id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000803-ara1.ms002	true	-5556431373757638478	0	134	0	658	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام -سماه عبد الله واكتني به فكناه المسلمون ابا عبد الله فبلغ عبد الله ست سنين فنقره ديك علي عينه فمرض فمات في جمادي الاولي سنة اربع من الهجرة فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لعث--------مان رضي الله عنه من غير رقية عبد الله الاصغر درج وامه فاخته بنت غزوان وعمر وخالد وابان وعمر ومريم وامهم ام عمرو بنت جندب بن عمرو والوليد بن عثمان وسعيد وام سعيد وامهم فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس وعبد الملك بن عثمان درج وامه------------------------------------------------------------------------------------ ام البنين بنت عيينة بن حصن وعاءشة بنت عثمان وام ابان وام عمرو وامهن رملة بنت شيبة ومريم بنت عثمان وامها ناءلة بنت الفرافضة بن الاحوص وام البنين بنت عثمان وامها ام ولد وهي التي كانت عند عبد الله بن يزيد بن ابي سفيان	2	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2205	false	659849843270116591	155	261	756	1277	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام فسماه عبد الله واكتني به فكناه المسلمون ابا عبد الله فبلغ عبد الله ست سنين فنقره ديك علي عينه فمرض فمات في جمادي الاولي سنة اربع من الهجرة فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل في حفرته عثمان رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال هشام بن محمد كان يكني ابا عمرو AUTO ذكر اولاده وازواجه وقال هشام بن الكلبي ولدت ام البنين بنت عيينة بن حصن ----------لعثمان عبد الملك وعتبة وقال ايضا ولدت ناءلة عنبسة وزعم الواقدي ان لعثمان ابنة تدعي --------------ام البنين بنت عثمان من ناءلة قال وهي التي كانت عند عبد الله بن يزيد بن ابي سفيان	2205	3235066356926763227	341	472.5	265	751	45.406124114990234	66	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms003	true	-3843646999721484129	172	284	886	1432	1506	300	اسلام عثمان رض قديما قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم قال واخبرنا محمد بن عمر قال حدثني موسي بن محمد بن ابراهيم بن حارث التميمي عن ابيه قال لما اسلم عثمان بن عفان رض اخذ عمه الحكم بن ابي العاص بن امية فاوثقه رباطا وقال اترغب عن ملة اباءك الي دين محدث والله لاحلك ابدا حتي تدع ما انت عليه من هذا الدين فقال عثمان رض والله لا ادعه ابدا ولا افارقه فلما راي الحكم صلابته في دينه تركه قالوا وكان عثمان رض الله عنه ممن هاجر من مكة الي ارض الحبشة الهجرة الاولي والهج-- الثانية ومعه فيهما جميعا امراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2205	false	659849843270116591	68	106	334	533	1469	300	اسلام عثمان--- قديما قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان------------------ ممن هاجر من مكة الي ارض الحبشة الهجرة الاولي والهجرة الثانية ومعه فيهما جميعا امراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2205	3235066356926763227	197	365.0	159	548	35.94890594482422	37	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms004	true	-4552999088358250850	186	300	902	1435	1435	300	قال اني لقاءم في المسجد ما بيني وبين عمر بن الخطاب رض الا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم وكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فسار العلج بسكين ذات طرفين ما يمر برجل--- يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة قال فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحور نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر-	4	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5596	false	-1398043913172026615	19	122	93	582	1464	300	قال اني لقاءم---------- ما بيني وبينه ----------------الا عبد الله بن عباس--------------- غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس-فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب-حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة ف----لما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نح-ر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر	5596	3235066356926763227	475	880.0	375	537	88.45437622070312	97	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms005	true	8080439070589352139	0	186	0	907	1461	300	فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم--- فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله والله لقد امرت به معروفا الح-د لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام ثم قال لابن عباس وقد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان عب--اس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا-------- وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فدعا بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم دعا بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس------- يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره	5	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5596	false	-1398043913172026615	122	300	582	1464	1464	300	فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان ا-----------لله فصلي بهم عبد الرحمن------- صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا -بن عباس انظر من قتلني فجاء ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله ال------له لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام ------------------قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا-قال كذبت بعد-ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس فجعلوا يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وودت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره-	5596	3235066356926763227	851	1615.5	677	928	91.70258331298828	164	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms005	true	8080439070589352139	186	300	907	1461	1461	300	يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال ا--بن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاد-ه من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تفي اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت-	5	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5597	false	5861962873131121818	0	113	0	555	1526	300	يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال يا بن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فادوه من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف- اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد-عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا-وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويسناذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت	5597	3235066356926763227	549	1065.5	438	558	98.38710021972656	109	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms006	true	856233246490803306	0	202	0	1040	1544	300	كنت اريده لنفسي ولاوثرن -به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفوا عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو والا -	6	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5597	false	5861962873131121818	113	300	555	1526	1526	300	كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسند- رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا ا------------------------------------------------------ذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت------------ حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء-كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذلك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة وق--ال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو- عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا	5597	3235066356926763227	960	1859.5	776	1043	92.04218292236328	179	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms006	true	856233246490803306	202	300	1040	1544	1544	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بع-دهم وان يقاتل من وراءهم والا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد-	6	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5598	false	5560187964109845625	0	98	0	505	1540	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب وقادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و-لا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد	5598	3235066356926763227	502	988.0	405	506	99.20948791503906	94	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms006	true	856233246490803306	117	165	590	832	1544	300	فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن-------------------------- عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين	6	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5602	false	7970355367932385886	204	248	960	1197	1460	300	فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وفيه ايضا رواية البخاري المطولة في قصة وفاة سيدنا عمر والشوري----------------------------- فان اصابت الامرة سعدا فهو ذلك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة و--قال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين	5602	3235066356926763227	185	315.0	147	268	69.02985382080078	33	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms007	true	-3530877653794653826	1	92	3	471	1448	300	جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي ولله علي ا--لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	7	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5598	false	5560187964109845625	98	189	505	972	1540	300	جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لننظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي ولله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال--- مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	5598	3235066356926763227	463	912.5	373	470	98.51063537597656	87	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms010	true	-837876770039462326	244	283	1239	1427	1505	300	ابن جريج عن نافع عن عبد الله بن عمر رض قال قال عمر رض اني لاعلم ان الناس لا يعدلون بهذين الرجلين اللذين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون نجيا بينهما وبين جبريل يتلقي عنه ويميل عليهما	10	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2053	false	-5349713466855262528	206	243	1042	1223	1477	300	ابن جريج عن نافع عن عبد الله بن عمر ---قال قال عمر--- اني لاعلم ان الناس لا يعدلون بهذين الرجلين اللذين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون نجيا بينهما وبين جبريل يتبلغ عنه ويم-ل عليهما	2053	3235066356926763227	178	336.0	141	188	94.68085479736328	35	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms012	true	4987465997506883686	43	120	208	573	1457	300	ابن عباس رض------------ قال اني لواقف في قوم قد دعوا الله لعمر ابن الخطاب رض وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي وقد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله اني كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كنت كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر واني كنت لارجوا ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا ---علي بن ابي طالب رض ---اخرجه البخاري ومسلم	12	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5485	false	3764875928925117654	180	256	886	1248	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم ف--دعوا الله لعمر -بن الخطاب--- وقد وضع علي سريره-اذا رجل من خلفي -قد وضع مرفقه علي منكبي يقول -رحمك الله ان- كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كنت كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان- كنت لارجو- ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب صحيح واخرجه ---------مسلم	5485	3235066356926763227	339	595.0	267	383	88.51174926757812	63	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms015	true	-5080692097422849373	0	67	0	320	1440	300	في السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال فكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال واي شء صناعتك قال نجار نقاش حداد قال -ما اري خارجك بكثير علي ما تصنع من الاعمال ثم قال لقد بلغني انك تقول لو اردت ان اعمل رحي تطحن بالريح فعلت قال نعم قال	15	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2026	false	8241226378653132275	236	300	1157	1467	1467	300	في السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال وكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال وايش-- صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك بكثير علي ما تصنع من الاعمال --------قد بلغني انك تقول لو اردت ان اعمل رحا تطحن بالريح فعلت قال نعم قال-	2026	3235066356926763227	304	579.0	241	321	94.70404815673828	59	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms015	true	-5080692097422849373	67	238	320	1135	1440	300	فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها من بالمشرق وال---------------------------------------------------------------مغرب قال ثم انصرف عمر رض الي منزله فلما كان من الغد جاء -كعب الاحبار فقال--- يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب ا----------------------------لله التوراة قال عمر رض انك -تجد عمر بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن- اجد صفتك وحليتك وانه--- فني اجلك قال وعمر لا يجد وجعا ولا الما قال فلما كا---ن الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان قال ثم جاءه من ا---لغد فقال يا امير المءمنين ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبيحتها قال فلما كان الصبح خرج عمر بن الخطاب الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استووا دخل هو فكبر قال ودخل ابو لءلءة في الناس وفي يده خنجر له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته فهي التي قتلته ف---------------------------------------------لما وجد عمر رض حر السلاح سقط و----------امر عبد الرحمن بن عوف فصلي---------------------------------------- بالناس وعمر مطروح قال ----------------------ثم احتمل فادخل الي داره	15	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2027	false	6266774878923233037	0	206	0	976	1423	300	فاعمل لي رحا قال لءن سلمت لاعملن لك رحا يتحدث بها من بالمشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر رضي الله تعالي عنه لقد توعدني العبد انفا قال ثم انصرف عمر ---الي منزله فلما كان من الغد جاءه كعب الاحبار فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله عز وجل التوراة قال عمر الله------------------- انك لتجد عمر بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد صفتك وحليتك وانه قد فني اجلك قال وعمر لا يحس وجعا ولا