id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms004	false	2420550718046526912	5	93	32	526	1638	300	رحمه الله ورحم سلفه ونفع بعلومه وبركته و--انا اسال الله العظيم اتمام ما قصدته امين الفاءدة الاولي-------------- ان في ذكر تراجم العلماء-------------------------------------- فواءد نفيسة ومهمات جليلة منها ما تقدم --------------------من البحث في قوله تعالي الا بذكر الله تطمءن القلوب الفاءدة الثانية في معرفة مناقبهم واحوالهم فن------------------------------------------------------------------------------------------------تادب بادابهم ونقتب---س من محاسن اثارهم الفاءدة الثالثة معرفة مراتبهم واعصارهم فينزلون منازلهم ولا يقصر بالمعالي في الجلالة عن درجته ولا يرفع غيره عن مرتبته وقد قال الله تعالي وفوق كل ذي علم عليم وثبت في صحيح م-------سلم ليليني--------- منكم اولو الاحلام والنهي	4	1970674577845405666	ShamAY0037134-ara1.ms114	true	1258645282532672368	11	121	56	662	1608	300	رحمه ا-----------------------------لله وايانا وقال الحافظ المحيوي وابو محمد عبد القادر القرشي الحنفي في طبقاتهم ان في ذكر تراجم العلماء من احوالهم ومناقبهم واعصارهم ومراتبهم فواءد نفسية ومهمات جليلة منها طمانينة القلب فقد قال جماعة من السلف في قوله تعالي الا بذكر الله تطمءن القلوب هو ذكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكيف لا وهم مشرفون بامور اعظمها روية النبي صلي الله عليه وسلم وحسن اتباعهم له واكتسابهم العلم ومنها التادب بادابهم والاقتباس من محاسن اثارهم ومنها انزال كل منهم منزلته ف----------------------------لا يقصر بالع-الي في الجلالة عن درجته ولا يرفع غيره عن مرتبته ف-------------------فوق كل ذي علم عليم واشار صلي الله عليه وسلم لذلك بقوله ليكن منكم اولو الاحلام والنهي	114	1605307506878638209	269	376.5	212	683	39.385066986083984	41	JK000806BK1-ara1.completed	ShamAY0037134-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms656	false	8476279062692994851	12	133	62	709	1576	300	محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ونسبه مطعون فيه و------------------------------كان ظهوره---- ذاك في خلافة المقتدر بالله العباسي وهي ببغداد فاقام بال-غرب دولته ثم القاءم بالله بعده ثم المنصور ابنه واقام باقيهم بمصر فاولهم بها المعز لدين الله ابو تميم المعد بن اسماعيل --------بن محمد المهد-ي بويع له بالخلافة بعد ابيه المنصور بالمهدية سنة احدي واربعين وثلاث ماءة ثم خرج الي مصر في سنة ثمان وخمسين وثلاث ماءة واستولي عليها وهو الذي بني القاهرة------------------------------------------- مولده سنة تسع عشرة وثلاث ماءة وعاش خمسا واربعين سنة وسب-عة اشهر ومات علي فراشه في ربيع الاخر سنة خمس وستين وثلاث ماءة ودفن بقرافة مصر واخرهم-------- العاض---دين الله مات علي فراشه سنة سبع وستين وخمس ماءة ودفن بالقصر بالقاهرة بالمكان المعروف بدار الضرب	656	1970674577845405666	ShamAY0037134-ara1.ms170	true	-8107372441843724130	121	249	640	1362	1631	300	محمد ب-------ن الحسين المهدي بويع له في سنة ثمان وتسعين وماءتين وكان خروجه من القيروان وكان ظهوره اذا ذاك في خلافة المقتدر بالله العباسي وهو ببغداد فاقام بالمغرب دولته ثم القاءم بالله بعده ثم المنصور ابنه واقام باقيهم بمصر فاولهم بها المعز لدين الله ابو تميم المعد بن المنصور اسمعيل ابن محمد المهدوي بويع له بالخلافة بعد ابيه المنصور بالمهدية سنة احدي واربعين وثلثم--اءة ثم خرج الي مصر في سنة ثمان وخمسين وثلثما--ءة واستولي عليها وهو الذي بني القاهرة واضيفت اليه فيقال لها القاهرة المعزية وكان مولده سنة تسع عشرة وثلاثما-ءة وعاش خمسا واربعين عاما وتسعة اشهر ومات علي فراشه في ربيع الاخر سنة خمس وستين وثلاث-ماءة ودفن بقرافة مصر واخر الفاطميين العاضد لدين الله مات علي فراشه سنة سبع وستين وخمس-ماءة ودفن بالقصر ----------المكان المعروف بدار الضرب	170	1605307506878638209	568	1010.0	463	746	76.13941192626953	89	JK000806BK1-ara1.completed	ShamAY0037134-ara1