id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000803-ara1.ms004	true	-4552999088358250850	182	300	885	1435	1435	300	عن عمرو بن ميمون قال اني لقاءم في المسجد ما بيني وبين عمر بن الخطاب رض الا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهم- خللا تقدم وكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل----------------- او نحو ذلك في الركعة الاولي -حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب----- حين طعنه فسار العلج بسكين ذات طرفين ما يمر برجل--- يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة قال فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحور نفسه وتناول عمر يد عب--د الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر-	4	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2452	false	5908302727798885028	185	298	936	1467	1474	300	عن عمرو بن ميمون قال اني لقاءم---------- ما بيني وبين عمر -------------الا عبد الله بن عباس--------------- غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير بيننا خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل في الركعة الاولي او نحو ذلك في الركعة الثانية حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب وذلك حين طعنه ال-----علج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم ستة ف-----لما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نح-ر نفسه وتناول عمر بيده عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر	2452	7286496044364560739	477	859.5	373	580	82.24137878417969	93	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms005	true	8080439070589352139	2	300	8	1461	1461	300	الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله والله لقد امرت به معروفا الح-د لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام ثم قال لابن عباس وقد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان عب--اس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعل-ت اي ان شءت قتلنا --قال كذبت بعد ما تكلموا-------- وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس----- وقاءل يقول اخاف عليه فدعا بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم دعا بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة -رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم --شهادة -قال---- وددت ان ذلك-------- كفاف- لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض -قال ردوا علي الغلام قال ا---------بن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه -قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف--ي اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل---- يقرا عليك عمر السلام و----لا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم---- للمءمنين اميرا و-قل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فس-----لم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت-	5	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2453	false	1124595462205960507	0	284	0	1391	1472	300	الذي راي واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم فقدوا صوت عمر فهم يقولون سبحان ا-----------لله فصلي عب----د الرحمن------- صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا -بن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله ال------له لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام----------------- وقد كنت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج--------- وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلنا اي -------قتلناهم قال كذبت بعد ان تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته وانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس عليه وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جوفه فعلموا انه ميت فدخل ال------------ناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك--- صحبة برسول الله------------------- وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم الشهادة فقال عمر وددت ان ذلك كله كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر اذا رداءه يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فردوه فقال يا بن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من --دين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف به اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي عاءشة------------ فقل لها يقرا عليك---- السلام عمر ولا تقل امير المءمنين فاني---- اليوم لست للمءمنين امير او قل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فمضي وسلم واستاذن و--دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر السل----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت	2453	7286496044364560739	1278	2294.5	1012	1521	84.02366638183594	228	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms005	true	8080439070589352139	203	247	989	1184	1461	300	عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ست---ة وثمانين الفا او نحوه قال -------------------------------------------------------------------------------------ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف--ي اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم	5	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2486	false	45398155453545154	109	169	536	814	1492	300	عبد الله انظروا----- ما علي من --دين فحسبوه فوجدوه ستماءة وثمانين الف درهم هكذا ورد في الاخبار انها كانت ديونا للمسلمين ولم تكن من بيت المال فقال عمر انظر يا عبد الله فان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف به اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم	2486	7286496044364560739	167	291.5	129	285	58.596492767333984	32	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms006	true	856233246490803306	164	246	821	1274	1544	300	بالمهاجرين الاولين ان ي-----عرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفوا عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو والا يءخذ------------------------------------ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه ب----الاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعدهم وان يقاتل من وراءهم والا يكلفوا الا طاقتهم	6	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2370	false	-4262834150829916374	77	140	409	759	1575	300	بالمهاجرين الاولين خيرا ان تعرف لهم سابق--------------تهم واوصيك بالانصار خيرا ا---------------------------------------قبل من