابن ادريس ولد سنة خمس عشرة في خلافة هشام بن عبد الملك	223	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3829	true	3662105303310077009	153	193	747	931	1462	300	وكانت بينه وبين مالك بن انس صداقة وقد قيل ان جميع ما يرويه مالك في الموط-----ا بلغني عن علي فيرسلها انه سمعها من عبد الله بن ادريس وولد ابن ادريس في- سنة خمس عشرة في خلافة هشام بن عبد الملك	3829	-7675056221286505908	151	263.0	118	190	79.47368621826172	30	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms238	false	-5573627571196594862	135	240	689	1245	1553	300	عبد الله بن محمد ---ابي يزيد الخليجي قال السمعاني احد الفقهاء من اصحاب ابي حنيفة وممن يقول بخلق القران وهو من اصحاب----- احمد بن ابي داود ولي قضاء الشرقية ببغداد ايام الواثق وكان عفيفا وقال الخطيب كان حادقا بالعلم علي مذهب ابي حنيفة واسع العلم ضابطا ------صحب ابن سماعة وكان--------------------------------------------- عالما بالق----------------------------------ضاء وكان ابن ابي داود كلمة المعتصم فولاه قضاء همدان واقام نحو ال--عشرين سنة لا يشتكي منه توفي سنة ثلاث وخمسين------------------------------------------------------------------------------------ وكتب اليه المعتصم ---ان يمتحن الناس وكان يضبط نفسه فتقدمت اليه امراة فقالت ان زوجي لا يقول بقول امير المءمنين في القران ففرق بيني وبينه فصاح عليها و------------------------------------عزله المتوكل وكشف عليه فلم يكشف	238	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3968	true	-3662773698573883841	150	276	778	1414	1546	300	عبد الله بن محمد بن ابي يزيد الخلنجي وكان من اصح--------------------------------------------------------------اب ابي عبد الله بن ابي داود حاذ---------------------------------------------------------------قا بالفقه علي مذهب ابي حنيفة واسع العلم ضابطا وكان يصحب ابن سماعة وتقلد المظالم بالجبل فاخبر ابن ابي داود انه مستقل عالم- بالقضاء ووجوهه فسال عنه ابن سماعة فشهد له فكلم ابن ابي داود المعت-----صم فولاه قضاء همذان فاقام نحوا من عشرين سنة لا يش-كي وتلطف له محمد بن الجهم في مال عظيم فلم يقبله ولما ولي الشرقية ظهرت عفته وديانته لاهل بغداد وكان فيه كبر شديد وكتب اليه المعتصم في ان يمتحن الناس وكان يضبط نفسه فتقدمت اليه امراة فقالت ان زوجي لا يقول بقول امير المءمنين في القران ففرق بيني وبينه فصاح عليها فلما كان في سنة سبع وثلاثين في جمادي عزله المتوكل وامر ان------ يكشف	3968	-7675056221286505908	349	530.0	275	774	45.09043884277344	56	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms238	false	-5573627571196594862	245	279	1265	1440	1553	300	تول--------ي قضاء الشرقية كثر من يطالبه بفك الحجر فدعا بالامناء فقال لهم من كان منكم في يده----- مال -يتيم فليشتر له منه مراوز نخبيلا يكن فك--ه وليدفع اليه ماله فان اتلفه عمل بالمر والزنجبيل	238	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3969	true	-1286441852215665837	36	71	178	360	1521	300	تولي الخلنجي قضاء الشرقية كثر من يطالبه بفك الحجر فدعا بالامناء فقال لهم من كان----- في يده منكم مال ليتيم فليشتر له منه مرا وز--بيلا يكون قبله وليدفع اليه ماله فان اتلفه عمل بالمر والز--بيل	3969	-7675056221286505908	159	271.5	128	191	83.2460708618164	26	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms254	false	-7463793682195570739	103	202	510	1014	1490	300	فسالت اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا ف--------------لما قرب --------------------------تفرقوا واءست منهم ف----------سرحت لحيتي وخرجت--------- فوافيت ابا يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل----- وجعلت اثني علي نفسي--------------- فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له هارون مما ضحكت فاخبره فضحك ----------------------------------حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف العقل سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جعلت اختلف اليه واساله---------- قضاء ناحية----- فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك تصير الي حتي اوليك ناحية----- ففعل فامسكت عنه	254	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4134	true	2721439819539224772	0	119	0	607	1496	300	فسالت اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا ذلك اذا انحدر فلما قرب سالتهم الحضور فلم يفعلوا وتفرقوا فلما ايسوني من انفسهم سرحت لحيتي وخرجت فوقفت له فوافي وابو يوسف معه------ في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وصنع وجعلت اثني علي نفسي وراني ابو يوسف فطاطا--------- راسه وضحك فضحك ها---رون مم- ضحكت قال ان المثني علي القاضي هو القاضي فضحك هارون حتي فحص -رجليه وقا--ل هذا شيخ سخيف------ سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جعلت اختلف اليه واساله ان يوليني قضاء ناحية اخري فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الش-بي ان كنية الدجال ابو يوسف وبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك وص-ر الي حتي اوليك ناحية اخري ففعل وامسكت عنه	4134	-7675056221286505908	436	715.0	347	637	68.44583892822266	74	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms245	false	1938606009923709604	116	238	601	1234	1541	300	عبد الرحمن بن اسحاق بن ابراهيم بن سلمة الضبي------- كان متولي القضاء علي الرقة ثم ولي القضاء بمدينة المنصور -بالشرقية قال الخطيب اخبرنا علي بن ال-حسن ا-------نا طلحة بن محمد بن جعفر قال عزل اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة فاستقضي مكانه عبد الرحمن بن اسحاق بن ابراهيم--------------------- وجده من اصحاب الدولة وكان من اصحاب ابي حنيفة حسن الفقه وتولي الحكم في ايام المامون وما زال الي اخر ايام المعتصم ولما عزل المامون بشر بن الوليد ضم عمله الي عبد الرحمن ابن اسحاق وكان قضا----ء الشرقية فصار علي الحكم بالجانب الغربي باسره قال الخطيب قول----ه وكان من اصحاب ابي حنيفة اي------------- ينتحل--------- مذهبه--------- ولم ير ابا حنيفة ولا ادركه قال----------------------------------------------------------------- الدار---------------------------------------------------------------------------------------------------قطني