الما---- فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان قال ثم جاءه من غد الغد فقال ذهب يو-----------------مان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبيحتها قال فلما كان الصبح خرج عمر ----------الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت جاء- هو فكبر قال ودخل ابو لءلءة في الناس -في يده خنجر له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته وهي التي قتلته وقتل معه كليب بن ابي البكير الليثي وكان خلفه فلما وجد عمر--- حر السلاح سقط وقال افي الناس عبد الرحمن بن عوف قالو نعم يا امير المءمنين هو ذا قال تقدم فصل بالناس قال فصلي عبد الرحمن بن عوف وعمر طريح ثم احتمل فادخل---- داره	2027	3235066356926763227	709	1262.5	557	1038	68.30442810058594	133	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms015	true	-5080692097422849373	243	300	1160	1440	1440	300	يا عبد الله بن عمر اءذن للناس---- فجعل يدخل عليه المهاجرين والانصار -يسلمون عليه ويقول لهم اعن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله قال ودخل في الناس كعب الاحبار فلما نظر اليه عمر رض انشا يقول وواعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قاله --كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب-	15	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2028	false	767696061643828680	188	243	930	1200	1482	300	يا عبد الله------- اءذن للناس قال فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم اعن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله قال ودخل في الناس كعب-------- فلما نظر اليه عمر--- انشا يقول فاوعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب	2028	3235066356926763227	256	464.5	205	288	88.88888549804688	46	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms016	true	-8496915612688632929	0	50	0	250	1423	300	يتبعه الذنب---- فقيل له يا امير المءمنين لو-دعوت --طبيبا--- فدعي طبيب من بني الحارث ابن كعب فسقاه نبيذا فخرج مع الدم ف----------سقوه لبنا---- فخرج ا------بيض فقيل له يا امير المءمنين اعهد قال قد فرغت---- ثم توفي ليلة الاربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين قال فخرجوا به	16	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2028	false	767696061643828680	243	300	1200	1482	1482	300	يتبعه الذنب قال فقيل له يا امير المءمنين لو دعوت الطبيب قال فدعي طبيب من بني الحارث -بن كعب فسقاه نبيذا فخرج النبيذ مشكلا قال فاسقوه لبنا قال فخرج اللبن محضا فقيل له يا امير المءمنين اعهد قال قد فرغت قال ثم توفي ليلة الاربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين قال فخرجوا به-	2028	3235066356926763227	235	397.0	188	284	82.74647521972656	40	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms017	true	-4972877746012635193	96	256	512	1295	1517	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عبد الرحمن بن ابي بكر رض- غداة طعن عمر رض قال مررت علي ابي لءلءة لعنه الله تعالي عصر امس ومعه جفينة والهرمزان وهم نجي فلما رهقتهم ثاروا وسقط منهم خنجر له راسان نصابه في وسطه فانظروا باي شء قتل وقد تخلل اهل المسجد وخرج-------- رجل من بني تميم فرجع اليهم التميمي وقد كان الظ بابي لءلءة منصرفه عن عمر رض حتي اخذه فقتله وجاء بالخنجر الذي وصف- عبد الرحمن بن ابي بكر رض فسمع بذلك عبيد الله------- فامسك حتي مات عمر ثم اشتمل علي السيف فاتي الهرمزان فضربه فقتله فلما عضه السيف قال لا اله الا الله ثم مضي حتي اتي جفينة وكان نصارنيا من اهل الحيرة ظءرا لسعد بن مالك اقدمه---- المدينة للملح الذي بينه وبينه --ليعلم بالمدينة الكتابة فلما علاه بالسيف صلب بين عينيه وبلغ ذلك صهيبا فبعث اليه عمرو بن العاص فلم يزل ب-----ه ويقول له السيف بابي -امي حتي ناوله اياه وثاوره سعد فاخذ بشعره وجاءوا	17	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2066	false	8775985321128192320	143	300	683	1456	1456	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عبد الرحمن بن ابي بكر قال غداة طعن عمر------- مررت علي ابي لءلءة عشي---------------- امس ومعه جفينة والهرمزان وهم نجي فلما رهقتهم ثاروا وسقط منهم خنجر له راسان نصابه في وسطه فانظروا باي شء قتل وقد تخلل اهل المسجد وخرج في طلبه رجل من بني تميم فرجع اليهم التميمي وقد كان الظ بابي لءلءة منصرفه عن عمر ح---تي اخذه فقتله وجاء بالخنجر الذي وصفه عبد الرحمن بن ابي بكر--- فسمع بذلك عبيد الله بن عمر فامسك حتي مات عمر ثم اشتمل علي السيف فاتي الهرمزان فق------تله فلما عضه السيف قال لا اله الا الله ثم مضي حتي اتي جفينة وكان نصرانيا من اهل الحيرة ظءرا لسعد بن مالك اقدمه الي المدينة للصلح الذي بينه وبينهم وليعلم بالمدينة الكتابة فلما علاه بالسيف صلب بين عينيه وبلغ ذلك صهيبا فبعث اليه عمرو بن العاص فلم يزل به وعنه ويقول ال---سيف بابي وامي حتي ناوله اياه وثاوره سعد فاخذ بشعره وجاءوا-	2066	3235066356926763227	731	1364.0	582	812	90.02462768554688	137	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms018	true	4757737708751575679	177	254	870	1247	1472	300	عن ابي منصور قال سمعت القماذيات بن الهرمزان يحدث عن قتل ابيه قال قد كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها الي بعض فمر فيروز بابي ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع بهذا في هذه البلاد فقال انس به فراه رجل فلما اصيب عمر رض قال قد رايته يعني الخنجر وهو مع الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان رض دعاني فامكنني منه ثم قال يا بني هذا قاتل ابيك وانت اولي	18	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2068	false	5528537689630306143	231	300	1159	1498	1498	300	عن ابي منصور قال سمعت القماذب------------ان يحدث عن قتل ابيه قال--- كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها الي بعض فمر فيروز بابي ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع بهذا في هذه البلاد فقال انس به فراه رجل فلما اصيب عمر قال------ رايت هذا------------- مع الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان--- دعاني فامكنني منه ثم قال يا بني هذا قاتل ابيك وانت اولي-	2068	3235066356926763227	331	615.5	264	377	87.79840850830078	65	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms018	true	4757737708751575679	254	300	1247	1472	1472	300	به منا فاذهب به فاقلته قال فخرجته به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه العفو فقلت لهم الي قتله قالوا نعم وسبوا عبيد الله وقلت افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبوا عبيد الله فتركته الله عز وجل ولهم فاحتملوني فوا-لله ما-	18	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2069	false	-4668933584525635545	0	40	0	195	1524	300	به منا فاذهب فاقتله------- فخرجت- به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه ف------قلت لهم الي قتله قالوا نعم وسبوا عبيد الله فقلت افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبو----------ه فتركته لله-------- ولهم فاحتملوني فو الله ما	2069	3235066356926763227	182	319.5	144	227	80.17620849609375	31	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms019	true	-7785922645253022643	225	292	1146	1485	1515	300	قال استخلف عثمان رض لثلاث مضين من المحرم سنة اربع وعشرين فخرج فصلي بالناس العصر وزاد ووفد فاستن به و--------------------------------عن عمر وعن الشعبي قال اجتمع اهل الشوري علي عثمان رض لثلاث مضين من المحرم وقد دخل وقت العصر وقد اذن مءذن صهيب واجتمعوا بين الاذان والاقامة فخرج فصلي بالناس وزاد الناس ماءة ووفد اهل الامصار وصنع ذلك فيهم وهو اول من صنع ذلك وعن الفيض-------- بن محمد	19	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2030	false	4944241712560309529	38	112	175	543	1439	300	قال استخلف عثمان--- لثلاث مضين من المحرم سنة اربع وعشرين فخرج فصلي بالناس العصر وزاد ووفد فاستن به 592 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو عن الشعبي قال اجتمع اهل الشوري علي عثمان--- لثلاث مضين من المحرم وقد دخل وقت العصر وقد اذن مءذن صهيب واجتمعوا بين الاذان والاقامة فخرج فصلي بالناس وزاد الناس م-ءة ووفد اهل الامصار وصنع---- فيهم وهو اول من صنع ذلك 593 وحدثت عن هشام بن محمد	2030	3235066356926763227	317	583.5	254	379	83.64115905761719	59	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms019	true	-7785922645253022643	11	98	66	495	1515	300	الا يا عبيد الله مالك ملجا ولا مهرب الا-------- ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير كنهه حراما وقتل الهرمزان له خطر عدوت عليه ظالما فقتلته بابيض مصقول صفاصقه ذكر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم نتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح المرء في جوف بيته يقلبها والامر بالامر ي-----------------------------------عتبر وقال زياد بن لبيد البياضي--------------------------------------------------------- ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان حكم-----------------------------------------------ت بغير حق فما لك بالذي حدثت يدان	19	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2066	false	8775985321128192320	19	126	87	603	1456	300	الا يا عبيد الله مالك--------- مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حل-ه حراما وقتل الهرمزان له خط----------------------------------------------ر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر قال فشكا عبيد الله بن عمر الي ع----ثمان زياد بن لبيد وشعره فدعا عثمان زياد بن لبيد فنهاه قال فانشا زياد يقول في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا رهان اتعفو اذ عفوت بغير حق فما لك بالذي تحكي يدان	2066	3235066356926763227	345	614.5	269	576	59.89583206176758	67	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms019	true	-7785922645253022643	245	288	1249	1467	1515	300	عمر وعن الشعبي قال اجتمع اهل الشوري علي عثمان رض لثلاث مضين من المحرم وقد دخل وقت العصر وقد اذن مءذن صهيب واجتمعوا بين الاذان والاقامة فخرج فصلي بالناس وزاد الناس ماءة ووفد اهل الامصار وصنع ذلك فيهم وهو اول من صنع ذلك	19	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2068	false	5528537689630306143	8	47	33	232	1498	300	عمر -عن الشعبي قال اجتمع اهل الشوري علي عثمان--- لثلاث مضين من المحرم وقد دخل وقت العصر وقد اذن مءذن صهيب واجتمعوا بين الاذان والاقامة فخرج فصلي بالناس وزاد الناس م-ءة ووفد اهل الامصار-------------- وهو اول من صنع ذلك	2068	3235066356926763227	199	373.0	160	218	91.2844009399414	37	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms020	true	-2825993439555056768	82	146	407	712	1462	300	ولاية سعد بن ابي وقاص رض الكوف--------------------------------------------ة عن مجالي-----------------------------------------------------------------------د عن الشعبي قال كان عمر رض قال اوصي الخليفة من بعدي ان يستعمل سعدا----------- فاني لم اعزله عن سوء وقد خشيت ان يلحقه من ذلك فكان اول عامل بعث--ه عثمان رض سعد بن ابي وقاص رض علي الكوفة وعزل المغيرة بن شعبة والمغيرة يومءذ بالمدينة فعمل عليها سعد سنة وبعض اخري واقر ابا موسي سنوات	20	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0558	false	-5469945734588386104	10	99	58	479	1460	300	ولاية سعد بن ابي وقاص--- الكوفة 236 وفي هذه السنة عزل عثمان المغيرة بن شعبة عن الكوفة وولاها سعد بن ابي وقاص فيما كتب به الي السري عن شعيب عن سيف عن المجالد عن الشعبي قال كان عمر ---قال اوصي الخليفة من بعدي ان يستعمل سعد بن ابي وقاص فاني لم اعزله عن سوء وقد خشيت ان يلحقه من ذلك وكان اول عامل بعث به عثمان--- سعد بن ابي وقاص--- علي الكوفة وعزل المغيرة بن شعبة والمغيرة يومءذ بالمدينة فعمل عليها سعد سنة وبعض اخري واقر ابا موسي سنوات	558	3235066356926763227	286	498.5	226	433	66.05081176757812	55	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms020	true	-2825993439555056768	147	243	716	1177	1462	300	مبشري-ن سالم قال كان اول عامل استعمله عثم--------ان سعد بن ابي وقاص رض عن وصية عمر رض فاقرهم علي اعمالهم وتقدم اليهم وحذرهم ثم ان عمير بن سعد طعن فصارت طعنته تري فيه فاضني منها فاستعفي عثمان رض واستاذنه في الرجوع الي اهله فاذن له وضم حمص وقنسرين الي معاوية رض و------------------------------عن ابي حارثة وابي عثمان عن خالد بن معدان قال لما ولي عثمان رض اقر عمال عمر رض علي الشام فلما مات عبد الرحمن ابن علقمة الكناني وكان علي فلسطين ضم عمله الي معاوية ومرض عمير بن سعد في امارة عثمان رض مرضا فطال به	20	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2103	false	7105596065124351839	210	300	1037	1458	1458	300	مبشر عن سالم قال كان اول عامل استعمله عثمان بن عفان سعد بن ابي وقاص--- عن وصية عمر----------------------------------------- ثم ان عمير بن سعد طعن-------------------- فاضني منها فاستعفي عثمان--- واستاذنه في الرجوع الي اهله فاذن له وضم حمص وقنسرين الي معاوية 737 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان عن خالد بن معدان قال لما ولي عثمان--- اقر عمال عمر عل---ي الشام فلما مات عبد الرحمن -بن علقمة الكناني وكان علي فلسطين ضم عمله الي معاوية ومرض عمير بن سعد في امارة عثمان--- مرضا -طال به-	2103	3235066356926763227	375	648.5	297	500	75.0	73	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms020	true	-2825993439555056768	243	276	1177	1346	1462	300	فاستعفا- واستاذنه فاذن له وضم عمله الي معاوية فاجتمع الشام علي معاوية لسنتين من امارة عثمان رض وكان عمرو بن العاص علي مصر زمان عمر رض مجتمعة له فاقره عثمان رض صدر -امارته	20	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2104	false	8968996730203643534	0	31	0	165	1518	300	فاستعفاه واستاذنه فاذن له وضم عمله الي معاوية فاجتمع الشام علي معاوية لسنتين من امارة عثمان--- وكان عمرو بن العاص علي مصر زمان عمر--- مجتمعة له فاقره عثمان صدرا من امارته	2104	3235066356926763227	156	290.5	127	171	91.22807312011719	27	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms020	true	-2825993439555056768	5	80	23	401	1462	300	ما بويع فقال اما-بعد فاني قد كلفت وقد قبلت الا واني متبع ولست بمبتدع الا وان لكم علي بعد كتاب الله------- وسنة نبيه وكر--------------م ثلاثا اتباع من كان قبلي فيما اجتمعتم عليه وسننتم وسن---- اهل الخير فيما لم تسنوا عن ملا والكف عنكم الا فيما استوجبتم العقوبة وان الدنيا خضرة وقد شهيت الي الناس ومال اليها كثير منهم فلا تركنوا الي الدنيا ولا تثقوا بها فانها ليست بثقة واعلموا انها غير تاركة الا من تركها	20	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2207	false	-1664286761009269843	0	82	0	399	1466	300	ما بويع فقال اما بعد فاني قد حملت وقد قبلت الا واني متبع ولست بمبتدع الا وان لكم علي بعد كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ثلاثا اتباع من كان قبلي فيما اجتمعتم عليه وسننتم وسن سنة اهل الخير فيما لم تسنوا عن ملا والكف عنكم الا فيما استوجبتم الا ----وان الدنيا خضرة -قد شهيت الي الناس ومال اليها كثير منهم فلا تركنوا الي