محسنهم وتجاوز--- عن مسيءهم واوصيك باهل الامصار خيرا فانهم ردء------------------------- العدو وجباه الفء لا تحمل فيءهم الي غيرهم الا عن فضل -------------------منهم واوصيك باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيك باهل ال----ذمة خيرا ان ت-------------------------------------------قاتل من وراءهم و-لا تكلفهم فوق طاقتهم	2370	7286496044364560739	257	378.5	207	498	51.60642623901367	31	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms006	true	856233246490803306	17	269	79	1391	1544	300	جاء قال ارفعوني فاسنده----- رجل اليه فقال----------- ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين ا---ذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم ف------قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلم----------------------ين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها ف----لما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت----- داخلا لهم فسمعنا بكاءها من ------الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين -استخلف -قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او---- الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الام-رة سعدا فهو ذا-----ك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا--- خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفوا عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الم--ال وغيظ العدو والا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بع-دهم وان يقاتل من وراءهم والا يكلفوا الا طاقتهم ف----لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر ق-ال يستاذن عمر -بن الخطاب -قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه	6	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2454	false	2401971341850171763	0	259	0	1355	1548	300	جاء قال ارفعوني فاسندوه الي رجل منهم قال يا عبد الله ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك -اذا انا قبضت فاحمل-ني ثم سلم عليها وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين وادفنوني بين المسلمين وجاءت ابنته------ حفصة والنساء----- معها قال فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت بيتا داخلا لهم فسمعنا بكاءها من البيت الداخل فقال-- اوص يا امير المءمنين واستخلف فقال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او قال الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه واله وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو اهل لذلك والا فليستعن به ايكم--- امر فاني لم اعزله عن عجز ولا عن خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو- عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو -الا ياخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -----------------------ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم والا يكلفوا الا طاقتهم قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر ابن الخطاب فقالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه	2454	7286496044364560739	1238	2275.0	996	1401	88.3654556274414	210	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms016	true	-8496915612688632929	129	193	623	942	1423	300	من امير- وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج في اكمامها لم تفتق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسب---------------------------------------------------ق ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض يهتز العضاة باسوق وفي رواية عن حماد بن زيد قال حدثنا عاصم بن بهدلة باصله وزاد فيه وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	16	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2458	false	6000090142224440991	238	287	1138	1390	1465	300	----خيرا وباركت يد الله في ذاك الاديم الممز---------------------------------------------------ق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاد باسوق---------------------------------------------------------------- وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	2458	7286496044364560739	197	359.0	158	371	53.0997314453125	34	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms030	true	1478875226361817740	96	174	462	859	1485	300	الوليد بن عقبه سكر وصلي باهل الكوفة ركعتين----------- ثم التفت اليهم وقال ازيدكم فقال له عبد الله بن مسعود رض ما زلنا معك في زياده منذ اليوم فقال ابو مورع ونحلها الحطيءه ليعاب بها---------------------------------------------------------------------------------------- شهد الحطيءه حين يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادا وقد نفدت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر خلعوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	30	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3540	false	319174163019976496	151	235	742	1167	1506	300	الوليد----------------- باهل الكوفة الغداة اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فقال--- عبد الله بن مسعود--- ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم ق-ال ابو الفرج وحدثني احمد قال حدثنا عمر قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي قال قال الحطيءة يذكر الوليد شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تم-ت صلاتهم اازيدكم سك----------------------را ولم يد-----------------------ر فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزي ترجي	3540	7286496044364560739	271	430.0	211	496	54.6370964050293	44	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms031	true	-757974971475880829	57	167	309	892	1551	300	وقال ابو زبيد في الوليد ----------من يري العير لابن اروي علي ظهر المرو-ي حداتهن عجال مشرفات والبيت بيت ابي وهب خلاء تستن فيه الشمال يعلم الجاهل المظلل ان الدهر فيه النكر-- والزلزال بعد------------------------------------------------------ما تعلمين يا ام -زيد كان زين لنا بهم وجمالوا ووجوه تودنا مشرقات ونوال اذ- يراد --نوا----------------------------------------------------------------------------------------------ل ولعمر الاله لو كان -لسيف مصال وللسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال او لانقذت لحمك المتعضي ضلة من ضلالهم ما اغتالوا من رجال تقارضوا منكرات لينالواالذي ارادوا فنالوا قولهم شربك الحرام وقد كان شراب سوي الحرام حل----------------------------------------------ال --------------------------------------------------------------------------------------------------من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل-ما