id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000806BK1-ara1.completed.ms020	true	1524523585552575142	2	69	11	342	1454	300	ولد سنة ثم-----------------------------انين وقيل اح----دي وستين وقيل ثلاث وستين واجمعوا علي انه مات سنة -----خمسين وماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلفوا في اي الشهور منها فقال يعقوب بن شيبة سمعت ابراهيم بن هاشم يحكي عن محمد بن عمر الواقدي قال مات ابو حنيفة وهو ابن سبعين سنة وقال في شعبان سنة خمسين وماءة وروي عن ابي حسان الحسن بن عثمان الزيادي قال وفي سنة خمسين وماءة مات ابو حن-------يفة رضي- الله	20	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0032	false	2489438152034406999	64	165	337	857	1589	304	عنه سنة ثمانين من الهجرة النبوية وهو الصحيح وقيل سنة احدي وستين وقيل ثلاث وستين و---------------مات سنة مءة وخمسين وهذا بالاجماع كذا ما قاله محيي الدين عبد القادر في طبقات الحنفية وقال النووي في تهذيب الاسماء واللغات هذا هو المشهور الذي قاله الجمهور وروي عن يحيي بن معين رواية غريبة انه توفي سنة احدي وخمسين وعن مكي بن ابراهيم انه توفي سنة ثلاث وخمسين واختلفوا في اي الشهور منها فقي-------------------------------------------------------------------ل مات ابو حنيفة وهو ابن سبعين سنة----- في شعبان سنة خمسين وم-ءة وقيل في رجب من السنة المذكورة وقيل في النصف من شوال من السنة المذكورة وكان ابو حنيفة رحمه الله	32	6403008343565050443	163	223.5	124	608	26.8092098236084	25	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms020	true	1524523585552575142	126	225	611	1088	1454	300	ادعي بعضهم انه سمع ثمانية من الصحابة رضي الله عنهم وقد جمعهم غير واحد-------------------------------------------------- في جزء وروينا هذا الجزء عن بعض -شيوخنا وقد---- جمعت انا جز-ا في بيان استحالة ذلك من بعضهم------------ وهذا طريق الانصاف ذ-كرت في هذا الجزء من سمعه من الصحابة ومن راه والذي سمعه منهم رضي الله تعالي عنهم اجمعين عبد الله بن انيس وعبد الله بن جزء الزبيدي وانس بن مالك وجابر بن عبد الله ومعقل بن يسار وواتلة بن الاسقع وعايشة بنت عجرد وذكرت عن الخطيب انه راي انس بن مالك------------- ورددت قول من قال انه ما راه وبينت ذلك بيانا شافيا والحمد لله	20	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0033	false	9128120182359617964	144	217	760	1143	1540	302	ادعي بعضهم انه سمع ثمانية من الصحابة وقد-------------- جمعهم غير واحد image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0068png في جزء وروينا هذا الجزء عن بعض مشايخنا قال وقد جمعت انا جزءا في بيان استحالة ذلك من بعضهم بيانا شافيا وهذا طريق الانصاف وذكرت في هذا الجزء من سمعه من الصحابة ومن وراءه وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الخطيب انه راي انس بن مالك رضي الله عنه ورددت قول من قال انه ما راه وبينت ذلك بيانا شافيا والحمد لله	33	6403008343565050443	283	497.5	221	559	50.62611770629883	53	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms055	true	-3341590474848776989	10	48	48	234	1458	300	احمد بن الصلت بن المفلس ابو العباس الحمامي وقيل احمد بن محمد بن الصلت ويقال احمد بن عطية وهو ابن اخي جبارة بن المفلس الفقيه تفقه علي بشر ابن الوليد الكندي وحدث عن ابي نعيم الفضل--- بن دكين	55	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0031	false	-1252634933607423882	232	267	1275	1444	1632	304	محمد بن الصلت بن المغلس ابو العباس الحماني وقيل احمد بن محمد بن الصلت------------------- وهو ابن اخي جبارة بن المغلس الفقيه تفقه علي بشر ب-ن الوليد الكندي وحدث عن ابي نعيم الفضل 17 بن دكين	31	6403008343565050443	161	300.0	127	189	85.18518829345703	28	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms055	true	-3341590474848776989	50	119	245	570	1458	300	عن محمد ا-------بن سماعة---- حدثنا ابو يوسف القاضي قال سمعت ابا حنيفة------------- يقول حججت مع ابي سنة ست وتسعين وله ست عشر -سنة فلما دخل- المسجد الحرام فاذا انا بشيخ قد اجتمع الناس عليه فقلت لابي من هذا الشيخ فقال هذا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن جزء الزبيدي قلت فاي شء عنده قال احاديث سمعها من النبي صلي الله عليه وسلم	55	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0033	false	9128120182359617964	227	302	1192	1540	1540	302	عن محمد بن محمد بن سماعة قال حدثنا ابو يوسف القاضي قال سمعت ابا حنيفة رضي الله عنه يقول حججت مع ابي سنة ست وتسعين ولي ست عشرة سنة فلما دخلت المسجد الحرام فاذا انا بشيخ قد اجتمع الناس عليه فقلت لابي من هذا الشيخ -قال هذا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن جزء الزبيدي قلت -اي شء عنده قال احاديث سمعها من النبي صلي الله عليه وسلم-	33	6403008343565050443	319	588.5	252	351	90.88319396972656	61	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms055	true	-3341590474848776989	119	156	570	742	1458	300	فقلت لابي قدمني اليه فتقدم بين يدي فجعل يفرج عني الناس حتي دنا- منه فسمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تفقه في دين الله كفاه الله ما اهمه ورزقه من حيث لا يحتسب	55	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0034	false	6238275058003684918	0	37	0	173	1574	302	فقلت لابي قدمني اليه فتقدم بين يدي وجعل يفرج عني الناس حتي دنوت منه فسمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تفقه في دين الله كفاه الله ما اهمه ورزقه من حيث لا يحتسب	34	6403008343565050443	170	333.0	133	173	98.26589965820312	35	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms115	true	2847251046430361155	154	273	760	1366	1502	300	البجلي الكوفي صاحب الامام---------- واحد الاعلام سمع ابا حنيفة وتفقه عليه--------- وروي عنه الامام احمد بن حنبل وناهيك به ووثقه يحيي بن معين فلا يلتفت الي من ضعفه قال يحيي ولي القضاء------------------- فانكر من بصره شيءا فرد عليهم المقمطر واعتزل القضاء قال عباس وجعل يحيي يقول رحمه الله وقال الصيمري باسناده الي ابي نعيم قال اول من كتب كتب ابي حنيفة اسد بن عمرو وقال الطحاوي كتب الي ابن ابي ثور يحدثني عن سليمان بن عمران حدثني اسد بن الفرات قال كان اصحاب ابي حنيفة الذين دونوا الكتب اربعين رجلا وكان في العشرة المتقدمين ابو يوسف وزفر ودا-ود الطاءي واسد بن عمرو---- ويوسف بن خالد السمتي ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة وهو الذي كان يكتبها لهم ثلاثين سنة	115	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0047	false	-105008341315986987	202	279	990	1391	1530	302	الفقيه الكوفي صاحب الامام ابي حنيفة واحد الاعلام ---------------تفقه علي ابي حنيفة وروي عنه الامام احمد-------------------------------------------------------------------- ولي --قضاء بغداد بعد ابي يوسف فانكر من بصره شيءا فرد عليهم ال-قمطر واعتزل القضاء وهو-------------------------------------------------------------------- اول من كتب كتب ابي حنيفة و----------------------------------------------------------------------------------------------كان اصحاب ابي حنيفة الذين دونوا الكتب اربعين رجلا وكان في العشرة المتقدمين ابو يوسف وزفر وداوود الطاءي واسد بن عمرو هذا ويوسف بن خالد السمتي ويحبي بن زكريا بن ابي زاءدة وهو الذي كان يكتبها لهم ثلاثين سنة	47	6403008343565050443	348	558.0	280	649	53.62095642089844	58	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms186	true	2603054917655218682	230	270	1166	1366	1527	300	بن ابي سليمان الكوفي------- احد اءمة الفقهاء سمع انس ابن--- مالك وتفقه بابراهيم وروي عنه سفيان------- وشعبة وابو حنيفة وبه تفقه وعليه تخرج وانتفع واخذ حماد عنه بعد ذلك---- ومات في حياته سنة عشرين وماءة قال ابو عمر بن عبد -	186	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0048	false	-3027140610606629220	11	50	58	255	1591	302	بن ابي سليمان الكوفي الفقيه احد اءمة الفقهاء سمع انس بن 2اب مالك--------------- وروي عنه سفيان الثوري وشعبة وابو حنيفة وبه تفقه وعليه تخرج وانتفع واخذ حماد---- بعد ذلك عنه ومات في حياته سنة عشرين وم-ءة وعل-----قمة بن مرثد	48	6403008343565050443	164	263.5	130	222	73.87387084960938	28	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms206	true	6910395526339033161	78	133	391	659	1483	300	قبيصة رايت الثوري في المنام فقلت--- ما فعل الله بك فقال شعر نظرت الي ربي كفاحا فقال لي هنيءا رضاء- عنك يا -بن سعيد لقد كنت قواما اذا اظلم الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر-اردته وزرني فانك منك غير بعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة سبع وتسعين وتوفي سنة ستين وماءة وهو ابن ثلاث وستين	206	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0046	false	6671590034288262153	103	196	510	960	1523	304	قبيصة رايت الشوري في المنام فقلت له ما فعل الله بك -قال---- نظرت الي ربي كفاحا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا ابن سعيد لقد كنت قواما اذا اظلم الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر اردته وزرني فاني منك غير بعيد ويروي انه رءي في المنام فقيل له ما فعل الله بك فقال اول قدم وضعته علي الصراط والثاني في الجنة هنيءا له رضي الله عنه وارضاه واحوال الثوري والثناء عليه اكثرمن ان تحصر واوضح من ان تشهر ولد سنة سبع وتسعين وتوفي سنة ستين وم-ءة وهو ابن ثلاث وستين	46	6403008343565050443	260	471.5	206	456	57.01754379272461	45	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms223	true	7482089027802441922	210	276	1052	1351	1469	300	محمد بن سماعة روي عن ابي--- يوسف----------- سمعت ابا حنيفة------------- يقول حججت مع ابي سنة ثلاث وتسعين ولي ست عشرة سنة------------------------ فاذا ش-----يخ قد اجتمع عليه الناس----- فقلت لابي من هذا الشيخ فقال هذا رجل قد -صحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن الحارث بن جزء-------- قلت لابي فاي شء عنده قال احاديث سمعها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	223	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0033	false	9128120182359617964	230	302	1203	1540	1540	302	محمد بن سماعة قال حدثنا ابو يوسف القاضي قال سمعت ابا حنيفة رضي الله عنه يقول حججت مع ابي سنة ست-- وتسعين ولي ست عشرة سنة فلما دخلت المسجد الحرام فاذا انا بشيخ قد اجتمع----- الناس عليه فقلت لابي من هذا الشيخ -قال هذا رجل من اصح----اب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله---------- بن جزء الزبيدي قلت ------اي شء عنده قال احاديث سمعها من----- النبي صلي الله عليه وسلم-	33	6403008343565050443	245	362.0	187	371	66.03773498535156	44	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms504	true	7771937493979756656	86	123	432	627	1497	300	اصحاب ابي حنيفة الذين دونوا الكتب اربعين رجلا فكان في العشرة المتقدمين ابو يوسف وزفر ودا-ود الطاءي واسد بن عمرو---- ويوسف بن خالد السمتي ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة وهو الذي كان يكتبها لهم ثلاثين سنة	504	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0047	false	-105008341315986987	241	279	1191	1391	1530	302	اصحاب ابي حنيفة الذين دونوا الكتب اربعين رجلا وكان في العشرة المتقدمين ابو يوسف وزفر وداوود الطاءي واسد بن عمرو هذا ويوسف بن خالد السمتي ويحبي بن زكريا بن ابي زاءدة وهو الذي كان يكتبها لهم ثلاثين سنة	47	6403008343565050443	193	372.5	156	200	96.5	33	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms510	true	2840988479853188319	189	278	951	1396	1497	300	يحيي البناء----- من اصحاب محمد بن الحسن ذكره شمس الايمة السرخسي في مسءلة المسبوق ان ما يصليه مع الامام اخر صلاته حكما عند ابي حنيفة وابي يوسف رحمهما الله تعالي وعند محمد رحمه الله تعالي في حكم القراءة والقنوت هو اخر صلاته وفي حكم القعدة هو اول صلاته وعلل لكل من القولين ثم قال وحكي عن يحيي البناء وكان من اصحاب محمد انه ساله عن هذه المسءلة فاجاب بما قلنا فقال علي وجه السخرية هذه صلاة معكوسة فقال محمد لا افلحت وكان كما قال محمد افلح ا-----صحابه ولم يفلح	510	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0757	false	-7903936240030287802	224	273	1206	1453	1594	302	يحيي البكاء وكان من اصحاب محمد بن الحسن سال محمدا عن --------------------المسبوق ان--ه يقضي----------- اول صلاته او اخرها فقال محمد------------------------------------------------------ في حق- القراءة والقنوت اخرها------- وفي حق- القعدة اولها فقال------------------------------------- يحيي---------------------------------------------------------------------- علي وجه السخرية هذه صلاة معكوسة فقال محمد لا افلحت وكان كما قال -----افلح جميع اصحابه ولم يفلح	757	6403008343565050443	186	222.0	145	455	40.879119873046875	31	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000806BK1-ara1.completed.ms659	true	-6909412367945391315	1	156	6	828	1569	300	مذهب الاصحاب تقد-م الخبر علي القياس وهذا هو الصحيح وكتبهم ناطقة بذلك ولا عبرة بقول من نقل عنهم خلاف ذلك فقد قال اصحابنا بحديث القهقهة المشهور واوجبوا الوضوء من القهقهة والقهقهة ليست بحدث في القياس وانما تركنا القياس بالخبر وايضا لم يوجب-- الوضوء علي من قهقه في صلاة الجنازة وسجود التلاوة لان النص لم يرد الا في صلاة ذات ركوع وسجود فاقتصرنا علي مورد النص ومن هذا الباب اذا اكل الصاءم او شرب او جامع ناسيا لم يفطر والقياس الفطر لوجود ما يضاد الصوم وهو قول مالك رحمه الله تعالي لكن اصحابنا تركوا هذا القياس بحديث ثم علي صومك وروي ذلك عن بضعة عشر من الصحابة والتابعين ومن هذا الباب الوضوء -نبيذ التمر وهو الرقيق السيال علي الاعضاء عن ابي حنيفة ثلاث روايات في رواية قال يتوضا به لحديث ليلة الجن ولم يجوزا اصحابنا الاغتسال -----به لان النص ورد في الوضوء فيقتصر عليه والرواية الثانية قال ابو حنيفة------------- التيمم احب الي منه والرواية الثالثة انه	659	1970674577845405666	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0041	false	7361461067440912663	154	302	904	1687	1687	302	مذهب الاصحاب تقديم الخبر علي القياس وهذا هو الصحيح وكتبهم ناطقة بذلك ولا عبرة بقول من نقل عنهم خلاف ذلك فقد قال اصحابنا بحديث القهقهة المشهور واوجبوا الوضوء من القهقهة والقهقهة ليس- بحدث في القياس وانما تركنا القياس بالخبر وايضا لم يوجبوا الوضوء علي من قهقه في صلاة الجنازة وسجود التلاوة لان النص لم يرد الا في صلاة ذات ركوع وسجود فاقتصرنا علي مورد النص ومن هذا الباب اذا اكل الصاءم او شرب او جامع ناسيا لم يفطر والقياس الفطر لوجود ما يضاد الصوم وهو قول مالك---------------- لكن اصحابنا تركوا هذا القياس لحديث تم علي ص------------------------------------------ومك ومن هذا الباب الوضوء بنبيذ التمر وهو الرقيق السيال علي الاعضاء عن ابي حنيفة ثلاث روايات في رواية قال يتوضا به لحديث ليلة الجن ولم يجوز- اصحابنا الاغتسال 21اب به لان النص ورد في الوضوء فيقتصر عليه والرواية الثانية قال ابو حنيفة رضي الله عنه التيمم احب الي منه والرواية الثالثة انه-	41	6403008343565050443	756	1452.5	613	844	89.5734634399414	134	JK000806BK1-ara1.completed	AOCP20251104103Vols-ara1