id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000803-ara1.ms015	false	-5080692097422849373	0	206	0	982	1440	300	في السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال فكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال واي شء صناعتك قال نجار نقاش حداد قال -ما اري خارجك بكثير علي ما تصنع من الاعمال ثم قال لقد بلغني انك تقول لو اردت ان اعمل رحي تطحن بالريح فعلت قال نعم قال فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها من بالمشرق وال---------------------------------------------------------------مغرب قال ثم انصرف عمر رض الي منزله فلما كان من الغد جاء -كعب الاحبار فقال--- يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب ا----------------------------لله التوراة قال عمر رض انك تجد عمر -بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن- اجد صفتك وحليتك وانه--- فني اجلك قال وعمر لا يجد وجعا ولا الما قال فلما كا---ن الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان قال ثم جاءه من ا---لغد فقال يا امير المءمنين ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبيحتها قال فلما كان الصبح خرج عمر بن الخطاب الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استووا دخل هو فكبر قال ودخل ابو لءلءة في الناس وفي يده خنجر له راسان نصابه في وسطه	15	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1664	true	-7071613248528659101	87	300	406	1428	1428	300	في السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال وكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال وايش-- صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك بكثير علي ما تصنع من الاعمال --------قد بلغني انك تقول لو اردت ان اعمل رحا تطحن بالريح فعلت قال نعم قال فاعمل لي رحا قال لءن سلمت لاعملن لك رحا يتحدث بها من بالمشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر رضي الله تعالي عنه لقد توعدني العبد انفا قال ثم انصرف عمر ---الي منزله فلما كان من الغد جاءه كعب الاحبار فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله عز وجل التوراة قال عمر الله انك ل------------------تجد عمر ابن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد صفتك وحليتك وانه قد فني اجلكق-ال وعمر لا يحس وجعا ولا الما-----فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان قال ثم جاءه من غد الغد فقال ذهب يو-----------------مان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبيحتها قال فلما كان الصبح خرج عمر ----------الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت جاء- هو فكبر قال ودخل ابو لءلءة في الناس -في يده خنجر له راسان نصابه في وسطه-	1664	-6788471551444052522	884	1646.5	699	1089	81.1753921508789	162	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms015	false	-5080692097422849373	243	300	1160	1440	1440	300	يا عبد الله بن عمر اءذن للناس---- فجعل يدخل عليه المهاجرين والانصار -يسلمون عليه ويقول لهم اعن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله قال ودخل في الناس كعب الاحبار فلما نظر اليه عمر رض انشا يقول وواعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قاله --كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب-	15	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1666	true	-6238319732771809246	26	81	123	393	1467	300	يا عبد الله------- اءذن للناس قال فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم اعن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله قال ودخل في الناس كعب-------- فلما نظر اليه عمر--- انشا يقول فاوعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب	1666	-6788471551444052522	256	464.5	205	288	88.88888549804688	47	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms016	false	-8496915612688632929	0	58	0	288	1423	300	يتبعه الذنب---- فقيل له يا امير المءمنين لو-دعوت --طبيبا--- فدعي طبيب من بني الحارث ابن كعب فسقاه نبيذا فخرج مع الدم ف----------سقوه لبنا---- فخرج ا------بيض فقيل له يا امير المءمنين اعهد قال قد فرغت---- ثم توفي ليلة الاربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين قال فخرجوا به بكرة---- الاربعاء فدفن في بيت عاءشة رض مع	16	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1666	true	-6238319732771809246	81	146	393	715	1467	300	يتبعه الذنب قال فقيل له يا امير المءمنين لو دعوت الطبيب قال فدعي طبيب من بني الحارث -بن كعب فسقاه نبيذا فخرج النبيذ مشكلا قال فاسقوه لبنا قال فخرج اللبن محضا فقيل له يا امير المءمنين اعهد قال قد فرغت قال ثم توفي ليلة الاربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين قال فخرجوا به بكرة يوم الاربعاء فدفن في بيت عاءشة مع ---	1666	-6788471551444052522	269	461.5	214	326	82.51533508300781	51	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms019	false	-7785922645253022643	225	292	1146	1485	1515	300	قال استخلف عثمان رض لثلاث مضين من المحرم سنة اربع وعشرين فخرج فصلي بالناس العصر وزاد ووفد فاستن به و----------------------------عن عمر وعن الشعبي قال اجتمع اهل الشوري علي عثمان رض لثلاث مضين من المحرم وقد دخل وقت العصر وقد اذن مءذن صهيب واجتمعوا بين الاذان والاقامة فخرج فصلي بالناس وزاد الناس ماءة ووفد اهل الامصار وصنع ذلك فيهم وهو اول من صنع ذلك وعن الفيض---- بن محمد	19	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1667	true	-2851263806045795624	164	236	809	1170	1469	300	قال استخلف عثمان--- لثلاث مضين من المحرم سنة اربع وعشرين فخرج فصلي بالناس العصر وزاد ووفد فاستن به كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو عن الشعبي قال اجتمع اهل الشوري علي عثمان--- لثلاث مضين من المحرم وقد دخل وقت العصر وقد اذن مءذن صهيب واجتمعوا بين الاذان والاقامة فخرج فصلي بالناس وزاد الناس ماءة ووفد اهل الامصار وصنع---- فيهم وهو اول من صنع ذلك وحدثت عن هشام بن محمد	1667	-6788471551444052522	318	595.5	256	371	85.71428680419922	58	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms010	false	-837876770039462326	244	283	1239	1427	1505	300	ابن جريج عن نافع عن عبد الله بن عمر رض قال قال عمر رض اني لاعلم ان الناس لا يعدلون بهذين الرجلين اللذين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون نجيا بينهما وبين جبريل يتلقي عنه ويميل عليهما	10	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1694	true	-8718844194147103385	264	298	1346	1510	1520	300	ابن جريج عن نافع عن عبد الله بن عمر ---قال قال عمر--- اني لاعلم ان الناس لا يعدلون بهذين الرجلين اللذين كان رسول الله ص----------------- يكون نجيا بينهما وبين جبريل يتبلغ عنه ويم-ل عليهما	1694	-6788471551444052522	161	290.5	127	188	85.63829803466797	29	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms017	false	-4972877746012635193	96	258	512	1304	1517	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عبد الرحمن بن ابي بكر رض- غداة طعن عمر رض قال مررت علي ابي لءلءة لعنه الله تعالي عصر امس ومعه جفينة والهرمزان وهم نجي فلما رهقتهم ثاروا وسقط منهم خنجر له راسان نصابه في وسطه فانظروا باي شء قتل وقد تخلل اهل المسجد وخرج-------- رجل من بني تميم فرجع اليهم التميمي وقد كان الظ بابي لءلءة منصرفه عن عمر رض حتي اخذه فقتله وجاء بالخنجر الذي وصف- عبد الرحمن بن ابي بكر رض فسمع بذلك عبيد الله------- فامسك حتي مات عمر ثم اشتمل علي السيف فاتي الهرمزان فضربه فقتله فلما عضه السيف قال لا اله الا الله ثم مضي حتي اتي جفينة وكان نصارنيا من اهل الحيرة ظءرا لسعد بن مالك اقدمه---- المدينة للملح الذي بينه وبينه --ليعلم بالمدينة الكتابة فلما علاه بالسيف صلب بين عينيه وبلغ ذلك صهيبا فبعث اليه عمرو بن العاص فلم يزل ب-----ه ويقول له السيف بابي -امي حتي ناوله اياه وثاوره سعد فاخذ بشعره وجاءوا الي صهيب	17	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1707	true	-3437729933678524086	121	278	584	1365	1470	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عبد الرحمن بن ابي بكر قال غداة طعن عمر------- مررت علي ابي لءلءة عشي---------------- امس ومعه جفينة والهرمزان وهم نجي فلما رهقتهم ثاروا وسقط منهم خنجر له راسان نصابه في وسطه فانظروا باي شء قتل وقد تخلل اهل المسجد وخرج في طلبه رجل من بني تميم فرجع اليهم التميمي وقد كان الظ بابي لءلءة منصرفه عن عمر ح---تي اخذه فقتله وجاء بالخنجر الذي وصفه عبد الرحمن بن ابي بكر--- فسمع بذلك عبيد الله بن عمر فامسك حتي مات عمر ثم اشتمل علي السيف فاتي الهرمزان فق------تله فلما عضه السيف قال لا اله الا الله ثم مضي حتي اتي جفينة-وكان نصرانيا من اهل الحيرة ظءرا لسعد بن مالك اقدمه الي المدينة للصلح الذي بينه وبينهم وليعلم بالمدينة الكتابةفل-ما علاه بالسيف صلب بين عينيه وبلغ ذلك صهيبا فبعث اليه عمرو بن العاص فلم يزل به وعنه ويقول ال---سيف بابي وامي حتي ناوله اياه وثاوره سعد فاخذ بشعره وجاءوا الي صهيب	1707	-6788471551444052522	737	1375.0	587	821	89.7685775756836	135	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms019	false	-7785922645253022643	11	98	66	495	1515	300	الا يا عبيد الله مالك--------- ملجا ولا مهرب الا ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير كنهه حراما وقتل الهرمزان له خطر عدوت عليه ظالما فقتلته بابيض مصقول صفاصقه ذكر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم نتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح المرء في جوف بيته يقلبها والامر بالامر ي-----------------------------------عتبر وقال زياد بن لبيد البياضي--------------------------------------------------------- ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان حكم-----------------------------------------------ت بغير حق فما لك بالذي حدثت يدان	19	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1707	true	-3437729933678524086	1	107	4	519	1470	300	الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من---------- ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حل-ه حراما وقتل الهرمزان له خط----------------------------------------------ر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه-والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر قال فشكا عبيد الله بن عمر الي ع----ثمان زياد بن لبيد وشعره فدعا عثمان زياد بن لبيد فنهاه قال فانشا زياد يقول في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان اتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تحكي يدان	1707	-6788471551444052522	342	601.5	267	577	59.272098541259766	65	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms018	false	4757737708751575679	177	225	870	1102	1472	300	عن ابي منصور قال سمعت القماذيات بن الهرمزان يحدث عن قتل ابيه قال قد كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها الي بعض فمر فيروز بابي ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع بهذا في هذه البلاد فقال انس به فراه رجل فلما اصيب عمر رض قال قد	18	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1709	true	2794094023662955577	254	297	1283	1494	1505	300	عن ابي منصور قال سمعت القماذب------------ان يحدث عن قتل ابيه قال--- كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها الي بعض فمر فيروز بابي ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع بهذا في هذه البلاد فقال انس به فراه رجل فلما اصيب عمر--- قال ---	1709	-6788471551444052522	210	390.5	167	232	90.51724243164062	40	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms019	false	-7785922645253022643	225	288	1146	1467	1515	300	قال- استخلف عثمان رض لثلاث مضين من المحرم سنة اربع وعشرين فخرج فصلي بالناس العصر وزاد ووفد فاستن به و-----------------------------عن عمر وعن الشعبي قال اجتمع اهل الشوري علي عثمان رض لثلاث مضين من المحرم وقد دخل وقت العصر وقد اذن مءذن صهيب واجتمعوا بين الاذان والاقامة فخرج فصلي بالناس وزاد الناس ماءة ووفد اهل الامصار وصنع ذلك فيهم وهو اول من صنع ذلك	19	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1709	true	2794094023662955577	18	83	84	414	1505	300	قالا استخلف عثمان--- لثلاث مضين من المحرم سنة اربع وعشرين فخرج فصلي بالناس العصر وزاد ووفد فاستن به وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمر -عن الشعبي قال اجتمع اهل الشوري علي عثمان--- لثلاث مضين من المحرم وقد دخل وقت العصر وقد اذن مءذن صهيب واجتمعوا بين الاذان والاقامة فخرج فصلي بالناس وزاد الناس ماءة ووفد اهل الامصار-------------- وهو اول من صنع ذلك	1709	-6788471551444052522	300	557.0	242	351	85.47008514404297	53	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms018	false	4757737708751575679	230	300	1127	1472	1472	300	الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان رض دعاني فامكنني منه ثم قال يا بني هذا قاتل ابيك وانت اولي به منا فاذهب به فاقلته قال فخرجته به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه العفو فقلت لهم الي قتله قالوا نعم وسبوا عبيد الله وقلت افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبوا عبيد الله فتركته الله عز وجل ولهم فاحتملوني فوا-لله ما-	18	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1710	true	8262247606228797311	0	61	0	310	1485	300	الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان--- دعاني فامكنني منه ثم قال يا بني هذا قاتل ابيك وانت اولي به منا فاذهب فاقتله------- فخرجت- به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه------ فقلت لهم الي قتله قالوا نعم-وسبوا عبيد اللهف-قلت افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبو----------ه فتركته لله-------- ولهم فاحتملوني فو الله ما	1710	-6788471551444052522	298	533.5	239	347	85.87895965576172	52	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms020	false	-2825993439555056768	82	146	407	712	1462	300	ولاية سعد بن ابي وقاص رض الكوف----------------------------------------ة عن مجالي----------------------------------------------------------------------د عن الشعبي قال كان عمر رض قال اوصي الخليفة من بعدي ان يستعمل سعدا----------- فاني لم اعز-له عن سوء وقد خشيت ان يلحقه من ذلك فكان اول عامل بعث--ه عثمان رض سعد بن ابي وقاص رض علي الكوفة وعزل المغيرة بن شعبة والمغيرة يومءذ بالمدينة فعمل عليها سعد سنة وبعض اخري واقر ابا موسي سنوات	20	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1710	true	8262247606228797311	68	156	349	766	1485	300	ولاية سعد بن ابي وقاص--- الكوفة وفي هذه السنة عزل عثمان المغيرة بن شعبة عن الكوفة وولاها سعد بن ابي وقاصفيما كتب به الي السري عن شعيب عن سيف عن المجالد عن الشعبي قال كان عمر ---قال اوصي الخليفة من بعدي ان يستعمل سعد بن ابي وقاص فاني لم اعز له عن سوء وقد خشيت ان يلحقه من ذلك وكان اول عامل بعث به عثمان--- سعد بن ابي وقاص--- علي الكوفة وعزل المغيرة بن شعبة والمغيرة يومءذ بالمدينة فعمل عليها سعد سنة وبعض اخري واقر ابا موسي سنوات	1710	-6788471551444052522	286	495.5	226	429	66.66666412353516	54	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms021	false	6229960131818672098	41	108	196	530	1590	300	عثمان رض وبعث عبد الله ابن عامر الي كابر وهي عمالة سجستان فبلغ كابل حتي استفرعها وكانت عمالة سجستان اعظم من خراسان حتي مات معاوية 9 كتب عثمان في اول خلافته وكان اول كتاب كتبه عثمان رض الي عماله اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم في ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة ولم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان	21	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1710	true	8262247606228797311	240	300	1170	1485	1485	300	عثمان ----بعث عبد الله -بن عامر الي كابل-وهي عمالة سجستان-فبلغ كابل حتي استفرغها فكانت عمالة سجستان اعظم من خراسان حتي مات معاوية وامتنع اهل كابل قالوا ----وكان اول كتاب كتبه عثمان ---الي عماله اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم--- ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة -لم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان-	1710	-6788471551444052522	291	521.5	236	334	87.12574768066406	45	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms021	false	6229960131818672098	108	300	530	1590	1590	300	يصيروا جباة فلا يكونوا رعاة فاذا اعادوا كذلك اتقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين وفيما عليهم فتعطفوهم ما-لهم وتاخذوهم بما-عليهم ثم تثنوا باهل الذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليه---م العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء------ وكان اول كتاب كتبه الي امراء الجنو-د في الفروج اما بعد فانكم حماة المسلمين وذادتهم وقد وضع لكم عمر رض مالم يغب عنا بل كان عن ملا منا ولا يبلغني عن احد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم فانظروا كيف تكونون فاني انظر فيما الزمني الله النظر فيه والقيام عليه------ وكان اول كتاب كتبه عثمان رض الي عمال الخراج اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق ولا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا----- به والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اك-سبتم والوفاء الوفاء ولا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان الله ورسوله خصم لمن ظلمهم و------كان كتابه الي العامة اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتك-م الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة صاءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران فان رسول-	21	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1711	true	-2204494133530772038	0	194	0	1065	1618	300	يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا -عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين ف-يما عليهم فتعط-وهم ما لهم وتاخذوهم بما عليهم ثم تثنوا ب----الذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليهم ثم العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء قالوا وكان اول كتاب كتبه الي امراء الاجناد في الفروج اما بعد فانكم حماة المسلمين وذادتهم وقد وضع لكم عمر ما --لم يغب عنا بل كان عن ملا-منا ولا يبلغني عن احد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم فانظروا كيف تكونون فاني انظر فيما الزمني الله النظر فيه والقيام عليه قالوا وكان اول كتاب كتبه ---------الي عمال الخراج اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق فلا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا الحق به والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اكتسبتم والوفاء الوفاء -لا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان ال-------له خصم لمن ظلمهم قالوا وكان كتابه الي العامة اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتنكم الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة صاءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران فان رسول	1711	-6788471551444052522	1022	1928.5	836	1092	93.5897445678711	171	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms022	false	712019988470452293	0	124	0	629	1484	300	الله ق--ال الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا وعن هشام بن عروة عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب رض ان امر بني اسراءيل لم يزل معتدلا حتي كثر فيهم المولودون ابناء سبايا الامم فقالوا فيهم بالراي فضلوا وضلوا بني اسراءيل وعن عاصم بن سليمان عن عامر الشعبي قال اول خليفة زاد ------في اعطيات الناس ماءة عثمان رض فجرت وكان عمر رض فرض لكل نفس منفوسة من اهل الفء في رمضان درهما في كل يوم وفرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم درهمين فقيل له لو وضعت لهم طعاما وجمعتهم عليه فقال اشبعوا الناس في بيوتهم فاقر عثمان رض الذي كان عمر رض صنعه وزاد فوضع طعاما في رمضان فقال للمتعبد الذي يتخلف في المسجد ولابن السبيل والمعترين بالناس في رمضان	22	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1711	true	-2204494133530772038	194	287	1065	1535	1618	300	الله ص قال الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا وكتب الي السري عن شعيب عن سيف ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاصم بن سليمان عن عامر الشعبي قال اول خليفة زاد الناس في اعطياتهم---- ماءة عثمان--- فجرت وكان عمر يجعل-- لكل نفس منفوسة من اهل الفء في رمضان درهما في كل يوم وفرض لازواج رسول----- الله ص درهمين دره-مين فقيل له لو صنعت لهم طعاما فجمعتهم عليه فقال اشبع-- الناس في بيوتهم فاقر عثمان ا---لذي كان صنع عمر---- وزاد فوضع طعام رم----ضان فقال للمتعبد الذي يتخلف في المسجد و-ابن السبيل والمعترين بالناس في رمضان	1711	-6788471551444052522	398	696.5	316	637	62.480377197265625	67	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms024	false	5149304359378236081	74	207	367	1003	1443	300	عن عمر -عن الشعبي قال كان اول من نزغ به الشيطان بين اهل الكوفة وهو اول مصر نزغ الشيطان بينهم في الاسلام ان سعد بن ابي وقاص رض استقرض من عبد-الله بن مسعود رض من بيت المال مالا فاقرضه فلما تقاضاه لم يتيسر عليه فارتفع بينهما الكلام حتي استعان عبد الله باناس من الناس علي استخراج المال واستعان سعد باناس من الناس علي ا--نظاره فافترقوا وبعضهم يلوم بعضا يلوم هءلاء سعد- ويلوم هءلاء عبد الله و----------------------------عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كنت جالسا عند سعد رض وعنده ابن اخته هاشم بن عتبة فاتي عبد الله بن مسعود سعدا رض فقال--- اد المال الذي قبلك -قال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل ق-ال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن	24	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1715	true	5814156388101240017	167	300	830	1473	1473	300	عن عمرو عن الشعبي قال كان اول ما نزغ به-------- بين اهل الكوفة-وهو اول مصر نزغ الشيطان بينهم في الاسلام-ان سعد بن ابي وقاص--- استقرض من عبد الله بن مسعود--- من بيت المال مالا فاقرضه فلما تقاضاه لم يتيسر عليه فارتفع بينهما الكلام حتي استعان عبد الله باناس من الناس علي استخراج المال واستعان سعد باناس من الناس علي استنظاره فافترقوا وبعضهم يلوم بعضا يلوم هءلاء سعدا ويلوم هءلاء عبد الله كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كنت جالسا عند سعد--- وعنده ابن اخيه هاشم بن عتبة فاتي ابن مس--------عود سعدا--- فقال له اد المال الذي قبلك فقال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن-	1715	-6788471551444052522	596	1087.0	474	674	88.42729949951172	108	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms024	false	5149304359378236081	207	300	1003	1443	1443	300	حمينة فقال هاشم اجل و-----انكما لصاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليكما فطرح سهلا عودا كان في يده وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رب السموات والارض فقال له عبد الله ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد رض عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك قال فولي الاخر--- سريعا ف---خرج وع-----------------------------ن القاسم بن الوليد عن المسيب بن عبد خير عن عبد الله بن عكيم قال لما وقع بي عبد الله بن مسعود وسعد رض الكلام في قرض اقرضه عبد الله اياه فلم يتيسر-	24	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1716	true	4303527972772789759	0	92	0	441	1459	300	حمينة فقال هاشم اجل والله انكما لصاحبا رسول الله ص----------------- ينظر اليكما فطرح سعد- عودا كان في يده-وكان رجلا فيه جده-ورفع يديه وقال اللهم رب السموات والارض فقال--- عبد الله ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد--- عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك---- فولي عبد الله سريعا حتي خرج وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن القاسم بن الوليد عن المسيب بن عبد خير عن عبد الله بن عكيم قال لما وقع بين ا-------بن مسعود وسعد--- الكلام في قرض اقرضه عبد الله اياه فلم يتيسر	1716	-6788471551444052522	386	666.0	306	481	80.24948120117188	70	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms025	false	-2675407465624855836	0	134	0	658	1492	300	علي سعد قضاءه غضب عليهما عثمان رض وانتزعها يعني الامارة من سعد وعزله وغضب علي عبد الله واقره واستعمل الوليد بن عقبة وكان عاملا لعمر رض علي ربيعة بالجزيرة فقدم الكوفة فلم يتخذ لداره بابا حتي خرج من الكوفة 15 ذكر ولاية الوليد بن عقبة الكوفة عن محمد وطلحة قالا لما بلغ عثمان رض الذي كان بين عبد الله وسعد رض عنهما فيما كان غضب عليهما وهم بهما ثم انه ترك ذلك وعزل سعدا واخذ ما عليه من المال واقر عبد الله وتقدم اليه وامر مكان سعد الوليد بن عقبة وكان علي عرب الجزيرة عاملا لعمر بن الخطاب رض فقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان رض وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس الي الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب ثم	25	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1716	true	4303527972772789759	92	210	441	1039	1459	300	علي سعد قضاءه غضب عليهما عثمان--- وانتزعها------------- من سعد وعزله وغضب علي عبد الله واقره واستعمل الوليد بن عقبةوك-ان عاملا لعمر ---علي ربيعة بالجزيرة-فقدم الكوفة فلم يتخذ لداره بابا حتي خرج من الكوفة وكتب الي السري عن شعيب عن سيف----- عن محمد وطلحة قالا لما بلغ عثمان--- الذي كان بين عبد الله وسعد--------- فيما كان غضب عليهما وهم بهما ثم---- ترك ذلك وعزل سعدا واخذ ما عليه ---------واقر عبد الله وتقدم اليه وامر مكان سعد الوليد بن عقبةوك-ان علي عرب الجزيرة عاملا لعمر بن الخطابفقد----م الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان--- وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس ف-ي الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب ثم	1716	-6788471551444052522	564	1035.5	451	658	85.71428680419922	98	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms024	false	5149304359378236081	35	64	162	318	1443	300	بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من الحجارة فيها الرصاص و-----------جعل طوله ماءة وستين------ ذراعا وعرضه ماءة وخمسين و------جعل ابوابه علي ما كانت ايام-------- عمر رض ستة ابواب	24	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1728	true	447487499404888571	0	33	0	173	1430	300	بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حج--ارة فيها --رصاص وسقفه ساجا وجعل طوله ------ستين وماءة ذراع- وعرضه ماءة وخمسين ذراعا وجعل ابوابه علي ما كانت عليه علي عهد عمر--- ستة ابواب	1728	-6788471551444052522	135	210.0	108	187	72.19251251220703	19	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms025	false	-2675407465624855836	46	120	239	590	1492	300	عن محمد وطلحة قالا لما بلغ عثمان رض الذي كان بين عبد الله وسعد رض عنهما فيما كان غضب عليهما وهم بهما ثم انه ترك ذلك وعزل سعدا واخذ ما عليه من المال واقر عبد الله وتقدم اليه وامر مكان سعد الوليد بن عقبة وكان علي عرب الجزيرة عاملا لعمر بن الخطاب رض فقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان رض وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب	25	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1731	true	3054956752304225309	238	300	1182	1490	1490	300	عن محمد وطلحة قالا لما بلغ عثمان--- الذي كان بين عبد الله وسعد------------------ غضب عليهما وهم بهما ثم---- ترك ذلك وعزل سعدا واخذ ما عليه--------- واقر عبد الله وتقدم اليه وامر مكان سعد الوليد بن عقبةو-كان علي عرب الجزيرة عاملا لعمر بن الخطابفقد----م الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان--- وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب-	1731	-6788471551444052522	304	560.0	243	351	86.60968780517578	54	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms025	false	-2675407465624855836	120	300	590	1492	1492	300	الناس الي الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب ثم ان شبابا من شباب اهل الكوفة نقبوا علي رجل ------من --خزاعة وكابروه فنظر بهم فخرج عليهم ب--سيف فلما راي كثرتهم استصرخ فقالوا له اسكت فانما هي ضربة حتي نريحك من روعة هذه الليلة وابو شريح الخزاعي مشرف عليهم فصاح بهم فضربوه فقتلوه واحاط الناس بهم فاخذوهم وفيهم زهير بن جندب الازدي ومروع ابن ابي مورع الاسدي وشبيل بن ابي الازدي في عدة فشهد عليهم ابو شريح وابنه انهم دخلوا عليه فمنع بعضهم بعضا من الناس فقتله بعضهم فكتب فيهم الوليد الي عثمان رض فكتب اليه في قتلهم فقتلهم علي باب القصر في الرحب و-قال في ذلك-------- عاصم بن عمر التميمي لا تاكلوا ابدا جيرانكم سرفا اهل الدعارة في ملك ابن عفان---------- ان ابن عفان الذي جربتم فطم اللصوص بمحكم القر-ان ما زال يعمل بالكتاب مهيمنا في كل عنق منهم وبنان و-----------------------------عن عبد الله بن سعيد عن ابي سعيد---- قال ابو شريح الخزاعي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحول من المدينة الي الكوفة ليدنوا من الغزو فبينا هو ليلة علي --سطح داره اذا استغاث-	25	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1732	true	-854190879000204512	0	182	0	923	1502	300	الناس ف-ي الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب ثم ان شبابا من شباب اهل الكوفة نقبوا علي ابن الحيسمان الخزاعي وكاثروه فنذر بهم فخرج عليهم بالسيف فلما راي كثرتهم استصرخ فقالوا له اسكت فانما هي ضربة حتي نريحك من روعة هذه الليلة-وابو شريح الخزاعي مشرف عليهم-فصاح بهم وضربوه فقتلوه واحاط الناس بهم فاخذوهم وفيهم زهير بن جندب الازدي ومورع -بن ابي مورع الاسدي وشبيل بن ابي الازدي في عدة فشهد عليهم ابو شريح وابنه انهم دخلوا عليه فمنع بعضهم بعضا من الناس فقتله بعضهم فكتب فيهم -------الي عثمان--- فكتب اليه في قتلهم فقتلهم علي باب القصر في الرحبة وقال في ذلك عمرو بن عاصم------- التميمي لا تاكلوا ابدا جيرانكم سرفا اهل الزعارة في ملك ابن عفان وقال ايضا ان ابن عفان الذي جربتم فطم اللصوص بمحكم الفرقان ما زال يعمل بالكتاب مهيمنا في كل عنق منهم وبنان وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن سعيد عن ابي سعيد قال كان ابو شريح الخزاعي من اصحاب رسول الله ص----------------- فتحول من المدينة الي الكوفة ليدنو م-ن الغزو فبينا هو ليلة علي السطح اذ------ استغاث	1732	-6788471551444052522	836	1528.5	669	968	86.36363983154297	146	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms026	false	4866799728187755071	0	97	0	491	1544	300	جاره فاشرف فاذا ----شباب من اهل الكوفة قد بيتوا جاره فجعلوا يقولون--- لا تصح فانما هي ضربة حتي نريحك فقتلوه فارتحل الي عثمان رض فرجع الي المدينة ونقل اهله ولهذا الحديث حين كثر احدثت القسامة واخذ بقول ولي المقتول ليفطم الناس عن القتل عن ملا من الناس يوم اذن و---------------------------عن محمد بن كريب عن نافع بن جبير قال قال عثمان القسامة علي المدعي عليه وعلي اولياءه يحلف منهم خمسون رجلا ان- لم تكن بينه وان نقصت قسامتهم او--- نكل رجل واحد ردت قسامتهم ووليها المدعون واحلفوا فان حلف منهم خمسون استحقوا 16 ذكر القدح في الوليد عن	26	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1732	true	-854190879000204512	182	285	923	1441	1502	300	جاره فاشرف فاذا هو بشباب من اهل الكوفة قد بيتوا جاره وجعلوا يقولون له لا تصح فانما هي ضربة حتي نريحك فقتلوه فارتحل الي عثمان و---رجع الي المدينة ونقل اهله ولهذا الحديث حين كثر احدثت القسامة واخذ بقول ولي المقتول ليفطم الناس عن القتل عن ملا من الناس يومءذ وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن كريب عن نافع بن جبير قال قال عثمان القسامة علي المدعي عليه وعلي اولياءه يحلف منهم خمسون رجلا اذا لم تكن بينة فان نقصت قسامتهم او ان نكل رجل واحد ردت قسامتهم ووليها المدعون واحلفوا فان حلف منهم خمسون استحقوا --وكتب ال-----ي السري- عن	1732	-6788471551444052522	463	851.0	371	529	87.52362823486328	83	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms022	false	712019988470452293	144	284	719	1408	1484	300	احدث عثمان رض بالكوفة الي ما كان من الخير انه بلغه ان ابا السماك الاسدي في نفر من اهل الكوفة ينادي مناد لهم اذا قدم الميار من كان ه-هنا من كلب او بني فلان وليس لقومهم بها منزل فمنزله علي ابي فلان فاتخذ موضع دار ابي عقيل دار الضيفان ودار غبن هبار مءخر المسجد وكان منزل عبد الله بن مسعود رض في هذيل في موضع الزيادة اليوم بين ثقيف والزياتين فتباعد عليه فاستاذن في موضع داره وقال انا من اضياف المسلمين فنزل موضع داره وترك داره دار الضيافة وكان الاضياف ينزلون داره في هذيل اذا ضاق عليهم ما حول المسجد و-----------------------------عن المغير -بن مقسم عمن ادرك من علماء اهل الكوفة ان ابا سماك كان ينادي مناديه في السوق والكناسة من كان ه-هنا من بني فلان وفلان ممن ليست له بها خطة فمنزله علي ابي سماك فاتخذ عثمان رض للاضياف منازل	22	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1733	true	-787399671196379602	0	124	0	606	1495	300	احدث عثمان--- بالكوفة الي ما كان من الخبر انه بلغه ان ابا --سمال الاسدي في نفر من اهل الكوفة ينادي مناد لهم اذا قدم الميار من كان هاهنا من كلب او بني فلان -ليس لقومهم بها منزل فمنزله علي ابي سمال فاتخذ موضع دار---- عقيل دار الضيفان ودار ابن هبار وكا------------ن منزل عبد الله بن مسعود--- في هذيل في موضع الرمادة------------------------------------------------------------------------------------- فنزل موضع داره وترك داره دار الضيافة وكان الاضياف ينزلون داره في هذيل اذا ضاق عليهم ما حول المسجد وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المغيرة بن مقسم عمن ادرك من علماء اهل الكوفة ان ابا سمال كان ينادي مناديه في السوق والكناسة من كان هاهنا من بني فلان وفلانل-من ليست له بها خطة-فمنزله علي ابي سمال فاتخذ عثمان--- للاضياف منازل	1733	-6788471551444052522	559	1005.5	443	721	77.53120422363281	99	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms026	false	4866799728187755071	96	254	488	1306	1544	300	عن محمد وطلحة قالا كان عمر بن الخطاب رض عنه قد استعمل الوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة فنزل في بني تغلب وكان ابو زبيد في الجاهلية والاسلام في بني تغلب حتي اسلم وكانت بنو تغلب اخواله فاضطهده اخواله دينا له فاخذ له الوليد بحقه فشكرها له ابو زبيد واتقطع اليه وغشيه بالمدينة فلما ولي الوليد الكوفة وذلك في سنة ثلاثين اتاه مسلما ومعظما علي مثل ما كان ياتيه بالجزيرة والمدينة فنزل دار الضيفان وتلك اخر قدمه قدمها ابو زبيد علي الوليد وقد كان ينتجعه ويرجع وكان نصرانيا قبل ذلك فلم يزل الوليد ب-----ه حتي اسلم في اخر امارة الوليد وحسن اسلامه ف-ستدخله الوليد وكان عربيا شاعرا حين اقام علي الاسلام فاتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا وهم يحقدون للوليد منذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون وقال لهم هل لكم في الوليد يشارب ابا زبيد فثاروا في ذلك وقال ابو زينب وابو مورع وجندب لاناس من----- اهل الكوفة هذا اميركم وابو زبيد خيرته وهما عاكفان علي الخمر	26	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1733	true	-787399671196379602	147	300	704	1495	1495	300	عن محمد وطلحة قالا كان عمر بن الخطاب------- قد استعمل الوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة فنزل في بني تغلب وكان ابو زبيد في الجاهلية والاسلام في بني تغلب حتي اسلم وكانت بنو تغلب اخواله فاضطهده اخواله دينا له فاخذ له الوليد بحقه فشكرها له ابو زبيد وانقطع اليه وغشيه بالمدينة فلما ولي الوليد الكوفة------------------- اتاه مسلما -معظما علي مثل ما كان ياتيه بالجزيرة والمدينة فنزل دار الضيفان و----اخر قدمة قدمها ابو زبيد علي الوليد وقد كان ينتجعه ويرجع وكان نصرانيا قبل ذلك فلم يزل الوليد به وعنه حتي اسلم في اخر امارة الوليد وحسن اسلامه فاستدخله الوليد وكان عربيا شاعرا حين -قام علي الاسلام فاتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا وهم يحقدون له م-----ذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون فقال لهم هل لكم في الوليد يشارب ابا زبيد فثاروا في ذلك فقال ابو زينب وابو مورع وجندب لاناس من وجوه اهل الكوفة هذا اميركم وابو زبيد خيرته وهما عاكفان علي الخمر-	1733	-6788471551444052522	773	1471.0	624	829	93.244873046875	137	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms026	false	4866799728187755071	254	300	1306	1544	1544	300	فقام-- معهم ومنزل الوليد في الرحبة مع عمار- بن عقبة -ليس عليه باب فاقتحموا عليه من المسجد وبابه الي المسجد فلم يفاجا الوليد الا وهم في داره منحا شء فادخله تحت السرير فادخل احدهم يده فاخرجه لا يءامره فاذا طبق عليه تفاريق عنب وانما نحاه استيحاء-	26	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1734	true	-5396863343239483499	0	41	0	233	1513	300	فقاموا معهم-ومنزل الوليد في الرحبة مع عمارة بن عقبة وليس عليه باب-فاقتحموا عليه من المسجد وبابه الي المسجد فلم يف-جا الوليد الا بهم فنحي شيءا ف------ادخله تحت السرير فادخل بعضهم يده فاخرجه لا يءامره فاذا طبق عليه تفاريق عنب-وانما نحاه استحياء	1734	-6788471551444052522	212	373.5	174	243	87.2427978515625	28	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms027	false	7287692658174296386	0	270	0	1334	1478	300	ان يري- طبقه ليس عليه الا تفاريق عنب فقاموا فخرجوا علي الناس فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون وسمع الناس بذلك فاقبلوا عل----يهم يسبونهم ويلعنونهم ويقولون اقوام غضب----- لعمله وبعض-- ارغمه الكتاب فدعاهم ذلك الي التجسس والخبث فستر عن-هم الوليد ذلك وطواه عن عثمان رض ولم يدخل بين الناس في ذلك -شء وكره ان يفسد بينهم وسكت عن ذلك وصبر عن عمرو ومجالد عن الشعبي ان الوليد كان يغزو في كل عام ثغر الكوفة الايسر ويغزو حذيفة ثغرها الايمن ينتهي هذا الي الباب وهذا الي ال-ري غزا خمس غزوت وع-ن الفيض بن محمد قال رايت الشعبي جلس الي محمد بن عمر- بن الوليد ------------وهو خليفة محمد بن عبد الملك فذكر محمد غزو مسلم ف-قال كيف لو ادركتم الوليد وغزوه وامارته ان كان ليغزوا فينتهي الي كذا وكذا ما نقض ولا انتقض عليه احد حتي عزل عن عمله وعلي الباب يومءذ عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي وان كان مما زاد عثمان بن عفان رض الناس علي يديه ان رد علي كل مملوك في الكوفة من فضول الاموال ثلاثة في كل شهر يتسعون بها من غير ان ينقص مواليهم من ارزاقهم ع-----------------------------ن الغصن بن القاسم عن عمر بن عبد الله قال جاء جندب ورهط معه الي ابن مسعود رض الله فقالوا الوليد يع-كف علي الخمر واذاعوا ذلك حتي طرح علي السن الناس وقال -بن مسعود رضي من استتر منا بشء لم نتتبع عورته ولم نهتك سيرته فارسل الي ابن مسعود فاتاه فعاتبه في ذلك وقال -يرضي--- مثلك بان يجيب اقواما موتوريين بما اجبت علي اي شء استتر به انما يقال هذا للملجلج فتلاحيا واقترقا علي تغاضب ولم يكن بينهما اكثر من ذلك و-----------------------------عن محمد وطلحة قالا واتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود	27	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1734	true	-5396863343239483499	41	300	233	1513	1513	300	ان يروا طبقه ليس عليه الا تفاريق عنب-فقاموا فخرجوا علي الناس فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون وسمع الناس بذلك فاقبل الناس عليهم يسبونهم ويلعنونهم ويقولون اقوام غضب الله لعمله وبعضهم ارغمه الكتاب فدعاهم ذلك الي التحسس والبحث فستر عليهم الوليد ذلك وطواه عن عثمان و---لم يدخل بين الناس في ذلك بشء وكره ان يفسد بينهم فسكت عن ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصبر وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الفيض بن محمد قال رايت الشعبي جلس الي محمد بن عمرو بن الوليديعني ابن عقبةوهو خليفة محمد بن عبد الملك فذكر محمد غزو مسلمة فقال كيف لو ادركتم الوليد -غزوه وامارته ان كان ليغزو- فينتهي الي كذا وكذا ما قصر ولا انتقض عليه احد حتي عزل عن عمله وعلي الباب يومءذ عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي وان كان مما زاد عثمان بن عفان--- الناس علي يده- ان رد علي كل مملوك بالك--وفة من فضول الاموال ثلاثة في كل شهر يتسعون بها من غير ان ينقص مواليهم من ارزاقهم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الغصن بن القاسم عن عون بن عبد الله قال جاء جندب ورهط معه الي ابن مسعود --------فقالوا الوليد يعتكف علي الخمر واذاعوا ذلك حتي طرح علي السن الناس فقال ابن مسعود ----من استتر عنا بشء لم نتتبع عورته ولم نهتك ستر-ه فارسل الي ابن مسعود فاتاه فعاتبه في ذلك وقال ايرضي من مثلك بان يجيب قو--ما موتور-ين بما اجبت علي اي شء استتر به انما يقال هذا للمريب- فتلاحيا وافترقا علي تغاضب -لم يكن بينهما اكثر من ذلك وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا واتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود-	1734	-6788471551444052522	1131	2045.0	897	1428	79.2016830444336	196	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms028	false	-4948480113609649702	0	283	0	1459	1552	300	نعم قال اوتدري ما السحر قال نعم وثار الي حمار فجعل يركبه من قبل ذنبه وينزل من قبل راسه ومن قبل راسه فينزل من قبل ذنبه ويريهم انه يخرج من فيه واسته فقال ابن مسعود ف-قتله فانطلق الوليد فنادوا في المسجد ان رجل- يلعب بالسحر عند الوليد فاقبلوا واقبل جنذب واغتنمها يقول اين هو اين هو حتي اريه فضربه واج-مع عبد الله والوليد علي حبسه حتي كتب الي عثمان رض فاجابهم عثمان رض ان استحلفوه بالله ما علم برايكم فيه وانه لصادق بقوله فيما ظن من تعطيل حده وعزروه وخلوا سبيله وتقدم الي الناس في ان لايعملوا بالظنون او-- يقيموا الحدود هنا السلطان فانا نقيد المخطء ونءدب المصيب ففعل ذلك به وترك لان- اصاب حدا وغضب لجندب اصحابه وخرجوا الي المدينة وفيهم ابو حشه الغفاري وجثمامة بن الصعب بن جثمامة ومعهم جندب فاس-عفوا من الوليد فقال لهم عثمان رض تعملون بظن--ون وتخطءون في الاسلام وتخرجون بغير اذن ارجعوا فردهم ال-----------ي الكوفة فلم يبق موتور في نفسه الا اتاهم فاجتمعوا علي راي فاصدروه --فتغفل-- الوليد وكان ليس عليه حجاب فدخل عليه ابو زينب الاسدي وابو مورع الاسدي فسلا خاتمه ثم خرجا الي عثمان فشهدا عليه ومعهما نفر ممن يعرف من اعوانهم فبعث اليه عثمان رض فلما قدم امر به سعيد ب-ن العاص فجلده فقال يا امير المءمنين انشدك الله فوا-لله انهما لخصمان موتوران فقال لا يضرك ذلك انما نعمل بما ينتهي الينا فمن ظلم فالله ولي انتقامه ومن ظلم فالله ولي جزاءه و----------------------------عن ابي غسان -----بن عبد الرحمن بن حبيش قال اجتمع نفر من اهل الكوفة فعملوا في عزل الوليد فانتدب له ابو زينب بن عوف وابو مورع بن فلان الاسدي للشهادة عليه فغشوا الوليد واكبوا عليه فبينا هم معه يوما في البيت وله امراتان في المخدع بينهما وبين القوم ستر احداهما بنت ذي	28	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1735	true	-7015472758787914968	27	300	135	1567	1567	300	نعم قال -وتدري ما السحر قال نعم وثار الي حمار فجعل يركبه من قبل ذنب-------------------------------------------------ه ويريهم انه يخرج من فمه واسته فقال ابن مسعود فاقتله فانطلق الوليد فنادوا في المسجد ان رجلا يلعب بالسحر عند الوليد فاقبلوا واقبل----- واغتنمها-يقول اين هو اين هو حتي اريه فضربه فاجتمع عبد الله والوليد علي حبسه حتي كتب الي عثمان--- فاجابهم عثمان--- ان استحلفوه بالله ما علم برايكم فيه وانه لصادق بقوله فيما ظن من تعطيل حده وعزروه وخلوا سبيله وتقدم الي الناس في الا -يعملوا بالظنون والا يقيموا الحدود دون السلطان فانا نقيد المخطء ونءدب المصيب ففعل ذلك به وترك لانه اصاب حدا وغضب لجندب اصحابه فخرجوا الي المدينة -فيهم ابو خشة الغفاري وجث-امة بن الصعب بن جث-امة ومعهم جندب فاستعفوه من الوليد فقال لهم عثمان--- تعملون بالظنون وتخطءون في الاسلام وتخرجون بغير اذن ارجعوا فردهم فلما رجعوا الي الكوفة -لم يبق موتور في نفسه الا اتاهم فاجتمعوا علي راي فاصدروه ثم تغفلوا الوليد-وكان ليس عليه حجاب-فدخل عليه ابو زينب الازدي وابو مورع الاسدي فسلا خاتمه ثم خرجا الي عثمان فشهدا عليه ومعهما نفر ممن يعرف من اعوانهم فبعث اليه عثمان ف---لما قدم امر به سعيد ابن العاص ف------قال يا امير المءمنين انشدك الله فو الله انهما لخصمان موتوران فقال لا يضرك ذلك انما نعمل بما ينتهي الينا فمن ظلم فالله ولي انتقامه ومن ظلم فالله ولي جزاءه كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي غسان سكن ابن عبد الرحمن بن حبيش قال اجتمع نفر من اهل الكوفة فعملوا في عزل الوليد فانتدب--- ابو زينب بن عوف وابو مورع بن فلان الاسدي للشهادة عليه فغشوا الوليد واكبوا عليه فبينا-هم معه يوما في البيت وله امراتان في المخدع بينهما وبين القوم ستر احداهما بنت ذي-	1735	-6788471551444052522	1350	2502.0	1091	1518	88.93280792236328	225	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms029	false	8985528158231224807	0	207	0	1048	1517	300	خاتمه ثم خرجا فاستيقظ الوليد وامراتاه عند راسه فلم يجد خاتمه فسالهما عنه فلم يجد عندهما منه علما فقال فاي القوم تخلف عنهم قالتا رجلان لا نعرفهما ما غشياك الا منذ قريب قال حلياهما قا-لتا علي احدهما خميصه وعلي الاخر مطرف وصاحب المطرف ابعدهما منك قا-ل الطو-ل قالتا نعم وصاحب الخميصه اقربهما اليك قا-ل القصير قالتا نعم وقد رايناه يده علي يدك قال ذاك ابو زينب والاخر ابو مورع وقد اراد هنه--- فليت شعري م--ا يريدان فطلبهما فلم يقدر عليهما وكان وجههما الي المدينة فقدما علي عثمان رض ومعهما نفر ممن يعرف عثمان رض ممن قد عزل لو-ليد عن الاعمال فقالوا له فقال من يشهد منكم فقالوا ابو زينب وابو مورع وكاع الاخرون فقال كيف رايتماه قالا كنا من غاشيته فدخلنا عليه وهو يقء الخمر فقال ما يقء الخمر الا شاربها فبعث اليه فلما دخل علي عثمان رض راهما عنده فقال متمثلا ما ان خشيت علي امر خلوت به فلم اخفك علي امثالها حار فحلف له الوليد واخبره خبره ف-قال نقيم الحدود ويب-ء شاهد الزور ب--نار فاصبر يا اخي فامر سعيد بن العاص فجلده فاورث---- عداوة بين ولديهما حتي اليوم وكانت علي الوليد------ يوم امر به ان يجلد خميصة فنزعها عنه علي بن ابي --------------------------------------------------------------------------طالب رض وفي روايه اخري ان ابا زينب وابا مورع لما قدما علي	29	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1736	true	-3756924829020019159	17	232	94	1192	1541	300	خاتمه ثم خرجا فاستيقظ الوليد وامراتاه عند راسه فلم ير- خاتمه فسالهما عنه فلم يجد عندهما منه علما -قال فاي القوم تخلف عنهم قالتا رجلان لا نعرفهما ما غشياك الا منذ قريب قال حلياهما فقالتا علي احدهما خميصة وعلي الاخر مطرف وصاحب المطرف ابعدهما منك فقال الطوال قالتا نعم وصاحب الخميصة اقربهما اليك فقال القصير قالتا نعم وقد راينا- يده علي يدك قال ذاك ابو زينب والاخر ابو مورع وقد ارادا داهية فليت شعري ماذا يريدان فطلبهما فلم يقدر عليهما وكان وجههما الي المدينة فقدما علي عثمان--- ومعهما نفر ممن يعرف عثمان ---ممن قد عزل الوليد عن الاعمال فقالوا له فقال من يشهد قا------لوا ابو زينب وابو مورع وكاع الاخران فقال كيف رايتما- قالا كنا من غاشيته فدخلنا عليه وهو يقء الخمر فقال ما يقء الخمر الا شاربها فبعث اليه فلما دخل علي عثمان--- راهما فق-----ال متمثلا ما ان خشيت علي امر خلوت به فلم اخفك علي امثالها حار فحلف له الوليد واخبره خبرهم فقال نقيم الحدود ويبوء شاهد الزور بالنار فاصبر يا اخي فامر سعيد بن العاص فجلده فاورث ذلك عداوة بين ولديهما حتي اليوم وكانت علي الوليد خميصة يوم امر به ان يجلد------ فنزعها عنه علي بن ابي طالب ع كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبيد الطنافسي عن ابي عبيدة الايادي قال خر------------------ج ابو زينب وابو مورع حتي دخلا علي	1736	-6788471551444052522	966	1803.5	772	1146	84.2931900024414	166	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms029	false	8985528158231224807	207	261	1048	1334	1517	300	عثمان رض فاخبراه الخبر علي رءوس الناس فارسل الي الوليد فقدم فاذا هو بهما فدعا بهما عثمان رض وفقال بما تشهدان اتشهدان انكما رايتماه يشرب الخمر فقالا لا وخافا قال وكيف قالا اعتصرناها من لحيته وهو يقء الخمر فقال لم يقءها الا وقد شربها فامر سعيد بن العاصي بجلده فاورث ذلك عداوة بين اهليهما	29	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1737	true	-802963842704506233	0	46	0	249	1509	300	عثمان--- فاخبراه الخبر علي رءوس الناس فارسل الي الوليد فقدم فاذا هو بهما ودعا بهما عثمان ف----قال بم- تشهدان اتشهدان انكما رايتماه يشرب الخمر فقالا لا وخافا قال فكيف قالا اعتصرناها من لحيته وهو يقء الخمر---------------------------- فامر سعيد بن العاص ف-جلده فاورث ذلك عداوة بين اهليهما	1737	-6788471551444052522	244	448.5	199	286	85.31468200683594	39	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms030	false	1478875226361817740	200	300	990	1485	1485	300	عن عطية عن ابي العريف ويزيد الفقعسي قالا كان الناس في الوليد فرقتين العامة معه والخاصة عليه فما زال عليهم من ذلك خشوع حتي كانت صفين فولي معاوية فجعلوا يقولون عيب عثمان بالباطل فقال لهم علي رض انكم وما تعيرون به عثمان كالطاعن نفسه ليقتل ردفه وما ذنب عثمان في رجل قد ضربه بقولكم وعز--------له وما ذنب عثمان فيما صنع عن امرنا و-----------------------------عن محمد بن كريب عن نافع بن جبير قال قال عثمان رض---------- اذا جلد الرجل الحد ثم ظهرت توبته جازت شهادته وعن -----------------------------ابي كبران عن المولاه لهم واثني عليها خيرا قالت وقد كان الوليد ادخل علي الناس خيرا-	30	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1737	true	-802963842704506233	53	168	279	840	1509	300	عن عطية عن ابي العريف ويزيد الفقعسي قالا كان الناس في الوليد فرقتين العامة معه والخاصة عليه فما زال عليهم من ذلك خشوع حتي كانت صفين فولي معاوية فجعلوا يقولون عيب عثمان بالباطل فقال لهم علي ع- انكم وما تعيرون به عثمان كالطاعن نفسه ليقتل ردفه -ما ذنب عثمان في رجل قد ضربه بفعله- وعزله عن عمله وما ذنب عثمان فيما صنع عن امرنا وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن كريب عن نافع بن جبير قال قال عثمان رضي الله عنه اذا جلد الرجل الحد ثم ظهرت توبته جازت شهادته وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي كبران عن --مولاة لهم-واثني عليها خيرا-قالت كا----ن الوليد ادخل علي الناس خيرا	1737	-6788471551444052522	474	868.5	379	572	82.86713409423828	87	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms031	false	-757974971475880829	0	58	0	314	1551	300	حتي كان يقسم للولاءد والعبيد ولقد تفجع عليه الاحرار والمماليك كان يسمع الولاءد وعليهن الحداد يقلن يا ويلتا قد عزل الوليد وجاءنا مجوعا سعيد يلقص في الصاعي ولا يزيد قد جوعا الايماءي والعبيد وع----لي------------------------ الغصن بن القسام قال كان الناس يقولون حين عزل الوليد وامر سعيد لا يبعد الملك اذا ولت شماءله ولا الرياسة لما راس كتاب وقال	31	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1737	true	-802963842704506233	168	232	840	1175	1509	300	حتي جعل يقسم للولاءد والعبيد ولقد تفجع عليه الاحرار والمماليك كان يسمع الولاءد وعليهن الحداد يقلن يا ويلتا قد عزل الوليد وجاءنا مجوعا سعيد ينقص في الصاع -ولا يزيد --فجوع- الا-ماء- والعبيد وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الغصن بن القاسم قال كان الناس يقولون حين عزل الوليد وامر سعيد لا يبعد الملك اذ- ولت شماءله ولا الرياسة لما راس كتاب وكتب	1737	-6788471551444052522	295	538.0	239	342	86.25730895996094	48	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms031	false	-757974971475880829	219	300	1154	1551	1551	300	عمومتة ذوي بلاء في الاسلام وسابقة حسنة وقدمه مع النبي و------لم يمت عمر رض حتي كان سعيد من رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في امارة عثمان رض امير- وخرج معه من مكة او المدينة الاشتر وابو خيثمة الغفاري وجندب بن عبد الله وابن مصعب بن جثامة وكانوا فيمن شخص مع الوليد يعينون عليه فرجعوا مع هذا فصعد سعيد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال والله لقد بعثت------ واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ امرت ان اءتمر الا ان الفتنه قد-	31	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1738	true	61709485722581640	134	211	665	1059	1529	300	عمومته ذوي بلاء في الاسلام وسابقة حسنة وقدمة مع رسول الله ص فلم يمت عمر--- حتي كان سعيد من رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في خلافة عثمان--- اميرا وخرج معه من مكة-او المدينة-الاشتر وابو خش--ة الغفاري وجندب بن عبد الله وابو مصعب بن جثامة-وكانوا فيمن شخص مع الوليد يعيبون----ه فرجعوا مع هذا-فصعد سعيد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ امرت ان ا-تمر الا ان الفتنة قد	1738	-6788471551444052522	364	644.0	292	411	88.5644760131836	57	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms032	false	1721464788089201220	0	90	0	475	1593	300	اطلعت خطمها وعينيها ووا-لله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم ونزل فسال عن اهل الكوفه فاقيم علي حال اهلها فكتب الي عثمان رض بالذي انتهي اليه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف فيهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد------ ردفت واعراب لحقت فلووا حق طاعتنا حتي ما ينظر الي ذي شرف ولا بلاء من نازل------------تها فكتب اليها عثمان رض اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن	32	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1738	true	61709485722581640	211	300	1059	1529	1529	300	اطلعت خطمها وعينيها وو الله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم ونزل وسال عن اهل الكوفة فاقيم علي حال اهلها فكتب الي عثمان--- بالذي انتهي اليه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد روادف ردفت واعراب لحقت ----------------حتي ما ينظر الي ذي شرف ولا بلاء من نازلتها ولا نابتتها فكتب اليه- عثمان--- اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن-	1738	-6788471551444052522	446	840.5	362	494	90.28340148925781	76	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms032	false	1721464788089201220	90	300	475	1593	1593	300	الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد -الي وجوه الناس من---- الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معه- من يحتمل ذلك من اللواحق والروادف وخلص بالقراءة والم-سمتين في سمره فكانما كانت الكوفة يبيسا شملته نار فانقطع الي اولءك الضرب ضربهم وفشت القالة والاذاعة وكتب سعيد الي عثمان رض بذلك فنادي منادي عثمان رض الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب ---الي سعيد وبالذي كتب به اليه فيهم وبالذي جاءهم من القالة والاذاعة فقالوا اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطمعهم فيما ليسوا ب---اهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل لم يحتملها وافسدها فقال عثمان رض يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن ونزل فاوي الي منزله وتمثل مثله ومثل هذا الضرب الذين اسرعوا في الخلاف ا بني عبيد قد اتي اشياعكم عنكم مقالتكم وقول الشاعر فاذا اتتكم هذه فتلبسوا ان الرماح بصيرة بالحاسر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن عبد الله الجمحي عن عبيد الله بن عمر رض عنهما قال سمعته وهو يقول لابي ان عثمان رض جمع اهل المدينة فقال يا اهل المدينة ان الناس يتمخضون بالفتنة واني والله لا يخلص بكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم-	32	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1739	true	-8818750215536475083	0	232	0	1233	1563	300	الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيدا الي وجوه الناس من اهل الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معهم من يحتمل م----ن اللواحق والروادف وخلص بالقراء- والمتسمتين في سمره فكانما كانت الكوفة يب-سا شملته نار فانقطع الي ذل--ك الضرب ضربهم وفشت القالة والاذاعة فكتب سعيد الي عثمان--- بذلك فنادي منادي عثمان--- الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب به الي سعيد وبالذي كتب به اليه فيهم وبالذي جاءه م-ن القالة والاذاعة فقالوا اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطعمهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل لم يحتملها وافسدها فقال عثمان--- يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن ونزل فاوي الي منزله وتمثل مثله ومثل هذا الضرب الذين ش-رعوا في الخلاف ا-بني عبيد قد اتي اشياعكم عنكم مقالتكم وشعر الشاعر فاذا اتتكم هذه فتلبسوا ان الرماح بصيرة بالحاسر كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن هشام بن عروة قال كان عثمان اروي الناس للبيت والبيتين والثلاثة الي الخمسة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سعيد بن عبد الله الجمحي عن عبيد الله بن عمر ---------قال سمعته وهو يقول لابي ان عثمان--- جمع اهل المدينة فقال يا اهل المدينة ان الناس يتمخضون بالفتنة واني والله لاتخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم	1739	-6788471551444052522	1065	2004.0	867	1265	84.1897201538086	180	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms033	false	5957248309684414577	0	66	0	321	1537	300	ذلك فهل ترونه حتي ياتي من شهد مع اهل العراق الفتوح فيه فيقيم معه في بلاده مقام اولءك فقالوا فكيف تنقل لنا ما افاء الله علينا من الارض-- يا امير المءمنين فقال نبيعها -من شاء بما كان له بالحجاز ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم فافترقوا وقد فرجها الله عنهم به وكان طلحة -بن عب-د الله قد استجمع--- عامة سهمان خيبر الي	33	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1739	true	-8818750215536475083	232	299	1233	1561	1563	300	ذلك فهل ترونه حتي ياتي من شهد مع اهل العراق الفتوح فيه فيقيم معه في بلاده فقام اولءك وقالوا -كيف تنقل لنا ما افاء الله علينا من الارضين يا امير المءمنين فقال نبيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم فافترقوا وقد فرجها الله عنهم به وكان طلحه ابن عبيد الله قد استجمع له عامة سهمان خيبر الي	1739	-6788471551444052522	317	599.5	251	329	96.35258483886719	58	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms033	false	5957248309684414577	67	300	326	1537	1537	300	له سوي ذلك فاشتري طلحة منه من نصيب من شهد القادسية والمداءن من اهل المدينة ممن اقام ولم يهاجر الي العراق النشاستج بما كان له بخبير وغيرها من تلك الاموال واشتري منه ببءر اريس شيءا كان لعثمان رض بالعراق واشتري منه مروان بن الحكم بمال كان--- اعطاه اياه عثمان نهر مروان وهو يومءذ اجمة واشتري منه رجال من القباءل بالعراق باموال كانت لهم في جزيرة العرب منهم من اهل مكة والمدينة----- والطاءف وحضر-------موت فكان مما اشتري منه الاشعث بن قيس بمال له في حضرموت ما كان له في طيزناباذ وكتب عثمان رض الي اهل الافاق في ذلك وبعده جربان الفء والفء الذي يتداعاه اهل الامصار فهو ما كان للملوك نحو كسري وقيصر ومن تابعهم من اهل بلادهم فجلا- عنه فاتاهم شء عرفوه واخذ بقدر عدة من شهدها من اهل المدينة وبقدر نصيبهم وانه والمسلمون من اهل المدينة وبقدر نصيبهم وانه والمسلمون من اهل المدينة شركاءكم في ذلك الفء قد راضوهم ذلك اليهم فباعوه بما يليهم من الاموال بالحجاز ومكة واليمن وحضرموت يرد علي اهلها الذين شهدوا الفتوح م----ن اهل المدينة و-----------------------------عن محمد وطلحة مثل ذلك الا انهما قالا اشتري هذا الضرب رجال من كل قبيلة ممن كان له هنالك شء فاراد ان يستبدل به مما -يليه واخذوا وجاز لهم عن تراض منهم ومن الناس واقرار بالحقوق الا ان الذين لا سابقة لهم ولا قدمة لا يبلغو- مبلغ اهل السابقة والقدمة في المجالس--------- والحظوة والرءاسة ثم كانوا يعيبون التفضيل ويجعلونه جفوة وهم في ذلك-	33	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1740	true	8949379994893028277	1	220	4	1144	1549	300	له سوي ذلك فاشتري طلحة منه من نصيب من شهد القادسية والمداءن من اهل المدينة ممن اقام ولم يهاجر الي العراق النشاستج بما كان له بخيبر وغيرها من تلك الاموال واشتري منه -بءر اريس شيءا كان لعثمان--- بالعراق واشتري منه مروان بن الحكم بمال كان له اعطاه اياه عثمان نهر مروان-وهو يومءذ اجمة-واشتري منه رجال من القباءل بالعراق باموال كانت لهم في جزيرة الع-----رب من اهل -----المدينة ومكة والطاءف واليمن وحضرموت فكان مما اشتري منه الاشعث بمال كان له--- في حضرموت ما كان له ب--طيزناباذ وكتب عثمان--- الي اهل الافاق في ذلك وبعدة جربان الفء والفء الذي يتداعاه اهل الامصار فهو ما كان للملوك نحو كسري وقيصر ومن تابعهم من اهل بلادهم فاجلي عنه فاتاهم شء عرفوه واخذ بقدر عدة من شهدها من اهل المدينة وبقدر نصيبهم وض---------------------------------------------------------------------------------------------------م ذلك اليهم فباعوه بما يليهم من الاموال بالحجاز ومكة واليمن وحضرموت يرد علي اهلها الذين شهدوا الفتوح من بين اهل المدينة وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة مثل ذلك الا انهما قالا اشتري هذا الضرب رجال من كل قبيلة ممن كان له هنالك شء فاراد ان يستبدل به فيما يليه فاخذوا وجاز لهم عن تراض منهم ومن الناس واقرار بالحقوق الا ان الذين لا سابقة لهم ولا قدمة لا يبلغون مبلغ اهل السابقة والقدمة في المجالس والرياسة والحظو---------ة ثم كانوا يعيبون التفضيل ويجعلونه جفوة وهم في ذلك	1740	-6788471551444052522	1051	1946.0	848	1272	82.62578582763672	186	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms034	false	4137666452374594936	0	52	0	262	1512	300	يحتجون به ولا يكادون يظهرونه لانه لا حجة لهم والناس عليهم فكان اذا لحق بهم لاحق من ناشء او اعرابي او محرر استحلي كلامهم فكانوا في زيادة وال----ناس في نقصان حتي غلب الشر 18 ذكر حديث المصاحف وتحريفها وفي سنة ثلاثين سار----- حذيفة ------------الي غزو الباب فلما رجع قال ل---------------------سعيد ابن العاص	34	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1740	true	8949379994893028277	220	283	1144	1447	1549	300	يختفون به ولا يكادون يظهرونه لانه لا حجة لهم والناس عليهم فكان اذا لحق بهم لاحق من ناشء او اعرابي او محرر استحلي كلامهم فكانوا في زيادة وكان الناس في نقصان حتي غلب الشر وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا صرف حذيفة عن غزو الري الي غزو الباب مددا لعبد الرحمن بن ربيعة وخرج معه سعيد -بن العاص	1740	-6788471551444052522	203	325.0	159	304	66.77631378173828	37	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms052	false	-6965448175480704218	123	271	607	1344	1484	300	عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما ورد ابن السوداء الشام لقي ابا در فقال يا ابا در الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله عز وجل الا كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله فقال معاوية يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا-تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين وانوي واتي ابن السوداء ابا الدرداء فقال له مثل ذلك فقال له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به فاتي معا---وية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو و من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فما زال	52	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1742	true	-5513921282595826686	157	300	771	1478	1478	300	عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما ورد ابن السوداء الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان---- كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله -قال------- يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين قال-- واتي ابن السوداء ابا الدرداء فقال ----------------له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به فاتي به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكا--و من نار تكوي بها جبا-هم وجنوبهم وظهورهم فما زال-	1742	-6788471551444052522	690	1326.0	551	741	93.1174087524414	131	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms053	false	2092125486794023429	0	273	0	1355	1474	300	اعضل بي وقد كان من الامر- ذيت وذيت فكتب اليه عثمان رض ان الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها ولم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت فانما تمسك ما استمسكت فبعث بابي ذر ومعه دليل فلما قدم المدينه وراي المجالس في اصل سلع قال بشر اهل المدينه بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان رض فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون ذربك فاحبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر انما علي ان اقضي ما علي واحذ ما علي الرعيه ولا اجبرهم علي الزهد وان ادع-هم و---الاجتهاد والاقتصاد قال ف-اذن لي في الخروج فان المدينة ليست لي بدار فقال او تستبدل بها الاشر م--نها قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرج منها اذ- بلغ البناء سلعا قال فانفذ لما امرك به قال فخرج حتي نزل الربذة وبنا بها مسجدا واقطعه عثمان رضي قطيعا من الغنم وصرمة من الابل واعطاه مملوكين وارسل اليه ان يعاود المدينة حتي لا يرتد اعرابيا ففعل قال -----------------------------------------------------ابن عباس رض -كان ابو ذر رض يختلف من الربذه الي المدينة مخافة الاعرابيه وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان رض وعنده كعب الاحبار فقال لا تضر م---------ن الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة الا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة -قد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنته فضربه فشجه ف-ستوهبه منه عثمان رض فوهبه له وقال يا ابا ذر اتقي الله و-كفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا ابن اليهوديه ما انت وه----هنا والله لتسمعن مني	53	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1743	true	-8694835538201050792	23	299	117	1484	1486	300	اعضل بي وقد كان من --امره كيت وكيت فكتب اليه عثمان ا---ن الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها فلم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت فانما تمسك ما استمسكت فبعث بابي ذر ومعه دليل فلما قدم المدينة وراي المجالس في اصل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان--- فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون ذربك فاخبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر ع-----لي ان اقضي ما علي واخذ ما علي الرعية ولا اجبرهم علي الزهد وان ادعوهم الي الاجتهاد والاقتصاد قال فتاذن لي في الخروج فان المدينة ليست لي بدار فقال او تستبدل بها الا شرا منها قال امرني رسول الله ص -----------------ان اخرج منها اذا بلغ البناء سلعا قال فانفذ لما امرك به قال فخرج حتي نزل الربذة فخط -بها مسجدا واقطعه عثمان --------------------صرمة من الابل واعطاه مملوكين وارسل اليه ان تعاهد المدينة حتي لا ترتد اعرابيا ففعل وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن عون عن عكرمة عن ابن عباس قال كان ابو ذر--- يختلف من الربذة الي المدينة مخافة الاعرابية وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان--- وعنده كعب الاحبار فقال لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة الا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجن-ه فضربه فشجه فاستوهب----ه عثمان--- فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق- الله واكفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا -بن اليهودية ما انت وما هاهنا والله لتسمعن مني	1743	-6788471551444052522	1248	2312.5	995	1434	87.02928924560547	219	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms054	false	-3794479288946389062	0	270	0	1291	1415	300	نفسه لما راي عثمان رض لا ينزع له واخرج معاوية اهله اليه من بعده فخرجوا اليه ومعهم جراب يثقل يد الرجل فقال انظروا الي هذا الذي يزهد في الدنيا ما عنده فقالت امراة -اما والله ما فيه دينار و---درهم ولكنها فلوس---- اذا خرج عطاءه ابتاع منه فلوس- لحواءجنا ولما نزل ابو ذر بر-بذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقه فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع و-طع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدع وكان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع وعن مقسم----------------------------- بن الفضيل عن جابر قال اجري عثمان رض علي ابي ذر رض كل يوم عظما وعلي رافع -بن خديج مثله وكانا--- تنحيا عن المدينة لشء سمعاه لم يفسر لهما وابصرا وقد اوطءا و-----------------------------عن محمد بن سوقه عن عاصم بن كليب عن سلمة بن نباتة قال خرجنا معتمرين فاتينا الربذة فطلبنا ابا ذر في منزله فلم نجده وقالوا ذهب الي الماء فتنحينا منزلنا قريبا من منزله فمر بنا ومعه عظم جزور يحمله معه غلام فسلم و--مضي حتي اتا منزله فلم يمكث الا قليلا حتي جاء فجلس الينا وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اسمع واطع وان كان عليك عبد حبشي مجدع فنزلت هذا الماء وعليه رقيق من رقيق مال الله -عليهم حبشي وليس باجدع وهو ما علمت واثني عليه ولهم في كل يوم جزور وليا منها عظم اكله انا وعياله قلت ما-لك من المال قال صرمت من الابل وقطيع من الغنم في احداهما غلامي وفي الاخر امتي وغلامي حر الي راس السنة قال قلت ان اصحابك قبلنا اكثر الناس اموالا قال اما انه- ليس لهم في مال الله حق	54	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1744	true	6929534138836750024	25	300	109	1417	1417	300	نفسه لما راي عثمان--- لا ينزع له واخرج معاوية اهل-----ه من بعده فخرجوا اليه ومعهم جراب يثقل يد الرجل فقال انظروا الي هذا الذي يزهد في الدنيا ما عنده فقالت امراته اما والله ما فيه دينار ولا درهم ولكنها فلوس كان اذا خرج عطاءه ابتاع منه فلوسا لحواءجنا ولما نزل ابو ذر الربذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله ص----------------- قال لي اسمع واطع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدعو-كان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر بن الفضيل عن جابر قال اجري عثمان--- علي ابي ذر كل ---يوم عظما وعلي رافع ابن خديج مثله وكانا قد تنحيا عن المدينة لشء سمعاه لم يفسر لهما وابصرا وقد اخطءا وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن سوقة عن عاصم بن كليب عن سلمة بن نباتة قال خرجنا معتمرين فاتينا الربذة فطلبنا ابا ذر في منزله فلم نجده وقالوا ذهب الي الماء فتنحينا ونزلنا قريبا من منزله فمر ----ومعه عظم جزور يحمله معه غلام فسلم ثم مضي حتي اتي منزله فلم يمكث الا قليلا حتي جاء فجلس الينا وقال ان رسول الله ص----------------- قال لي اسمع واطع وان كان عليك ح----بشي مجدع فنزلت هذا الماء وعليه رقيق من رقيق مال الله وعليهم حبشي-وليس باجدع وهو ما علمت واثني عليه-ولهم في كل يوم جزور ولي- منها عظم اكله انا وعيالي قلت ما لك من المال قال صرمة من الغنم وقطيع من الابل في احد-هما غلامي وفي الاخر امتي وغلامي حر الي راس السنة قال قلت ان اصحابك قبلنا اكثر الناس ما--لا قال اما انهم ليس لهم في مال الله حق-	1744	-6788471551444052522	1196	2195.5	944	1372	87.17201232910156	222	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms020	false	-2825993439555056768	147	276	716	1346	1462	300	مبشري-ن سالم قال كان اول عامل استعمله عثم--------ان سعد بن ابي وقاص رض عن وصية عمر رض فاقرهم علي اعمالهم وتقدم اليهم وحذرهم ثم ان عمير بن سعد طعن فصارت طعنته تري فيه فاضني منها فاستعفي عثمان رض واستاذنه في الرجوع الي اهله فاذن له وضم حمص وقنسرين الي معاوية رض و--------------------------عن ابي حارثة وابي عثمان عن خالد بن معدان قال لما ولي عثمان رض اقر عمال عمر رض علي الشام فلما مات عبد الرحمن ابن علقمة الكناني وكان علي فلسطين ضم عمله الي معاوية ومرض عمير بن سعد في امارة عثمان رض مرضا فطال به فاستعفا- واستاذنه فاذن له وضم عمله الي معاوية فاجتمع الشام علي معاوية لسنتين من امارة عثمان رض وكان عمرو بن العاص علي مصر زمان عمر رض مجتمعة له فاقره عثمان رض صدر -امارته	20	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1747	true	9092889104091995692	33	151	167	748	1519	300	مبشر عن سالم قال كان اول عامل استعمله عثمان بن عفان سعد بن ابي وقاص--- عن وصية عمر----------------------------------------- ثم ان عمير بن سعد طعن-------------------- فاضني منها فاستعفي عثمان--- واستاذنه في الرجوع الي اهله فاذن له وضم حمص وقنسرين الي معاوية وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان عن خالد بن معدان قال لما ولي عثمان--- اقر عمال عمر عل---ي الشام فلما مات عبد الرحمن -بن علقمة الكنانيوك-ان علي فلسطين-ضم عمله الي معاوية ومرض عمير بن سعد في امارة عثمان--- مرضا -طال به فاستعفاه واستاذنه فاذن له وضم عمله الي معاوية فاجتمع الشام علي معاوية لسنتين من امارة عثمان--- وكان عمرو بن العاص علي مصر زمان عمر--- مجتمعة له فاقره عثمان صدرا من امارته	1747	-6788471551444052522	528	934.0	422	667	79.1604232788086	91	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms055	false	-2696076612154867515	14	290	65	1457	1507	300	قال فلما حضرت ابا ذر الوفاة وذلك------------ في ذي الحجة فن سنة ثمان من امارة عثمان رض نزل بابي ذر فلما اشرف قال لابنته استشرقي يا بنيه ف------هل ترين احد- قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم نصبتها ثم قال لها اذا جاءك الذين يدفنونني فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم الا-تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبه ففعلت وقال باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله-- ثم خرجت ابنته قتلقتهم وقالت رح-كم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت لهم اليه وقد مات فادفنوه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسسعود رض فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوة وكفنوة وصلواعل-يه ودفنوة فلما ارادوا ان يرتحلون قالت لهم ابنته ان ابا ذر يقرا-عليكم السلام واقس------م الا-تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوهم حتي اقدمهم الي مكة ونعوه الي عثمان رض فضم ابنته الي عياله فقال يرحم الله ابا ذر ويغفر لرافع -بن خديج سكوته ع-----------------------------ن القعقاع بن الصلت عن رجل عن كليب بم الحلحال عن الحلحال بن دري قال خرجنا حجاجا مع ابن مسعود رض سنة احدي وثلاثين ونحن اربعة عشر راكبا حتي اتينا علي الربذة فاذا امراة قد تلقتنا فقالت اشهدوا ابا ذر ولا شعرنا بامره ولا بلغنا فقلنا واين ابو ذر فاشارت الي خباء فقلنا ما-له فقالت فارق المدينه لامر قد بلغه فيها ففارقها قال ابن مسعود ما دعاه الي الاعراب قا-لت اما ان امير المءمنين قد كره ذلك ولكنه كان يقول هي بعد وهي مدينة فمال ابن مسعود اليه وهو يبكي فغسلناه وكفناه واذا	55	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1763	true	4935432949412821274	22	299	98	1491	1495	300	قال -لما حضرت ابا ذر الوفاة وذلك في سنة ثمان في ذي الحجة ------------من امارة عثمان--- نزل بابي ذر فلما اشرف قال لابنته استشرفي يا بنية فانظري هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم طبختها ثم قال---- اذا جاءك الذين يدفنون-- فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم الا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال ب-سم الله وبالله وعلي مله رسول الله ص ثم خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر-قالوا واين هو فاشارت لهم اليه وقد مات-فادفنوه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن م-سعود ---فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله ص----------------- يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه فلما ارادوا ان يرتحلوا قالت لهم------ ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم الا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوهم حتي اقدموهم--- مكة ونعوه الي عثمان--- فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغفر لرافع ابن خديج سكونه كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن القعقاع بن الصلت عن رجل عن كليب بن الحلحال عن الحلحال بن ذري قال خرجن------ا مع ابن مسعود ---سنة احدي وثلاثين ونحن اربعة عشر راكبا حتي اتينا علي الربذة فاذا امراة قد تلقتنا فقالت اشهدوا ابا ذروم-ا شعرنا بامره ولا بلغنافق-لنا واين ابو ذر فاشارت الي خباء فقلنا ما له ق-الت فارق المدينة لامر قد بلغه فيها ففارقها قال ابن مسعود ما دعاه الي الاعراب فقالت اما ان امير المءمنين قد كره ذلك ولكنه كان يقول هي بعد وهي مدينة فمال ابن مسعود اليه وهو يبكي فغسلناه وكفناه واذا	1763	-6788471551444052522	1292	2370.0	1034	1463	88.31169128417969	221	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms056	false	6102783140349850491	0	74	0	419	1561	300	فلما حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح ولا ياكلون فذوفي تلك المسكه بماء ثم رشي بها الخباء فاقريهم ريح-ا واطبخني هذا اللحم فانه سيشهدني قوم صالحون يلون دفني فاقريهم فلما دفناه دعتنا الي الطعام فاكلناه فاردنا احتمالها فقال ابن مسعود امير المومنين قريب نستامره فقدمنا مكة فاخبرناه الخبر فقال يرحم الله ابا ذر ويغفر له نزوله الربذة ولما صدر خرج فاخذ طريق الربذة فضم عياله الي عياله وتوجه نحو-المدينه وتوجهنا نحو العراق	56	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1764	true	5578444272830598061	9	84	47	466	1625	300	فلما حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح ولا ياكلون فدوفي تلك المسكة بماء ثم رشي بها الخباء فاقريهم ريحها واطبخ-ي هذا اللحم فانه سيشهدني قوم صالحون يلون دفني فاقريهم فلما دفناه دعتنا الي الطعام فاكلنا و-اردنا احتمالها فقال ابن مسعود امير المءمنين قريب نستامره فقدمنا مكة فاخبرناه الخبر فقال يرحم الله ابا ذر ويغفر له نزوله الربذة ولما صدر خرج فاخذ طريق الربذة فضم عياله الي عياله وتوجه نحو المدينة وتوجهنا نحو العراق	1764	-6788471551444052522	411	799.0	338	421	97.62470245361328	68	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms038	false	-8023735126729119630	234	300	1186	1523	1523	300	الي الخروج و----------عن محمد وطلحة قالا كان سعيد بن العاص لا تغشاه الا نازلة اهل الكوفة ووجوه اهل الايام----- القادسية وقراء اهل المصر- والمتسمتون فكان هءلاء دخلته اذا خلا واما اذا جلس للناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه فبينما هم جلوس يتحدثون قال خنيس الاسدي- ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد -بن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق-	38	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1770	true	-2184859534523827427	89	159	434	788	1541	300	الي السري عن شعيب عنه عن محمد وطلحة قالا كان سعيد بن العاص لا يغشاه الا نازلة اهل الكوفة ووجوه اهل الايام واهل القادسية وقراء اهل البصرة والمتسمتون وكان هءلاء دخلته اذا خلا فاما اذا جلس للناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه فبينا--هم جلوس يتحدثون قال خنيس بن فلان ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد ابن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق	1770	-6788471551444052522	319	581.5	256	356	89.60674285888672	57	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms039	false	-5750612048148996521	0	141	0	739	1603	300	ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله عيشا رغدا فقال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث------ لوددت ان هذ- الملطاط لك يعني ما كان لاهل كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال خنيس غلام فلا تجازوه فقالوا ان تتمني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه فقالوا لا تتمن- لنا ولا له قال ما هذا بكم قال-- انت والله امرته بهذا فثار اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل-------- وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنعهم فاخذوه ----حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا وسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطو- بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد وقالوا اقل-نا وخلصنا فخرج سعيد ف-ي الناس -قال يا ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية و--قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا فسكنهم وردهم	39	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1770	true	-2184859534523827427	159	300	788	1541	1541	300	ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله عيشا رغدا فقال عبد الرحمن بن خنيس-وهو حدث والله لوددت ان هذا الملطاط لك-يعني ما كان لا-ل كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفةقا--لوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال خنيس غلام فلا تجازوه فقالوا يتم---ني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه قا-لوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته به-ا فثار اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل بن زياد وعمير بن ضاءي فاخذوه فذهب ابوه ليمنع منه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد وقالوا افلتنا وخلصنا فخرج سعيد الي الناس فقال--- ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية ثم قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا فساءهم وردهم-	1770	-6788471551444052522	700	1292.5	567	767	91.2646713256836	117	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms039	false	-5750612048148996521	141	300	739	1603	1603	300	وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تجترءا علي الناس ففعلا ولما انقطع رجاء اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذاعة والضيعة حتي لامه اهل الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم -قد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد منكم ان يحرك شيءا فليحركه فكتب اشراف الك----وفة وصلحاءهم الي عثمان رض في اخراجهم فكتب عثمان رض اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية فاخرجوهم فذلوا وانقادوا حتي اتو وهم بضعة عشر وكتبوا الي عثمان رض بذلك فكتب ----------------الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليهم فلما قدموا علي معاوية الشام رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي بمريم واجري عليهم بامر عثمان رض ما كان يجري عليهم بالعراق وجع--------ل يتغدي ويتحش- معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب ولكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم ---------مواريثهم وقد بلغني انكم-	39	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1771	true	6699773422621260283	0	155	0	858	1613	300	وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تج-رءا علي الناس ففعلا ولما انقطع رجاء اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذا--------عة حتي لامه اهل الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم وقد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد منكم ان يحرك شيءا فليحركه فكتب اشراف اهل الكوفة وصلحاءهم الي عثمان ---في اخراجهم فكتب--------- اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية فاخرجوهم فذلوا وانقادوا حتي اتوهوهم بضعة عشرف-كتبوا------------- بذلك الي عثمان وكتب عثمان الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليهم فلما قدموا علي معاوية------ رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي -مريم واجري عليهم بامر عثمان--- ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل لا يزال يتغدي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب -لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم	1771	-6788471551444052522	808	1502.5	662	904	89.38053131103516	132	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms040	false	-3156846566552857594	0	144	0	741	1519	300	نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن لعدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم ال----يوم جنة فلا تشذوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاء--هم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا بها واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية قد عرفتكم الان وعلمت ان الذي اعداكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم ان ما يجنكم ---------ولا ينشب ان يخترق---------- اخزي الله قوما ---عظموا امركم ورفعوه الي خليفتكم انتهوا ولا اظنكم تنتهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله	40	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1771	true	6699773422621260283	155	300	858	1613	1613	300	نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن -عدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنه فلا تشذوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاء لهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفن----ا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية--- عرفتكم الان -علمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم ل--ما يجنك انه يخترق ولا ينسب ما يخترق الي الجنة اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهواو-لا اظنكم تفقهون-ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله-	1771	-6788471551444052522	708	1327.0	572	769	92.06761932373047	123	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms040	false	-3156846566552857594	144	300	741	1519	1519	300	لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا قد اصابه الدهر في ------حرمته وبده بذلة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان ي-نقذ من اك-م واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريش- ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي غير دينه فاتري انه لا يحوطهم وهم علي دينه----------------------------------------------------- اف لك واف لاصحابك ولو ان متكلما غيرك تكلم له ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فلان قريتك شر قري عربية انتنها نبتا واعمقها-	40	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1772	true	815659182977589439	2	164	7	837	1536	300	لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا قد اصابه الدهر في بلده وحرمته بدو----لة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان يتنقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك و---لاصحابك ولو ان متكلما غيرك تكلم ---ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة ف-ان قريتك شر قري عربية انتنها نبتا واعمقها	1772	-6788471551444052522	747	1412.5	598	841	88.82283020019531	140	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms041	false	3469372193846290593	0	139	0	726	1579	300	وادواها بالشر والامها جيرانا انه لم يسكنها شريف ---ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القابا واجلفه اسما والامة اصهارا نزاع الامم وانتم جيران النبط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي عليه السلام ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبتغي دين الله عوجا وتنزع الي ال-امة والقلة ولن يضر ذلك قريشا و----------لن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل وقد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم وقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتذامروا وتقاصرت اليهم	41	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1772	true	815659182977589439	165	300	843	1536	1536	300	واعرفها بالشر والامها جيرانا---- لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القاب------------ا والامه اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخ-ط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوه النبي ص---------- ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي ص----------------- فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تب-غي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة والذلة ولا يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل -قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتذامروا فتقاصرت اليهم-	1772	-6788471551444052522	667	1256.5	536	740	90.1351318359375	114	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms041	false	3469372193846290593	139	200	726	1044	1579	300	انفسهم ولما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم احدا ولا يضره ولس---تم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وصد عن سبيل الله فان اردتم النجاة فالزموا الجماعة-- وليسعكم ما وسع الناس و--لا يبطرنكم الابقاء فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم	41	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1773	true	6525304031221008616	0	59	0	311	1552	300	انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم احدا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وبعد ف------------ان اردتم النجاة فالزموا --جماعتكم وليسعكم ما وسع الدهماء ولا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم	1773	-6788471551444052522	288	543.5	232	325	88.61538696289062	50	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms041	false	3469372193846290593	202	300	1051	1579	1579	300	الي عثمان رض انه قد قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله تعالي بشء ولا يتكلمون بحجة امانيه--م الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم قاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا الاكثر من شغب او نكير وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشمتون بكم وميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقة دعا بهم فقال-	41	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1773	true	6525304031221008616	167	261	859	1376	1552	300	الي عثمان--- انه--- قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله------ بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا -لاكثر من شغب او نكير وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشمتون بكم وميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد-وكان معاوية قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقةفدعا بهم فقال	1773	-6788471551444052522	508	971.5	416	531	95.66854858398438	85	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms042	false	5102839589913673155	0	39	0	181	1487	300	يا اخوان الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءد-بكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب هم ام عجم ولكن لا تقولو- لي ما يبلغني	42	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1773	true	6525304031221008616	261	300	1376	1552	1552	300	يا ا--لة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءد بكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب--- ام عجم لكي- لا تقولوا لي ما يبلغني-	1773	-6788471551444052522	169	307.5	132	183	92.34972381591797	34	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms042	false	5102839589913673155	39	195	181	948	1487	300	انكم تقولون لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد وانا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة -بن ذل ان احد- ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيره بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذ- مر به ------قال يا ابن الحطءية اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما-لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فم------ا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان رضي الله عنه وقال لهم ما شءتم ففعلوا ان شءتم ماخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان رض بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان رض للاشتر احلل حيث شيءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله وقال ذلك اليكم فرجعا الي عبد الرحمن 22----------------------------------------------------- ذكر خبر يزيد بن قيس والاشتر كان ---قد وفد سعيد بن العاص علي	42	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1774	true	8654995299742337139	0	164	0	800	1450	300	انكم تقولون لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد -انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة ابن ذل ان احدا ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا ب-ن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان و-------------قال لهم ما شءتم------- ان شءتم فاخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان--- بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان--- للاشتر احلل حيث ش-ءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله فقال ذاك اليكم فرجع ا-لي عبد الرحمن واما محمد بن عمر فانه ذكر ان ابا بكر بن اسماعيل حدثه عن ابيه عن عامر بن سعد ---------ان عثمان بعث سعيد بن العاص الي	1774	-6788471551444052522	696	1257.0	549	839	82.95590209960938	124	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms049	false	5004883619064096973	70	300	335	1484	1484	300	عن عطيه عن يزيد الفقعسي قال لما مضي من امارة---- عامر علي البصري ثلاث سنين بلغه ان في عبد-القيس رجلا نازلا علي حكيم بن جبلا وكان حكيم ر--------جلا لصا اذا قفل الجيوش خنس عنهم يسعي في ارض فارس فيغير علي اهل الذمة ويتنكر لهم ويفسد في الارض ويصيب ما شاء ثم يرجع فشكاه اهل الذمة واهل القبلة الي عثمان رض فكتب الي عبد الله بن عامر ان احبسه ومن كان مثله فلا يخرجن من البصري حتي تانسوا منه رشدا فحبسه فكان لا ----------يخرج منها وطبقته معه فلما قدم ابن السوداء نزل عليه وكان هو ذلك الرجل واجتمع اليه ذلك النفر وطرح لهم ابن السوداء ولم يصرح فقبلوا منه واستعظموه فارسل اليه ابن عامر فساله ما انت فاخبره انه رجل من اهل الكتاب رغب في الاسلام ورغب في جوارك فقال انما يبلغني غير هذا اخرج عني فخرج حتي اتا الكوفة فاخرج منها فاستقر بمصر وجعل يكاتبهم ويكاتبونه ويختلف الرجال بينهم واما حمران فروا--------- سيف عن طلحا ومحمد------ قالا ان حمران بن ابان تزوج امراه في عدتها فنكل به عثمان رض وفرق بينهما وسيره الي البصري فلزم ابن عامر فتذاكروا يوما الركوب والمرور بعامر ابن عبد قيس وكان منقبضا عن الناس فقال حمران الا اسبقكم اليه فاخبره فخرج فدخل عليه وهو يقرا في المصحف فقال الامير اراد ان يمر بك فاحببت ان اخبرك فلم يقطع قران-ه ولم يقبل عليه فقام من عنده خارجا فلما انتهي الي الباب لقيه ابن عامر فقال جءتك-	49	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1778	true	7797023267959195460	75	299	389	1507	1509	300	عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما مضي من امارة ابن عامر----------- ثلاث سنين بلغه ان في عبد القيس رجلا نازلا علي حكيم بن جبلة وكان حكيم بن جبلة رجلا لصا اذا قفل الجيوش خنس عنهم فسعي في ارض فارس فيغير علي اهل الذمة ويتنكر لهم ويفسد في الارض ويصيب ما شاء ثم يرجع فشكاه اهل الذمة واهل القبلة الي عثمان--- فكتب الي عبد الله بن عامر ان احبسه ومن كان مثله فلا يخرجن من البصرة حتي تانسوا منه رشدا فحبسه فكان لا يستطيع ان يخرج منها ف-----------لما قدم ابن السوداء نزل عليه------------------ واجتمع اليه ------نفر فطرح لهم ابن السوداء ولم يصرح فقبلوا منه واستعظموه وارسل اليه ابن عامر فساله ما انت فاخبره انه رجل من اهل الكتاب رغب في الاسلام ورغب في جوارك فقال --ما يبلغني ذلك---- اخرج عني فخرج حتي اتي الكوفة فاخرج منها فاستقر بمصر وجعل يكاتبهم ويكاتبونه ويختلف الرجال بينهم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ------محمد وطلحة قالا ان حمران بن ابان تزوج امراة في عدتها فنكل به عثمان--- وفرق بينهما وسيره الي البصرة فلزم ابن عامر فتذاكروا يوما الركوب والمرور بعامر ابن عبد قيسوك-ان منقبضا عن الناسف-قال حمران الا اسبقكم فاخ-----بره فخرج فدخل عليه وهو يقرا في المصحف فقال الامير اراد ان يمر بك فاحببت ان اخبرك فلم يقطع قراءته ولم يقبل عليه فقام من عنده خارجا فلما انتهي الي الباب لقيه ابن عامر فقال جءتك	1778	-6788471551444052522	1043	1934.5	832	1189	87.72077178955078	189	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms050	false	-1227799057503994539	1	296	3	1459	1480	300	عند رجل لا -يري لال ابراهيم عليه فضل ف-استاذن ابن عامر ودخل عليه وجلس اليه فاطبق عامر المصحف وحدثه ساعة فقال له ابن عامر الا تغشانا فقال ان سعد بن ابي العرجاء يحب الشرف فقال الا نستعملك فقال حصين -بن ابي الحر يحب العمل -قال الا نزوجك فقال ربيعة بن عسل يعجبه النساء قال ان هذا يزعم انك لا تري لال ابراهيم عليك فضلا ففت-ح المصحف فكان اول ما وقع عليه وافتتح منه ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران 33 فلما رد حمران تتبع ذلك منه فسعي به وشهد له اقوام فسيره الي الشام فلما علموا علمه اذنوا له فابا ولزم الشام وقيل-------------------------------------- ان عثمان رض لما سير حمران بن ابان الي البصري لما تزوج المراه في عدتها وفرق بينهما وضربه فلبث فيها--------------------- ما شاء الله واتاه عنه التوبة-- اذن له فقدم عليه المدينة وقدم معه قوم سعوا بعامر بن عبد قيس انه لا يري الترو-ج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة وكان من عامر انقباض وكان عمله كله خفية فكتب عثمان رض الي عبد الله بن عامر بذلك فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعنده ثريدة فاكلا اكلا غريبا فعرف ان الرجل مكذوب عليه وقال يا هذا ا--تدري فيما اخرجت قال لا -----بلغ الخليفة انك لا تاكل ا-لحم وقد رايتك وعرفت ان قد كذب عليك وانك لا تري التزويج ولا تشهد الجمعة فقال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني كنت امرءا لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها و--وضع السكين علي حلق-ها فما زال يقول النفاق النفاق حتي وجبت قال -ارجع ----لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا ولكني اقيم بهذا البلد الذي اختاره الله لي وكان يكون في السواحل وكان يلقي معاويه	50	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1779	true	-4233745906981625169	0	300	0	1485	1485	300	عند امرء لا يري لال ابراهيم عليه فضلا واستاذن ابن عامر فدخل عليه وجلس اليه فاطبق عامر المصحف وحدثه ساعة فقال له ابن عامر الا تغشانا فقال--- سعد بن ابي العرجاء يحب الشرف فقال الا نستعملك فقال حصين ابن ابي الحر يحب العمل فقال الا نزوجك فقال ربيعة بن عسل يعجبه النساء قال ان هذا يزعم انك لا تري لال ابراهيم عليك فضلا فتصفح المصحف فكان اول ما وقع عليه وافتتح منه ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ف------------لما رد حمران تتبع ذلك منه فسعي به وشهد له اقوام فسيره الي الشام فلما علموا علمه اذنوا له فابي ولزم الشام كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة ان عثمان------- سير حمران بن ابان ان------------ تزوج ا-مراة في عدتها وفرق بينهما وضربه وسيره الي البصرة فلما اتي عليه ما شاء الله واتاه عنه الذي يحب اذن له فقدم عليه المدينة وقدم معه قوم سعوا بعامر بن عبد قيس انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعةو-كان مع عامر انقباض وكان عمله كله خفية-فكتب ---------الي عبد الله بن عامر بذلك فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعنده ثريدة فاكل- اكلا غريبا فعرف ان الرجل مكذوب عليه فقال يا هذا هل تدري فيم- اخرجت قال لا قال ابلغ الخليفة انك لا تاكل اللحم و---رايتك وعرفت ان قد كذب عليك وانك لا تري التزويج ولا تشهد الجمعة ق-ال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني كنت امر-ا لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها ثم وضع السكين علي مذبحها فما زال يقول النفاق النفاق حتي وجبت قال فارجع قال لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا ولكني اقيم بهذا البلد الذي اختاره الله لي وكان يكون في السواحل وكان يلقي معاوية-	1779	-6788471551444052522	1358	2502.0	1081	1539	88.2391128540039	248	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms051	false	-5184999230499815968	0	254	0	1314	1546	300	يقول حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال له ترد علي من حر البصره لعل الصوم ان يشتد علي شيءا فانه يخف علي في بلادكم ذكر خبر اهل اللاحداث --------عن ابي حارثه وابي عثمان قالا لم- قدم مسيرة اهل الكوفة علي معاويه انزلهم دارا ثم خلا-بهم فقال لهم و----------لما فرغوا قال لهم لم تءتوا الا من الحمق والله ما اري منطقا سديدا ولا عذرا مبينا ولا حلما ولا قوة وانك يا صعصعة لاحمقهم اصنعوا وقولو- ما---------لم تدعوا شيءا من امر الله فان كل شء يحتمل لكم الا معصية الله فاما فيما بيننا وبينكم فانتم امراء انفسكم فراهم بعد وهم يشهدون الصلاة ويقفون مع قاص الجماعه فدخل عليهم يوما وبعضهم يقرء بعضا فقال ان في هذا لخلفا مما قدمتم به علي من النزاع الي امر الجاهليه اذهبوا حيث شءتم واعلموا انكم ان لزمتم جماعتكم سعدتم بذلك دونهم وان لم تلزموها شقيتم بذلك دونهم ولم تضروا احدا فجزوه خيرا واثنوا عليه فقال يا ابن الكواء اي رجل انا قال بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغور الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من اهل الامصار فانك اعقل اصحابك قال ---------كاتبوني وكاتبتهم فانكروني وعرفتهم فاما اهل الاحداث من اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزه عنه واما اهل الاحداث من اهل الكوفة فانهم انضر الناس في صغير واركبه لكبير واما اهل الاحداث من اهل البصرة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي وام- اهل الاحداث من اهل مصر فانهم اوفي الناس بشر واسرعه ندامه واما اهل الاحداث من اهل الشام فاطوع الناس لمرشدهم واعصاهم لمغويهم	51	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1780	true	-2628114847542329224	3	263	16	1346	1518	300	يقول حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال--- ترد علي من حر البصرة لعل الصوم ان يشتد علي شيءا فانه يخف علي في بلادكم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان قالا لما قدم مسيرة اهل الكوفة علي معاوية انزلهم دارا ثم خلا بهم فقال لهم وقالوا له فلما فرغوا قال ----لم تءتوا الا من الحمق والله ما اري منطقا سديدا ولا عذرا مبينا ولا حلما ولا قوة وانك يا صعصعة لاحمقهم اصنعوا وقولوا ما شءتم ما لم تدعوا شيءا من امر الله فان كل شء يحتمل لكم الا معصيت----ه فاما فيما بيننا وبينكم فانتم امراء انفسكم فراهم بعد وهم يشهدون الصلاة ويقفون مع قاص الجماعة فدخل عليهم يوما وبعضهم يقرء بعضا فقال ان في هذا لخلفا مما قدمتم به علي من النزاع الي امر الجاهلية اذهبوا حيث شءتم واعلموا انكم ان لزمتم جماعتكم سعدتم بذلك دونهم وان لم تلزموها شقيتم بذلك دونهم ولم تضروا احدا فجزوه خيرا واثنوا عليه فقال يا -بن الكواء اي رجل انا قال بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغور الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من اهل الامصار فانك اعقل اصحابك قال كاتبتهم وكاتبوني و---------انكروني وعرفتهم فاما اهل الاحداث من اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزه عنه واما اهل الاحداث من اهل الكوفة فانهم انظر الناس في صغير واركبه لكبير واما اهل الاحداث من اهل البصرة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما اهل الاحداث من اهل مصر ف--هم اوفي الناس بشر واسرعه ندامة واما اهل الاحداث من اهل الشام فاطوع الناس لمرشدهم واعصاه- لمغويهم	1780	-6788471551444052522	1264	2413.0	1016	1354	93.35302734375	229	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms042	