تزول الظلال فاعلمن انني اخوك اخو الود حياتي حتي تزول الجبال	31	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3544	false	-6147647345283116423	106	266	524	1359	1527	300	فقال ابو زبيد يتذكر ايامه وندامته من يري العير ان تمش--ي علي ظهر المروري حداتهن عجال ناعجات والبيت بيت ابي وهب خلاء ت-حن فيه الشمال يعرف الجاهل المضلل ان الدهر فيه النكراء والزلزال ليت شعري كذا كم العهد ام كانوا اناسا كمن يزول فزالوا بعد ما تعلمين يا ام عمرو كان فيهم عزلنا- وجمال-- ووجوه تودنا مشرقات ونوال اذا اريد النوال اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها الاقيال كل شء يحتال فيه الرجال غير ان ليس للمنايا احتيال ولعمر الاله لو كان للسيف مضاء وللسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحرم---ت لحمك المتعضي ضلة ضل حلم-هم ما اغتا-------------------------------------------------لوا قولهم شربك الحرام وقد كان شراب سوي الحرام حلال وابي ظاهر العداوة والشنان الا مقال ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فنالوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل ما يزول الظلال فاعلمن انني اخوك اخو الود حياتي حتي تزول الجبال	3544	7286496044364560739	471	793.5	374	894	52.68456268310547	71	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms040	true	-3156846566552857594	1	152	6	783	1519	300	----------------------قريشا وان قريشا لو لم تكن لعدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم اليوم جنة فلا تشذو-ا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم ----لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاءهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد مو-تكم فقال رجل من القوم----- اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا بها واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية ---------------------------------قد عرفتكم الان وعلمت ان الذي اعداكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك- امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم ان ما يجنكم ولا ينشب ان يخترق اخزي الله قوما عظموا امركم ورفعوه الي خليفتكم انتهوا و----لا اظنكم تنتهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالل-----ه لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا	40	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0322	false	-8888042972726049988	176	300	954	1612	1612	300	علي الولاة فيها ولولا قريش لكن---------------------تم اذلة--------- ان اءمتكم لك------م جنة فلا تفرقوا عن جنتكم -ان اءمتكم ل-----يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم العقاب- والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم الخسف ولا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاءهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد وفاتكم فقال له صعصعة بن صوحان اما ق-----------ريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية وان غيرها من العرب لاكثر منها كان وامنع ف-------------------------قال معاوية انك لخطيب القوم ولا اري لك عقلا وقد عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم-------- قلة العقول-------------------------------- اعظم عليكم امر الاسلام ف----------تذكرني الجاهلية---------------------------------------------- اخزي الله قوما عظموا ا-------------------مركم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله وحده لم تكن باكثر العرب ولا اشدها ولكنهم كانوا-	322	7286496044364560739	508	799.5	409	853	59.55451202392578	79	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms040	true	-3156846566552857594	152	300	783	1519	1519	300	اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا -قد اصابه- الدهر في حرمته وبده بذلة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله------ ان ي--نقذ من اك--م واتب-ع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريش- ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذل--ك الا عليهم ف-كان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي غير دينه فاتري انه لا يحوطهم وهم علي دينه اف لك واف لاصحابك ولو ان متكلما غيرك تكلم له ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فلان قريتك شر --قري عربية انتنها نبتا واعمقها-	40	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0323	false	7119700750542962705	0	126	0	644	1564	300	اكرمهم احسابا وامحضهم انساب---------------ا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله------------------------------------- فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا وقد اصابهم الدهر في بلدهم وحرمهم ---الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله تعالي ان يستنقذ من اكرمه باتباع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا وكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح الامر الا بهم وقد كان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم افترا------ه لا يحوطهم وهم علي دينه اف لك و---لاصحابك -----------------------------------------اما انت يا صعصعة ف-ان قريتك شر القري------ انتنها نبتا واعمقها	323	7286496044364560739	592	1033.5	472	756	78.30687713623047	104	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms041	true	3469372193846290593	0	260	0	1364	1579	300	وادواها بالشر والامها جيرانا انه---------- لم يسكنها شريف ---ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القابا واجلفه اسما والامة اصهارا نزاع الامم وانتم جيران النبط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي عليه السلام ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبتغي دين الله عوجا وتنزع الي الامة والقلة ولن يضر ذلك قريشا ولن---------- يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم -غير غافل وقد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم -الناس وهو صارعكم وقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتذامروا وتقاصرت اليهم انفسهم ولما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم اح-----دا ولا يضره ولستم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وصد عن سبيل الله فان اردتم النجاة فالزموا الجماعة وليسعكم ما وسع الناس ولا يبطرنكم الابقاء فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم ثم كتب الي عثمان رض انه قد قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله تعالي بشء ولا يتكلمون بحجة امانيه--م الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم قاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا الاكثر من---- شغب او نكير--- وخرج القوم من	41	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0323	false	7119700750542962705	125	277	636	1436	1564	300	واعمقها واديا والامها جيرانا واعرفها بالشر لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب به---------------------------------------------------------------------ا نزاع الامم وعبيد------------------ فارس ------------------------------------------------و--------------------------------------------------------------------------------انت شر قومك احين--- ابرزك الاسلام وخلطك بالناس------------------------------- اقبلت تب-غي دين الله عوجا وتنزع الي الغواية انه --لن يضر ذلك قريشا ولا يضعهم ولا يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم لغير غافل -قد عرفكم بالشر------------- فاغر--اكم بالناس وهو صارعكم وانكم ---------------------------------------------------------------لا تدركون بالشر امرا -----الا فتح -----عليكم شر- منه واخز----------------------------------------------------------------------------ي قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم ---------لا ينفع الله بكم احدا ابدا ولا يضره ولستم برجال منفعة ولا مضرة ف----------------------------------ان اردتم النجاة فالزموا --جماعتكم ولا ت-------------------بطرنكم النعمة فان- البطر لا يجر خيرا---- اذهبوا حيث شءتم فساكتب ا---لي امير المءمنين فيكم --وكتب الي عثمان ---انه--- قدم علي قوم-- ليست لهم عقول ولا اديان ----------------اضجرهم العدل لا يريدون الله------ بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة وا-----------------لله مبتلي---------هم ثم فاض--------حهم وليسوا بالذين نخاف نكايتهم ولي-----------------------------------------سوا الاكثر ممن له شغب --ونكير ثم اخرج----هم من	323	7286496044364560739	665	993.5	531	1403	47.398433685302734	100	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms042	true	5102839589913673155	2	128	9	617	1487	300	الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر ال----------------له عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب هم ام عجم ولكن لا تقولو لي ما يبلغني انكم تقولون----------- لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد وانا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء---- الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احد ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيره بعيدة المهوي------------------------------------------------- فاقامهم ا----شهرا كلما ركب امشاهم فاذ ---مر به قال يا ابن الحطءية اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما-لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون -نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما به -----------------حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان رضي الله	42	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0325	false	-3196367653427082409	139	261	705	1302	1501	300	الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد في بساط ضلالكم وغيكم جزي الله عبد الرحمن ان لم يءذ------------كم يا معشر من لا ادري اعرب هم ام عجم اترا-------------------------كم تقولون لي ما قلتم لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد -انا ابن من--- عجمته العاجمات انا ابن فاقء عين الردة والله يا بن صوحان-------------------------------------------- لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي ان بلغني ان احدا ممن معي دق انفك فاقنعت راسك قال فاقاموا عنده شهرا كلما ركب امشاهم معه ويقول لصعصعة يا -بن الخطيءة------ ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كنت تق-----------ول لسعيد ومعاوية ف------يقولون سنتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زال ذاك دابه ودابهم حتي قال تاب الله عليكم فكتب -------الي عثمان يسترضيه -	325	7286496044364560739	427	676.5	334	714	59.80392074584961	70	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms045	true	-2810958007681296139	129	187	620	923	1451	300	ابا موسي ف-------------------------كتب اليكهم عثمان رض اما بعد فقد امرت ع-ليكم من اخترتم------------- واعفيتكم من سعيد -والله لافرشنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم بجهدي فانظروا لا تدعوا شيءا مما احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شء مما كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل -فيه عندما احبب-------تم حتي لا تكون لكم علي الله حجة	45	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0327	false	-55599497883961869	109	169	562	889	1567	300	ابا موسي الاشعري اميرا علي الكوفة وكتب اليهم---------- اما بعد فقد ارسلت اليكم ابا موسي الاشعري اميرا واعفيتكم من سعيد ووالله لافوضنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم -جهدي ف-------لا تدعوا شيءا اح----ببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيء--ا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه لاكون فيه عندما احببتم وكرهتم حتي لا يكون لكم علي الله حجة	327	7286496044364560739	250	411.5	200	351	71.2250747680664	38	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms058	true	-859139188171405366	50	97	241	497	1521	300	وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع من لم يكن له طول ولا مرتبة في الاسلام وكان مغمورا في ال------------------------ناس وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك وقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة	58	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2192	false	-8694625607462943708	1	46	7	250	1537	300	وراوا الدنيا وراهم الناس خمل-- من لم يكن له طول ولا --قدم في الاسلام ونبه اصحاب السوابق والفضل فانقطع اليهم الناس وصاروا اوزاعا مع-هم واملوهم وتقربوا اليهم- وقالوا يملكون فيكون ل---------------نا في ملكهم حظوة------------ فكان ذلك اول وهن---- علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة	2192	7286496044364560739	179	263.0	140	280	63.92856979370117	29	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms060	true	-5758345118117919514	68	250	317	1167	1400	300	سعيد قالا سال ساءل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان رض فقال كان يتيما في حجر عثمان رض فكان عثمان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال عثمان رض العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضي ثم سالتني العمل لا ستعملتك ولكن لست هناك قال فاذن لي فلاخرج فلا طلب ما يقوتني قال اذهب حيث احببت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع امر مصر كان فيمن يعين عليه ان-- منعه الامارة -قيل--- فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين --عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان رض فاورث ذلك------- بين ال عمار وال عتبة شرا حتي اليوم وكنا عما ضربا عليه وفيه قال كان بينهما تقاذف وعن مبشر قال سالت--------- سالم بن عبد الله عن محمد بن-ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان رض فقال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع --------------------------وكانت له دالة ولزمه حق اي حد فاخذه عثمان رض من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا --عن سعيد بن	60	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0345	false	1548644712161500134	102	244	527	1204	1510	300	جعفر قال- سال رج-ل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان--- فقال كان يتيما في حجر عثمان وك---------ان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال عثمان--- العمل ف--------قال يا بني لو كنت رضا لا-----------------ستعملتك --------------قال فاذن لي ف-اخرج ف--اطلب الرزق ق----ال اذهب حيث شء--ت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن اعان عليه لانه منعه الامارة فقيل له فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين العباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان--- فاورث ذلك تعاديا بين--- عمار وعثمان وقد كان----------------------------------------------ا تقاذفا قبل ذلك قال ابو جعفر وسءل سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان--- فقال لزمه حق فاخذ عثمان من ظهره فغضب--------------------------------------- وغره اقوام فطمع لانه كان من الاسلام بمكان وكانت له دالة------------------------------------------------------------------ فصار مذمما بعد ان كان محمدا وكان كع-ب بن	345	7286496044364560739	539	819.5	417	903	59.68992233276367	99	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms065	true	-8929395801702514959	30	247	156	1254	1510	300	عثمان رض الي عماله بالقدوم عليه عن طلحه ومحمد وعطيه قالوا كتب عثمان رض الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذالعمال بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الامن منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلايرفع الي شء علي ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولا لعمالي حق قبل الرعيه الا متروك لهم وقد رفع اليه اهل المدينه ان اقواما----- يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا اوشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم و-----لياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي------------------ او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين------------------------ فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان رض قوالوا ان الامة لتمخض بشر فالام ذاك يسلمها وما يدرون ما تلك الاذاعه وما حليتها وبعث عثمان رض الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاويه وعبد الله بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا وقال ويحكم ما هذة الشكاه وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يصعب هذا ------الا بي فقالوا له الم نبعث الم نرفع اليك الخبر عن العوام الم يرجعوا ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ----------ولا بروا ولا-نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا ويقيمك علي شء وما هي الاالاذاعة يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا ام-ر مصنوع يصنع ف-ي السر	65	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0327	false	-55599497883961869	196	298	1034	1557	1567	300	عثمان عن الخلافة وعزل عمال----ه عن الامصار واتصل ذلك بعثمان فكتب ا------لي اهل الامصار اما بعد فانه رفع الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقواما منكم يشتمهم عمالي ويضربونهم فمن اصابه شء----------------------- من ذلك فليواف الموسم بمكة فلياخذ بحقه-------- مني او من عمالي فاني قد استقدمتهم او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين ثم كاتب عماله واستقدمهم فلما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدموا عليه ج-----------------------------------------------معهم----------------------- وقال ما شكاية الناس منكم---------------- اني------ لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الامر الا بي فقالوا له وا-------------------------------------------------------------------------لله ما صدق من رفع اليك ولا بر-- ولا نعلم لهذا الامر اصلا فقال عثمان-------------------------------------------------------------------------------- فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذه امور مصنوعة تلقي في السر	327	7286496044364560739	330	424.5	261	1169	28.22925567626953	48	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms065	true	-8929395801702514959	0	27	0	144	1510	300	علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثما--------ن قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا قال وان ما----عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين	65	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2759	false	-4103337938987541179	232	261	1219	1375	1572	300	علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم امير المءمنين قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا قال فوالله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين	2759	7286496044364560739	134	249.0	108	156	85.8974380493164	24	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms066	true	-9182114742155028806	34	162	165	808	1507	300	ان تلزم طريقه صاحبيك فتشد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين -----------ان الشدة تنبغي لا يالوا الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان رض فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف منه علي هذه الامه كاءن ----------وان بابه الذي يغلق عليه وي------كفكف به الل-ين والمءاتاة والمتابعه الا في حدود الله التي لا يستطيع احد ان يتمادي بعيب احدها فان سده شء فذاك ووالله ليفتحن وليست لاحد علي حجه حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنه لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر	66	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0328	false	