id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000803-ara1.ms167	false	7500409389698593080	30	53	153	259	1467	300	في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يق------------------------------------------------------------------------------------ول من كنت مولاه فعلي مولاه	167	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0170	true	-5326420556592304318	0	40	0	190	1387	300	في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قام فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا انهم وسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من كنت مولاه فعلي مولاه	170	-5094094412549663458	106	209.0	83	190	55.78947448730469	22	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms014	false	2841351561830509263	23	123	108	592	1441	300	رضي الله عنه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وروي الاجري ايضا باسناده عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه -وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب قال واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم 5 قال فنزلت كذلك	14	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1465	true	-6586860684262057524	24	111	116	532	1547	300	رضي الله عنه ينطق بما كان ينطق ملهما ثم عد من ذلك ما قد روي------------------------------- عن انس بن مالك -------------قال قال عمر بن الخطاب وافقني ربي او وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي---- وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب---- واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت---- عسي ربي ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فن--------------زلت كذلك	1465	-5094094412549663458	357	622.5	281	486	73.456787109375	65	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms005	false	8080439070589352139	251	300	1202	1461	1461	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه----- فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت-	5	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2013	true	-8337187752496182013	105	153	518	772	1517	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فمضي فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر السل----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه -قالت	2013	-5094094412549663458	244	469.5	198	265	92.07546997070312	45	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms006	false	856233246490803306	0	65	0	312	1544	300	كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين	6	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2013	true	-8337187752496182013	153	206	772	1034	1517	300	كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي يحب--- امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا انا قضيت فاحمل-----------------------------------------------------وني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين	2013	-5094094412549663458	251	470.0	199	321	78.19314575195312	47	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms030	false	1478875226361817740	127	174	613	859	1485	300	الحطيءه ليعاب بها----------------- شهد الحطيءه حين يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادا وقد نفدت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر خلعوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	30	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2710	true	-5576234003666021339	62	113	312	572	1539	300	الحطيءة جرول بن اوس بن مالك العبسي شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد نفدت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي --عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو -خلوا عنانك لم تزل تجري	2710	-5094094412549663458	220	399.5	174	263	83.65019226074219	36	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms017	false	-4972877746012635193	101	143	531	734	1517	300	سعيد بن المسيب ان عبد الرحمن بن ابي بكر رض غداة طعن عمر رض قال مررت علي --------------ابي لءلءة لعنه الله تعالي عصر امس ومعه جفينة والهرمزان وهم نجي فلما رهقتهم ثاروا وسقط من----هم خنجر له راسان نصابه في وسطه فانظروا باي	17	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2720	true	-4708794481501108959	23	58	125	297	1527	300	سعيد بن المسيب ان عبد الرحمن بن ابي بكر قال لما قتل عمر اني--- مررت بالهرمزان وجفينة وابي لءلءة--------------------------------------------- وهم نجي فلما راوني- ثاروا فسقط من بيتهم خنجر له راسان نصابه في وسطه فانظروا الي	2720	-5094094412549663458	130	195.0	99	221	58.82352828979492	23	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms019	false	-7785922645253022643	11	98	66	495	1515	300	الا يا عبيد الله مالك--------- ملجا ولا مهرب الا ابن اروي ولا خفر-- اصبت دما والله في غير كنهه حراما وقتل الهرمزان له خطر عدوت عليه ظالما فقتلته بابيض مصقول صفاصقه ذكر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر-- فقال سفيه والحوادث جمة نعم نتهمه قد اشار وقد امر-- وكان سلاح المرء في جوف بيته يقلبها والامر بالامر ي-------------------------------------عتبر وقال زياد بن لبيد البياضي--------------------------------------------------------- ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان حكم-----------------------------------------------ت بغير حق فما لك بالذي حدثت يدان	19	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2723	true	-3823883448102726541	152	264	751	1277	1469	300	الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من---------- ابن اروي ولا حفر 0 اصبت دما والله في غير حل-ه حراما وقتل الهرمزان له خطر 0 --------------------------------------------علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر 0 فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر 0 وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر 0 قال فشكا عبيد الله بن عمر الي ع----ثمان زياد بن لبيد وشعره فدعا عثمان زياد بن لبيد فنهاه قال فانشا زياد يقول في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان اتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تحكي بدان	2723	-5094094412549663458	341	580.5	265	585	58.29059982299805	65	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms018	false	4757737708751575679	195	300	965	1472	1472	300	بعضها الي بعض فمر فيروز بابي ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع بهذا في هذه البلاد فقال انس به فراه رجل فلما اصيب عمر رض قال قد رايته يعني الخنجر وهو مع الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان رض دعاني فامكنني منه ثم قال يا بني هذا قاتل ابيك وانت اولي به منا فاذهب به فاقلته قال فخرجته به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه العفو فقلت لهم الي ق-تله قالوا نعم وسبوا عبيد الله وقلت افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبوا عبيد الله فتركته الله عز وجل ولهم فاحتملوني فوالله ما-	18	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2727	true	5453198963132470853	0	92	0	450	1520	300	بعضها الي بعض فمر فيروز بابي ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع----- في هذه البلاد فقال ابس به فراه رجل فلما اصيب عمر قال------ رايت هذا------------- مع الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان--- دعاني فامكنني منه ثم قال يا بني هذا قاتل ابيك وانت اولي به منا فاذهب فاقتله------- فخرجت- به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه ف------قلت لهم الي اقتله قالوا نعم وسبوا عبيد الله فقلت افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبو----------ه فتركته لله-------- ولهم فاحتملوني فوالله ما	2727	-5094094412549663458	429	781.5	339	509	84.28290557861328	80	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms008	false	8215016582770619649	19	63	99	314	1492	300	بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي عن ابيه ان عثمان لما بويع خرج الي الناس فخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان اول مركب صعب وان بعد اليوم اياما وان اعش تاتكم الخطبة علي وجهها وما كنا خطباء وسيعلمنا الله	8	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2750	true	-1002890538041512040	211	253	1085	1292	1509	300	ان شاء الله قال البلاذري في الانساب------ ان عثمان لما بويع خرج الي الناس فخطب-- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان اول مركب صعب وان بعد اليوم اياما وان اعش تاتكم الخطبة علي وجهها فما كنا خطباء وسيعلمنا الله	2750	-5094094412549663458	180	333.5	140	215	83.72093200683594	34	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms110	false	-4093051327626736515	12	53	59	249	1456	300	ابي هريرة رض- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لقي عثمان بن عفان رض عند باب المسجد فقال يا بن عفان هذا جبريل عليه السلام يخبرني ان الله عز وجل قد زوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية علي مثل مصاحبتها	110	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2820	true	-3858712913227395902	125	161	595	767	1491	300	ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقي عثمان بن عفان علي--- باب المسجد فقال يا عثم--ان هذا جبريل------------ يخبرني ان الله------- قد زوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية علي مثل مصاحبتها	2820	-5094094412549663458	158	270.0	123	196	80.61224365234375	29	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms008	false	8215016582770619649	255	298	1263	1484	1492	300	لمروان بخمس افريقية واعطي اقرباءه المال وتاول في ذلك الصلة التي امر الله بها واتخذ الاموال واستسلف من بيت المال وقال ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما تركا من ذلك ما هو لهما واني اخذته فقسمته في اقرباءي فانكر الناس ذلك عليه	8	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2844	true	-5822348307468483640	220	259	1136	1334	1542	300	لمروان بخمس مصر---- واعطي اقرباءه المال وتاول في ذلك الصلة التي امر الله بها واتخذ الاموال واستسلف من بيت المال وقال ان ابا بكر وعمر--------------- تركا من ذلك ما هو لهما واني اخذته فقسمته في اقرباءي فانكر الناس---- عليه	2844	-5094094412549663458	196	368.0	157	221	88.68778228759766	36	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms023	false	-6624112798668901414	62	116	304	565	1480	300	عليه عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان اخ-------ا عثمان رض من الرضاعة ثم سار عبد الله الي افريقيه ففتحها بعد قتال شديد------------ وحمل 2 خمسها ا------لي المدينة فاشتراه مروان بن الحكم بخمسماءة الف دينار فوضعها عنه عثمان رض فكان هذا مما اخذه-------------------------------------------- الناس عليه وقيل بل اعطي------ خمسها------ عبد الله بن سعد	23	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2844	true	-5822348307468483640	122	187	623	952	1542	300	عليه عبد الله بن سعد ثلثماءة قنطار ذهب فامر بها عثمان لال الحكم قلت او لمروان قال لا ادري تاريخ الطبري وقال ابن الاثير في الكامل وحمل-- خمس افريقية الي المدينة فاشتراه مروان بن الحكم بخمسماءة الف دينار فوضعها عنه عثمان و---كان هذا مما اخذ عليه وهذا احسن ما قيل في خمس افريقية فان بعض الناس يقو--------ل اعطي عثمان خمس افريقية عبد الله بن سعد	2844	-5094094412549663458	168	210.0	130	342	49.122806549072266	28	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms149	false	8427697405297464042	114	157	590	822	1588	300	وقال الوليد بن عقبه بني ه---------------------------------------------------------------اشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنبهوه لا يحل تناهبه بني ها----------------------------------------------------------------------------------------------------شم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم كيف الهواده بيننا وسيف ابن اروي عندكم وحراء--به قتلتم امير المءمنين جناية-- كما غدرت يوما بكسري مرازبه	149	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2872	true	608291830686686268	76	152	368	767	1513	300	وقال الوليد بن عقبة المذكور انفا يذكر قبض علي عليه السلام نجاءب عثمان وسيفه وسلاحه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هاشم كيف التودد منكم وبز ابن اروي فيكم وحراءبه بني هاشم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم انا وما كان منكم كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه قتلتم اخي كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه	2872	-5094094412549663458	165	277.5	130	399	41.3533821105957	25	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms115	false	369867419775126645	209	276	1034	1364	1484	300	احمد في --مسنده---------------------------- قال دعا عثمان رض---------- ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم عمار بن ياسر فقال اني ساءلكم واني احب ان تصدقوني نشدتكم الله اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءثر قريشا علي ساءر الناس ويءثر بني هاشم علي ساءر قريش فسكت القوم فقال عثمان رض---------- لو ان بيدي مفاتيح الجنة لاعطيتها بني امية حتي يدخلوا من عند اخرهم	115	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2875	true	-3459086469711189392	125	203	628	1008	1531	300	احمد في المسند 62 من طريق سالم بن ابي الجعد قال دعا عثمان رضي الله عنه ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فيهم عمار بن ياسر فقال اني ساءلكم واني احب ان تصدقوني نشدتكم الله اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يءثر قريشا علي ساءر الناس ويءثر بني هاشم علي ساءر قريش فسكت القوم فقال عثمان رضي الله عنه لو ان بيدي مفاتيح الجنة لاعطيتها بني امية حتي يدخلوا من عند اخرهم	2875	-5094094412549663458	325	605.0	258	380	85.52631378173828	62	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms052	false	-6965448175480704218	129	206	635	1011	1484	300	لما ورد ابن السوداء الشام لقي ابا در فقال يا ابا در الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله عز وجل الا كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله فقال معاوية يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا-تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين	52	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2933	true	-3089158084414298717	55	131	290	655	1548	300	لما ورد ابن السوداء الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان---- كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله -قال------- يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين	2933	-5094094412549663458	356	684.0	282	377	94.4297103881836	71	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms053	false	2092125486794023429	181	276	890	1369	1474	300	ابن عباس رض -كان ابو ذر رض يختلف من الربذه الي المدينة مخافة الاعرابيه وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان رض وعنده كعب الاحبار فقال------- لا تضر م--ن الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ا--لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة -قد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنته فضربه فشجه ف-ستوهبه منه عثمان رض فوهبه له وقال يا ابا ذر اتقي الله و-كفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا ابن اليهوديه ما انت وه----هنا والله لتسمعن مني اذا ادخل عليك	53	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2935	true	7344307393763076840	89	183	446	928	1526	300	ابن عباس قال كان ابو ذر--- يختلف من الربذة الي المدينة مخافة الاعرابية وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان--- وعنده كعب الاحبار فقال لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي -لمءدي الزكاة ان لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجن-ه فضربه فشجه فاستوهب----ه عثمان--- فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق- الله واكفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا ابن اليهودية ما انت وما هاهنا والله لتسمعن مني او لادخل عليك	2935	-5094094412549663458	449	808.0	361	498	90.16064453125	73	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms040	false	-3156846566552857594	61	300	314	1519	1519	300	قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا ب------------------ها واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية ---------------------------------قد عرفتكم الان وعلمت ان الذي اعداكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك- امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم ان ما يجنكم ولا ينشب ان يخترق اخزي الله قوما عظموا امركم ورفعوه الي خليفتكم انتهوا و----لا اظنكم تنتهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اس-----لام الا بالله لم -----تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا -قد اصابه- الدهر في حرمته وبده بذلة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله------ ان ي--نقذ من اك--م واتب-ع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريش- ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذل--ك الا عليهم ف-كان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي غير دينه فاتري انه لا يحوطهم وهم علي دينه اف لك واف لاصحابك ولو ان متكلما غيرك تكلم له ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فلان قريتك شر --قري عربية انتنها نبتا واعمقها-	40	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3012	true	2760855248445365942	5	202	22	1039	1550	300	قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية وان غيرها من العرب لاكثر منها وامنع----------------------------------------------- فقال معاوية انك لخطيب القوم ولا اري لك عقلا وقد عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم-------- قلة العقول-------------------------------- اعظم عليكم امر الاسلام فتذكرو---------ني الجاهلية---------------------------------------------- اخزي الله قوما عظموا ا-------------------مركم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا في الاسلام الا بالله وحده لم تكن باكثر العرب ولا اشدها ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انساب---------------ا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس تاكل بعضهم بعضا الا بالله------------------------------------- فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا وقد اصابهم الدهر في بلدهم وحرمهم ---الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله تعالي ان يستنقذ من اكرمه باتباع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا وكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يص-ح الامر الا بهم وقد كان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم افترا------ه لا يحوطهم وهم علي دينه اف لك و---لاصحابك -----------------------------------------اما انت يا صعصعة فان- قريتك شر القري------ انتنها نبتا واعمقها	3012	-5094094412549663458	867	1449.0	692	1291	67.15724182128906	143	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms041	false	3469372193846290593	56	187	305	973	1579	300	فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبتغي دين الله عوجا وتنزع الي الامة والقلة ولن يضر ذلك قريشا ولن---------- يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم -غير غافل وقد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم -الناس وهو صارعكم وقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتذامروا وتقاصرت اليهم انفسهم ولما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم اح-----دا ولا يضره ولستم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وصد عن سبيل الله فان اردتم النجاة فالزموا الجماعة وليسعكم ما وسع الناس ولا يبطرنكم الابقاء فان	41	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3012	true	2760855248445365942	220	300	1134	1550	1550	300	وانت شر قومك احين--- ابرزك الاسلام وخلطك بالناس------------------------------- اقبلت تب-غي دين الله عوجا وتنزع الي الغواية انه --لن يضر ذلك قريشا ولا يضعهم ولا يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم لغير غافل -قد عرفكم بالشر------------- فاغر--اكم بالناس وهو صارعكم وانكم ---------------------------------------------------------------لا تدركون بالشر امر-----ا الا فتح -----عليكم شر- منه واخز----------------------------------------------------------------------------ي قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم ---------لا ينفع الله بكم احدا ابدا ولا يضره ولستم برجال منفعة ولا مضرة ----------------------------------فان اردتم النجاة فالزموا --جماعتكم ولا ن-------------------بطرنكم النعمة فان--	3012	-5094094412549663458	361	553.5	291	685	52.70072937011719	50	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms042	false	5102839589913673155	2	128	9	617	1487	300	الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر ال----------------له عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب هم ام عجم ولكن لا تقولو- لي ما يبلغني انكم تقولون لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد وانا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء---- الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احد ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيره بعيدة المهوي-------------------------------------------------- فاقامهم ا----شهرا كلما ركب امشاهم فاذ مر به قال يا ---ابن الحطءية اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر مالك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما به -----------------حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان رضي الله	42	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3015	true	1751319661807266082	86	207	465	1062	1563	300	الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد في بساط ضلالكم وغيكم جزي الله عبد الرحمن ان لم يءذ------------كم يا معشر من لا ادري اعرب هم ام عجم -اتراكم تقولون لي ما قلتم-------------- لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد -انا ابن من--- عجمته العاجمات انا ابن فاقء عين الردة والله يا ابن صوحان------------------------------------------- لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي ان بلغني ان احدا ممن معي دق انفك فاقتنعت راسك قال فاقاموا عنده شهرا كلما ركب امشاهم معه ويقول لصعصعة يا ابن الخطية------- ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر مالك لا تقول كما كنت تق-----------ول لسعيد ومعاوية ف------يقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زال ذاك دابه ودابهم حتي قال تاب الله عليكم فكتب -------الي عثمان يسترضيه -	3015	-5094094412549663458	429	697.0	334	703	61.0241813659668	76	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms046	false	-6363073544987028988	92	254	456	1245	1504	300	عن محمد وطلحة قالا بلغ عثمان رض ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا--------------- فارسل الي الوليد بن عقبه ليساله عن ذلك فان اقر به -اوجعه فدعا به فسال ف-قال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر واخبر الناس خبره وقرا ع-يهم كتاب عثمان رض انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهز-ل فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوع عثمان رض علي مثل خبره فغضب ونفر في الذين نفروا وضرب معهم فكتب فيه الي عثمان رض ف-لما سير الي الشام من ----سير كعب ابن ذي البكه- ومالك بن عبد الله وكان ذنبه كذنبه الي دنيا وند-لانها ارض شجرة فقال في ذلك كعب بن ذي الحبكة للوليد لعمري لءن اطردتني ما الي التي طمعت بها من سقط-ي لسبيل رجوت رجوعي يا ابن اروي ورجع-ي الي الحق رهوا غال حلمك غول وان اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات اللاله قليل وان دعاءي كل يوم وليلة عليك بدنيا وندكم لطويل فلما ولي سعيد اقفله واحسن اليه واستصلحه مكفره ولم يزدد الا فسادا	46	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3029	true	-4385398666575925618	143	299	728	1499	1502	300	عن محمد وطلحة ان كعبا كان------------------------------ يعالج نيرنجا فبلغ ذلك عثمان فارسل الي الوليد بن عقبة ليساله عن ذلك فان اقر به فاوجعه فدعا به فساله فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان--- انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوف عثمان--- علي مثل خبره فغضب فنفر في الذين نفروا فضرب معهم فكتب ----الي عثمان فيه فلما سير الي الشام من سير سير كعب -بن ذي الحبكة ومالك بن عبد الله وكان دينه كدينه الي دنبا-وند لانها ارض سحرة فقال في ذلك كعب بن ذي الحبكة للوليد لعمري لءن -طردتني ما الي التي طمعت بها من سقطتي لسبيل رجوت رجوعي يا ابن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال ذل-ك غول وان اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات ا-لاله قليل وان دعاءي كل يوم وليلة عليك بدنبا-وندكم لطويل فلما ولي سعيد اقفله واحسن اليه واستصلحه فكفره فلم يزدد الا فسادا	3029	-5094094412549663458	705	1274.0	558	817	86.29131317138672	120	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms050	false	-1227799057503994539	111	245	539	1198	1480	300	ان عثمان رض لما سير حمران بن ابان الي البصري لما تزوج المراه في عدتها وفرق بينهما وضربه فلبث فيها--------------------------------------------- ما شاء الله واتاه عنه التوبة-- اذن له فقدم عليه المدينة وقدم معه قوم سعوا بعامر بن عبد قيس انه لا يري الترو-ج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة وكان من عامر انقباض وكان عمله كله خفية فكتب عثمان رض الي عبد الله بن عامر بذلك فالحقه------ بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعنده ثريدة فاكلا اكلا غريبا فعرف ان الرجل مكذوب عليه وقال يا هذا اتدري فيما اخرجت قال لا بلغ الخليفة انك لا تاكل الحم وقد رايتك وعرفت ان قد كذب عليك وانك لا تري التزويج ولا تشهد الجمعة فقال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت	50	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3035	true	5229921850265331207	174	269	936	1423	1588	300	ان عثمان------- سير حمران بن ابان ان------------ تزوج ا-مراة في عدتها وفرق بينهما وضربه وتاريخ ابن عساكر الاصابة سيره الي البصرة فلما اتي عليه ما شاء الله واتاه عنه الذي يحب اذن له فقدم عليه المدينة و----معه قوم سعوا بعامر----------- انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة------------------------------------------------------------------------------- فالحقه عثمان بمعاوية فلما قدم عليه راي ---عنده ثريدا فاكل- اكلا عربيا فعرف ان الرجل مكذوب عليه فعرفه معاوية سبب اخراجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت	3035	-5094094412549663458	387	617.0	307	713	54.2776985168457	66	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms156	false	2059712147446115190	242	288	1249	1460	1515	300	قال قال طلحة بن عبيد الله رض يوم الجمل انا داهنا في امر عثمان فلا نجد اليوم شيءا مثل اليوم شيءا امثل من ان نبذل دماءنا فيه اللهم خذ خذ لعثمان مني اليوم حتي ترضي وقال قيس بن ابي حزام روي--------------------------------------------- مروان بن ا---------لحكم يوم الجمل	156	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3076	true	8170495356793715098	94	143	462	692	1453	300	قال كان طلحة يقول يوم ال-----------جمل انا داهنا في امر عثمان فلا نجد ش---------------------يءا امثل من ان نبذل دماءنا فيه اللهم--- خذ لعثمان مني اليوم حتي ترضي طبقات ابن سعد تاريخ ابن عساكر تذكرة السبط ص 17 اخرج ابن عساكر قال كان مروان بن الحكم في الجيش يوم الجمل	3076	-5094094412549663458	137	229.0	106	265	51.69811248779297	25	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms065	false	-8929395801702514959	0	27	0	144	1510	300	علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان -------------قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا -قال وان ماعاقب---تم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين	65	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3091	true	-1719862281985540318	101	132	516	677	1544	300	علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان رضي الله عنه قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال والله ما عوقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين	3091	-5094094412549663458	137	255.5	111	161	85.09317016601562	24	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms086	false	502039068742587959	0	28	0	158	1444	300	عددا واقتلهم بددا ولا-تبق منهم احدا قال مجاهد فقتل الله منهم من قتل في الفتنة وبعث يزيد الي المدينة عشرين الفا فاباحوا المدينة ثلاثا يصنعون ما شاءوا لمداهنتهم	86	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3137	true	583814525944245965	68	97	342	501	1515	300	عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا قال مجاهد فقتل الله منهم من قتل في الفتنة وبعث يزيد الي المدينة عشرين الفا فاباحوا المدينة ثلاثا يصنعون ما شاءوا لمداهنتهم	3137	-5094094412549663458	158	311.0	130	159	99.3710708618164	29	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms153	false	7940668252312473324	24	58	114	290	1507	300	خذلته الانصا- اذا حضر الموت وكانت ثقاته الانصار من عذيري من الزبير ومن طلحة -هاجا- امرا له اعصار ف-وليه محمد بن ابي بكر جهارا وخلفه عمار وعلي في بيته يسال الناس بظهر-- وعنده الاخبار	153	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3137	true	583814525944245965	115	150	590	769	1515	300	خذلته الانصار اذ- حضر الموت وكانت ولاته الانصار من عذيري من الزبير ومن طلحة اذ جاء امر- له مقدار فتولي- محمد بن ابي بكر عيانا وخلفه عمار وعلي في بيته يسال الناس ابتداء وعنده الاخبار	3137	-5094094412549663458	159	263.5	125	182	87.36264038085938	25	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms073	false	-7844266420099663079	89	157	475	821	1577	300	الكو-----------فة في اربع رفاق علي الرفاق ------زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وعددهم كعدد اهل مصر وخرج اهل البصرة في اربع رفاق علي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي و---------------------------------------------------------------------ذريح ابن عباد العبدي وبشر بن شريح بن الحطم بن ضبيعة القيسي وابن --محرش -بن -عبد عمرو الحنفي وعد-----دهم ------كعدد اهل مصر	73	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3142	true	899282090321319284	229	298	1208	1552	1559	300	الكوفة في الف رجل في اربع رفاق وكان امراءهم هو وزيد بن صوحان العبد---------------ي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم العامري-------------- وعلي الجميع ع-مرو بن الاهتم------------------- وخرج----------------------------------- حكيم بن جبلة العبدي في ماءة من اهل البصرة ولحق به بعد ذلك خمسون فكان في ماءة وخمسين وفيهم ذريح ب-ن عباد العبدي وبشر بن شريح------------------ القيسي وابن المحرش ابن المحترش وقال ابن خلدون وكلهم في مثل عدد اهل مصر	3142	-5094094412549663458	200	241.0	159	447	44.74272918701172	29	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms078	false	-4342577760291214871	87	147	458	759	1503	300	فلما كانوا بالبويب---- راوا جملا عليه ميسم الصدقة فاخذوه فاذا غلام لعثمان رض فاخذوا متاعه ففتشوه فوجدوا فيه قصبة من رصاص