الدنيا ولا تثقوا بها فانها ليست بثقة واعلموا انها غير تاركة الا من تركها	2207	3235066356926763227	365	691.0	291	404	90.3465347290039	68	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms021	true	6229960131818672098	41	201	196	1046	1590	300	عثمان رض وبعث عبد الله ابن عامر الي كابر وهي عمالة سجستان فبلغ كابل حتي استفرعها وكانت عمالة سجستان اعظم من خراسان حتي مات معاوية 9 كتب عثمان في اول --------خلافته وكان اول كتاب كتبه عثمان رض الي عماله اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم في ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة ولم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان يصيروا جباة فلا يكونوا رعاة فاذا اعادوا كذلك اتقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين وفيما عليهم فتعطفوهم ما-لهم وتاخذوهم بما-عليهم ثم تثنوا باهل الذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليه---م العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء------ وكان اول كتاب كتبه الي امراء الجنو-د في الفروج اما بعد فانكم حماة المسلمين وذادتهم وقد وضع لكم عمر رض مالم يغب عنا بل كان عن ملا منا ولا يبلغني عن احد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم فانظروا كيف تكونون فاني انظر فيما الزمني	21	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2069	false	-4668933584525635545	141	300	684	1524	1524	300	عثمان ----بعث عبد الله -بن عامر الي كابل وهي عمالة سجستان فبلغ كابل حتي استفرغها فكانت عمالة سجستان اعظم من خراسان حتي مات معاوية --------وامتنع اهل كابل 670 قالوا وكان اول كتاب كتبه عثمان ---الي عماله اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم--- ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة -لم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا -عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين ف-يما عليهم فتعط-وهم ما لهم وتاخذوهم بما عليهم ثم تثنوا ب----الذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليهم ثم العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء قالوا وكان اول كتاب كتبه الي امراء الاجناد في الفروج اما بعد فانكم حماة المسلمين وذادتهم وقد وضع لكم عمر ما --لم يغب عنا بل كان عن ملا منا ولا يبلغني عن احد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم فانظروا كيف تكونون فاني انظر فيما الزمني-	2069	3235066356926763227	798	1477.0	646	870	91.72413635253906	132	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms021	true	6229960131818672098	201	300	1046	1590	1590	300	الله النظر فيه والقيام عليه و------كان اول كتاب كتبه عثمان رض الي عمال الخراج اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق ولا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا----- به والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اك-سبتم والوفاء الوفاء ولا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان الله ورسوله خصم لمن ظلمهم و------كان كتابه الي العامة اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتك-م الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة صاءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران فان رسول-	21	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2070	false	9031274973806745360	0	99	0	547	1574	300	الله النظر فيه والقيام عليه قالوا وكان اول كتاب كتبه ---------الي عمال الخراج اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق فلا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا الحق به والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اكتسبتم والوفاء الوفاء -لا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان ال-------له خصم لمن ظلمهم قالوا وكان كتابه الي العامة اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتنكم الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة ساءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران فان رسول	2070	3235066356926763227	522	989.0	427	564	92.55319213867188	86	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms022	true	712019988470452293	1	124	5	629	1484	300	قال الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا وعن هشام بن عروة عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب رض ان امر بني اسراءيل لم يزل معتدلا حتي كثر فيهم المولودون ابناء سبايا الامم فقالوا فيهم بالراي فضلوا وضلوا بني اسراءيل وعن عاصم بن سليمان عن عامر الشعبي قال اول خليفة زاد ------في اعطيات الناس ماءة عثمان رض فجرت وكان عمر رض فرض لكل نفس منفوسة من اهل الفء في رمضان درهما في كل يوم وفرض لازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم دره-------مين فقيل له لو وضعت لهم طعاما وجمعتهم عليه فقال اشبعوا الناس في بيوتهم فاقر عثمان رض الذي كان عمر رض صنعه وزاد فوضع طعاما في رمضان فقال للمتعبد الذي يتخلف في المسجد ولابن السبيل والمعترين بالناس في رمضان	22	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2070	false	9031274973806745360	104	199	571	1054	1574	300	قال الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا 671 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاصم بن سليمان عن عامر الشعبي قال اول خليفة زاد الناس في اعطياتهم م-----ءة عثمان--- فجرت وكان عمر يجعل-- لكل نفس منفوسة من اهل الفء في رمضان درهما في كل يوم وفرض لازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم درهمين درهمين فقيل له لو صنعت لهم طعاما فجمعتهم عليه فقال اشبع-- الناس في بيوتهم فاقر عثمان ا---لذي كان صنع عمر---- وزاد فوضع طعام رم----ضان فقال للمتعبد الذي يتخلف في المسجد و-ابن السبيل والمعترين بالناس في رمضان	2070	3235066356926763227	407	712.5	323	641	63.49454116821289	69	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms022	true	712019988470452293	132	284	671	1408	1484	300	عن النضر بن --قاسم عن عون بن عبد الله قال كان مما احدث عثمان رض بالكوفة الي ما كان من الخير انه بلغه ان ابا السماك الاسدي في نفر من اهل الكوفة ينادي مناد لهم اذا قدم الميار من كان ه--هنا من كلب او بني فلان وليس لقومهم بها منزل فمنزله علي ابي فلان فاتخذ موضع دار ابي عقيل دار الضيفان ودار غبن هبار مءخر المسجد وكان منزل عبد الله بن مسعود رض في هذيل في موضع الزيادة اليوم بين ثقيف والزياتين فتباعد عليه فاستاذن في موضع داره وقال انا من اضياف المسلمين فنزل موضع داره وترك داره دار الضيافة وكان الاضياف ينزلون داره في هذيل اذا ضاق عليهم ما حول المسجد وع---------------------------------ن المغير -بن مقسم عمن ادرك من علماء اهل الكوفة ان ابا سماك كان ينادي مناديه في السوق والكناسة من كان ه--هنا من بني فلان وفلان ممن ليست له بها خطة فمنزله علي ابي سماك فاتخذ عثمان رض للاضياف منازل	22	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2090	false	7092930453599130570	91	232	455	1119	1440	300	عن الغصن بن القاسم عن عون بن عبد الله قال كان مما احدث عثمان--- بالكوفة الي ما كان من الخبر انه بلغه ان ابا --سمال الاسدي في نفر من اهل الكوفة ينادي مناد لهم اذا قدم الميار من كان ها هنا من كلب او بني فلان -ليس لقومهم بها منزل فمنزله علي ابي سمال فاتخذ موضع دار---- عقيل دار الضيفان ودار ابن هبار وكا------------ن منزل عبد الله بن مسعود--- في هذيل في موضع الرمادة------------------------------------------------------------------------------------- فنزل موضع داره وترك داره دار الضيافة وكان الاضياف ينزلون داره في هذيل اذا ضاق عليهم ما حول المسجد 710 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المغيرة بن مقسم عمن ادرك من علماء اهل الكوفة ان ابا سمال كان ينادي مناديه في السوق والكناسة من كان ها هنا من بني فلان وفلان لمن ليست له بها خطة فمنزله علي ابي سمال فاتخذ عثمان--- للاضياف منازل	2090	3235066356926763227	604	1095.0	474	777	77.73487854003906	115	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms024	true	5149304359378236081	1	64	3	318	1443	300	ابا موسي عن البصرة واستعمل عليها عبد الله بن عامر كريز بن ربيعة وهو ابن خال عثمان رض وفيها زاد عثمان رض في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- وكان ينقل الجص------------ من بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من الحجارة فيها الرصاص و-----------جعل طوله ماءة وستين----- ذراعا وعرضه ماءة وخمسين و------جعل ابوابه علي ما كانت ايام-------- عمر رض ستة ابواب	24	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0559	false	8649846968235998343	218	285	1104	1444	1517	300	ابا موسي عن البصرة وفي هذه السنة اعني سنة تسع وعشرين---------------------------------------زاد عثمان--- في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووسعه وابتدا في بناءه في شهر ربيع الاول وكانت القصة تحمل الي عثمان من بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حج--ارة فيها --رصاص وسقفه ساجا وجعل طوله ------ستين ومءة ذراع- وعرضه م-ءة وخمسين ذراعا وجعل ابوابه علي ما كانت عليه علي عهد عمر--- ستة ابواب	559	3235066356926763227	213	305.5	167	397	53.65239334106445	34	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms024	true	5149304359378236081	74	267	367	1297	1443	300	عن عمر -عن الشعبي قال كان اول من نزغ به الشيطان بين اهل الكوفة وهو اول مصر نزغ الشيطان بينهم في الاسلام ان سعد بن ابي وقاص رض استقرض من عبد-الله بن مسعود رض من بيت المال مالا فاقرضه فلما تقاضاه لم يتيسر عليه فارتفع بينهما الكلام حتي استعان عبد الله باناس من الناس علي استخراج المال واستعان سعد باناس من الناس علي ا--نظاره فافترقوا وبعضهم يلوم بعضا يلوم هءلاء سعد- ويلوم هءلاء عبد الله و--------------------------------عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كنت جالسا عند سعد رض وعنده ابن اخته هاشم بن عتبة فاتي عبد الله بن مسعود سعدا رض فقال--- اد المال الذي قبلك -قال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل ق-ال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة فقال هاشم اجل و-----انكما لصاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليكما فطرح سهلا عودا كان في يده وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رب- السموات والارض فقال له عبد الله ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد رض عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك قال فولي الاخر--- سريعا ---فخرج	24	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2074	false	-837298101848798242	99	295	474	1419	1440	300	عن عمرو عن الشعبي قال كان اول ما نزغ به-------- بين اهل الكوفة وهو اول مصر نزغ الشيطان بينهم في الاسلام ان سعد بن ابي وقاص--- استقرض من عبد الله بن مسعود--- من بيت المال مالا فاقرضه فلقا تقاضاه لم يتيسر عليه فارتفع بينهما الكلام حتي استعان عبد الله باناس من الناس علي استخراج المال واستعان سعد باناس من الناس علي استنظاره فافترقوا وبعضهم يلوم بعضا يلوم هءلاء سعدا ويلوم هءلاء عبد الله 677 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كنت جالسا عند سعد--- وعنده ابن اخيه هاشم بن عتبة فاتي ابن مس--------عود سعدا--- فقال له اد المال الذي قبلك فقال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة فقال هاشم اجل والله انكما لصاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليكما فطرح سعد- عودا كان في يده وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رلت السموات والارض فقال--- عبد الله ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد ---عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك---- فولي عبد الله سريعا حتي خرج	2074	3235066356926763227	872	1596.0	690	984	88.61788940429688	165	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms024	true	5149304359378236081	268	300	1301	1443	1443	300	القاسم بن الوليد عن المسيب بن عبد خير عن عبد الله بن عكيم قال لما وقع بي عبد الله بن مسعود وسعد رض الكلام في قرض اقرضه عبد الله اياه فلم يتيسر-	24	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2075	false	6979605166089008065	4	33	15	148	1422	300	القاسم بن الوليد عن المسيب بن عبد خير عن عبد الله بن عكيم قال لما وقع بين ا-------بن مسعود وسعد--- الكلام في قرض اقرضه عبد الله اياه فلم يتيسر	2075	3235066356926763227	129	237.5	102	143	90.20979309082031	28	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms025	true	-2675407465624855836	0	133	0	655	1492	300	علي سعد قضاءه غضب عليهما عثمان رض وانتزعها يعني الامارة من سعد وعزله وغضب علي عبد الله واقره واستعمل الوليد بن عقبة وكان عاملا لعمر رض علي ربيعة بالجزيرة فقدم الكوفة فلم يتخذ لداره بابا حتي خرج من الكوفة 15 ذكر ولاية الوليد بن عقبة الكوفة عن محمد وطلحة قالا لما بلغ عثمان رض الذي كان بين عبد الله وسعد رض عنهما فيما كان غضب عليهما وهم بهما ثم انه ترك ذلك وعزل سعدا واخذ ما عليه من المال واقر عبد الله وتقدم اليه وامر مكان سعد الوليد بن عقبة وكان علي عرب الجزيرة عاملا لعمر بن الخطاب رض فقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان رض وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس الي الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب	25	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2075	false	6979605166089008065	33	155	148	751	1422	300	علي سعد قضاءه غضب عليهما عثمان--- وانتزعها------------- من سعد وعزله وغضب علي عبد الله واقره واستعمل الوليد بن عقبة وكان عاملا لعمر ---علي ربيعة بالجزيرة فقدم الكوفة فلم يتخذ لداره بابا حتي خرج من الكوفة 679 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف- عن محمد وطلحة قالا لما بلغ عثمان--- الذي كان بين عبد الله وسعد--------- فيما كان غضب عليهما وهم بهما ثم---- ترك ذلك وعزل سعدا واخذ ما عليه و---------اقر عبد الله وتقدم اليه واقر مكان سعد الوليد بن عقبة وكان علي عرب الجزيرة عاملا لعمر بن الخطاب فقد---م الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان--- وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس ف-ي الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب	2075	3235066356926763227	572	1052.5	456	655	87.3282470703125	110	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms025	true	-2675407465624855836	46	300	239	1492	1492	300	عن محمد وطلحة قالا لما بلغ عثمان رض الذي كان بين عبد الله وسعد رض عنهما فيما كان غضب عليهما وهم بهما ثم انه ترك ذلك وعزل سعدا واخذ ما عليه من المال واقر عبد الله وتقدم اليه وامر مكان سعد الوليد بن عقبة وكان علي عرب الجزيرة عاملا لعمر بن الخطاب رض فقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان رض وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس الي الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب ثم ان شبابا من شباب اهل الكوفة نقبوا علي رجل ------من --خزاعة وكابروه فنظر بهم فخرج عليهم ب--سيف فلما راي كثرتهم استصرخ فقالوا له اسكت فانما هي ضربة حتي نريحك من روعة هذه الليلة وابو شريح الخزاعي مشرف عليهم فصاح بهم فضربوه فقتلوه