وكان مثريا جماعا للمال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل في صفر سنة ثمان وعشرين وماءتين	245	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4155	true	-8014954838375532995	69	279	360	1419	1519	300	عبد الرحمن بن اسحاق بن ابراهيم بن سلمة الضبي مولاهم كان يتولي القضاء علي الرقة ثم ولي القضاء بمدينة المنصور وبالشرقية فاخبر----------نا علي بن المحسن قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال عزل اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة فاستقضي مكانه عبد الرحمن بن اسحاق بن ابراهيم بن سلمة مولي بني ضبة وجده من اصحاب الدولة وكان من اصحاب ابي حنيفة حسن الفقه وتقلد الحكم في ايام المامون وما زال الي اخر ايام المعتصم ولما عزل المامون بشر بن الوليد ضم عمله الي عبد الرحمن -بن اسحاق وكان علي قضاء الشرقية فصار علي الحكم بالجانب الغربي باسره ق-------لت قول طلحة وكان من اصحاب ابي حنيفة يعني به انه كان ينتحل في الفقه مذهب ابي حنيفة ولم ير ابا حنيفة ولا ادركه اخبرنا عبد الكريم بن محمد بن احمد ابن المحاملي قال قال لنا ابو الحسن الدارقطني عبد الرحمن بن اسحاق بن ابراهيم بن سلمة مولي بني ضبة كان علي قضاء مدينة الشرقية وكان من اصحاب الراي وكان مترفا جماعا للمال وكان قد ولي قبل ذلك قضاء الرقة ثم قدم الي بغداد فولاه المامون قضاء الجانب الغربي وكان عبد الله بن طاهر سبب ولايته فولي عبد الرحمن وكتب له كتب صحاب الراي وعني بعد ذلك بحفظ الحديث فحفظ منه شيءا صالحا الي ان عزل في صفر سنة ثمان وعشرين وماءتين	4155	-7675056221286505908	590	1043.0	471	1077	54.781803131103516	106	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms277	false	1465197111042692429	80	166	413	858	1514	300	اصحابه وعنه اخذ ابو بكر الرازي وابو عبد الله الدامغاني وابو علي الشاشي وا----بو القاسم علي بن محمد التنوخي وكان كثير الصوم والصلاة صبورا علي الفقر والحاجة ولما اصابه الفالج اخر عمره كتب اصحابه الي سيف الدولة بن حمدان بما ينفق عليه فعلم ب----------------------------------------ذلك--------- فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يصل------------ اليه -------------صلة سيف الدولة وهي- عشرة الاف درهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من تولي القضاء من اصحابه هجره مولده سنة ستين وماءتين وتوف-------------------------ي ليلة النصف من شعبان سنة اربعين وثلاث ماءة	277	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4249	true	-1214981159587963753	25	160	129	808	1527	300	اصحابه ---------ابو بكر--------------------- الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عبد الله البصري فقالوا هذا مرض يحتاج الي نفقة وعلاج وهو مقل ولا نحب ان نبذله للناس فيجب ان ن--------------كتب -------الي سيف الدولة ونطلب منه ما ينفق عليه ففعلوا ذلك واحسن ابو الحسن بما هم فيه فسال عن ذلك فاخبر به فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يحمل سيف الدولة اليه شيءا ثم ورد كتاب سيف الدولة ومعه عشرة الاف درهم ووعد ان يمد بامثاله فتصدق به حدثني الازهري عن ابي الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال توفي ابو الحسن الكرخي كرخ جدان المتفقة لاهل العراق لعشر خلون من شعبان سنة اربعين وثلاث ماءة قال وكان مبتدعا راسا في الاعتزال مهجورا علي قديم الزمان قال لي الصيمري توفي ابو الحسن الكرخي ليلة النصف من شعبان سنة اربعين وثلاث ماءة	4249	-7675056221286505908	242	302.0	188	730	33.15068435668945	38	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms274	false	-4140025102251876065	117	232	565	1177	1504	300	سنة ثمان وخمسين و--ست ماءة 907 عبد الواحد بن علي بن برهان العكبري النحوي ابو القاسم من اصحاب ابي الحسين احمد القدوري قال ابن ماكولا ذهب بموته علم العربية من بغداد وكان فقيها حنفيا وقرا الفقه واخذ الكلام عن ابي الحسن البصري وصار صاحب اختيار في علم الكلام وكان احمد من يعرف الانساب ولم ار مثله وذكره القفطي في تاريخ النحات وقال كان من العلماء القاءمين بعلوم كثيرة منها النحو واللغة ومعرفة النسب والحفظ لايام العرب واخبار المتقدمين وله انس شديد بعلم الحديث ولم يرو شيا من الحديث قال محمد بن وهب هلال مات عبد الواحد ابن علي بن هلال بن برهان سنة اثنتين واربعين واربع ماءة --رحمة الله تعالي 908 عبد الواحد الشيباني------------- الامام	274	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4377	true	7279846255094371734	146	225	730	1142	1524	300	سنة ------خمسين واربع ماءة---- عبد الواحد بن علي بن برهان--------------- ابو القاسم العكبري سك-------------------------------------------------------------ن بغداد وكان يذكر انه سمع م----------------------ن ابي عبد الله بن بطة وغي------------------------------------------------------------------ره الا انه لم يرو شيءا و-------كان مضطلعا------------- بعلوم كثيرة منها النحو واللغة ومعرفة النسب والحفظ لايام العرب واخبار المتقدمين وله انس شديد بعلم الحديث ومات يوم الاربعاء ودفن في مقبرة الشونيزي في يوم الخميس سلخ جمادي الاولي م--------ن سنة ----ست و-خمسين واربع ماءة ذكر من اسمه---------- عبد الوهاب عبد الوهاب بن ابراهيم الامام	4377	-7675056221286505908	239	270.0	189	629	37.99681854248047	33	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms243	false	-4606356238251882002	25	102	121	526	1577	300	ولي القضاء بالشام والكوفة والكرخ من مدينة السلام تفقه عليه ابو جعفر الطحاوي وابو طاهر الدباس ولقيه ابو الحسن الكرخي وحضر مجلسه وكان منقطعا الي البردعي وتولي القضاء للمعتضد ثم ابنه المكتفي بعده وله معه قصص كثيرة مات سنة اثنتين وتسعين وماءتين كان عب-د الله بن سليمان خاطب- في بيع ضيعة له ليتيم تجاور بعض ضياعه فكتب له-- ان راي الوزير اعزه الله ان يجعلني احد رجلين اما رجلا صين الحكم به او صين الحكم عنه والسلام	243	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4421	true	-7236836040592656627	234	277	1179	1398	1512	300	ولي القضاء بالشام والكوفة والكرخ من مدينة السلام قال-------------------------------------------------------------------------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبيد الله بن سليمان خاطبه في بيع ضيعة--- ليتيم تجاور بعض ضياعه فكتب اليه ان راي الوزير اعزه الله ان يجعلني