فيها كتاب في جوف الاداوة في الماء -الي عبد الله بن سعد ان افعل بفلان كذا وبفلان كذا من القوم الذين شرعوا في عثمان رض فرجع القوم ثانية حتي نزلوا بذي خشب فارسل------ عثمان رض الي محمد بن مسلمة	78	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3153	true	4106832825924220036	181	224	917	1140	1507	300	فلما كانوا ببعض الطريق راوا جملا عليه ميسم الصدقة فاخذوه فاذا غلام لعثمان---------------- ففتشوه فاذا مع--ه قصبة من رصاص---------- في جوف --اداوة فيها كتاب الي عامل مصر------- ان افعل بفلان كذا وبفلان كذا--------------------------------- فرجع القوم الي المدينة------------ فارسل اليهم عثمان------- محمد بن مسلمة	3153	-5094094412549663458	177	253.0	141	312	56.730770111083984	27	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms075	false	-664508750847334551	125	300	652	1539	1539	300	عثمان رض الي اهل الامصار يستمده-----------------------م اما بعد فان الله------- بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر ثم عمر ------------------------ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مساله عن ملا--- الامه ثم اجتمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس عن -غير ط-لب مني ولا محبة فعملت فيهم بما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف ف-ما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير احترام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله------- جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وتابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا-	75	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3166	true	-2842567516766639826	77	261	376	1307	1513	300	عثمان--- الي اهل الامصار يستمدهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا------------------ بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اج-مع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي غير طالب مني ولا محبة فعملت فيهم -ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اج-رام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا	3166	-5094094412549663458	849	1596.0	683	955	88.90052032470703	156	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms076	false	1249585530078761093	0	40	0	208	1573	300	باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي ا-لحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب -بن مسلمة الفهري في جيش وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج السكوني وخرج من---- الكوفة القعقاع بن	76	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3166	true	-2842567516766639826	261	300	1307	1513	1513	300	باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب ابن مسلمة الفهري------- وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن خديج السكوني وخرج من اهل الكوفة القعقاع بن-	3166	-5094094412549663458	199	367.5	162	214	92.99065399169922	33	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms151	false	4782566723803904210	110	165	555	835	1504	300	خالد بن عقبة بن ابي معيط لازهر بن سيحان المحاربي وكان من اصحاب عثمان يوم الدار وانفلت يومءذ لعمرك ما نادي ولكن رايتة بعينيك اذ مسعاك في الدار واسع فاجابه ازهر بن سيحان المحاربي يقول رجال قد دعاك فلم تجب وذاك دعاء من خليلي راءع فان كان نادي دعوة فسمعتها فشلت يدي واستك مني المسامع	151	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3176	true	-4896990960835007722	175	214	897	1091	1526	300	خالد بن عقبة بن ابي معيط اخو الوليد--------------------------------- يوم الدار واليه اشار عبد الرحمن ابن سيحان بقوله يلومونني ان جلت في الدار حاسرا وقد مر منها خالد وهو دار-----------------------------------------------------ع فان كان نادي دعوة فسمعتها فشلت يدي واستك مني المسامع	3176	-5094094412549663458	110	121.5	84	280	39.28571319580078	20	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms098	false	-8663071719815672655	253	293	1251	1433	1468	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان رض من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان ابن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان رض عند امراته ناءله وهو يقرا	98	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3179	true	1914022793806398568	263	300	1327	1499	1499	300	عبد الرحمن بن محمد قال--- ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان--- من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان ابن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان--- عند امراته ناءلة وهو يقرا-	3179	-5094094412549663458	168	309.0	132	182	92.30769348144531	32	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms099	false	2201220518091023298	0	69	0	332	1462	300	ابي بكر فاخذ بلحية عثمان رض فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان رض لست بنعثل ولكني عبد الله وامير المءمنين وقال محمد ما-اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان رض يا بن اخي دع عنك لحيتي فما-كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد ما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان رض استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده	99	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3180	true	-4499077458931293356	7	74	38	360	1468	300	ابي بكر فاخذ بلحية عثمان ف---قال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان--- لست بنعثل ولكن- عبد الله وامير المءمنين فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا ا--بن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد ما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان--- استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده	3180	-5094094412549663458	315	591.0	250	334	94.3113784790039	60	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms099	false	2201220518091023298	69	127	332	597	1462	300	ورفع كنانة بن بشر مشاقص كانت في يد ه فوج----ا في اصل اذن عثمان رض فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتي قتله وهذا يدل علي ان محمد بن ابي بكر باشر قتل عثمان رض بنفسه وقال ابن ابي عون ضرب كنانة بن بشر-------- جبينه ومقدم راسه بعمود حديد فخر لجنبه-------------------------------------------------------------------------- وضربه سودان بن حمران المرادي	99	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3180	true	-4499077458931293356	240	300	1174	1468	1468	300	ورفع كنانة بن بشر مشاقص كانت في يد-ه فوجا بها في اصل اذن عثمان--- فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه -السيف حتي قتله وفي رواية--------------------------------------------------- ابن ابي عون ضرب كنانة بن بشر التجيبي جبينه ومقدم راسه بعمود حديد فخر لجنبه قال الوليد بن عقبة او غيره علاه بالعمود اخو تجيب فاوهي الراس منه والجبينا وضربه سودان بن حمران المرادي-	3180	-5094094412549663458	200	336.0	158	351	56.98005676269531	37	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms093	false	-8689096254500275972	0	119	0	566	1519	300	اشتر ما يريد الناس مني قال ثلاث ليس لك من احداهن بد فقال ما هن قال يخيرونك بين ان تخلع لهم امرهم ققول هذا امركم فاختاروا له من شءتم وبين ان تقص من نفسك فان ابيت هاتين فان القوم قاتلوك قال اما من احداهن بد قال لا من احداهن بد قال عثمان رض اما ان اخلع لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سربلنيه الله وفي روايه قال والله لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان اخلع امتة محمد صلي الله عليه وسلم بعضها علي بعض واما ان اقص من نسي فوالله لقد علمت ان صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما يقوم بدني للقصاص واماان يقتلوني فوالله لءن يقتل--وني لا يتحابوا بعدي ابدا ولا يصلوا بعدي-- جميعا ابدا	93	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3181	true	-1025192827654631808	177	231	891	1173	1500	300	اشتر ما يريد الناس مني ----------------------------------------قال يخيرونك ----ان تخلع لهم امرهم او---------------------------------------- تقص من نفسك والا فه----------------م قاتلوك قال اما الخلع-------------------------------------------------------------- فما كنت لاخلع سربالا سربلنيه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله واما القصاص فوال-------له لقد علمت ان صاحبي----------- كانا يعاقبان وما يقوم بدني للقصاص واما--- قتل--ي فوالله لءن -قتلتموني لا تتحابون بعدي ابدا ولا تقاتلون عدوا جميعا ابدا	3181	-5094094412549663458	241	374.0	190	570	42.28070068359375	38	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms099	false	2201220518091023298	127	168	597	792	1462	300	بعد-ما خر لجنبه فقتله واما عمرو بن الحمق الحمق فوثب علي عثمان رض فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات وقال اما ثلاث منهن فاني طعنتهن لله و-ما ست فاني طعنته اياهن لما كان في صدري عليه و-قال محمد بن	99	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3181	true	-1025192827654631808	0	40	0	188	1500	300	بعد ما خر لجنبه فقتله واما عمرو بن ال------حمق فوثب علي عثمان--- فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات وقال اما ثلاث منهن فاني طعنتهن لله واما ست فاني طعنت- اياهن لما كان في صدري عليه واقبل عمير بن	3181	-5094094412549663458	180	326.0	141	198	90.90908813476562	34	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms101	false	-1694343837032792946	208	270	1079	1374	1522	300	قيل بقي عثمان رض---------- ثلاثة ايام لا يدفن والاول اثبت ثم ان حكيم بن حزام----------------------------------- وجبير -بن مطعم كلما عليا رض في دفنه-------------------------------- ففعل------------- فلما سمع بذلك من قتله قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله والزبير والحسن بن علي وابو جهم ومروان بن الحكم بين العشاءين فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يقال له حش كوكب خارج	101	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3182	true	-5752639208052571210	120	185	647	947	1544	300	قال نبذ عثمان رضي الله عنه ثلاثة ايام لا يدفن ------------ثم ان حكيم بن حزام القرشي ثم احد بني اسد بن عبد العزي وجبير ابن مطعم كلما عليا--- في دفنه وطلبا اليه ان ياذن لاهله في ذلك ففعل واذن لهم علي فلما سمع بذلك-------- قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وهم يريدون------------------------------------------------------- به حاءطا ب--------المدينة يقال له حش كوكب كانت	3182	-5094094412549663458	193	275.0	149	386	50.0	34	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms100	false	-2653054239031017753	196	230	1054	1226	1568	300	ارادو- حز راسه فوقعت عليه ناءلة وام البنين ي-------صحن ويضربن الوجوه------------- فقال عبد الرحمن بن عديس اتركوه----------------------------------------------------------------------------------- واقبل عمير بن ضابء فوثب عل---------------------يه فكسر ضلعا من اضلاعه وقال سجنت ابي-- حتي مات في السجن	100	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3183	true	-7186025239530101881	107	161	531	819	1504	300	ارادوا حز راسه فوقعت عليه ناءلة وام البنين فمنعهم وصحن و-ضربن الوجوه وخرقن ثيابهن فقال ا----------بن عديس اتركوه فاخرج عثمان ولم يغسل الي البقيع وارادوا ان يصلوا عليه في موضع الجناءز فابت الانصار واقبل عمير بن ضابء وعثمان موضوع علي باب فنزا عليه فكسر ضلعا من اضلاعه وقال سجنت ضابءا حتي مات في السجن	3183	-5094094412549663458	150	233.5	119	299	50.1672248840332	25	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms061	false	8633255901981497079	259	300	1266	1475	1475	300	عن عطية عن يزيد الفقعسي قال كان ا--------بن سبا المعروف بابن السوداء يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان بن عفان رض ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر-	61	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3191	true	2183762629760381724	210	247	1072	1258	1507	300	عن عطية عن يزيد الفقعسي قال كان عبد الله بن سبا--------------------- يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان----------- ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر	3191	-5094094412549663458	176	315.5	142	218	80.73394775390625	33	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms062	false	-4671926789974440134	0	61	0	294	1537	300	علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم وقال لهم فيما كان يقول العجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز-وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد القصص 85 فمحمد صلي الله عليه وسلم احق بالرجوع من عيسي عليه السلام قال فقبل ذلك منه ووضع لهم الرجعة	62	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3191	true	2183762629760381724	247	300	1258	1507	1507	300	علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما---- يقول -لعجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد--------- فمحمد------------------- احق بالرجوع من عيسي ------------قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة-	3191	-5094094412549663458	246	437.0	195	295	83.38983154296875	45	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms062	false	-4671926789974440134	61	300	294	1537	1537	300	فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي رض وصي محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال محمد خاتم ال-نبيين وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تناول ----الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان قد اخذها بغير حقها وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوا -الي هذا الامر وبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم واخوانهم بمثل ذلك ف-كتب اهل كل مصر منهم الي اهل مصر اخر بما يضعون فيقراوه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يورون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما الناس فيه قالوا واجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان رض فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي اتا-نا قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا-	62	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3192	true	1504793204959285092	0	229	0	1205	1585	300	فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي ---وصي محمد ثم -------------------قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم وت--ناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان--- اخذها بغير حق-- وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم -اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي م----صر اخر بما يضعون فيقرا-- اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض ازاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما------ فيه -الناس وجامعه محمد وطلحة من هذا المكان قالوا فاتوا عثمان فقال----وا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا	3192	-5094094412549663458	1126	2148.5	910	1252	89.93610382080078	200	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms063	false	-498615864105059722	0	74	0	396	1493	300	نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم من الناس الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد غلي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله -بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس والله ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم	63	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3192	true	1504793204959285092	229	300	1205	1585	1585	300	نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم ال---------ي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله ابن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس------ ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم قا-لوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم-	3192	-5094094412549663458	374	723.5	304	397	94.20655059814453	65	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms063	false	-498615864105059722	74	118	396	611	1493	300	واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد ابن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر	63	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3193	true	1066219346662043902	0	44	0	214	1570	300	واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد -بن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر	3193	-5094094412549663458	214	423.0	170	215	99.53488159179688	43	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms065	false	-8929395801702514959	62	300	320	1510	1510	300	بالمعروف والنهي عن المنكر فلا-يرفع الي شء علي ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولا لعمالي حق قبل الرعيه الا متروك لهم وقد رفع اليه اهل المدينه ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا اوشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم ولياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان رض قوالوا ان الامة لتمخض بشر فالام ذاك يسلمها وما يدرون ما تلك الاذاعه وما حليتها وبعث عثمان رض الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاويه وعبد الله -بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا وقال ويحكم ما هذة الشكا-ه وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يصعب هذا الا بي فقالوا له الم نبعث الم نرفع اليك الخبر عن العوام الم يرجعوا ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا-نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا ويقيمك علي شء وما هي الاالاذاعة--- يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير-ذي المعرفه فيخبر به فيتحدث به الناس في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل ------الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله ابن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم حتي الادب فانه خير من ان تدعهم وقال معاويه قد وليتني فوليت قوما-	65	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3197	true	838506851522502792	0	226	0	1111	1478	300	بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ----ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعي---الي حق قبل الرعية الا متروك لهم وقد رفع الي- اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا -وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقا---لوا ان الامة لتمخض بشر----------------------------------------------------- وبعث ---------الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله ابن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم تبعث الم نرجع اليك الخبر عن القو-م الم يرجعوا ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا ولا كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي ال-ا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به------ في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله -بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم---------- فانه خير من ان تدعهم -قال معاوية قد وليتني فوليت قوما	3197	-5094094412549663458	1073	1999.0	854	1205	89.04564666748047	195	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms066	false	-9182114742155028806	0	74	0	367	1507	300	لا ياتيك عنهم الا-الخير وال-جلان اعلم بناحيت-هما قال فما الراي قال حسن اللادب قال فما تري يا عمر -قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر رض وراي ان تلزم طريقه صاحبيك فتش-د في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي---- لا يالوا الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان رض فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به	66	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3197	true	838506851522502792	226	300	1111	1478	1478	300	لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتيهما قال فما الراي قال حسن ا-لادب قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فار---ي ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي لمن لا يالو- الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان--- فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به-	3197	-5094094412549663458	353	645.5	283	376	93.88298034667969	63	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms066	false	-9182114742155028806	74	216	367	1080	1507	300	علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف منه علي هذه الامه كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ويكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعه الا في حدود الل-----------ه التي لا يستطيع احد ان يتمادي بعيب احدها فان سده شء----- فذاك ووالله ليفتحن وليست لاحد علي حجه حق وقد علم الله اني لم ال الناس -خيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنه لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان رض اشخص معاويه وعبد الله ابن سعد معه الي المدينه ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان رض رجز به الحادي قد علمت ضوامر المطي وضمرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي وطلحه الحامي لها ولي فقال كعب وهو-يسير خلف عثمان رض والله بعده صاحب البغله واشار الي	66	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3198	true	6493852635401005715	0	140	0	709	1523	300	علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف ----علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به اللين والمءاناة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يب-ادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك وا-لله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس وخيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان--- اشخص معاوية وعبد الله -بن سعد ----الي المدينة ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان--- رجز ---الحادي قد علمت ضوامر المطي وضمرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي وطلحة الحامي لها ولي فقال كعب وهو يسير خلف عثمان الامير ب--عده صاحب البغلة واشار الي	3198	-5094094412549663458	671	1256.0	536	731	91.79206848144531	115	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms067	false	911024758635655855	188	286	946	1436	1502	300	كان معاوية ---قال لعثمان رض غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي------ لم يزالوا عنه قال ان---ا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي فقال فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني المد----ينة لناءبه ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند يساكنهم واضيق علي اهلي دار الهجرة والنصر- قال يا امير المءمنين والله----------------- لتغتالن او لتغزين فقال حسبي الله ونعم الوكيل فودعه معاوية	67	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3198	true	6493852635401005715	148	247	755	1250	1523	300	كان معاوية قد قال لعثمان--- غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا ---فقال انا لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي -قال فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند مساكنهم واضيق علي اهل- دار الهجرة والنصرة قال----------------- والله يا امير المءمنين لتغتالن و--لتغزين -قال حسبي الله ونعم الوكيل -وقال معاوية	3198	-5094094412549663458	451	807.0	359	524	86.0687026977539	79	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms073	false	-7844266420099663079	25	65	128	338	1577	300	لما كان في شوال سنة خمس وثلاثين خرج اهل مصر في اربع رفاق عليهم اربعة امراء المقلل يقول ستماءة والمكثر يقول الف وعلي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر الليثي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان	73	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3198	true	6493852635401005715	261	300	1328	1523	1523	300	لما كان في شوال سنة 35--------- خرج اهل مصر في اربع رفاق علي --اربعة امراء المق-ل يقول ستماءة والمكثر يقول الف ع-لي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر الليثي وسودان -بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان-	3198	-5094094412549663458	191	349.5	154	210	90.95237731933594	33	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms073	false	-7844266420099663079	65	300	338	1577	1577	300	السكوني عل-ي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب -انما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق -علي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر- الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة --------------------وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وعددهم كعدد اهل مصر وخرج اهل البصرة في اربع رفاق -علي الرفاق حكيم -بن جبلة العبدي وذريح ابن عباد العبدي وبشر بن شريح بن الحطم بن ضبيعة القيسي وابن --محرش ب-ن عبد عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص -بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس وكان اهل مصر يشت------------هون عليا -رض واهل البصرة------ كانوا يشتهون طلحة -رض واهل الكوفة كان-- يشتهون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي التامير شتي لا تشك كل فرقة الاا-ن الفلح معها وان امرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم اناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب واناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم اناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلوا -حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه قد بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلواقت النا ولم يعلموا علمنا فانهم علينا اذا-علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر-	73	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3199	true	-386129209505923357	0	236	0	1251	1589	300	السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءا- ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضرة الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم-------------------- وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم ابن جبلة العبدي وذريح ب-ن عباد العبدي وبشر بن شريح--- الحطم بن ضبيعة القيسي وابن المحرش ابن عبد عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص ابن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي الناس-- شتي لا يشك كل فرقة الا ان الفلج معها و---امرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم -ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب و-ناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم -ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بل---غنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا ف--هم------ اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر	3199	-5094094412549663458	1163	2152.0	941	1295	89.80695343017578	199	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms074	false	-3569676087229464228	0	69	0	359	1577	300	قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------ وطلحة والزبير وعليا رض وقالا انما نروم هذا البيت يعني مكة ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا وما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا رض ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر ا-توا الزبير رض وقال كل فريق منهم	74	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3199	true	-386129209505923357	236	300	1251	1589	1589	300	قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير ---------وقالا انما ناتم هذا البيت--------- ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا -ما جءنا الا لذلك واستاذنا-- للناس بالدخول فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا--- ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير و---قال كل فريق منهم-	3199	-5094094412549663458	327	598.0	265	366	89.3442611694336	54	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms074	false	-3569676087229464228	69	300	359	1577	1577	300	ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا رض وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح الحسن الي عثمان رض فيمن اجتمع اليه والحسن جالس عند عثمان رض وعلي رض عند احجار الزيت فسلم عليه المصريون وعرضوا له بالامارة فصاح بهم و-طردهم وقال -قد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان -محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله---------- فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة رض وهو --------------الي جنب عل رض وقد ارسل ابنيه الي عثمان رض فسلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة --وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير رض وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان رض فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد------------------- فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فارتفعوا عن ذي خشب والاعوص حتي ات--وا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكرو-------ن فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجا-اهل المدينة الا-والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مو-ضع عساكرهم واحاطوا بعثمان رض وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان رض بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم-	74	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3200	true	1439232760650583175	0	230	0	1225	1606	300	ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو--- في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح الحسن الي عثمان--- فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان--- وعلي--- عند احجار الزيت فسلم عليه المصريون وعرضوا له--------- فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب-------- ملعونون علي لسان ومحمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة--- وهو في جماعة اخري الي جنب علي --وقد ارسل ابنيه الي عثمان ف---سلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة في ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير--- وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان ---فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفش-وا عن ذي خشب والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة الا والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مواضع عساكرهم واحاطوا بعثمان ---وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان--- بالناس اياما ولزم------ بيوتهم	3200	-5094094412549663458	1150	2111.5	935	1281	89.77361297607422	194	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms075	false	-664508750847334551	0	81	0	431	1539	300	ول-م يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي رض فقال لهم علي رض ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم فقالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة رض فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير رض فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننضر اخواننا ونمنعهم وقالوا جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا والله امر ابرم بالمدينة	75	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3200	true	1439232760650583175	230	300	1225	1606	1606	300	ولهم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي--- فقال----------- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قا-لوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة--- فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير--- فقال الكوف----------------------يون والبصريون فنحن ننصر اخواننا ونمنعهم------- جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا والله امر ابرم بالمدينة-	3200	-5094094412549663458	377	697.0	308	432	87.26851654052734	60	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms075	false	-664508750847334551	81	129	431	669	1539	300	قالوا فضعوه علي ما شءتم لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان رض وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا--- الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع وكتب عثمان رض الي اهل	75	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3201	true	-4687967517981492074	0	45	0	224	1605	300	قالوا فضعوه علي ما شءتم لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان ---وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع الخ قال --------------	3201	-5094094412549663458	213	409.5	171	241	88.38174438476562	41	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms083	false	2685153394813377702	165	212	848	1101	1588	300	اخر خطبة خطبها عثمان رض---------- في جماعة قال ان الله------- انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخر- تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الاخر-ة فاثر-- ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله	83	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3201	true	-4687967517981492074	249	299	1334	1603	1605	300	اخر خطبة خطبها عثمان رضي الله عنه في جماعة ا----ن الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما -بقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله	3201	-5094094412549663458	244	445.5	198	274	89.05109405517578	40	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms083	false	2685153394813377702	212	300	1101	1588	1588	300	فان تقواه جنه من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم ولا تصيروا احزابا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ال عمران 103 الي اخر الايتين الباب السادس فيما قيل لعثمان رض في الخلع وما قال لهم عن محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا لما استشار عثمان رض------------------ وعزم له المسلمون علي الصبر والامتناع عليهم بسلطان الله قال اخرجوا رحمكم الله فكونوا بالباب وليجامعكم هءلاء الذين حبسوا عني وارسل الي علي وطلحة والزبير رض------- ان ادنوا فاجتمعوا فاشرف-	83	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3202	true	3378604097213665015	1	68	4	390	1608	300	فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم -لا تصيروا احزابا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوان--------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------- قالوا لما ---قضي عثمان في ذلك المجلس حاجاته وعزم له المسلمون علي الصبر والامتناع عليهم بسلطان الله قال اخرجوا رحمكم الله فكونوا بالباب وليجامعكم هءلاء الذين حبسوا عني وارسل الي طلح-----ة والزبير وعلي وعدة ان ادنوا فاجتمعوا فاشرف	3202	-5094094412549663458	350	639.5	288	513	68.22611999511719	56	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms084	false	-7177268246687314780	2	90	9	477	1476	300	فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب الطارء والمسالم المقيم فقال يا اهل المدينة---- استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي اني والله لا ادخل علي احد بعد يومي هذا حتي يقضي الله في وقضاءه لادعن هءلاء وما وراء بابي غير معطيهم شيءا يتخذونه عليكم دخلا في دين----- او دنيا وحتي يكون الله------- الصانع في ذلك ما احب وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمد وابن الزبير رض واشباه- لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وثاب اليهم اناس----- ولزم عثمان الدار-- وروي	84	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3202	true	3378604097213665015	69	160	396	874	1608	300	فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب الطارء والمسالم المقيم فقال يا اهل المدينة اني استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي اني والله لا ادخل علي اح----د يومي هذا حتي يقضي الله في -قضاه ولادعن هءلاء---- وراء بابي غير معطيهم شيءا يتخذونه عليكم دخلا في دين الله او دنيا ح-تي يكون الله عز وجل الصانع في ذلك ما احب وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمد وابن الزبير--- واشباها لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وثاب اليهم -ناس كثير ولزم عثمان الدار 6 وروي	3202	-5094094412549663458	450	827.0	366	492	91.46341705322266	77	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms087	false	5695018608921627609	199	300	1009	1539	1539	300	قالوا كان الحصر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثمانية عشرة ليلة قدم ركبان من الوجوه فاخبروا خبر من قد تهء- اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصره فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان رض ومانعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل عليه بالشء مما يريد فطلبوا العلل فلم تطلع عليهم عله فعثروا فرموا بالحجارة في داره بالحجاره ليرموا فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم الا تتقون الله اما تعلمون ان في الدار غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم ان الله------- لو رمانا لم-	87	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3202	true	3378604097213665015	164	263	897	1410	1608	300	قالوا كان الحصر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثماني- عشر-----ة قدم ركبان من الوجوه فاخبروا خبر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان وم----نعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل علي- بالشء مما يريد وطلبوا العلل فلم تطلع عليهم علة فعثروا--------------- في داره بالحجارة ليرموا فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم الا تتقون الله الا تعلمون ان في الدار غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم ان الله عز وجل لو رمانا لم	3202	-5094094412549663458	496	935.0	400	539	92.02226257324219	86	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms088	false	6116610666880897905	38	300	192	1529	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيب رض جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل في شء فيم تستحلون حصره وقتله فقالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قدا نهضت فيما انهضتني له فرجع وجا-ت ام حبيبه رض علي بغلة لها برحاله مشتمل ع-لي ادوات فقيل ام المءمنين ام حبيب- فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل واحب ا--ن القاه واساله عن ذلك كي لا تهلك اموال ايتام وارامل فقالوا كاذب- واهوو- لها فقطعوا حبل البغلت ب--سيف فندت بام حبيبه فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها فاخذوها وقد كادت تهلك فذهبوا بها الي بيتها وتجهزة عاءشة رض خارجة الي الحج هاربه وقد استتبعت اخاها فابي فقالت اما والله لان استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجاء حنظلة الكاذب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميم-ة فقال يا ابن الختعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلب-ك عليه بنوا عبد مناف وانصرف عنه وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه ير-مون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولا قوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيل- ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة رض وهي ممتلءة غيضا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا-ام المءمنين لو-	88	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3203	true	4409215182329377586	0	252	0	1317	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة-- جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل فب------م تستحلون حصره وقتله قا-لوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قد- نهضت فيما انهضتني--- فرجع وجاءت ام حبيبة ---علي بغلة لها برحالة مشتملة علي اداوة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كي-لا تهلك اموال ايتام وارامل قا-لوا كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها واخذوها وقد كادت تقتل فذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة--- خارجة الي الحج هاربة و---استتبعت اخاها فابي فقالت ام- والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجاء حنظلة الكاتب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميمية فقال يا ابن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه بنو- عبد مناف وانصرف---- وهو يقول عجب- لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاق-وا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة--- وهي ممتلءة غيظا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا ام المءمنين لو	3203	-5094094412549663458	1271	2382.5	1023	1352	94.00887298583984	208	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms089	false	-2190375402255650369	0	51	0	236	1439	300	اقمت كان اجدر ان يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيب- ثم لا احد من يمنعني لا والله -لا اغتر ولا ادري الام-- يسلم هذا امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة رض عنهم فلزموا بيوتهم وبقي عثمان رض يسقيه ال حزم في	89	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3203	true	4409215182329377586	252	300	1317	1541	1541	300	اقمت كان اجدر ان يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الي ما يسلم---- امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة-------- فلزموا بيوتهم وبقي عثمان--- يسقيه ال حزم في-	3203	-5094094412549663458	215	383.5	169	240	89.58333587646484	38	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms089	false	-2190375402255650369	51	155	236	747	1439	300	الغفلات وعليهم الرقباء واشرف عثمان رض علي الناس فقال يا عبد الله بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان مما لزم الباب فقال------ يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ابن عباس رض علي الموسم تلك السنة ورمي عثمان رض عنه الي الزبير بوصيته فانصرف بها وفي الزبير اختلاف اادرك مقتله او خرج قبله فقال عثمان رض ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد سورة هود 89 اللهم حل بين الاحزاب وبين ما ياملون كما فعل باشياعهم من قبل	89	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3204	true	5544307127633992061	0	87	0	447	1570	300	الفضلات -عليهم الرقباء فاشرف عثمان عل---ي الناس فقال يا عبد الله بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان ممن لزم الباب فقال والله يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ابن عباس--- علي الموسم تلك السنة ورمي عثمان -------الي الزبير بوصيته فانصرف بها وفي الزبير اختلاف اادرك مقتله او خرج قبله وقال عثمان ----يا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح الاية ----------------------------------------------------اللهم حل بين الاحزاب وبين ما ياملون كما فعل باشياعهم من قبل	3204	-5094094412549663458	429	804.0	344	517	82.97872161865234	75	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms093	false	-8689096254500275972	136	265	651	1356	1519	300	قالوا -لما قدم------- السابق الذي مضي ليكشف خبر الناس واخبرهم عن اهل الموسم انهم يريدون جميعا المصريين واشياعهم وانهم يريدون ان يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك عنهم مع ما بلغهم من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم تبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان ب-ن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان من ابناء الصحابه ومن قام معهم واجتلدوا اوقتتلوا فنا داهم عثمان رض الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا-ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لي-منعهم فلما راوه ادبر المصريون وركبهم هءلاء فزجر-هم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم علي ا-صحابه ليدخلن اذا ابوا ان ينصرفوا ودخلوا فاغلق الباب دون المصريين	93	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3205	true	-460632889734183746	179	300	902	1581	1581	300	قالوا فلما بويع الناس السابقة فقدم بالسلامة ف----------اخبرهم من---- الموسم انهم يريدون جميعا المصريين واشياعهم وانهم يريدون ان يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك----- مع ما بلغهم من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم يبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان ابن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان من ابناء الصحابة ا---قام معهم واجتلد---------وا فنا-داهم عثمان ال---له الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ادبر البصريون وركبهم هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم علي الصحابة ليدخلن فا---بوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين-	3205	-5094094412549663458	629	1145.5	513	718	87.60445404052734	98	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms093	false	-8689096254500275972	265	300	1356	1519	1519	300	وقد كان المغيرة بن الاخنس بن شريق فيمن حج ثم تعجل في نفر حجوا معه فادرك عثمان رض قبل ان يقتل وشهد المناوشة ودخل الدار فيمن دخل وجلس علي الباب من داخل وقال ما عذرنا-	93	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3206	true	6037933210721543907	0	34	0	161	1529	300	وقد كان المغيرة بن الاخنس بن شريق فيمن حج ثم تعجل في نفر حجوا معه فادرك عثمان--- قبل ان يقتل وشهد المناوشة ودخل الدار فيمن دخل وجلس علي الباب من داخل وقال ما عذرنا	3206	-5094094412549663458	160	309.0	127	164	97.56097412109375	33	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms094	false	-7732753347217983022	0	256	0	1292	1524	300	عند الله ان نحن تركناه ونحن نستطيع الا ندعهم حتي نموت واتخذ عثمان رض القران الكريم تلك الايام نجي-------ا يصلي وعنده المصحف فاذا اعيا جلس فقرا فيه وكانوا يعدون القراءة في المصحف من العبادة وكان القوم الذي- كفكفهم بينه وبين الباب فلما بقي المصريون لا يمنعهم احد من الباب ولا يقدرون علي الدخول جاءوا بنار فاحرقوا الباب والسقيفة فتاجج الباب والسقيفة حتي اذا احترق الخشب خرت السقيفة علي الباب وثار---- اهل الدار وعثمان رض يصلي حتي منعوهم من الدخول وكان عثمان رض قد افتتح طه ما شغله ما سمع ما يخطء ولا يتتعتع حتي اتي عليها فلما فرغ جلس الي المصحف يقرا فيه الذين قال لهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 173 وقال لمن عنده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صابر عليه ولم يحرقوا الباب الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه واقسم علي من عنده الا يقاتلوا وامرهم بالخروج فخرج الحسن بن علي رض وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي نصير الي طمار شمام ثم خرج محمد بن طلحة رض وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سع-د بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقب باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ثاقب وكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير رض ارسله عثمان رض ا-----لي ابيه في وصيته وا--------مره ان ياتي اهل الدار فيامرهم بالانصراف الي منازلهم فخرج عبد الله---------- اخرهم وكان -------------يحدث الناس--------- باخر ما كان عليه	94	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3206	true	6037933210721543907	34	243	161	1236	1529	300	عند الله ا----ن تركناك ونحن نستطيع الا ندعهم حتي نموت فاتخذ عثمان----------------- تلك الايام القران نحبا يصلي وعنده المصحف فاذا اعيا جلس فقرا فيه وكانوا ير-ون القراءة في المصحف من العبادة وكان القوم الذين كفكفهم بينه وبين الباب فلما بقي المصريون لا يمنعهم احد من الباب ولا يقدرون علي الدخول جاء-ا بنار فاحرقوا الباب والسقيفة فتاجج الباب والسقيفة حتي اذا احترق الخشب خرت السقيفة علي الباب فثار علي اهل الدار وعثمان ي---صلي حتي منعوهم الد---خول وكان اول من برز----------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم المغيرة بن الاخنس وهو يرتجز قد علمت جارية عطبول ذات وشاح ولها جديل اني بنصل السيف خنشليل لامنعن منكم خليلي بصارم ليس بذي فلول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الحسن بن علي--- وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام و--خرج محمد بن طلحة--- وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقب باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ثاقب فكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير امر----ه عثمان ان يصير الي ابيه في وصية بما اراد وامره ان ياتي اهل الدار فيامرهم بالانصراف الي منازلهم فخرج عبد الله بن الزبير اخرهم فما زال يدعي بها ويحدث الناس عن عثمان باخر ما مات عليه	3206	-5094094412549663458	850	1340.5	681	1476	57.588077545166016	144	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms095	false	-4620158531112374006	49	120	255	639	1564	300	واقبل ابو هريرة رض والناس محجمون عن الدار الا اولءك العصبية فدسروا واقتت-لوا فقام معهم ف----------------قال هذا يومم طابم ضرابم----------------------- وهذه لغة -دوس ونادي ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار غافر 41 وبارز مروان يومءذ ونادي رجلا رجلا فبرز له رجل من بني ليث يدعي النباع فاختلفا ضربتين فضربه مروان اسفل رجليه وضربه الاخر علي اصل العنق------ فانكب مروان واستلقي الاخر فاجتر هذا اصحابه واجتر الاخر اصحابه	95	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3207	true	4415408130865763740	32	107	176	584	1576	300	واقبل ابو هريرة--- والناس محجمون عن الدار الا اولءك العصب-ة فدسروا فاستقبلوا فقام معهم وقال انا اسوتكم وقال هذا يو-م طاب امضرب يعني انه من القتال وطاب وهذه لغة حمير ونادي -يا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار-------- وبادر مروان يومءذ ونادي رجل- رجل- فبرز له رجل من بني ليث يدعي النباع فاختلفا ضربتين فضربه مروان اسفل رجليه وضربه الاخر علي اصل العنق فقلبه فانكب مروان واستلقي------ فاجتر هذا اصحابه واجتر الاخر اصحابة	3207	-5094094412549663458	345	585.5	280	431	80.04640197753906	51	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms096	false	-2175309116643636990	104	300	519	1526	1526	300	المصريون اما والله لولا ان تكونوا حجة علينا في الامة لقد قتلناكم بعد تنحوا فقال المغيرة بن الاخنس من يبارز فبرز له رجل فاجتلد-- وهو يقول اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس فاجابه صاحبه وقال الناس قتل المغيرة بن الاخنس فقال الذي قتله انا لله فقال عب---د الرحمن بن عديس ما-لك فقال اني اتيت فيما يري الناءم فقيل لي بشر قاتل الا-----------خنس بالنار وابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي قالوا واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها دخلوا من دار عمر وبن حزم حتي ملاوها ولا يشعر الذين بالباب وغلب الناس علي عثمان رض واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندب له رجل- يقتله فانتدب ر---جل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك وقال له ويحك والله ما كشفت امراه في جاهليه ولا اسل-م ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله------------------- ولست خالعا قميص- كسانيه الله------- وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعاده ويهين اهل الشقاوه وفخرج فقالوا ما صنعت فقال علقنا والله------ ما يحل لنا قتله ولا ينجينا من الناس الا قتل-----------------ه فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال له عثمان ممن الرج-----ل ليثي فقال لست -صاحبي قال وكيف-	96	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3207	true	4415408130865763740	108	299	589	1572	1576	300	المصريون اما والله --لا ان تكونوا حجة علينا في الامة لقد قتلناكم بعد تحذير فقال المغيرة من -----------بارز فبرز له رجل فاجتلدوا وهو يقول اضربهم باليابس ضرب غلام باءس من الحياة ايس فاجابه صاحبه وقال الناس قتل المغيرة بن الاخنس فقال الذي قتله انا لله فقال له عبد الرحمن بن عديس ما لك ق-ال اني اتيت فيما يري الناءم فقيل لي بشر قاتل المغيرة بن الاخنس بالنار فابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي------ واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها -------------------------حتي ملء-ها ولا يشعر الذين بالباب------------------------ واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندب-وا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال--- ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي م-ذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء --فخرج وقالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله م-----------------ا ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال--------- ممن الرجل فقال ليثي فقال لست بصاحبي قال وكيف	3207	-5094094412549663458	880	1568.0	708	1086	81.03131103515625	142	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms097	false	2742431171516025057	1	123	5	603	1468	300	الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا في يوم كذا وكذا قال بلا قال فلم تصنع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجل- من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال -كيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حرام- فاستغفر ورجع وفارق اصحابه واقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي باب الدار ينهي-- عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه -لا يغمد-- ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة وان قتلتموه لم يق-م الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم هذه محفوفه بملاءكة الله والله لءن قتلتموه ليتركنها فقالوا يا -بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم	97	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3208	true	-4211147373146919201	0	116	0	582	1554	300	الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا--- يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله------------------- استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي باب الدار ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه ولا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقيم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم---- محفوفة بملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا ابن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم	3208	-5094094412549663458	561	1045.5	445	608	92.26973724365234	97	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms097	false	2742431171516025057	252	284	1250	1394	1468	300	قالوا -كان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي -بكر فقال له عثمان رض ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا-حقه الذي اخذته منك فنكل ورجع	97	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3208	true	-4211147373146919201	116	147	582	721	1554	300	قالوا وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي ابكر فقال له عثمان--- ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقه----- اخذته منك فنكل ورجع	3208	-5094094412549663458	136	244.0	106	147	92.51700592041016	27	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms100	false	-2653054239031017753	0	152	0	810	1568	300	بن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف وانتشر فاستقر بين يدي عثمان رض وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فا-كبت عليه ناءله-------------- واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها فولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العكيزة يعني العجيزة وهذا يدل علي ان محمد بن ابي بكر لم يباشر القتل وكان قد دخل مع القوم غلمة لعثمان--------- لينصر-ه و---كان عثمان رض قد اعتق من كف منهم فلما راي احد العبيد سودان قد ضربه اهوي اليه ----فضرب عنق------ه ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتبهوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما دخلوا---- الدار وثب غلام اخر لعثمان رض -علي قطير فضربه فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجد-- حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءله واسم الرجل----- كلثوم ا--لتجيبي فتنحت ناءله فقال ويح امك من عكيز- ما اتمك فضر--به غلام اخر لعثمان فقتله وقتل الغلام ايضا فتنادي القوم	100	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3208	true	-4211147373146919201	159	295	784	1529	1554	300	بن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف -------فاستقر بين يديه-------- وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه ناءلة ابنة الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة------------- العجيزة وضرب عثمان فقتله ودخل---------------------------------------------- غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان------ اعتق من كف منهم فلما راوا سو----------دان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام---- لعثمان اخر علي قتير-----ة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة و----الرجل يدعي كلثوم ابن تجيب- فتنحت ناءلة فقال ويح امك من عجيزة ما انمك وبصر به غلام---- لعثمان فقتله وقتل و------------تنادي القوم	3208	-5094094412549663458	639	1066.5	519	865	73.87283325195312	95	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms100	false	-2653054239031017753	152	187	810	1008	1568	300	في الدار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء -ان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتو- بيت المال فانتهبوه وماج الناس فمنهم من--- يسترجع ويبكي	100	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3209	true	-6633991677060748156	0	35	0	203	1544	300	في الدار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس فيه فالتانء يسترجع ويبكي	3209	-5094094412549663458	191	359.0	157	203	94.08866882324219	31	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms104	false	-6156619817774819622	182	300	929	1509	1509	300	الخبر بمقتل عثمان رلاض وهو -حيث هو وقال انا لله وانا اليه راجعون رحم الله عثمان وانتصر له وقيل له ان القوم نادمون فقال ذء------روا وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب سبا 54 واتي الخبر طلحة فقال يرحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له--- القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ياسين 50 واتي عليا الخبر بمقتل عثمان رض فقال رحم الله عثمان وخلف علينا بالخير فقيل له قد ندم القوم فقرا كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين الحشر 16 وطلب سعد فاذا هو في حاءط له وق---ال لا اشهد قتله-	104	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3209	true	-6633991677060748156	54	144	302	759	1544	300	الخبر بمقتل عثمان----- وهو بحيث هو قا-ل انا لله وانا اليه راجعون رحم الله عثمان وانتصر له وقيل--- ان القوم نادمون فقال دبروا دبروا وحيل بينهم وبين ما يشتهون الاية و-----------------------------------------------اتي الخبر طلحة فقال -رحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له ان القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون و---------اتي علي---- فقيل قتل عثمان--- فقال رحم الله عثمان وخلف علينا ب--خير وقيل------ ندم القوم فقرا كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الاية------------------------------------------------------ وطلب سعد فاذا هو في حاءط--ه وقد قال لا اشهد قتله	3209	-5094094412549663458	421	710.5	338	594	70.87541961669922	70	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms058	false	-859139188171405366	275	300	1382	1521	1521	300	حدثت الاحداث بالمدينة خرج منها رجال الي الامصار مجاهدين وليدنوا من العدوا فمنهم من اتي البصري ومنهم من اتي الكوفة ومنهم من اتي الشام فهجموا-	58	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3210	true	913342091433251972	136	161	714	853	1544	300	حدثت الاحداث بالمدينة خرج منها رجال الي الامصار مجاهدين وليدنوا من العرب- فمنهم من اتي البصرة ومنهم من اتي الكوفة ومنهم من اتي الشام فهجموا	3210	-5094094412549663458	135	257.0	111	140	96.42857360839844	23	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms059	false	1829204821582747910	0	159	0	781	1476	300	جميعا من ابناء المهاجرين بالامصار علي مثل ما حدث في ابناء المدينة الا ما كان من ابناء اهل الشام فرجعوا جميعا الي المدينة الا من كان اتي الشام فاخبروا عثمان الخبر- فقام عثمان رض------ خطيبا فقال يا اهل المدينة انتم اصل الاسلام وانما يفسد الناس بفسادكم ويصلحون بصلاحكم والله والله والله لا يبلغني عن احد منكم حدث احدث- الا سيرته الا فلا اعرفن احدا عرض دون اولءك بكلام ولا طلب فان من كان قبلكم كانت تقطع اعضاءهم دون ان ي-كلم احد منهم بما عليه ولا له وجعل عثمان رض لا ياخذ احدا----- علي سوء بيات او سرق او شهر سلاح عصا فيما فوقها الا سيره فضج اباءهم من ذلك حتي بلغه انهم يقولون ما ا-خذ التسيير الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سير الحكم بن ابي العاص فجمع الناس ثم قال انه يبلغني انكم تزعمون اني انما اخذت التسيير عن الحكم بن ابي العاص ان الحكم كان مكيا فسيره رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الي	59	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3210	true	913342091433251972	161	300	853	1544	1544	300	جميعا من ابناء المهاجرين بالامصار علي مثل ما حدث في ابناء المدينة الا ما كان من ابناء الش----ام فرجعوا جميعا الي المدينة الا من كان بالش---ام فاخبروا عثمان بخبرهم فقام عثمان في الناس خطيبا فقال يا اهل المدينة انتم اصل الاسلام وانما يفسد الناس بفسادكم ويصلحون بصلاحكم والله والله والله لا يبلغني عن احد منكم حدث احدثه الا سيرته الا فلا اعرفن احدا عرض دون اولءك بكلام ولا طلب فان من كان قبلكم كانت تقطع اعضاءهم دون ان يتكلم احد منهم بما عليه ولا له وجعل عثمان ---لا ياخذ احدا منهم علي شر------------- او شهر سلاح عصا ف-ما فوقها الا سيره فضج اباءهم من ذلك حتي بلغه انهم يقولون ما احدث التسيير الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سير الحكم بن ابي العاص ف-------------قال------------------------------------------------------------------- ان الحكم كان مكيا فسيره رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الي-	3210	-5094094412549663458	659	1232.5	523	796	82.78894805908203	125	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms059	false	1829204821582747910	159	216	781	1061	1476	300	الطاءف ثم رده الي بلده فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره بذنبه ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده بعفوه وقد سير- الخليفة من بعده وعمر من------------- بعد الخليفة وايم الله لاخذن العفو من اخلاقكم ولا بذلنه لكم من خلقي ولقد دنت امور ولا احب ان تحل بنا وبكم وانا علي وجل وحذر فاحذروا واعتبروا وعن	59	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3211	true	6643251017301727259	0	59	0	292	1524	300	الطاءف ثم رده الي بلده فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره بذنبه ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده بعفوه وقد سيره الخليفة من بعده وعمر رضي الله عنه من بعد الخليفة وايم الله لاخذن العفو من اخلاقكم ولا-بذلنه لكم من خلقي و-قد دنت امور ولا احب ان تحل بنا وبكم وانا علي وجل وحذر فاحذروا واعتبروا قال	3211	-5094094412549663458	273	523.0	217	294	92.85713958740234	51	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms117	false	1541656260528309171	18	195	78	943	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما رايت منظرا قط الا القبر افظع منه نعوذ بالله من عذاب القبر 62 ذكر ما اشار به المغيرة علي عثمان رض روي الامام احمد في المسند باسناده قال دخل المغيرة بن شعبة علي عثمان رض وهو محصور فقال-------------------------------------------------- انك امام العامة وقد نزل بك ما تري واني اعرض عليك خصالا ثلاثا اختر احداهن اما ان تخرج فتقاتلهم فا-ن معك عددا وقوة وانت علي الحق وهم علي الباطل واما ان تخرق لك بابا سوي الباب الذي هم عليه فتقعد علي رواحلك فتلحق بمكة فانهم لن يستحلوك وانت بها واما ان تلحق بالشام فانهم اهل الشام وفيهم معاوية فقال عثمان رض اما ان اخرج فاقاتل فلن اكون اول من خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في امته بسفك الدماء واما ان اخرج الي مكة فانهم لن يستحلوني بها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد رجل من قريش بمكة ع-----ليه نصف عذاب العالم فلن اكون انا اياه واما ان الحق بالشام فانهم اهل الشام وفيهم معاوية فلن افارق دار هجرتي ومجاورة رسول الله صلي الله عليه وسلم	117	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3216	true	4938604950314999564	95	233	460	1155	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدا سيفه وامامه ابنه الحسن وعبد الله بن عمر في نفر من الصحابة والمهاجرين والانصار رضي الله عنهم ودخلوا علي عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو محصور فقال له علي كرم الله وجهه السلام عليك يا امير المءمنين انك امام العامة وقد نزل بك ما تري واني اعرض عليك خصالا ثلاثا اختر احداهن اما ان تخرج فتقاتلهم ونحن معك و----------انت علي الحق وهم علي الباطل واما ان تخرق--- بابا سوي الباب الذي هم عليه فتركب---- رواحلك وتلحق بمكة فانهم لن يستحلوك وانت بها واما ان تلحق بالشام فانهم اهل الشام وفيهم معاوية فقال عثمان--- اما ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------خرج الي مكة---------------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد رجل من قريش بمكة يكون عليه نصف عذاب العالم فلن اكون انا----- واما ان الحق بالشام ف-----------------------------لن افارق دار هجرتي ومجاورة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3216	-5094094412549663458	516	773.5	409	1036	49.806949615478516	95	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms170	false	-9190029744409373765	178	212	870	1026	1460	300	حسان- بن عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اخفيت وما ابديت وما هو كاءن الي يوم القيامة	170	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3227	true	1013736787404273770	14	48	63	219	1538	300	-جابر بن عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اخفيت وما ابديت وما هو كاءن الي يوم القيامة	3227	-5094094412549663458	153	300.0	119	157	97.45223236083984	33	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms114	false	5569338344436553958	7	115	38	544	1414	300	قال- استاذن ابو بكر -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة رض فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عثمان فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف---------- ثم استاذن عثمان فجلس وقال لعاءشة رض اجمعي عليك ثيابك فقضي- اليه حاجته ثم انصرف ق-الت عاءشة رض يا رسول الله ما لي لم اراك فزعت لابي بكر وعمر ----------------ما فزعت لعثمان قال رسول الله------------------- ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذن- له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته قال الليث وقال جماعة الناس ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	114	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	true	-9160046937504867129	64	182	321	877	1443	300	قالا ا----ن ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فا---ذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن ع--مر فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة--- اجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرف فقالت عاءشة--- يا رسول الله ما لي لم ار-ك فزعت لابي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته 2 اخرج مسلم غيره من طريق عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3251	-5094094412549663458	450	774.0	351	572	78.67132568359375	84	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms169	false	-2704327735031164364	200	277	1007	1380	1486	300	عاءشة رض قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مصطجعا-------- كاشفا عن -------ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك------ ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فتحدث فلما خرج قالت عاءشة رض يا رسول الله -----دخل ابو ب------------كر فلم تباله ثم دخل عمر ف-------------م تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال -لا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة ولهذا	169	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	true	-9160046937504867129	173	257	833	1239	1443	300	عاءشة ق---الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه وساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال- فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه------ فلما خرج قالت عاءشة رض-------ي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلس -وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستح-ي منه الملاءكة واخرج	3251	-5094094412549663458	343	597.5	271	425	80.70587921142578	60	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms114	false	5569338344436553958	166	272	800	1289	1414	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال شهدت عثمان رض يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوصر في موضع الجناءز ولو القي حجر لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان رض---------- اشرف من الخوجة التي تلي مقام جبريل عليه السلام فقال ايها الناس افيكم طلحة فسكتوا ثم قال ايها الناس افيكم طل---------------------------------------حة فقال طلحة ---------نعم فقال--- عثمان رض ----------الا اراك ههنا ما كنت اري انك تكون مع قوم-- تسمع نداءي اخر ثلاث مرات ثم لا تجيبني انشدك الله يا طلحة اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك فقال نعم قال فقال لك رسول الله	114	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3273	true	1105020202177875838	103	300	522	1432	1432	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال شهدت عثمان ---يوم حصر في موضع الجناءز فقال انشدك الله يا طلحة اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مكان كذا وكذا وليس معه من اصحابه غيري وغيرك فقال لك يا طلحة انه ليس من نبي الا وله رفيق من امته معه في الجنة وان عثمان رفيقي ومعي في الجنة فقال طلحة اللهم نعم قال ثم انصرف طلحة وفي لفظ احمد في مسنده 74 بالاسناد نفسه عن اسلم قال شهدت عثمان رضي الله عنه حوصر في موضع الجناءز ولو القي حجر لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان رضي الله عنه اشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل عليه السلام فقال ايها الناس افيكم طلحة فسكتوا ثم قال ايها الناس افيكم طلحة فسكتوا ثم قال يا ايها الناس افيكم طلحة فقام طلحة بن عبيد الله فقال له عثمان رضي الله عنه الا اراك ههنا ما كنت اري انك تكون في جماعة تسمع نداءي اخر ثلاث مرات ثم لا تجيبني انشدك الله يا طلحة -تذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا -كذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك -قال نعم---- فقال لك رسول الله-	3273	-5094094412549663458	467	829.0	365	921	50.705753326416016	90	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms114	false	5569338344436553958	272	300	1289	1414	1414	300	صلي الله عليه وسلم يا طلحة انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق من امته معه في الجنة وان عثمان -بن عفان------------- هذا يعنيني رفيقي معي-	114	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3274	true	1942629708704377142	0	31	0	140	1535	300	صلي الله عليه وسلم يا طلحة انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق من امته معه في الجنة وان عثمان ابن عفان رضي الله عنه هذا يعنيني رفيقي معي	3274	-5094094412549663458	125	229.0	98	140	89.28571319580078	27	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms110	false	-4093051327626736515	8	53	39	249	1456	300	الزناد --------عن الاعرج عن ابي هريرة رض ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي عثمان بن عفان رض عند باب المسجد فقال يا بن عفان هذا جبريل عليه السلام يخبرني ان الله عز وجل قد زوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية علي مثل مصاحبتها	110	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3280	true	-6050123355095077517	110	147	547	724	1480	300	الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي------- صلي الله عليه وسلم لقي عثمان----------- عند باب المسجد فقال يا عثم--ان هذا جبريل ا------------خبرني ان الله------- قد زوجك ام كلثوم بمثل صداق رقية علي مثل ص--حبتها	3280	-5094094412549663458	158	254.5	123	218	72.47706604003906	28	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms086	false	502039068742587959	35	99	192	496	1444	300	عن عمرو بن عثمان بن ابي لبيبة---- ان عثمان بن عفان رض لما حصر اشرف عليهم من كوة في الد-ار فقال انشدكم بالله هل فيكم طلحة قالوا نعم قال انشدك الله هل تعلم انه لما اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار اخي بيني وبين نفسه فقال طلحة اللهم نعم فقيل لطلحة في ذلك فقال نشدني وامر رايته الا اشهد به	86	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3293	true	-7711527579379346795	192	253	905	1196	1426	300	بن عمرو بن عثمان عن ابن لبيبة قال ان عثمان بن عفان ---لما حصر اشرف عليهم من كوة في الطمار فقال ا---------------فيكم طلحة قالوا نعم قال انشدك الله هل تعلم انه لما اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار اخي بينه وبين نفسه فقال طلحة اللهم نعم فقيل لطلحة في ذلك فقال نشدني وامر رايته الا اشهد به	3293	-5094094412549663458	281	527.5	221	309	90.93851470947266	53	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms111	false	-2839648672544834422	98	192	483	949	1485	300	عن الاحنف قا--------------ل انطلقنا حجاجا فمررنا بالمدينة فبينما نحن في منزلنا اذ جاءنا ات فقال الناس من فزع في المسجد فانطلقت انا وصاحبي فاذا الناس مجتمعون علي نفر في المسجد قال فتخللتهم حتي قمتم عليهم فاذا علي بن ابي طالب والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص رض قال فلم يكن ذلك باسرع من ان جاء عثمان رض يمشي فقال اه-هنا علي قالوا نعم قال اههنا الزبير قالوا نعم قال اههنا طلحة قالوا نعم قا-------------------------ل انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع مربدي بني	111	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3315	true	-7528478373749517515	205	300	1059	1531	1531	300	عن الاحنف بن قيس البصري قال انطلقنا حجاجا فمررنا بالمدينة فبينما نحن في منزلنا اذ جاءنا ات فقال الناس من فزع في المسجد فانطلقت انا وصاحبي فاذا الناس مجتمعون علي نفر في المسجد قال فتخللتهم حتي قمت -عليهم فاذا علي بن ابي طالب والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص ق---ال فلم يكن ذلك باسرع من ان جاء عثمان--- يمشي فقال اهاهنا علي قالوا نعم قال اهنا-------------------------هنا طلحة قالوا نعم قال اهاهنا سعد قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع مربد- بني-	3315	-5094094412549663458	426	802.0	341	506	84.1897201538086	78	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms111	false	-2839648672544834422	192	300	949	1485	1485	300	فلان غفر الله له فابتعته فاتيت رسول الله------------------- فقلت اني قد ابتعته فقال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع بءر رومة فابتعتها بكذا وكذا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني قد ابتعتها-------------- فقال اجعلها سقايا للمسلمين واجرها لك قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نظر في وجوه القوم يوم جيش االعسرة فقال من يجهز هءلاء غفر الله له فجهزتهم حتي ما يفقدون خطاما ولا عقالا قالوا------ نعم قال اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثم-	111	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3316	true	892715460306385214	0	119	0	591	1573	300	فلان غفر الله له فابتعته فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني قد ابتعته فقال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع بءر رومة فابتعتها بكذا وكذا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني قد ابتعتها يعني بءر رومة فقال اجعلها سقاية للمسلمين واجرها لك قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نظر في وجوه القوم يوم جيش -العسرة فقال من يجهز هءلاء غفر الله له فجهزتهم حتي ما يفقدون خطاما ولا عقالا قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثم	3316	-5094094412549663458	534	1011.0	427	592	90.20270538330078	104	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms119	false	-1622180126728054222	168	238	784	1107	1405	300	البخاري و---عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر قال وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان قلت ثم انت فقال ما انا الا رجل من المسلمين انفرد به البخاري قال الامام احمد رض اذهب في التفضي-----ل الي حديث ابن عمر رض وفي الخلافة الي حديث سفينة عن النبي صلي الله عليه وسلم	119	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3364	true	6781443164905615427	135	197	677	951	1418	300	البخاري 249 عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر- وخشيت ان يقول ثم--------- عثمان قلت ثم انت -قال ما انا الا رجل من المسلمين وفي لفظ الخطي--------------------------ب في --تاريخه قال قلت --يا اب----ت من خير ال-----------ناس بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3364	-5094094412549663458	222	332.0	166	331	67.06948852539062	42	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms119	false	-1622180126728054222	125	189	595	883	1405	300	عمر رض قال كنا نخير بين الناس في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر---------- ثم عثم--------ان رض وفي رواية اخري --------------------------عن ابن عمر -رض قال-- كنا في زمن الن-ي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------لا نفاضل بينهم رواهما البخاري وعن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس---------------------------------------------------------------------------------- خير بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر	119	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3375	true	1924596097796673425	45	149	245	726	1446	300	عمر--- قال كنا نخير بين الناس في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم وذكر في باب مناقب عثمان ج 262 عن ابن عمر ايضا بلفظ كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم -وبهذا اللفظ حكاه الحافظ العراقي عن الصحيحين في طرح التثريب واخرج في تاريخه ج 1 قسم 14 بلفظ كنا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وبعده نقول خير ---اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- ابو بكر	3375	-5094094412549663458	199	205.0	152	497	40.04024124145508	35	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms122	false	-138691231148247727	122	232	591	1131	1462	300	ابو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقدم هءلاء الثلاثة كما قدمهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا في ذلك ثم بعد هءلاء اصحاب الشوري الخمسة علي والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وسعد رض كلهم يصلح للخلافة وكلهم امام ونذهب في ذلك الاي حديث ابن عمر رض كنا نعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي واصحابه متو-فرون ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت ثم بعد اصحاب الشوري اهل بدر من المهاجرين ثم اهل بدر من الانصار من اصحاب رسول ا---------لله علي قدر الهجرة والسابقة اولا فاولا ثم ا------------------------------------------فضل الناس بعد هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3375	true	1924596097796673425	59	216	310	1042	1446	300	ابا بكر ثم -------عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم وذكر في باب مناقب عثمان ج 262 عن ابن عمر ايضا بلفظ كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم وبهذا اللفظ حكاه الحافظ العراقي عن الصحيحين في طرح التثريب واخرج في تاريخه ج 1 قسم 14 بلفظ كنا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وبعده نقول خير اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان واخرج احمد في مسنده 14 عن ابن عمر قال ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي واصحابه متوافرون ابو بكر --وعمر --وعثمان ثم نسكت ----------------واخرج ابن داود والطبراني عن ابن عمر كنا نقول و----------رسول الله صلي الله عليه وسلم حي------------------------- افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان فيسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3375	-5094094412549663458	180	-64.0	136	1019	17.664377212524414	26	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms006	false	856233246490803306	94	123	480	627	1544	300	استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا	6	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3382	true	2604268134606954179	270	300	1313	1464	1464	300	استخلف قال ما اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا-	3382	-5094094412549663458	146	281.0	118	152	96.0526351928711	28	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms113	false	-8619678278801607770	30	225	138	1025	1371	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال جاء رجل من اهل مصر يريد حج البيت---- فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم -قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر رض قال يا -بن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم------------ ان عثمان رض فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهد ها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر رضي الله عنهما------------------------------- تعال ابين لك --------------اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا ---عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا و-سهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان رض الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان --ثم قال ابن عمر رض اذهب بها----- معك وروي-- البخاري	113	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3437	true	-7428212228149617499	120	292	609	1402	1437	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال جاء رجل من---- مصر ي----حج البيت قال فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم فقالوا------ قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر ---قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء او انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان--- فر يوم احد قال نعم قال --فتعلم انه -غاب عن بدر------------------------------------------------------ فلم يشهد--ه قال نعم قال وتعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان قال نعم قال فكبر المصري فقال ابن عمر تعال ابين لك ما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله قد عفي عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانها مرضت ف-قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لك اجر رجل---- شهد بدر او سهمه -اما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه -------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثم----------------------------------------------------------------------ان فضرب بها---- يده وقال هذه لعثمان قال وقال ابن عمر--- اذهب هذا الان معك واخرجه البخاري	3437	-5094094412549663458	640	1061.0	495	965	66.32124328613281	119	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms112	false	-3516021425559596832	164	239	792	1149	1429	300	احمد في مسنده باسناده ق--------ال لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة فقال له الوليد ي مالي اراك قد جفوت امير المءمنين عثمان رض---------- فقال له عبد الرحمن ابلغه اني لم افر يوم ------------------------احد ولم اتخلف يوم بدر ولم اترك سنة عمر ق-------------ال فانطلق فخبر بذلك عثمان رض قال فق------ال اما قوله اني لم افر يوم احد-- فكيف يعيرني بذلك وقد عفا الله عنه فقال ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم	112	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3439	true	4470958149523792241	213	300	1091	1500	1500	300	احمد في مسنده 68 من طريق شقيق قال لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة فقال له الوليد-- مالي اراك قد جفوت امير المءمنين عثمان رضي الله عنه فقال له عبد الرحمن ابلغه اني لم افر يوم عينين قال عاصم يقول يوم احد ولم اتخلف يوم بدر ولم اترك سنة عمر رضي الله عنه قال فانطلق فخبر -ذلك عثمان رضي الله عنه فقال اما قوله اني لم افر يوم عينين فكيف بذنب------- وقد عفا الله عنه فقال ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم-	3439	-5094094412549663458	324	573.0	255	420	77.14286041259766	61	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms112	false	-3516021425559596832	239	300	1149	1429	1429	300	الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ال عمران 155 واما قوله اني تخلفت يوم بدر فاني كنت امرض رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ماتت وقد ضرب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمي ومن ضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه فقد شهد واما قوله اني لم اترك سنة عمر رض---------- فاني-	112	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3440	true	-2083007995954829576	0	60	0	278	1465	300	الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم------------- واما قوله اني تخلفت يوم بدر فاني كنت امرض رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ماتت وقد ضرب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمي ومن ضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه فقد شهد واما قوله اني لم اترك سنة عمر رضي الله عنه فاني	3440	-5094094412549663458	265	502.5	208	291	91.06529235839844	55	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms118	false	328370002532453066	42	129	204	622	1467	300	فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت ---------حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة---- فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معه في القف---------- ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه------------------------------------- ثم رجعت فجلست وقد---- تركت اخي يتوضا ويلحقني ف--------------------قلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر ابن الخطاب فقلت علي	118	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3475	true	-4928507422954102140	5	95	25	443	1456	300	فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فخرجت مسرعا حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل حتي -----جلس -الي جن----ب النبي صلي الله عليه وسلم ف----ي القف علي يمينه ودلي رجليه------------------------------------------ وكشف عن ساقيه كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم رجع------ت وقد كنت تركت اخي يتوضا وقد كان قال لي انا علي اثرك فقلت ان يرد الله بفلان خيرا---------- يات به قال فسمعت تحريك الباب فقلت من هذا -قال عمر ------------قلت علي	3475	-5094094412549663458	296	443.5	230	503	58.846920013427734	53	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms160	false	-6363497108827029798	52	159	271	826	1540	300	عمرو بن الحمق فاتي الموصل ومعه رفاعة بن شداد فاختفيا بجبيل هناك فرفع ام---------------------------------------------------------------------------------------------رهما اي عامل الموصل عبد الرحمن بن عثمان الثقفي ويعرف بابن ام الحكم وهو ابن اخت معاوية فارسل اليهماا من ياتيه بهما وكان عمرو--------------- قد استسقي بطنه ولم يكن عنده امتناع وكان رفاعة---------- قويا فركب فرسه لي---------------------قاتل عن عمرو فقال له عمرو ما ينفعني قتالك عني-------- انج بنفسك فحمل عليهم فافرجوا له فنجا-------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ عمرو اسيرا فسا---لوه من انت فلم--------------------------------------------------------------------- يخبرهم فبعثوه ---------------الي عامل الموصل ف--------------------------------------------------------عرفه فكتب فيه الي معاوية------ فكتب اليهم معاوية انه زعم انه طعن عثمان تسع طعنات بمشاقص------------------------------------ فاطعنوه--------- كما طعن عثمان رض فاخرج فطعن---------- فمات في الاولي منهن او--- الثانية	160	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3792	true	9138987856435808043	62	234	298	1158	1518	300	عمرو بن الحمق ورف----------------اعة بن شداد حتي نزلا المداءن ثم ارتحلا حتي اتيا الموصل فاتيا جبلا فكمنا فيه وبلغ عامل ذلك الرستاق يقال له عبيد الله بن ابي بلتعة خبرهما فسار ا----------------------------------------------------------------------------------ليهما في الخيل فخرجا اليه فاما عمرو فكان بطنه قد استسقي ف-----لم يكن عنده امتناع واما رفاعة فكان شابا قويا فوثب علي فرس له جواد وقال لعمرو اقاتل عنك قال و------------ما ينف----------عني ان تقتل انج بنفسك فحمل عليهم فافرجوا له حتي اخرجه فرسه وخرجت الخيل في طلبه وكان راميا فلم يلحقه فارس الا رماه فجرحه او عقره فانصرفوا عنه واخذ عمرو بن الحمق فسالوه من انت فقال من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر عليكم فسالوه فابي ان يخبرهم فبعث به ابن ابي بلتعة الي عامل الموصل وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الثقفي فلما راي عمرا عرفه وكتب ----الي معاوية بخبره فكتب اليه- معاوية --------انه طعن عثمان تسع طعنات بمشاقص كانت معه وانا لا نريد ان نعتدي عليه فاطعنه تسع طعنات كما طعن عثمان--- فاخرج فطعن تسع طعنات فمات في الاولي منهن او في الثانية	3792	-5094094412549663458	317	373.0	251	1001	31.668331146240234	46	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms154	false	7980715575006315530	150	222	718	1092	1464	300	كفيتني الاشتر لم اخذ منك خراجا ما بقيت وبقيت---------------------------------------------------------- وخرج الاشتر من العراق يريد مصر فلما انتهي الي القلزم استقبله ذلك الرجل وعرض عليه النزول فن----------------------------------------------------زل عنده فاتاه بطعام ف----اكل واتاه بشراب من عسل وقد سمه ف---------------------لما شربه- مات في الحال وكان معاوية يقول لاهل الشام ان عليا قد بعث الاشتر الي مصر فادعوا الله علي-------ه فكانوا------- يدعون الله عليه كل يوم فاقبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فخطب معاوية	154	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3813	true	-6175093088619943416	3	101	12	515	1556	300	كفيتنيه------ لم اخذ منك خراجا ما بقيت وبقيت فاحتل له بما قدرت عليه فخرج الرجل حتي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي م-صر فلما انتهي الي القلزم استقبله ذلك الرجل فعرض عليه النزول فقال هذا منزل وهذا طعام وعلف وانا رجل من اهل الخراج فتزل عنده فاتاه بطعام فلما اكل ات-اه بشربة من عسل -قد جعل فيها سما فسقاه اياها فلما شربها مات واقبل معا--------وية يقول لاهل الشام ان عليا وجه الا---شتر الي مصر فادعوا الله ان يكفيكموه فكانوا كل يوم يدعون الله علي الاشتر وا-قبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فقام معاوية	3813	-5094094412549663458	308	512.0	246	524	58.77862548828125	48	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms155	false	9010642962775150412	94	226	468	1139	1494	300	محمد بن ابي بكر---- تفرق عنه اصحابه واقبل نحوه عمرو ابن العاص-- وما بقي معه احد فخرج محمد---------------------- يمشي في الطريق ---فانتهي الي خربة في ناحية الطريق فاوي اليها وسار عمرو حتي--------- دخل --فسطاط مصر وخرج معاوية بن حديج السكوني في طلب محمد ---فانتهي علي جماعة علي قارعة الطريق فسالهم ع------------------نه فقال احدهم----------------- دخلت تلك الخربة فرايت-------- فيها رجلا جالسا فقال ابن حديج هو هو ف------------------------------دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط فقال---- اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر رض لعمرو بن العاص------------------ اتقتل اخي صبرا ابعث الي ------ابن حديج فانهه عنه فبعث اليه عمرو--------- يامره ان ياتيه بمحمد فقال ق------------------------تلتم كنانة بن بشر واخلي انا--- محمد----------ا هيهات هيهات فقال م------------------------------------------حمد اسقوني -----ماء فقال--- معاوية بن حديج------------------------------- انكم منعتم عثمان-------- الماء وا----------------------------------------------------لله لاقتلنك حتي ------------يسقيك الله من الحميم	155	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3816	true	-5571372075724331337	82	282	417	1399	1486	300	محمد بن ابي بكر وقد تفرق عنه اصحابه لما بلغهم قتل كنانة حتي بقي وما---- معه احد من اصحابه فلما راي ذلك محمد خرج يمشي في الطريق حتي انتهي الي خربة في ناحية الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط---- وخرج معاوية بن حديج-------- في طلب محمد حتي انتهي الي علوج ف--ي قارعة الطريق فسالهم هل مر بكم احد تنكرونه فقال احدهم لا والله الا اني دخلت تلك الخربة فاذا انا برجل فيه-----ا جالس- فقال ابن حديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو --فسطاط مصر ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال اتقتل اخي صبرا ابعث الي معاوية بن حديج فانه----ه فبعث اليه عمرو بن العاص يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر فقال معاوية اكذاك قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا عن محمد بن ابي بكر هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقال لهم محمد اسقوني من الماء -قال له معاوية بن حديج لا سقاه الله ان سقاك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يا ابن ابي بكر فيسقيك الله--- الحميم	3816	-5094094412549663458	551	757.5	435	1016	54.23228454589844	91	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000803-ara1.ms123	false	-4913058305423484851	107	164	500	760	1405	300	احمد بن حنبل عن التفضيل فقال من فضل عليا علي ابي بكر فقد طعن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -من عليا علي علي عمر فقد طعن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر ومن قدم علي علي عثمان فقد طعن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعلي -------------------المهاجرين	123	853077217409336474	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3899	true	-5756901266522904564	243	295	1217	1460	1486	300	احمد انه سءل عن التفضيل فقال من قدم عليا علي ابي بكر فقد طعن علي رسول الله صلي الله عليه واله ومن قدمه ع----لي عمر فقد طعن علي رسول الله صلي الله عليه واله وعلي ابي بكر ومن قدمه ع---لي عثمان فقد طعن علي ابي ب------------------------------كر وعمر وعثمان وعلي اهل الشوري والمهاجرين	3899	-5094094412549663458	196	341.5	151	280	70.0	35	JK000803-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