واحاط الناس بهم فاخذوهم وفيهم زهير بن جندب الازدي ومروع ابن ابي مورع الاسدي وشبيل بن ابي الازدي في عدة فشهد عليهم ابو شريح وابنه انهم دخلوا عليه فمنع بعضهم بعضا من الناس فقتله بعضهم فكتب فيهم الوليد الي عثمان رض فكتب اليه في قتلهم فقتلهم علي باب القصر في الرحب و-قال في ذلك-------- عاصم بن عمر التميمي لا تاكلوا ابدا جيرانكم سرفا اهل الدعارة في ملك ابن عفان---------- ان ابن عفان الذي جربتم فطم اللصوص بمحكم القر-ان ما زال يعمل بالكتاب مهيمنا في كل عنق منهم وبنان و---------------------------------عن عبد الله بن سعيد عن ابي سعيد---- قال ابو شريح الخزاعي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحول من المدينة الي الكوفة ليدنوا من الغزو فبينا هو ليلة علي --سطح داره اذا استغاث-	25	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2089	false	1372653599659301195	31	283	147	1404	1486	300	عن محمد وطلحة قالا لما بلغ عثمان ا---لذي كان بين عبد الله وسعد------------------ غضب عليهما وهم بهما ثم---- ترك ذلك وعزل سعدا واخذ ما عليه--------- واقر عبد الله وتقدم اليه وامر مكان سعد الوليد بن عقبة وكان علي عرب الجزيرة عاملا لعمر بن الخطاب--- تقدم الوليد في السنة الثانية من امارة عثمان--- وقد كان سعد عمل عليها سنة وبعض اخري فقدم الكوفة وكان احب الناس ف-ي الناس وارفقهم بهم فكان كذلك خمس سنين وليس علي داره باب ثم ان شبابا من شباب اهل الكوفة نقبوا علي ابن الحيسمان الخزاعي وكاثروه فنذر بهم فخرج عليهم بالسيف فلما راي كثرتهم استصرخ فقالوا له اسكت فانما هي ضربة حتي نريحك من روعة هذه الليلة وابو شريح الخزاعي مشرف عليهم فصاح بهم وضربوه فقتلوه واحاط الناس بهم فاخذوهم وفيهم زهير بن جندب الازدي ومورع -بن ابي مورع الاسدي وشبيل بن ابي الازدي في عدة فشهد عليهم ابو شريح وابنه انهم دخلوا عليه فمنع بعضهم بعضا من الناس فقتله بعضهم فكتب فيهم -------الي عثمان--- فكتب اليه في قتلهم فقتلهم علي باب القصر في الرحبة وقال في ذلك عمرو بن عاصم------- التميمي لا تاكلوا ابدا جيرانكم سرفا اهل الزعارة في ملك ابن عفان وقال ايضا ان ابن عفان الذي جربتم فطم اللصوص بمحكم الفرقان ما زال يعمل بالكتاب مهيمنا في كل عنق منهم وبنان 707 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن سعيد عن ابي سعيد قال كان ابو شريح الخزاعي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحول من المدينة الي الكوفة ليدنو م-ن الغزو فبينا هو ليلة علي السطح اذ------ استغاث	2089	3235066356926763227	1163	2161.5	927	1323	87.9062728881836	214	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms026	true	4866799728187755071	96	141	488	711	1544	300	عن محمد وطلحة قالا كان عمر بن الخطاب رض عنه قد استعمل الوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة فنزل في بني تغلب وكان ابو زبيد في الجاهلية والاسلام في بني تغلب حتي اسلم وكانت بنو تغلب اخواله فاضطهده اخواله دينا له فاخذ له الوليد بحقه	26	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2090	false	7092930453599130570	257	300	1225	1440	1440	300	عن محمد وطلحة قالا كان عمر بن الخطاب------- قد استعمل الوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة فنزل في بني تغلب وكان ابو زبيد في الجاهلية والاسلام في بني تغلب حتي اسلم وكانت بنو تغلب اخواله فاضطهده اخواله دينا له فاخذ له الوليد بحقه-	2090	3235066356926763227	215	417.0	173	223	96.41255950927734	43	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms026	true	4866799728187755071	15	91	76	465	1544	300	هي ضربة حتي نريحك فقتلوه فارتحل الي عثمان رض فرجع الي المدينة ونقل اهله ولهذا الحديث حين كثر احدثت القسامة واخذ بقول ولي المقتول ليفطم الناس عن القتل عن ملا من الناس يوم اذن و-------------------------------عن محمد بن كريب عن نافع بن جبير قال قال عثمان القسامة علي المدعي عليه وعلي اولياءه يحلف منهم خمسون رجلا ان- لم تكن بينه وان نقصت قسامتهم او--- نكل رجل واحد ردت قسامتهم ووليها المدعون واحلفوا فان حلف منهم خمسون استحقوا	26	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2090	false	7092930453599130570	0	83	0	421	1440	300	هي ضربة حتي نريحك فقتلوه فارتحل الي عثمان و---رجع الي المدينة ونقل اهله ولهذا الحديث حين كثر احدثت القسامة واخذ بقول ولي المقتول ليفطم الناس عن القتل عن ملا من الناس يومءذ 708 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن كريب عن نافع بن جبير قال قال عثمان القسامة علي المدعي عليه وعلي اولياءه يحلف منهم خمسون رجلا اذا لم تكن بينة فان نقصت قسامتهم او ان نكل رجل واحد ردت قسامتهم ووليها المدعون واحلفوا فان حلف منهم خمسون استحقوا	2090	3235066356926763227	376	714.0	303	424	88.67924499511719	68	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms026	true	4866799728187755071	141	300	711	1544	1544	300	فشكرها له ابو زبيد واتقطع اليه وغشيه بالمدينة فلما ولي الوليد الكوفة وذلك في سنة ثلاثين اتاه مسلما ومعظما علي مثل ما كان ياتيه بالجزيرة والمدينة فنزل دار الضيفان وتلك اخر قدمه قدمها ابو زبيد علي الوليد وقد كان ينتجعه ويرجع وكان نصرانيا قبل ذلك فلم يزل الوليد ب-----ه حتي اسلم في اخر امارة الوليد وحسن اسلامه ف-ستدخله الوليد وكان عربيا شاعرا حين اقام علي الاسلام فاتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا وهم يحقدون للوليد منذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون وقال لهم هل لكم في الوليد يشارب ابا زبيد فثاروا في ذلك وقال ابو زينب وابو مورع وجندب لاناس من----- اهل الكوفة هذا اميركم وابو زبيد خيرته وهما عاكفان علي الخمر فقام-- معهم ومنزل الوليد في الرحبة مع عمار- بن عقبة -ليس عليه باب فاقتحموا عليه من المسجد وبابه الي المسجد فلم يفاجا الوليد الا وهم في داره منحا شء فادخله تحت السرير فادخل احدهم يده فاخرجه لا يءامره فاذا طبق عليه تفاريق عنب وانما نحاه استيحاء-	26	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2091	false	-5809016466397030290	0	154	0	811	1539	300	فشكرها له ابو زبيد وانقطع اليه وغشيه بالمدينة فلما ولي الوليد الكوفة------------------- اتاه مسلما -معظما علي مثل ما كان ياتيه بالجزيرة والمدينة فنزل دار الضيفان -----اخر قدمة قدمها ابو زبيد علي الوليد وقد كان ينتجعه ويرجع وكان نصرانيا قبل ذلك فلم يزل الوليد به وعنه حتي اسلم في اخر امارة الوليد وحسن اسلامه فاستدخله الوليد وكان عربيا شاعرا حين -قام علي الاسلام فاتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا وهم يحقدون له م-----ذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون فقال لهم هل لكم في الوليد بشارب ابا زبيد فثاروا في ذلك فقال ابو زينب وابو مورع وجندب لاناس من وجوه اهل الكوفة هذا اميركم وابو زبيد خيرته وهما عاكفان علي الخمر فقاموا معهم ومنزل الوليد في الرحبة مع عمارة بن عقبة وليس عليه باب فاقتحموا عليه من المسجد وبابه الي المسجد فلم يف-جا الوليد الا بهم فنحي شيءا ف------ادخله تحت السرير فادخل بعضهم يده فاخرجه لا يءامره فاذا طبق عليه تفاريق عنب وانما نحاه استحياء	2091	3235066356926763227	771	1443.0	623	849	90.8127212524414	130	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms027	true	7287692658174296386	178	300	882	1478	1478	300	عن الغصن بن القاسم عن عمر بن عبد الله قال جاء جندب ورهط معه الي ابن مسعود رض الله فقالوا الوليد يع-كف علي الخمر واذاعوا ذلك حتي طرح علي السن الناس وقال -بن مسعود رضي من استتر منا بشء لم نتتبع عورته ولم نهتك سيرته فارسل الي ابن مسعود فاتاه فعاتبه في ذلك وقال -يرضي--- مثلك بان يجيب اقواما موتوريين بما اجبت علي اي شء استتر به انما يقال هذا للملجلج فتلاحيا واقترقا علي تغاضب ولم يكن بينهما اكثر من ذلك و---------------------------------عن محمد وطلحة قالا واتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود رضي يساله عن جده فقال وما يدريك انه ساحر قال زعم هءلاء النفر الذين جاءوا به انه ساحر قالوا وما يدريكم انه ساحر قالوا يزعم ذلك فقال اساحر انت قال-	27	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0560	false	2473777270870799897	94	220	450	1058	1468	300	عن الغصن بن القاسم عن عون بن عبد الله قال جاء جندب ورهط معه الي ابن مسعود --------فقالوا الوليد يعتكف علي الخمر واذاعوا ذلك حتي طرح علي السن الناس فقال ابن مسعود---- من استتر عنا بشء لم نتتبع عورته وا--نهتك ستر-ه فارسل الي ابن مسعود فاتاه فعاتبه في ذلك وقال ايرضي من مثلك بان يجيب قو--ما موتور-ين بما اجبت علي اي شء استتر به انما يقال هذا للمريب- فتلاحيا وافترقا علي تغاضب -لم يكن بينهما اكثر من ذلك 239 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا واتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود---- يساله عن حده فقال وما يدريك انه ساحر قال زعم هءلاء النفر لنفر- جاءوا به انه ساحر قال-- وما يدريكم انه ساحر قالوا يزعم ذاك ق-ال اساحر انت قال	560	3235066356926763227	548	976.5	432	636	86.16352081298828	98	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms027	true	7287692658174296386	0	165	0	821	1478	300	ان يري- طبقه ليس عليه الا تفاريق عنب فقاموا فخرجوا علي الناس فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون وسمع الناس بذلك فاقبلوا عل----يهم يسبونهم ويلعنونهم ويقولون اقوام غضب----- لعمله وبعض-- ارغمه الكتاب فدعاهم ذلك الي التجسس والخبث فستر عن-هم الوليد ذلك وطواه عن عثمان رض ولم يدخل بين الناس في ذلك -شء وكره ان يفسد بينهم وسكت عن ذلك وصبر عن عمرو ومجالد------------------- عن الشعبي ان الوليد كان يغزو في كل عام ثغر الكوفة الايسر ويغزو حذيفة ثغرها الايمن ينتهي هذا الي الباب وهذا الي الري غزا خمس غزوت وعن الفيض بن محمد قال رايت الشعبي جلس الي محمد بن عمر- بن الوليد-------------- وهو خليفة محمد بن عبد الملك فذكر محمد غزو مسلم- فقال كيف لو ادركتم الوليد وغزوه وامارته ان كان ليغزوا فينتهي الي كذا وكذا ما نقض ولا انتقض عليه احد حتي عزل عن عمله وعلي الباب يومءذ عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي وان كان مما زاد عثمان بن عفان رض الناس علي يديه ان رد علي كل مملوك في الكوفة من فضول الاموال	27	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2091	false	-5809016466397030290	154	300	811	1539	1539	300	ان يروا طبقه ليس عليه الا تفاريق عنب فقاموا فخرجوا علي الناس فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون وسمع الناس بذلك فاقبل الناس عليهم يسبونهم ويلعنونهم ويقولون اقوام غضب الله لعمله وبعضهم ارغمه الكتاب فدعاهم ذلك الي التحسس والبحث فستر عليهم الوليد ذلك وطواه عن عثمان--- ولم يدخل بين الناس في ذلك بشء وكره ان يفسد بينهم فسكت عن ذلك وصبر 713 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفيض بن محمد قال رايت الشعبي جلس الي محمد بن عمرو بن الوليد يعني ابن عقبة وهو خليفة محمد بن عبد الملك فذكر محمد غزو مسلمة فقال كيف لو ادركتم الوليد -غزوه وامارته ان كان ليغزو- فينتهي الي كذا وكذا ما قصر ولا انتقض عليه احد حتي عزل عن عمله وعلي الباب يومءذ عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي وان كان مما زاد عثمان بن عفان--- الناس علي يده- ان رد علي كل مملوك بالك--وفة من فضول الاموال-	2091	3235066356926763227	647	1187.0	515	870	74.36781311035156	114	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms028	true	-4948480113609649702	0	93	0	464	1552	300	نعم قال اوتدري ما السحر قال نعم وثار الي حمار فجعل يركبه من قبل ذنبه وينزل من قبل راسه ومن قبل راسه فينزل من قبل ذنبه ويريهم انه يخرج من فيه واسته فقال ابن مسعود ف-قتله فانطلق الوليد فنادوا في المسجد ان رجل- يلعب بالسحر عند الوليد فاقبلوا واقبل جنذب واغتنمها يقول اين هو اين هو حتي اريه فضربه واج-مع عبد الله والوليد علي حبسه حتي كتب الي عثمان رض فاجابهم عثمان رض ان استحلفوه بالله ما علم برايكم فيه وانه لصادق بقوله فيما ظن من تعطيل حده وعزروه وخلوا سبيله وتقدم الي	28	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0560	false	2473777270870799897	220	300	1058	1468	1468	300	نعم قال -وتدري ما السحر قال نعم وثار الي حمار فجعل يركبه من قبل ذنب-------------------------------------------------ه ويريهم انه يخرج من فمه واسته فقال ابن مسعود فاقتله فانطلق الوليد فنادوا في المسجد ان رجلا يلعب بالسحر عند الوليد فاقبلوا واقبل جندب واغتنمها يقول اين هو اين هو حتي اريه فضربه فاجتمع عبد الله والوليد علي حبسه حتي كتب الي عثمان--- فاجابهم عثمان--- ان استحلفوه بالله ما علم برايكم فيه وانه لصادق بقوله فيما ظن من تعطيل حده وعزروه وخلوا سبيله وتقدم الي-	560	3235066356926763227	404	765.0	325	467	86.50963592529297	73	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms028	true	-4948480113609649702	93	231	464	1200	1552	300	الناس في ان لايعملوا بالظنون او-- يقيموا الحدود هنا السلطان فانا نقيد المخطء ونءدب المصيب ففعل ذلك به وترك لان- اصاب حدا وغضب لجندب اصحابه وخرجوا الي المدينة وفيهم ابو حشه الغفاري وجثمامة بن الصعب بن جثمامة ومعهم جندب فاس-عفوا من الوليد فقال لهم عثمان رض تعملون بظن--ون وتخطءون في الاسلام وتخرجون بغير اذن ارجعوا فردهم ال-----------ي الكوفة فلم يبق موتور في نفسه الا اتاهم فاجتمعوا علي راي فاصدروه فتغفل الو-------ليد وكان ليس عليه حجاب فدخل عليه ابو زينب الاسدي وابو مورع الاسدي فسلا خاتمه ثم خرجا الي عثمان فشهدا عليه ومعهما نفر ممن يعرف من اعوانهم فبعث اليه عثمان رض فلما قدم امر به سعيد بن العاص فجلده فقال يا امير المءمنين انشدك الله فوالله انهما لخصمان موتوران فقال لا يضرك ذلك انما نعمل بما ينتهي الينا فمن ظلم فالله ولي انتقامه ومن ظلم فالله ولي جزاءه	28	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0561	false	-2408761958886858520	0	139	0	743	1531	300	الناس في الا -يعملوا بالظنون والا يقيموا الحدود دون السلطان فانا نقيد المخطء ونءدب المصيب ففعل ذلك به وترك لانه اصاب حدا وغضب لجندب اصحابه فخرجوا الي المدينة -فيهم ابو خشة الغفاري وجث-امة بن الصعب بن جث-امة ومعهم جندب فاستعفوه من الوليد فقال لهم عثمان--- تعملون بالظنون وتخطءون في الاسلام وتخرجون بغير اذن ارجعوا فردهم فلما رجعوا الي الكوفة -لم يبق موتور في نفسه الا اتاهم فاجتمعوا علي راي فاصدروه ثم دخلوا علي الوليد وكان ليس عليه حجاب فدخل عليه ابو زينب الازدي وابو مورع الاسدي فسلا خاتمه ثم خرجا الي عثمان فشهدا عليه ومعهما نفر ممن يعرف من اعوانهم فبعث اليه عثمان ف---لما قدم امر به سعيد بن العاص ف------قال يا امير المءمنين انشدك الله فوالله انهما لخصمان موتوران فقال لا يضرك ذلك انما نعمل بما ينتهي الينا فمن ظلم فالله ولي انتقامه ومن ظلم فالله ولي جزاءه	561	3235066356926763227	693	1302.0	560	760	91.18421173095703	116	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms028	true	-4948480113609649702	232	300	1204	1552	1552	300	ابي غسان ----بن عبد الرحمن بن حبيش قال اجتمع نفر من اهل الكوفة فعملوا في عزل الوليد فانتدب له ابو زينب بن عوف وابو مورع بن فلان الاسدي للشهادة عليه فغشوا الوليد واكبوا عليه فبينا هم معه يوما في البيت وله امراتان في المخدع بينهما وبين القوم ستر احداهما بنت ذي الخمار والاخري بنت ابي عقيل -نام الوليد وتفرق القوم عنه وثبت ابو زينب وابو مورع فتناول احداهما-	28	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2092	