false	5102839589913673155	167	300	820	1487	1487	300	عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضل------------------------------------------------ه وقال ذلك اليكم فرجعا ا-------لي عبد الرحمن 22 ذكر خبر يزيد بن قيس والاشتر كان قد وفد سعيد بن العاص علي عثمان رض سنة احدي عشر -من امارة عثمان رض وقبل مخرج سعيد م---------ن الكوفة بسنة وبعض اخري بعث الاشعث بن قصع--لي اذربيجان وسعيد بن قيس علي الري وكان يزيد بن قيس علي همذان فعزل وجعل عليها النسير العجلي وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماه مالك بن حبيب اليربوعي وعلي الموصل حكيم بن سلامة الجذامي وكان جرير بن عبد الله علي قرقيسياء وسلمان -بن ربيعة علي الباب وعلي الحرب القعقاع بن عمرو وعلي حلوان عتيبة ب-ن النهاس وخلت الكوفة من الرءساء الا منزوع- او مفتون- فخرج يزيد ابن قيس وهو يريد خلع عثمان رض فدخل المسجد وجلس فيه وثاب اليه الذين كان ابن---- السوداء يكاتبهم-	42	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1781	true	-3109104919895184621	103	239	533	1233	1548	300	عبد الرحمن بن خالد فسامهم الشدة فضرعوا له وتابعوه وسرح الاشتر الي عثمان فدعا به وقال اذهب حيث شءت فقال ارجع الي عبد الرحمن فرجع و--------------------------------وفد سعيد بن العاص الي عثمان في سنة احدي عشرة من امارة عثمان--- وقبل مخرج سعيد بن العاص من الكوفة بسنة وبعض اخري بعث الاشعث بن قيس علي اذربيجان وسعيد بن قيس علي الري وكان سعيد بن قيس علي همذان فعزل وجعل عليها النسير العجلي وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماه مالك بن حبيب اليربوعي وعلي الموصل حكيم بن سلامة الحزامي و----جرير بن عبد الله علي قرقيسياء وسلمان ابن ربيعة علي الباب وعلي الحرب القعقاع بن عمرو وعلي حلوان عتيبة ابن النهاس وخلت الكوفة من الرءساء الا منزوعا او مفتونا فخرج يزيد -بن قيس وهو يريد خلع عثمان--- فدخل المسجد فجلس فيه وثاب اليه الذين كان فيه ابن السوداء يكاتبهم	1781	-6788471551444052522	576	1027.5	462	743	77.52355194091797	96	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms043	false	-259715930514662448	1	62	5	318	1556	300	عليهم القعقاع فاخذ يزيد بن قيس فقال انما استعي- من سعيد فقال هذا ما لا يعرض لكم فيه لا تعرض لهذا ولا يجتمعنا اليك واطلب حاجتك فلعمري لتعطينها فرجع الي بيته واستاجر رجل- واعطاه دراهم وبغلا علي ان ياتي المسيرين وكتب اليهم لا تضعن- كتابي من ايديكم حتي تجيءوا فان اهل المصر قد جامعونا فانطلق الرجل حتي اتا اليهم وقد رجع	43	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1781	true	-3109104919895184621	240	300	1239	1548	1548	300	عليه- القعقاع فاخذ يزيد بن قيس فقال انما نستعفي من سعيد -قال هذا ما لا يعرض لكم فيه لا تجلس لهذا ولا يجتمعن- اليك واطلب حاجتك فلعمري لتعطينها فرجع الي بيته واستاجر رجلا واعطاه دراهم وبغلا علي ان ياتي المسيرين وكتب اليهم لا تضعوا كتابي من ايديكم حتي تجيءوا فان اهل المصر قد جامعونا فانطلق الرجل فاتي عل---يهم وقد رجع-	1781	-6788471551444052522	293	547.0	235	316	92.72151947021484	50	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms043	false	-259715930514662448	62	300	318	1556	1556	300	الاشتر فدفع اليهم الكتاب فقالوا ما اسمك قال بعثر قالوا ممن قال من كلب قالوا سبع ذليل يبعثر النفوس لا حاجة لنا فيك وخالفهم الاشتر ورجع عاصيا فلما خرج قال له اصحابه اخرجنا اخرجه الله لا نجد بدا مما صنع ان علم بنا عبد الرحمن لم يصدقنا ولم يستقلنا ف-تبعوه فلم يلحقوه وبلغ عبد الرحمن انهم قد اخلوا فطلبهم الي السواد فسار الاشتر سبع- والقوم عشرا فلم يفجا الناس ---يوم جمعة الا والاشتر علي باب المسجد يقول ايها الناس---- قد جءتكم من عند امير المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم الي ماءة درهم ورد اهل البلاء منكم الي الفين ويقول ما بالا اشر-ف النساء وهذه العلاوة بين هذين العدلين ويزعم ان فيءكم بستان لقريش فقد سايرته مرحلة فما زال يرتجز بذلك حتي فارقته يقول ويل لاشر-ف النساء مني صمحمح كانني من جن فاستخف الناس وجعل اهل الحجي ينهونهم فلا يسمع منهم و-----------خرج يزيد فامر مناديا فنادي من شاء ان يلحق بيزيد -بن قيس لرد سعيد وطلب امير غيره فليفعل وبقي حلماء الناس واشرافهم ووجوههم في المسجد وذهب من سواهم وعمر- بن حريث يوم اذن الخليفة وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا بعد ان كنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فلا تعودوا في شر قد استنقذكم الله------- منه ابعد الاسلام وهدية------ لا تعرفون حقا ولا تصيبون بابه فقال --قعقاع بن عمرو اترد السيل عن عبابه فاردد الفرات عن ادراجه هيهات--- والله-	43	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1782	true	3740242560259282740	0	244	0	1270	1552	300	الاشتر فدفع اليهم الكتاب فقالوا ما اسمك قال بغثر قالوا ممن قال من كلب قالوا سبع ذليل يبغثر النفوس لا حاجة لنا ب-ك وخالفهم الاشتر ورجع عاصيا فلما خرج قال--- اصحابه اخرجنا اخرجه الله لا نجد بدا مما صنع ان علم بنا عبد الرحمن لم يصدقنا ولم يستقلها فاتبعوه فلم يلحقوه وبلغ عبد الرحمن انهم قد رحلوا فطلبهم ف-ي السواد فسار الاشتر سبعا والقوم عشرا فلم يفجا الناس في يوم جمعة الا والاشتر علي باب المسجد يقول ايها الناس اني قد جءتكم من عند امير المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم الي ماءة درهم ورد اهل البلاء منكم الي الفين ويقول ما بال- اشراف النساء وهذه العلاوة بين هذين العدلين ويزعم ان فيءكم بستان -قريش وقد سايرته مرحلة فما زال ير-جز بذلك حتي فارقته يقول ويل لاشراف النساء مني صمحمح كانني من جن فاستخف الناس وجعل اهل الحجي ينهونه -فلا يسمع منهم وكانت نفجة فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد ابن قيس لرد سعيد وطلب امير غيره فليفعل وبقي حلماء الناس واشرافهم ووجوههم في المسجد وذهب من سواهم وعمرو بن حريث يومءذ-- الخليفة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا بعد ان كنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فلا تعودوا في شر قد استنقذكم الله عز وجل منه ابعد الاسلام وهديه وسنته لا تعرفون حقا ولا تصيبون بابه فقال القعقاع بن عمرو اترد السيل عن عبابه فاردد الفرات عن ادراجه هيهات لا والله	1782	-6788471551444052522	1211	2283.0	977	1281	94.5355224609375	210	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms044	false	-2351388949035834055	0	56	0	285	1517	300	لا يسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي و--يعجون عجيج القعدان ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر فقال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد -بن قيس حتي نزل الجرعة ومعه الاشتر وقد كان سعيد تلبث في الطريق وطلع عليهم سعيد وهم مقيمون له معسكرون فقالوا لا حاج- لنا بك فقال اما	44	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1782	true	3740242560259282740	244	300	1270	1552	1552	300	لا تسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي ثم يعجون عجيج العتدان ويتمنون ما هم فيه------ فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر فقال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد ابن قيس حتي نزل الجرعة ومعه الاشتر وقد كان سعيد تلبث في الطريق فطلع عليهم سعيد وهم مقيمون له معسكرون فقالوا لا حاجة لنا بك فقال فما-	1782	-6788471551444052522	272	510.0	218	289	94.11764526367188	48	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms044	false	-2351388949035834055	56	204	285	1037	1517	300	اختلفتم الا بي انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا او تضعوا -له رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل و--انصرف عنهم فقال ---مولي له والله--------------------- ما كان ينبغي------ ان يرجع فضرب الاشتر عنقه ومضي سعيد ف---قدم علي عثمان رضي الله عنه فاخبره الخبر فقال ما يريدون اخلعوا يدا من طاعة قال اظهروا انهم يريدون البدل قال فمن يريدون قال ابا موسي قال--- اثبتنا ابا موسي عليهم وا--لله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي يبلغ الله ما يريد و--رجع من قرب عمله من الكوفة ورجع جليل من قرقيسياء وعتيبة من حلوان وقام ابو موسي فتكلم بالكوفة وقال يا ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله والزموا ---------الطاعة والجماعة واياكم والعجلة اصبروا فكانكم بامير قالوا فصل بنا قال ----لا علي السمع والطاعة لعثمان رض قا-----لوا علي السمع والطاعة لعثمان رض وعن يحيي بن مسلم عن عبد الله	44	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1783	true	6779632227975643264	0	150	0	769	1508	300	اختلفتم الان-- انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا و--تضعوا الي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل ثم انصرف عنهم وتحسوا بمولي له علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع فضرب الاشتر عنقه ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان------------- فاخبره الخبر فقال ما يريدون اخلعوا يدا من طاعة قال اظهروا انهم يريدون البدل قال فمن يريدون قال ابا موسي قال قد اثبتنا ابا موسي عليهم وو الله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي نبلغ----- ما يريدون ورجع من قرب عمله من الكوفة ورجع جرير من قرقيسياء وعتيبة من حلوان وقام ابو موسي فتكلم بالكوفة فقال--- ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله -الزموا جماعتكم والطاع---------ة واياكم والعجلة اصبروا فكانكم بامير قالوا فصل بنا قال لا الا علي السمع والطاعة لعثمان بن عفان قالوا علي السمع والطاعة لعثمان حدثني جعفر ب---------ن عبد الله	1783	-6788471551444052522	670	1206.5	537	813	82.41082763671875	116	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms044	false	-2351388949035834055	192	247	980	1250	1517	300	علي السمع والطاعة لعثمان رض وعن يحيي بن مسلم-------------------- عن عبد الله بن عمير الاشجعي انة قام في المسجد في الفتنة فقال ايها الناس اسكتوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج وعلي الناس امام جامع والله ما قال عادل ليشق عصاهم ويفرق جماعتهم فاقتلوة ه كاءنا من كان وعن عبد	44	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1786	true	-6015477727602860038	139	193	677	937	1479	300	الي السري عن شعيب عن سيف ----عن يحيي بن مسلم عن واقد بن عبد الله عن عبد الله بن عمير الاشجعي قال قام في المسجد في الفتنة فقال ايها الناس اسكتوا فاني سمعت رسول الله ص----------------- يقول من خرج وعلي الناس امام------والله ما قال عادل-ليشق عصاهم ويفرق جماعتهم فاقتلو--ه كاءنا من كان كتب الي	1786	-6788471551444052522	215	370.5	168	290	74.13793182373047	35	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms045	false	-2810958007681296139	76	178	364	881	1451	300	عن محمد وطلحة قالا لما استغوي يزيد بن قيس الناس علي سعيد ابن العاص خرج منه ذكر العثمان رض فاقبل عليه القعقاع بن عمر ف----اخذه فقال ما تريد الك علينا في ان نستعفي سبيل قال--- فهل الا ذاك قال لا قال فاستعف ما شيءت واستجلب يزيد اصحابه من حيث كانوا فردوا سعيد- وطلبوا ابا موسي فكتب اليكهم عثمان رض-------------------- اما بعد فقد امرت عليكم من اخترتم واعفيتكم من سعيد والله لافرشنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم بجهدي فانظروا لا تدعوا شيءا مما احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شء مما كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه	45	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1786	true	-6015477727602860038	198	299	958	1476	1479	300	عن محمد وطلحة قالا لما استعوي يزيد بن قيس الناس علي سعيد -بن العاص خرج منه ذكر -لعثمان--- فاقبل اليه القعقاع بن عمرو حتي اخذه فقال ما تريد الك علينا في ان نستعفي سبيل قال لا فهل الا ذلك قال لا قال فاستعف-------- واستجلب يزيد اصحابه من حيث كانوا فردوا سعيدا وطلبوا ابا موسي فكتب الي-هم عثمان بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد امرت عليكم من اخترتم واعفيتكم من سعيد والله لافرشنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم بجهدي ف-------لا تدعوا شيء----ا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيء--ا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه	1786	-6788471551444052522	481	871.5	386	545	88.25688171386719	83	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms045	false	-2810958007681296139	179	211	887	1050	1451	300	احببتم حتي لا تكون لكم علي الله حجة وكتب بمثل ذلك في الامصار فقدمت امارة ابي موسي وغزو حذيفة نحو الباب فتامر ابو موسي ورجع العمال الي اعمالهم ومضي حذيفة الي الباب	45	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1787	true	5145125652431928614	1	30	3	151	1444	300	احببتم حتي لا يكون لكم علي----- حجة وكتب بمثل ذلك في الامصار فقدمت امارة ابي موسي وغزو حذيفة و----------تامر ابو موسي ورجع العمال الي اعمالهم ومضي حذيفة الي الباب	1787	-6788471551444052522	146	273.5	117	163	89.57054901123047	26	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms061	false	8633255901981497079	259	292	1266	1438	1475	300	عن عطية عن يزيد الفقعسي قال كان ا--------بن سبا المعروف بابن السوداء يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان بن عفان رض ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز	61	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1789	true	-9138481262141458162	271	300	1291	1438	1438	300	عن عطية عن يزيد الفقعسي قال كان عبد الله بن سبا--------------------- يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان----------- ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز-	1789	-6788471551444052522	138	239.5	112	180	76.66666412353516	24	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms062	false	-4671926789974440134	0	300	0	1537	1537	300	علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم وقال لهم فيما كان يقول العجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز-وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد القصص 85 فمحمد صلي الله عليه وسلم احق بالرجوع من عيسي عليه السلام قال فقبل ذلك منه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي رض وصي محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال محمد خاتم ال-نبيين وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تناول ----الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان قد اخذها بغير حقها وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوا -الي هذا الامر وبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم واخوانهم بمثل ذلك ف-كتب اهل كل مصر منهم الي اهل مصر اخر بما يض-عون فيقراوه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يورون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما الناس فيه قالوا واجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان رض فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي اتا-نا قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا-	62	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1790	true	-9169609707405364215	8	281	38	1444	1542	300	علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما---- يقول -لعجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد--------- فمحمد------------------- احق بالرجوع من عيسي ق------------ال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي ---وصي محمد ثم -------------------قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله ص----------------- ووثب علي وصي رسول الله ص وت-------------------ناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان--- اخذها بغير حق-- وهذا وصي رسول الله ص -----------------فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم -اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي م----صر اخر بما يصنعون فيقرء-ه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافيه مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما------ فيه -الناس وجامعه محمد وطلحة من هذا المكان قالوا فاتوا عثمان فقال----وا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا	1790	-6788471551444052522	1317	2441.0	1060	1548	85.07752227783203	233	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms063	false	-498615864105059722	21	118	108	611	1493	300	الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد غلي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس والله ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله -بن سعد ابن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر	63	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1791	true	9040004206707522098	0	96	0	497	1510	300	الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس------ ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله ابن سعد -بن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر	1791	-6788471551444052522	495	971.5	399	504	98.21428680419922	92	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms065	false	-8929395801702514959	36	245	188	1246	1510	300	عن طلحه ومحمد------ وعطيه قالوا كتب عثمان رض الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ-العمال بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الامن منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا-يرفع الي شء علي ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولا لعمالي حق قبل الرعيه الا متروك لهم وقد رفع اليه اهل المدينه ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا اوشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم ولياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان رض قوالوا ان الامة لتمخض بشر فالام ذاك يسلمها وما يدرون ما تلك الاذاعه وما حليتها وبعث عثمان رض الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاويه وعبد الله بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا وقال ويحكم ما هذة الشكا-ه وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يصعب هذا الا بي فقالوا له الم نبعث الم نرفع اليك الخبر عن العوام الم يرجعوا ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا-نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا ويقيمك علي شء وما هي الاالاذاعة--- يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع	65	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1791	true	9040004206707522098	103	300	526	1510	1510	300	عن ------محمد وطلحة وعطية قالوا كتب عثمان--- الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ العمال بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ----ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعي---الي حق قبل الرعية الا متروك لهم وقد رفع الي- اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا-من ضرب سرا -وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقا---لوا ان الامة لتمخض بشر----------------------------------------------------- وبعث ---------الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم تبعث الم نرجع اليك الخبر عن القو-م الم يرجعوا ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي ال-ا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع-	1791	-6788471551444052522	949	1765.5	759	1071	88.60877990722656	168	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms065	false	-8929395801702514959	245	300	1246	1510	1510	300	في السر فيلقي به غير-ذي المعرفه فيخبر به فيتحدث به الناس في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل ------الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله ابن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم حتي الادب فانه خير من ان تدعهم وقال معاويه قد وليتني فوليت قوما-	65	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1792	true	-6827637335511782744	0	54	0	254	1473	300	في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به------ في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله -بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم---------- فانه خير من ان تدعهم -قال معاوية قد وليتني فوليت قوما	1792	-6788471551444052522	244	441.5	193	272	89.70587921142578	47	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms066	false	-9182114742155028806	0	235	0	1166	1507	300	لا ياتيك عنهم الا-الخير وال-جلان اعلم بناحيت-هما قال فما الراي قال حسن اللادب قال فما تري يا عمر -قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر رض وراي ان تلزم طريقه صاحبيك فتش-د في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي ل----ا يالوا الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان رض فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف منه علي هذه الامه كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ويكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعه الا في حدود الل-----------ه التي لا يستطيع احد ان يتمادي بعيب احدها فان سده شء----- فذاك ووالله ليفتحن وليست لاحد علي حجه حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي وو-الله ان رحي الفتنه لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان رض اشخص معاويه وعبد الله ابن سعد معه الي المدينه ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان رض رجز به الحادي قد علمت ضوامر المطي وض-مرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي وطلحه الحامي لها ولي فقال كعب وهو-يسير خلف عثمان رض وال----له بعده صاحب البغله واشار الي وع----------------------------------------------------ن عثمان بن قطبه الاسدي عن رجل من بني اسد قال وما زال معاويه يطمع فيها بعد مقدمه علي	66	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1792	true	-6827637335511782744	54	300	254	1473	1473	300	لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتيهما قال فما الراي قال حسن ا-لادب قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري--- ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي لمن لا يالو- الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان--- فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف ----علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يب-ادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك وا-لله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي وو الله ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان--- اشخص معاوية وعبد الله -بن سعد ال----ي المدينة ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان--- رجز ---الحادي قد علمت ضوامر المطي وضامرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي وطلحة الحامي لها ولي فقال كعب وهو يسير خلف عثمان الامير والله بعده صاحب البغلة-واشار الي معاوية كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن بدر بن الخليل بن عثمان بن قطبة الاسدي عن رجل من بني اسد قال -ما زال معاوية يطمع فيها بعد مقدمه علي-	1792	-6788471551444052522	1106	2043.0	882	1250	88.4800033569336	193	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms066	false	-9182114742155028806	235	300	1166	1507	1507	300	عثمان حين جمعهم فاجتمعوا اليه بالموسم ثم ارتحل فحدا به الراجز ان --امير بعده علي وفي الزبير خلف رضي فقال كعب كذبت صاحب الشهباء بعده يعني معاويه فاخبر معاويه فساله عن الذي بلغة فقال نعم انت الا مير بعده ولكنها لا-------تصل اليك حتي تكذب بحديثي هذا فوقعت في نفس معاويه معاوية وشاركهم -م هذا-المكان ابو حارثة وابو عثمان عن رجاء بن حيوة وغيره قالوا-فلما ورد-	66	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1793	true	5037726940190010766	0	65	0	342	1530	300	عثمان حين جمعهم فاجتمعوا اليه بالموسم ثم ارتحل فحدا به الراجز ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي -قال كعب كذبت صاحب الشهباء بعده-يعني معاوية-فاخبر معاوية فساله عن الذي بلغه -قال نعم انت الا-مير بعده ولكنها والله لا تصل اليك حتي تكذب بحديثي هذا فوقعت في نفس معا-------وية وشاركهم في هذا المكان ابو حارثة وابو عثمان عن رجاء بن حيوة وغيره قالوا فلما ورد	1793	-6788471551444052522	324	581.5	264	354	91.52542114257812	53	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms067	false	911024758635655855	0	187	0	942	1502	300	عثمان رض المدينه رد الامر 4 اء الي اعمالهم فمضوا جميعا واقام سعيد بعدهم فلما ودع معاويه عثمان رض خرج من عنده وعلية ثياب السفر متقلدا سيفه متنكبا قوسه فاذا هو بنفر من المهاجرين فيهم طلحه والزبير وعلي رض فقام عليهم فتوكا علي قوسه بعد ما سلم عليهم ثم قال انكم قد علمتم ان هذا الامر كان اذال-ناس يتغالبون الي رجال فلم يكن منكم احد الا -في فصيلته من يراسه -يستبد عليه ويقطع الامر دونه ولا يشهده ولا يا-مره حتي بعث الله------- نبيه محمد صلي الله عليه وسلم واكرم به من اتبعه فكانوا يراسون من جاء من بعده وامرهم شوري بينهم يتفاضلون فيه بالسابق- والقدمه والاجتهاد فان اخذوا بذلك وقاموا عليه كان الامر امرهم والناس---- لهم تبع وان اصغوا الي الدنيا -طلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي من جعل له الغلب وكان يراسهم اولا فليحذر-- الغير فان الله علي البدل قادر وله المشيءة في ملكه وامره واني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكون-- اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي رض ما كنت لاري ان في هذا خيرا فقال له الزبير لا وتالله ما كان قط اعظم في صدرك وصد-رنا منه --غداة	67	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1793	true	5037726940190010766	65	240	342	1243	1530	300	عثمان--- المدينة رد الامر---اء الي اعمالهم فمضوا جميعا واقام سعيد بعدهم فلما ودع معاوية عثمان--- خرج من عنده وعليه ثياب السفر متقلدا سيفه متنكبا قوسه فاذا هو بنفر من المهاجرين فيهم طلحة والزبير وعلي--- فقام عليهم فتوكا علي قوسه بعد ما سلم عليهم ثم قال انكم قد علمتم ان هذا الامر كان اذ الناس يتغالبون الي رجال فلم يكن منكم احد الا وفي فصيلته من يرءسه ويستبد عليه ويقطع الامر دونه ولا يشهده ولا يءامره حتي بعث الله جل وعز نبيه ص---------------------- واكرم به من اتبعه فكانوا يرءسون من جاء من بعده وامرهم شوري بينهم يتفاضلون---- بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك وقاموا عليه كان الامر امرهم والناس تبع لهم---- وان اصغوا الي الدنيا وطلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي من --------------كان يرءسهم والا فليحذروا الغير فان الله علي البدل قادر وله المشيءة في ملكه وامره -اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي ---ما كنت -اري ان في هذا خيرا فقال--- الزبير لا وا-لله ما كان قط اعظم في صدرك وصدورنا منه الغداة	1793	-6788471551444052522	862	1567.5	691	966	89.23395538330078	140	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms067	false	911024758635655855	189	286	950	1436	1502	300	معاوية ---قال لعثمان رض غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي------ لم يزالوا عنه قال ان---ا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي فقال فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني المد----ينة لناءبه ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند يساكنهم واضيق علي اهلي دار الهجرة والنصر- قال يا امير المءمنين والله----------------- لتغتالن او لتغزين فقال حسبي الله ونعم الوكيل فودعه معاوية	67	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1794	true	2993182199254814327	191	284	920	1379	1452	300	معاوية قد قال لعثمان--- غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا ---فقال انا لا ابيع جوار رسول الله ص----------------- بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي -قال فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله ص----------------- الارزاق بجند تساكنهم واضيق علي اهل- دار الهجرة والنصرة قال----------------- والله يا امير المءمنين لتغتالن او لتغزين -قال حسبي الله ونعم الوكيل وقال- معاوية	1794	-6788471551444052522	415	717.5	329	520	79.80769348144531	72	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms068	false	5124775161546789746	1	291	6	1585	1638	300	اشياعهم من اهل الكوفة واهل البصرة وجميع من اجابهم ان يثوروا خلاف امراءهم واتعدوا يوما حيث شخص امراءهم---- يستقم ذلك لاحد-منهم ولم ينهض الا اهل الكوفه فان يزيد ابن قيس الارحبي ثار فيها فاجتمع اليه اصحابه وعلي الحرب يومءذ القعقاع ابن عمر- فاتاه واحاط الناس بهم فناشدوهم فقال يزيد للقعقاع ما سبيلك علي وعلي هءلاء فوا-لله اني -سامع لمطيع وهم اني للازم لجماعتي وهم الا اني واصحابي استعف--------ي من امارة سعيد فقال يستعفي الخاصه من امر قد رضيته العامه قال فذاك الي امير المءمنين فتركهم والاستعفاء ولم يستطيعوا ان يظهروا غير ذلك فا ستقبلوا سعيدا فردوه من الجرعة واجتمع الناس علي ابي موسي فاقرة عثمان رض---------------- ولما رجع الامراء لم يكن لسبيءه -سبيل الي الخروج -من الامصار فكاتبوا اشياعهم من اهل الامصار ان يتوافوابا المدينة لينظروا فيما يريدون واظهروا انهم يامرون بالمعروف ويسالون عثمان رض عن اشياء لتطير في الناس ولتحقق عليه الامر فتوافو با لمدينه وارسل عثمان رض رجلين مخزوميا وزهريا فقال انظروا ما-يريدون واعلما علمهم وكان- ممن قد ناله من عثمان رض ادب فاصطبر- للحق ولم يضطعنا فلما راوهما باثوهما واخبروهما بما يرودون فقال- من معكم علي هذا من اهل المدينه قالوا ثلاثة نفر فقالا----------------------فكيف تريدون ان تصنعوا قالوا-نريد ان نذكر له اشياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم ونزعم لهم انا قد قررناه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج وكانا حجاج حتي نقدم فنحيط به ونخلعه فان ابي قتلناه وكانت اياها فرجعا الي عثمان رض باالخبر فضحك وقال اللهم سلم هءلاء النفر فانك ان لم تسلمهم شقوا العصافاماعمار فحمل علي ذنب ابن --------ابي لهب وعركه بي واما-محمد -بن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سارة فانه يتعرض للبلاء وارسل الي المصرين والكوفي----------ين ونادي الصلاة جامعه وهم عنده في اصل المنبر-فاقبل اصحاب رسول الله --حتي احاطوا بهم فحمد	68	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1795	true	-8399296444622106720	3	300	15	1608	1608	300	اشياعهم من اهل الكوفة واهل البصرة وجميع من اجابهم ان يثوروا خلاف امراءهم واتعدوا يوما حيث شخص امراءهم فلم يستقم ذلك لاحد منهم ولم ينهض الا اهل الكوفة فان يزيد -بن قيس الارحبي ثار فيها واجتمع اليه اصحابه وعلي الحرب يومءذ القعقاع -بن عمرو فاتاه فاحاط الناس بهم وناشدوهم فقال يزيد للقعقاع ما سبيلك علي وعلي هءلاء فو الله اني لسامع -مطيع وا---ني للازم لجماعتي ا----لا ان--------ي استعفي ومن تري من امارة سعيد فقال استعفي الخاصة من امر قد رضيته العامة قال فذاك الي امير المءمنين فتركهم والاستعفاء ولم يستطيعوا ان يظهروا غير ذلك فا-ستقبلوا سعيدا فردوه من الجرعة واجتمع الناس علي ابي موسي واقره عثمان رضي الله تعالي عنه ولما رجع الامراء لم يكن للسبءية سبيل الي الخروج الي الامصار وكاتبوا اشياعهم من اهل الامصار ان يتوافوا- بالمدينة لينظروا فيما يريدون واظهروا انهم يامرون بالمعروف ويسالون عثمان--- عن اشياء لتطير في الناس ولتحقق عليه------ فتوافوا بالمدينة وارسل عثمان--- رجلين مخزوميا وزهريا فقال انظر-ا ما يريدون واعلما علمهم-وكانا ممن قد ناله من عثمان--- ادب فاصطبرا للحق ولم يضطغنا-فلما راوهما باثوهما واخبروهما بما يريدون فقالا من معكم علي هذا من اهل المدينة قالوا ثلاثة نفر فقالا هل الا قالوا لا قالا فكيف تريدون ان تصنعوا قالوا نريد ان نذكر له اشياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم فنزعم لهم انا--- قررناه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج ك-انا حجاج حتي نقدم فنحيط به فنخلعه فان ابي قتلناه وكانت اياها فرجعا الي عثمان ب----الخبر فضحك وقال اللهم سلم هءلاء------ فانك ان لم تسلمهم شقوا اما -----عمار فحمل علي عباس بن عتبة بن ابي لهب وعركه--- واما محمد ابن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سهلة فانه يتعرض للبلاء فارسل الي ا---------لكوفيين والبصريين ونادي الصلاة جامعة وهم عنده في اصل المنبر فاقبل اصحاب رسول الله ص حتي احاطوا بهم فحمد-	1795	-6788471551444052522	1463	2635.5	1194	1663	87.97354125976562	228	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms069	false	-2423237387190208302	0	260	0	1291	1483	300	جميعا اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله ف-قتلوه وقال عمر بن الخطاب رض---------- لا احل لكم الا ما قبلتموه وانا شريككم وقال عثمان رض بل نعفوا ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امور- قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذ-كروني بها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلد- فيه اهلي فاتممت لهذا- الامر---------- قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت الا ما حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا الا ما غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعية احد- واقتصروا الصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احد ا-لا من ساق د-هما ومالي- من بعير غير راحلتين وما-لي ثاغيتن ولا راغيه واني قد وليت واني لاكثر العرب بعيرا وشاه فمالي اليوم شاه ولا بعير غير بعيرين لحج- اكذلك قالوا الله هم نعم وقال وقالوا وكان القران كتابا فتركتها الا واحد- الا -ان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء افكذلك قالوا نعم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهلي عملهم فسلوهم عنهم وهءلاء اهل بلدهم وقد ولي من قبل- احداث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ت اشد -ما قيل لي في استعمال- اسامة اكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون ل-ناس ما لا يفسرون -قالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما	69	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1796	true	5755688717265881169	9	300	54	1496	1496	300	جميعا اقتلهم فان رسول الله ص----------------- قال من دعا الي نفسه او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا احل لكم الا ما قتلتموه وانا شريككم فقال عثمان--- بل نعفو- ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكروني--ها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت -------حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا ال---ا غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعية احدا واقتصروا -لصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احدا الا من ساق درهما وما لي من بعير غير راحلتين وما لي ثاغية -ولا راغية واني قد وليت واني -اكثر العرب بعيرا وشاء فمالي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذلك قالوا الل--هم نعم وقالوا ------كان القران كت-با فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء ا-كذلك قالوا نعم وسالوه ان يقيلهم وقالوا اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله ص والحكم مكي سيره رسول الله ص من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله ص فرسول الله ص سيره ورسول الله ص رده اكذلك قالوا اللهم نعم وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل- عملهم فسلوهم عنه- وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احد-ث منهم وقيل في ذلك لرسول الله ص------------------- اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون للناس ما لا يفسرون وقالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما-	1796	-6788471551444052522	1203	2182.0	962	1511	79.61614990234375	202	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms069	false	-2423237387190208302	260	300	1291	1483	1483	300	افاء الله عليه واني انما نقلته خمس ما افاء الله عليه من الخمس ما كان ماءة الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر--------------- فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذلك لهم اكذلك فقالوا نعم وقالوا اني احب-	69	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1797	true	8106555196440246179	0	42	0	205	1512	300	افاء الله عليه واني انما نفلته خمس ما افاء الله عليه من الخمس ف--كان ماءة الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذاك قا-لوا نعم وقالوا اني احب	1797	-6788471551444052522	183	341.5	145	208	87.98076629638672	34	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms070	false	6654819967115660091	0	251	0	1261	1525	300	اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي حق- بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني انما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس و-قد كنت اعطي العطية الكثير والرغيب- من صلب مالي -زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري ووزعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا -اني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا تبلغت من مال الله بفلس فما فوقه ولا ابتلغ به -ما اكل الا من مالي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكانها من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك الا ما حوا الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهلي عقار في بلاد العرب فنقلت ال-هم نصيبهم فهو في ايديهم دوني وكان عثمان رض قد قسم ماله وارضه في بني امية وجعل ولده كبعض من يعطي فبدا ببني ال----عاص فاعطا ال الحكم رجالهم عشر- ال-----------ف فاخذوا ماءة الف واعطي بني عثمان مثل ذلك وقسم في بني العاص وفي بني العيص وفي بني حرب ولانت حاشية عثمان لاولءك الطراء- وابي المسلمون الا قتلهم وابا عثمان رض الا تركهم فذهبوا فرجعوا الي بلادهم علي ان يغزوهم مع الحجاج كالحجاج وتكاتبوا وقالوا نوعدكم في--- المدينة في شوال	70	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1797	true	8106555196440246179	42	290	205	1464	1512	300	اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني --ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة الرغيبة من صلب مالي ازمان رسول الله ص و-----------------ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري وودعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا واني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا يتلفت من مال الله بفلس فما فوقه وما اتبلغ منه ما اكل الا ما---لي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكان-- من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك ----ما حوي الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهل- عقار ب--بلاد العرب فنقلت اليهم نصيبهم فهو في ايديهم دوني وكان عثمان--- قد قسم ماله وارضه في بني امية وجعل ولده كبعض من يعطي فبدا ببني ابي العاص فاعطي ال الحكم رجالهم عشرة الاف عشرة الاف فاخذوا ماءة الف واعطي بني عثمان مثل ذلك وقسم في بني العاص وفي بني العيص وفي بني حرب ولانت حاشية عثمان لاولءك الطواءف وابي المسلمون الا قتلهم وابي ---------الا تركهم فذهبوا ورجعوا الي بلادهم علي ان يغزوه- مع الحجاج كالحجاج فتكاتبوا وقالوا موعدكم ضواحي المدينة في شوال	1797	-6788471551444052522	1188	2228.0	949	1303	91.17420959472656	209	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms073	false	-7844266420099663079	9	281	46	1467	1577	300	فنزلوا قرب المدينة 39 ذكر حصار عثمان رض-------- عن محمد وطلحة وابي عثمان وابي حارثة----------- قالوا لما كان في شوال سنة خمس وثلاثين خرج اهل مصر في اربع رفاق عليهم اربعة امراء المقلل يقول ستماءة والمكثر يقول الف وعلي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر---------------------- الليثي------------------------------------------------------------------------------- وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني عل-ي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب -انما خر-جوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق -علي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة --------------------وعليهم جمي-----عا عمرو بن الاصم وعددهم كعدد اهل مصر وخرج اهل البصرة في اربع رفاق -علي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح ابن عباد العبدي وبشر بن شريح بن الحطم بن ضبيعة القيسي وابن --محرش ب-ن عبد ع---مرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص -بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس وكان اهل مصر يشت------------هون عليا -رض واهل البصرة------ كانوا يشتهون طلحة -رض واهل الكوفة كان يشت--------هون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي التامير شتي لا تشك كل فرقة الاا-ن الفلح معها وان امرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم اناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب واناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم اناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلوا -حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه قد بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوا-لله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلواقت النا ولم يعلموا علمنا فانهم	73	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1798	true	-44146090456732847	0	299	0	1562	1565	300	فنزلوا قرب المدينة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة و-----------ابي حارثة وابي عثمان قالوا لما كان في شوال سنة خمس وثلاثين خرج اهل مصر في اربع رفاق علي --اربعة امراء المقلل يقول ستماءه والمكثر يقول الف -علي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانه بن بشر التجيبي وعروه بن شيبم الليثي وابو عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي وسواد بن رومان الاصبحي وزرع بن يشكر اليافعي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما اخرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر وعليهم جميعا سبعا عمرو بن الاصم-------------------- وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح ابن عباد العبدي وبشر بن شريح--- الحطم بن ضبيعه القيسي وابن المحرش ابن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص ابن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي الناس-- شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم -ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب و-ناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم -ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه--- بلغنا انهم قد عسكروا لنا فو الله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا ف--هم	1798	-6788471551444052522	1314	2415.0	1060	1609	81.66563415527344	226	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms074	false	-3569676087229464228	0	300	0	1577	1577	300	قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة والزبير وعليا رض وقالا انما نروم هذا البيت يعني مكة ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا وما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا رض ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر -اتوا الزبير رض وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا رض وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح الحسن الي عثمان رض فيمن اجتمع اليه والحسن جالس عند عثمان رض وعلي رض عند احجار الزيت فسلم عليه المصريون وعرضوا له بالامارة فصاح بهم و-طردهم وقال -قد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله---------- فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة رض وهو --------------الي جنب عل رض وقد ارسل ابنيه الي عثمان رض فسلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير رض وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان رض فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد-- فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فارتفعوا عن ذي خشب والاعوص حتي ا--توا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكرو-------ن فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجا-اهل المدينة الا-والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مو-ضع عساكرهم واحاطوا بعثمان رض وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان رض بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم-	74	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1799	true	4135997592979360538	18	299	102	1602	1605	300	قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي ص وعليا----------- وطلحة والزبير ---------وقالا انما ناتم هذا البيت--------- ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا -ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا--- ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير و---قال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو--- في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح الحسن الي عثمان--- فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان ---وعلي--- عند احجار الزيت فسلم عليه المصريون وعرضوا له--------- فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب-------- ملعونون علي لسان محمد ص----------------- فارجعوا لا-صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة--- وهو في جماعة اخري الي جنب علي --وقد ارسل ابنيه الي عثمان ف---سلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد ص وات-----------------ي الكوفيون الزبير--- وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان ---فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد ص فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفش-وا عن ذي خشب والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة الا والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مواضع عساكرهم واحاطوا بعثمان ---وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان--- بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم	1799	-6788471551444052522	1432	2628.5	1164	1621	88.34053039550781	241	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms075	false	-664508750847334551	1	300	4	1539	1539	300	يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي رض فقال لهم علي رض ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم فقالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة رض فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير رض فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننضر اخواننا ونمنعهم وقالوا جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا والله امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان رض وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا--- الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع وكتب عثمان رض الي اهل الامصار يستمده-----------------------م اما بعد فان الله------- بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر ثم عمر ------------------------ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مساله عن ملا--- الامه ثم اجتمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس عن -----غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم بما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف ف-ما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير احترام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله------- جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وتابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا-	75	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1800	true	3231097720917428282	0	299	0	1537	1541	300	يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي--- فقال----------- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قا-لوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة--- فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير--- فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننصر اخواننا ونمنعهم------- جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا والله امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان ---وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع وكتب عثمان--- الي اهل الامصار يستمدهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا------------------ بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اج-مع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم -ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اج-رام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله ص----------------- وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا	1800	-6788471551444052522	1446	2731.5	1167	1609	89.8694839477539	261	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms076	false	1249585530078761093	1	300	5	1573	1573	300	الا ما يظهرون فمن قدر علي ا-لحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري في جيش وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج السكوني وخرج من---- الكوفة القعقاع بن عمرو وكان المحضوضون بالكوفة علي اغاثة اهل المدينة عقبة بن عمرو وعبد الله -بن ابي اوفي وحنظلة ابن الربيع التميمي في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان المحضوضون بالكوفة من التابعين اصحاب عبد الله بن مسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد وشريح بن الحارث وعبد الله بن عكيم في امثال لهم يسيرون فيها ويطوفون علي مجالسها ويقولون يا ايها الناس ان الكلام اليوم وليس--- غدا وان النظر يحسن اليوم ويقبح غدا ا-ن القتال يحل اليوم ويحرم غدا انهضوا الي خليفتكم وعصمت امركم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون مثل ذلك وقام بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين شديد بن حباسة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقال بمصر خارجة بن زيد في اشباه له وقد كان بعض المحضضين--- شهد قدومهم فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك فاقاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان رض فصلي بالناس ثم قام الي المنبر فقال يا هءلاء الغزاة الله الله الله فوال-له ان اهل المدينة ليعلمون انكم لملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا-- بالصواب فان الله------- لا يمحوا الس-ء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت----- ابغني الكتاب فثار اليه من ناحيه اخري-	76	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1801	true	1684604082829078011	0	285	0	1491	1573	300	الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري------- وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج السكوني وخرج من اهل الكوفة القعقاع بن عمرو وكان المحض-ضين بالكوفة علي اعانة اهل المدينة عقبة بن عمرو وعبد الله ابن ابي اوفي وحنظلة ب-ن الربيع التميمي في امثالهم من اصحاب النبي ص----------------- وكان المحض-ضين بالكوفة من التابعين اصحاب عبد الله--- مسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد وشريح بن الحارث وعبد الله بن عكيم في امثا--لهم يسيرون فيها ويطوفون علي مجالسها -يقولون يا ايها الناس ان الكلام اليوم وليس به غدا وان النظر يحسن اليوم ويقبح غدا وان القتال يحل اليوم ويحرم غدا انهضوا الي خليفتكم وعصمة امركم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من اصحاب النبي ص----------------- يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون---- ذلك وقام بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي ص----------------- يقولون مثل ذلك ومن التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقام بمصر خارجة -------في اشباه له وقد كان بعض المحضضين قد شهد قدومهم فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك و-قاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان--- فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء ال-عدي الله ا-----لله فو الله ان اهل المدينة ليعلمون انكم -ملعونون علي لسان محمد ص----------------- فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو- السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري	1801	-6788471551444052522	1441	2671.0	1164	1598	90.17521667480469	247	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms142	false	-5882904974809551593	176	205	938	1086	1538	300	ذلك----- بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة وعمرو بن عبسة في اشباه لهم من الصحابة رض------------------- ومن التابعين شريك بن خباشة و--------ابو مسلم--------- وعبد الرحمن بن غنم	142	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1801	true	1684604082829078011	151	183	799	971	1573	300	ذلك وقام بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امام--------------ة في امثا--لهم من ا-صحاب النبي ص يقولون مثل ذلك ومن التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم	1801	-6788471551444052522	124	186.0	100	189	65.60846710205078	20	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms077	false	3985799176460203336	15	113	83	576	1533	300	المسجد وحصبوا عثمان رض حتي صرع عن المنبر مغشيا عليه فاحتمل وادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ث-بت والحسن بن علي رض فبعث اليهم عثمان رض بعزمه لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي رض حتي دخل علي عثمان رض واقبل طلحة رض حتي دخل عليه واقبل الزبير رض حتي دخل عليه يعودونه من صرعته ويشكون اليه بثهم ثم رجعوا الي منازلهم	77	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1802	true	-5215067809728344472	0	91	0	470	1536	300	المسجد وحصبوا عثمان ---حتي صرع عن المنبر مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ثابت والحسن بن علي--- فبعث اليهم عثمان--- بعزمه لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي -ع حتي دخل علي عثمان وا---قبل طلحة--- حتي دخل عليه واقبل الزبير--- حتي دخل عليه يعودونه من صرعته ويشكون----- بثهم ثم رجعوا الي منازلهم	1802	-6788471551444052522	465	879.0	374	494	94.12955474853516	81	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms078	false	-4342577760291214871	255	300	1284	1503	1503	300	عن ابي عمرو عن الحسن قال قلت له--- شهدت حصر عثمان رض قال نعم وانا يومءذ غلام في اتراب لي في المسجد فاذا كثر اللغط جثوت علي ركبتي او قمت واقبل القوم----------- حتي نزلوا المدينة المسجد وما حوله واجتمع اليهم الناس من اهل المدينة يعظمون-	78	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1802	true	-5215067809728344472	98	144	499	721	1536	300	عن ابي عمرو عن الحسن قال قلت له هل شهدت حصر عثمان ---قال نعم وانا يومءذ غلام في اتراب لي في المسجد فاذا كثر اللغط جثوت علي ركبتي او قمت فاقبل القوم حين اقبلوا حتي نزلوا الم--------سجد وما حوله فاجتمع اليهم ا-ناس من اهل المدينة يعظمون	1802	-6788471551444052522	205	377.0	163	234	87.6068344116211	38	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms079	false	-6383852702970789884	1	126	6	676	1576	300	ما صنعوا واقبلوا علي اهل المدينة يتواعدونهم فبينما هم كذلك في لغطهم حرك الباب فطلع عثمان رض فكانما كانت نار فاطفءت فعمد الي المنبر فصعده فحمد الله واثني عليه فثار رجل فتكلم فاقعده رجل وقام اخر فاقعده اخر حتي ثار القوم فحصبوا عثمان رض حتي صرع فح--مل فادخل وصلي بهم عشرين يوما ثم منعوه من الصلاة و----------------------------عن محمد وطلحة وابي حارثة----------- قالوا صلي عثمان رض بالناس بعد ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ثم انهم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة الي حيطانهم ولزموا بيوتهم لا-يخرج احد منهم ولا يجلس الا وعليه سيفه يمتنع به من رهق القوم فكان الحصار اربعين----- وفيهن كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وكانوا قبل ذلك ثلاثين يوما يكفون	79	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1802	true	-5215067809728344472	144	275	721	1412	1536	300	ما صنعوا واقبلوا علي اهل المدينة يتو-عدونهم فبين-ا هم كذلك في لغطهم حول الباب فطلع عثمان ---فكانما كانت نار --طفءت فعمد الي المنبر فصعده فحمد الله واثني عليه فثار رجل فاق------عده رجل وقام اخر فاقعده اخر ثم- ثار القوم فحصبوا عثمان ---حتي صرع فاحتمل فادخل فصلي بهم عشرين يوما ثم منعوه من الصلاة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا صلي عثمان بال---ناس بعد ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ثم انهم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة ف-ي حيطانهم ولزموا بيوتهم لا يخرج احد----- ولا يجلس الا وعليه سيفه يمتنع به من رهق القوم وكان الحصار اربعين يوما وفيهن كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وكانوا قبل ذلك ثلاثين يوما يكفون	1802	-6788471551444052522	630	1157.0	510	717	87.8661117553711	107	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms138	false	-207622371717936905	171	240	888	1222	1532	300	فقالوا--- ادع بالمصحف---- ف-------------------دعا به ففتحوا---------------------- سورة يونس هذه ال------------------------------اية قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وح--------------------------------------------لال-ا يونس 59 فقالوا له ارايت ما حميت من الحمي الله اذن لك ام علي الله تفتري ----فقال هذه الاية نزلت في كذا وكذا---- واما الحمي فقد---- حمي الاءمة قبل- لا-بل الصدقة فلما----- زادت ابل الصدقة -زدت في الحمي -------------------------------فجعلوا لا ياخذونه ب--اية ---الا قال نزلت في كذا	138	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1803	true	-3810246065401890423	54	156	274	776	1501	300	فقالوا له ادع بالمصحف قال فدعا بالمصحف قال فقالوا له افتح التاسعةقال وكانوا يسمون سورة يونس التاسعةقال فقراها حتي اتي علي هذه الاية قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون قال قالوا --له قف فقالوا له ارايت ما حميت من الحمي الله اذن لك ام علي الله تفتري قال فقال -----امضه نزلت في كذا وكذا قال واما الحمي فان عمر حمي ال-حمي قبلي لا بل الصدقة فلما وليت زادت ابل الصدقة فزدت في الحمي لما زاد في ابل الصدقة امضه قال فجعلو---ا ياخذونه بالاية فيقول امضه نزلت في كذا	1803	-6788471551444052522	293	426.5	228	513	57.11500930786133	51	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms093	false	-8689096254500275972	17	129	75	614	1519	300	بين ان تخلع لهم امرهم ق-قول هذا امركم فاختاروا له من شءتم وبين ان تقص من نفسك فان ابيت هاتين فان القوم قاتلوك -قال اما من احداهن بد قال لا من احداهن بد -قال عثمان رض اما ان اخلع لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سربلنيه الله وفي روايه قال---------- والله لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان اخلع امت-----------------------ة محمد صلي الله عليه وسلم بعضها علي بعض واما ا----------------------------ن اقص من ن-سي فوال-له لقد علمت ان صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما يقوم بدني ل-لقصاص واما-ان يقتلوني فوال-له لءن يقتل--وني لا يتحابوا بعدي ابدا ولا يصلو------ا بعدي جميعا ابدا ولا يقاتلوا بعد ي عدوا جميعا ابدا ثم قام--------- فانطلق	93	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1820	true	-9069742575557233152	0	121	0	592	1473	300	بين ان تخلع لهم امرهم فتقول هذا امركم فاختاروا له من شءتم وبين ان تقص من نفسك فان ابيت هاتين فان القوم قاتلوك فقال اما من احداهن بد قال ما من احداهن بد فقال--------- اما ان اخلع لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سربلنيه الله عز وجل----قال وقال غيره والله لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان اخلع قميصا قمصنيه الله واترك امة محمد ص يعد و------------بعضها علي بعض قال ابن عون وهذا اشبه بكلامهواما ان اقص من نفسي فو الله لقد علمت ان صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما يقوم بدني بالقصاص واما ان تقتلوني فو الله لءن -قتلتموني لا تتحابون بعدي ابدا ولا تصلون جميعا بعدي------ ابدا ولا تقاتلون بعد-ي عدوا جميعا ابدا قال فقام الاشتر فانطلق	1820	-6788471551444052522	469	791.0	369	625	75.04000091552734	84	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms098	false	-8663071719815672655	158	285	814	1391	1468	300	جاء رويجل كانه ذءب فاطلع في الباب ثم رجع فجاء محمد بن ابي بكر في ثلاثة عشر رجلا حتي انتهي الي عثمان رض فاخذ بلحيته فقال بها حتي سمع- وقع اضراسه وفقال ما اغني عنك معاوية ما اغني عنك ابن عامر ما اغنت عنك كتبك فقال ارسل لي لحيتي يا ابن اخي ارسل لي لحيتي يا بن اخي ارسل لحيتي يابن اخي قال ف----------استعدي عليه رجل من القوم بعينه فقام اليه بمشقص حتي وجا به في راسه ثم اعتور----------وا عليه ف---قتلوه وروي ايضا--- عن محمد بن عمر قال حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن مح-مد بن عبد ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان رض من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب----------------- وسودان ابن حمران-------- وعمرو بن الحمق	98	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1820	true	-9069742575557233152	125	238	612	1150	1473	300	جاء رويجل كانه ذءب فاطلع من --باب ثم رجع وجاء محمد بن ابي بكر و--ثلاثة عشر -----حتي انتهي الي عثمان--- فاخذ بلحيته فقال بها حتي سمعت وقع اضراسه و-قال ما اغني عنك معاوية ما اغني عنك ابن عامر ما اغنت عنك كتبك -قال ارسل--- لحيتي------------------------- يا بن اخي ارسل لحيت---------ي قال وانا رايته استعدي رجلا---- من القوم بعينه فقام اليه بمشقص حتي وجا به في راسه قلت ثم مه قال تغاووا عليه حتي قتلوه وذكر الواقدي ان يحيي بن عب----------------------------د العزيز حدثه عن جعفر -بن محمود ع-------ن محمد بن مسلمة قال خرجت في نفر من قومي الي المصريين وكان رءساءهم اربعة عبد الرحمن بن عديس البلوي وسودان -بن حمران المرادي وعمرو بن الحمق	1820	-6788471551444052522	377	552.0	289	630	59.841270446777344	62	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms092	false	-1576996351502068465	163	251	907	1343	1582	300	انشدكم -الله هل تعلمون اني اشتريت بءر رومة--- مالي ليستعذب بها وجعلت رشاءي فيها ك-----رجل من المسلمين فقال--وا نعم قال فلم تمنعوني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ثم قال انشدكم الله هل تعلمون اني اشتريت ارض كذا---------- فزدتها في المسجد قالوا نعم قال فهل علمتم ان احدا--------- منع ان يصلي فيه قبلي ثم قال انشدكم الله هل تعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عني كذا وكذا لاشياء فيه شانه -------------------------------------------------------فجعل الناس يقولون مهلا عن امير المءمنين ف-------------------قام الاشتر -------------------------------فقال----- قد مكر به وبكم	92	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1831	true	-562637400931534882	63	172	306	838	1455	300	انشدكم بالله هل -علمتم اني اشتريت---- رومة من مالي -يستعذب بها فجعلت رشاءي منها كرشاء رجل من المسلمين -قال قيل نعم قال فما يمنع-ني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر--- قال انشدكم الله هل -علمتم اني اشتريت كذا وكذا من الارض فزدته- في المسجد قيل-- نعم قال فهل علمتم--- احدا من الناس منع ان يصلي فيه قبلي--- قال انشدكم الله هل سمعتم نب----------ي الله ص ي-----------ذكر كذا وكذا -اشياء في- شانه وذكر الله اياه ايضا في كتابه المفصل قال ففشا النهي قال فجعل الناس يقولون مهلا عن امير المءمنين قال وفشا النهي قال وقام الاشترقال ولا ادري يومءذ او في يوم اخرفقال لعله قد مكر به وبكم	1831	-6788471551444052522	358	516.5	281	576	62.15277862548828	54	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms083	false	2685153394813377702	159	300	824	1588	1588	300	بدر بن عثمان عن عمه قال اخر خطبة خطبها عثمان رض---------- في جماعة قال ان الله------- انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخر- تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الاخر-ة فاثر --ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله -------فان تقواه جنه من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم ولا تصيروا احزابا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ال عمران 103 الي اخر الايتين الباب السادس فيما قيل لعثمان رض في الخلع وما قال لهم عن محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا لما استشار عثمان رض و-----------------------عزم له المسلمون علي الصبر والامتناع عليهم بسلطان الله قال اخرجوا رحمكم الله فكونوا بالباب وليجامعكم هءلاء الذين حبسوا عني وارسل الي علي وطلحة والزبير رض -------ان ادنوا فاجتمعوا فاشرف-	83	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1832	true	-7672565287909434391	115	255	593	1350	1590	300	بدر بن عثمان عن عمه قال اخر خطبة خطبها عثمان رضي الله عنه في جماعة---- ان الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله جل وعز فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم -لا تصيروا احزابا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا كتب الي السري عن شعيب عن سيف----------------------------------------------------- عن محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا لما ---قضي عثمان في ذلك المجلس حاجاته وعزم وعزم له المسلمون علي الصبر والامتناع عليهم بسلطان الله قال اخرجوا رحمكم الله فكونوا بالباب وليجامعكم هءلاء الذين حبسوا عني وارسل الي طلح-----ة والزبير وعلي وعدة ان ادنوا فاجتمعوا فاشرف	1832	-6788471551444052522	655	1187.5	534	823	79.58687591552734	109	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms084	false	-7177268246687314780	2	45	9	239	1476	300	فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب الطارء والمسالم المقيم فقال يا اهل المدينة---- استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي -اني والله لا ادخل علي احد بعد يومي هذا حتي يقضي الله في وقضاءه -لادعن هءلاء وما وراء بابي	84	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1832	true	-7672565287909434391	256	300	1356	1590	1590	300	فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب الطارء والمسالم المقيم فقال يا اهل المدينة اني استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي واني والله لا ادخل علي احد بعد يومي هذا حتي يقضي الله في -قضاءه ولادعن هءلاء وما وراء بابي-	1832	-6788471551444052522	228	430.0	186	236	96.61016845703125	39	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms084	false	-7177268246687314780	45	89	239	472	1476	300	غير معطيهم شيءا يتخذونه عليكم دخلا في دين----- او دنيا وحتي يكون الله------- الصانع في ذلك ما احب وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمد- وابن الزبير رض واشباه- لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وثاب اليهم اناس----- ولزم عثمان الدار	84	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1833	true	1606159580713591868	0	47	0	247	1551	300	غير معطيهم شيءا يتخذونه عليكم دخلا في دين الله او دنيا -حتي يكون الله عز وجل الصانع في ذلك ما احب وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمدا وابن الزبير--- واشباها لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وثاب اليهم -ناس كثير ولزم عثمان الدار	1833	-6788471551444052522	228	408.0	185	252	90.47618865966797	38	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms087	false	5695018608921627609	192	300	974	1539	1539	300	عن ابي حارث- وابي عثمان ومحمد وطلحة قالوا كان الحصر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثمانية عشرة ليلة قدم ركبان من الوجوه فاخبروا خبر من قد تهء- اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصره فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان رض ومانعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل عليه بالشء مما يريد فطلبوا العلل فلم تطلع عليهم عله فعثروا فرموا بالحجارة في داره بالحجاره ليرموا فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم الا تتقون الله اما تعلمون ان في الدار غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم ان الله------- لو رمانا لم-	87	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1833	true	1606159580713591868	54	158	276	822	1551	300	عن ابي حارثة وابي عثمان ومحمد وطلحة قالوا كان الحصر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثمان-- عشر-----ة قدم ركبان من الوجوه فاخبروا خبر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان وم----نعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل علي- بالشء مما يريد وطلبوا العلل فلم تطلع عليهم علة فعثروا--------------- في داره بالحجارة ليرموا فيقولوا قوتلنا-وذلك ليلا-فناداهم الا تتقون الله الا تعلمون ان في الدار غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم ان الله عز وجل لو رمانا لم	1833	-6788471551444052522	528	983.5	427	575	91.82608795166016	88	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms088	false	6116610666880897905	0	151	0	747	1529	300	يخطءنا وانتم تخطءوننا ثم اشرف عثمان رض علي ال حزم وهم جيرانه فسرح ابنان لعمر بن حزم الي علي رض انهم--- منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا بماء ف----------فعلوا والي طلحة و----الزبير رض والي عاءشة رض وا------------واج النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيب رض جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل في شء فيم تستحلون حصره وقتله فقالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قدا نهضت فيما انهضتني له فرجع وجا-ت ام حبيبه رض علي بغلة لها برحاله مشتمل ع-لي ادوات فقيل ام المءمنين ام حبيب- فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل واحب ا--ن القاه واساله عن ذلك كي لا تهلك اموال	88	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1833	true	1606159580713591868	158	300	822	1551	1551	300	يخطءنا وانتم تخطءوننا و--اشرف عثمان عل---ي ال حزم وهم جيرانه فسرح ابنا- لعمرو ا------لي علي ب--انهم قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا شيءا من الماء فافعلوا والي طلحة والي الزبير وا---لي عاءشة رضي الله عنها وازواج النبي ص----------------- فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة-- جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل فب------م تستحلون حصره وقتله -قالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قد- نهضت فيما انهضتني--- فرجع وجاءت ام حبيبة ع---لي بغلة لها برحالة مشتملة علي اداوة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كي-لا تهلك اموال-	1833	-6788471551444052522	665	1195.5	534	781	85.14724731445312	106	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms088	false	6116610666880897905	151	300	747	1529	1529	300	ايتام وارامل فقالوا كاذب- واهوو- لها فقطعوا حبل البغلت ب--سيف فندت بام حبيبه فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها فاخذوها وقد كادت تهلك فذهبوا بها الي بيتها وتجهزة عاءشة رض خارجة الي الحج هاربه وقد استتبعت اخاها فابي فقالت اما والله لان استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجاء حنظلة الكاذب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميم-ة فقال يا ابن الختعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلب-ك عليه بنوا عبد مناف وانصرف عنه وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه ير-مون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولا قوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيل- ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة رض وهي ممتلءة غيضا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا-ام المءمنين لو-	88	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1834	true	-9142883860286957614	0	145	0	774	1559	300	ايتام وارامل -قالوا كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها واخذوها وقد كادت تقتل فذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة--- خارجة الي الحج هاربة و---استتبعت اخاها فابي فقالت اما والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجاء حنظلة الكاتب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ب-ن التميمية فقال يا -بن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه بنو- عبد مناف وانصرف---- وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاق-وا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة--- وهي ممتلءة غيظا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا ام المءمنين لو	1834	-6788471551444052522	749	1394.0	606	792	94.57070922851562	118	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms089	false	-2190375402255650369	0	224	0	1070	1439	300	اقمت كان اجدر ان يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيب- ثم لا احد من يمنعني لا والله -لا اغتر ولا ادري الام يسلم هذا امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة رض عنهم فلزموا بيوتهم وبقي عثمان رض يسقيه ال حزم في الغفلات وعليهم الرقباء واشرف عثمان رض علي الناس فقال يا عبد الله -بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان مما لزم الباب فقال------ يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ابن عباس رض علي الموسم تلك السنة ورمي عثمان رض عنه الي الزبير بوصيته فانصرف بها وفي الزبير اختلاف اادرك مقتله او خرج قبله فقال عثمان رض ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد سورة هود 89 اللهم حل بين الاحزاب وبين ما ياملون كما فعل باشياعهم من قبل عن عبد الملك بن ابي سليمان عن رجل عن ابي ليلي الكندي قال كنت غلاما لرجل من كنده فادركت عثمان رض وانا محتلم فرايته اشرف علي الناس وهو محصور فقال يا قوم لا تقتلوني يا قوم لا يجر منكم شقاقي يا قوم ان قتلتموني كنتم هكذا وشبك بين اصابعه وخنس عن عمر وبن محمد---- بعثت ليلي بنت- عميس الي محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر فقالت ان المصباح	89	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1834	true	-9142883860286957614	145	300	774	1559	1559	300	اقمت كان اجدر ان يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الام يسلم---- امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة-------- فلزموا بيوتهم وبقي عثمان--- يسقيه ال حزم في الغفلات -عليهم الرقباء فاشرف عثمان--- علي الناس فقال يا عبد الله ابن عباس-فدعي لهف-قال اذهب فانت علي الموسم-وكان ممن لزم الباب-فقال والله يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ابن عباس--- علي الموسم تلك السنة ورمي عثمان------- الي الزبير بوصيته فانصرف بها-وفي الزبير اختلاف اادرك مقتله او خرج قبلهو-قال عثمان ----يا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح الاية ----------------------------------------------------اللهم حل بين الاحزاب وبين ما ياملون كما فعل باشياعهم من قبل وكتب الي السري عن شعيب عن سيف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن محمد قال بعثت ليلي ابنة عميس الي محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر فقالت ان المصباح-	1834	-6788471551444052522	726	1285.5	582	1084	66.97416687011719	119	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms089	false	-2190375402255650369	224	300	1070	1439	1439	300	ياكل نفسه ويضء للناس فلا تاثما في امر تسوقانه الي من الا ياثم فيه-- فان هذا الامر الذي تحاولون اليوم لغيركم غدا فاتقوا ان يكون عملكم اليوم حسر- عليكم غدا فلجا وخرجا مغضبين يقولان لا ننسا ما صنع بنا عثمان وتقول ما صنع بكما الا ما الزمكما الله فلقيهما سعيد -بن العاص وقد كان بين محمد بن ابي بكر وبينه شء فانكره حين لقيه خارجا من عند ليلي فتمثل له في تلك الحال بيتا استبقي ودك-	89	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1835	true	-4753921424717355924	0	74	0	365	1581	300	ياكل نفسه ويضء للناس فلا تاثما في امر تسوقانه الي من -لا ياثم فيكما فان هذا الامر الذي تحاولون اليوم لغيركم غدا فاتقوا ان يكون عملكم اليوم حسرة عليكم---- فلجا وخرجا مغضبين يقولان لا ننسي ما صنع بنا عثمان وتقول ما صنع بكما ال---ا الزمكما الله فلقيهما سعيد ابن العاص وقد كان بين محمد بن ابي بكر وبينه شء فانكره حين لقيه خارجا من عند ليلي فتمثل له في تلك الحال بيتا استبق- ودك	1835	-6788471551444052522	358	671.0	285	374	95.721923828125	66	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms093	false	-8689096254500275972	130	300	618	1519	1519	300	محمد وطلحه وابي حارثه وابي عثمان قالوا -لما قدم----------- السابق الذي مضي ليكشف خبر الناس واخبرهم عن اهل الموسم انهم يريدون جميعا المصريين واشياعهم وانهم يريدون ان يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك عنهم مع ما بلغهم من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم تبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد ب-ن العاص ومن كان من ابناء الصحابه ومن قام معهم واجتلدوا اوقتتلوا فنا داهم عثمان رض الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا-ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لي-منعهم فلما راوه ادبر المصريون وركبهم هءلاء فزجر-هم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم علي ا-صحابه ليدخلن اذا ابوا ان ينصرفوا ودخلوا فاغلق الباب دون المصريين وقد كان المغيرة بن الاخنس بن شريق فيمن حج ثم تعجل في نفر حجوا معه فادرك عثمان رض قبل ان يقتل وشهد المناوشة ودخل الدار فيمن دخل وجلس علي الباب من داخل وقال ما عذرنا-	93	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1835	true	-4753921424717355924	104	265	507	1383	1581	300	محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا فلما بويع الناس جاء السابق فقدم بالسلامة ف-----------اخبرهم من---- الموسم انهم يريدون جميعا المصريين واشياعهم وانهم يريدون ان يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك----- مع ما بلغهم من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم يبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد ابن العاص ومن كان من ابناء الصحابة ا---قام معهم واجتلد---------وا فنا-داهم عثمان ال---له الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ادبر المصريون وركبهم هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم علي الصحابة ليدخلن فا---بوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين-وقد كان المغيرة بن الاخنس بن شريق فيمن حج ثم تعجل في نفر حجوا معه فادرك عثمان--- قبل ان يقتل وشهد المناوشة ودخل الدار فيمن دخل وجلس علي الباب من داخل وقال ما عذرنا	1835	-6788471551444052522	823	1520.5	667	919	89.55386352539062	136	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms094	false	-7732753347217983022	40	257	215	1296	1524	300	الباب فلما بقي المصريون لا يمنعهم احد من الباب ولا يقدرون علي الدخول جاءوا بنار فاحرقوا الباب والسقيفة فتاجج الباب والسقيفة حتي اذا احترق الخشب خرت السقيفة علي الباب وثار اهل الدار وعثمان رض يصلي حتي منعوهم من الدخول وكان عثمان رض قد افتتح طه ما شغله ما سمع ما يخطء ولا يتتعتع حتي اتي عليها فلما فرغ جلس الي المصحف يقرا فيه الذين قال لهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 173 وقال لمن عنده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صابر عليه ولم يحرقوا الباب الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه واقسم علي من عنده الا يقاتلوا وامرهم بالخروج فخرج الحسن بن علي رض وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي نصير الي طمار شمام ثم خرج محمد بن طلحة رض وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سع-د بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقب باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ثاقب وكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير رض ارسله عثمان رض ا-----لي ابيه في وصيته وا--------مره ان ياتي اهل الدار فيامرهم بالانصراف الي منازلهم فخرج عبد الله---------- اخرهم وكان -------------يحدث الناس--------- باخر ما كان عليه قال	94	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1836	true	7017912794647980128	0	172	0	876	1555	300	الباب فلما بقي المصريون لا يمنعهم احد من الباب ولا يقدرون علي الدخول جاءوا بنار فاحرقوا الباب والسقيفة فتاجج الباب والسقيفة حتي اذا احترق الخشب خرت السقيفة علي الباب فثار اهل الدار وعثمان--- يصلي حتي منعوهم الد---خول وكان اول من برز----------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم المغيرة بن الاخنس وهو يرتجز قد علمت جارية عطبول ذات وشاح ولها جديل اني بنصل السيف خنشليل لامنعن منكم خليلي بصارم ليس بذي فلول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الحسن بن علي--- وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام و--خرج محمد بن طلحة--- وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقب باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ثاقب فكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير وامر---ه عثمان ان يصير الي ابيه في وصية بما اراد وامره ان ياتي اهل الدار فيامرهم بالانصراف الي منازلهم فخرج عبد الله بن الزبير اخرهم فما زال يدعي بها ويحدث الناس عن عثمان باخر ما مات عليه كتب	1836	-6788471551444052522	666	1019.0	532	1253	53.152435302734375	116	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms095	false	-4620158531112374006	75	120	393	639	1564	300	ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار غافر 41 وبارز مروان يومءذ ونادي رجلا رجلا فبرز له رجل من بني ليث يدعي النباع فاختلفا ضربتين فضربه مروان اسفل رجليه وضربه الاخر علي اصل العنق------ فانكب مروان واستلقي الاخر فاجتر هذا اصحابه واجتر الاخر اصحابه	95	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1837	true	3712299461527219098	0	42	0	229	1525	300	ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار-------- وبادر مروان يومءذ ونادي رجل- رجل- فبرز له رجل من بني ليث يدعي النباع فاختلفا------- فضربه مروان اسفل رجليه وضربه الاخر علي اصل العنق فقلبه فانكب مروان واستلقي------ فاجتر هذا اصحابه واجتر الاخر اصحابه	1837	-6788471551444052522	221	398.5	180	252	87.69841003417969	35	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms096	false	-2175309116643636990	104	300	519	1526	1526	300	المصريون اما والله لولا ان تكونوا حجة علينا في الامة لقد قتلناكم بعد تنحوا فقال المغيرة بن الاخنس من يبارز فبرز له رجل فاجتلد وهو يقول اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس فاجابه صاحبه وقال الناس قتل المغيرة بن الاخنس فقال الذي قتله انا لله فقال عب---د الرحمن بن عديس ما-لك فقال اني اتيت فيما يري الناءم فقيل لي بشر قاتل الا-----------خنس بالنار وابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي قالوا واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها دخلوا من دار عمر وبن حزم حتي ملاوها ولا يشعر الذين بالباب وغلب الناس علي عثمان رض واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندب له رجل- يقتله فانتدب ر---جل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك وقال له ويحك والله ما كشفت امراه في جاهليه ولا اسل-م ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله-- ولست خالعا قميص- كسانيه الله------- وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعاده ويهين اهل الشقاوه وفخرج فقالوا ما صنعت فقال علقنا والله------ ما يحل لنا قتله ولا ينجينا من الناس الا قتل-----------------ه فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال له عثمان ممن الرج-----ل ليثي فقال لست -صاحبي قال وكيف-	96	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1837	true	3712299461527219098	43	231	234	1203	1525	300	المصريون اما والله لولا ان تكونوا حجة علينا في الامة لقد قتلناكم بعد تحذير فقال المغيرة---------- من يبارز فبرز له رجل فاجتلد وهو يقول اضربهم باليابس ضرب غلام باءس من الحياة ايس فاجابه صاحبه وقال الناس قتل المغيرة بن الاخنس فقال الذي قتله انا لله فقال له عبد الرحمن بن عديس ما لك ق-ال اني اتيت فيما يري الناءم فقيل لي بشر قاتل المغيرة بن الاخنس بالنار فابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي------ واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها -------------------------حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب------------------------ واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندب-وا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال--- ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله ص ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء --فخرج وقالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله م-----------------ا ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال--------- ممن الرجل فقال ليثي فقال لست بصاحبي قال وكيف	1837	-6788471551444052522	886	1609.0	714	1067	83.03655242919922	146	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms097	false	2742431171516025057	0	75	0	350	1468	300	فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا في يوم كذا وكذا قال بلا قال فلم تصنع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجل- من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال -كيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حرام- فاستغفر ورجع وفارق اصحابه واقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي باب الدار	97	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1837	true	3712299461527219098	231	299	1203	1519	1525	300	فقال الست الذي دعا لك النبي ص----------------- في نفر ان تحفظوا--- يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله ص----------------- استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي باب الدار	1837	-6788471551444052522	308	565.5	240	353	87.25212097167969	58	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms097	false	2742431171516025057	76	123	355	603	1468	300	عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوا-لله ان سللتموه لا يغمد-- ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة وان قتلتموه لم يق-م الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم هذه محفوفه بملاءكة الله والله لءن قتلتموه ليتركنها فقالوا يا بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم	97	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1838	true	-6379176776973746437	0	47	0	248	1609	300	عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فو الله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم---- محفوفة بملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم	1838	-6788471551444052522	238	451.0	192	252	94.44444274902344	39	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms097	false	2742431171516025057	252	284	1250	1394	1468	300	قالوا -كان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان رض ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا-حقه الذي اخذته منك فنكل ورجع	97	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1838	true	-6379176776973746437	47	78	248	386	1609	300	قالوا وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان--- ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقه----- اخذته منك فنكل ورجع	1838	-6788471551444052522	136	249.0	106	146	93.15068817138672	28	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms100	false	-2653054239031017753	1	187	3	1008	1568	300	حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف وانتشر فاستقر بين يدي عثمان رض وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فا-كبت عليه ناءله-------------- واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها فولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العكيزة يعني العجيزة وهذا يدل علي ان محمد بن ابي بكر لم يباشر القتل وكان قد دخل مع القوم غلمة لعثمان--------- لينصره و---كان عثمان رض قد اعتق من كف منهم فلما راي احد العبيد سودان قد ضربه اهوي اليه ----فضرب عنق------ه ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتبهوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما دخلوا ال----دار وثب غلام اخر لعثمان رض -علي قطير فضربه فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجد-- حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءله واسم الرجل----- كلثوم -التجيبي فتنحت ناءله فقال ويح امك من عكيز- ما اتمك فضر--به غلام اخر لعثمان فقتله وقتل الغلام ايضا فتنادي القوم في الد--------------------------ار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء ا-ن القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتو- بيت المال فانتهبوه وماج الناس فمنهم من--- يسترجع ويبكي	100	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1838	true	-6379176776973746437	91	262	453	1419	1609	300	حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف -------فاستقر بين يديه-------- وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه ناءلة ابنة الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة------------- العجيزة وضرب عثمان فقتله ودخل---------------------------------------------- غلمة لعثمان مع القوم لينصروهوقد كان عثمان------ اعتق من كف منهمف-لما راوا سو----------دان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام---- لعثمان اخر علي قتير-----ة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلةو-----الرجل يدعي كلثوم بن تجيب--فتنحت ناءلة فقال ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام---- لعثمان فقتله وقتل و------------تنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس فيه فالتانء يسترجع ويبكي	1838	-6788471551444052522	813	1386.0	665	1089	74.65564727783203	120	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms104	false	-6156619817774819622	195	300	993	1509	1509	300	رحم الله عثمان وانتصر له وقيل له ان القوم نادمون فقال ذءروا وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب سبا 54 واتي الخبر طلحة فقال يرحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له--- القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ياسين 50 واتي عليا الخبر بمقتل عثمان رض فقال رحم الله عثمان وخلف علينا بالخير فقيل له قد ندم القوم فقرا كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين الحشر 16 وطلب سعد فاذا هو في حاءط له وق---ال لا اشهد قتله-	104	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1839	true	-4204089253418305680	15	71	83	365	1523	300	رحم الله عثمان وانتصر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وللاسلام وقيل له ان القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون و---------اتي علي فقيل ----قتل عثمان ف---قال رحم الله عثمان وخلف علينا ب--خير وقيل------ ندم القوم فقرا كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الاية------------------------------------------------------ وطلب سعد فاذا هو في حاءط--ه وقد قال لا اشهد قتله	1839	-6788471551444052522	262	445.0	211	523	50.095603942871094	44	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms131	false	4875497409923074736	186	232	946	1164	1495	300	--مجالد عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة قال قلت لعلي ان هذا الرجل مقتول هو انه ان قتل وانت بالمدينة الحدوا فيك فاخرج فكن في مكان كذا وكذا فانك ان فعلت فكنت في غار باليمن طلبك الناس فابي -حصر عثمان رض 22 اثنتين وعشرين يوم- ثم	131	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1839	true	-4204089253418305680	103	145	527	738	1523	300	المجالد عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة قال قلت لعلي ان هذا الرجل مقتول و--انه ان قتل وانت بالمدينة اتخذوا فيك فاخرج فكن ب--مكان كذا وكذا فانك ان فعلت وكنت في غار باليمن طلبك الناس فابي وحصر عثمان اثن-------ين وعشرين يوما ثم	1839	-6788471551444052522	198	357.0	156	222	89.1891860961914	34	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms098	false	-8663071719815672655	242	300	1201	1468	1468	300	محمد بن عمر قال حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز----- عن عبد الرحمن -بن محمد بن عبد ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان رض من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان ابن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان رض عند امراته ناءله وهو يقرا--- المصحف في سورة البقر- فتقدمه- محمد بن-	98	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1840	true	2074110299731667036	59	114	316	574	1477	300	محمد بن عمر -------ان عبد الرحمن بن عبد العزيز حدثه عن عبد الرحمن ابن محم-------د ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان--- من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان -بن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان--- عند امراته ناءلة وهو يقرا في المصحف في سورة البقرة فتقدمهم محمد بن	1840	-6788471551444052522	243	417.0	191	279	87.09677124023438	44	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms099	false	2201220518091023298	0	131	0	618	1462	300	ابي بكر فاخذ بلحية عثمان رض فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان رض لست بنعثل ولكني عبد الله وامير المءمنين وقال محمد ما-اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان رض يا بن اخي دع عنك لحيتي فما-كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد -----------------------------------------ما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان رض استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده ورفع كنانة بن بشر مشاقص كانت في يد ه فوج----ا في اصل اذن عثمان رض فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتي قتله وهذا يدل علي ان محمد بن ابي بكر باشر قتل عثمان رض بنفسه وقال ابن ابي عون----- ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم راسه بعمود حديد فخر لجنبه و-ضربه سودان بن حمران المرادي بعد-ما خر لجنب-ه فقتله	99	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1840	true	2074110299731667036	114	241	574	1185	1477	300	ابي بكر فاخذ بلحية عثمان ف---قال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان--- لست بنعثل ولكني عبد الله وامير المءمنين -قال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان--- يا بن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك وما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك -قال عثمان--- استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده ورفع كنانة بن بشر مشاقص كانت في يد-ه فوجا بها في اصل اذن عثمان--- فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتي قتله فقال عبد الرحمن سمعت ابا-------------------------------------------- عون يقول ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم راسه بعمود حديد فخر لجبينه فضربه سودان بن حمران المرادي بعد ما خر لجبينه فقتله	1840	-6788471551444052522	530	930.5	417	673	78.7518539428711	99	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms091	false	1398396466676334115	136	213	705	1070	1533	300	قال ----ابن سعد -حدثني الحكم بن القاسم عن ابي عون مولي المسور ابن مخرمة قال ما زال المصريون كافين عن دمه وعن القتال حتي قدمت امداد العراق م-----------ن الكوفة ومن البصرة ومن الشام فلما جاءوا شجع-- القوم حين بلغهم ان البعوث قد فصلت من العراق من عند ابن عامر ومن مصر من عند عبد الله بن سعد-------------------------------------------------------- فقالوا نعاجله قبل ان تقدم الامداد قالوا وخرج سعد بن ابي وقاص رض حتي دخل علي------------------------------ عثمان رض--- وهو محصور	91	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1841	true	-8538593630277864303	161	251	802	1235	1480	300	قال محمد بن عمر وحدثني الحكم بن القاسم عن ابي عون مولي المسور -بن مخرمة قال ما زال المصريون كافين عن دمه وعن القتال حتي قدمت امداد العراق من البصرة ومن الكوفة وم-----------ن الشام فلما جاءوا شجعوا القوم و---بلغهم ان البعوث قد فصلت من العراق ----------------ومن مصر من عند --------ابن سعد ولم يكن ابن سعد بمصر قبل ذلك كان هاربا قد خرج الي الشام فقالوا نعاجله قبل ان تقدم الامداد قال محمد وحدثني الزبير بن عبد الله عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال اشرف عثمان عليهم وهو محصور	1841	-6788471551444052522	284	439.0	223	472	60.169490814208984	49	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms099	false	2201220518091023298	131	170	618	802	1462	300	واما عمرو بن الحمق الحمق فوثب علي عثمان رض فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات وقال ------اما ثلاث منهن فاني طعنتهن ------لله و-ما ست فاني طعنته- اياهن لما كان في صدري عليه وقال محمد بن عمر حدثني	99	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1841	true	-8538593630277864303	1	38	4	184	1480	300	واما عمرو بن ال------حمق فوثب علي عثمان--- فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات -قال عمرو فاما ثلاث منهن فاني طعنتهن اياه الله واما ست فاني طعنتهن اياه- لما كان في صدري عليه -قال محمد و------حدثني	1841	-6788471551444052522	165	272.5	130	198	83.33333587646484	25	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms058	false	-859139188171405366	24	100	118	509	1521	300	عن الذي هو خير لهم وعن محمد وطلحة قالا -لما ولي عثمان رض لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر رض فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع------ من لم يكن له طول ولا مرتبة في الاسلام وكان مغمورا في الناس وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك وقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك	58	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1843	true	-4413205426805405221	201	275	1014	1400	1512	300	عن شعيب عن سيف -----عن محمد وطلحة قالا فلما ولي عثمان ---لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر--- فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع اليهم من لم يكن له طول ولا مزي-ة في الاسلام فكان مغموما في الناس وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك	1843	-6788471551444052522	366	682.5	293	398	91.95980072021484	62	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms058	false	-859139188171405366	101	191	513	972	1521	300	محمد وطلحة قالا لم تمض سنة من امارة عثمان رض حتي اتخذ رجال من قريش الاموال- في الامصار وانقطع اليهم الناس فثبتوا علي الامر سبع سنين وكل قوم يحبون ان يلي صاحبهم ثم ان ابن السوداء اسلم وتكلم وقد فاضت الدنيا وطلعة الاحداث علي يديه ف-ستطالوا عمر عثمان رض و---------------------------------------عن عثمان بن حكيم -بن عبادة بن حنيف عن ابيه قال كان اول منك----ر بالمدينة ظهر حين فاضت الدنيا وانتهي سمن الناس طيران الحمام والرمي ع-ن الجلا هقات واستعمل عليها عثمان رض رجلا من بين ليث سنة ثمان وفقصها وكسر الجلاهقات	58	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1844	true	-6334589357521009229	187	280	908	1384	1464	300	محمد وطلحة قالا لم تمض سنة من امارة عثمان--- حتي اتخذ رجال من قريش --اموالا في الامصار وانقطع اليهم الناس وثبتوا---------- سبع سنين -كل قوم يحبون ان يلي صاحبهم ثم ان ابن السوداء اسلم وتكلم وقد فاضت الدنيا وطلعت الاحداث علي يديه فاستطالوا عمر عثمان رضي الله عنه وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عثمان بن حكيم ابن عباد -بن حنيف عن ابيه قال---- اول منكر ظهر بالمدينة---- حين فاضت الدنيا وانتهي وسع الناس طيران الحمام والرمي علي الجلا-هقات فاستعمل عليها عثمان--- رجلا من بني ليث سنة ثمان -فقصها وكسر الجلاهقات	1844	-6788471551444052522	417	718.0	336	506	82.41106414794922	64	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms058	false	-859139188171405366	191	300	972	1521	1521	300	وزاد في رواية وكان بين الاحداث قتال بالعصي فارسل عثمان رض طاءفا------------------ فمنعهم من ذلك ثم اشتد الناس بانشاء الحدود فساء ذلك عثمان رض ال-------ناس فاجتمعوا علي ان يجلدوا-في النبيد فاخذ نفرا منهم فجلدهم 33 ذكر خبر الحكم بن ابي العاص عن مبشر ----------عن سالم بن عبد الله قال كان عثمان رض مقتديا متبعا يمسك عما قد كفي ولا يتكلم الا فيما يحدث وكان يكره ان يرتقوا من ذلك امرا ليس فيه مرفق مما اجتمع الناس عليه يسع الكلام فيه فسكت عن ذلك فلما حدثت الاحداث بالمدينة خرج منها رجال الي الامصار مجاهدين وليدنوا من العدوا فمنهم من اتي البصري ومنهم من اتي الكوفة ومنهم من اتي الشام فهجموا-	58	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1845	true	-2390501538285323831	30	109	154	559	1494	300	وزاد وحدث--------- بين الناس النشو قال---- فارسل عثمان--- طاءفا يطوف عليهم بالعصا فمنعهم من ذلك ثم اشتد ذلك فافشي--- الحدود ونبا ذلك عثمان وشكاه الي الناس فاجتمعوا علي ان يجلدوا في النبيذ فاخذ نفر- منهم فجلدوا وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر بن الفضيل عن سالم بن عبد الله قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حدثت الاحداث بالمدينة خرج منها رجال الي الامصار مجاهدين وليدنوا من العرب- فمنهم من اتي البصرة ومنهم من اتي الكوفه ومنهم من اتي الشام فهجموا	1845	-6788471551444052522	300	474.0	239	586	51.19453811645508	49	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms059	false	1829204821582747910	0	217	0	1065	1476	300	جميعا من ابناء المهاجرين بالامصار علي مثل ما حدث في ابناء المدينة الا ما كان من ابناء اهل الشام فرجعوا جميعا الي المدينة الا من كان اتي الشام فاخبروا عثمان الخبر- فقام عثمان رض------ خطيبا فقال يا اهل المدينة انتم اصل الاسلام وانما يفسد الناس بفسادكم ويصلحون بصلاحكم والله والله والله لا يبلغني عن احد منكم حدث احدث- الا سيرته الا فلا اعرفن احدا عرض دون اولءك بكلام ولا طلب فان من كان قبلكم كانت تقطع اعضاءهم دون ان ي-كلم احد منهم بما عليه ولا له وجعل عثمان رض لا ياخذ احدا----- علي سوء بيات او سرق او شهر سلاح عصا فيما فوقها الا سيره فضج اباءهم من ذلك حتي بلغه انهم يقولون ما ا-خذ التسيير الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سير الحكم بن ابي العاص فجمع الناس ثم قال انه يبلغني انكم تزعمون اني انما اخذت التسيير عن الحكم بن ابي العاص ان الحكم كان مكيا فسيره رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الي الطاءف ثم رده الي بلده فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره بذنبه ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده بعفوه وقد سير الخليفة من بعده وعمر من------------- بعد الخليفة وايم الله لاخذن العفو من اخلاقكم ولا بذلنه لكم من خلقي ولقد دنت امور ولا احب ان تحل بنا وبكم وانا علي وجل وحذر فاحذروا واعتبروا وعن ابن	59	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1845	true	-2390501538285323831	109	296	559	1478	1494	300	جميعا من ابناء المهاجرين بالامصار علي مثل ما حدث في ابناء المدينة الا ما كان من ابناء الش----ام فرجعوا جميعا الي المدينة الا من كان بالش---ام فاخبروا عثمان بخبرهم فقام عثمان في الناس خطيبا فقال يا اهل المدينة انتم اصل الاسلام وانما يفسد الناس بفسادكم ويصلحون بصلاحكم والله والله والله لا يبلغني عن احد منكم حدث احدثه الا سيرته الا فلا اعرفن احدا عرض دون اولءك بكلام ولا طلب فان من كان قبلكم كانت تقطع اعضاءهم دون ان يتكلم احد منهم بما عليه ولا له وجعل عثمان ---لا ياخذ احدا منهم علي شر------------- او شهر سلاح عصا ف-ما فوقها الا سيره فضج اباءهم من ذلك حتي بلغه انهم يقولون ما احدث التسيير الا ان رسول الله ص سي-----------------ر الحكم بن ابي العاص ف-------------قال------------------------------------------------------------------- ان الحكم كان مكيا فسيره رسول الله ص----------------- منها الي الطاءف ثم رده الي بلده فرسول الله ص س-----------------يره بذنبه ورسول الله ص -----------------رده بعفوه وقد سير الخليفة من بعده وعمر رضي الله عنه من بعد الخليفة وايم الله لاخذن العفو من اخلاقكم ولا-بذلنه لكم من خلقي و-قد دنت امور ولا احب ان تحل بنا وبكم وانا علي وجل وحذر فاحذروا واعتبروا كتب الي	1845	-6788471551444052522	861	1581.5	682	1093	78.77401733398438	162	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms060	false	-5758345118117919514	64	300	302	1400	1400	300	عن عبد الله بن س-----------------------عيد قالا سال ساءل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان رض فقال كان يتيما في حجر عثمان رض فكان عثمان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال عثمان رض العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضي ثم سالتني العمل لا ستعملتك ولكن لست هناك قال فاذن لي فلاخرج فلا طلب ما يقوتني قال اذهب حيث احببت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع امر مصر كان فيمن يعين عليه ان منعه الامارة قيل فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان رض فاورث ذلك بين ال عمار وال عتبة شرا حتي اليوم وكنا عما ضربا عليه وفيه قال كان بينهما---------------------------------------------------------------------------------------- تقاذف وعن م----------------------------بشر قال سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن-ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان رض فقال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع وكانت له دالة ولزمه حق اي حد فاخذه عثمان رض من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا-------------- عن سعيد بن عبد الله بن ابي مليكة قال ما زالت عاءشة رض عنها تدعوه مذمما وتدعو عليه حتي مات فلما مات كفت عنه وعن مبشر عن سالم -بن عبد الله قال لما ولي عثمان رض لان لهم وانتزع الحقوق وانتزاعا ولم يعطل حقا فاحبوه علي لينه فاسلمهم ذلك الي امر الله عز-	60	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1846	true	-8962699930860619860	1	242	4	1133	1389	300	عن عبد الله بن سعيد ابن ثابت ويحيي بن سعيد قالا سال ساءل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان--- فقال كان يتيما في حجر عثمان--- فكان عثمان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال عثمان ال---عمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضا ثم سالتني العمل لا-ستعملتك ولكن لست هناك قال فاذن لي فلاخرج فلا-طلب ما يقوتني قال اذهب حيث شء--ت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان منعه الولاية قيل فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان--- فاورث ذاك بين ال عمار وال عتبة شرا حتي اليوم وكني عما ضربا عليه وفيه كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن سعيد ابن ثابت قال فسالت ابن سليمان بن ابي حثمة فاخبرني انه تقاذف كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر قال سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فق---ال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع وكانت له دالة فلزمه حق------ فاخذه عثمان--- من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن م---------------------------------------------------------------------------------------------بشر عن سالم ابن عبد الله قال لما ولي عثمان--- لان لهم فانتزع الحقوق -انتزاعا ولم يعطل حقا فاحبوه علي لينه فاسلمهم ذلك الي امر الله عز	1846	-6788471551444052522	928	1683.5	725	1254	74.00318908691406	174	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms061	false	8633255901981497079	2	58	8	267	1475	300	سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال كان مما احدث عثمان رض فرضي به منه انه ضرب رجلا في منازعة استخف فيها بالعباس بن عبد المطلب رض فقيل له فقال---- ايفخر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل ذلك و---رضي به	61	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1846	true	-8962699930860619860	251	297	1169	1378	1389	300	سهل-------- عن القاسم-------- قال كان مما احدث عثمان--- فرضي به منه انه ضرب رجلا في منازعة استخف فيها بالعباس بن عبد المطلب--- فقيل له فقال نعم ايفخم رسول الله ص ------------------عمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله ص----------------- من فعل ذلك ومن رضي به	1846	-6788471551444052522	200	330.0	157	266	75.18797302246094	37	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms046	false	-6363073544987028988	92	300	456	1504	1504	300	عن محمد وطلحة قالا بلغ عثمان رض ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا ----------------------------فارسل الي الوليد بن عقبه ليساله عن ذلك فان اقر به -اوجعه فدعا به فسال ف-قال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر واخبر الناس خبره وقرا ع-يهم كتاب عثمان رض انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهز-ل فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوع عثمان رض علي مثل خبره فغضب ونفر في الذين نفروا وضرب معهم فكتب فيه الي عثمان رض ف-لما سير الي الشام من ----سير كعب ابن ذي ال-بكه ومالك -بن عبد الله وكان ذنبه كذنبه الي دنيا وند-لانها ارض شجرة فقال في ذلك كعب بن ذي الحبكة للوليد لعمري لءن اطردتني ما الي التي طمعت بها من سقط-ي لسبيل رجوت رجوعي يا ابن اروي ورجع-ي الي الحق رهوا غال حلمك غول وان اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات اللاله قليل وان دعاءي كل يوم وليلة عليك بدنيا وند-كم لطويل فلما ولي سعيد اقفله واحسن اليه واستصلحه مكفره ولم يزدد الا فسادا واستعار ضابء بن الحارث البرجمي والد عمير في زمان الوليد بن عقبه من قوم من الا نصار كلبا يدعي قرحان يصيد الضباء فحبسه عنهم فنافره الانصاريون واستعانوا عليه بقومه فكاثروه فانتزعوه منه وردوه علي الانصاري فهاجمهم فقال في ذلك تجشم دوني وفدقر-حان خطة تضل لها الوجناء-	46	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1848	true	-4174786936049139066	42	248	204	1262	1544	300	عن محمد وطلحة قالا بلغ عثمان--- ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجاقال محمد بن سلمة انما هو نيرجفارسل الي الوليد بن عقبة ليساله عن ذلك فان اقر به فاوجعه فدعا به فساله فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان--- انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوف عثمان ---علي مثل خبره فغضب فنفر في الذين نفروا فضرب معهم فكتب ----الي عثمان فيه فلما سير الي الشام من سير سير كعب -بن ذي الحبكه ومالك ابن عبد الله-وكان دينه كدينه-الي دنبا-وند لانها ارض سحرة فقال في ذلك كعب بن ذي الحبكة للوليد لعمري لءن -طردتني ما الي التي طمعت بها من سقطتي لسبيل رجوت رجوعي يا -بن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال ذل-ك غول وان اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات ا-لاله قليل وان دعاءي كل يوم وليله عليك بدنبا-وند كم لطويل فلما ولي سعيد اقفله واحسن اليه واستصلحه فكفره فلم يزدد الا فسادا واستعار ضابء بن الحارث البرجمي---------- في زمان الوليد بن عقبة من قوم من الان-صار كلبا يدعي قرحان يصيد الظباء فحبسه عنهم فنافره الانصاريون واستغاثوا عليه بقومه فكاثروه فانتزعوه منه وردوه علي الانصار- فه-جاهم وقال في ذلك تحشم دوني وفد قرحان خطة تضل لها الوجناء	1848	-6788471551444052522	976	1762.0	783	1093	89.29551696777344	154	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms047	false	3302564569661729784	0	49	0	268	1499	300	وهي حسير فباتوا شباعا ناعمين كانما حباهم ببيت المرزبان امير فكلبكم لا تتركوه و---امكم فان عقوق الامهات كبير فاستعدوا----- عثمان رض فارسل اليه فعززه وحب-ه كما---- يصنع بالمسلمين فاستثقل ذلك فما زال في الحبس حتي مات فيه وقال في الفتك معتذرا الي اصحابه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت	47	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1848	true	-4174786936049139066	248	299	1262	1539	1544	300	وهي حسير فباتوا شباعا ناعمين كانما حباهم ببيت المرزبان امير فكلبكم لا تتركوا فهو امكم فان عقوق الامهات كبير فاستعدوا عليه عثمان--- فارسل اليه فعزره وحبسه كما كان يصنع بالمسلمين فاستثقل ذلك فما زال في الحبس حتي مات فيه وقال في الفتك يعتذر- الي اصحابه هممت ولم افعل وكدت وليتني فعلت	1848	-6788471551444052522	257	472.0	209	281	91.45907592773438	42	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms047	false	3302564569661729784	52	300	283	1499	1499	300	حلاءله وقاءلة قد مات في السجن ضابء الا من لخصم لم يجد من يجادله فك-----------------------------------------------------ذلك صار عمير بن ضابء سبءيا والسبءية قوم يسبون عثمان رض وينسبون الي عبد الله بن سبا 26 ذكر خبر الكميل بن زياد وعمير بن ضابء عن المستنير عن اخيه قال لا والله م---------ا سمعت ولا علمت باحد غزا عثمان رض ----------ولا ركب اليه الا قتل لقد اجتمع بالكوفة نفر فيهم الاشتر وزيد بن صوحان وصعصعة وكعب -بن ذي الحبكة وابو زينب وابو مورع وكميل بن زياد وعمير بن ضابء فقالوا وا---لله لا يرفع بنا راس ما دام عثمان علي الناس فقال عمير بن ضابء وكميل بن زياد نحن نقتله فركبنا الي المدينة فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل بن زياد فانه جسر وثاوره وكان جالسا يرصده حتي اتي عليه عثمان رض فوجا عثمان رض وجهه فوقع علي استه فقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او-لست بفاتك قال لا قال بالله الذي لا اله الا هو فحلف وقد اجتمع عليه الناس فقالوا نفتشه يا امير المءمنين -قال لا-قد رزق الله العافية ولا اشتهي ان اطلع منه علي غير نفتشه يا امير المءمنين وقال ان كان كما قلت يا كميل فاقتد مني وجثا فوالله ما-حسبتك الا تريدني وقال ان كنت صادقا فاجرك الله وان كنت كاذبا فاقادك الله وقعد له علي قدميه وقال دونك فقال قد تركت فبقيا حتي اكثر الناس في نجاءهما حتي- قدم الحجاج العراق فقال من كان من بعث المهلب فليواف مكتبه ولا يجعل علي نفسه سبيلا فقام اليه عمير فقال اني شيخ ضعيف ولي ابنان قويان فاخرج احدهما مكاني او-كليهما-	47	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1849	true	-8328660366554624223	1	243	7	1174	1430	300	حلاءله وقاءلة قد مات في السجن ضابء الا من لخصم لم يجد من يجادله وقاءلة لا يبعد الله ضابءا فنعم الفتي تخلو به وتحاوله فلذلك صار عمير بن ضابء سبءيا كتب الي السري عن شعيب عن سيف -------------------------------------------------------------------عن المستنير عن اخيه قال--- والله ما علمت ولا سمع---------ت باحد غزا عثمان رضي الله عنه ولا ركب اليه الا قتل لقد اجتمع بالكوفة نفر فيهم الاشتر وزيد بن صوحان------- وكعب ابن ذي الحبكه وابو زينب وابو مورع وكميل بن زياد وعمير بن ضابء فقالوا لا والله لا يرفع---- راس ما دام عثمان علي الناس فقال عمير بن ضابء وكميل بن زياد نحن نقتله فركب-ا الي المدينة فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل بن زياد فانه جسر وثاوره وكان جالسا يرصده حتي اتي عليه عثمان--- فوجا عثمان--- وجهه فوقع علي استه وقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او لست بفاتك قال لا والل----ه الذي لا اله الا هو فحلف وقد اجتمع عليه الناس فقالوا نفتشه يا امير المءمنين فقال لا قد رزق الله العافية ولا اشتهي ان اطلع منه علي غير ما قال وقال ----------------ان كان كما قلت يا كميل فاقتد---- وجثافو الله ما حسبتك الا تريدني وقال ان كنت صادقا فاجزل الله وان كنت كاذبا ف--اذل الله وقعد له علي قدميه وقال دونك -قال قد تركت فبقيا حتي اكثر الناس في نجاءهما فلما قدم الحجاج --------قال من كان من بعث المهلب فليواف مكتبه ولا يجعل علي نفسه سبيلا فقام اليه عمير وقال اني شيخ ضعيف ولي ابنان قويان فاخرج احدهما مكاني او كليهما	1849	-6788471551444052522	1028	1873.5	817	1299	79.1377944946289	191	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms048	false	-5284163997873854890	0	52	0	245	1430	300	فقال من انت فقال انا عمير بن ضابء فقال والله لقد-عصيت الله------- منذ اربعين سنة ووال-له لانكلن بك المسلمين غضبت لسارق الكلب ظالما ان اباك اذ غل لهم وانك هممت ونكلت واني اهم ثم لا انكل ثم امر به فضربت عنقه قال--------------------- سيف بن عمر التميمي وحدثنا رجل من بن- اسد قال	48	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1849	true	-8328660366554624223	243	299	1174	1427	1430	300	فقال من انت -قال انا عمير بن ضابء فقال والله لقد عصيت الله عز وجل منذ اربعين سنه وو الله لانكلن بك المسلمين غضبت لسارق الكلب ظالما ان اباك اذ غل لهم وانك هممت ونكلت واني اهم ثم لا انكل---------- فضربت عنقه كتب الي السري عن شعيب عن سيف قال ------------حدثنا رجل من بني اسد قال	1849	-6788471551444052522	212	363.0	166	276	76.81159210205078	41	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms161	false	6242809315998069221	143	252	672	1199	1424	300	عمير بن ضابء وكميل بن زياد قد سارا من الكوفة الي المدينة ليقتلا عثمان رض فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل بن زياد فانه اجترا عليه وثاوره وكان جالسا------------------------- فوجا عثمان رض وجهه فوقع علي استه فقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او-لست بفاتك قال لا وحلف بالله ووقع ع-----------------------------ليه الناس فقالوا نفتشه يا امير المءمنين -قال لا قد رزق الله العافية ولا اشتهي ان اطلع منه علي غير ما قال وقال ان كان كما قلت-------- فاقتد مني وجثا فوالله ما حسبتك الا تريدني ثم قال ان كنت صادقا فاجرك علي الله وان كنت كاذبا فاقادك الله وقعد له علي قدميه وقال دونك يا كميل فقال قد تركت	161	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1849	true	-8328660366554624223	94	206	449	986	1430	300	عمير بن ضابء وكميل بن زياد نحن نقتله فركبا-- الي المدينة---------------- فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل بن زياد فانه جسر------- وثاوره وكان جالسا يرصده حتي اتي عليه عثمان فوجا عثمان--- وجهه فوقع علي استه وقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او لست بفاتك قال لا و-----الله الذي لا اله الا هو فحلف وقد اجتمع عليه الناس فقالوا نفتشه يا امير المءمنين فقال لا قد رزق الله العافية ولا اشتهي ان اطلع منه علي غير ما قال وقال ان كان كما قلت يا كميل فاقتد---- وجثافو الله ما حسبتك الا تريدني --وقال ان كنت صادقا فاجزل ال----له وان كنت كاذبا فاذل ال--له وقعد له علي قدميه وقال دونك ---------قال قد تركت	1849	-6788471551444052522	437	747.5	344	591	73.94246673583984	79	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms048	false	-5284163997873854890	52	296	245	1412	1430	300	من حديثه انه كان--- غزا عثمان رض ف----------يمن غزاه فلما قدم الحجاج ونادي بما نادي به دخل عليه فعرض عليه ماعرض------ فقبل منه فلما ولي قال اسماء بن خارجة لقد كان شان عمير مما يهمني فقال ومن عمير فقال هذا الشيخ فقال الحجاج ذكرتني الطعن وكنت ناسيا اليس فيمن خرج الي عثمان قال بلي قال فهل بالكوفة احد غيره قال ك----ميل قال علي بعمير فضرب عنقه ودعا بكميل فهرب فاخذ النخع به فقال--- الاسود بن الهيثم ما تريد من شيخ قد كفاكه الكبر ق-ال اما والله الكبر اما والله لتحبسن عني لسانك او لاجتثن راسك بالسيف فقال افعل فلما راي كميل ما لقي قومه--------- وهم الف- مقاتل قال الموت خير من الخوف اذا اخيف الفان في سببي وحرموا فخرج حتي اتي الحجاج فقال له الحجاج انت الذي اردت ما اردت ثم لم يكشفك امير المءمنين ثم لم ترض حتي اقعدته للقصاص اذا دفعك عن نفسه -قال علي اي ذلك تقت-------لني علي عفو- ام علي عافيتي قال يا ادهم بن --محرز اقتله قال والاجر بيني وبينك قال نعم قال ادهم لا بل الاجر لك وما كان من اثم فعليه ثم ضرب عنقه فقال ما لك بن عبد الله وكان من المسيرين وكان سبءيا مضت لابن اروي في كميل ظلامه عفاها له والمستقيد يلام وقال له لا افتح اليوم مثله عليك ابا عمر- وانت امام ووجءك راسي والذي نسكت له قريش باع--لي المكتيين حرام وللعفو امن يعرف الناس فضله وليس علينا في القصاص اثام ولو علم الفاروق ما انت صانع نهي عنك نهيا ليس فيه كلام	48	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1850	true	-6118582242605858249	0	239	0	1142	1435	300	من حديثه انه كان قد غزا عثمان رضي الله عنه فيمن غزاه فلما قدم الحجاج ونادي بما نادي به عرض رجل ع------ليه ما عوض نفسه فقبل منه فلما ولي قال اسماء بن خارجة لقد كان شان عمير مما يهمني ق-ال ومن عمير -قال هذا الشيخ -قال------- ذكرتني الطعن وكنت ناسيا اليس فيمن خرج الي عثمان قال بلي قال فهل بالكوفة احد غيره قال نعم كميل قال علي بعمير فضرب عنقه ودعا بكميل فهرب فاخذ النخع به فقال له الاسود بن الهيثم ما تريد من شيخ قد كفاكه الكبر فقال اما وا----------------لله لتحبسن عني لسانك او لاحس-ن راسك بالسيف ق-ال افعل فلما راي كميل ما لقي قومه من الخوف وهم الفا مقاتل قال الموت خير من الخوف اذا اخيف الفان من سببي وحرموا فخرج حتي اتي الحجاج فقال له الحجاج انت الذي ا--------ردت ثم لم يكشفك امير المءمنين و--لم ترض حتي اقعدته للقصاص اذ- دفعك عن نفسه فقال علي اي ذلك تقتلني تقتلني علي عفوه او علي عافيتي قال يا ادهم بن المحرز اقتله قال والاجر بيني وبينك قال نعم قال ادهم--- بل الاجر لك وما كان من اثم فعلي و-------------قال ما-لك بن عبد الله-وكان من المسيرين----------- مضت لابن اروي في كميل ظلامة عفاها له والمستقيد يلام وقال له لا اقبح اليوم مثلة عليك ابا عمرو وانت امام رويدك راسي والذي نسكت له قريش بنا علي الكبير-- حرام وللعفو امن يعرف الناس فضله وليس علينا في القصاص اثام ولو علم الفاروق ما انت صانع نهي عنك نهيا ليس فيه كلام	1850	-6788471551444052522	1053	1922.0	828	1218	86.45320129394531	193	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms071	false	8343386551323414976	40	165	199	870	1582	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين يلام عل---------------------يكم------------------- اما بعد فاني اذكركم -الله ا-------لذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم من البينات--------------------- ونصركم علي الاعداء ووسع عليكم من الرزق واسبغ عليكم نعمته فان الله------- يقول----------- وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار اية ابراهيم 34 وقال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الي قوله لهم عذاب عظيم سورة ال عمران من 102 105 وقال واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا من سورة الماءد ايه 7 وقال----------- يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا الي قوله فضلا	71	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1853	true	-8404607232043142100	175	300	850	1512	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فاني اذكركم بالله جل وعز الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم--- البينات واوسع عليكم من الرزق ونصركم علي العدو---------------------- واسبغ عليكم نعمته فان الله عز وجل يقول وقوله الحق وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار -------وقال عز و-جل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الي قوله لهم عذاب عظيم وقال وقوله الحق-------------- واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا وا---------------------طعنا وقال وقوله الحق يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق --------------------------------------بنبا الي قوله فضلا-	1853	-6788471551444052522	532	933.5	430	769	69.18075561523438	88	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms072	false	-91014993385707705	9	257	42	1307	1526	300	عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما سورة الفتح 10 وكتب كتابا اخر بسم الله الرحمن الرحيم- اما بعد فان الله عز-وجل رضي لكم السمع والطاعة وكره لك-------م المعصية والفرقة والاختلاف وقد انباكم فعل ال-------ذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجه عليكم ان عصيتموه ف-قبلوا نصيحة الله تعالوا واحذروا عذابه فانكم لم تجدوا امتا هلكت الا من بعد ان تختلف فلا--- يكون لها امام يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا ويصلط عليكم عدوكم ويستحيل بعضكم حرم بعض ومتي تفعلوا ذلك تفرقوا دينكم--------- وتكونوا شيعا ----قال الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون الانعام 159 واني اوصيكم بما اوصاكم الله به واحذركم عذابه وان القران نزل يعتبر به وينتهي اليه او لا ترون الي شعيب عليه السلام قال لقومه -يا قوم لا يجر منكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصابا قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود سورة هود من 89 90 وكتب كتاب اخر بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انما يدعون الي كتاب الله------- والحق ولا يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق رغبة في ا-----لامر يريدون ان يبتزوه بغير الحق وقد طال عليهم عمري وراث عليهم املهم في الامور واستعجلوا القدر	72	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1854	true	-5237770236643480308	90	291	500	1519	1566	300	الله الي- فسيءتيه اجرا ع-----------------------------------------------------ظيما اما بعد فان الله عز وجل رضي لكم السمع والطاعة والجماعة وحذركم المعصية والفرقة والاختلاف و----نباكم ما قد فعله الذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجة عليكم ان عصيتموه فاقبلوا نصيحة الله عز وجل واحذروا عذابه فانكم لن تجدوا امة- هلكت الا من بعد ان تختلف الا ان يكون لها راس- يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا وس-لط عليكم عدوكم ويستح-ل بعضكم حرم بعض ومتي يفعل-- ذلك لا يقم لله سبحانه دين وتكونوا شيعا وقد قال الله جل وعز لرسوله ص----------------- ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون------------ واني اوصيكم بما اوصاكم الل---ه واحذركم عذابه فان----------------------------------------------- شعيبا ص ---------قال لقومه ويا قوم لا يجرم-نكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب -قوم نوح الي قوله------------------------------------------------------------------------- رحيم -------------------------------------------------------ودود اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انما يدعون الي كتاب الله عز وجل والحق ولا يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق ونازل عنه في الامر يريد --ان يبتز-ه بغير الحق---- طال عليهم عمري وراث عليهم املهم--- الامرة فاستعجلوا القدر	1854	-6788471551444052522	897	1553.5	717	1311	68.42105102539062	146	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms101	false	-1694343837032792946	208	270	1079	1374	1522	300	قيل بقي عثمان رض---------- ثلاثة ايام لا يدفن والاول اثبت ثم ان حكيم بن حزام----------------------------------- وجبير بن مطعم--------------------------- كلما عليا رض في دفنه-------------------------------- ففعل------------- فلما سمع بذلك من قتله قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله والزبير والحسن بن علي وابو جهم ومروان بن الحكم بين العشاءين فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يقال له حش كوكب خارج	101	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1857	true	-2759145320678135559	35	107	163	489	1454	300	قال نبذ عثمان رضي الله عنه ثلاثة ايام لا يدفن ------------ثم ان حكيم بن حزام القرشي ثم احد بني اسد بن عبد العزي وجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف كلما عليا--- في دفنه وطلبا اليه ان ياذن لاهله في ذلك ففعل واذن لهم علي فلما سمع بذلك-------- قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وهم يريدون------------------------------------------------------- به حاءطا ب--------المدينة يقال له حش كوكب كانت	1857	-6788471551444052522	193	271.0	149	412	46.844661712646484	35	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms103	false	-5549443531083369171	96	277	502	1448	1563	300	ناءله ل---عبد الرحمن بن- عديس--------- انك امس القوم بي رحما واولاهم بان تقوم بامري اغرب عني هءلاء الاموات---- فشتمها وزجرها حتي اذا كان في جوف الليل خرج مروان حتي اتا دار عثمان رض فاتاه زيد بن ثابت وطلحة بن عبيد الله وعلي والحسن وكعب بن مالك وعامتا من ال----صحابه رض فتوافي الي موضع الجناءز صبيان ونساء فاخرجوا عثمان رض فصلي عليه مروان ثم خرجوا به حتي اتو به الي البقيع فدفنوه فيه مما يلي حش كوكب حتي اذا اصبحوا اتوا اعبد عثمان رض الذين قتلوا معه فاخرجوهم فراهم القوم فمنعوهم من ان يدفنوهم فادخلوهم حش كوكب فلما امسوا خرجوا بعبدين منهم فدفنوهما الي جنب عثمان رض مع كل واحد منهم- خمسة نفر وامراة فاطمة ام ابراهيم بن عدي ثم رجعوا فاتوا كنانة بن بشر فقالوا انك امس القوم بنا رحما فامر بهاتين الجيفتين اللتين في الدار ان تخرجا فكلمهم في ذلك فابوا فقالوا ان جار لال عثمان من اهل مصر ومن لف له-م فاخرجوهما ف-رموا بهما فجرا بارجلهما فرما بهما في- البلاط فاكلهم-- الكلاب وكان العبدان اللذان قتلا-يوم الدار يقال لهما نجيح وصبيح فكان اسماهما الغالب علي اسماء الرقيق لفضلهما وبلاءهما	103	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1859	true	1764343055527141577	121	300	583	1525	1525	300	ناءلة الي عبد الرحمن ابن عديس فقالت له انك امس القوم ر---حما واولاهم بان تقوم بامري اغرب عني هءلاء الاموات قال فشتمها وزجرها حتي اذا كان في جوف الليل خرج مروان حتي اتي دار عثمان--- فاتاه زيد بن ثابت وطلحة بن عبيد الله وعلي والحسن وكعب بن مالك وعام-ة من ثم من صحابه--- فتوافي الي موضع الجناءز صبيان ونساء فاخرجوا عثمان--- فصلي عليه مروان ثم خرجوا به حتي انتهوا الي البقيع فدفنوه فيه مما يلي حش كوكب حتي اذا اصبحوا اتوا اعبد عثمان--- الذين قتلوا معه فاخرجوهم فراوه-----م فمنعوهم من ان يدفنوا- فادخلوهم حش كوكب فلما امسوا خرجوا بعبدين منهم فدفنوهما الي جنب عثمان و--مع كل واحد منهما خمسة نفر وامراة فاطمة ام ابراهيم بن عدي ثم رجعوا فاتوا كنانة بن بشر فقالوا انك امس القوم بنا رحما فامر بهاتين الجيفتين اللتين في الدار ان تخرجا فكلمهم في ذلك فابوا فقال انا- جار لال عثمان من اهل مصر ومن لف لفهم فاخرجوهما فارموا بهما فجرا بارجلهما فرمي بهما علي البلاط فاكلتهما الكلاب وكان العبدان اللذان قتلا يوم الدار يقال لهما نجيح وصبيح فكان اسماهما الغالب علي------ الرقيق لفضلهما وبلاءهما-	1859	-6788471551444052522	888	1633.0	718	974	91.1704330444336	151	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms107	false	1836126744008971580	170	201	867	1003	1511	300	محمد بن عمر قال سالت عمرو بن عبد الله بن عنبسه وعروه بن خالد بن عبد الله -بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن ابي الزناد عن صفة عثمان رض فلم	107	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1862	true	-7744310141874158000	269	299	1281	1415	1417	300	محمد بن عمر قال سالت عمرو بن عبد الله بن عنبسة وعروة بن خالد بن عبد الله ابن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن ابي الزناد عن صفة عثمان--- فلم	1862	-6788471551444052522	131	249.0	101	137	95.62043762207031	26	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms002	false	-5556431373757638478	0	48	0	236	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام -سماه عبد الله واكتني به فكناه المسلمون ابا عبد الله فبلغ عبد الله ست سنين فنقره ديك علي عينه فمرض فمات في جمادي الاولي سنة اربع من الهجرة فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لعثمان رضي الله عنه	2	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1863	true	6959217993430609892	164	208	818	1029	1430	300	رسول الله ص----------------- غلام فسماه عبد الله واكتني به فكناه المسلمون ابا عبد الله فبلغ عبد الله ست سنين فنقره ديك علي عينه فمرض فمات في جمادي الاولي سنة اربع من الهجره فصلي عليه رسول الله ص ونزل في حفرته ---------عثمان رضي الله عنه	1863	-6788471551444052522	195	351.0	155	237	82.27848052978516	37	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms003	false	-3843646999721484129	172	280	886	1413	1506	300	اسلام عثمان رض قديما قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم قال واخبرنا محمد بن عمر قال حدثني موسي بن محمد بن ابراهيم بن حارث التميمي عن ابيه قال لما اسلم عثمان بن عفان رض اخذ عمه الحكم بن ابي العاص بن امية فاوثقه رباطا وقال اترغب عن ملة اباءك الي دين محدث والله لاحلك ابدا حتي تدع ما انت عليه من هذا الدين فقال عثمان رض والله لا ادعه ابدا ولا افارقه فلما راي الحكم صلابته في دينه تركه قالوا وكان عثمان رض الله عنه ممن هاجر من مكة الي ارض الحبشة الهجرة الاولي والهج-- الثانية ومعه فيهما جميعا امراته رقية بنت رسول الله	3	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1863	true	6959217993430609892	85	116	438	601	1430	300	اسلام عثمان--- قديما قبل دخول رسول الله ص----------------- دار الارقم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان------------------ ممن هاجر من مكة الي ارض الحبشة الهجرة الاولي والهجرة الثانية ومعه فيهما جميعا امراته رقية بنت رسول الله	1863	-6788471551444052522	161	281.5	130	529	30.434782028198242	26	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms107	false	1836126744008971580	202	233	1007	1188	1511	300	بينهم اختلافا قالوا كان رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه رقيق البشره بوجه اثر الجدري كبير اللحيه عظيمها اسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما-بين المنكبين كثير شعر الراس يصفر لحيته	107	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1863	true	6959217993430609892	0	29	0	164	1430	300	بينهم اختلافا قالوا كان رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه رقيق البشره كث------------------ اللحية عظيمها اسمر اللون عظيم الكراديس عظيم ما بين المنكبين كثير شعر الراس يصفر لحيته	1863	-6788471551444052522	157	291.5	129	182	86.26373291015625	26	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms002	false	-5556431373757638478	90	134	443	658	1461	300	ام البنين بنت عيينة بن حصن وعاءشة بنت عثمان وام ابان وام عمرو وامهن رملة بنت شيبة ومريم بنت عثمان وامها ناءلة بنت الفرافضة بن الاحوص وام البنين بنت عثمان وامها ام ولد وهي التي كانت عند عبد الله بن يزيد بن ابي سفيان	2	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1864	true	-7206521612115779556	146	185	665	856	1472	300	ام البنين بنت عيينة بن حصن ----------لعثمان عبد الملك وعتبة وقال ايضا ولدت ناءلة عنبسة وزعم الواقدي ان لعثمان ابنة تدعي --------------ام البنين بنت عثمان من ناءلة قال وهي التي كانت عند عبد الله بن يزيد بن ابي سفيان	1864	-6788471551444052522	110	174.0	83	215	51.16279220581055	20	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms020	false	-2825993439555056768	0	80	0	401	1462	300	خطب عثمان رض الناس بعد ما بويع فقال اما-بعد فاني قد كلفت وقد قبلت الا واني متبع ولست بمبتدع الا وان لكم علي بعد كتاب الله وسنة------- نبيه وكرم ثلاثا اتباع من كان قبلي فيما اجتمعتم عليه وسننتم وسن---- اهل الخير فيما لم تسنوا عن ملا والكف عنكم الا فيما استوجبتم العقوبة وان الدنيا خضرة وقد شهيت الي الناس ومال اليها كثير منهم فلا تركنوا الي الدنيا ولا تثقوا بها فانها ليست بثقة واعلموا انها غير تاركة الا من تركها	20	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1865	true	6398485149912308882	214	297	1073	1475	1489	300	خطب عثمان ال---ناس بعد ما بويع فقال اما بعد فاني قد حملت وقد قبلت الا واني متبع ولست بمبتدع الا وان لكم علي بعد كتاب الله عز وجل وسنه نبيه ص--- ثلاثا اتباع من كان قبلي فيما اجتمعتم عليه وسننتم وسن سنة اهل الخير فيما لم تسنوا عن ملا والكف عنكم الا فيما استوجبتم الا ----وان الدنيا خضرة -قد شهيت الي الناس ومال اليها كثير منهم فلا تركنوا الي الدنيا ولا تثقوا بها فانها ليست بثقة واعلموا انها غير تاركة الا من تركها	1865	-6788471551444052522	378	719.0	300	413	91.52542114257812	73	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms106	false	-4280836186538522536	194	287	913	1375	1429	300	عن عطيه قال مات عثمان رض وعل----------ي الكوفة علي صلاتها ابو-موسي وعلي خراج السواد جابر بن فلان المزني وهو صاحب المسناة الي ج-نب الكوفه وسماك الانصاري وعلي حربها القعقاع بن عمرو وكان صاحب الحرب في كل مصر رجل مسمي وقوم مسمون فان حدث حدث نهض بهم وهوالذي اجاب اهل حمص حين كتب اليهم عمر رض في اعانتهم وهو اذي منع يزيد ولاشتر من خلع عثمان ر وكان علي الموصل حكيم بن سلامه وعلي قرقيس-اء جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس وعلي حلوان وتيبه بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب	106	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1865	true	6398485149912308882	105	158	525	810	1489	300	عن عطية قال مات عثمان رضي الله عنه وعلي الكوفة علي صلاتها ابو موسي وعلي خراج السواد جابر بن عمرو المزني-وهو صاحب المسناة الي جانب الكوفة-وسماك الانصاري وعلي حربها القعقاع بن عمرو و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قرقيسياء جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس وعلي حلوان عتيبة بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب	1865	-6788471551444052522	261	476.5	212	475	54.94736862182617	41	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms083	false	2685153394813377702	159	246	824	1288	1588	300	بدر بن عثمان عن عمه قال اخر خطبة خطبها عثمان رض---------- في جماعة قال ان الله------- انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخر- تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الاخر-ة فاثر --ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله -------فان تقواه جنه من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم ولا تصيروا احزابا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ال عمران 103 الي اخر	83	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1866	true	-2737245702261946535	5	94	18	492	1448	300	بدر بن عثمان عن عمه قال اخر خطبة خطبها عثمان رضي الله عنه في جماعة---- ان الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله جل وعز فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم -لا تصيروا احزابا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ا-------------لي اخر	1866	-6788471551444052522	440	821.5	358	492	89.43089294433594	74	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms146	false	5224198165932549493	236	298	1159	1491	1498	300	اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لدن مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب الن-ي عشية بدن تنحر عند باب المسجد ابكي ابا عمرو وحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مالك الانصاري يا للرجال	146	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1867	true	1425783402699141774	11	134	52	696	1564	300	اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد وقال ايضا ان تمس دار ابن اروي منه خاوية باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذكر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب وله فيه اشعار كثيرة وقال كعب بن مالك الانصاري يا للرجال	1867	-6788471551444052522	327	641.0	265	644	50.776397705078125	57	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms149	false	8427697405297464042	1	47	6	254	1588	300	خاويه باب صديع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذاكر والحسب يا-ايها الناس ابدو----- انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قو--- بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها-عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب	149	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1867	true	1425783402699141774	74	123	383	640	1564	300	خاوية باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذ-كر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب	1867	-6788471551444052522	245	460.0	199	258	94.96124267578125	43	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms149	false	8427697405297464042	190	300	995	1588	1588	300	وقال كعب بن مالك ---------يا للرجال للبك المخطوف ولدمعك المترقرق المنزوف ويح لامر-قد اتاني راءع هد الجبال فانغضت برجوف قتل الخليفة كان امرا مفظعا قامت بذاك بلية التخويف قتل الامام له النجوم خواضع والشمس بازغة له بكسوف يا لهف نفسي اذ تولوا غدوة بالنعش فوق عواتق وكتوف ولوا ودلوا في الضريح اخاهم ماذا اجن ضريحه المسقوف من ناءل او سءدد وحمالة سبقت له في الناس او معروف كم من يتيم كان يجبر عظمه امسي بمنزلة الضياع يطوف فرجتها عنه برحمك بعدما كادت وايقن بعدها بحتوف ما زال يقبلهم ويراب ظلمهم حتي سمعت برنة التلهيف امسي مقيم- بالبقيع واصبحوا متفرقين قد اجمعوا بحفوف النار موعدهم بقتل امامهم عثمان طهر ف-ي البلاد-	149	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1867	true	1425783402699141774	127	231	660	1220	1564	300	وقال كعب بن مالك الانصاري يا للرجال للبك المخطوف ولدمعك المترقرق المنزوف ويح لامر قد اتاني راءع هد الجبال فانقضت برجوف قتل الخليفة كان امرا مفظعا قامت لذاك بلية التخويف قتل الامام له النجوم خواضع والشمس بازغة له بكسوف يا لهف نفسي اذ تولوا غدوة بالنعش فوق عواتق وكتوف ولوا ودلوا في الضريح اخاهم ماذا اجن ضريحه المسقوف من ناءل او سودد وحمالة سبقت له في الناس او معروف كم من يتيم كان يجبر عظمه امسي بمنزله الضياع يط----------------------------------------------وف ما زال يقبلهم ويراب ظلمهم حتي سمعت برنة التلهيف امسي مقيما بالبقيع واصبحوا متفرقين قد اجمعوا بخفوف النار موعدهم بقتل امامهم عثمان ظهرا في البلاد	1867	-6788471551444052522	539	1041.0	439	606	88.94389343261719	94	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms150	false	1610742704250016643	0	50	0	253	1627	300	عفيف جمع الحمالة بعد حلم راجح والخير فيه مبين معروف يا كعب لا تنفك تبكي هالكا ما دمت حيا في البلاد تطوف فابكي ابا عمرو عفيفا واصلا ولرايه- اذ كان غير سخيف وليبكه عند الحفاظ لمعظم والخيل بين مقانب وصفوف قتلوك يا عثمان غير مدنس قتلا لعمرك واقعا بسقيف وقال	150	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1867	true	1425783402699141774	231	281	1220	1474	1564	300	عفيف جمع الحمالة بعد حلم راجح والخير فيه مبين معروف يا كعب لا تنفك تبكي مالكا ما دمت حيا في البلاد تطوف فابكي ابا عمرو عتيقا واصلا ولواءهم اذ كان غير سخيف وليبكه عند الحفاظ لمعظم والخيل بين مقانب وصفوف قتلوك يا عثمان غير مدنس قتلا لعمرك واقفا بسقيف وقال	1867	-6788471551444052522	247	483.0	197	254	97.24409484863281	46	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms148	false	-3940509185853153431	146	221	711	1100	1539	300	المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غالوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا فلما سمع اهل الشام زاد فيها يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال حنظل---------ة بن	148	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1868	true	-4999892505321613495	0	62	0	318	1495	300	المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حس----------------------------------------------------انا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمان----------------------------ا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال الوليد بن عقبة بن	1868	-6788471551444052522	305	585.0	245	398	76.63316345214844	56	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms162	false	-8649642050507333312	15	102	69	500	1454	300	دار الرزق ق-الت عاءشة رض لا تقتلوا الا من قاتلكم ونادوا من لم يكن من قتلة عثمان------------- فليكفف عنا فانا لا نريد الا قتله الا عثمان رض ولا نبدا احدا ------------بقتال وجاء ط----------------لحة والزبير رض ومن تابعهما واصطفوا للقتال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حكيم بحيال طلحة رض وذريح بحيال الزبير رض وابن المحرش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام واقتتلوا قتالا شديدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فضرب رجل رجل حكيم فقطعها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي عليه رجل فق------------------------ال ما لك يا حكيم قالت قتلت قال من قتلك قال	162	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1909	true	7174342087231368839	75	253	389	1284	1540	300	دار الرزق وقالت عاءشة ---لا تقتلوا الا من قاتلكم ونادوا من لم يكن من قتلة عثمان رضي الله عنه فليكفف عنا فانا لا نريد الا قت----لة عثمان--- ولا نبدا احدا فانشب حكيم القتال ولم يرع للمنادي فقال طلحة والزبير الحمد لله الذي جمع لنا ثارنا من اهل البصرة اللهم لا تبق منهم احدا واقد منهم اليوم فاقتلهم فجادوهم القتال فاقتتلوا اشد قتال ومعه اربعة قواد فكان حكيم بحيال طلحه--- وذريج بحيال الزبير--- وابن المحرش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فزحف طلحة لحكيم وهو في ثلاثماءة رجل وجعل حكيم يضرب بالسيف ويقول اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل رجله---- فقطعها فحبا حتي اخذها فرمي بها صاحبه فاصاب جسده فصرعه فاتاه حتي قتله ثم اتكا عليه وقال يا فخذ لن تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال وهو يرتجز ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فاتي عليه رجل وهو رثيث راسه علي الاخر فقال ما لك يا حكيم قال- قتلت قال من قتلك قال	1909	-6788471551444052522	350	543.0	275	916	38.2096061706543	59	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms162	false	-8649642050507333312	149	203	732	997	1454	300	ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه----------------- ونادي منادي الزبير وطلحة بالبصرة الا من كان فيهم من قباءلهم احد ممن غزا عثمان رض بالمدينة فلياتنا بهم فجء بهم كما يجاء بالكلاب فقتلوا ولم يفلت منهم من اهل البصرة جميعا الا حرقوص بن زهير فان بني سعد منعوه وكان من بني سعد	162	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1910	true	3552913000498424209	42	97	217	489	1559	300	ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه فلجءوا الي قومهم ونادي منادي الزبير وطلحة بالبصرة الا من كان فيهم من قباءلكم احد ممن غزا ----------المدينة فلياتنا بهم فجء بهم كما يجاء بالكلاب فقتلوا فما افلت منهم من اهل البصرة جميعا الا حرقوص بن زهير فان بني سعد منعوه وكان من بني سعد	1910	-6788471551444052522	250	473.5	198	282	88.65248107910156	48	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms064	false	6498364454181491622	248	300	1225	1495	1495	300	محمد وطلحه قالا--لما رجع ابن عباس رض الي علي رض بالخبر وكان ارسله الي الكوفه يستنفر الناس لقتال اهل البصره فلما رجع دعا الحسن بن علي رض عنهما فارسله وارسل معه عمار بن ياسر فقال--- انطلق فاصلح ما افسدت فانطلقا حتي دخل- المسجد فكان اول من اتاهما مسروق بن الاجدع فسلم عليهما-واقبل-	64	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1920	true	5393558161416157853	142	182	754	955	1554	300	محمد وطلحة قالا ولما رجع ابن عباس ---الي علي--- بالخبر------------------------------------------------------------- دعا الحسن بن علي--------- فارسله فارسل معه عمار بن ياسر فقال له انطلق فاصلح ما افسدت فاقبل-ا حتي دخلا المسجد فكان اول من اتاهما مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل	1920	-6788471551444052522	189	309.5	153	278	67.98561096191406	30	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms065	false	-8929395801702514959	0	27	0	144	1510	300	علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان -------------قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا -قال وان ما---عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين	65	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1920	true	5393558161416157853	182	213	955	1116	1554	300	علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان رضي الله عنه قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال والله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين	1920	-6788471551444052522	140	258.5	114	161	86.9565200805664	25	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms111	false	-2839648672544834422	98	183	483	907	1485	300	عن الاحنف قال انطلقنا حجاجا فمررنا بالمدينة فبينما نحن في من---------ز-----------لنا اذ جاءنا ات فقال الناس من فزع-------------- في المسجد فانطلقت انا وصاحبي فاذا الناس مجتمعون علي نفر في---- المسجد قال فتخللتهم حتي قمتم عليهم فاذا علي بن ابي طالب والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص رض قال فلم يكن ذلك باسرع من ان جاء عثمان رض يمشي فقال اه------------------------------------------------------------هنا علي قالوا نعم قال اه-هنا الزبير قالوا نعم قال اه-هنا طلحة قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله	111	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1934	true	-7957130408655293586	210	298	1005	1447	1452	300	عن الاحنف بن قيس قال قدمنا ---------المدينة ونحن نريد الحج فانا لبمنازلنا نضع رحالنا اذ اتانا ات فقال------ قد فزعوا وقد اجتمعوا في المسجد فانطلقنا ف----------اذا الناس مجتمعون علي نفر في وسط المسجد و----------------------------اذا علي------------ والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص وانا لكذلك اذ -----------------جاء عثمان بن عفان فقيل هذا عثمان قد جاء وعليه مليءة له صفراء قد قنع بها راسه فقال اهاهنا علي قالوا نعم قال اهاهنا الزبير قالوا نعم قال اهاهنا طلحة قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله	1934	-6788471551444052522	280	408.0	221	524	53.435115814208984	42	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms157	false	-5235820807038739191	177	272	870	1365	1501	300	الزبير رض----------------- بعسكر الاحنف فقال الاحنف---------------------------------------- من ياتنبي بخبره فقال عمر- بن جرموز-------- انا فاتبعه فلما لحقه نظر اليه الزبير رض---------------------------------------------------------------------------------- انه معد -قال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير رض الصلاة فلما نزلا -استدبره ابن جرموز فطعن--------ه في جربان درعه فقتله فاخذ فرس-------ه وسلاحه وخاتمه-------- فدفنه الغلام بوادي السباع ورجع الي الناس با------------------------------------------------------لخبر واتي -----ابن جرموز عليا رضي فقال لحاجبه استاذن لقتال الزبير فقال علي رض اءذن له وبشره بالنار واحضر سيف الزبير عند علي رض فاخذه ونضر اليه وقال طالما جلي به الكرب علي وجه رسول الله	157	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1965	true	1150413803238430628	136	257	635	1262	1470	300	الزبير رضي الله عنه حتي مر بعسكر الاحنف فلما راه واخبر به قال والله ما هذا بخيار وقال للناس من ياتينا بخبره فقال عمرو بن جرموز لاصحابه انا فاتبعه فلما لحقه نظر اليه الزبيروكان شديد الغضبقال ما وراءك قال انما اردت ان اسالك فقال غلام للزبير يدعي عطية كان معه انه معد فقال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير--- الصلاة ف----نزلا واستدبره ابن جرموز فطعنه من خلفه في جربان درعه فقتله واخذ فرسه وخاتمه وسلاحه وخلي عن الغلام فدفنه------- بوادي السباع ورجع الي الناس بالخبر فاما الاحنف فقال والله ما ادري احسنت ام اسات ثم انحدر -الي علي وابن جرموز معه فدخ-------------------------------------ل عليه فاخبره فدعا بالسيف فقال----- سيف--------------------------------------- طالما جلي--- الكرب عن- وجه رسول الله	1965	-6788471551444052522	339	461.5	269	727	46.62998580932617	46	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms142	false	-5882904974809551593	59	120	313	634	1538	300	محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا لما استولي القوم علي المدينة وكتب عثمان رض الي الناس يستمدهم في امصارهم ويخبرهم الخبر خرج عمرو بن العاص من المدينة متوجها نحو-الشام فقال------ يا اهل المدينة والله لا يقيم بها احد فيدركه قتل هذا الرجل الا ضربه الله------- بذل من لم يستطيع نصره فليهرب فسار وسار معه ابناه عبد الله ومحمد وخرج بعده	142	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1985	true	7931760293309857898	247	300	1263	1531	1531	300	محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا لما احيط بعثمانرضي الله عنه-----------------------------------------------------------خرج عمرو بن العاص من المدينة متوجها نحو الشام وقال والله يا اهل المدينة م------ا يقيم بها احد فيدركه قتل هذا الرجل الا ضربه الله عز وجل بذل من لم يستط-ع نصره فليهرب فسار وسار معه ابناه عبد الله ومحمد وخرج بعده-	1985	-6788471551444052522	230	395.0	185	335	68.6567153930664	42	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms106	false	-4280836186538522536	31	82	167	408	1429	300	عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعثه ----الي عمان فسمع هنالك من حبر شيءا فلما راي مصداقه وهو هنالك ارسل الي---- الحبر فقال حدثني بوفاة النبي------ واخبرني من يكون بعده قال الذي كتب اليك يكون بعده ومدته قصيره قال ثم من	106	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1986	true	6695685488130488017	248	300	1158	1394	1394	300	عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان قال كان النبي ص----------------- قد بعث عمرا الي عمان فسمع هنالك من حبر شيءا فلما راي مصداقه وهو هنا-ك ارسل الي ذلك الحبر فقال حدثني بوفاه رسول الله ص واخبرني من يكون بعده قال الذي كتب اليك يكون بعده ومدته قصيرة قال ثم من-	1986	-6788471551444052522	213	379.5	167	255	83.52941131591797	42	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms144	false	-5103616478971789143	143	300	795	1530	1530	300	عن ابي حارثة وابي عثمان قالا بينما عمرو بن العاص جالس بعجلان ومعه ابناه اذقدم عليه راكب فقالوا من اين فقال من المدينة فقال عمرو ما اسمك قال حصير- قال----- حصر الرجل او قتل فما الخبر قال تركت الرجل محصورا فقال عمرو يقتل ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال قتال قال عمر- قتل الرجل فما الخبر قال قتل الرجل---- ثم لم يكن الا ذلك الي ان خرجت ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال حرب قال عمرو يكون حرب فما الخبر قال قتل عثمان--------------------- وبويع -علي ---------رض قال عمرو وانا ابو عبد الله تكون حرب من حك فيها فرح- نكاها رحم الله عثمان-------------- وغفر له فقال سلامة بن زنباع الجذامي يا معشر قريش ان------ه قد كان بينكم -بين العرب باب فاتخذوا بابا اذ كسر الباب فقال عمرو ذل-ك الذي نريد ولا يصلح الباب الا اشاف يخرج-	144	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1986	true	6695685488130488017	11	181	48	841	1394	300	عن ابي حارثة وابي عثمان قالا بين-ا عمرو بن العاص جالس بعجلان ومعه ابناه اذ- مر بهم راكب فقالوا من اين -قال من المدينة فقال عمرو ما اسمك قال حصيرة قال عمرو حصر الرجل--- قال فما الخبر قال تركت الرجل محصورا -قال عمرو يقتل ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال قتال قال عمرو قتل الرجل فما الخبر قال قتل الرجل قال ثم لم يكن الا ذلك الي ان خرجت ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال حرب قال عمرو يكون حرب فما الخبر قال قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وبويع لعلي بن ابي طالب قال عمرو -انا ابو عبد الله تكون حرب من حك فيها قرحة نكاها رحم الله عثمان ورضي الله عنه وغفر له فقال سلامة بن زنباع الجذامي يا معشر قريش انه والله قد كان بينكم وبين العرب باب فاتخذوا بابا اذ كسر الباب فقال عمرو وذاك الذي نريد ولا يصلح الباب الا اشاف تخرج	1986	-6788471551444052522	714	1295.5	560	801	89.13858032226562	139	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms145	false	207495009537864780	0	116	0	562	1468	300	الحق من خاصرة الباطل ويكون الناس في العدل سواء و--تمثل عمرو في بعض ذلك يا لهف نفسي علي مالك وهل يصرف اللهف خبط القدر انزع من الجن ازري بهم فاعذرهم ام بقومي سكر ثم ارتحل داخلا الي الشام ومعه ابناة يبكي كما تبكي المراة ويقول واع-ثماناه انعي الحياء والذين حتي قدم دمشق وقد كان سقط اليه من الذي يكون علم فعمل عليه و----------------------------عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعثه ----الي عمان فسمع هنا-ك من حبر شيءا فلما راي مصداقه هنال---ك ارسل الي ذلك الحبر فقال حدثني بوفاة النبي صلي الله عليه وسلم واخبرني من يكون بعده قال الذي كتب اليك ب-----عده ومدته قصيرة قال ثم من	145	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1986	true	6695685488130488017	181	300	841	1394	1394	300	الحق من حافرة الباس- ويكون الناس في العدل سواء ثم تمثل عمرو في بعض ذلك يا لهف نفسي علي مالك وهل يصرف اللهف حفظ القدر انزع من الحر اودي بهم فاعذرهم ام بقومي سكر ثم ارتحل راجلا--------------------- يبكي كما تبكي المراة ويقول وا عثماناه انعي الحياء والدين حتي قدم دمشق وقد كان سقط اليه من الذي يكون علم فعمل عليه كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان قال كان النبي ص----------------- قد بعث عمرا الي عمان فسمع هنالك من حبر شيءا فلما راي مصداقه وهو هناك ارسل الي ذلك الحبر فقال حدثني بوفاه -----رسول الله ص-------- واخبرني من يكون بعده قال الذي كتب اليك يكون بعده ومدته قصيرة قال ثم من-	1986	-6788471551444052522	480	837.5	375	606	79.20792388916016	92	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms106	false	-4280836186538522536	82	201	408	943	1429	300	قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويلة ثم يقتل قال اغيلة ام عن ملا قال غيلتة قال فمن بلي بعده قال رجل من قومه مثله في المنزله قال فما مدته قال طويله ثم يقتل قال اغيلة ام عن ملا قال عن ملا قال ذاك اشد قال من يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس ويكون علي راسه حرب شديدة بين الناس ثم يقتل قبل ان يجتمعوا عليه قال اغيلة ام عن ملا قال لا بل غيلة ثم لا يرون مثله قال فمن يلي بعده قال امير الارض المقدسه فيطول ملكه ثم يموت فيجتمع ا-ل تلك الفرق- وذلك الانتشار عليه 52 ذكر ولاة البلاد في زمانه----------------------- عن عطيه قال مات------------- عثمان رض وعلي	106	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1987	true	5809411821826772407	25	120	108	549	1396	300	قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويلة ثم يقتل قال اغيلة ام عن ملا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عن ملا قال ذلك اشد ---فمن يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس وتكون علي راسه حرب شديدة بين الناس ثم يقتل قبل ان يجتمعوا عليه قال اغيلة ام عن ملا قال------ غيلة ثم لا يرون مثله قال فمن يلي بعده قال امير الارض المقدسة فيطول ملكه-------- فيجتمع اهل تلك الفرقة وذلك الانتشار عليه ثم يموت واما الواقدي فانه فيما حدثني موسي بن يعقوب عن ع-مه قال لما بلغ عمرا قتل عثمان رضي ----	1987	-6788471551444052522	369	653.0	286	573	64.39790344238281	70	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms145	false	207495009537864780	113	195	552	924	1468	300	قال ثم------- من قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويله يق---تل قال اغيله ام عن ملا قال عن ملا قال ذاك اشد قال فمن يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس ويكون علي راسه حرب شديده بين الناس ثم يقتل قبل ان يجتمعوا----- قال اغيلة ام عن ملا قال لا غيله ثم لا يرون مثله قال فمن يلي من بعده قال امير الارض المقدسة فيطول ملكه ثم يموت فيجتمع اهل تلك الفرقة وذلك الانتشار عليه	145	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1987	true	5809411821826772407	21	101	91	460	1396	300	قال فمن يلي بعده قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويلة ثم يقتل قال اغيلة ام عن ملا قال عن ملا قال ذلك اشد---- فمن يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس وتكون علي راسه حرب شديدة بين الناس ثم يقتل قبل ان يجتمعوا عليه قال اغيلة ام عن ملا قال غيلة--- ثم لا يرون مثله قال فمن يلي--- بعده قال امير الارض المقدسة فيطول ملكه-------- فيجتمع اهل تلك الفرقة وذلك الانتشار عليه	1987	-6788471551444052522	339	630.0	263	387	87.5969009399414	65	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms144	false	-5103616478971789143	56	143	306	795	1530	300	ناءلة بنت الفرافصة--------- اصبعان قد قطعنا ببراجمهما وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اص-لهما مفترقتان ونصف الابهام واخبره الخبر فوضع معاوية القميص علي المنبر وكتب بالخبر الي الاجناد وثاب اليه الناس وبكوا سنة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه و----الرجال من اهل الشام -لا ياتون النساء ولا يمسهم ا------لغسل الا من الاحتلام ولا يتامون علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان رض ومن عرض دونهم بشء او تفني ارواحهم فمكثوا يبكون حول القميص سنة والقميص يوضع كل يوم علي المنبر ويجلله احيانا فيلبسه وعلق في اردانه اصابع ناءلة	144	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1989	true	-4610398076663848693	110	192	577	1038	1573	300	ناءلة زوجته مقطوعة بالبراجم اصبعان منه--------------ا وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اصولهما--------- ونصف الابهام---------------وضع معاوية القميص علي المنبر وكتب بالخبر الي الاجناد وثاب اليه الناس وبكوا سنة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه والي الرجال من اهل الشام الا ياتوا النساء ولا يمسهم الماء للغسل الا من --احتلام ولا يناموا علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان--- ومن عرض دونهم بشء او تفني ارواحهم فمكثوا------ حول القميص سنة والقميص يوضع كل يوم علي المنبر ويجلله احيانا فيلبسه وعلق في اردانه اصابع ناءلة	1989	-6788471551444052522	423	752.0	345	510	82.94117736816406	67	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms154	false	7980715575006315530	120	223	568	1098	1464	300	علي رض الاشتر ليكون عاملا عليها فعظم ذلك علي معاوية و-------------علم انه------ ان قدم الاشتر مصر كان اشد عليه من محمد------------ فبعث معاوية الي ال---------مقدم علي الخراج بالقلزم وقال ان-------------------- كفيتني الاشتر لم اخذ منك خراجا ما بقيت وبقيت-------------------------------------------------------- وخرج الاشتر من العراق يريد مصر فلما انتهي الي القلزم استقبله ذلك الرجل وعرض عليه النزول----------------------------------- فنزل عنده----- فاتاه بطعام فاكل وات-------------------اه بشراب من عسل وقد سم--------------------ه فلما شربه- مات في الحال وكان معاوية يقول لاهل الشام ان عليا قد بعث الاشتر الي مصر فادعوا الله عليه----------- فكانوا------- يدعون الله عليه كل يوم فاقبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فخطب معاوية--- الناس	154	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2078	true	6145122839535541818	78	216	400	1097	1534	300	علي--- الاشتر------------------ فعظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدمها ---------كان اشد عليه من محمد ابن ابي بكر فبعث معاوية الي الجايستاررجل من اهل الخراجفقال له ان الاشتر قد ولي مصر فان انت كفيتنيه------ لم اخذ منك خراجا ما بقيت فاحتل له بما قدرت عليه فخرج الجايستار حتي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي م-صر فلما انتهي الي القلزم استقبله الجايستار فقال هذا منزل وهذا طعام وعلف وانا رجل من اهل الخراج فنزل به الاشتر فاتاه الدهقان بعلف وطعام حتي اذا طعم اتاه بشربة من عسل -قد جعل فيها سما فسقاه اياه فلما شربها مات واقبل معا--------وية يقول لاهل الشام ان عليا--- وجه الاشتر الي مصر فادعوا الله ان يكفيكموه قال فكانوا كل يوم يدعون الله علي الاشتر وا-قبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فقام معاوية في الناس	2078	-6788471551444052522	368	489.5	290	747	49.26372146606445	54	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms155	false	9010642962775150412	94	226	468	1139	1494	300	محمد بن ابي بكر---- تفرق عنه اصحابه واقبل نحوه عمرو ابن العاص-- وما بقي معه احد فخرج محمد---------------------- يمشي في الطريق ---فانتهي الي خربة في ناحية الطريق فاوي اليها وسار عمرو حتي--------- دخل --فسطاط مصر وخرج معاوية بن حديج السكوني في طلب محمد ---فانتهي علي جماعة علي قارعة الطريق فسالهم ع------------------نه فقال احدهم----------------- دخلت تلك الخربة فرايت-------- فيها رجلا جالسا فقال ابن حديج هو هو ف------------------------------دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط فقال-------- اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر رض لعمرو بن العاص----------------- اتقتل اخي صبرا ابعث الي ------ابن حديج فانهه عنه فبعث اليه عمرو--------- يامره ان ياتيه بمحمد فقال ق------------------------تلتم كنانة بن بشر واخلي انا--- محمد----------ا هيهات هيهات فقال م------------------------------------------حمد اسقوني -----ماء فقال--- معاوية بن حديج------------------------------- انكم منعتم عثمان-------- الماء وا----------------------------------------------------لله لاقتلنك حتي ------------يسقيك الله من الحميم	155	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2086	true	-7398337120486905610	35	235	179	1164	1474	300	محمد بن ابي بكر وقد تفرق عنه اصحابه لما بلغهم قتل كنانة حتي بقي وما---- معه احد من اصحابه فلما راي ذلك محمد خرج يمشي في الطريق حتي انتهي الي خربة في ناحية الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط---- وخرج معاوية بن حديج-------- في طلب محمد حتي انتهي الي علوج ف--ي قارعة الطريق فسالهم هل مر بكم احد تنكرونه فقال احدهم لا والله الا اني دخلت تلك الخربة فاذا انا برجل فيه-----ا جالس- فقال ابن حديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو --فسطاط مصر قال ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاصوكان في جنده فقال اتقتل اخي صبرا ابعث الي معاوية بن حديج فانه----ه فبعث اليه عمرو بن العاص يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر فقال معاوية اكذاك قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا عن محمد بن ابي بكر هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقال لهم محمد اسقوني من الماء -قال له معاوية بن حديج لا سقاه الله ان سقاك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يا ابن ابي بكر فيسقيك الله--- الحميم	2086	-6788471551444052522	551	760.5	435	1019	54.0726203918457	90	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms160	false	-6363497108827029798	1	28	6	147	1540	300	الي معاوية فلما دخل عليه قال السلام عليك يا امير المءمنين------------------- فقال معا---وية اانا امير المءمنين انا والله لا اقيلك ولا استقيلك ثم امر به ف-ضربت- عنقه	160	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2208	true	2335477665726194865	185	213	876	1033	1439	300	الي معاوية فلما دخل عليه قال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له معاوية----- امير المءمنين اما والله لا اقيلك ولا استقيلك--- اخرجوه فاضربوا عنقه	2208	-6788471551444052522	125	208.0	101	165	75.75757598876953	19	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms168	false	383059177438253707	196	299	930	1439	1443	300	بلغ يزيد بن معاوية قتل ----الحسين رض انكره ولعن عبيد الله بن زياد فروي الرسعني في مقت-----------------------------------------------------له ان------ عبيد الله بن زياد بعث بحرم الحسين رض في حالة سيءة مع شمر بن ذي الجوشن وزحر بن قيس ومخفر بن ثعلبة ومعهم راس الحسين رض فلما دخلوا علي يزيد تكلم زحر بن قيس ف---------------------------------------------------------------قال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين ابن علي رض في ثمانية عشر رجلا من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا او ينزلوا علي حكم الامير عبيد الله-------- او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فعدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل	168	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2387	true	8010943459786024817	192	294	979	1485	1517	300	علي يزيد بن معاوية قال هشام فحدثن-------------ي عب-د الله بن يزيد بن روح بن زنباع الجذامي عن ابيه عن الغاز بن ربيعة الجرشي من حمير قال والله انا لعند يزيد ابن معاوية بدمشق اذ اقبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زحر بن قيس حتي دخل علي يزيد بن معاوية فقال له يزيد ويلك ما وراءك وما عندك فقال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين -بن علي--- في ثمانية عشر----- من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا و--ينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فعدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل	2387	-6788471551444052522	318	472.0	251	643	49.4556770324707	51	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms169	false	-2704327735031164364	6	73	35	393	1486	300	يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر------ كما تلوذ الحماءم من الصقور فو-الله----------------- ما كان الا جز-----ر او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم بالعراق مجرد--------------ة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح زوارهم العقبان والرخم بقي قرق سبسب لا مكفنين ولا موسدين فدمعت عينا يزيد وقال قد كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية اما والله لو اني صاحبه	169	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2388	true	618811636120981696	3	73	13	380	1504	300	يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لا-ذ الحماءم من --صق-ر فو الله يا امير المءمنين ما كان الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم-------- مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح زوارهم العقبان والرخم بقي---- سبسب قال----------------- فدمعت عين- يزيد وقال قد كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية اما والله لو اني صاحبه	2388	-6788471551444052522	320	554.0	258	401	79.80049896240234	55	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000803-ara1.ms160	false	-6363497108827029798	255	298	1336	1534	1540	300	فقام اليه عمير بن ضابء----------- الحنظلي وقال -----------------انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل و----ابني هذا اشب مني فقال -من انت قال انا عمير بن ضابء ق--------ال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم قال ان-ت الذي غزا-------------- عثمان بن عفان قال بلي قال	160	853077217409336474	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2708	true	-1077669443544770513	124	173	662	903	1545	300	فقام اليه عمير بن ضابء التميمي ثم الحنظلي فقال اصلح الله الامير انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل وهذا ابني وهو اشب مني -قال ومن انت قال---- عمير بن ضابء التميمي قال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم قال الست الذي غزا امير المءمنين عثم--------ان قال بلي قال	2708	-6788471551444052522	179	278.0	139	254	70.47244262695312	32	JK000803-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
