id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000803-ara1.ms003	true	-3843646999721484129	140	255	723	1282	1506	300	عثمان رض يا رسول الله اني قدمت حديثا من الشام فلما كنا بين معان والزرقاء فنحن كالنيام اذا مناد ينادينا ايها النيام هبوا فان احمد قد خرج بمكة فقدمنا فسمعنا بك وكان اسلام عثمان رض قديما قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم قال واخبرنا محمد بن عمر قال حدثني موسي بن محمد بن ابراهيم بن حارث التميمي عن ابيه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اسلم عثمان بن عفان رض اخذ عمه الحكم بن ابي العاص بن امية فاوثقه رباطا وقال اترغب عن ملة اباءك الي دين محدث والله لاحل---ك ابدا حتي تدع ما انت عليه من هذا الدين فقال عثمان رض والله لا ادعه ابدا ولا افارقه فلما راي الحكم صلابته في دينه تركه	3	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms008	false	-8268264116065224026	6	128	26	646	1515	300	عثمان--- يا رسول الله---- قدمت حديثا من الشام فلما كنا بين معان والزرقاء فنحن كالنيام اذا مناد ينادينا ايها النيام هبوا فان احمد قد خرج بمكة فقدمنا فسمعنا بك وفي- اسلام عثمان تقول خالته سعدي هد------------ي الله عثمان الصفي بقوله فارشده والله يهدي الي الحق فبايع بالراي السديد محمدا وكان ابن اروي لا يصد--- عن الحق وانكحه المبعوث احدي بناته فكان كبدر مازج الشمس في الافق فداءك يا ابن الهاشميين مهجتي فانت امين الله ارسلت في الخلق لما اسلم عثمان اخذه---------- عمه الحكم بن ابي العاص بن امية فاوثقه رباطا وقال اترغب عن ملة اباءك الي دين محدث والله لا اخليك ابدا حتي تدع ما انت عليه من هذا الدين فقال--------- والله لا ادعه ابدا ف-----------لما راي الحكم صلابته في دينه تركه	8	7769602574784220182	393	650.5	308	673	58.39524459838867	74	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms008	true	8215016582770619649	30	63	150	314	1492	300	لما بويع------ خرج الي الناس ف---------خطبهم ف------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان اول مركب صعب وان بعد اليوم اياما وان اعش تاتكم الخطبة علي وجهها وما كنا خطباء وسيعلمنا الله	8	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms021	false	-1581567335368486478	10	50	46	242	1526	300	لما بويع عثمان خرج الي الناس واراد ان يخطبهم فارتج عليه ثم قال بعد ان حمد الله واثني عليه------- ايها الناس ان اول مركب صعب وان بعد اليوم اياما وان اعش تاتكم الخطبة علي وجهها وما كنا خطباء وسيعلمنا الله	21	7769602574784220182	156	272.0	125	203	76.8472900390625	28	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms019	true	-7785922645253022643	10	74	59	379	1515	300	السهمي ---الا يا عبيد الله مالك ملجا ولا مهرب الا-------- ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير كنهه حراما وقتل الهرمزان له خطر عدوت عليه ظالما فقتلته بابيض مصقول صفاصقه ذكر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم نتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح المرء في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر	19	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms021	false	-1581567335368486478	233	291	1200	1476	1526	300	الله يقول الا يا عبيد الله ما لك-------- مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حل-ه حراما وقتل الهرمزان له خط----------------------------------------------ر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر	21	7769602574784220182	252	463.0	199	331	76.13292694091797	46	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms024	true	5149304359378236081	110	289	529	1392	1443	300	المال مالا فاقرضه فلما تقاضاه لم يتيسر ع--ليه فارتفع بينهما الكلام حتي استعان عبد الله باناس من الناس علي استخراج المال واستعان سعد باناس من الناس علي ا--نظاره فافترقوا وبعضهم يلوم بعضا يلوم هءلاء سعد- ويلوم هءلاء عبد الله وعن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كنت جالسا عند سعد رض وعنده ابن اخته هاشم بن عتبة فاتي عبد الله بن مسعود سعدا رض فقال--- اد المال الذي قبلك -قال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل ق-ال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة فقال هاشم اجل وانكما لصاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليكما فطرح سهلا عودا كان في يده وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رب السم-وات والارض فقال له عبد الله ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد رض عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك قال فولي الاخر--- سريعا ف---خرج وعن القاسم بن الوليد عن المسيب بن عبد خير ع---ن عبد الله بن- عكيم قال لما وقع بي عبد الله -بن مسعود	24	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms023	false	-4978986687855821125	0	161	0	792	1469	300	المال مالا فاقرضه فلما تقاضاه لم يتيسر ص عليه فارتفع بينهما الكلام حتي استعان عبد الله باناس علي--------- استخراج المال واستعان سع---------د باناس علي استنظاره فاقتربوا وبعضهم يلوم بعضا يلوم هءلاء سعدا ويلوم هءلاء عبد الله------------------------ عن قيس بن ابي حازم قال كنت جالسا عند سعد--- وعنده ابن اخيه هاشم بن عتبة فاتي ابن مس--------عود سعدا--- فقال له اد المال الذي قبلك فقال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة فقال هاشم -----انكما لصاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليكما فطرح سعد- عودا كان في يده وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رب السماوات والارض فقال--- عبد الله ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد ---عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك---- فولي عبد الله سريعا حتي خرج و--كان سعد بن ا---بي وقاص مجاب الدعوة غضب عثمان رضي الله عنه ع----------------لي سعد وعلي ابن مسعود	23	7769602574784220182	714	1232.0	559	885	80.67796325683594	125	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms025	true	-2675407465624855836	99	133	486	655	1492	300	فقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان رض وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس الي الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب	25	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms024	false	-8564932572731502145	115	148	615	780	1539	300	فقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان--- وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس ف-ي الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب	24	7769602574784220182	164	316.0	131	169	97.04141998291016	32	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms026	true	4866799728187755071	118	245	590	1257	1544	300	وكان ابو زبيد ف--------------ي الجاهلية والاسلام في بني تغلب حتي اسلم وكانت بنو تغلب اخواله فاضطهده اخواله دينا له فاخذ له الوليد بحقه-------------------- فشكرها له ابو زبيد وات-------قطع اليه وغشيه بالمدينة فلما ولي الوليد الكوفة وذلك في سنة ثلاثين اتاه مسلما ومعظما علي مثل ما كان ياتيه بالجزيرة والمدينة فنزل دار الضيفان وتلك اخر قدمه قدمها ابو زبيد علي الوليد وقد كان ينتجعه ويرجع وكان نصرانيا قبل ذلك فلم يزل الوليد به حتي اسلم في اخر امارة الوليد وحسن اسلامه فستدخله الوليد وكان -عربيا شاعرا حين اقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي الاسلام ف-------اتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا وهم يحقدو----ن للوليد منذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون و-----------قال لهم هل لكم في الول----------يد يشارب ابا زبيد فثاروا في ذلك وقال ابو زينب وابو مورع وجندب لاناس من اهل الكوفة	26	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms041	false	7194682703357547725	144	268	755	1421	1593	300	وكان ابو زبيد الطاءي الشاعر في الجاهلية والاسلام في بني تغلب وكانوا اخو-----------------اله فجحدو--------ه دينا له فاخذ له الوليد -حقه اذا كان عاملا عليهم فشكر----- ابو زبيد ذلك له وانقطع اليه وغشيه بالمدينة والك---------------وفة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نصرانيا ------فاسلم عند الول-----------------------------------------------------------يد وكان معروفا بشرب الخمر فانزله دارا لعقيل بن ابي طالب علي باب المسجد فاستوهبها منه زبيد فوهبها له فكان ذلك اول الطعن علي الوليد بالكوفة لان ابا زبيد كان يخرج من منزله حتي يشق الجامع الي الوليد فيسمر عنده ويشرب معه ويخرج فيشق المسجد وهو سكران فلذلك نبهم عليه فبينما هو عنده اتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا وكانوا يتربصون للوليد منذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون للايقاع به فقال------- لهم ان الوليد وابا زبيد يشربان الخمر-- فثاروا واخذوا معهم نفرا-------------------------- من اهل الكوفة	41	7769602574784220182	282	344.5	221	966	29.192546844482422	38	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms029	true	8985528158231224807	200	300	1016	1517	1517	300	ابا زينب وابا مورع لما ---------------------قدما علي عثمان رض ف-----------اخبراه الخبر علي رءوس الناس فارسل الي الوليد فقدم فاذا هو بهما فدعا بهما عثمان رض وفقال بما تشهدان اتشهدان انكما رايتماه يشرب الخمر فقالا لا وخافا قال وكيف قالا اعتصرناها من لحيته وهو يقء الخمر فقال لم يقءها الا وقد شربها فامر سعيد بن العاصي بجلده فاورث ذلك عداوة بين اهليهما هكذا ذكر صاحب الفتوح والصحيح ان الذي جلده عبد الله بن جعفر بن ابي طالب---------------------------- لان علي رض----------------------------------------------------------- امر -----------بجلده فجلده اربعين وعلي رض يعد فقال علي امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم -ابو بكر اربعين وجلد-	29	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms042	false	-3967763000092431850	125	227	664	1191	1565	300	ابو زينب وابو مورع وارسل يطلبهما فلم يوجدا فقدما علي عثمان ومعهما غيرهما واخبراه انه شرب الخمر------- فارسل الي الوليد فقدم المدينة و-----دعا بهما عثمان ----فقال----------- اتشهدان انكما رايتماه يشرب ------فقالا ل------ا قال فكيف قالا اعتصرناها من لحيته وهو يقء الخمر ف----------------------------امر سعيد بن العاص فجل-ده فاورث ذلك عداوة بين اهليهما وقيل------------------------ ان الذي جلده عبد الله بن جعفر بن ابي طالب جلده اربعين جلدة وهو الصحيح لان عليا-- امر ابنه الحسن ان يجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فامر عبد الله بن جعفر فجلده اربعين ف------------قال علي امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اربعين وجلد	42	7769602574784220182	349	529.0	278	633	55.134281158447266	55	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms030	true	1478875226361817740	58	123	264	592	1485	300	اربعين وقال--------- جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنه فكيف الجمع بينهما فالجواب ان الضرب في الجملة سنه والعدد مجتهد فيه ذكره الحافظ بن الجوزي في جامع المسانيد وقيل ان الوليد بن عقبه سكر وصلي------ باهل الكوفة ركعتين ثم التفت اليهم وقال ازيدكم فقال له عبد الله بن مسعود رض ما زلنا معك في زياده منذ اليوم	30	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms042	false	-3967763000092431850	212	259	1116	1347	1565	300	اربعين فقال علي امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي-------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ان الوليد قد----- سكر وصلي الصبح باهل الكوفة اربعا- ثم التفت اليهم وقال ازيدكم فقال ا-----------بن مسعود--- ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم	42	7769602574784220182	195	312.0	152	343	56.85131072998047	35	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms030	true	1478875226361817740	208	258	1031	1287	1485	300	كان الناس في الوليد فرقتين العامة معه والخاصة عليه فما زال عليهم من ذلك --خشوع حتي كانت صفين فولي معاوية فجعلوا يقولون عيب عثمان بالباطل فقال لهم علي رض--------- انكم وما تعيرون به عثمان كالطاعن نفسه ليقتل ردفه وما ذنب عثمان في رجل قد ضربه بقولكم وعز--------له وما ذنب عثمان	30	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms043	false	423377143238088874	248	300	1267	1536	1536	300	كان الناس في الوليد فرقتين العامة معه والخاصة عليه فما زال عليهم من ذلك الخشوع حتي كانت صفين فولي معاوية فجعلوا يقولون عيب عثمان بالباطل فقال لهم علي عليه السلام انكم وما تعيرون به عثمان كالطاعن نفسه ليقتل ردفه -ما ذنب عثمان في رجل--- ضربه بقوله- وعزله عن عمله وما ذنب عثمان-	43	7769602574784220182	247	452.5	199	275	89.81818389892578	44	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms031	true	-757974971475880829	0	36	0	202	1551	300	حتي كان يقسم للولاءد والعبيد ولقد تفجع عليه الاحرار والمماليك كان يسمع الولاءد وعليهن الحداد يقلن يا ويلتا قد عزل الوليد وجاءنا مجوعا سعيد يلقص في الصاعي ولا يزيد قد جوعا الايماءي والعبيد وعلي الغصن بن	31	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms044	false	8659288911543645104	31	66	149	345	1498	300	حتي جعل يقسم للولاءد والعبيد ولقد تفجع عليه الاحرار والمماليك كان يسمع الولاءد وعليهن الحداد يقلن يا ويلتا قد عزل الوليد وجاءنا مجوعا سعيد ينقص في الصاع- ولا يزيد --فجوع- الا-ماء- والعبيد تولية سعيد بن	44	7769602574784220182	183	327.5	149	202	90.59406280517578	28	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms031	true	-757974971475880829	218	300	1149	1551	1551	300	وكان- عمومتة ذوي بلاء في الاسلام وسابقة حسنة وقدمه مع النبي ولم يمت عمر رض حتي كان سعيد من رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في امارة عثمان رض---------------- امير وخرج معه من مكة او المدينة الاشتر وابو خيثمة الغفاري وجندب بن عبد الله وابن مصعب بن جثامة وكانوا فيمن شخص مع الوليد يعينون-------- عليه فرجعوا مع هذا فصعد سعي-د المنبر فحمد الله واثني عليه و----قال والله لقد بعثت------ واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ- امرت ان اءتمر الا ان الفتنه قد-	31	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms045	false	-6041616445693127314	78	155	403	786	1560	300	وكانت عمومته ذوي بلاء في الاسلام وسابقة ف--------------------لم يمت عمر ---حتي كان سعيد من رجال قريش فلما استعمله-------------- عثمان سار حتي اتي الكوفة اميرا ورجع ومعه---------------- الاشتر وابو خش--ة الغفاري وجندب بن عبد الله وابو مصعب بن جثامة وكانوا م-من شخص مع الوليد يعيبونه فصاروا عليه ولما وصل سعيد الكوفة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم ص قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذا امرت ان ا-تمر الا ان الفتنة قد	45	7769602574784220182	289	431.0	227	440	65.68181610107422	46	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms032	true	1721464788089201220	0	133	0	711	1593	300	اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم --ونزل فسال عن اهل الكوفه فاقيم علي حال اهلها فكتب -----------------------------------------------------------الي عثمان رض بالذي انتهي ال------------------يه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف فيهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد ردف------ت واعراب لحقت فلووا حق طاعتنا حتي ما ينظر الي ذي شرف ولا بلاء من------------ نازلتها فكتب اليها عثمان رض-- اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي وجوه الناس من---- الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة	32	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms045	false	-6041616445693127314	155	300	786	1560	1560	300	اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم ثم نزل وسال عن اهل الكوفة فعرف----- حال اهلها وهذه الخطبة انذار لاهل الكوفة بانه سيستعمل الشدة معهم كتاب سعيد الي عثمان ثم كتب سعيد الي الخليفة كتابا قال فيه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات -السابقة-------- والغالب علي تلك البلاد روادف قدمت واعراب لحقت حتي ل----------------ا ينظر الي ذي شرف و---بلاء من نابتتها ولا نازلتها فكتب------ عثمان اليه اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي وجوه الناس من اهل الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة-	45	7769602574784220182	634	1152.0	512	814	77.88697814941406	108	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms032	true	1721464788089201220	159	300	859	1593	1593	300	وفشت القالة والاذاعة و-----كتب سعيد الي عثمان رض بذلك فنادي منادي عثمان رض الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب الي سعيد وبالذي كتب به اليه فيهم وبالذي جاءهم من القالة والاذاعة فقالوا--- اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطمعهم فيما ليسوا ب---اهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل---- لم يحتملها وافسدها فقال عثمان رض يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن ونزل فاوي الي منزله وتمثل مثله ومثل هذا الضرب الذين اسرعوا في الخلاف ا بني عبيد قد اتي اشياعكم عنكم مقالتكم وقول الشاعر فاذا اتتكم هذه فتلبسوا ان الرماح بصيرة بالحاسر وعن سعيد بن عبد الله الجمحي عن عبيد الله بن عمر رض عنهما قال سمعته وهو يقول لابي ان عثمان رض جمع اهل المدينة فقال يا اهل المدينة ان الناس يتمخضون بالفتنة واني والله لا يخلص بك-م الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم-	32	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms046	false	-3489173547325807685	57	117	291	600	1579	300	ففشت القالة في اهل الكوفة فكتب سعيد الي عثمان--- بذلك فجمع الناس و--------------------------------اخبرهم بما --كتب----------------------- اليه -------------------------------------فقالوا له اصبت -------------------لا تطمعهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس ب----اهل لها لم يحتملها وافسدها فقال عثمان -ص يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني والله لاستخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم	46	7769602574784220182	262	415.5	213	751	34.886817932128906	41	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms033	true	5957248309684414577	3	49	14	237	1537	300	حتي ياتي من شهد مع اهل العراق الفتوح فيه فيقيم معه في بلاده مقام اولءك فقالوا فكيف تنقل لنا ما افاء الله علي------نا من الارض يا امير المءمنين فقال نبيعها -من شاء بما كان له بالحجاز------------------------ ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم	33	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms046	false	-3489173547325807685	117	157	600	799	1579	300	حتي ياتي من شهد مع اهل العراق سهم------ه فيقيم معه في بلاده -----------فقالوا -كيف تنقل ا-----------------لينا سهمنا من الارض---------------ين فقال ببيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز واليمن وغيرها من البلاد ففرحوا وفتح الله لهم----- امرا لم يكن في حسابهم	46	7769602574784220182	160	240.0	125	254	62.99212646484375	28	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms034	true	4137666452374594936	36	143	177	740	1512	300	المصاحف وتحريفها وفي سنة --------ثلاثين سار حذيفة الي--------- غزو الباب فلما رجع قال لسعيد ابن العاص لقد رايت في سفر-ي هذا امرا عجيبا ولءن ترك الناس ليختلفن في القران ثم لا يقومون عليه ابدا قال وما ذاك قال رايت -ناسا من اهل حمص يقولو---ن قراءتهم خير من قراءة غيرهم لانهم اخذوها------ عن المقداد و-----اهل دمشق يقولون مثل ذلك واه---------------------------ل الكوفة يقولون مثل ذلك لانهم قراوا علي ابن مسعود واهل البصرة يقولون مثل ذلك وانهم قراوا علي ابي موسي ويسمون مصحفه لباب القلوب ووافق حذيفة اص----------------------------------------------------------حاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكثير من التابعين وخال-فه اصحاب ابن مسعود ---------------وجري بين حذيفة وابن مسعود واصحابه منافرة فسار حذيفة	34	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms054	false	3206633221040574270	148	277	697	1348	1472	300	المصاحف------------- سنة 30 ه 651 م لما عاد حذيفة بن اليمان من غزو الباب ق---------ال لسعيد ب-ن العاص لقد رايت في سفرتي هذه امرا -------لءن ترك الناس ليختلفن في القران ثم لا يقومون عليه ابدا قال وما ذاك قال رايت اناسا من اهل حمص يزعمون ان قراءتهم خير من قراءة غيرهم وانهم اخذوا القران عن المقداد ورايت اهل دمشق يقولون ان قراءتهم خير من قراءة غيرهم ورايت اهل الكوفة يقولون مثل ذلك وانهم قرءوا علي ابن مسعود واهل البصرة يقولون مثل ذلك وانهم قرءوا علي ابي موسي ويسمون مصحفه لباب القلوب فلما وصلوا الي الكوفة اخبر حذيفة بن اليمان بذلك وحذرهم ما يخاف فوافقه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكثير من التابعين وقال له اصحاب ابن مسعود ما تنكر السنا نقرءه علي قراءة -ابن مسعود--------------- فغضب حذيفة	54	7769602574784220182	453	734.0	357	697	64.99282836914062	72	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms037	true	-6905551503937875638	39	132	187	638	1509	300	وهي علي ميلين من المدينة وكانت قليلة الماء فما ادرك قعرها بعد ذلك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذه يختم به الكتب وكان من فضه نقسه محمد رسول الله ثلاثة اسطر فتختم به حتي توفي ثم تختم به ابو بكر حتي توفي ثم تختم به عمر حتي توفي ثم تختم به عثمان ست سنين فحفروا بءر بالمدينة للمسلمين وهي بءر اريس فقعد عثمان رض علي راسها و----جعل يعبث بالخاتم فسقط من يده و---------طلبوه----- ونزحوا ماءها----------- فلم يقدروا عليه فاغتنم عثمان رض--------------------- لذلك ثم-------------------- صنع خاتما---- علي شكل-------ه فبقي في اصبعه حتي	37	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms048	false	-7458685710690941354	122	180	579	864	1447	300	وهي علي ميلين من المدينة وكانت قليلة الماء فجاء عثمان ذات يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقعد ---------علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم فسقط من يده في البءر فطلبوه فيها ونزحوا ما فيها من الماء فلم يعثروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء به واغتم لذلك غما شديدا فلما بءس منه صنع خاتما اخر علي مثاله ونقشه فبقي في اصبعه حتي	48	7769602574784220182	164	202.0	129	532	30.827068328857422	25	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms038	true	-8023735126729119630	251	300	1271	1523	1523	300	-------اهل الايام القادسية وقراء اهل المصر والمتسمتون فكان هءلاء دخلته اذا خلا واما اذا جلس للناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه فبينما هم جلوس يتحدثون قال خنيس-------- الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد بن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق-	38	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms077	false	2769816658747465120	4	51	20	258	1552	300	الناس واهل------- القادسية وقراء اهل البصرة--------------------- دخلته اذا خلا فاما اذا جلس الناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه فبين-ا هم جلوس يتحدثون قال خنيس بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد بن العاص-ان من له مثل النشاستج لحقيق	77	7769602574784220182	218	385.5	175	268	81.3432846069336	38	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms039	true	-5750612048148996521	0	197	0	1041	1603	300	ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله عيشا رغدا ف--قال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث------ لوددت ان هذ- الملطاط لك يعني ما كان لاهل كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال خنيس غلام فلا تجا-زوه فقالوا ان تتمني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه فقالوا لا تتمن- لنا ولا له قال ما هذا بكم قال-- انت والله امرته بهذا فثار اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنعهم فاخذوه ----حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا وسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطو- بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد وقالوا اقلنا وخلصنا فخرج سعيد -في الناس -قال يا ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية وقع--دوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا فسكنهم وردهم وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تجترءا علي الناس ففعلا ولما انقطع رجاء اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذاعة والضيعة حتي لامه اهل-- الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم -قد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد منكم ان يحرك شيءا فليحركه	39	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms077	false	2769816658747465120	51	242	258	1258	1552	300	ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله عيشا رغدا ص فقال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث والله لوددت ان هذا الملطاط لك يعني ما كان ل----كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة قا-لوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال خنيس غلام فلا تجاوزوه فقالوا يتم---ني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه قا-لوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته به-ا فثار اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنع عنه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سع-د يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعادوا بسعيد-------------------- فخرج سعيد الي الناس فقال--- ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية ثم قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا------------- وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تج-رءا علي الناس ففعلا ولما انقطع----- اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذا--------عة حتي لامه اهل ص الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم وقد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد----- ان يحرك شيءا فليحركه	77	7769602574784220182	950	1752.5	766	1066	89.11820220947266	162	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms039	true	-5750612048148996521	198	300	1046	1603	1603	300	اشراف---- الكوفة وصلحاءهم الي عثمان رض في اخراجهم فكتب عثمان رض اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية فاخرجوهم فذلوا وانقادوا حتي اتو وهم بضعة عشر وكتبوا الي عثمان رض بذلك فكتب الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليهم فلما قدموا علي معاوية الشام رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي بمريم واجري عليهم بامر عثمان رض ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل يتغدي ويتحش- معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب ولكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم ---------مواريثهم وقد بلغني انكم-	39	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms078	false	-5375912497627254099	118	204	630	1104	1595	300	اشراف اهل الكوفة--------- الي عثمان--- في اخراجهم فكتب--------- اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية--------------------------------------------- وكتب------ عثمان -------------الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فاردد-- عليهم فلما قدموا علي معاوية------ رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي -مريم واجري عليهم بامر عثمان--- ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل يتغدي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب -لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم	78	7769602574784220182	458	798.0	375	572	80.06993103027344	76	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms040	true	-3156846566552857594	0	95	0	487	1519	300	نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن لعدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم ال----يوم جنة فلا تشذوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاءهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم---------- اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا بها واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية قد عرفتكم الان وعلمت ان الذي اعداكم علي هذا	40	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms078	false	-5375912497627254099	204	300	1104	1595	1595	300	نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن -عدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة فلا تسدوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر لم تكونون شركاءهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم وهو صعصعة اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفن----ا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية--- عرفتكم الان -علمت ان الذي اغراكم علي هذا-	78	7769602574784220182	472	895.5	380	501	94.21157836914062	85	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms040	true	-3156846566552857594	95	300	487	1519	1519	300	قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم ان ما يجنكم و--------------لا ينشب ان يخترق---------- اخزي الله قوما ---عظموا امركم ورفعوه الي خليفتكم انتهوا ولا اظنكم تنتهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله -------لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا قد اصابه- الدهر في -------حرمته وبده بذلة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان ين-قذ من اك-م واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريش- ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي غير دينه فاتري انه لا يحوطهم وهم علي دينه----------------------------------------------------- اف لك واف لاصحابك ولو ان-- متكلما غيرك تكلم له ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فلان قريتك شر قري عربية -انتنها نبتا واعمقها-	40	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms079	false	6138189598368081846	0	218	0	1120	1556	300	قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم ل--ما يجنك انه يخترق اليك ولا ينسب ما يخترق الي الجنة اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا و-محضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا قد اصابهم الدهر في بلدهم وحرمتهم بدول---ة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان ينتقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك و---لاصحابك ولو ان ص متكلما غيرك تكلم ---ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان- قريتك شر قري عربية وانت-ها نبتا واعمقها	79	7769602574784220182	979	1808.0	785	1134	86.3315658569336	173	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms041	true	3469372193846290593	0	81	0	437	1579	300	وادواها بالشر والامها جيرانا انه لم يسكنها شريف--- ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القابا واجلفه اسما والامة- اصهارا نزاع الامم وانتم جيران النبط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي عليه السلا--------م ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبتغي دين الله عوجا وتنزع الي ال-امة والقلة ولن	41	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms079	false	6138189598368081846	219	300	1126	1556	1556	300	واعرفها بالشر والامها جيرانا---- لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القاب------------ا والامهم اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخ-ط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي صلي- الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تب-غي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة والذلة ولا-	79	7769602574784220182	406	749.0	329	450	90.22222137451172	67	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms041	true	3469372193846290593	81	133	437	689	1579	300	يضر ذلك قريشا و----------لن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل وقد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم وقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي	41	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms080	false	-8774999923527946725	0	52	0	251	1539	300	يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل -قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امر-----ا الا فتح----- عليكم شرا منه واخزي	80	7769602574784220182	239	454.0	189	262	91.22137451171875	45	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms041	true	3469372193846290593	135	200	696	1044	1579	300	وتركهم فتذامروا وتقاصرت اليهم انفسهم ولما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم اح-----دا ولا يضره ولس---تم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وصد عن سبيل الله فان اردتم النجاة فالزموا الجماعة وليسعكم ما وسع الناس ولا يبطرنكم الابقاء فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم	41	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms081	false	-1083278583478477923	66	117	344	620	1579	300	وتركهم ف---------تقاصرت اليهم انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني--- اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم ---------لا ينفع الله بكم احدا ابدا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ف----------------------------------ان ار-تم النجاة فالزموا --جماعتكم و-------------------لا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فساك---تب الي امير المءمنين فيكم	81	7769602574784220182	254	435.0	206	356	71.34831237792969	39	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms041	true	3469372193846290593	202	289	1051	1525	1579	300	الي عثمان رض انه قد قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله تعالي بشء ولا يتكلمون بحجة امانيه--م الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم قاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا الاكثر من شغب او نكير وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشمتون بكم وميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية	41	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms081	false	-1083278583478477923	218	300	1141	1579	1579	300	الي عثمان--- انه--- قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان ----------------اضجرهم العدل لا يريدون الله------ بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضح--------هم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيد- ومن قبله عنهم فانهم ليسوا الاكثر من شغب او تكبر وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشتمون بكم وميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية-	81	7769602574784220182	427	797.5	347	476	89.70587921142578	75	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms042	true	5102839589913673155	0	184	0	899	1487	300	يا اخوان الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب هم ام عجم ولكن لا تقولو- لي ما يبلغني انكم تقولون-- لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد وانا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احد- ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيره بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذ- مر به ------قال يا ابن الحطءية اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما-لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فم------ا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان رضي الله عنه وقال لهم ما شءتم ففعلوا ان شءتم ماخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان رض بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان رض للاشتر احلل حيث شيءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله وقال ذلك اليكم فرجعا الي عبد الرحمن 22 ذكر خبر	42	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms082	false	-2952246784030264566	11	189	56	925	1472	300	يا ا--لة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب--- ام عجم -لكي لا تقولوا لي ما يبلغني انكم تقولون ص لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد -انا ابن من--- عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احدا ممن---- دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا ابن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية ف------يقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان و-------------قال لهم ما شءتم------- ان شءتم فاخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان--- بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان--- للاشتر احلل حيث ش-ءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله فقال ذلك اليكم فرجع ا-لي عبد الرحمن قد كان عبد	82	7769602574784220182	833	1539.0	660	917	90.83969116210938	152	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms044	true	-2351388949035834055	0	142	0	711	1517	300	لا يسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي ويعجون عجيج القعدان ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر فقال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس حتي نزل الجرع---------------------ة ومعه الاشتر وقد كان سعيد تلبث في الطريق وطلع عليهم سعيد وهم مقيمون له معسكرون فقالوا لا حاج- لنا بك فقال اما اختلفتم الا بي انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا او تضعوا له رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف عنهم فقال -------مولي له والله---------------------- ما كان ينبغي------ ان يرجع ف-ضرب الاشتر عنقه ومضي سعيد ف---قدم علي عثمان رضي الله عنه فاخبره الخبر فقال ما يريدون اخلعوا يدا من طاعة قال اظهروا انهم يريدون البدل قال فمن يريدون قال ابا موسي قال اثبتنا ابا موسي عليهم وا-لله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي يبلغ الله ما	44	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms086	false	-9064065813237773141	74	257	408	1344	1569	300	لا يسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي ويعجون هجيج العيدان ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر ق-ال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس ف---نزل الجرعة وهي قريب من القادسية ومعه الاشتر فوصل ال----------------------------يهم سعيد بن العاص -------------فقالوا لا حاجة لنا بك -قال------------------- انما---- يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا والي رج-------لا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل واحد وجاء في الطبري نص الخطبة التي القاها عليهم عمرو بن حريث ناءب سعيد وهي كما يلي اذكروا نعمة الله عليكم اذا كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا بعد ان كنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فلا تعودوا في شر قد استنقذكم منه الله عز وجل ابعد الاسلام وهديه وسنته لا تعرفون حقا وتصيبون بابه ولما انصرف عنهم سعيد احسوا بمولي لهم علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع فقتله الاشتر----- ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان------------- فاخبره بما فعلوا وان----------------------------------------هم يريدون البدل وانهم يختارون ابا م-----وسي قال اثبتنا ابا موسي عليهم ووالله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي نبلغ ما -----	86	7769602574784220182	493	806.5	393	1080	45.64814758300781	82	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms044	true	-2351388949035834055	136	196	684	1005	1517	300	كما امرنا حتي يبلغ الله ما يريد و--رجع م-----------ن قرب عمله من الكوفة ورجع جليل من قرقيسياء وعتيبة من حلوان وقام ابو موس--------ي فتكلم بالكوفة وقال يا ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله والزموا-------- الطاعة والجماعة واياكم والعجلة اصبروا فكانكم بامير قالوا فصل بنا قال ----لا علي السمع والطاعة لعثمان -----رض قالوا علي السمع والطاعة لعثمان	44	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms087	false	4499186484945273200	29	91	145	481	1524	300	كما امرنا حتي تبلغوا--- ما تريدون ورجع من الامراء من قرب عمله من الكوفة فرجع جرير من قرقيسياء وعتيبة من حلوان وقام ابو موسي الاشعري فتكلم بالكوفة فقال--- ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله -الزموا جماعتكم الطاع---------ة واياكم والعجلة فاجابوه الي ذلك وقا---لوا فصل بنا قال لا الا علي السمع والطاعة لعثمان بن عفان قالوا---- السمع والطاعة لعثمان	87	7769602574784220182	268	447.0	216	359	74.65180969238281	40	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms045	true	-2810958007681296139	156	187	772	923	1451	300	شيءا مما احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شء مما كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه عندما احببتم حتي لا تكون لكم علي الله حجة	45	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms087	false	4499186484945273200	0	29	0	145	1524	300	شيءا اح----ببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيء--ا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه عندما احببتم حتي لا يكون لكم علي الله حجة	87	7769602574784220182	140	269.0	111	151	92.7152328491211	26	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms046	true	-6363073544987028988	97	120	479	589	1504	300	عثمان رض ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا------------------------------- فارسل الي الوليد بن عقبه ليساله عن ذلك فان اقر به اوجعه فدعا به	46	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms016	false	-8177058836517375979	270	299	1300	1438	1443	300	عثمان--- ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا قال محمد بن سلمة انما هو نيرنج فارسل الي الوليد بن عقبة ليساله عن ذلك فان اقر به اوجعه فدعا به	16	7769602574784220182	106	198.0	84	141	75.17730712890625	20	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms046	true	-6363073544987028988	121	169	594	828	1504	300	فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر واخبر الناس خبره وقرا ع-يهم كتاب عثمان رض انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهز-ل فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوع عثمان رض علي-- مثل خبره فغضب ونفر في الذين نفروا وضرب معهم فكتب فيه الي عثمان	46	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms017	false	-1404513883902029274	0	44	0	223	1462	300	فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر--- فعزر واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان--- انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من----- عثمان علي وقوف مثل خبره فغضب فنفر في الذين نفروا فراسته دخل رجل ع----لي عثمان	17	7769602574784220182	197	338.5	156	238	82.77310943603516	35	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms052	true	-6965448175480704218	130	248	639	1219	1484	300	ورد ابن السوداء الشام لقي ابا در فقال يا ابا در الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله عز وجل الا كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله فقال معاوية يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا-تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين وانوي واتي ابن السوداء ابا الدرداء فقال له مثل ذلك فقال له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به فاتي معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء	52	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms049	false	-3614588645637789674	190	300	940	1475	1475	300	ورد ابن السوداء الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان---- كل شء لله كانه يريد--- يحتجنه دون الناس--- ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله -قال------- يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين------ واتي ابن السوداء ابا الدرداء فقال ----------------له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به معا-----وية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء-	49	7769602574784220182	520	982.0	413	581	89.50086212158203	101	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms052	true	-6965448175480704218	248	286	1219	1425	1484	300	واسوا- الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو و من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم-- فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء -حتي شكا الاغنياء ما يلقون من الناس	52	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms050	false	-802052844729018326	0	38	0	207	1495	300	واسواء الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكا--و من نار تكوي بها جبا-هم وجنوبهم وظهورهم ص فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء وحتي شكا الاغنياء ما يلقون من الناس	50	7769602574784220182	203	380.0	166	210	96.66666412353516	33	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms053	true	2092125486794023429	0	129	0	628	1474	300	اعضل بي وقد كان من الامر- ذيت وذيت فكتب اليه عثمان رض ان الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها ولم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت فانما تمسك ما استمسكت فبعث بابي ذر ومعه د-----------------------------------------------------------------------------------------------ليل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم------- المدينه وراي المجالس في اصل سلع قال بشر اهل المدينه بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان رض فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون-- ذربك فاحبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر انما علي ان اقضي ما علي واحذ ما علي الرعيه ولا اجبرهم علي الزهد وان ادع-هم و---الاجتهاد والاقتصاد قال ف-اذن لي في الخروج فان المدينة ليست لي بدار فقال او تستبدل بها	53	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms050	false	-802052844729018326	85	299	451	1492	1495	300	اعضل بي وقد كان من --امره كيت وكيت فكتب اليه عثمان ان--- الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها فلم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت فانما تمسك ما استمسكت الطبري وجاء في ابن الاثير ان الاغنياء لما شكوا الي معاوية ما يلقون من الفقراء ارسل الي ابي ذر بالف دينار في جنح الليل فانفقها علي الفقراء فلما صلي معاوية الصبح دعا رسوله الذي ارسله اليه فقال اذهب الي ابي ذر فقل له انقذ جسدي من عذاب معاوية فانه ارسلني الي غيرك واني اخطات بك ففعل ذلك فقال له ابو ذر يا بني قل له والله ما اصبح عندنا من دنانيرك دينارا ولكن اخرنا ثلاثة ايام حتي نجمعها فلما راي معاوية ان فعله يصدق قوله كتب الي عثمان الخ فلما قدم ابو ذر المدينة وراي المجالس في اصل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان--- فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون ص ذربك فاخبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر ع-----لي ان افضي ما علي واخذ ما علي الرعية ولا اجبرهم علي الزهد وان ادعوهم الي الاجتهاد والاقتصاد قال فتاذن لي في الخروج فان المدينة ليست لي بدار فقال او تستبدل بها	50	7769602574784220182	583	1077.0	461	1054	55.31309127807617	103	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms053	true	2092125486794023429	130	300	634	1474	1474	300	منها قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرج منها اذ- بلغ البناء سلعا قال فانفذ لما امرك به قال فخرج حتي نزل الربذة وبنا بها مسجدا واقطعه عثمان رضي قطيعا من الغنم وصرمة من الابل واعطاه مملوكين وارسل اليه ان يعاود المدينة حتي لا يرتد اعرابيا ففعل قال ابن عباس رض كان ابو ذر رض يختلف من الربذه الي المدينة مخافة الاعرابيه وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان رض وعنده كعب الاحبار فقال لا تضر م---------ن الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ا--لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة -قد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنته فضربه فشجه ف-ستوهبه منه عثمان رض فوهبه له وقال يا ابا ذر اتقي الله و-كفف يدك ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سانك وقد كان ق--------------------------ال له يا ابن اليهوديه ما انت وههنا والله لتسمعن مني اذا ادخل عليك والله لا يسمع احذ من اليهود الا فتنوه وعن الاشعث بن سوار عن محمد بن سيرين قال خرج ابو ذر ال- الربذه من قبل-	53	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms051	false	4389764124938354466	1	164	4	820	1531	300	منها قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرج منها اذا بلغ البناء سلعا قال فانفذ لما امرك به---- فخرج حتي نزل الربذة فحط- بها منزلا واقطعه عثمان --------------------صرمة من الابل واعطاه مملوكين وكان ابو ذر يتعاه-د المدينة حتي لا يعود اعرابيا و-------------------------------------------------------------------------------كان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان--- وعنده كعب الاحبار فقال لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ان لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي-------- فرفع ابو ذر محجن-ه فضربه فشجه فاستوهب----ه عثمان--- فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق ا-لله واكفف يدك ولسانك الطبري ولما نزل ابو ذر الربذة اقيمت الصرة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع واطع وان كان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع وذكر الطبري رواية--------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن سيرين قال خرج ابو ذر الي الربذة من قبل	51	7769602574784220182	559	957.5	444	1034	54.06189727783203	94	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms054	true	-3794479288946389062	48	97	240	469	1415	300	ولما نزل ابو ذر ب-ربذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقه فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع و-طع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدع وكان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع	54	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms051	false	4389764124938354466	108	149	561	752	1531	300	ولما نزل ابو ذر الربذة اقيمت الصر-ة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع واطع وان ---------------------------------------كان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع	51	7769602574784220182	186	351.0	145	231	80.51947784423828	36	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms055	true	-2696076612154867515	16	197	74	993	1507	300	حضرت ابا ذر الوفاة وذلك------- في ذي الحجة فن سنة ثمان من امارة عثمان رض نزل بابي ذر فلما اشرف قال لابنته استشرقي يا بنيه ف------هل ترين احد- قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم نصبتها ثم قال لها اذا جاءك الذين يدفنونني فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم ا--لا-تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبه ففعلت وقال باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله------------------- ثم خرجت ابنته قتلقتهم وقالت رح-كم الله اشهدوا ابا ذر قال--------وا واين هو فاشارت لهم اليه وقد مات فادفنوه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسسعود رض فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوة وكفنوة وصلواعل-يه ودفنوة فلما ارادوا ان يرتحلون قالت لهم ابنته ان ابا ذر يقرا-عليكم السلام واقسم ال---------اتركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوهم حتي اقدمهم الي مكة ونعوه الي عثمان رض فضم ابنته الي عياله فقال يرحم الله ابا ذر ويغفر لرافع بن خديج سكوته	55	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms066	false	-663354339114726163	97	276	495	1399	1500	300	حضرت ابا ذر الوفاة في سنة ثمان في ذي الحجة ------------من امارة عثمان ق-------------------------ال لابنته استشرفي يا بنية فانظري هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم طبختها ثم قال---- اذا جاءك الذين يدفنونني فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم ان لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال ب-سم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر فادفنوه قالوا واين هو فاشارت ال----يه وقد مات-------- قالوا---- ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن م-سعود--- فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه فلما ارادوا ان يرتحلوا قالت---------- ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ان لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوهم حتي اقدموهم--- مكة ونعوه الي عثمان--- فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغفر لرافع بن خديج سكوته	66	7769602574784220182	813	1442.0	650	982	82.79022216796875	137	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms060	true	-5758345118117919514	59	250	282	1167	1400	300	بن ابي بكر عن عثمان عن عبد الله بن سعيد قالا سال ساءل سعيد بن المسيب عن محمد بن ------ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان رض فقال كان يتيما في حجر عثمان رض فكان عثمان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال- عثمان رض العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضي ثم سالتني العمل لا ستعملتك ولكن لست هناك قال فاذن لي فلاخرج فلا طلب ما يقوتني قال اذهب حيث احببت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع امر مصر كان فيمن يعين عليه ان منعه الامارة قيل فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان رض فاورث ذلك بين ال عمار وال عتبة شرا حتي اليوم وكنا عما ضربا عليه وفيه قال كان بينهما تقاذف وعن مبشر قال سالت سالم بن عبد الله عن محمد بنابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان رض فقال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع و-------------------------كانت ل--ه دالة ولزمه حق اي حد فاخذه عثمان رض من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا ع---ن سعيد بن	60	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms040	false	7784917090959685910	2	116	10	548	1471	300	بن ابي بكر فقد ولد في حجة الوداع بذي الحليفة لخمس بقين من ذي العقدة والذي دعا محمد بن ابي حذيفة ال--------ي الخروج علي عثمان انه ----كان يتيما في حجر عثمان---------------------------------------------- فساله عثمان ال---عمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضي ثم سالتني العمل لا-ستعملتك ولكن لست هناك قال فاذن لي فلاخرج فلا-طلب ما يقوتني قال اذهب حيث شء--ت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان منعه الولاية ثم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي دعا محمد بن ابي بكر الي الطعن في عثمان ان محمدا كانت عليه دالة فلزمه حق------ فاخذه عثمان--- من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا عزل الوليد بن	40	7769602574784220182	382	621.0	297	922	41.431671142578125	73	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms061	true	8633255901981497079	254	300	1238	1475	1475	300	ابن السوداء دعاته في البلاد عن عطية عن يزيد الفقعسي قال--------------- كان --------ابن سبا المعروف بابن السوداء يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان بن عفان رض ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم -البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر-	61	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms095	false	5237562330075110803	0	46	0	228	1531	300	ابن السوداء الذي يدعي عبد الله بن سبا عبد الله بن سبا ودعايته ضد عثمان كان عبد الله بن سبا--------------------- يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء -اسلم زم-ن عثمان----------- ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم بالبصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر	95	7769602574784220182	161	237.0	129	262	61.450382232666016	26	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms062	true	-4671926789974440134	0	255	0	1291	1537	300	علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم وقال لهم فيما كان يقول العجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عزوجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد القصص 85 فمحمد صلي الله عليه وسلم احق بالرجوع من عيسي عليه السلام قال فقبل ذلك منه ووضع لهم ا-------------------------------لرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي رض وصي محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال محمد خاتم النبيين وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تناول الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان قد اخذها بغير حقها وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوا -الي هذا الامر وبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم واخوانهم بمثل ذلك ف-كتب اهل كل مصر منهم الي اهل مصر اخر بما يض-عون فيقراوه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يورون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما---- الناس	62	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms095	false	5237562330075110803	46	239	228	1221	1531	300	علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر ف------------قال لهم-------------- العجب ممن يصدق ان عيسي يرجع ويكذب -ان محمدا يرجع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع لهم الرجعة رجعة محمد رسول الله اخر الزمان فقبل--ت منه- ثم قال لهم بعد ذلك انه كان ---------لكل نبي وصي و----علي ---وصي محمد ف-----------------------------------------------------------------------------من اظلم ممن لم يجز وصي------------------------------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان--- اخذها بغير حق-- وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر وبث دعاته وكاتب م----ن استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم -اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي م----صر اخر بما يصنعون فيقرء-ه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس	95	7769602574784220182	932	1682.5	747	1329	70.12791442871094	166	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms062	true	-4671926789974440134	266	300	1347	1537	1537	300	عثمان رض فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي -اتانا -قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا-	62	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms096	false	-6726886089832303890	22	44	122	252	1562	300	عثمان ---فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا فقال--------- ما جاءني الا السلامة و---------------------------------------------------انتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا	96	7769602574784220182	125	206.0	104	193	64.76683807373047	18	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms063	true	-498615864105059722	0	118	0	611	1493	300	نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم من الناس الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد غلي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس والله ما انكرنا شيءا -----------ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد ابن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله -بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر	63	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms096	false	-6726886089832303890	44	140	252	738	1562	300	نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم ال---------ي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا----------------- ما انكرنا شيءا ايها الناس ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم تاخر عمار ------------------------------------------------------------------------------------حتي ظنوا انه قد اغتيل فوصل---------- كتاب من عبد الله --------بن ابي سرح يذكر-- ان عمارا قد استماله قومه و-------انقطعوا اليه منهم عبد الله ابن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر	96	7769602574784220182	453	826.0	362	623	72.71267700195312	85	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms065	true	-8929395801702514959	42	194	218	988	1510	300	عثمان رض الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ-العمال بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الامن منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا-يرفع الي شء علي ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولا لعمالي حق قبل الرعيه الا---- متروك لهم وقد رفع اليه اهل المدينه ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا اوشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم ولياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء----------- في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان رض قوالوا ان الامة ل-تمخض بشر فالام ذاك يسلمها وما يدرون ما تلك الاذاعه وما حليتها وبعث عثمان رض ------------------------------------------------------------------------الي عمال الامصار فقدموا عليه----------- عبد الله بن عامر ومعاويه وعبد الله بن سعد-------- وادخل معهم في المشورة سعيدا-------- وعمرا و--------------------------قال ويحكم ما هذة الشكاه -وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يصعب هذا الا بي فقالوا له الم	65	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms096	false	-6726886089832303890	147	300	778	1562	1562	300	عثمان--- الي اهل الامصار ---------اني اخذ العمال بموافات---ي كل موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ----ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعي---الي حق قبل الرعية الا وهو متروك لهم وقد رفع الي- اهل المدينة ان اقواما يشتمون و------يضربون ف------------------------من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم --ياخذ -حقه حيث كان مني او عما---لي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء هذا الكتاب في الامصار -بكي الناس ودعوا لعثمان وقا---لوا ان الامة لتتمخض---------------------------------------------------------- بشر عثمان يستشير عمال الامصار لم يطمءن عثمان الي الاخبار التي تلقاها ممن بعثهم فارسل الي عمال الامصار فقدموا في الموسم وهم ص عبد الله بن عامر-------- وعبد الله بن سعد ومعاوية وادخل معهم في المشورة سعيد بن العاص وعمرو بن العاص فلما اجتمعوا عنده قال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم-	96	7769602574784220182	610	1012.5	489	914	66.73960876464844	95	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms065	true	-8929395801702514959	194	300	988	1510	1510	300	نبعث الم نرفع اليك الخبر عن العوام الم يرجعوا--- ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولانعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا ويقيمك علي شء وما هي الاالاذاعة--- يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير-ذي المعرفه فيخبر به فيتحدث به الناس في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل ------الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله ابن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم حتي الادب فانه خير من ان تدعهم وقال معاويه قد وليتني فوليت قوما-	65	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms097	false	-4830699402607489582	0	109	0	517	1462	300	تبعث الم يرجع اليك الخبر عن القو-م الم يرجع رسلك ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا -اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به------ في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله -بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم---------- فانه خير من ان تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما	97	7769602574784220182	490	905.5	388	536	91.41790771484375	90	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms066	true	-9182114742155028806	0	164	0	817	1507	300	لا ياتيك عنهم الا-الخير وال-جلان اعلم بناحيتهما قال فما الراي قال حسن اللادب قال فما تري يا عمر -قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر رض وراي ان تلزم طريقه صاحبيك فتش-د في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي ل----ا يالوا الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان رض فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف منه علي هذه الامه كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ويكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعه الا في حدود الل-----------ه التي لا يستطيع احد ان يتمادي بعيب احدها فان سده شء----- فذاك ووالله ليفتحن وليست لاحد علي حجه حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنه لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا ---------------فيها فلما نفر عثمان رض	66	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms097	false	-4830699402607489582	109	276	517	1347	1462	300	لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتهما قال فما الراي قال حسن ا-لادب قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فار---ي ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي لمن لا يالو- الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا ف------قام عثمان--- فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف ----علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يب-ادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك------- ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها وهذا لم يبلغنا ماذا فعل عثمان في	97	7769602574784220182	768	1423.5	610	856	89.7196273803711	137	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms067	true	911024758635655855	188	284	946	1423	1502	300	كان معاوية ق---ال لعثمان رض غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي------ لم يزالوا عنه قال انا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي فقال------- فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني المد----ينة لناءبه ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند يساكنهم واضيق علي اهلي دار الهجرة والنصر قال يا امير المءمنين والله لتغتالن او لتغزين فقال حسبي الله ونعم الوكيل	67	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms098	false	-4497928119967711387	103	189	534	951	1526	300	كان معاوية قد قال لعثمان--- غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا ---فقال ل-ا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي فقال معاوية فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال لا اضيق -علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------- والله لتغت-لن او لتغزين -قال حسبي الله ونعم الوكيل	98	7769602574784220182	380	666.5	300	497	76.45875549316406	71	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms069	true	-2423237387190208302	0	28	0	135	1483	300	جميعا اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله ف-قتلوه وقال عمر بن الخطاب	69	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms098	false	-4497928119967711387	271	299	1387	1523	1526	300	جميعا اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه وقال عمر بن الخطاب	98	7769602574784220182	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms069	true	-2423237387190208302	29	276	138	1365	1483	300	لا احل لكم الا ما قبلتموه وانا شريككم وقال عثمان رض بل نعفوا ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امور- قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذ-كروني بها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلد- فيه اهلي فاتممت لهذا- الامر---------- قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت الا ما حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا الا ما غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعية احد- واقتصروا الصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احد ا-لا من ساق د-هما ومالي- من بعير غير راحلتين وما-لي ثاغيتن ولا راغيه واني قد وليت واني لاكثر العرب بعيرا وشاه فمال-ي اليوم شاه ولا بعير غير بعيرين لحج- اكذلك قالوا الله هم نعم وقال وقالوا وكان القران كتابا فتركتها الا واحد- الا -ان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء افكذلك قالوا نعم وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهلي عملهم فسلوهم عنهم وهءلاء اهل بلدهم وقد ولي من قبل- احداث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ت اشد -ما قيل لي في استعمال- اسامة اكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون -لناس ما لا يفسرون -قالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء الله عليه واني انما نقلته --خمس ما افاء الله عليه من الخمس ما كان ماءة	69	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms099	false	5498768885734310669	2	300	9	1496	1496	300	لا احل لكم الا ما قتلتموه وانا شريككم فقال عثمان--- بل نعفو- ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكروني--ها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت حمي ---حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا الا ما غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعيه احدا واقتصروا -لصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احدا الا من ساق درهما وما لي من بعير غير راحلتي- وما لي ثاغية -ولا راغية واني قد وليت واني -اكثر العرب بعيرا وشاة فما لي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذلك قالوا الل--هم نعم وقالوا ------كان القران كت-با فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء ا-كذلك قالوا نعم وسالوه ان يقتلهم وقالوا اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده اكذلك قالوا نعم وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل- عملهم فسلوهم عنه- وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احد-ث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-- اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون للناس ما لا يفسرون وقالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء الله عليه واني انما نفلته الخمس ما افاء الله عليه من الخمس ف--كان ماءة-	99	7769602574784220182	1170	2126.0	935	1518	77.0750961303711	198	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms070	true	6654819967115660091	0	180	0	896	1525	300	اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي حق- بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني انما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس و-قد كنت اعطي العطية الكثير والرغيب- من صلب مالي -زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري ووزعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا -اني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا تبلغت من مال الله بفلس فما فوقه ولا ابتلغ به -ما اكل الا من مالي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكانها من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك الا ما حوا الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهلي عقار في بلاد العرب فنقلت ال-هم نصيبهم فهو في ايديهم دوني وكان---- عثمان	70	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms100	false	-441831732180787340	28	210	135	1046	1507	300	اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني --ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة الرغيبة من صلب مالي ازمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري وودعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا واني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا يتلفت من مال الله بفلس فما فوقه وما اتبلغ منه ما اكل الا من مالي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكان-- من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك ----ما حوي الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهل- عقار ب--بلاد العرب فنقلت اليهم نصيبهم فهو في ايديهم دوني ثم تركهم عثمان	100	7769602574784220182	864	1637.5	688	922	93.7093276977539	159	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms071	true	8343386551323414976	40	211	199	1106	1582	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين يلام عل---------------------يكم------------------- اما بعد فاني اذكركم -الله ا-------لذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم من البينات ونصركم علي الاعداء ووسع عليكم من الرزق----------------- واسبغ عليكم نعمته فان الله------- يقول----------- وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار اية ابراهيم 34 وقا-------ل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الي قوله لهم عذاب عظيم سورة ال عمران من 102 105 وقال----------------------------- واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا من سورة الماءد ايه 7 وقال------ يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا الي قوله فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم من الحجرات 6 8 وقا----ل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي----- ولهم عذاب اليم من سورة ال عمران 77 وقال واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون من سورة التغانب 16 وقال	71	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms122	false	-6425283867997201903	6	180	28	955	1611	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فاني اذكركم بالله عز وجل الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم--- البينات وا------------------وسع عليكم من الرزق ونصركم علي العدو واسبغ عليكم نعمته فان الله عز وجل يقول وقوله الحق وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار---- ابراهيم--- وقال عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الي قوله لهم عذاب عظيم----- ال عمران وقال وقوله الحق يا ايها الذين امنوا الي قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا-------- الماءدة وقال وقوله الحق يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق --------------------------------------بنبا الي قوله فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم--- الحجرات وقوله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي قوله ولهم عذاب اليم-------- ال عمران--- وقال وقوله الحق فاتقوا الله ما استطعتم الي قول----------ه فاولءك هم المفلحون-------- التغا---بن وقال	122	7769602574784220182	718	1205.0	583	1041	68.9721450805664	117	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms072	true	-91014993385707705	9	72	42	378	1526	300	عليه ال----له فسيءتيه اجرا عظيما سورة الفتح 10 وكتب كتابا اخر بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز-وجل رضي لكم السمع والطاعة وكره لك-------م المعصية والفرقة والاختلاف وقد انباكم فعل------- الذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجه عليكم ان عصيتموه ف-قبلوا نصيحة الله تعالوا واحذروا عذابه فانكم لم تجدوا امتا هلكت الا من بعد ان تختلف فلا--- يكون لها	72	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms122	false	-6425283867997201903	241	300	1304	1611	1611	300	الله الي قوله فسيءتيه اجرا عظيما----- الفتح----------------------------------------- اما بعد فان الله عز وجل رضي لكم السمع والطاعة والجماعة وحذركم المعصية والفرقة والاختلاف و----نباكم ما قد فعله الذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجة عليكم ان عصيتموه فاقبلوا نصيحة الله عز وجل واحذروا عذابه فانكم لن تجدوا امة- هلكت الا من بعد ان تختلف الا ان يكون لها-	122	7769602574784220182	263	440.0	212	359	73.2590560913086	40	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms072	true	-91014993385707705	73	257	383	1307	1526	300	يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا ويصلط عليكم عدوكم ويستحيل بعضكم حرم بعض ومتي تفعلوا ذلك تفرقوا دينكم--------- وتكونوا شيعا ----قال الله عز وجل لرسو----له صلي الله عليه وسلم ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله-- ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون الانعام 159 واني اوصيكم بما اوصاكم الله به واحذركم عذابه وان القران نزل يعتبر به وينتهي اليه او لا ترون الي شعيب---------- عليه السلام قال لقومه -يا قوم لا يجر منكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصابا قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود سورة هود من 89 90 وكتب كتاب اخر بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انما يدعون الي كتاب الله------- والحق ولا يريدون الدنيا ولا --منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق رغبة في -----الامر يريدون ان يبتزوه بغير الحق وقد طال عليهم عمري وراث عليهم املهم في الامور واستعجلوا القدر	72	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms123	false	7531302519138617505	1	155	4	777	1527	300	يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا وس-لط عليكم عدوكم ويستح-ل بعضكم حرم بعض ومتي يفعل-- ذلك لا يقم لله سبحانه دين وتكونوا شيعا وقد قال الله عز وجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ص ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون الانعام---- واني اوصيكم بما اوصاكم الل---ه واحذركم عذابه فان----------------------------------------------- شعيبا صلي الله عليه وسل--م قال لقومه ويا قوم لا يجرم-نكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب -قوم نوح الي قوله------------------------------------------------------------------------- رحيم ودود هود--------------------------------------------------- اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انما يدعون الي كتاب الله عز وجل والحق ولا يريدون الدنيا ولا المنازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق ونازل عنه في الامر يريد --ان يبتز-ه بغير الحق---- طال عليهم عمري وراث عليهم املهم الا مرة ف--استعجلوا القدر	123	7769602574784220182	684	1187.0	548	968	70.6611557006836	116	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms073	true	-7844266420099663079	49	125	251	661	1577	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي و---------------------------------------------------------كنانة بن بشر الليثي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني -علي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب انما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق علي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وعددهم كعدد اهل مصر وخرج اهل	73	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms100	false	-441831732180787340	240	300	1189	1507	1507	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة فكان امير الجيش القادم من مصر لحصر عثمان وفيهم كنانة بن بشر الليثي وسودان -بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوبي وعلي----هم جميعا الغافقي بن حرس العكي وخرج -----------------------------------------------------------------------------------اهل الكوفة وفيهم------------------ زيد بن صوحان العبد- والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم العامري وهم في ------------------------------------------عدد اهل مصر وخرج اهل-	100	7769602574784220182	236	389.0	191	468	50.42734909057617	37	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms073	true	-7844266420099663079	125	300	661	1577	1577	300	البصرة في اربع رفاق علي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح ابن عباد العبدي وبشر بن شريح بن الحطم بن ضبيعة القيسي وابن --محرش بن عبد عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير ال--------------------------------------------سعد-ي سوي من تلاحق بهم من ا-لناس وكان اهل مصر يشت------------هون عليا -رض واهل البصرة------ كانوا يشتهون طلحة -رض واهل الكوفة كان-- يشتهون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي التامير شتي لا تشك كل فرقة الاان الفلح معها وان امرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم اناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب واناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم اناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلوا -حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه قد بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلواقت النا ولم يعلموا علمنا فانهم علينا اذا-علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر-	73	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms101	false	-6502250405403745335	0	148	0	778	1588	300	البصرة فيهم------------------- حكيم بن جبلة العبدي وذريح ب-ن عباد ص----- وبشر بن شريح------------------ القيسي وابن المحرش وهم ب----------------------عدد اهل مصر واميرهم------ حرقوص بن زهير السعدي خرج هءلاء كالحجاج وذكر الطبري ان ابن السوداء خرج من------ خرج من اهل مصر اما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة كانوا يشتهون الزبير فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم -ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب و-ناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم -ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين مص----ر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بل---غنا انهم--- عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا ف--هم------ اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر	101	7769602574784220182	659	1114.5	531	989	66.63296508789062	106	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms074	true	-3569676087229464228	0	160	0	841	1577	300	قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------ وطلحة والزبير وعليا رض وقالا انما نروم هذا البيت يعني مكة ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا وما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع---- من اهل مصر نفر فاتوا عليا رض ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر ا-توا الزبير رض وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي-- نبغتهم فاتي المصريون عليا رض وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح------ الحسن الي عثمان رض فيمن اجتمع --اليه والحسن جالس عند عثمان رض وعلي رض عند احجار الزيت فسلم-- عليه المصريون وعرضوا له بالامارة فصاح بهم وطردهم وقال -قد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله فانصرفوا من عنده علي ذلك و-اتي البصريون	74	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms101	false	-6502250405403745335	148	275	778	1465	1588	300	قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير ---------وقالا انما ناتم هذا البيت--------- ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا -ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع نفر من اهل مصر فا----توا عليا--- ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير و---قال كل فريق منهم--- بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا عليهم نبغتهم فاتي المصريون عليا--- وهو في عسكر عند احجار الزيت---------------------------------------- متقلد-ا سيفه------------- وقد ارسل ابنه الحسن الي عثمان--- فيمن اجتمعوا اليه------------------------------------------------- فسلموا عليه--------- وعرضوا عليه------- فصاح بهم وطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم---------------------- فانصرفوا عنه وجيش ذي المروة هم المصريون	101	7769602574784220182	629	1059.5	510	866	72.63279724121094	104	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms074	true	-3569676087229464228	163	300	853	1577	1577	300	الي جنب عل رض وقد ارسل ابنيه الي عثمان رض فسلم البصريون عليه وعرضوا --له فصاح بهم وطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير رض وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان رض فسلموا عليه وعرضوا --له فصاح بهم وطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فارتفعوا ع-----------ن ذي خشب والاعوص حتي اتوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكرون فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كر-------------------وا بهم فبغتوهم فلم ي-فجااهل المدينة الا-والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في موضع عساكرهم واحاطوا بعثمان رض وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان رض بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم-	74	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms102	false	-8895595912234709085	1	94	5	503	1590	300	الي جنب علي --وقد ارسل ابن-ه الي عثمان ---فسلم البصريون عليه وعرضوا عليه فصاح بهم وطردهم وقال لهم مثل ذلك------------------------------------------------------------------------------- واتي الكوفيون الزبير--- وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان ---فسلموا عليه وعرضوا عليه فصاح بهم وطردهم وقال لهم مثل ذلك فرجعوا وتفرق------------------------------------------------------------------------------------وا عن ذي المروة وذي خشب والاعوص ا---------لي عس-كرهم -----------------ليتفرق اهل المدينة ثم رجعوا اليهم--------------------- فلما بلغ----وا عس-كرهم تفرق اهل المدينة فرجعوا بهم-------- فلم يشعر اهل المدينة الا والتكبير في نواحيها------ ونزلوها--------------- واحاطوا بعثمان ---وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان--- بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم	102	7769602574784220182	406	539.0	325	761	53.350852966308594	63	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms075	true	-664508750847334551	0	130	0	677	1539	300	ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي رض فقال لهم علي رض ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم فقالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة رض فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير رض فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننضر اخواننا ونمنعهم وقالوا جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا------ والل----ه امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم -لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان رض وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا--- الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع وكتب عثمان رض الي اهل -------------الامصار	75	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms102	false	-8895595912234709085	94	218	503	1160	1590	300	ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي--- فقال----------- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم فقالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة--- فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير--- فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون -نحن ننصر اخواننا ونمنعهم------- جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بم--لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا الامر والله انه امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم ولا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان ---وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا يمنع--------------ون الناس من الاجتماع يلاحظ ان الذين خرجوا لحصر عثمان من الامصار	102	7769602574784220182	604	1114.0	490	704	85.79545593261719	106	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms075	true	-664508750847334551	125	300	652	1539	1539	300	عثمان رض الي اهل الامصار يستمده-------------------------م اما بعد فان الله------- بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر ثم عمر ------------------------ثم ادخلت في الشوري عن -غير علم ولا مساله عن ملا--- الامه ثم اجتمع اهل الشوري عن مل-ا منهم ومن الناس عن -غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم بما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف ف-ما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير احترام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرض-ون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله------- جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وتابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا-	75	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms103	false	3772039502269437010	15	200	75	1007	1503	300	عثمان--- الي اهل الامصار يستمدهم ص بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا------------------ بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امر- به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبي-ن الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري علي غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اج-مع اهل الشوري علي ملا منهم ومن الناس علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم -ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مق-ديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اج-رام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرغبون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا	103	7769602574784220182	839	1556.0	675	959	87.48696899414062	145	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms076	true	1249585530078761093	50	293	266	1537	1573	300	عمرو وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة ابن الربيع التميمي في امثا------لهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان المحضوضون بالكوفة من التابعين اصحاب عبد الله بن مسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد وشريح بن الحارث وعبد الله بن عكيم في امثال لهم يسيرون فيها ويطوفون علي مجالسها ويقولون يا ايها الناس ان الكلام اليوم وليس غدا وان النظر يحسن اليوم ويقبح غدا ان القتال يحل اليوم ويحرم غدا انهضوا الي خليفتكم وعصمت امركم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سو-ر وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون مثل ذلك وقام بالشام عبادة بن الص-امت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين شديد بن حباسة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقال بمصر خارجة بن زيد في اشباه له وقد كان بعض المحضضين شهد قدومهم -----------------------------------------------------------------فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك فاقاموا فيهم---------------- ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان رض فصلي بالناس ثم قام الي المنبر فقال يا هءلاء الغزاة الله الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم لملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا-- بالصواب فان الله------- لا يمحوا الس-ء الا بالحسن ف--قام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبل--------------ة فاقعده فقام زيد بن ثابت	76	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms107	false	-550747316106541998	0	154	0	821	1613	300	عامر وعبد الله بن ابي اوفي وحن----------------------ظلة الكاتب وغيرهم من اصحاب النبي صلي الله عليه و----------------------سلم ومن التابعي------------------ن مسروق---------- والاسو--------د وشريح---------- وعبد الله بن حكيم وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر ----وغيرهم من الصحابة ومن التاب---------------------------------------عين كعب بن سوار وهرم بن حيان وغيرهما وقام-------------------------- بالشام جماعة من الصحابة والتابعين وكذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمصر اما جيش الشام فقد تاخر---------------------------------- فلما بلغهم خبر مقتل الخليفة عند منتصف الطريق بين الشام والمدينة قفلوا راجعين وقيل ان معاوية تعمد تاخير المدد خطبة عثمان ورجمه بالحصباء ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين المدينة-------------------------- خرج عثمان--- فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء ال-عدي الله ا-----لله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم -ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو- السيء الا بالحسن ص فقام محمد بن مسلمة فقال---- اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة من جيش البصرة فاقعده فقام زيد بن ثابت	107	7769602574784220182	563	781.5	445	1387	40.59120559692383	88	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms077	true	3985799176460203336	0	184	0	960	1533	300	محمد -بن ابي متيرة فاقعده وقال فاقطع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان رض حتي صرع عن- المنبر مغشيا عليه فاحتمل وادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ثبت والحسن بن علي رض فبعث ----------------------اليهم عثمان رض بعزم----ه لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي رض حتي دخل ----------علي عثمان رض واقبل طلحة رض حتي دخل عليه واقبل الزبير رض حتي دخل عليه يعودونه من صرعته ويشكون اليه بثهم ثم رجعوا الي منازلهم وذكر ابن الاثير في تاريخه انه لما جاء علي وطلحة والزبير الي عثمان رض يعودونه من صرعته ويحكون اليه ما يجدون وكان عنده نفر من بني امية فقالوا كلهم لعلي رض اهلكتنا وصنعت هذا الصنيع فقال مغضبا وعاد هو والجماعة الي منازلهم وصلي عثمان رض ----------------------------ثلاثين يوما ثم منعوه الصلاة وصلي بالناس اميرهم الفافقي وتفرق اهل المدينة في حيطانهم و-لزموا بيوتهم ودام---------------------------------------- الحصار اربعين يوما ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح	77	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms107	false	-550747316106541998	155	265	828	1425	1613	300	محمد ابن ابي قتيرة------------------ وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان ---حتي صرع علي المنبر مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره واستقل نفر --------------------من اهل المدينة مع عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم سعد بن مالك----------------------- والحسن بن علي وزيد بن ثابت وابو هريرة فارسل اليهم عثمان--- يعزم عليهم بالانصراف- فانصرفوا واقبل علي وطلحة والزبير فدخلوا علي عثمان بعودته من صرعت------------------------------------------------------------ه ويشكون----- بثهم ثم رجعوا الي منازل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وصلي عثمان بالناس بعد ما نزل به في المسجد ثلاثين يوما ثم منعوه الصلاة وصلي بالناس اميرهم الغافقي وتفرق اهل المدينة في حيطانهم والزموا بيوتهم لا يجلس احد ولا يخرج الا بسيفه يمتنع به وكان الحصار اربعين يوما ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح	107	7769602574784220182	425	649.0	345	1067	39.831302642822266	64	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms083	true	2685153394813377702	174	243	888	1276	1588	300	الله------- انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخر- تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الاخر-ة فاثر --ما يبقي علي --ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله -------فان تقواه جنه من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم ولا تصيروا احزابا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ال عمران	83	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms139	false	1131281953281653994	0	74	0	408	1499	300	الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ص ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله عز وجل فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم ولا تصيروا احزابا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ال عمران	139	7769602574784220182	382	727.0	314	408	93.62744903564453	61	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms088	true	6116610666880897905	20	300	95	1529	1529	300	انهم--- منعون----ا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا -بماء ف-فعلوا والي طلحة والزبير رض والي عاءشة رض واواج النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيب رض جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين -لا تقطعوا عن هذا الرجل ----------المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل في شء فيم تستحلون حصره وقتله فقالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قدا نهضت فيما انهضتني له فرجع- وجا-ت ام حبيبه رض علي بغلة لها برحاله مشتمل ع-لي ادوات فقيل ام المءمنين ام حبيب فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل واحب-- ان القاه واساله عن ذلك كي لا تهلك اموال --ايتام و--ارامل فقالوا كاذب واهوو لها فقطعوا حبل البغلت ب--سيف فندت بام حبيبه------- فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها فاخذوها وقد كادت تهلك فذهبوا بها الي بيتها وتجهزة عاءشة رض خارجة الي الحج هاربه وقد استتبعت اخاها فابي فقالت اما والله لان استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجاء حنظلة الكاذب حتي-- قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميم-ة فقال يا ابن الختعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلب-ك عليه بنوا عبد مناف وانصرف عنه وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه ير-مون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولا قوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيل- ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة رض وهي ممتلءة غيضا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا-ام المءمنين لو-	88	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms119	false	7392070584129844101	62	296	327	1559	1575	300	انهم قد منعوني حتي الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا الماء فافعلوا فكان اولهم اجابة علي وام حبيبة زو------ج النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين فلا تقطعوا عن هذا الرجل الماء ولا المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي فقا----------------------------------------------------لوا لا والله ولا نعمة عين----------------------- فرمي بعمامته في الدار باني قد- -----------نهضت----- ورجعت وجاءت ام حبيبة ---علي بغلة لها------- مشتملة علي اداوة------------------------- فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان -------اساله عنها لء---لا تهلك اموال الايتام والارامل فقالوا كاذبة وقط---------عوا حبل البغلة بالسيف فنفرت وكادت تسقط عنها فتلقاها الناس----------------------------- فاخذوها و--------------ذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة--- خارجة الي الحج هاربة و---استتبعت اخاها فابي فقالت ام- والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجاء حنظلة الكاتب حتي ص قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميمية فقال يا ابن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغ-لب غلبتك عليه بنو- عبد مناف وانصرف---- وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاق-وا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة--- وهي ممتلءة غيظا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا ام المءمنين لو	119	7769602574784220182	1111	1889.0	894	1480	75.06756591796875	177	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms089	true	-2190375402255650369	4	92	17	447	1439	300	يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع-- بي كما صنع بام حبيب- ثم لا احد من يمنعني لا والله -لا اغتر ولا ادري الام-- يسلم هذا امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة رض عنهم فلزموا بيوتهم وبقي عثمان رض يسقيه ال حزم في الغفلات وعليهم الرقباء واشرف عثمان رض علي الناس فقال يا عبد الله بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان مما لزم الباب فقال يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق--- ابن عباس	89	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms120	false	5984918257715111188	0	75	0	372	1421	300	يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنعوا بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الي ما يسلم---- امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة-------- فلزموا بيوتهم وبقي عثمان--- يسقيه ال حزم في الغفلات -عليهم الرقباء فاشرف عثمان عل---ي الناس فاستدعي ابن ع--------باس فامره ان يحج بالناس-------------- وكان ممن لزم الباب فقال ------------------جهاد هءلاء احب علي من الحج فاقسم عليه-------- فانطلق حج ابن عباس	120	7769602574784220182	327	538.5	256	439	74.48747253417969	53	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms094	true	-7732753347217983022	40	150	215	773	1524	300	الباب فلما بقي المصريون لا يمنعهم احد من-- الباب و----لا يقدرون علي الدخول -----جاءوا بنار فاحرقوا الباب والسقيفة فتاجج الباب والسقيفة حتي اذا احترق الخشب خرت السقيفة علي الباب وثار اهل الدار وعثمان رض يصلي حتي منعوهم من الدخول وكان عثمان رض قد افتتح طه -ما شغله ما سمع ما يخطء ولا يتتعتع حتي اتي عليها فلما فرغ جلس الي المصحف يقرا فيه----- الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 173 وقال لمن عنده------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عهد الي عهدا فانا صابر عليه ولم يحرقوا الباب الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه واقسم	94	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms126	false	-4578787771306196116	98	188	527	975	1553	300	الباب فلم----------------- يمنعهم احد منه والباب مغلق لا يقدرون علي الدخول منه فجاءوا بنار فاحرقوه------------------------------------------------------------------------------ وثار اهل الدار وعثمان--- يصلي----------------------------------- قد افتتح طه فما شغله ما سمع ما يخطء وما يتتعتع حتي اتي عليها فلما فرغ جلس الي المصحف يقرا فيه وقرا الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران فق----ال لمن عنده بالدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عهد الي عهدا فانا صابر عليه ولم يحرقوا الباب الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه اقتحم	126	7769602574784220182	411	719.0	327	585	70.25640869140625	73	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms096	true	-2175309116643636990	181	296	923	1508	1526	300	الناس الدار من الدور- التي حولها دخلوا من دار عمر وبن حزم حتي ملاوها ولا يشعر الذين بالباب وغلب الناس علي عثمان رض واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندب له رجل- يقتله فانتدب ر---جل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك وقال له ويحك والله ما كشفت امراه في جاهليه ولا اسل-م ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله------------------- ولست خالعا قميص- كسانيه الله------- وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعاده ويهين اهل الشقاوه وفخرج فقالوا ما صنعت فقال علقنا والله------ ما يحل لنا قتله ولا ينجينا من الناس الا قتل-----------------ه فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال له عثمان ممن الرجل ليثي فقال	96	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms126	false	-4578787771306196116	188	299	975	1549	1553	300	الناس الدار من الدورة التي حولها -------------------------حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب ممن وقفوا ص للدفاع----- واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندب-وا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال--- ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء --فخرج وقالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله م-----------------ا ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ---------ممن الرجل----- فقال	126	7769602574784220182	490	845.5	395	641	76.44305419921875	76	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms097	true	2742431171516025057	0	137	0	664	1468	300	فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا في يوم كذا وكذا قال بلا قال فلم تصنع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجل- من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال -كيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حرام- فاستغفر ورجع وفارق اصحابه واقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي باب الدار ينهي-- عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه لا يغمد-- ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة وان قتلتموه لم يق-م الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم هذه محفوفه بملاءكة الله والله لءن قتلتموه ليتركنها فقالوا يا -بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم وعن يونس الطنافسي عن---- محمد بن يوسف بن -----جد عبد الله بن سلام قال	97	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms127	false	3629881752087347665	5	139	25	683	1477	300	فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا--- يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي---- الباب ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله بينكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم---- محفوفة بملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا ابن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم و-------------روي عن عبد الله بن عمير عن ابن اخي عبد الله بن سلام قال	127	7769602574784220182	611	1113.5	479	682	89.58943939208984	109	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms097	true	2742431171516025057	254	284	1260	1394	1468	300	اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان رض ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الاحقه الذي اخذته منك فنكل ورجع	97	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms128	false	6616561828634275743	3	31	18	138	1578	300	اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان--- ويلك -علي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حق----- اخذته منك----- ورجع	128	7769602574784220182	117	207.5	90	134	87.31343078613281	25	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms098	true	-8663071719815672655	259	300	1277	1468	1468	300	ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان رض من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان ابن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان رض عند امراته ناءله وهو يقرا--- المصحف في سورة البقر- فتقدمه- محمد بن-	98	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms129	false	-3323833586265037181	45	84	228	415	1478	300	ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان--- من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان -بن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان--- عند امراته ناءلة وهو يقرا في المصحف--- سورة البقرة فتقدمهم محمد بن	129	7769602574784220182	180	315.0	143	197	91.37055969238281	32	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms099	true	2201220518091023298	0	244	0	1189	1462	300	ابي بكر فاخذ بلحية عثمان رض فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان رض لست بنعثل ولكني عبد الله وامير المءمنين وقال محمد ما-اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان رض يا بن اخي دع عنك لحيتي فما-كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد ما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان رض استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده ورفع كنانة بن بشر-------- مشاقص كانت في يد ه فوج----ا في اصل اذن عثمان رض فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتي قتله وهذا يدل علي ان محمد بن ابي بكر باشر قتل عثمان رض بنفسه وقال ابن ابي عون ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم راسه بعمود حديد فخر لجنبه وضربه سودان بن حمران المرادي بعد-ما خر لجنبه فقتله واما عمرو -بن الحمق الحمق فوثب علي عثمان رض فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات وقال اما ثلاث منهن فاني طعنتهن لله و-ما ست فاني طعنته اياهن لما كان في صدري عليه وقال محمد بن عمر حدثني الزبير ابن عبد الله عن جدته قالت لما ضربه كنانه بن بشر بالمشاقص قال عثمان رض بسم الله توكلت علي الله واذا الدم يسيل علي --لحيته يقطر والمصحف بين يديه فاتكا-علي شقه الايسر وهو يقول سبحان الله العظيم وهو في ذلك يقرا المصحف والدم يسيل علي المصحف حتي وقف الدم عند قوله تعالي فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم سورة البقر 137 واطبق المصحف وضربوه جميعا ضربة واحدة فقتلوه ا-لله بابي -هو يحيي الليل في	99	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms129	false	-3323833586265037181	84	300	415	1478	1478	300	ابي بكر فاخذ بلحية عثمان ف---قال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان--- لست بنعثل ولكن- عبد الله وامير المءمنين فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا ا--بن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد ما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان--- استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده ورفع كنانة بن بشر بن عتاب مشاقص كانت في يد-ه فوجا بها في اصل اذن عثمان--- فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتي قتله وقيل-------------------------------------------------------------------- ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم راسه بعمو-----د فخر لجنبه وضربه سودان بن حمران المرادي بعد ما خر لجنبه فقتله واما عمرو ابن ال------حمق فوثب علي عثمان--- فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات وقال اما ثلاث منهن فاني طعنتهن لله واما ست فاني طعنت- اياهن لما كان في صدري عليه ص وعن جدة------------- الزبير -بن عبد الل--------ه قالت لما ضربه --------------المشاقص قال عثمان--- بسم الله توكلت علي الله واذا الدم يسيل علي اللحية- يقطر والمصحف بين يديه فاتكا علي شقه الايسر وهو يقول سبحان الله العظيم وهو في ذلك يقرا المصحف والدم يسيل علي المصحف حتي وقف الدم عند قوله تعالي فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم----- البقرة--- واطبق المصحف وضربوه جميعا ضربة واحدة فضربوه والله بابي وهو يحيي الليل في-	129	7769602574784220182	1018	1823.0	812	1211	84.06275939941406	184	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms100	true	-2653054239031017753	0	187	0	1008	1568	300	بن حمران السكونيان والغافقي فضر-----------به الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف وانتشر فاستقر بين يدي عثمان رض وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فا-كبت عليه ناءله----------- واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها فولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العكيزة يعني العجيزة وهذا يدل علي ان محمد بن ابي بكر لم يباشر القتل وكان قد دخل مع القوم غلمة لعثمان--------- لينصر-ه و---كان عثمان رض قد اعتق من كف منهم فلما راي احد العبيد سودان قد ضربه اهوي اليه ----فضرب عنق------ه ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتبهوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما دخلوا ال----دار وثب غلام اخر لعثمان رض -علي قطير فضربه فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجد-- حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءله واسم الرجل----- كلثوم -التجيبي فتنحت ناءله فقال ويح امك من عكيز- ما اتمك فضر--به غلام اخر لعثمان فقتله وقتل الغلام ايضا فتنادي القوم في الد--------------------------ار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء ا-ن القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتو- بيت المال فانتهبوه وماج الناس فمنهم من--- يسترجع ويبكي	100	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms128	false	6616561828634275743	42	218	195	1161	1578	300	بن حمر----------ان والغافقي لعنهم الله فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف -------فاستقر بين يديه-------- وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه زوجة عثمان ناءلة واتقت السيف بيدها فتغمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها----- فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة------------- العجيزة وضرب عثمان فقتله ودخل---------------------------------------------- غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان------ اعتق من كف منهم فلما راوا سو----------دان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام---- لعثمان اخر علي قتير-----ة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة و----الرجل يدعي كلثوم بن تجيب- فتنحت ناءلة فقال ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام---- لعثمان فقتله وقتل و------------تنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس فيه فالتانء يسترجع ويبكي	128	7769602574784220182	801	1353.0	650	1101	72.75204467773438	121	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms101	true	-1694343837032792946	61	117	325	616	1522	300	الغوغاء داره----- فصاح انسان منهم ايحل دم عثمان ولا-يحل ماله فانتهبوا متاعه فقامت ناءلة وقالت لصوص ورب الكعبة يا اعداء الله ما ركبتم من دم عثمان اعظم---- والله لقد قتلتموه صواما قواما يقرا القران في ركعة ثم خرج الناس من دار عثمان رض واغلق الباب- علي ثلاثة قتلي عثمان رض وعبد عثمان الاسود وكنانة بن بشر	101	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms130	false	-2789640320395891203	32	89	167	460	1544	300	الغوغاء دار عثمان فصاح انسان منهم ايحل دم عثمان ولا يحل ماله فانتهبوا متاعه فقامت ناءلة فقالت لصوص ورب الكعبة يا اعداء الله ما ركبتم من دم عثمان اعظم اما والله لقد قتلتموه صواما قواما يقرا القران في ركعة ثم خرج الناس من دار عثمان ف---اغلق --بابه علي ثلاثة قتلي عثمان--- وعبد عثمان الاسود -كنانة بن بشر	130	7769602574784220182	279	509.0	225	302	92.38410949707031	47	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms101	true	-1694343837032792946	208	280	1079	1422	1522	300	قيل بقي عثمان رض ثلاثة ايام لا يدفن والاول اثبت ثم ان حكيم بن حزام وجبير بن مطعم كلما عليا رض-------- في دفنه ففعل فلما سمع بذلك من قتله قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله و------------الزبير والحسن بن علي وابو جهم--------- ومروان بن الحكم بين --------العشاءين فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يقال له حش كوكب---- خارج البقيع فصلي عليه جبير بن مطعم و-قيل حكيم بن حزام	101	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms139	false	1131281953281653994	79	145	431	754	1499	300	قيل بقي عثمان--- ثلاثة ايام لم يدفن------------ ثم ان حكيم بن حزام وجبير بن مطعم كلما عليا في ان ياذن في دفنه ف--------------------------قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وغيرهم وفيهم الزبير والحسن------- وابو جهم بن حذيفة ومروان--------- بين المغرب والعشاء-- فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يسمي--- حش كوكب وهو خارج البقيع فصلي عليه جبير بن مطعم وخلفه حكيم بن حزام	139	7769602574784220182	272	429.0	214	385	70.64935302734375	50	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms104	true	-6156619817774819622	182	272	929	1384	1509	300	الخبر بمقتل عثمان رلاض وهو -حيث هو وقال انا لله وانا اليه راجعون رحم الله عثمان وانتصر له وقيل له ان القوم نادمون فقال ذءروا وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب سبا 54 واتي الخبر طلحة فقال يرحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له--- القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ياسين 50 واتي عليا الخبر بمقتل عثمان رض فقال رحم الله عثمان وخلف علينا بالخير فقيل له قد ندم القوم فقرا كمثل الشيطان	104	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms128	false	6616561828634275743	237	300	1260	1578	1578	300	الخبر بمقتل عثمان----- وهو بحيث هو -قال انا لله وانا اليه راجعون رحم الله عثمان وانتصر له و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي الخبر طلحة فقال -رحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له ان القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون يس ص و----اتي علي---- فقيل قتل عثمان--- فقال رحم الله عثمان وخلف علينا ب--خير وقيل------ ندم القوم فقرا كمثل الشيطان-	128	7769602574784220182	302	471.5	245	459	65.79520416259766	49	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms114	true	5569338344436553958	9	100	49	472	1414	300	ابو بكر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة رض فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عثمان فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عثم-----ان فجلس وقال لعاءشة رض اجمعي عليك ثيابك فقضي اليه حاجته ثم انصرف قالت عاءشة رض يا رسول الله ما لي لم اراك فزعت لابي بكر وعمر -ما فزعت لعثمان قال رسول الله------------------- ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذن- له علي تلك الحال ان لا يبلغ	114	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms006	false	3436533272425952607	212	300	1073	1493	1493	300	ابا بكر --استاذن النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة--- فاذن له ------وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن ع--مر فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عليه عثمان فجلس وقال لعاءشة--- اجمعي عليك ثيابك فقضي اليه حاجته ثم انصرف قالت عاءشة--- يا رسول الله------ لم ار-ك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال--- لا يبلغ-	6	7769602574784220182	378	654.0	297	450	84.0	73	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms126	true	6045017332272015491	231	300	1110	1421	1421	300	عبد الملك بن عمير--- ابن اخي عبد الله بن سلام قال لما اريد---- عثمان رض ----------جاء عبد الله بن سلام رض فقال له عثمان رض ما جاء بك قال جءت في نصرتك قال اخرج الي الناس--------------------------------------- فخرج عبد الله الي الناس فقال يا ايها الناس انه كان لي اسم في الجاهلية------ فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزلت فيه الاية---------------------------- وشهد شاهد من بني اسراءيل علي-	126	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms127	false	3629881752087347665	127	213	634	1023	1477	300	عبد الله- بن عمير عن ابن اخي عبد الله بن سلام قال لما اريد قتل عثمان رضي الله عنه جاء عبد الله بن سلام فق---ال له عثمان--- ما جاء بك قال جءت في نصر-ك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارج خير الي منك داخل فخرج عبد الله الي الناس فقال--- ايها الناس انه كان اسمي-- في الجاهلية فلانا فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزلت في ص ايات من كتاب الله عز وجل ونزل في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي	127	7769602574784220182	282	465.5	220	402	70.14925384521484	53	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms127	true	-5209161802322323290	0	79	0	405	1504	300	مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين الاحقاف 10 ونزل في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب الرعد 43 ان لله سيف- مغمودا عنكم وان الملاءكة--- جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم---- صلي الله عليه وسلم فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله لءن قتلتموة لتطتردن جيرانكم من الملاءكة وليس-ن سيف الله المغمود عنكم فلا يغمد الي يوم القيامه وعن حميد بن هلال قال قال لهم--------------- عبد الله بن سلام	127	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms127	false	3629881752087347665	213	281	1023	1387	1477	300	مثله فامن واستكبرتم------------------------------- الاحقاف--- ونزل في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب الرعد--- ان لله سيفا مغمودا----- وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه لتط--------------------ردن جيرانكم--- الملاءكة وليسلن سيف الله المغمود فيكم فلا يغمد الي يوم القيامة قالوا اقتلوا اليهودي فانظر الفرق الشاسع بين عبد الله بن سلام	127	7769602574784220182	303	509.0	242	429	70.6293716430664	52	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms146	true	5224198165932549493	191	292	955	1460	1498	300	ما رثي به عثمان من الاشعار 74 لما قتل عثمان رض قال فيه الشعراء فمن مادح وهاج ومن ناع باك ومن سار فرح فممن مدحه حسان بن ثابت رض وكعب ابن مالك وغيرهما فمن ذلك قول حسان بن ثابت رض هجاء لغزاة عثمان رض وارضا------------------------------ه اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لدن مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب الن-ي عشية بدن تنحر عند باب المسجد ابكي ابا عمرو وحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد وقال	146	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms158	false	4572798002805736941	6	83	31	437	1551	300	ما رثي به عثمان من الاشعار-------------------- قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حسان بن ثابت شاعر النبي صلي الله عليه وسلم يمدح عثمان ويبكيه ويهجو قاتله اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد وقال	158	7769602574784220182	344	634.0	276	536	64.17910766601562	61	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms148	true	-3940509185853153431	123	219	601	1091	1539	300	الزمن وقال حسان بن ثابت من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد سفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غالوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا فلما سمع اهل الشام زاد فيها يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال	148	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms158	false	4572798002805736941	138	217	713	1115	1551	300	الغضب وقال ايضا-------- من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حس----------------------------------------------------انا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمان----------------------------ا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال	158	7769602574784220182	393	747.0	314	490	80.2040786743164	73	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms149	true	8427697405297464042	190	280	995	1472	1588	300	وقال كعب بن مالك ---------يا للرجال للبك المخطوف ولدمعك المترقرق المنزوف ويح لامر-قد اتاني راءع هد الجبال فانغضت برجوف قتل الخليفة كان امرا مفظعا قامت بذاك بلية التخويف قتل الامام له النجوم خواضع والشمس بازغة له بكسوف يا لهف نفسي اذ تولوا غدوة بالنعش فوق عواتق وكتوف ولوا و-دلوا في الضريح اخاهم ماذا اجن ضريحه المسقوف من ناءل او سءدد وحمالة سبقت له في الناس او معروف كم من يتيم كان يجبر عظمه امسي بمنزلة الضياع يطوف فرجتها عنه برحمك بعدما كادت وايقن بعدها بحتوف ما زال يقبلهم ويراب ظلمهم	149	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms158	false	4572798002805736941	216	300	1110	1551	1551	300	وقال كعب بن مالك الانصاري يا للرجال للبك المخطوف ولدمعك المترقرق المنزوف ويح لامر قد اتاني راءع هد الجبال فانقضت برجوف قتل الخليفة كان امرا مفظعا قامت لذاك بلية التخويف قتل الامام له النجوم خواضع والشمس بازغة له بكسوف يا لهف نفسي اذ تولوا غدوة بالنعش فوق عواءق وكتوف ولوا وادلوا في الضريح اخاهم ماذا اجن ضريحه المسقوف من ناءل او سءدد وحمالة سبقت له في الناس او معروف كم من يتيم كان يجبر عظمه امسي بمنزله الضياع يط----------------------------------------------وف ما زال يقبلهم ويراب ظلمهم-	158	7769602574784220182	426	818.0	345	488	87.29508209228516	74	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms149	true	8427697405297464042	1	48	6	259	1588	300	خاويه باب صديع وباب محرق خرب ف-قد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذاكر والحسب يا-ايها الناس ابدو----- انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قو--- بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها-عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب وقال	149	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms158	false	4572798002805736941	89	140	461	724	1551	300	خاوية باب صريع وباب محرق خرب ص قد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذ-كر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم خبيث شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب وقال	158	7769602574784220182	247	456.0	200	264	93.56060791015625	38	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms150	true	1610742704250016643	0	51	0	258	1627	300	عفيف جمع الحمالة بعد حلم راجح والخير فيه مبين معروف-- يا كعب لا تنفك تبكي هالكا ما دمت حيا في البلاد تطوف فابكي ابا عمرو عفيفا واصلا ولرايه- اذ كان غير سخيف وليبكه عند الحفاظ لمعظم والخيل بين مقانب وصفوف قتلوك يا عثمان غير مدنس قتلا لعمرك واقعا بسقيف وقال ايضا	150	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms159	false	4293561447986998183	20	72	119	379	1536	300	عفيف جمع الحمالة بعد حلم راجح والخير فيه مبين معروف ص يا كعب لا تنفك تبكي مالكا ما دمت حيا في البلاد تطوف فابكي ابا عمرو عتيقا واصلا ولواءهم اذ كان غير سخيف وليبكه عند الحفاظ -معظم والخيل بين مقانب وصفوف قتلوك يا عثمان غير مدنس قتلا لعمرك واقفا بسقيف وقال ايضا	159	7769602574784220182	251	480.5	200	261	96.1685791015625	45	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000803-ara1.ms152	true	-5017394375260031277	6	48	36	252	1528	300	وكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا لا تقاتلوا- عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم--------- العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار النعام الجوافل	152	853077217409336474	Shamela0000552-ara1.ms159	false	4293561447986998183	72	115	379	598	1536	300	فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار--- لا تق-تلوهم عفا الله عن كل امرء لم يق-تل فكيف رايت الله صب-- عليهم ال عداوة العداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار الرياح الحوافل	159	7769602574784220182	201	364.5	160	226	88.93804931640625	34	JK000803-ara1	Shamela0000552-ara1