احد رجلين اما رجلا صين الحكم به او صين الحكم عنه والسلام	4421	-7675056221286505908	210	375.5	167	409	51.34474182128906	37	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms243	false	-4606356238251882002	146	169	741	894	1577	300	وكان رجلا دينا ورعا عالما بمذهب ابي حنيفة واصحابه وعالما بالفراءض والحساب والذرع والقسمة حسن العلم بالجبر والمقابلة وحساب الدور وغامض الوصايا والمناسخات	243	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4422	true	3808834963416162626	81	102	397	536	1530	300	وكان رجلا دينا ورعا عالما بمذهب اهل العراق و--------------الفراءض والحساب والذرع والقسمة حسن العلم بالجبر والمقابلة وحساب الدور وغامض الوصايا والمناسخات	4422	-7675056221286505908	129	241.0	109	153	84.31372833251953	18	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms291	false	-6260757482790404341	9	82	49	436	1578	300	علي بن اسماعيل بن اس--------------حاق بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة عامر بن ابي م----------وسي الاشعري-------- صاحب الاصول الامام الكبير واليه ينسب الطاءفة الاشعرية وابو بكر الباقلاني ناصر مذهبه قال مسعود بن شيبة في كتاب التعليم كان حنفي المذهب معتزلي الكلام لانه كان ربيب ابي علي الجباءي------------------------------------------------------------------- وهو الذي رباه وعلمه الكلام مولده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة سبعين وقيل ستين وماءتين بالبصرة ومات سنة نيف وثلاثين وثلاث ماءة	291	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4701	true	-4736054764665895918	123	206	615	1057	1525	300	علي بن اسماعيل بن ابي بشر واسمه اسحاق بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن -----ابي موسي ابو الحسن الاشعري المتكلم صاحب الكتب والتصانيف -------------------------------------------------------------------------------------------------------في الرد---------------------------------- علي الملحدة وغيرهم من المعتزلة والرافضة والجهمية والخوارج وساءر اصناف المبتدعة وهو بصري سكن بغداد الي ان توفي بها وكان يجلس ايام الجمعات في حلقة ابي اسحاق المروزي الفقيه من جامع المنصور وقال بعض البصريين ولد ابو الحسن الاشعري في سنة----------- ستين وماءتين-------- ومات سنة نيف وثلاثين وثلاث ماءة	4701	-7675056221286505908	175	240.0	137	603	29.02155876159668	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms374	false	4108321949229070870	116	224	583	1134	1517	300	فقال الرشيد دفنت الفقه والعربية ورثاهما اليزيدي بشعر حسن وهو شعر تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد نري من بهجة سيبيد لكل امرء منا من الموت منهل فليس له الا عليه ورود الم تر شيءا شاملا يندر البلي وان الشباب الغض ليس يعود سياتيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسفت علي قاضي القضاة محمد واذريت دمعي والفءاد عميد فقلت اذا ما اشكل الخطب----- من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا او ديا وتخر ما فما لهما في العالمين نديد 140 محمد بن الحسن بن ابي	374	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4765	true	1119637101621673560	97	176	496	920	1554	300	وقال اليوم- دفنت الفقه والنحو ف--رثاهما اليزيدي فقال------------ تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة سيبيد سيفن-------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذ- ما----- الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا او-ديا وتخر-ما وما لهما في العالمين نديد حدثني------ الحسن بن ابي	4765	-7675056221286505908	392	705.5	315	556	70.50359344482422	62	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms292	false	6568649549434126318	223	255	1077	1229	1446	300	علي بن حرملة--------------------- كوفي ولي قضاء --------بغداد في ايام هارون الرشيد بعد موت-------- الحسن بن علي قال الخطيب وكان من اصحاب ابي حنيفة وابي يوسف رحمهما الله وقد حدث عن ابي يوسف	292	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4766	true	1433450414947658144	210	243	1028	1187	1446	300	علي بن حرملة التيمي من تيم الرباب كوفي ولي قضاء القضاة ببغداد في ايام هارون الرشيد بعد موت محمد بن الحسن------------------ وكان من اصحاب ابي حنيفة وابي يوسف------------ وقد حدث عن ابي يوسف	4766	-7675056221286505908	122	196.0	96	189	64.55026245117188	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms292	false	6568649549434126318	260	296	1253	1430	1446	300	قال طلحة علي بن حرملة مقدم في العلم حسن المعرفة وقد حمل عنه علم كثير وحديث صالح واخبار وتقلد قضاء القضاة وكان مع هارون الرشيد بعد محمد بن الحسن رحمه الله تعالي 984 علي بن-------- الحسن	292	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4767	true	7240600435927182931	34	68	161	326	1446	300	قال طلحة علي بن حرملة مقدم في العلم حسن المعرفة وقد حمل عنه علم كثير وحديث صالح واخبار وتقلد قضاء القضاة وكان مع هارون الرشيد بعد محمد بن الحسن-------------------- علي بن حفص ابو الحسن	4767	-7675056221286505908	157	291.0	125	185	84.8648681640625	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms303	false	-9059967959854524468	205	300	1055	1529	1529	300	علي بن محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو الحسن النتوخي القاضي قال الخطيب حدثني ابو القاسم التنوخي قال ولد ابو الحسن علي بن ابي طالب محمد بن احمد بن اسحاق بن --بهلول ببغداد في شوال سنة احدي وثلاث ماءة وتوفي بها في شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وثلاث ماءة وكان حافظا للق-----------------------------------------------------------------------------ران--------------- وتفقه علي مذهب ابي حنيفة وقرا علي ابي بكر بن مقسم بحرف حمزة وحمل من النحو واللغة والاخبار والاشعار عن جده القاضي ابي جعفر احمد بن اسحاق بن بهلول---------------------------------------- وغيره------------ وتقلد القضاء بالانبار وهيت من قبل-	303	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4900	true	-8782321910545682286	68	177	330	885	1490	300	علي بن محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول بن حس--------ان ابو الحسن التنوخي