4671426838309810309	29	103	141	511	1481	300	ان تلزم طريق- صاحبيك ف-------------------تلين في موضع اللين وتشتد في موضع الشدة فقال------------------------------------------------------------------------------ عثمان------------------------------------------------ قد سمعت ما قلتم ان ------------------الامر الذي يخاف ----علي هذه الامة كاءن لا بد منه وان بابه الذي يغلق عليه ليفتحن فكفكفوهم باللين والمداراة---------- الا في حدود الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------قد علم الله اني لم ال الناس خيرا و---------------ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها -سكنوا الناس وهبوا لهم حقوقهم ف-------------اذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها ثم-- نفر	328	7286496044364560739	309	449.5	244	671	46.0506706237793	50	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms067	true	911024758635655855	189	286	950	1436	1502	300	معاوية قال لعثمان رض غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام -----------------قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي لم يزالوا عنه قال انا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي فقال فابعث اليك جندا منه----م يقيم بين ظهراني المدينة لناءبه ان نابت المدينة او اياك -قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند يساكنهم واضيق علي اهلي دار الهجرة والنصر قال يا امير المءمنين والله لتغتالن او لتغزين فقال حسبي الله ونعم الوكيل فودعه------------ معاوية	67	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0329	false	2413750668876460594	8	79	47	388	1530	300	معاوية---- لعثمان اخرج------------------------------------ معي الي الشام فانهم علي الطاعة قبل ان يهجم عليك ما لا قبل لك به فقال ل--------------------------------ا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه----- بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي -قال فابعث اليك جندا من الشام يقيم معك--------------- لناءبة ان نابت المدينة او اياك فقال لا اضيق -علي جيران رسول الله صلي الله عليه فقال--------------------------------------------------------------------------- والله لتغتال----------ن فقال حسبي الله ونعم الوكيل قال ابو جعفر وخرج معاوية	329	7286496044364560739	275	402.0	214	520	52.88461685180664	49	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms073	true	-7844266420099663079	49	135	251	712	1577	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر الليثي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني -علي القوم جميعا --------الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب انما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق علي الرفاق زيد بن صوحان العبدي و-----الاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وعددهم كعدد اهل مصر وخرج اهل البصرة في اربع رفاق علي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي	73	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0330	false	7721099779725616312	32	90	161	470	1606	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر الليثي وسودان -بن حمران السكوني وقتيرة بن -وهب السكسكي وعلي----هم جميعا ابو حرب الغافقي وكانوا في الفين وخرج ناس من----------------------------------------------------------------------------- الكوفة منهم------------------- زيد بن صوحان العبدي ومالك الاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم الغامدي في الفين وخرج ناس من اه---------------------------------------------ل البصرة منهم------------------- حكيم بن جبلة العبدي	330	7286496044364560739	231	340.0	182	475	48.6315803527832	34	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms076	true	1249585530078761093	125	293	667	1537	1573	300	وقام بالبصرة عمران بن --حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون مثل ذلك وقام بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن ---------التابعين شديد بن حباسة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقال بمصر خارجة بن زيد في اشباه له وقد كان بعض المحضضين شهد قدومهم فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك فاقاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان رض-------- فصلي بالناس ثم قام الي المنبر فقال يا هءلاء الغزاة الله الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم لملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا بالصواب فان الله لا يمحوا السء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال------------- انا اشهد بذلك فاخذ-ه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت	76	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0331	false	8384549491004754381	80	155	431	833	1616	300	وقام بالبصرة عمران بن الحصين وانس بن مالك وغيرهما من الصحابة ومن التاب-------------------------------------------------------عين كعب بن سور وهرم بن حيان وغيرهما وقام-------------------------- بالشام -----------------------------ومصر جماعة----------- --------------------------------------------------من الصحابة والتابعين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عثمان يوم الجمعة فصلي بالناس --وقام علي المنبر فقال يا هءل-------اء الله ا-----لله فوالله ان اهل المدينة -يعلمون انكم -ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه----- فامحوا الخطا بالصواب ف----------------------------------قام محمد بن مسلمة الانصاري فقال نعم انا اعلم -ذلك فاقعده حكيم بن جبلة و-------قام زيد بن ثابت	331	7286496044364560739	310	485.5	244	903	34.33000946044922	47	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms076	true	1249585530078761093	12	57	60	300	1573	300	اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري في جيش وبعث عبد الله بن سعد معا-----------وية بن حديج السكوني وخرج من الكوفة القعقاع بن عمرو وكان المحضوضون---- بالكوفة علي اغاث----------------------------ة اهل المدينة----- عقبة بن عمرو وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة	76	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0331	false	8384549491004754381	17	69	99	363	1616	300	اهل الامصار ع-------لي الصعب- والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري------- وبعث عبد الله بن سعد بن ابي سرح معاوية بن خديج-------- وخرج من الكوفة القعقاع بن عمرو بعثه ابو موسي وقام بالكوفة نفر يحرضون الناس علي نصر عثمان واعانة اهل المدينة منهم عقبة بن عمر- وعبد الله بن ابي اوفي وحنظله	331	7286496044364560739	192	310.0	151	288	66.66666412353516	30	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms077	true	3985799176460203336	1	167	5	863	1533	300	بن ابي متيرة فاقعده وقال فاقطع-- وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان رض حتي صرع عن المنبر مغشيا عليه فاحتمل وادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ثبت والحسن بن علي رض فبعث ----------------------------------اليهم عثمان رض بعزمه لما انصر-----فوا فانصرفوا واقبل علي رض حتي دخل علي عثمان رض واقبل طلحة رض حتي دخل عليه واقبل الزبير رض حتي دخل عليه يعودونه من صرعته ويشكون اليه بثهم ثم رجعوا الي منازلهم وذكر ابن الاثير في تاريخه انه لما جاء علي وطلحة والزبير------- الي عثمان رض يعودونه من صرعته ويحكون اليه ما يجدون وكان عنده نفر------- من بني امية --------------------فقالوا كلهم لعلي رض--------- اهلكتنا وصنعت هذا الصنيع فقال-------------------------------------------------------- مغضبا وعاد هو والجما----------------عة الي منازلهم و----------------صلي عثمان رض ثلاثين يوم----------------------ا ثم منعوه الصلاة وصلي بالناس اميرهم الفافقي	77	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0331	false	8384549491004754381	153	280	825	1504	1616	300	بن ثابت----- فاقعده قتيرة بن وهب وثار القو--------م فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان ---حتي صرع عن المنبر مغشيا عليه ف-------ادخل داره واستقتل نفر -------------------من اهل المدينة مع عثمان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم سعد بن ابي وقاص------------------- والحسن بن علي عليه السلام وزيد بن ثابت وابو هريرة فارسل اليهم عثمان ----عزمت عليكم ان تنصرفوا فانصرفوا واقبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وطلحة والزبير فدخلوا علي عثمان--- يعودونه من صرعته ويشكون اليه ما يجدون لاجله وعند عثمان نفر من بني امية منهم مروان بن الحكم فقالوا----- لعلي عليه السلام اهلكتنا وصنعت هذا الذي صنعت والله ان بلغت هذا الامر الذي تريده لتمرن عليك الدنيا فقام مغضبا وخرج ----الجماعة الذين حضروا معه الي منازلهم وروي الواقدي قال صلي عثمان بعد ما وثبوا به في المسجد شهرا كاملا ثم منعوه الصلاة وصلي بالناس اميرهم الغافقي	331	7286496044364560739	386	531.0	309	1052	36.6920166015625	55	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms088	true	6116610666880897905	18	166	88	834	1529	300	علي رض انهم--- منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا بماء ف-فعلوا والي طلحة والزبير رض والي عاءشة رض واواج النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيب رض جاء علي ف------------ي الغلس فقال يا----------------------------------------------------------- ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل في شء فيم تستحلون حصره وقتله فقالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قدا نهضت فيما انهضتني له فرجع وجات ام حبيبه رض علي بغلة لها برحاله مشتمل ع-لي ادوات فقيل ام المءمنين ام حبيب فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا------ بني امية الي هذا الرجل واحب-- ان القاه واساله عن ذلك كي لا تهلك اموال ا-يتام وارام--ل فقالوا---- كاذب واهوو لها فقطعوا حبل البغلت ب--سيف فندت بام حبيبه------- فتلقاها الناس	88	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0341	false	8174573837301554551	27	150	142	787	1524	300	عليه-- انهم قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا -ماء فافعلوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء علي عليه السلام في الغلس وام حبيبة بنت ابي سفيان فوقف علي عليه السلام علي الناس فوعظهم وقال ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين ان فارس و-------------------------الروم------ لتاسر فتطعم وتسقي فالله الله لا تقطعوا الماء عن الرجل فاغلظوا له وقا-----لوا لا نعم --ولا نعمة عين فلما راي منهم الجد نزع ------عمامته عن راسه ورمي بها الي دار عثمان يعلمه انه قد نهض وعاد واما ام حبيبة وكانت-------- مشتملة علي اداوة------------------------- فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا ايتام بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان -------اساله عنها لء---لا تهلك اموال اليتامي فشتموها وقالوا انت كاذبة وقط---------عوا حبل البغلة بالسيف فنفرت وكادت تسقط عنها فتلقاها الناس	341	7286496044364560739	348	435.5	273	846	41.13475036621094	49	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms091	true	1398396466676334115	21	129	93	667	1533	300	ابن سعد باسناده عن ابي جعفر القارء مولي ابن عباس المخزومي قال كان المصريون الذين حصروا عثمان رض ستماءة راسهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر بن عتاب الكندي وعمرو بن الحمق الخزاعي والذين قدموا م--------ن الكوفة ماءتين راسهم مالك الاشتر النخعي والذين قدموا من البصرة ماءة رجل را-سهم حكيم ابن جبلة العبدي وكانو يدا واحدة في الشر وكان حثالة من الناس قد ضووا اليهم قد مرجت عهودهم واماناتهم مفتونون وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الذين خذلوه كرهوا الفتنة وظنوا ان الامر لا يبلغ الي قتله فندموا علي ما صنعوا في امره ولعمري لو قاموا او قام بعضهم فحثا في وجوههم التراب لا -------------نصرفوا	91	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0484	false	-5312539997349783384	41	119	232	655	1557	300	ابن ابي الزناد- عن ابي جعفر القاري مولي بني -------مخزوم- قال كان المصريون الذين حصروا عثمان--- ستماءة عليهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر-------- الكندي وعمرو بن الحمق الخزاعي والذين قدموا المدينة من الكوفة ماءتين عليهم مالك الاشتر النخعي والذين قدموا من البصرة ماءة رجل رءيسهم حكيم -بن جبلة العبدي وك-------------------------------------------------------------------------------------------ان اصحاب النبي صلي الله عليه واله الذين خذلوه لا يرون----------- ان الامر--- يبلغ به القتل---------------------------- ولعمري لو--------- قام بعضهم فحثا---------- التراب في وجوه اولءك لانصرفوا	484	7286496044364560739	364	595.0	291	596	61.07382583618164	57	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms092	true	-1576996351502068465	36	88	189	486	1582	300	نفسك ف----قال لا انزع قميصا البسنيه الله ولكني اتوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكثرت الاصوات واللغط فقام علي رض فخرج واخ-----------------رج المصريون وحصروا عثمان رض فكتب ا----لي معاويه الي ابن عامر وامراء الاجناد يستنجدهم ويامرهم بالتعجيل------ وارسال الجنود اليه فتوجه جنود الشام نحوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كانوا بوادي القري بلغهم قتله----- فرجعوا-------------------------------------------------- وسار جند البصرة مع مجاشع بن	92	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0338	false	7618612844801547849	136	298	684	1523	1535	300	نفسك منه فقال لا انزع قميصا البسنيه الله ولكني اتوب وانزع قالوا لو كان هذا اول ذنب تبت منه لقبلنا ولكنا رايناك تتوب ثم تعود ولسنا بمنصرفين حتي نخلعك او نقتلك او تلحق ارواحنا بالله وان منعك اصحابك واهلك قاتلناهم حتي نخلص اليك فقال اما ان ابرا من خلافة الله فالقتل احب الي من ذلك واما قتالكم من يمنع عني فاني لا امر احدا بقتالكم فمن قاتلكم فبغير امري قاتل ولو اردت قتالكم لكتبت الي الاجناد فقدموا علي او لحقت ببعض الاطراف وكثرت الاصوات واللغط فقام علي ف--------اخرج اهل مصر معه وخرج الي منزله قال ابو جعفر وكتب عثمان الي معاوية و---ابن عامر وامراء الاجناد يستنجدهم ويامر-- بالعجل والبدار وارسال الجنود اليه فتربص به معاوية فقام في اهل الشام يزيد بن اسد القسري جد خالد بن عبد الله بن يزيد امير العراق فتبعه خلق كثير فسار بهم الي عثمان فلما كانوا بوادي القري بلغهم قتل عثمان فرجعوا وقيل بل اشخص معاوية من الشام حبيب بن مسلمة الفهري وسار من- البصرة--- مجاشع بن	338	7286496044364560739	224	328.5	183	856	26.168224334716797	29	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms092	true	-1576996351502068465	158	218	883	1181	1582	300	عليهم فسلم عليهم ---ثم قال انشدكم الله هل تعلمون اني اشتريت بءر رومة -مالي ليستعذب بها وجعلت رشاءي فيها كرجل من المسلمين فقالوا نعم قال فلم تمنعو-ني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ثم قال انشدكم الله هل تعلمون اني اشتريت ارض كذا فزدتها في المسجد قالوا نعم قال فهل علمتم ان احدا منع ان يصلي فيه قبلي	92	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0341	false	8174573837301554551	158	217	829	1125	1524	300	عثمان----- عليهم يوما فقال انشدكم الله هل تعلمون اني اشتريت بءر رومة بمالي ا-ستعذب بها وجعلت رشاءي فيها كرجل من المسلمين -قالوا نعم قال فلم تمنعونني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ثم قال انشدكم الله هل تعلمون اني اشتريت ارض كذا فزدتها في المسجد قالوا نعم قال فهل علمتم ان احدا منع ان يصلي فيه قبلي	341	7286496044364560739	283	529.0	225	303	93.39933776855469	53	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms101	true	-1694343837032792946	210	273	1087	1391	1522	300	عثمان رض ثلاثة ايام لا يدفن والاول اثبت ثم ان حكيم بن حزام وجبير بن مطعم كلما عليا رض-------------------- في دفنه ففعل فلما سمع------ بذلك من قتله قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله والزبير والحسن بن علي------------ وابو جهم ومروان بن الحكم بين --------العشاءين فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يقال له حش كوكب---- خارج البقيع فصل-ي عليه	101	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0344	false	1615154779960306721	120	186	600	920	1490	300	عثمان--- ثلاثة ايام لا يدفن------------ ثم ان حكيم بن حزام وجبير بن مطعم كلما عليا عليه السلام في ان ياذن في دفنه ففعل فلما سمع الناس بذلك قعد له قوم ------في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله ومعهم ---الحسن بن علي وابن الزبير وابو جهم بن حذيفة------- بين المغرب والعشاء-- فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يعرف ب--حش كوكب وهو خارج البقيع فصلوا عليه	344	7286496044364560739	238	373.5	186	355	67.04225158691406	43	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms102	true	-8801372272460797882	1	57	7	282	1504	300	رجم سريره فمنعهم من ذلك ودفن------------------ في حش كوكب فلما ظهر معاوية علي الناس امر بذلك الحاءط فهدم وادخل في البقيع وامر الناس بدفن----- موتاهم حول قبره حتي اتصل الدفن بمقابر المسلمين وقيل شهد جنازته علي وطلحة وزيد بن ثابت وكعب بن مالك وعامة من كان ثم من اصحابه وقيل انه----- لم يغسل ودفن---- في ثيابه	102	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0344	false	1615154779960306721	200	245	993	1224	1490	300	رجم سريره وكف الذين راموا منع الصلاة عليه ودفن في حش كوكب فلما ظهر معاوية علي الامر امر بذلك الحاءط فهدم وادخل في البقيع وامر الناس ان يدفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل------ بمقابر المسلمين بالبقيع و----------------------------------------------------------------------قيل ان عثمان لم يغسل وانه كفن في ثيابه	344	7286496044364560739	164	271.0	128	307	53.420196533203125	29	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms149	true	8427697405297464042	114	157	590	822	1588	300	وقال الوليد بن عقبه بني ه-----------------------------------------------------------------------اشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنبهوه لا يحل تناهبه بني ها----------------------------------------------------------------------------------------------------شم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم كيف الهواده بيننا وسيف ابن اروي عندكم وحراء--به قتلتم امير المءمنين جناية-- كما غدرت يوما بكسري مرازبه	149	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0181	false	1242990693890641135	8	87	37	444	1558	300	وقال الوليد بن عقبة وهو اخو عثمان من امه يذكر قبض علي عليه السلام نجاءب عثمان وسيفه وسلاحه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هاشم كيف التودد منكم وبز ابن اروي فيكم وحراءبه بني هاشم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم انا وما كان منكم كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه قتلتم اخي كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه	181	7286496044364560739	166	277.5	130	407	40.78623962402344	25	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000803-ara1.ms168	true	383059177438253707	105	130	499	619	1443	300	يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال------------------------------------------------ الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الله الاسلام	168	853077217409336474	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2453	false	1124595462205960507	25	59	131	293	1472	300	يا -بن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي----- الاسلام	2453	7286496044364560739	114	211.0	90	168	67.85713958740234	22	JK000803-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed