id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000805-ara1.ms05	true	8163293219943989124	246	299	1298	1574	1579	300	راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم -تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين -ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ	5	-2986827495481648367	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0563	false	3798031326258563965	249	300	1396	1673	1673	300	راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين25ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ-	563	8177085229079222738	273	529.0	223	278	98.2014389038086	51	JK000805-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK000805-ara1.ms05	true	8163293219943989124	86	199	448	1029	1579	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعني الاية فلولا كان تحضيض فيه معني التفجع اي فهلا كان من القرون اي الاقوام المقتربة في زمان واحد من قبلكم اولوا بقية اي ذوو خصلة باقية من الراي والعقل او ذوو فضل علي ان يكون البقية اسما للفضل والهاء 1 للنقل ومن هنا--------------------------------------------------------------------------- يقال فلان من بقية القوم اي من خيارهم ومنه قولهم في الزوايا خبايا وفي الرجال بقايا ينهون عن الفساد في الارض الواقع فيما بينهم حسبما ذكر في قصصهم وفسر الفساد بالكفر وما اقترن به من المعاصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قليلا ممن انجينا منهم--- استثناء منقطع	5	-2986827495481648367	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1852	false	-1963073573171318873	151	298	816	1567	1577	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض حتي لا يعمهم الهلاك وهو عام في القباءح والمنكرات والمعني فهلا كان وحكي عن الخليل انه قال كل ما في القران من كلمة لولا فمعناه هلا الا -------------------------------------------------------------------التي في الصافات قال في الكشاف وما صحت هذه الحكاية عنه بدليل قوله في غير الصفات لولا ان تدراكه نعمة من ربه لنبذ بالعراء ولولا رجال مءمنون ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم ومعني اولو بق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ية اي اول---------------------------------و ------------------------------فضل وخير وسمي الخير والفضل بقية لان الرجل يستبقي مما يخرجه اجوده وافضله فصار هذا اللفظ مثلا في الجودة يقال فلان من بقية القوم اي من خيارهم ومنه قولهم في الزوايا خبايا وفي الرجال بقايا --------------------------------------------------------------------------------------------------------ويجوز ان تكون البقية بمعني التقوي كالبقية بمعني التقوي اي فهلا كان منهم ذووا بقاء علي انفسهم وصيانة لها من سخط الله وعقابه ثم قال الا قليلا ممن انجينا منهم هو استثناء منقطع	1852	8177085229079222738	215	121.0	170	1088	19.761030197143555	37	JK000805-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK000805-ara1.ms56	true	5769140306906868414	196	221	1078	1202	1612	300	وتكون لكما الكبرياء في الارض اي الملك كما روي عن مجاهد وعن-------------- الزجاج انه انما سمي الملك كبرياء لانه اكبر ما يطلب من امر الدنيا	56	-2986827495481648367	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1918	false	-7965922940839698111	265	290	1404	1533	1587	300	وتكون لكما الكبرياء في الارض اي الملك وعلو الشان والمنزلة في ارض مصر قال الزجاج--------- سمي الملك كبرياء لانه اكبر ما يطلب من امر الدنيا	1918	8177085229079222738	97	158.5	77	138	70.28985595703125	18	JK000805-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1