false	8429179534587787661	22	90	97	447	1527	300	ابي غسان سكن بن عبد الرحمن بن حبيش قال اجتمع نفر من اهل الكوفة فعملوا في عزل الوليد فانتدب--- ابو زينب بن عوف وابو مورع بن فلان الاسدي للشهادة عليه فغشوا الوليد واكبوا عليه فبينا هم معه يوما في البيت وله امراتان في المخدع بينهما وبين القوم ستر احداهما بنت ذي الخمار والاخري بنت ابي عقيل فنام الوليد وتفرق القوم عنه وثبت ابو زينب وابو مورع فتناول احد-هما	2092	3235066356926763227	344	661.0	278	354	97.17514038085938	64	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms029	true	8985528158231224807	0	195	0	995	1517	300	خاتمه ثم خرجا فاستيقظ الوليد وامراتاه عند راسه فلم يجد خاتمه فسالهما عنه فلم يجد عندهما منه علما فقال فاي القوم تخلف عنهم قالتا رجلان لا نعرفهما ما غشي-اك الا منذ قريب قال حلياهما قا-لتا علي احدهما خميصه وعلي الاخر مطرف وصاحب المطرف ابعدهما منك قا-ل الطو-ل قالتا نعم وصاحب الخميصه اقربهما اليك قا-ل القصير قالتا نعم وقد رايناه يده علي يدك قال ذاك ابو زينب والاخر ابو مورع وقد اراد هنه--- فليت شعري م--ا يريدان فطلبهما فلم يقدر عليهما وكان وجههما الي المدينة فقدما علي عثمان رض ومعهما نفر ممن يعرف عثمان رض ممن قد عزل لو-ليد عن الاعمال فقالوا له فقال من يشهد منكم فقالوا ابو زينب وابو مورع وكاع الاخرون فقال كيف رايتماه قالا كنا من غاشيته فدخلنا عليه وهو يقء الخمر فقال ما يقء الخمر الا شاربها فبعث اليه فلما دخل علي عثمان رض راهما عنده فقال متمثلا ما ان خشيت علي امر خلوت به فلم اخفك علي امثالها حار فحلف له الوليد واخبره خبره ف-قال نقيم الحدود ويب-ء شاهد الزور ب--نار فاصبر يا اخي فامر سعيد بن العاص فجلده فاورث---- عداوة بين ولديهما حتي اليوم وكانت علي الوليد------ يوم امر به ان يجلد خميصة فنزعها عنه علي بن ابي طالب	29	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2092	false	8429179534587787661	90	281	447	1437	1527	300	خاتمه ثم خرجا فاستيقظ الوليد وامراتاه عند راسه فلم ير- خاتمه فسالهما عنه فلم يجد عندهما منه علما -قال فاي القوم تخلف عنهم قالتا رجلان لا نعرفهما ما غشيناك الا منذ قريب قال حلياهما فقالتا علي احدهما خميصة وعلي الاخر مطرف وصاحب المطرف ابعدهما منك فقال الطوال قالتا نعم وصاحب الخميصة اقربهما اليك فقال القصير قالتا نعم وقد راينا- يده علي يدك قال ذاك ابو زينب والاخر ابو مورع وقد ارادا داهية فليت شعري ماذا يريدان فطلبهما فلم يقدر عليهما وكان وجههما الي المدينة فقدما علي عثمان--- ومعهما نفر ممن يعرف عثمان ---ممن قد عزل الوليد عن الاعمال فقالوا له فقال من يشهد قا------لوا ابو زينب وابو مورع وكاع الاخران فقال كيف رايتما- قالا كنا من غاشيته فدخلنا عليه وهو يقء الخمر فقال ما يقء الخمر الا شاربها فبعث اليه فلما دخل علي عثمان--- راهما فق-----ال متمثلا ما ان خشيت علي امر خلوت به فلم اخفك علي امثالها حار فحلف له الوليد واخبره خبرهم فقال نقيم الحدود ويبوء شاهد الزور بالنار فاصبر يا اخي فامر سعيد بن العاص فجلده فاورث ذلك عداوة بين ولديهما حتي اليوم وكانت علي الوليد خميصة يوم امر به ان يجلد------ فنزعها عنه علي بن ابي طالب	2092	3235066356926763227	943	1778.0	756	1020	92.45098114013672	167	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms029	true	8985528158231224807	206	261	1044	1334	1517	300	علي عثمان رض فاخبراه الخبر علي رءوس الناس فارسل الي الوليد فقدم فاذا هو بهما فدعا بهما عثمان رض وفقال بما تشهدان اتشهدان انكما رايتماه يشرب الخمر فقالا لا وخافا قال وكيف قالا اعتصرناها من لحيته وهو يقء الخمر فقال لم يقءها الا وقد شربها فامر سعيد بن العاصي بجلده فاورث ذلك عداوة بين اهليهما	29	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2093	false	-5339640497675176281	74	121	378	631	1518	300	علي عثمان--- فاخبراه الخبر علي رءوس الناس فارسل الي الوليد فقدم فاذا هو بهما ودعا بهما عثمان ف----قال بم- تشهدان اتشهدان انكما رايتماه يشرب الخمر فقالا لا وخافا قال فكيف قالا اعتصرناها من لحيته وهو يقء الخمر---------------------------- فامر سعيد بن العاص ف-جلده فاورث ذلك عداوة بين اهليهما	2093	3235066356926763227	248	456.5	202	290	85.51724243164062	41	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms030	true	1478875226361817740	200	300	990	1485	1485	300	عن عطية عن ابي ال-عريف ويزيد الفقعسي قالا كان الناس في الوليد فرقتين العامة معه والخاصة عليه فما زال عليهم من ذلك خشوع حتي كانت صفين فولي معاوية فجعلوا يقولون عيب عثمان بالباطل فقال لهم علي رض--------- انكم وما تعيرون به عثمان كالطاعن نفسه ليقتل ردفه وما ذنب عثمان في رجل قد ضربه بقولكم وعز--------له وما ذنب عثمان فيما صنع عن امرنا و-----------------------------عن محمد بن كريب عن نافع بن جبير قال قال عثمان رض---------- اذا جلد الرجل الحد ثم ظهرت توبته جازت شهادته وعن ---------------------------------ابي كبران عن المولاه لهم واثني عليها خيرا قالت وقد كان الوليد ادخل علي الناس خيرا-	30	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2093	false	-5339640497675176281	129	248	665	1243	1518	300	عن عطية عن ابي التعريف ويزيد الفقعسي قالا كان الناس في الوليد فرقتين العامة معه والخاصة عليه فما زال عليهم من ذلك خشوع حتي كانت صفين فولي معاوية فجعلوا يقولون عيب عثمان بالباطل فقال لهم علي عليه السلام انكم وما تعيرون به عثمان كالطاعن نفسه ليقتل ردفه -ما ذنب عثمان في رجل قد ضربه بفعله- وعزله عن عمله وما ذنب عثمان فيما صنع عن امرنا وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن كريب عن نافع بن جبير قال قال عثمان رضي الله عنه اذا جلد الرجل الحد ثم ظهرت توبته جازت شهادته 717 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي كبران عن --مولاة لهم واثني عليها خيرا قالت كا----ن الوليد ادخل علي الناس خيرا	2093	3235066356926763227	476	869.5	378	586	81.22866821289062	87	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms031	true	-757974971475880829	0	45	0	250	1551	300	حتي كان يقسم للولاءد والعبيد ولقد تفجع عليه الاحرار والمماليك كان يسمع الولاءد وعليهن الحداد يقلن يا ويلتا قد عزل الوليد وجاءنا مجوعا سعيد يلقص في الصاعي ولا يزيد قد جوعا الايماءي والعبيد وع--------لي------------------------ الغصن بن القسام قال كان الناس يقولون حين عزل الوليد وامر	31	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2093	false	-5339640497675176281	248	300	1243	1518	1518	300	حتي جعل يقسم للولاءد والعبيد ولقد تفجع عليه الاحرار والمماليك كان يسمع الولاءد وعليهن الحداد يقلن يا ويلتا قد عزل الوليد وجاءنا مجوعا سعيد ينقص في الصاع- ولا يزيد --فجوع- الا-ماء- والعبيد 718 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الغصن بن القاسم قال كان الناس يقولون حين عزل الوليد وامر-	2093	3235066356926763227	234	414.0	191	282	82.97872161865234	37	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms031	true	-757974971475880829	219	298	1154	1542	1551	300	عمومتة ذوي بلاء في الاسلام وسابقة حسنة وقدمه مع النبي و-----------------------لم يمت عمر رض حتي كان سعيد من رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في امارة عثمان رض امير- وخرج معه من مكة او المدينة الاشتر وابو خيثمة الغفاري وجندب بن عبد الله وابن مصعب بن جثامة وكانوا فيمن شخص مع الوليد يعينون عليه فرجعوا مع هذا فصعد سعيد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال والله لقد بعثت------ واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ امرت ان اءتمر الا ان	31	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2094	false	3913760316429963911	218	300	1070	1475	1475	300	عمومته ذوي بلاء في الاسلام وسابقة حسنة وقدمة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يمت عمر--- حتي كان سعيد من رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في خلافة عثمان--- اميرا وخرج معه من مكة او المدينة الاشتر وابو خش--ة الغفاري وجندب بن عبد الله وابو مصعب بن جثامة وكانوا فيمن شخص مع الوليد يعيبون----ه فرجعوا مع هذا فصعد سعيد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ امرت ان ااتمر الا ان-	2094	3235066356926763227	359	649.0	285	418	85.88516998291016	65	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms032	true	1721464788089201220	0	274	0	1464	1593	300	اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم ونزل فسال عن اهل الكوفه فاقيم علي حال اهلها فكتب الي عثمان رض بالذي انتهي اليه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف فيهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد------ ردفت واعراب لحقت فلووا حق طاعتنا حتي ما ينظر الي ذي شرف ولا بلاء من نازل------------تها فكتب اليها عثمان رض اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي وجوه الناس من---- الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معه- من يحتمل ذلك من اللواحق والروادف وخلص بالقراءة والم-سمتين في سمره فكانما كانت الكوفة يبيسا شملته نار فانقطع الي اولءك الضرب ضربهم وفشت ال-قالة والاذاعة وكتب سعيد الي عثمان رض بذلك فنادي منادي عثمان رض الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب ---الي سعيد وبالذي كتب به اليه فيهم وبالذي جاءهم من القالة والاذاعة فقالوا اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطمعهم فيما ليسوا ب---اهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل لم يحتملها وافسدها فقال عثمان رض يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن ونزل فاوي الي منزله وتمثل مثله ومثل هذا الضرب الذين اسرعوا في الخلاف ا بني عبيد قد اتي اشياعكم عنكم مقالتكم وقول الشاعر فاذا اتتكم هذه فتلبسوا ان الرماح بصيرة بالحاسر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن عبد الله الجمحي عن عبيد الله بن عمر رض عنهما قال سمعته وهو يقول لابي	32	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2095	false	-715645028086464419	2	300	10	1593	1593	300	اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم ونزل وسال عن اهل الكوفة فاقيم علي حال اهلها فكتب الي عثمان با---لذي انتهي اليه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد روادف ردفت واعراب لحقت ----------------حتي ما ينظر الي ذي شرف ولا بلاء من نازلتها ولا نابتتها فكتب اليه- عثمان--- اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسببهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي وجوه الناس من اهل الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معهم من يحتمل م----ن اللواحق والروادف وخلص بالقراء- والمتسمتين في سمره فكانما كانت الكوفة يب-سا شملته نار فانقطع الي ذل--ك الضرب ضربهم وفشت المقالة والاذاعة فكتب سعيد الي عثمان--- بذلك فنادي منادي عثمان--- الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب به الي سعيد وبالذي كتب به اليه فيهم وبالذي جاءه م-ن القالة والاذاعة فقالوا اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطعمهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل لم يحتملها وافسدها فقال عثمان--- يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن ونزل فاوي الي منزله وتمثل مثله ومثل هذا الضرب الذين ش-رعوا في الخلاف ا-بني عبيد قد اتي اشياعكم عنكم مقالتكم وشعر الشاعر فاذا اتتكم هذه فتلبسوا ان الرماح بصيرة بالحاسر 720 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن هشام بن عروة قال كان عثمان اروي الناس للبيت والبيتين والثلاثة الي الخمسة 721 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سعيد بن عبد الله الجمحي عن عبيد الله بن عمر ---------قال سمعته وهو يقول لابي-	2095	3235066356926763227	1391	2626.5	1131	1636	85.02445220947266	239	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms032	true	1721464788089201220	274	300	1464	1593	1593	300	ان عثمان رض جمع اهل المدينة فقال يا اهل المدينة ان الناس يتمخضون بالفتنة واني والله لا يخلص بكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم-	32	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2096	false	7162874411317797498	0	24	0	127	1514	300	ان عثمان--- جمع اهل المدينة فقال يا اهل المدينة ان الناس يتمخضون بالفتنة واني والله لاتخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم	2096	3235066356926763227	120	223.0	97	130	92.30769348144531	22	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms033	true	5957248309684414577	0	285	0	1445	1537	300	ذلك فهل ترونه حتي ياتي من شهد مع اهل العراق الفتوح فيه فيقيم معه في بلاده مقام اولءك فقالوا فكيف تنقل لنا ما افاء الله علينا من الارض-- يا امير المءمنين فقال نبيعها -من شاء بما كان له بالحجاز ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم فافترقوا وقد فرجها الله عنهم به وكان طلحة بن عب-د الله قد استجمع--- عامة سهمان خيبر الي م--كان له سوي ذلك فاشتري طلحة منه من نصيب من شهد القادسية والمداءن من اهل المدينة ممن اقام ولم يهاجر الي العراق النشاستج بما كان له بخبير وغيرها من تلك الاموال واشتري منه ببءر اريس شيءا كان لعثمان رض بالعراق واشتري منه مروان بن الحكم بمال كان--- اعطاه اياه عثمان نهر مروان وهو يومءذ اجمة واشتري منه رجال من القباءل بالعراق باموال كانت لهم في جزيرة العرب منهم من اهل مكة والمدينة----- والطاءف وحضر-------موت فكان مما اشتري منه الاشعث بن قيس بمال له في حضرموت ما كان له في طيزناباذ وكتب عثمان رض الي اهل الافاق في ذلك وبعده جربان الفء والفء الذي يتداعاه اهل الامصار فهو ما كان للملوك نحو كسري وقيصر ومن تابعهم من اهل بلادهم فجلا- عنه فاتاهم شء عرفوه واخذ بقدر عدة من شهدها من اهل المدينة وبقدر نصيبهم وانه والمسلمون من اهل المدينة وبقدر نصيبهم وانه والمسلمون من اهل المدينة شركاءكم في ذلك الفء قد راضوهم ذلك اليهم فباعوه بما يليهم من الاموال بالحجاز ومكة واليمن وحضرموت يرد علي اهلها الذين شهدوا الفتوح م----ن اهل المدينة و---------------------------------عن محمد وطلحة مثل ذلك الا انهما قالا اشتري هذا الضرب رجال من كل قبيلة ممن كان له هنالك شء فاراد ان يستبدل به مما -يليه واخذوا وجاز لهم عن تراض منهم ومن الناس واقرار بالحقوق الا ان الذين لا سابقة لهم ولا قدمة لا يبلغو- مبلغ اهل	33	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2096	false	7162874411317797498	24	300	127	1514	1514	300	ذلك فهل ترونه حتي ياتي من شهد مع اهل العراق الفتوح فيه فيقيم معه في بلاده فقام اولءك وقالوا -كيف تنقل لنا ما افاء الله علينا من الارضين يا امير المءمنين فقال نبيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم فافترقوا وقد فرجها الله عنهم به وكان طلحة بن عبيد الله قد استجمع له عامة سهمان خيبر الي ما كان له سوي ذلك فاشتري طلحة منه من نصيب من شهد القادسية والمداءن من اهل المدينة ممن اقام ولم يهاجر الي العراق النشاستج بما كان له بخيبر وغيرها من تلك الاموال واشتري منه ببءر اريس شيءا كان لعثمان--- بالعراق واشتري منه مروان بن الحكم بمال كان له اعطاه اياه عثمان نهر مروان وهو يومءذ اجمة واشتري منه رجال من القباءل بالعراق باموال كانت لهم في جزيرة الع-----رب من اهل -----المدينة ومكة والطاءف واليمن وحضرموت فكان مما اشتري منه الاشعث بمال كان له ---في حضرموت ما كان له ب--طيزناباذ وكتب عثمان--- الي اهل الافاق في ذلك وبعدة جربان الفء والفء الذي يتداعاه اهل الامصار فهو ما كان للملوك نحو كسري وقيصر ومن تابعهم من اهل بلادهم فاجلي عنه فاتاهم شء عرفوه واخذ بقدر عدة من شهدها من اهل المدينة وبقدر نصيبهم وض---------------------------------------------------------------------------------------------------م ذلك اليهم فباعوه بما يليهم من الاموال بالحجاز ومكة واليمن وحضرموت يرد علي اهلها الذين شهدوا الفتوح من بين اهل المدينة 722 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة مثل ذلك الا انهما قالا اشتري هذا الضرب رجال من كل قبيلة ممن كان له هنالك شء فاراد ان يستبدل به فيما يليه فاخذوا وجاز لهم عن تراض منهم ومن الناس واقرار بالحقوق الا ان الذين لا سابقة لهم ولا قدمة لا يبلغون مبلغ اهل-	2096	3235066356926763227	1292	2418.0	1034	1509	85.61961364746094	237	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms034	true	4137666452374594936	0	52	0	262	1512	300	يحتجون به ولا يكادون يظهرونه لانه لا حجة لهم والناس عليهم فكان اذا لحق بهم لاحق من ناشء او اعرابي او محرر استحلي كلامهم فكانوا في زيادة وال----ناس في نقصان حتي غلب الشر 18 ذكر حديث المصاحف وتحريفها وفي سنة ثلاثين سار--------- حذيفة ------------الي غزو الباب فلما رجع قال ل---------------------سعيد ابن العاص	34	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2097	false	-3793955490911788137	15	79	93	400	1452	300	يختفون به ولا يكادون يظهرونه لانه لا حجة لهم والناس عليهم فكان اذا لحق بهم لاحق من ناشء او اعرابي او محرر استحلي كلامهم فكانوا في زيادة وكان الناس في نقصان حتي غلب الشر 723 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا صرف حذيفة عن غزو الري الي غزو الباب مددا لعبد الرحمن بن ربيعة وخرج معه سعيد -بن العاص	2097	3235066356926763227	203	326.0	160	308	65.90908813476562	35	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms035	true	2487366188517095282	0	67	0	346	1514	300	المصاحف فوالله ما احرقها الا عن ملا منا اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم جمعنا فقال ما تقولون في هذه القراءة قد ا--ختلف------ فيها الناس يلقي الرجل الرجل فيقول قراءتي خير من قراءتك وقراءتي افضل من قراءتك وهذا شبيه ب--الكفر فقلنا ما الراي يا امير المءمنين فقال اري -ان اجمع الناس علي مصحف واحد فانكم ان اختلفتم اليوم كان من بعدكم اشد اختلافا فقلنا فنعم ما رايت	35	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5619	false	8931381767091924928	7	68	38	344	1455	300	المصاحف فوالله ما -حرقها الا عن ملا من- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جمعنا وقال ما تقولون في هذه القراءة التي اختلف الناس فيها------ يلقي ال------رجل فيقول قراءتي خير من قراء-----------------------تك وهذا يجر الي الكفر فقلنا ما الراي ------------------قال اريد ان اجمع الناس علي مصحف واحد فانكم ان اختلفتم اليوم كان من بعدكم اشد اختلافا فقلنا -نعم ما رايت	5619	3235066356926763227	274	468.5	219	362	75.69060516357422	45	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms038	true	-8023735126729119630	234	300	1186	1523	1523	300	الي الخروج و----------عن محمد وطلحة قالا كان سعيد بن العاص لا تغشاه الا نازلة اهل الكوفة ووجوه اهل الايام----- القادسية وقراء اهل المصر- والمتسمتون فكان هءلاء دخلته اذا خلا واما اذا جلس للناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه فبينما هم جلوس يتحدثون قال خنيس الاسدي- ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد بن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق-	38	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2126	false	7037697130805701885	184	255	901	1255	1468	300	الي السري عن شعيب عنه عن محمد وطلحة قالا كان سعيد بن العاص لا يغشاه الا نازلة اهل الكوفة ووجوه اهل الايام واهل القادسية وقراء اهل البصرة والمتسمتون وكان هءلاء دخلته اذا خلا فاما اذا جلس للناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه فبين-ا هم جلوس يتحدثون قال خنيس بن فلان ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد بن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق	2126	3235066356926763227	321	592.0	257	355	90.42253875732422	56	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms039	true	-5750612048148996521	0	44	0	209	1603	300	ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله عيشا رغدا فقال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث------ لوددت ان هذ- الملطاط لك يعني ما كان لاهل كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال	39	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2126	false	7037697130805701885	255	300	1255	1468	1468	300	ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله عيشا رغدا فقال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث والله لوددت ان هذا الملطاط لك يعني ما كان لا-ل كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة -قالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال-	2126	3235066356926763227	206	384.5	163	216	95.37036895751953	40	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms039	true	-5750612048148996521	44	300	209	1603	1603	300	خنيس غلام فلا تجازوه فقالوا ان تتمني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه فقالوا لا تتمن- لنا ولا له قال ما هذا بكم قال-- انت والله امرته بهذا فثار اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل-------- وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنعهم فاخذوه ----حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا وسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطو- بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد وقالوا اقل-نا وخلصنا فخرج سعيد -في الناس -قال يا ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية وقع--دوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا فسكنهم وردهم وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تجترءا علي الناس ففعلا ولما انقطع رجاء اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذاعة والضيعة حتي لامه اهل الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم -قد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد منكم ان يحرك شيءا فليحركه فكتب اشراف الك----وفة وصلحاءهم الي عثمان رض في اخراجهم فكتب عثمان رض اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية فاخرجوهم فذلوا وانقادوا حتي اتو- وهم بضعة عشر وكتبوا----- الي عثمان رض بذلك فكتب الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليهم فلما قدموا علي معاوية الشام رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي بمريم واجري عليهم بامر عثمان رض ما كان يجري عليهم بالعراق وجع--------ل يتغدي ويتحش- معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب ولكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم ---------مواريثهم وقد بلغني انكم-	39	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2127	false	4049046886875543374	0	256	0	1403	1628	300	خنيس غلام فلا تجازوه فقالوا يتم---ني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه قا-لوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته به-ا فثار اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل بن زياد وعمير بن ضاءي فاخذوه فذهب ابوه ليمنع منه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد وقالوا افلتنا وخلصنا فخرج سعيد الي الناس فقال--- ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية ثم قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا فساءهم وردهم وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تج-رءا علي الناس ففعلا ولما انقطع رجاء اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذا--------عة حتي لامه اهل الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم وقد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد منكم ان يحرك شيءا فليحركه فكتب اشراف اهل الكوفة وصلحاءهم الي عثمان ---في اخراجهم فكتب--------- اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية فاخرجوهم فذلوا وانقادوا حتي اتوه وهم بضعة عشر فكتبوا بذلك الي عثمان وكتب عثمان --الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليهم فلما قدموا علي معاوية------ رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي -مريم واجري عليهم بامر عثمان--- ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل لا يزال يتغدي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب ل-كم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم	2127	3235066356926763227	1312	2447.0	1070	1445	90.79584503173828	216	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms040	true	-3156846566552857594	0	43	0	223	1519	300	نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن لعدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم ال----يوم جنة فلا تشذوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر ثم	40	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2127	false	4049046886875543374	256	300	1403	1628	1628	300	نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن -عدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة فلا تشذوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر ثم-	2127	3235066356926763227	221	425.5	179	227	97.35682678222656	41	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms040	true	-3156846566552857594	43	300	223	1519	1519	300	تكونون شركاءه--م فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا بها واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية قد عرفتكم الان وعلمت ان الذي اعداكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم ان ما يجنكم و---------لا ينشب ان يخترق------------- اخزي الله قوما ---عظموا امركم ورفعوه الي خليفتكم انتهوا ولا اظنكم تنتهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله لم -------تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا قد اصابه الدهر في ------حرمته وبده بذلة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان ي-نقذ من اك-م واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريش- ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي غير دينه فاتري انه لا يحوطهم وهم علي دينه----------------------------------------------------- اف لك واف لاصحابك ولو ان متكلما غيرك تكلم له ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فلان قريتك شر قري عربية انتنها نبتا واعمقها-	40	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2128	false	2227374175119405396	0	268	0	1372	1545	300	تكونون شركاء لهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا---- واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية--- عرفتكم الان -علمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم ل--ما يجنك انه يخترق ولا ينسب ما يخترق الي الجنة ضح اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا قد اصابه الدهر في بلده وحرمته بدول----ة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان يتنقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك و---لاصحابك ولو ان متكلما غيرك تكلم ---ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان- قريتك شر قري عربية انتنها نبتا واعمقها	2128	3235066356926763227	1231	2323.0	986	1393	88.37042236328125	223	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms041	true	3469372193846290593	33	200	181	1044	1579	300	اصابتكم دعوة النبي عليه السلا--------م ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبتغي دين الله عوجا وتنزع الي ا-لامة والقلة ولن يضر ذلك قريشا و----------لن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل وقد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم وقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتذامروا وتقاصرت اليهم انفسهم ولما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم احدا ولا يضره ولس---تم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وصد عن سبيل الله فان اردتم النجاة فالزموا الجماعة-- وليسعكم ما و-سع الناس و--لا يبطرنكم الابقاء فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم	41	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2129	false	727803973246806822	0	169	0	872	1548	300	اصابتكم دعوة النبي صلي- الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تب-غي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة والذلة ولا يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل -قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتذامروا فتقاصرت اله-م انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم احدا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وبعد ف------------ان اردتم النجاة فالزموا --جماعتكم وليسعكم ما ولمع الدهماء ولا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم	2129	3235066356926763227	818	1555.5	656	890	91.91011047363281	143	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms041	true	3469372193846290593	223	300	1159	1579	1579	300	بشء ولا يتكلمون بحجة اماني--هم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم قاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا الاكثر من شغب او نكير وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشمتون بكم وميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقة دعا بهم فقال-	41	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2130	false	-3552408616386643384	0	77	0	422	1498	300	بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا -لاكثر من شغب او نكير وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشمتون بكم وميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقةفدعا بهم فقال	2130	3235066356926763227	413	806.0	338	423	97.63593292236328	73	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms042	true	5102839589913673155	0	181	0	888	1487	300	يا اخوان الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب هم ام عجم ولكن لا تقولو- لي ما يبلغني انكم تقولون لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد وانا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احد- ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيره بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذ- مر به ------قال يا ابن الحطءية اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما-لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فم------ا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان رضي الله عنه وقال لهم ما شءتم ففعلوا ان شءتم ماخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان رض بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان رض للاشتر احلل حيث شيءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله وقال ذلك اليكم فرجعا الي عبد الرحمن	42	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2130	false	-3552408616386643384	77	254	422	1290	1498	300	يا ا--لة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب--- ام عجم -لكي لا تقولوا لي ما يبلغني انكم تقولون لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد -انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احدا ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا ب-ن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان و-------------قال لهم ما شءتم------- ان شءتم فاخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان--- بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان--- للاشتر احلل حيث ش-ءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله فقال ذاك اليكم فرجع ا-لي عبد الرحمن	2130	3235066356926763227	839	1574.5	666	904	92.80973815917969	155	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms042	true	5102839589913673155	167	282	820	1397	1487	300	عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضل------------------------------------------------ه وقال ذلك اليكم فرجعا ا-------لي عبد الرحمن 22 ذكر خبر يزيد بن قيس والاشتر كان قد وفد سعيد بن العاص علي عثمان رض سنة احدي عشر -من امارة عثمان رض وقبل مخرج سعيد م---------ن الكوفة بسنة وبعض اخري بعث الاشعث بن قصع--لي اذربيجان وسعيد بن قيس علي الري وكان يزيد بن قيس علي همذان فعزل وجعل عليها النسير العجلي وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماه مالك بن حبيب اليربوعي وعلي الموصل حكيم بن سلامة الجذامي وكان جرير بن عبد الله علي قرقيسياء وسلمان بن ربيعة علي الباب وعلي الحرب القعقاع بن عمرو وعلي حلوان عتيبة بن النهاس وخلت الكوفة من الرءساء الا منزوع- او مفتون- فخرج يزيد	42	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2137	false	5089282071625138019	182	300	951	1557	1557	300	عبد الرحمن بن خالد فسامهم الشدة فضرعوا له وتابعوه وسرح الاشتر الي عثمان فدعا به وقال اذهب حيث شءت فقال ارجع الي عبد الرحمن فرجع و--------------------------------وفد سعيد بن العاص الي عثمان في سنة احدي عشرة من امارة عثمان--- وقبل مخرج سعيد بن العاص من الكوفة بسنة وبعض اخري بعث الاشعث بن قيس علي اذربيجان وسعيد بن قيس علي الري وكان سعيد بن قيس علي همذان فعزل وجعل عليها النسير العجلي وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماه مالك بن حبيب اليربوعي وعلي الموصل حكيم بن سلامة الحزامي و----جرير بن عبد الله علي قرقيسياء وسلمان بن ربيعة علي الباب وعلي الحرب القعقاع بن عمرو وعلي حلوان عتيبة بن النهاس وخلت الكوفة من الرءساء الا منزوعا او مفتونا فخرج يزيد-	2137	3235066356926763227	494	884.0	397	646	76.47058868408203	88	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms043	true	-259715930514662448	1	279	5	1447	1556	300	عليهم القعقاع فاخذ يزيد بن قيس فقال انما استعي -من سعيد فقال هذا ما لا يعرض لكم فيه لا تعرض لهذا ولا يجتمعنا اليك واطلب حاجتك فلعمري لتعطينها فرجع الي بيته واستاجر رجل- واعطاه دراهم وبغلا علي ان ياتي المسيرين وكتب اليهم لا تضعن- كتابي من ايديكم حتي تجيءوا فان اهل المصر قد جامعونا فانطلق الرجل حتي اتا اليهم وقد رجع الاشتر فدفع اليهم الكتاب فقالوا ما اسمك قال بعثر قالوا ممن قال من كلب قالوا سبع ذليل يبعثر النفوس لا حاجة لنا فيك وخالفهم الاشتر ورجع عاصيا فلما خرج قال له اصحابه اخرجنا اخرجه الله لا نجد بدا مما صنع ان علم بنا عبد الرحمن لم يصدقنا ولم يستقلنا ف-تبعوه فلم يلحقوه وبلغ عبد الرحمن انهم قد اخلوا فطلبهم الي السواد فسار الاشتر سبع- والقوم عشرا فلم يفجا الناس ---يوم جمعة الا والاشتر علي باب المسجد يقول ايها الناس ----قد جءتكم من عند امير المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم الي ماءة درهم ورد اهل البلاء منكم الي الفين ويقول ما بالا اشر-ف النساء وهذه العلاوة بين هذين العدلين ويزعم ان فيءكم بستان لقريش فقد سايرته مرحلة فما زال يرتجز بذلك حتي فارقته يقول ويل لاشر-ف النساء مني صمحمح كانني من جن فاستخف الناس وجعل اهل الحجي ينهونهم فلا يسمع منهم و-----------خرج يزيد فامر مناديا فنادي من شاء ان يلحق بيزيد بن قيس لرد سعيد وطلب امير غيره فليفعل وبقي حلماء الناس واشرافهم ووجوههم في المسجد وذهب من سواهم وعمر- بن حريث يوم اذن الخليفة وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا بعد ان كنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فلا تعودوا في شر قد استنقذكم الله------- منه ابعد الاسلام	43	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2138	false	-2666436278564325326	19	300	97	1552	1552	300	عليه- القعقاع فاخذ يزيد بن قيس فقال انما نستعفي من سعيد -قال هذا ما لا يعرض لكم فيه لا تجلس لهذا ولا يجتمعن- اليك واطلب حاجتك فلعمري لتعطينها فرجع الي بيته واستاجر رجلا واعطاه دراهم وبغلا علي ان ياتي المسيرين وكتب اليهم لا تضعوا كتابي من ايديكم حتي تجيءوا فان اهل المصر قد جامعونا فانطلق الزجل فاتي عل---يهم وقد رجع الاشتر فدفع اليهم الكتاب فقالوا ما اسمك قال بغثر قالوا ممن قال من كلب قالوا سبع ذليل يبغثر النفوس لا حاجة لنا ب-ك وخالفهم الاشتر ورجع عاصيا فلما خرج قال--- اصحابه اخرجنا اخرجه الله لا نجد بدا مما صنع ان علم بنا عبد الرحمن لم يصدقنا ولم يستقلها فاتبعوه فلم يلحقوه وبلغ عبد الرحمن انهم قد رحلوا فطلبهم ف-ي السواد فسار الاشتر سبعا والقوم عشرا فلم يفجا الناس في يوم جمعة الا والاشتر علي باب المسجد يقول ايها الناس اني قد جءتكم من عند امير المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم الي م-ءة درهم ورد اهل البلاء منكم الي الفين ويقول ما بال- اشراف النساء وهذه العلاوة بين هذين العدلين ويزعم ان فيءكم بستان -قريش وقد سايرته مرحلة فما زال ير-جز بذلك حتي فارقته يقول ويل لاشراف النساء مني صمحمح كانني من جن فاستخف الناس وجعل اهل الحجي ينهونه -فلا يسمع منهم وكانت نفجة فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد بن ق-س لرد سعيد وطلب امير غيره فليفعل وبقي حلماء الناس واشرافهم ووجوههم في المسجد وذهب من سواهم وعمرو بن حريث يومءذ-- الخليفة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا بعد ان كنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فلا تعودوا في شر قد استنقذكم الله عز وجل منه ابعد الاسلام-	2138	3235066356926763227	1393	2630.0	1122	1475	94.44068145751953	239	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms044	true	-2351388949035834055	0	204	0	1037	1517	300	لا يسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي و--يعجون عجيج القعدان ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر فقال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس حتي نزل الجرعة ومعه الاشتر وقد كان سعيد تلبث في الطريق وطلع عليهم سعيد وهم مقيمون له معسكرون فقالوا لا حاج- لنا بك فقال اما اختلفتم الا بي انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا او تضعوا -له رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل و--انصرف عنهم فقال ---مولي له والله--------------------- ما كان ينبغي------ ان يرجع فضرب الاشتر عنقه ومضي سعيد ف---قدم علي عثمان رضي الله عنه فاخبره الخبر فقال ما يريدون اخلعوا يدا من طاعة قال اظهروا انهم يريدون البدل قال فمن يريدون قال ابا موسي قال--- اثبتنا ابا موسي عليهم وا-لله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي يبلغ الله ما يريد و--رجع من قرب عمله من الكوفة ورجع جليل من قرقيسياء وعتيبة من حلوان وقام ابو موسي فتكلم بالكوفة وقال يا ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله والزموا ---------الطاعة والجماعة واياكم والعجلة اصبروا فكانكم بامير قالوا فصل بنا قال ----لا علي السمع والطاعة لعثمان رض قا-----لوا علي السمع والطاعة لعثمان رض وعن يحيي بن مسلم عن عبد الله	44	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2139	false	8347270321504831878	23	229	121	1175	1526	300	لا تسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي ثم يعجون عجيج العتدان ويتمنون ما هم فيه------ فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر فقال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس حتي نزل الجرعة ومعه الاشتر وقد كان سعيد تلبث في الطريق فطلع عليهم سعيد وهم مقيمون له معسكرون فقالوا لا حاجة لنا بك فقال فما اختلفتم الان-- انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا و--تضعوا الي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل ثم انصرف عنهم وتحسوا بمولي له علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع فضرب الاشتر عنقه ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان------------- فاخبره الخبر فمال ما يريدون اخلعوا يدا من طاعة قال اظهروا انهم يريدون البدل قال فمن يريدون قال ابا موسي قال قد اثبتنا ابا موسي عليهم ووالله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي نبلغ----- ما يريدون ورجع من قرب عمله من الكوفة ورجع جرير من قرقيسياء وعتيبة من حلوان وقام ابو موسي فتكلم بالكوفة فقال--- ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله -الزموا جماعتكم والطاع---------ة واياكم والعجلة اصبروا فكانكم بامير قالوا فصل بنا قال لا الا علي السمع والطاعة لعثمان بن عفان قالوا علي السمع والطاعة لعثمان 788 حدثني جعفر ب-----ن عبد الله	2139	3235066356926763227	943	1725.5	754	1100	85.7272720336914	164	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms044	true	-2351388949035834055	192	247	980	1250	1517	300	علي السمع والطاعة لعثمان رض وعن يحيي بن مسلم-------------------- عن عبد الله بن عمير الاشجعي انة- قام في المسجد في الفتنة فقال ايها الناس اسكتوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج وعلي الناس امام جامع والله ما قال عادل ليشق عصاهم ويفرق جماعتهم فاقتلوة ه كاءنا من كان وعن عبد	44	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2142	false	441870155364265362	21	80	111	391	1494	300	الي السري عن شعيب عن سيف ----عن يحيي بن مسلم عن واقد بن عبد الله عن عبد الله بن عمير الاشجعي قالط قام في المسجد في الفتنة فقال ايها الناس اسكتوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج وعلي الناس امام----- والله ما قال عادل ليشق عصاهم ويفرق جماعتهم فاقتلو--ه كاءنا من كان 791 كتب	2142	3235066356926763227	234	423.5	182	291	80.41236877441406	43	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms045	true	-2810958007681296139	76	211	364	1050	1451	300	عن محمد وطلحة قالا لما استغوي يزيد بن قيس الناس علي سعيد ابن العاص خرج منه ذكر العثمان رض فاقبل عليه القعقاع بن عمر ف----اخذه فقال ما تريد الك علينا في ان نستعفي سبيل قال--- فهل الا ذاك قال لا قال فاستعف ما شيءت واستجلب يزيد اصحابه من حيث كانوا فردوا سعيد- وطلبوا ابا موسي فكتب اليكهم عثمان رض-------------------- اما بعد فقد امرت عليكم من اخترتم واعفيتكم من سعيد والله لافرشنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم بجهدي فانظروا لا تدعوا شيءا مما احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شء مما كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه عند-ما احببتم حتي لا تكون لكم علي الله حجة وكتب بمثل ذلك في الامصار فقدمت امارة ابي موسي وغزو حذيفة نحو الباب فتامر ابو موسي ورجع العمال الي اعمالهم ومضي حذيفة الي الباب	45	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2142	false	441870155364265362	86	218	416	1089	1494	300	عن محمد وطلحة قالا لما استعوي يزيد بن قيس الناس علي سعيد -بن العاص خرج منه ذكر -لعثمان--- فاقبل اليه القعقاع بن عمرو حتي اخذه فقال ما تريد الك علينا في ان نستعفي سبيل قال لا فهل الا ذلك قال لا قال فاستعف-------- واستجلب يزيد اصحابه من حيث كانوا فردوا سعيدا وطلبوا ابا موسي فكتب الي-هم عثمان بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد امرت عليكم من اخترتم واعفيتكم من سعيد والله لافرشنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم بجهدي ف-------لا تدعوا شيءا اح----ببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيء--ا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه عند ما احبجتم حتي لا يكون لكم علي----- حجة وكتب بمثل ذلك في الامصار فقدمت امارة ابي موسي وغزو حذيفة و----------تامر ابو موسي ورجع العمال الي اعمالهم ومضي حذيفة الي الباب	2142	3235066356926763227	630	1149.0	505	715	88.11188507080078	110	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms046	true	-6363073544987028988	92	300	456	1504	1504	300	عن محمد وطلحة قالا بلغ عثمان رض ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا------------------------------ فارسل الي الوليد بن عقبه ليساله عن ذلك فان اقر به -اوجعه فدعا به فسال ف-قال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر واخبر الناس خبره وقرا ع-يهم كتاب عثمان رض انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهز-ل فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوع عثمان رض علي مثل خبره فغضب ونفر في الذين نفروا وضرب معهم فكتب فيه الي عثمان رض ف-لما سير الي الشام من ----سير كعب ابن ذي البكه- ومالك بن عبد الله وكان ذنبه كذنبه الي دنيا وند-لانها ارض شجرة فقال في ذلك كعب بن ذي الحبكة للوليد لعمري لءن اطردتني ما الي التي طمعت بها من سقط-ي لسبيل رجوت رجوعي يا ابن اروي ورجع-ي الي الحق رهوا غال حلمك غول وان اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات اللاله قليل وان دعاءي كل يوم وليلة عليك بدنيا وندكم لطويل فلما ولي سعيد اقفله واحسن اليه واستصلحه مكفره ولم يزدد الا فسادا واستعار ضابء بن الحارث البرجمي والد عمير في زمان الوليد بن عقبه من قوم من الا نصار كلبا يدعي قرحان يصيد الضباء فحبسه عنهم فنافره الانصاريون واستعانوا عليه بقومه فكاثروه فانتزعوه منه وردوه علي الانصاري فهاجمهم فقال في ذلك تجشم دوني وفدقر-حان خطة تضل لها الوجناء-	46	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2190	false	7779652651801467349	49	258	238	1298	1526	300	عن محمد وطلحة قالا بلغ عثمان--- ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا فال محمد بن سلمة انما هو نيرج فارسل الي الوليد بن عقبة ليساله عن ذلك فان اقر به فاوجعه فدعا به فساله فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان--- انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوف عثمان ---علي مثل خبره فغضب فنفر في الذبن نفروا فضرب معهم فكتب ----الي عثمان فيه فلما سير الي الشام من سير سير كعب -بن ذي الحبكة ومالك بن عبد الله وكان دينه كدينه الي دنبا-وند لانها ارض سحرة فقال في ذلك كعب بن ذي الحبكة للوليد لعمري لءن -طردتني ما الي التي طمعت بها من سقطتي لسبيل رجوت رجوعي يا -بن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال ذل-ك غول وان اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات ا-لاله قليل وان دعاءي كل يوم وليلة عليك بدنبا-وندكم لطويل فلما ولي سعيد اقفله واحسن اليه واستصلحه فكفره فلم يزدد الا فسادا واستعار ضابء بن الحارث البرجمي---------- في