القاضي----------- حدثني ابو القاسم التنوخي قال ولد ابو الحسن علي بن ابي طالب محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول ببغداد في شوال سنة احدي وثلاث ماءة وتوفي بها في شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وثلاث ماءة وكان حافظا للقران قرا علي ابي بكر بن مقسم بحرف حمزة ولقي ابا بكر بن مجاهد وقرا عليه بعض القران وسمع منه حديثا وتفقه علي مذهب ابي حنيف-----------------------------------ة وحمل من النحو واللغة والاخبار والاشعار عن جده القاضي ابي جعفر----- بن البه-------لول وعن ابي بكر بن الانباري ونفطويه والصولي وغيرهم وقال الشعر وتقلد القضاء بالانبار وهيت من قبل	4900	-7675056221286505908	403	729.0	324	621	64.89533233642578	71	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms304	false	636516427088551545	0	105	0	508	1511	300	ابيه في سنة عشرين وثلاث ماءة ثم ---------ولي من قبل الراضي بالله سنة سبع وعشرين القضاء بطريق خراسان ثم صرف بعد مدة ولم يتقلد شيءا الي ان قلده ابو الساءب عتبة بن عبيد الله في سنة احدي واربعين وهو يومءذ قاضي القضاة بالانبار وهيت ثم بعد مدة اضاف--- اليه---------- الكوفة ثم اقره علي ذلك ابو العباس ابن ابي الشوارب لما ولي قاضي القضاة مدة وصرفه ثم ولي قاضي القاضة مدة وصرفه ثم ولي قاضي القضاة مدة وصرفه ثم لما ولي ابو يونس عمر بن اكتم قضاء القضاة قلده عسكر مكرم وغيرها --------مدة ثم صرفه واخوه جعفر تقدم رحمهم الله تعالي 1020 علي بن محمد بن	304	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4900	true	-8782321910545682286	177	274	885	1353	1490	300	ابيه في سنة عشرين وثلاث ماءة او قبلها ثم ولي من قبل الراضي بالله سنة سبع وعشرين القضاء بطريق خراسان ثم صرف بعد مدة ولم يتقلد شيءا الي ان قلده ابو الساءب عتبة بن عبيد الله في سنة احدي واربعين وهو يومءذ قاضي القضاة بالانبار وهيت و----------اضاف له اليهما بعد مدة الكوفة ثم اقره علي ذلك ابو العباس -بن ابي الشوارب لما ولي قضاء القضاة مدة وصرفه بعد------------------------------------------------------ ثم لما ولي ابو بشر- عمر بن اكثم قضاء القضاة قلده عسكر مكرم وايذج ورامهرمز مدة ثم صرفه قلت حدث عنه المحسن بن علي التنوخي ----علي بن محمد بن	4900	-7675056221286505908	389	668.0	305	538	72.3048324584961	74	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms338	false	146520161745203842	134	267	671	1358	1524	300	قتيبة بن زياد الخراسان----ي القاضي قال الخطيب في تاريخه كان من اهل الفقه علي مذهب ابي حنيفة وله فهم ومعرفة وكان قاضيا علي الجانب الشرقي من بغداد في ايام منصور وابراهيم ابني المهدي وبقي علي القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مدة وقال------ محمد بن سعيد عزل --------------------------------------------------------الم------------------------------------------------------------------------------------------------------رتضي منصور بن المهدي سعد بن ابراهيم بن سعد----------- عن قضاء الشرقية------ وولاه قتيبة بن زياد واقر محمد بن سماعة علي----- الجانب ال----------------------غربي قال ابو الفرح محمد بن اسحاق بن النديم في كتاب فهرست العلماء كان قتيبة من افقه اهل زمانه علي مذهب العراقيين كان مجودا قي كتب الشروط وله من الكتب كتاب الشروط وكتاب المحاضر والسجلات قال طلحة-------- بن جعفر في ايام قتيبة بن زياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هاجت الفتنة من العامة علي بشر بن غياث وسالوا ابراهيم بن المهدي ان يستتيبه فامر ابراهيم قتيبة ان يستتيبه 1147 قديد قال-------------------- محمد بن اسحاق	338	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5274	true	2254430015417967835	45	216	202	1097	1534	300	قتيبة بن زياد الخراساني ولي القضاء بالجانب الش--------------------------------------------------------------------------------------رقي من بغداد--- ايام --فتنة ابراهيم -بن- المهدي وبقي علي القضاء مدة اخبرنا ابو القاسم الازهري قال اخبرنا علي بن عمر الحافظ قال اخبرنا عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا الحارث بن محمد قال حدثنا محمد بن سع-د قال سنة احدي وماءتين فيها عسكر منصور بن المهدي بكلواذا وسمي المرتضي ودعي له علي المنابر وسلم عليه بالخلافة فابي ذلك وقال انا خليفة امير المءمنين المامون حتي يقدم او يولي من يحب وعزل---- سعد بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن قضاء الجانب الشرقي وولاه قتيبة بن زياد واقر محمد بن سماعة علي قضاء الجانب الغربي اخبرنا علي بن ابي علي قال اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن محمد بن جعفر ----قال قتيبة بن زياد الخراساني رجل من اهل الفقه علي مذهب ابي حنيفة وله فهم ومعرفة كان قاضيا علي الجانب الشرقي في ايام منصور وابراهيم بن المهدي وفي ايامه هاجت---------- العامة علي بشر المريسي وسالوا ابراهيم بن المهدي ان يستتيبه فامر ابراهيم قتيبة بن زياد ان يحضره مسجد الرصافة فحدثني محمد بن احمد بن اسحاق	5274	-7675056221286505908	329	377.0	259	1179	27.905004501342773	52	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms485	false	-3812653822202779029	53	89	265	448	1524	300	عليه المامون القضاء -قال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي لنفسي---- ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك فدعا له بخير	485	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5338	true	2317350106037673385	38	74	203	382	1489	300	عل--------يه القضاء فقال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي -نفسي لله ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك فدعا له بخير	5338	-7675056221286505908	172	325.5	137	188	91.48936462402344	32	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms483	false	-3254500246396680809	106	149	559	778	1583	300	منصور بن محمد بن محمد ابو احمد القاض-------ي النيسابوري ذكره الخطيب في تاريخه وقال قدم بغداد حاجا وحدث بها عن محمد بن الحسن السراج وبشر بن احمد الاسفرايني----- حدثني عنه ابو محمد الجلال 573 منصور بن محمد بن محمد بن عبد الله الازدي	483	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5385	true	7416738025400128630	135	173	706	898	1525	300	منصور بن محمد بن محمد ابو احمد القاضي الحنفي النيسابوري--------------------------- قدم بغداد حاجا وحدث بها عن محمد بن الحسن السراج وبشر بن احمد الاسفراييني قال حدثني عنه ابو محمد الخلال---- منصور بن رامش-------- بن عبد الله بن زيد	5385	-7675056221286505908	169	291.5	134	231	73.16017150878906	29	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms480	false	-7950377045046292631	215	267	1099	1361	1532	300	مندل بن علي وقال يعقوب بن شيبة ---------------كان امهر من اخيه حيان و-------هو اصغر سنا من اخيه حيان وتوفي بالكوفة سنة سبع او ثمان وستين وماءة في خلافة المهدي قال----- واصحابنا يحيي بن معين و----ابن المديني وغيرهما من نظراءهم يضعفونه في الحديث وكان خيرا فاضلا صدوقا و----------------هو اقوي من اخيه في الحديث	480	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5545	true	-1686780189034214403	59	120	293	596	1480	300	مندل بن علي عنزي من انفسهم يكني ابا عبد الله وكان اشهر من اخيه حبان بن علي وهو اصغر سنا من حب-----ان وتوفي بالكوفة سنة سبع او ثمان وستين وماءة في خلافة المهدي قبل اخيه واصحابنا يحيي بن معين وعلي ابن المديني وغيرهم- من نظراءهم يضعفونه في الحديث وكان خيرا فاضلا صدوقا وهو ضعيف الحديث وهو اقوي من اخيه في الحديث	5545	-7675056221286505908	233	403.5	185	309	75.40453338623047	39	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms152	false	-1758845769025476452	252	285	1213	1376	1453	300	عجبا يا عمر ومن غفلتنا والمنايا مقبلات عنقا قاصدات نحونا مسرعة يتخللن الينا الطرقا فاذا -ذكر فقدان اخي انقلب في فراشي ارق------------------------------------------ا واخي اي اخ مثل اخي قد جري في كل حين سبقا	152	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5546	true	-8017810085580562614	99	141	480	686	1489	300	عجبا يا عمرو من غفلتنا والمنايا مقبلات عنقا قاصدات نحونا مسرعة يتخللن الينا الطرقا فاذا اذكر فقدان اخي اتقلب في لحافي ارقا واذا اذكر موتي قبله خفت من بعدي عليه رنقا واخي اي اخ مثل اخي قد جري في كل خير سبقا	5546	-7675056221286505908	155	294.0	123	206	75.24272155761719	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms491	false	3068456522614503868	242	300	1274	1564	1564	300	تعالي 607 نصر بن عبد الكريم ابو-سهل عر-----------ف بالصيقل تفقه علي ابي حنيفة رضي الله عنه وروي عنه الثوري وموسي بن عبيد قال الخطيب في تاريخه قرات في كتاب احمد ابن تاج الوراق بخطه وسماعه من علي بن الفضل بن طاهر البلخي قال نصر بن عبد الكريم الصيقل يكني ابا سهل وكان فقيها برواية الاحاديث قياسا صاحب مجلس-	491	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5573	true	5394227987272968167	8	50	40	253	1486	300	-----اعلم نصر بن عبد الكريم ابو سهل البلخي المعروف بالصيقل----------------------------------------------------------------------------------- قرات في كتاب احمد -بن قاج الوراق بخطه وسماعه من علي بن الفضل بن طاهر البلخي قال نصر بن عبد الكريم الصيقل يكني ابا سهل وكان فقيها -راوية للاحاديث قياسا صاحب مجلس	5573	-7675056221286505908	190	323.5	151	303	62.70627212524414	34	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms490	false	-8831219755328537808	0	32	0	151	1549	300	من اصحاب ابي يوسف القاضي قال وكان ابو يوسف قد كلم الرشيد فرد اليه قضاء الري وكان عنده الموطا عن مالك 602--- نصر بن جزء بن عثمان بن محفوظ ابو الفتح السعدي	490	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5578	true	-8172032424566668420	130	159	637	773	1450	300	من اصحاب ابي يوسف القاضي قال وكان ابو يوسف قد كلم الرشيد فرد اليه قضاء الري وكان عنده الموطا عن مالك بن انس نصر بن زيد ------------------ابو الحسن المجدر	5578	-7675056221286505908	121	215.5	93	154	78.57142639160156	23	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms492	false	1286592288378472256	106	210	540	1056	1537	300	نصر بن القاسم بن نصر بن زيد ابو الليث الفراءضي البغدادي سمع عبيد الله------- القواريري و---------------------------------------------ابا بكر بن ابي شيبة-------------- روي عنه ---------------------------------------------------------------------ابو حفص بن شاهين وغيره قال الخطيب وكان ثقة مامونا اخبرنا علي بن ابي علي البصري حدث----نا احمد ابن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول التنوخي حدث-----نا ابو الليث نصر بن القاسم وك-------ان فراءضيا كبير المنزلة في العلم وك----ان فقيها علي مذهب ابي حنيفة وكان مقرءا جليلا علي قراءة ابي عمر و-قرا علي ابي غالب وقرا ابو غالب علي شجاع ابن ابي نصر وقرا شجاع علي ابي عمرو بن العلاء وكان ابو الليث حاءكا في قديم ايامه اخبرنا عبيد الله بن	492	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5589	true	2061833968281994687	155	288	792	1441	1494	300	نصر بن القاسم بن نصر بن زيد ابو الليث الفراءض---------ي سمع عبيد الله بن عمر القواريري وابا همام الوليد بن شجاع وعبد الاعلي بن حماد وابا بكر بن ابي شيبة وسريج بن يونس روي عنه ابو الحسين ابن البواب المقرء وعمر بن محمد بن سبنك وابو الفضل الزهري وابو حفص بن شاهين وغيرهم و----------كان ثقة مامونا اخبرنا علي بن ابي علي البصري قال حدثنا احمد ب-ن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن --بهلول التنوخي قال اخبرنا ابو الليث نصر بن القاسم بن نصر وكان فراءضيا كبير المنزلة في العلم بها وكان فقيها علي مذهب ابي حنيفة وكان مقرءا جليلا علي قراءة ابي عمرو وقرا علي ابن غالب وقرا ابن غالب علي شجاع -بن ابي نصر وقرا شجاع علي ابي عمرو بن العلاء وكان ابو الليث حاءكا في قديم ايامه اخبرنا عبيد الله بن	5589	-7675056221286505908	475	866.5	376	672	70.68452453613281	85	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms492	false	1286592288378472256	200	240	1006	1199	1537	300	ابو الليث حاءكا في قديم ايامه ---------------اخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن ابيه قال مات ابو الليث الفراءضي يوم الخميس لسبع بقين من ربيع الاخر سنة اربع عشرة وثلاث ماءة ------رحمه الله 610 نصر بن محمد بن---- احمد بن	492	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5590	true	5552208107350956747	25	70	123	340	1485	300	ابو الليث الفراءضي سنة اربع عشرة وثلاث ماءة واخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن ابيه قال مات ابو الليث الفراءضي يوم الخميس لسبع بقين من ربيع الاخر سنة اربع عشرة وثلاث ماءة نصر بن عبد الله -بن نصر بن بجير بن عبد الله بن	5590	-7675056221286505908	162	266.0	125	218	74.31192779541016	31	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms498	false	-8319560061939914156	19	53	89	253	1485	300	كادت تزل بها من خالق قدم لولا تداركها نوح بن دراج لما راي هفوة القاضي فاخرجها من معدن الحكم نوح اي اخراج قال الخطيب ويقال ان الحاكم كان ابن شبرمة وقيل ابن ابي ليلي	498	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5610	true	3950653293759878602	218	250	1097	1246	1491	300	كادت تزل بها من حالق قدم لولا تداركها نوح بن دراج لما راي هفوة القاضي -اخرجها من معدن الحكم نوح اي اخراج ------------يقال ان الحاكم كان ابن شبرمة لا --ابن ابي ليلي	5610	-7675056221286505908	145	268.0	114	164	88.41463470458984	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms497	false	-4938186875777995258	230	300	1135	1463	1463	300	وكان شريك بن عبد الله اذ ق-يل له في ولده ان يءدبهم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ادراج ادب نوحا قال الخطيب وكان دراج حاءكا من النبط له بنون اربعة كلهم ولي القضاء قال وكان نوح- بن دراج قاضي الكوفة فقال شاعر شعر ان القيامة فيما احسب اقتربت اذ صار قاضينا نوح بن دراج وروي الخطيب بسنده ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سفيان ------------------------------------------قال سءل ابن شبرمة عن مسءلة فافتي فيها فلم يصب فقال له نوح بن دراج-	497	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5611	true	-7727024906315229342	77	249	366	1204	1450	300	وكان شريك بن عبد الله اذا قيل له في ولده ان يءدبهم قال من ادب نوحا دراج ادب نوحا اخبرنا الجوهري قال اخبرنا محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا احمد بن محمد بن عيسي المكي قال حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال كان لشريك بنون كثير فيهم رهق فقال له وكيع بن الجراح لو ادبتهم فقال ادراج ادب نوحا و-----------كان دراج حاءكا من النبط له بنون اربعة كلهم ولي القضاء و----كان نوحا بن دراج قاضي الكوفة فقال شا----عر ان القيامة فيما احسب اقتربت اذ صار قاضينا نوح بن دراج اخبرنا ابو علي محمد بن الحسين الجازري قال حدثنا المعافي بن زكريا قال حدثنا الحسن بن علي العدوي قال اخبرنا الحسن بن علي بن راشد قال قيل لشريك بن عبد الله قد تقلد نوح بن دراج القضاء فقال ذهبت العرب الذين كانوا اذا غضبوا كفروا اخبرنا ابن الفضل قال اخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا ابو بكر الحميدي قال حدثنا سفيان قال سال ابن شبرمة عن مسالة فافتي فيها فلم يصب فقال له نوح بن دراج	5611	-7675056221286505908	285	487.0	224	857	33.25554275512695	53	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms369	false	534797617199166709	124	161	615	791	1494	300	محمد بن جعفر بن اسحاق بن عمر بن حماد بن ابي حنيفة حكي عنه النوري قال كان ابو حنيفة طوالا يعلوه سمرة وكان لباسا حسن الهيءة كثير النظ-ر يعرف بريح الطيب اذا اقبل واذا خرج من منزله	369	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5624	true	9052372448796539156	241	275	1224	1385	1508	300	محمد بن جعفر بن اسحاق عن عمر بن حماد بن ابي حنيفة ان ابا حنيفة------ كان---------- طوالا تعلوه سمرة وكان لباسا حسن الهيءة كثير التعطر يعرف بريح الطيب اذا اقبل واذا خرج من منزله	5624	-7675056221286505908	144	251.5	112	177	81.3559341430664	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms033	false	879665683449762299	194	225	1048	1200	1557	300	ابراهيم بن عمر بن حماد بن ابي حنيفة روي الخطيب بسنده اليه قال قال ابو حنيفة لا يكتني بكنيتي بعدي الا مجنون قال فراينا عدة اكتنوا بها وكان في عقولهم ضعف	33	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5625	true	2688474114035213540	1	28	6	136	1476	300	ابراهيم بن عمر بن حماد بن ابي حنيفة ----------------------قال قال ابو حنيفة لا يكتني بكنيتي بعدي الا مجنون قال فراينا عدة اكتنوا بها فكان في عقولهم ضعف	5625	-7675056221286505908	129	241.5	102	152	84.86842346191406	25	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms502	false	-2104286284850202565	55	107	277	527	1495	300	قال----- يحيي بن معين---- ما رايت افضل من وكيع---------- قيل--- ولا ابن المبارك قال قد مكان لابن المبارك فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان قد سمع منه شيءا كثيرا قال يحيي بن معين وكان يحيي بن سعيد	502	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5765	true	-2363668161474866672	243	300	1202	1472	1472	300	قال سمعت يحيي بن معين قال ما رايت افضل من وكيع بن الجراح قيل له ولا ابن المبارك قال قد -كان لابن المبارك فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان قد سمع منه شيءا كثيرا قال يحيي بن معين وكان يحيي بن سعيد-	5765	-7675056221286505908	248	457.0	197	272	91.17646789550781	50	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms504	false	7771937493979756656	145	175	727	865	1497	300	ابن معين-------- انتهي العلم الي ابن عباس رضي الله عنهما في زمانه ثم الي الشعبي في زمانه ثم الي------ الثوري في زمانه ثم الي يحيي بن ابي زايدة في زمانه	504	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5901	true	-3458429402285962274	133	162	648	785	1461	300	ابن المديني يقول انتهي العلم الي ابن ---------------عباس في زمانه ثم الي الشعبي في زمانه ثم الي سفيان الثوري في زمانه ثم الي يحيي بن ابي زاءدة في زمانه	5901	-7675056221286505908	114	207.5	87	152	75.0	24	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms508	false	4340989852129907367	161	240	821	1201	1495	300	يحيي بن محمود الثقفي وحدث 681 يحيي بن محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذويب ابو زكريا الذهلي النيسابوري قال الخطيب يلقب حبكان قدم بغداد وحدث بها عن ابي عمر الحوض-----------------------------------ي ويحيي بن يحيي التميمي روي عنه محمد بن مخلد وقال ابن ابي حاتم الرازي سمعت منه وهو صدوق قال الخطيب اخبرنا محمد بن احمد بن رزق ابنا ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي اجازة حدثني ابو---------------------------------------------------- علي الحسن بن محمد ابن احمد بن ----------------------------------------------	508	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6004	true	4150473872958584602	6	94	31	469	1497	300	يحيي بن زكريا ال---------احول يحيي بن محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذءيب ابو زكريا الذهلي النيسابوري----------- يلقب حيكان قدم بغداد وحدث بها عن ابي عمر الحوضي وسهل بن بكار وعلي بن عثمان اللاحقي ويحيي بن يحيي التميمي روي عنه محمد بن مخلد وقال ابن ابي حاتم الرازي سمعت منه وهو صدوق --QS16V319 اخبرنا البرقاني قال اخبرنا---------------------------------------------------- علي بن عمر الحافظ قال حدثنا ابن مخلد قال حدثنا ابو زكريا يحيي بن محمد -بن يحيي النيسابوري قال وحدثنا ابن مخلد قال حدثنا احمد بن	6004	-7675056221286505908	256	401.0	198	513	49.90253448486328	47	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms508	false	4340989852129907367	217	300	1092	1495	1495	300	اخبرنا محمد بن احمد بن رزق اب------نا ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي اجازة---- حدثني ابو علي الحسن بن محمد ابن احمد بن رزق ان محمد بن يحيي وابنه يحيي اختلفا في مسءلة فقال احدهما للاخر اجعل بيننا في ذلك حكما مرضيا فحكما محمد بن اسحاق بن خزيمة فقضي لمحمد ابن يحيي علي ابنه قال المزكي كان يحيي بن محمد له موضع من العلم في الحديث وكان من اصحاب الحديث واصحاب الراي سمع من القيس- ونحوه وحدثني السراج قال كان يحيي بن محمد-	508	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6004	true	4150473872958584602	197	272	975	1343	1497	300	اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي اجازة قال حدثني ابو علي الحسن بن محمد وغيره---------- ان محمد بن يحيي وابنه يحيي اختلفا في مسالة فقال احدهما للاخر اجعل بيننا في ذلك حكما فرضيا -----بمحمد بن اسحاق بن خزيمة فقضي ليحيي -بن محمد علي ابيه قال المزكي كان يحيي بن محمد له موضع من العلم --والحديث وكان----------------------------- سمع من العيشي ونحوه وحدثني السراج قال كان يحيي بن محمد	6004	-7675056221286505908	336	592.0	264	415	80.96385192871094	61	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms509	false	-4157053339551862976	0	28	0	152	1515	300	اخرجه الغزا-------ة من اصحاب الحديث واهل-- الراي واركبوه دابة والبسوه سيفا قال المزكي بلغني -----ان سيفه كان خشبا وقاتلوا سلطان نيسابور وكان يقال له احمد بن عبد الله	509	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6004	true	4150473872958584602	272	300	1343	1497	1497	300	اخرجه الغزاة وجماعة من اصحاب الحديث واصحاب الراي واركبوه دابة والبسوه سيفا قال المزكي بلغني انه كان سيف----- خشب- وقاتلوا سلطان نيسابور----- يقال له احمد بن عبد الله-	6004	-7675056221286505908	138	229.5	113	166	83.13253021240234	19	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms509	false	-4157053339551862976	28	144	152	720	1515	300	الهوجستاني خارجي غلب علي البلد وكان ظالما غاشما وكان الناس او اكثرهم مجتمعين مع يحيي بن محمد عليه فكانت الدبرة علي العامة وهرب يحيي بن محمد الي رستاق من------- نيسابور يقال له نسيت فدل عليه احمد بن عبدال-له وجيء به فيقال ان عامة من كان مع يحيي من الرءساء انقلبوا عليه لما وافقه احمد بن عبد الله وقال ا---لم احسن اليك الم ا---------فعل وكان يحيي بن محمد فرق جميع اهل البلد فقال يحيي بن محمد اكرهت علي ذلك واجتمعوا علي قال فرد عليه الجماعة و--من حضر منهم فقالوا ليس كما قال قال فاخذه احمد بن عبد الله فقتله ويقال انه بني عليه ويقال انه امر بجر خصيتيه حتي مات بعد ذلك في سنة سبع وستين وماءتين	509	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6005	true	-4770161553606008595	0	119	0	576	1437	300	الهوجستاني خارجي غلب علي البلد وكان ظالما غاشما وكان الناس او اكثرهم مجتمعين مع يحيي بن محمد عليه فكانت الدبرة علي العامة وهرب يحيي بن محمد الي رستاق من رساتيق نيسابور يقال له بش-ت فدل عليه احمد بن عبد الله وج-ء به فيقال ان عامة من كان مع يحيي من الرءساء انقلبوا عليه لما واقفه احمد بن عبد الله وقال له الم احسن اليك الم افعل الم افعل وكان يحيي بن محمد فوق جميع اهل البلد فقال يحيي بن محمد اكرهت علي ذلك واجتمعوا علي قال فرد عليه الجماعة او من حضر منهم فقالوا ليس كما ق----ال فاخذه احمد بن عبد الله فقتله -يقال انه بني عليه ويقال---- امر بجر خصيتيه حتي مات و---ذلك في سنة نيف وستين وماءتين	6005	-7675056221286505908	541	1020.0	428	590	91.69491577148438	102	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms512	false	-4068615002402821976	184	300	915	1533	1533	300	يعقوب بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو يوسف التنوخي الانباري قال الخطيب حدثني علي بن المحسن القاضي عن ابي الحسن احمد بن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول عن ابيه قال يعقوب بن اسحاق بن البهلول التنوخي يكني ابا يوسف وكان من حفاظ القران العالمين بقر--------اته وكان حجاجا متنسكا وحدث حديثا كثيرا عن جماعة من مشاءخ ابيه اسحاق وغيرهم ولم ين-شر حديثه -ولد بالانبار في سنة سبع وثمانين وماءة ومات ببغداد لتسع ليال بقين من شهر رمضان سنة احدي وخمسين وماءتين ومات في حياة ابيه فوجد عليه وجدا شديدا------------------------ وخلف ابنه يوسف الازرق وابنه ابراهيم يتيمين وبنات وزوجة حاملا وولدت بعد موته ابنا سمي اسماعيل فرباهم جدهم اسحاق ابن البهلول وكان يوثرهم-	512	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6062	true	4924166009776010168	116	236	570	1211	1529	300	يعقوب بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو يوسف التنوخي الانباري----------- حدثني علي بن المحسن القاضي عن ابي الحسن احمد بن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول عن ابيه قال يعقوب بن اسحاق بن البهلول التنوخي يكني ابا يوسف وكان من حفاظ القران العالمين بعدده وقراءاته وكان حجاجا متنسكا وحدث حديثا كثيرا عن جماعة من مشايخ ابيه اسحاق وغيرهم ولم ينتشر حديثه وولد بالانبار في سنة سبع وثمانين وماءة ومات ببغداد لتسع ليال بقين من شهر رمضان سنة احدي وخمسين وماءتين ومات في حياة ابيه فوجد عليه وجدا شديدا ودفن في مقابر باب التبن وخلف ابنه يوسف الازرق وابنه ابراهيم يتيمين وبنات وزوجة حاملا وولدت بعد موته ابنا سمي اسماعيل فرباهم جدهم اسحاق -بن البهلول وكان يءثرهم	6062	-7675056221286505908	602	1154.0	489	653	92.18989562988281	107	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms513	false	-5890478445302829336	2	50	8	239	1503	300	ابو الحسن حدثني عمي اسماعيل بن يعقوب قال اخبرت عن جدي اسحاق بن البهلول انه كان يقول---- ودي ان لي ابنا اخر مثل يعقوب في مذهبه واني لم ارزق سواه و----لما توفي يعقوب اغمي علي ابيه- وفا-ته صلوات فاعادها بعد ذلك وكان ي----------------------------قول ان ابني يعقوب اكمل شيء	513	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6062	true	4924166009776010168	243	298	1257	1522	1529	300	ابو الحسن حدثني عمي اسماعيل بن يعقوب قال اخبرت عن جدي اسحاق بن البهلول انه كان يقول علي ودي ان لي ابن- اخر مثل يعقوب في مذهبه واني لم ارزق سواه وانه لما توفي يعقوب اغمي علي اسحاق وفاتته صلوات فاعادها بعد ذلك لما لحقه من مضض المصيبة وانه كان يقول--- ابني يعقوب اكمل مني	6062	-7675056221286505908	216	387.0	170	269	80.29740142822266	41	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms513	false	-5890478445302829336	53	84	254	406	1503	300	روي اسحاق بن البهلول عن ابنه يعقوب عن محمد بن بكار بن الريان حديثين ذكرتهما في كتاب رواية الاباء عن الابناء 695 يعقو--------------------------ب بن محمد بن اسحاق بن يزيد- ابو يوسف	513	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6063	true	-6092079659145748326	0	36	0	175	1543	300	روي اسحاق بن البهلول عن ابنه يعقوب عن محمد بن بكار بن الريان حديثين ذكرتهما في كتاب رواية الاباء عن الابناء يع----قوب بن ابراهيم بن كثير بن زيد بن افلح بن منصور بن مزاحم ابو يوسف	6063	-7675056221286505908	133	245.5	103	179	74.30167388916016	26	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms521	false	6079491381916873880	116	205	587	1004	1494	300	ابو يعقوب الخزيمي قال فجعل الناس يقولون مات الفقه مات الفقه فانشا ابو يعقوب يقول شعر----------------- يا ناعي الفقه الي اهله ان مات يعقوب وما ندري لم يمت الفقه ولكنه حول من صدر الي صدر القاه يعقوب الي يوسف فزال من ظهر الي ظهر فهو مقيم فاذا ما ثوي حل وحل الفقه في قبر روي الخطيب بسنده عن محمد -------------------------------------------------بن جرير الطبري ان يوسف بن يعقوب مات------------------- في رجب سنة اثنتين وتسعين وماءة ثم روي بسنده الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن قانع ان يوسف بن ابن ي------عقوب مات---------- سنة اثنتين وتسعين وماءة	521	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6082	true	-1177767058116537977	12	142	54	684	1458	300	ابا يعقوب الخريمي سمع يوم مات ابو يوسف رجلا --------------------------------يقول اليوم مات الفقه فقال يا ناعي الفقه الي اهله ان مات يعقوب وما تدري لم يمت الفقه ولكنه حول من صدر الي صدر القاه يعقوب الي يوسف فزال من طيب الي طهر فهو مقيم فاذا ما ثوي حل وحل الفقه في قبر انبانا محمد بن جعفر بن علان قال اخبرنا مخلد بن جعفر الدقاق قال حدثنا محمد بن جرير الطبري ان يوسف بن يعقوب بن ابراهيم القاضي توفي في رجب سنة اثنتين وتسعين وماءة اخبرنا ابو سعيد بن حسنويه قال اخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال حدثنا عمر بن احمد الاهوازي قال حدثنا خليفة بن خياط واخبرنا السمسار قال اخبرنا الصفار قال حدثنا ابن قانع ان يوسف بن ابي يوسف القاضي مات ببغداد في سنة اثنتين وتسعين وماءة	6082	-7675056221286505908	308	441.5	235	662	46.52568054199219	59	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms515	false	6662348458259772254	192	225	1031	1192	1584	300	يوسف بن البهلول-------- من اهل الانبار سمع شريك بن عبد الله ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة ور------------------------------------ي عنه -----------------------يعقوب بن شيبة والبخاري وابو زرعة قال الخطيب------------------------------------------ وكان ثقة سكن الكوفة وحدث بها	515	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6083	true	1534661560135667122	69	121	353	614	1513	300	يوسف بن البهلول التميمي من اهل الانبار سمع شريك بن عبد الله ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة وعبد الله بن ادريس وابا خالد الاحمر روي عنه احمد بن منصور الرمادي ويعقوب بن شيبة--------- وابو زرعة الرازي وحنبل بن اسحاق واحمد بن الهيثم بن خالد البزاز وكان ثقة سكن الكوفة وحدث بها	6083	-7675056221286505908	141	227.5	110	270	52.22222137451172	27	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms534	false	-1400219001055541152	0	92	0	459	1541	300	ثم فقدناه يوما او يومين او ثلاثة لم يخرج الي الصلاة فجءنا اليه فقلنا له لم تركت الصلاة مرات ما حضرت معنا فما العلة فقال لفلان علي عشرة الاف درهم فجاء الاجل----------------------------------------------------------- فتركت الصلاة حياء منه وحاجتي سوالكم--- ان يءجلني شهرين حتي يدخل غلتي فاتيناه فقلنا نزل فلان عندنا وكان يحضر معنا الصلاة فتاخر فاتيناه فاخبرنا ان لك عليه مالا وهو مستحي منك ونحن نسالك ان تصبر عليه شهرين حتي يدخل غلته فقال اترك الصلاة حياء مني قل-نا نعم قال فليس قدركم عندي ان انظر- شهرين هو منها في حل 88 ابو	534	1970674577845405666	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6188	true	-9171987890421622612	102	199	494	985	1477	300	ثم فقدناه يوما و--يومين و--ثلاثة لم يخرج الي الصلاة فجءنا اليه فقلنا له لم نرك من ثلاث-------- حضرت معنا فما العلة فقال لفلان علي عشرة الاف درهم فجاء الاجل فتحملت عليه بقوم فاجلني ستة اشهر ثم اجلني بعدها اربعة اشهر فتركت الصلاة حياء---- وحاجتي سءالكم له ان يءجلني شهرين حتي تدخل غلتي فاتيناه فقلنا نزل فلان عندنا وكان يحضر معنا الصلاة فتاخر-------- فاخبرنا ان لك عليه مال- وهو يستحي---- ونحن نسالك ان تصبر عليه شهرين حتي تدخل غلته فقال اترك الصلاة حياء مني فقلنا نعم قال فليس قدركم عندي ان انظره شهرين هو منها في حل--- ابو	6188	-7675056221286505908	412	743.5	329	523	78.77629089355469	70	JK000806BK1-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown