id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms029	true	4133123813345006764	123	165	641	859	1559	300	ابراهيم بن رستم فقال ثقة وقا------ل ابن عدي منكر الحديث ولما ذكر الذهبي في الميزان كلام ابن عدي فيه قال --------------------------------------------له عن الليث بن سعد ويعقوب القمي وعنه الحسين بن الحسين المروزي ببلدته ومحمد ابن عبد الرحمن السعدي وهو خراساني مروزي جليل	29	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0024	false	2437823003454592028	238	291	1141	1406	1445	300	ابراهيم بن رستم عن حماد بن سلمة قال ابن عدي منكر الحديث وقال ابو حاتم كان يري الارجاء ليس بذاك محلة الصدق وروي عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة 4 قلت وله عن الليث بن سعد ويعقوب القمي وعنه الحسين بن الحس-ن المروزي بلدية- ومحمد -بن عبد الرحمن السعدي وهو خراساني مروزي جليل	24	4552056838527941676	156	258.5	123	268	58.208953857421875	25	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms030	true	-6514436055292439806	203	300	1084	1587	1587	300	بن طهمان--------- من علماء خراسان من اءمة الاسلام اقدم من ابن المبارك روي عن ثابت البناني وعنه خلق ومات سنة بضع وستين وماءة روي له الاءمة الستة قال الذهبي ضعفه محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وحده فقال ضعيف مضطرب الحديث وقال الدار-قطني ثقة انما تكلموا فيه للارجاء وقال ابو اسحاق الجوزجاني فاضل يرمي بالارجاء قلت فلا عبرة بقول مضعفه وكذلك اشار الي تليينه السليماني فقال انكروا عليه حديثه عن ابي الزبير عن جابر في رفع اليدين وحديثه عن شعبة عن قتادة عن انس رفعت علي سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار --قلت لا نكارة في ذلك-	30	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0030	false	-4122754168095604690	0	81	0	412	1478	300	بن طهمان صح ع ثقة من علماء خراسان---------------- اقدم من ابن المبارك------------------------------------------------------------------------------------- ضعفه محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وحده فقال ضعيف مضطرب الحديث وقال الدار قطني ثقة انما تكلموا فيه للارجاء وقال ابو اسحاق الجوزجاني فاضل -رمي بالارجاء قلت فلا عبرة بقول مضعفة وكذلك اشار الي تليينه السليماني فقال انكروا عليه حديثه عن ابي الزبير عن جابر في رفع اليدين وحديثه عن شعبة عن قتادة عن انس رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار 5 قلت لا-نكارة في ذلك	30	4552056838527941676	398	735.5	323	516	77.13178253173828	70	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms031	true	-8373035356061792506	0	43	0	203	1538	300	قال احمد بن حنبل هو صحيح الحديث مقارب يرمي بالارجاء قال وكان شديدا علي الجهمية وقال احمد ابن سعيد بن ابي مريم حدث-نا ابن معين قال ليس به باس يكتب حديثه وروي عباس عن ابن معين ثقة 24------- ابراهيم بن عبد الله بن	31	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0030	false	-4122754168095604690	81	123	412	607	1478	300	قال احمد بن حنبل هو صحيح الحديث مقارب يري --الارجاء---- وكان شديدا علي الجهمية وقال سعد---------- بن ابي مريم انبانا ابن معين قال ليس به باس يكتب حديثه وروي عباس عن ابن معين ثقة 6 117 190 ابراهيم بن عبد الله بن	30	4552056838527941676	177	315.5	138	211	83.8862533569336	35	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms048	true	-6123673784486330043	208	240	1048	1211	1524	300	وقال النساءي لا باس به -قال صالح بن احمد الهمداني------- بلغني انه كان يسمي بالكوفة راهب الكوفة فلما ولي القضاء قال خذلت علي كبر السن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مطين-- مات سنة ثمان وخمسين وماءتين	48	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0064	false	2578737453849651394	7	68	33	348	1454	300	وقال الدارقطني فيه لين وقال صالح بن احمد الهمداني الحافظ بلغني انه كان يسمي بالكوفة راهب الكوفة فلما ولي القضاء قال خذلت علي كبر السن 305 446 احمد بن بدران البغدادي نزيل القدس ذكره الداني وانه قرا القران علي ابن مجاهد وانه توفي سنة اربع عشرة واربعماءة فما اعتقد انا صدق هذا 5 قال مطين 6 مات سنة ثمان وخمسين وماءتين	64	4552056838527941676	148	252.0	119	315	46.984127044677734	24	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms119	true	7553243054567424550	189	248	950	1250	1541	300	اسماعيل بن ابراهيم بن ميمون الصاءغ المروزي ابوه ابراهيم صاحب الامام تقدم واسمعيل هذا تفقه علي ابيه قال الذهبي في الميزان قال البخاري سكتوا عنه يروي عن سلام بن -سلم وعن سعيد بن جبير ولم يسمع من سعيد قال هكذا ذكره في الضعفاء الكبير قال ولم ار غيره ذكره---- رحمه الله تعالي 321 اسماعيل ----------------بن ابراهيم بن --يحيي بن	119	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0161	false	5221505929093643385	89	136	454	685	1514	300	اسماعيل بن ابراهيم بن ميمون الصاءغ قا--------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري سكتوا عنه يروي عن سلام بن مسلم وعن سعيد بن جبير ولم يسمع من سعيد---- هكذا ذكره في الضعفاء الكبير 8 --ولم ار غيره ذكره 841 1248 اسماعيل بن ابي اسماعيل المءدب 9 واسم ابيه ابراهيم بن سليمان بن	161	4552056838527941676	183	296.5	142	323	56.65634536743164	33	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms121	true	-6599857678274509570	131	266	659	1361	1517	300	بن ذر والقاسم بن معن- وابن ابي ذءب وحدث فروي عنه عمر بن ابراهيم النسفي وسهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي في اخرين ولي قضاء الجانب الشرقي ببغداد وقضاء البصرة والرقة وكان بصيرا بالقضاء محمودا فيه عارفا بالاحكام والوقاءع والنوازل والحوادث صالحا دينا عابدا زاهدا صنف من الكتب الجامع في الفقه عن جده ابي حنيفة وله الرد علي القدرية ورسالته الي البستي و كتاب الارجاء وتفقه عليه ابو سعيد البردعي من اصحابنا ذكر الخطيب باسناده الي العباس بن ميمون سمعت محمد بن عبد الله الانصاري يقول ما ولي القضاء من لدن عمر بن الخطاب الي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة رضي الله عنه فقيل له يا ابا عبد الله ولا الحسن بن ابي الحسن البصري قال لا والله ولا الحسن قال ابو العيناء محمد بن القاسم ق-----ال اسماعيل	121	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0169	false	-1881627071571210209	98	159	483	791	1483	300	بن ذر و--مالك بن مغول وابن ابي ذءب وطاءفة وعنه -------------------------سهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي وجماعة --ولي قضاء الرصافة وهو من كبار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقهاء قال محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله الانصاري----- ما ولي القضاء من لدن عمر ال----------ي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد قيل ولا ال-----------------------------------------------------------حسن البصري قال--------- ولا الحسن قال ابو العيناء دس الانصاري انسانا يسال اسماعيل	169	4552056838527941676	227	322.0	179	708	32.0621452331543	41	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms122	true	-2121892658445222205	17	55	79	278	1584	300	---------------------قال هذا الفرع من ذلك الاصل قال ابو العيناء دس الانصاري انسانا يسال اسماعيل لما ولي قضاء البصرة فقال ابقي الله القاضي رجل قال لامراته فقطع عليه القاضي اسماعيل وقال قل للذي دسك ان القضاة لا تفتي ونقله	122	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0169	false	-1881627071571210209	144	182	708	907	1483	300	قيل ولا الحسن البصري قال ولا الحسن قا-------------ل ابو العيناء دس الانصاري انسانا يسال اسماعيل لما ولي قضاء البصرة فقال ابقي الله القاضي رجل قال لامراته فقطع عليه------- اسماعيل فقال قل للذي دسك ان القضاة لا تفتي وقال -	169	4552056838527941676	167	312.5	134	220	75.90908813476562	28	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms146	true	3917710267758029256	36	62	178	312	1540	300	اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن الحجاج بن ارطاة والتفسير عن الكلبي ومقاتل والمغازي عن ابن اسحاق وروي ------------------------عنه نعيم بن حماد	146	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1729	false	-4550086703661274721	166	196	827	983	1498	300	اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن --حجاج بن ارطاة والتفسير عن الكلبي ومقاتل والمغازي عن ابن اسحاق وروي عن الزهري وابن المنكدر وعنه نعيم بن حماد	1729	4552056838527941676	132	249.5	106	158	83.54430389404297	24	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms152	true	-1758845769025476452	155	189	754	922	1453	300	حجر بن عبد الجبار ما رايت فقيها بالكوفة افضل من حبان مات سنة اثنتين وسبعين وماءة وقيل احدي وسبع-ين قال ابن معين حبان انبل من اخيه مندل وقال ايضا ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان ومندل ليس بهما باس	152	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0338	false	3731989375485724243	110	165	513	781	1462	300	حجر بن عبد الجبار ما رايت فقيها بالكوفة افضل --------------------------------------من حبان بن علي وقال ابن معين حبان امثل من اخيه مندل وقال ايضا حبان صدوق وقال ابن المديني كلاهما لا اكتب حديثهما وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي عامة حديثه افراد وغراءب وقال الدورقي عن ابن معين حبان ومندل ليس بهما باس	338	4552056838527941676	117	213.0	91	306	38.235294342041016	22	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms183	true	1745325713728627526	169	216	862	1097	1515	300	قال بشر بن الوليد ولي حفص-------- القضاء من غير مشورة ابي يوسف قال فاشتد عليه فقال لي وللحسن بن زياد --------------تتبعنا قضاياه فلما نظر فيها قال هذا من قضاء ابن ابي ليلي ثم قال تتبعا الشروط والسجلات ففعلنا فلما نظر فيها قال حفص ونظراءه يعانون بقيام الليل	183	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1489	false	-5988897824066194663	10	58	46	292	1460	300	قال بشر و---------ولي حفص بن غياث القضاء من غير مشورة ابي يوسف قال فاشتد عليه فقال لي و-لحسن اللءلءي تتبعا قضاياه فتتبعنا قضاياه فلما نظر فيها قال هذا من قضاء ابن ابي ليلي ثم قال ضعو-ا الشروط والسجلات ففعلنا فلما نظر فيها قال حفص ونظراءه يعانون لقيام الليل	1489	4552056838527941676	212	374.5	168	257	82.49027252197266	38	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms186	true	2603054917655218682	277	300	1403	1527	1527	300	مغيرة---- حج حماد بن ابي سليمان فلما قدم اتيناه فقال ابشروا يا اهل الكوفة رايت عطاء وطاءسا ومجاهد- فصبيانكم بل صبيان صبيانكم افقه-	186	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0450	false	5548654144033911813	261	284	1275	1403	1481	300	مغيرة قال حج حماد بن ابي سليمان فلما قدم اتيناه فقال ابشروا ي--اهل الكوفة رايت عطاء وطاوسا ومجاهدا فصبيانكم بل صبيان صبيانكم افقه	450	4552056838527941676	121	219.0	100	130	93.07691955566406	18	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms189	true	-2034622938947736669	243	277	1210	1373	1502	300	خالد بن صبيح الفقيه عن اسماعيل بن رافع قال ابو حاتم صدوق وقد ذكره ابن حبان في ذ--يله علي الضعفاء هكذا قال ابو العباس النساءي قال والقول قول ابي حاتم 579-------- خالد بن عبد	189	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8059457687083494942	154	189	760	928	1458	300	خالد بن صبيح الفقيه عن اسماعيل بن رافع قال ابو حاتم صدوق وقد ذكره ابن حبان في تذييله علي الضعفاء هكذا قال ابو العباس النباتي -----القول قول ابي حاتم 2435 2828 ت خالد بن ابي	478	4552056838527941676	150	271.0	117	173	86.7052001953125	28	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms197	true	-2801054550620709793	0	74	0	369	1515	300	سعيد عن الدارقطني قال كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر وركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي او كما قال ثم روي الذهبي بسنده الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة حدثنا اسماعيل بن ابي الحارث حدثنا داود بن المحبر عن الربيع -بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن انس مرفوعا ستفتح مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها اربعين ليلة كان	197	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5222731370743892496	207	300	1010	1494	1494	300	سعيد عن الدارقطني قال كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي او كما قال اخبرنا عبد الخالق بن سعيد اخبرنا ابن قدامة اخبرنا ابو زرعة اخبرنا المقومي اخبرنا القاسم بن ابي المنذر اخبرنا ابو اخبرنا الحسن القطان حدثنا ابن ماجه حدثنا اسماعيل بن ابي الحارث حدثنا داود بن المحبر عن الربيع ابن صبيح عن يزيد الرقاشي عن انس مرفوعا ستفتح مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها اربعين ليلة كان-	521	4552056838527941676	344	654.5	275	485	70.9278335571289	65	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms197	true	-2801054550620709793	74	116	369	578	1515	300	له في الجنة ع-مود من ذهب وزمردة خضراء علي ياقوتة حمراء لها سبعون الف مصراع من ذهب كل باب فيها---- زوجة من الحور العين قال الذهبي لقدشان ابن ماجة سننه بادخاله هذا الحديث الموضوع فيها توفي سنة ست وماءتين 609------ داود بن	197	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0522	false	2901299236609397124	0	43	0	211	1456	300	له في الجنة عامود من ذهب وزمردة خضراء علي ياقوتة حمراء لها سبعون الف مصراع من ذهب كل باب منها فيه زوجة من الحور العين فلقد ---------شان ابن ماجه سننه بادخاله هذا الحديث الموضوع فيها توفي سنة ست وماءتين 2650 3304 داود بن	522	4552056838527941676	189	346.5	149	220	85.90908813476562	35	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms217	true	7161876261571222716	169	230	829	1130	1478	300	النبيل قال الذهبي احد الاثبات حدثنا العقيلي وذكره في كتابه وساق له حديثا خولف في سنده هكذا زعم ابو العباس النباتي وانا فلم اجده في كتاب العقيلي قا-ل النباتي ذكر لابي عاصم ان يحيي بن سعيد يتكلم فيك فقال لست بحي ولا ميت اذا لم اذكر قال الذهبي اجمعوا علي توثيق ابي عاصم و---قال عمر بن شبة والله ما رايت مثله	217	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0756	false	-8197322311641237780	67	126	339	626	1485	300	النبيل----------- احد الاثبات تناكر العقيلي وذكره في كتابه وساق له حديثا خولف في سنده هكذا زعم ابو العباس النباتي وانا فلم اجده في كتاب العقيلي وقال النباتي ذكر لابي عاصم ان يحيي بن سعيد يتكلم فيك فقال لست بحي ولا ميت اذا لم اذكر قلت------- اجمعوا علي توثيق ابي عاصم وقد قال عمر بن شبة والله ما رايت مثله	756	4552056838527941676	274	516.0	216	305	89.83606719970703	54	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms240	true	-6075928500692330514	147	195	794	1052	1645	300	عبد الباقي بن قانع ابو الحسين الحافظ قال الدارقطني كان يحفظ لكنه كان يخطء ويصيب وله خصوصية بابي بكر الرازي واكثر ابو بكر في الرواية عنه في احكام القران قال البرقاني هو عندي ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه وقال ابو الحسن بن الفرات حدث به اختلاط قبل موته بسنتين	240	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0921	false	-1892257636842895294	236	269	1164	1346	1511	300	عبد الباقي بن قانع ابو الحسين الحافظ قال الدارقطني كان يحفظ لكنه---- يخطء ويصر وقا------------------------------------------------------------------------ل البرقاني هو عندي ضعيف ورايت البغداديين يوثقونه وقال ابو الحسن بن الفرات حدث به اختلاط قبل موته بسنتين	921	4552056838527941676	177	335.0	145	258	68.60465240478516	31	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms254	true	-7463793682195570739	93	274	458	1354	1490	300	قال ولاني ابو يوسف ق-------ضاء جبل فانحدر الرشيد ل-ي البصرة فسالت--- اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا فلما قرب تفرقوا واءست منهم فسرحت لحيتي وخرج------ت فوافيت ابا يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وجعلت اثني علي نفسي فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له هارون مما ضحكت فاخبره فضحك حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف العقل سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جعلت اختلف اليه واساله قضاء ناحية فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك تصير الي حتي اوليك ناحية ففعل فامسكت عنه وكان ا---بن معين يقول ليس بشيء وقال البخاري فيه نظر وقد نقم عليه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهندباء من الجنة و----تعشوا فان ترك العشاء مهرمة قال ابن عدي لعل هذا انما اتي من قبل عتب------ة بن عب----د ال---رحمن شيخ عبد الرحمن بن مسهر ونقم عليه حديث---------------------------------- خوات بن جمير قال كنت اصلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خفف فان بنا اليك حاجة ------822 عبد الرحمن بن --مقبل ----القاضي 823 عبد الرحمن بن	254	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0965	false	-7804355103040338101	48	285	237	1386	1462	300	قال ولاني ابو يوسف القاضي قضاء جبل فانحدر الرشيد الي البصرة فسالت من اهل جبل ان يثنوا علي فوعدوني ان يفعلوا فلما قرب تفرقوا وايست منهم فسرحت لحيتي وخرجت فوقفت فوافي- ابو يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وجعلت اثني علي نفسي فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له هارون مم- ضحكت فاخبره فضحك حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف------ سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جعلت اختلف اليه واساله قضاء ناحية فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك فص-ر الي حتي اوليك ناحية ففعل وامسكت عنه قال يحيي بن معين----- ليس بش-ء وقال البخاري فيه نظر وقال ابن عدي حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي بها حدثنا محمد بن عبيد الغزي الامام حدثنا عبد الرحمن بن مسهر عن عنبسة بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن ابن انس بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الهندباء من الجنة وقال تعشوا فان ترك العشاء مهرمة قال ابن عدي لعل هذا انما اتي من قبل عنبسة عيسي بن ابراهيم الشعيري حدثنا عبد الرحمن بن مسهر حدثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن ربيعة بن غنم عن خوات بن جبير قال كنت اصلي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خفف فان بنا اليك حاجة 4983 5116 عبد الرحمن بن المظفر الكحال شيخ ابي عبد ال--له بن	965	4552056838527941676	815	1431.0	641	1166	69.89708709716797	148	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms292	true	6568649549434126318	37	109	178	518	1446	300	اخر اصحاب شعبة وابن ابي ذءب وطاءفة تفرد بهم واخر اصحابه واكثرهم رواية عنه ابو القاسم البغوي سمع منه مسلم جملة لكن لم يخرج عنه في صحيحه شيءا مع انه ا--------كبر شيخ لقي وذلك لانه فيه بدعة قال نوية من قال ان القران مخلوق لم اعنفه -قال اسحاق بن اسراءيل في جنازة علي بن الجعد اخبرني عل-----------------------------------------------------------ي انه قعد نحو سبعين سنة او ستين سنة يصوم يو----ما ويفطر يوما -قال علي بن ----	292	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1126	false	-8769772891964842751	89	172	419	815	1419	300	اخر اصحاب شعبة وابن ابي ذءب وطاءفة تفرد بهم واخر اصحابه واكثرهم رواية عنه ابو القاسم البغوي سمع منه مسلم جملة لكن لم يخرج عنه في صحيحه شيءا مع انه من اكبر اكبر شيخ لقي وذلك لان- فيه بدعة قال توبة من قال--- القران مخلوق لم اعنفه وقال الجوزجاني يتشبث بغير بدعة وقال مسلم ثقة لكنه جهمي واما احمد بن حنبل فما مكن ولده عبد الله من الاخذ عنه ويروي انه مكث----------------- ستين سنة يصوم يوم يوما ويفطر يوما وقال ابن عدي لم	1126	4552056838527941676	264	436.0	206	417	63.30935287475586	48	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms334	true	7716228800678125351	260	298	1309	1499	1506	300	الميزان وقال احد العلماء الثقات---------------------- ما علمت فيه لينا الا ما روي عبد الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسءل عن ابي تميلة والسيناني فقدم ابا تميلة وقال روي الفضل بن موسي احاديث مناكير----- 1133 الفضل بن	334	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1308	false	-2358844648612280247	100	141	490	696	1482	300	المروزي ع--- احد العلماء الثقات يروي عن صغار التابعين ما علمت فيه لينا الا ما روي عبد الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسءل عن ابي تميلة والسيناني فقدم ابا تميلة وقال روي الفضل-------- احاديث مناكير 6761 6640 الفضل بن	1308	4552056838527941676	170	297.5	134	217	78.34101104736328	31	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms388	true	6513047943309401003	14	40	62	185	1507	300	وقال الحاكم رايت عند محمد بن احمد بن موسي القمي عن ابيه عن محمد بن شجاع كتاب المناسك في نيف وستين جر-ا كبارا دقاقا وله كتاب	388	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1462	false	-2244146204675972528	259	285	1309	1433	1503	300	وقال الحاكم رايت عند محمد بن احمد بن موسي القمي عن ابيه عن محمد بن شجاع كتاب المناسك في نيف وستين جزءا كبارا دقاقا قلت وكان	1462	4552056838527941676	117	223.0	91	124	94.3548355102539	23	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms500	true	-6898614737127190415	63	161	296	762	1439	300	هشام بن عبيد الله الرازي عن مالك وابن ابي ذءب وعنه ابو حاتم واحمد بن الفرات وجماعة قال لقيت الفا وسبع ماءة شيخ وانفقت في العلم سبع ماءة الف درهم وقال ابو حاتم صدوق ما رايت اعظم قدرا منه بالري ومن ابي مسهر بدمشق وقال ابن حبان كان يهم ويخطء علي الاثبات -روي عن مالك عن الزهري عن انس مرفوعا مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخر-------------------------------------------------------------ه وروي عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا الدجاج غنم فقراء امتي والجمعة حج فقراء امتي-------------------------------------------------------------- قلت كلاهما باطلان 644-------- هشام بن	500	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1744	false	-3840597889461798699	6	124	34	615	1470	300	هشام بن عبيد الله الرازي عن مالك وابن ابي ذءب وعنه ابو حاتم واحمد بن الفرات وجماعة قال لقيت الفا وسبعم-اءة شيخ وانفقت في العلم سبعم-اءة الف درهم وقال ابو حاتم صدوق ما رايت اعظم قدرا منه بالري ومن ابي مسهر بدمشق وقال ابن حبان كان يهم ويخطء علي الاثبات وروي عن مالك عن الزهري عن انس مرفوعا مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره حدثنا جعفر بن ادريس القزويني بمكة حدثنا حمدان بن المغيرة عنه وروي عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر مرف---------------وعا الدجاج غنم فقراء امتي والجمعة حج فقراءها حدثناه عبد الله بن محمد القيراطي حدثنا عبد الله بن يزيد مجمش عنه قلت كلاهما باطلان 9239 5107 ت هشام بن	1744	4552056838527941676	437	814.0	345	598	73.07691955566406	88	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms501	true	1979030815748473990	40	132	193	629	1504	300	الحدي----ث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه اخذ بكار بن قتيبة وعبد الله بن قحطبة والحس-ن بن احمد بن بسطام وانما لقب ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الراي لسعة علمه وكثرة فقهه وبذلك لقب ربيعة شيخ مالك له مصنف في الشروط كان مقدما فيه وله احكام الوقف وهو اخو عمر بن يحيي الذي حدث عنه ابو حاتم القاضي تقدم مات سنة خمس واربعين وماءتين روي عنه عبد الله بن قحطبة عن هلال عن ابي عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه كان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وكان نعله لها قبالان	501	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1756	false	6195759410742637529	113	180	502	826	1417	300	الفقيه حدث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه -------------------عبد الله بن قحطبة والحسين بن احمد بن بسطام ذكره ابن حبان في كتاب الضعفاء فقال كان يخطء كثيرا علي قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد حدثنا عبد الله بن قحطبة حدثنا هلال الرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ---------كان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وكان نعله له- قبالان	1756	4552056838527941676	182	290.5	142	560	32.5	33	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms545	true	4080875720285354546	27	123	140	635	1592	300	محمد بن الفض-ل البلخي سمعت عبد الله بن محمد العابد يقول جاء كتاب يعني من الخلافة وفيه لولي العهد ببلخ واتيناه الحكم صبيا ليقرا فسمع ابو مطيع فدخل علي الوالي وقال بلغ من خطر الدنيا انا نكفر بسببها فكرر مرارا حتي بكي الامير وقال اني معك ولكن لا اجتري بالكلام فتكلم وكن مني امنا وكان قاضيا يومءذ فذهب يوم الجمعة فارتقي المنبر ثم قال يا معشر المسلمين واخذ بلحيته وبكي وقال--- بلغ من خطر الدنيا ان نجر الي الكفر من قال واتيناه الحكم صبيا غير يحيي فهو كافر فز----ج اهل المسجد بالبكاء وهرب اللذان قدما بالكتاب	545	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0434	false	-7558211921616344561	60	154	301	782	1499	300	محمد بن الفضيل البلخي سمعت عبد الله بن محمد العابد يقول جاء كتاب يعني من الخلافة وفيه لولي العهد----- واتيناه الحكم صبيا ليقرا فسمع ابو مطيع فدخل علي الوالي وقال بلغ من خطر الدنيا انا نكفر بسببها فكرر مرارا حتي بكي الامير وقال اني معك ولكن لا اجترء بالكلام فتكلم وكن مني امنا----------------- فذهب يوم الجمعة فارتقي المنبر ثم قال يا معشر المسلمين واخذ بلحيته وبكي وقال قد بلغ من خطر الدنيا ان تجر الي الكفر من قال واتيناه الحكم صبيا غير يحيي فهو كافر قال فرج اهل المسجد بالبكاء وهرب اللذان قدما بالكتاب	434	4552056838527941676	469	903.5	377	503	93.24055480957031	87	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
JK000806BK1-ara1.completed.ms652	true	-7801535987081110711	39	130	204	706	1578	300	داود بن علي الاصبهاني الظاهري الفقيه ابو سليمان مولده ------------------------------------سنة ماءتين وقيل اثنتين وماءتين بالكوفة ونشا ببغداد وفيها مات سنة سبعين وماءتين وانما قيل له الاصبهاني لان امه اصبهانية وكان عراقيا اخذ العلم والحديث عن اسحاق وابي ايوب وغيرهما ق--ال الخطيب في تاريخه كان اماما ورعا زاهدا ناسكا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا وصنف الكثير قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن حزم-------------------------------------------------- كتب ثمانية عشر الف ورقة -قال ابو اسحاق قيل كان في مجلسه اربع ماءة صاحب طيلسان و-----كان من المتعصبين للشافعي وصنف مناقبه---- والي داود وهذا انتهت رياسة العلم ب-بغداد	652	1970674577845405666	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0517	false	4586201948998275568	1	115	5	618	1511	300	داود بن علي الاصبهاني الظاهري الفقيه ابو سليمان قال ابو الفتح الازدي تركوه كذا قال ومولده سنة ماءتين وسمع من سليمان بن حرب والقعنبي ومسدد وابن راهويه-------------------------------------------------------------------------------------------------- وابي ثور وصنف الكتب قال الخطيب في تاريخه كان اماما ورعا زاهدا ناسكا وفي كتبه حديث كثير لكن الروايه عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد الفقيه وزكريا الساجي وجماعة وقال ابو اسحاق مولده سنة اثنين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال ابن حزم انما عرف ب الاصبهاني لان امه اصبهانية وكان عراقيا كتب ثمانيه عشر الف ورقة وقال ابو اسحاق قيل كان في مجلسه اربع-ماءة صاحب طيلسان اخضر وكان من المتعصبين للشافعي -صنف مناقبه قال واليه--------- انتهت رياسة العلم ب بغداد	517	4552056838527941676	311	504.0	251	722	43.074790954589844	48	JK000806BK1-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