زمان الوليد بن عقبة من قوم من الان-صار كلبا يدعي قرحان يصيد الظباء فحبسه عنهم فنافره الانصاريون واستغاثوا عليه بقومه فكاثروه فانتزعوه منه وردوه علي الانصار- فه-جاهم وقال في ذلك تحشم دوني وفد قرحان خطة تضل لها الوجناء	2190	3235066356926763227	976	1792.0	780	1093	89.29551696777344	162	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms047	true	3302564569661729784	0	40	0	219	1499	300	وهي حسير فباتوا شباعا ناعمين كانما حباهم ببيت المرزبان امير فكلبكم لا تتركوه و---امكم فان عقوق الامهات كبير فاستعدوا----- عثمان رض فارسل اليه فعززه وحب-ه كما---- يصنع بالمسلمين فاستثقل ذلك فما زال في الحبس حتي مات فيه وقال في الفتك	47	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2190	false	7779652651801467349	258	300	1298	1526	1526	300	وهي حسير فباتوا شباعا ناعمين كانما حباهم ببيت المرزبان امير فكلبكم لا تتركوا فهو امكم فان عقوق الامهات كبير فاستعدوا عليه عثمان--- فارسل اليه فعزره وحبسه كما كان يصنع بالمسلمين فاستثقل ذلك فما زال في الحبس حتي مات فيه وقال في الفتك-	2190	3235066356926763227	212	386.0	174	232	91.37931060791016	33	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms047	true	3302564569661729784	40	300	219	1499	1499	300	معتذرا الي اصحابه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله وقاءلة قد مات في السجن ضابء الا من لخصم لم يجد من يجادله فك-----------------------------------------------------ذلك صار عمير بن ضابء سبءيا والسبءية قوم يسبون عثمان رض وينسبون الي عبد الله بن سبا 26 ذكر خبر الكميل بن زياد وعمير بن ضابء عن المستنير عن اخيه قال لا والله ما سمعت ولا علم---------ت باحد غزا عثمان رض ----------ولا ركب اليه الا قتل لقد اجتمع بالكوفة نفر فيهم الاشتر وزيد بن صوحان وصعصعة وكعب بن ذي الحبكة وابو زينب وابو مورع وكميل بن زياد وعمير بن ضابء فقالوا وا---لله لا يرفع بنا راس ما دام عثمان علي الناس فقال عمير بن ضابء وكميل بن زياد نحن نقتله فركبنا الي المدينة فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل بن زياد فانه جسر وثاوره وكان جالسا يرصده حتي اتي عليه عثمان رض فوجا عثمان رض وجهه فوقع علي استه فقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او-لست بفاتك قال لا قال بالله الذي لا اله الا هو فحلف وقد اجتمع عليه الناس فقالوا نفتشه يا امير المءمنين -قال لا-قد رزق الله العافية ولا اشتهي ان اطلع منه علي غير نفتشه يا امير المءمنين وقال ان كان كما قلت يا كميل فاقتد مني وجثا فوالله ما-حسبتك الا تريدني وقال ان كنت صادقا فاجرك الله وان كنت كاذبا فاقادك الله وقعد له علي قدميه وقال دونك فقال قد ترك-ت فبقيا حتي اكثر الناس في نجاءهما حتي- قدم الحجاج العراق فقال من كان من بعث المهلب فليواف مكتبه ولا يجعل علي نفسه سبيلا فقام اليه عمير فقال اني شيخ ضعيف ولي ابنان قويان فاخرج احدهما مكاني او-كليهما-	47	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2191	false	-4333014824244113808	0	255	0	1239	1450	300	يعتذر ا-لي اصحابه هممت ولم افعل وكدت وليتني فعلت ووليت البكاء-- حلاءله وقاءلة قد مات في السجن ضابء الا من لخصم لم يجد من يجادله وقاءلة لا يبعد الله ضابءا فنعم الفتي تخلو به وتحاوله فلذلك صار عمير بن ضابء سبءيا 402 856 كتب الي السري عن شعيب عن سيف -----------------------------------------------------------عن المستنير عن اخيه قال--- والله م---------ا علمت ولا سمعت باحد غزا عثمان رضي الله عنه ولا ركب اليه الا قتل لقد اجتمع بالكوفة نفر فيهم الاشتر وزيد بن صوحان------- وكعب بن ذي الحبكة وابو زينب وابو مورع وكميل بن زياد وعمير بن ضابء فقالوا لا والله لا يرفع---- راس ما دام عثمان علي الناس فقال عمير بن ضابء وكميل بن زياد نحن نقتله فركب-ا الي المدينة فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل بن زياد فانه جسر وثاوره وكان جالسا يرصده حتي اتي عليه عثمان--- فوجا عثمان--- وجهه فوقع علي استه وقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او لست بفاتك قال لا والل----ه الذي لا اله الا هو فحلف وقد اجتمع عليه الناس فقالوا نفتشه يا امير المءمنين فقال لا قد رزق الله العافية ولا اشتهي ان اطلع منه علي غير ما قال وقال ----------------ان كان كما قلت يا كميل فاقتد مني وجثا-فوالله ما حسبتك الا تريدني وقال ان كنت صادقا فاجزل الله وان كنت كاذبا ف--اذل الله وقعد له علي قدميه وقال دونك -قال قد تركمت فبقيا حتي اكثر الناس في نجاءهما فلما قدم الحجاج --------قال من كان من بعث المهلب فليواف مكتبه ولا يجعل علي نفسه سبيلا فقام اليه عمير وقال اني شيخ ضعيف ولي ابنان قويان فاخرج احدهما مكاني او كليهما	2191	3235066356926763227	1077	1958.5	856	1363	79.01687622070312	200	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms048	true	-5284163997873854890	0	41	0	197	1430	300	فقال من انت فقال انا عمير بن ضابء فقال والله لقد-عصيت الله------- منذ اربعين سنة ووالله لانكلن بك المسلمين غضبت لسارق الكلب ظالما ان اباك اذ غل لهم وانك هممت ونكلت واني اهم ثم لا انكل ثم امر به فضربت عنقه	48	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2191	false	-4333014824244113808	255	296	1239	1433	1450	300	فقال من انت -قال انا عمير بن ضابء فقال والله لقد عصيت الله عز وجل منذ اربعين سنة ووالله لانكلن بك المسلمين غضبت لسارق الكلب ظالما ان اباك اذ غل لهم وانك هممت ونكلت واني اهم ثم لا انكل---------- فضربت عنقه	2191	3235066356926763227	186	344.5	148	205	90.73170471191406	35	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms048	true	-5284163997873854890	47	296	227	1412	1430	300	رجل من بن- اسد قال---- من حديثه انه كان--- غزا عثمان رض ف----------يمن غزاه فلما قدم الحجاج ونادي بما نادي به دخل عليه فعرض عليه ماعرض------ فقبل منه فلما ولي قال اسماء بن خارجة لقد كان شان عمير مما يهمني فقال ومن عمير فقال هذا الشيخ فقال الحجاج ذكرتني الطعن وكنت ناسيا اليس فيمن خرج الي عثمان قال بلي قال فهل بالكوفة احد غيره قال ك----ميل قال علي بعمير فضرب عنقه ودعا بكميل فهرب فاخذ النخع به فقال--- الاسود بن الهيثم ما تريد من شيخ قد كفاكه الكبر ق-ال اما والله الكبر اما والله لتحبسن عني لسانك او لاجتثن راسك بالسيف فقال افعل فلما راي كميل ما لقي قومه--------- وهم الف- مقاتل قال الموت خير من الخوف اذا اخيف الفان في سببي وحرموا فخرج حتي اتي الحجاج فقال له الحجاج انت الذي اردت ما اردت ثم لم يكشفك امير المءمنين ثم لم ترض حتي اقعدته للقصاص اذا دفعك عن نفسه -قال علي اي ذلك تقت-------لني علي عفو- ام علي عافيتي قال يا ادهم بن --محرز اقتله قال والاجر بيني وبينك قال نعم قال ادهم لا بل الاجر لك وما كان من اثم فعليه ثم ضرب عنقه فقال ما لك بن عبد الله وكان من المسيرين وكان سبءيا مضت لابن اروي في كميل ظلامه عفاها له والمستقيد يلام وقال له لا افتح اليوم مثله عليك ابا عمر- وانت امام ووجءك راسي والذي نسكت له قريش باع--لي المكتيين حرام وللعفو امن يعرف الناس فضله وليس علينا في القصاص اثام ولو علم الفاروق ما انت صانع نهي عنك نهيا ليس فيه كلام	48	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2192	false	3938315322425463310	6	252	25	1191	1418	300	رجل من بني اسد قال كان من حديثه انه كان قد غزا عثمان رضي الله عنه فيمن غزاه فلما قدم الحجاج ونادي بما نادي به عرض رجل ع------ليه ما عوض نفسه فقبل منه فلما ولي قال اسماء بن خارجة لقد كان شان عمير مما يهمني ق-ال ومن عمير -قال هذا الشيخ -قال------- ذكرتني الطعن وكنت ناسيا اليس فيمن خرج الي عثمان قال بلي قال فهل بالكوفة احد غيره قال نعم كميل قال علي بعمير فضرب عنقه ودعا بكميل فهرب فاخذ النخع به فقال له الاسود بن الهيثم ما تريد من شيخ قد كفاكه الكبر فقال اما وا----------------لله لتحبسن عني لسانك او لاحس-ن راسك بالسيف ق-ال افعل فلما راي كميل ما لقي قومه من الخوف وهم الفا مقاتل قال الموت خير من الخوف اذا اخيف الفان من سببي وحرموا فخرج حتي اتي الحجاج فقال له الحجاج انت الذي ا--------ردت ثم لم يكشفك امير المءمنين و--لم ترض حتي اقعدته للقصاص اذ- دفعك عن نفسه فقال علي اي ذلك تقتلني تقتلني علي عفوه او علي عافيتي قال يا ادهم بن المحرز اقتله قال والاجر بيني وبينك قال نعم قال ادهم--- بل الاجر لك وما كان من اثم فعلي وق-------------ال ما-لك بن عبد الله وكان من المسيرين----------- مضت لابن اروي في كميل ظلامة عفاها له والمستقيد يلام وقال له لا اقبح اليوم مثلة عليك ابا عمرو وانت امام رويدك راسي والذي نسكت له قريش بنا علي الكبير-- حرام وللعفو امن يعرف الناس فضله وليس علينا في القصاص اثام ولو علم الفاروق ما انت صانع نهي عنك نهيا ليس فيه كلام	2192	3235066356926763227	1071	1953.5	840	1241	86.3013687133789	199	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms049	true	5004883619064096973	70	152	335	724	1484	300	عن عطيه عن يزيد الفقعسي قال لما مضي من امارة---- عامر علي البصري ثلاث سنين بلغه ان في عبد-القيس رجلا نازلا علي حكيم بن جبلا وكان حكيم ر--------جلا لصا اذا قفل الجيوش خنس عنهم يسعي في ارض فارس فيغير علي اهل الذمة ويتنكر لهم ويفسد في الارض ويصيب ما شاء ثم يرجع فشكاه اهل الذمة واهل القبلة الي عثمان رض فكتب الي عبد الله بن عامر ان احبسه ومن كان مثله فلا يخرجن من البصري حتي تانسوا منه رشدا فحبسه فكان لا	49	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2134	false	-4697285802261905066	217	300	1135	1522	1522	300	عن عطية عن يزيد الفقعمي قال لما مضي من امارة ابن عامر----------- ثلاث سنين بلغه ان في عبد القيس رجلا نازلا علي حكيم بن جبلة وكان حكيم بن جبلة رجلا لصا اذا قفل الجيوش خنس عنهم فسعي في ارض فارس فيغير علي اهل الذمة ويتنكر لهم ويفسد في الارض ويصيب ما شاء ثم يرجع فشكاه اهل الذمه واهل القبلة الي عثمان--- فكتب الي عبد الله بن عامر ان احبسه ومن كان مثله فلا يخرجن من البصرة حتي تانسوا منه رشدا فحبسه فكان لا-	2134	3235066356926763227	367	689.0	289	402	91.29353332519531	70	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms049	true	5004883619064096973	152	300	724	1484	1484	300	يخرج منها وطبقته معه فلما قدم ابن السوداء نزل عليه وكان هو ذلك الرجل واجتمع اليه ذلك النفر وطرح لهم ابن السوداء ولم يصرح فقبلوا منه واستعظموه فارسل اليه ابن عامر فساله ما انت فاخبره انه رجل من اهل الكتاب رغب في الاسلام ورغب في جوارك فقال انما يبلغني غير هذا اخرج عني فخرج حتي اتا الكوفة فاخرج منها فاستقر بمصر وجعل يكاتبهم ويكاتبونه ويختلف الرجال بينهم واما حمران فروا------------- سيف عن طلحا ومحمد------ قالا ان حمران بن ابان تزوج امراه في عدتها فنكل به عثمان رض وفرق بينهما وسيره الي البصري فلزم ابن عامر فتذاكروا يوما الركوب والمرور بعامر ابن عبد قيس وكان منقبضا عن الناس فقال حمران الا اسبقكم اليه فاخبره فخرج فدخل عليه وهو يقرا في المصحف فقال الامير اراد ان يمر بك فاحببت ان اخبرك فلم يقطع قران-ه ولم يقبل عليه فقام من عنده خارجا فلما انتهي الي الباب لقيه ابن عامر فقال جءتك-	49	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2135	false	5978288324632016859	2	144	10	736	1491	300	يخرج منها ف-----------لما قدم ابن السوداء نزل عليه------------------ واجتمع اليه ------نفر فطرح لهم ابن السوداء ولم يصرح فقبلوا منه واستعظموه وارسل اليه ابن عامر فساله ما انت فاخبره انه رجل من اهل الكتاب رغب في الاسلام ورغب في جوارك فقاله -ما يبلغني ذلك---- اخرج عني فخرج حتي اتي الكوفة فاخرج منها فاستقر بمصر وجعل يكاتبهم ويكاتبونه ويختلف الرجال بينهم 784 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ------محمد وطلحة قالا ان حمران بن ابان تزوج امراة في عدتها فنكل به عثمان--- وفرق بينهما وسيره الي البصرة فلزم ابن عامر فتذاكروا يوما الركوب والمرور بعامر -بن عبد قيس وكان منقبضا عن الناس فقال حمران الا اسبقكم فاخ-----بره فخرج فدخل عليه وهو يقرا في المصحف فقال الامير اراد ان يمر بك فاحببت ان اخبرك فلم يقطع قراءته ولم يقبل عليه فقام من عنده خارجا فلما انتهي الي الباب لقيه ابن عامر فقال جءتك	2135	3235066356926763227	676	1240.0	543	781	86.55569458007812	120	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms050	true	-1227799057503994539	0	149	0	722	1480	300	من عند رجل- لا يري لال ابراهيم عليه فضل ف-استاذن ابن عامر ودخل عليه وجلس اليه فاطبق عامر المصحف وحدثه ساعة فقال له ابن عامر الا تغشانا فقال ان سعد بن ابي العرجاء يحب الشرف فقال الا نستعملك فقال حصين بن ابي الحر يحب العمل -قال الا نزوجك فقال ربيعة بن عسل يعجبه النساء قال ان هذا يزعم انك لا تري لال ابراهيم عليك فضلا ففت-ح المصحف فكان اول ما وقع عليه وافتتح منه ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران 33 فلما رد حمران تتبع ذلك منه فسعي به وشهد له اقوام فسيره الي الشام فلما علموا علمه اذنوا له فابا ولزم الشام وقيل------------------------------------------ ان عثمان رض لما سير حمران بن ابان الي البصري لما تزوج المراه في عدتها وفرق بينهما وضربه فلبث فيها--------------------- ما شاء الله واتاه عنه التوبة-- اذن له فقدم عليه المدينة وقدم معه قوم سعوا بعامر بن عبد	50	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2135	false	5978288324632016859	144	300	736	1491	1491	300	من عند امرء لا يري لال ابراهيم عليه فضلا واستاذن ابن عامر فدخل عليه وجلس اليه فاطبق عامر المصحف وحدثه ساعة فقال له ابن عامر الا تغشانا فقال--- سعد بن ابي العرجاء يحب الشرف فقال الا نستعملك فقال حصين بن ابي الحر يحب العمل فقال الا نزوجك فقال ربيعة بن عسل يعجبه النساء قال ان هذا يزعم انك لا تري لال ابراهيم عليك فضلا فتصفح المصحف فكان اول ما وقع عليه وافتتح منه ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ف------------لما رد حمران تتبع ذلك منه فسعي به وشهد له اقوام فسيره الي الشام فلما علموا علمه اذنوا له فابي ولزم الشام 785 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة ان عثمان------- سير حمران بن ابان ان------------ تزوج ا-مراة في عدتها وفرق بينهما وضربه وسيره الي البصرة فلما اتي عليه ما شاء الله واتاه عنه الذي يحب اذن له فقدم عليه المدينة وقدم معه قوم سعوا بعامر بن عبد-	2135	3235066356926763227	657	1191.5	519	791	83.05941772460938	128	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms050	true	-1227799057503994539	149	300	722	1480	1480	300	قيس انه لا يري الترو-ج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة وكان من عامر انقباض وكان عمله كله خفية فكتب عثمان رض الي عبد الله بن عامر بذلك فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعنده ثريدة فاكلا اكلا غريبا فعرف ان الرجل مكذوب عليه وقال يا هذا ا--تدري فيما اخرجت قال لا -----بلغ الخليفة انك لا تاكل ا-لحم وقد رايتك وعرفت ان قد كذب عليك وانك لا تري التزويج ولا تشهد الجمعة فقال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني كنت امرءا لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها و--وضع السكين علي حلق-ها فما زال يقول النفاق النفاق حتي وجبت قال -ارجع ----لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا ولكني اقيم بهذا البلد الذي اختاره الله لي وكان يكون في السواحل وكان يلقي معاويه فيكثر ويكثر معاوية ان-	50	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2136	false	322953161292406461	0	150	0	753	1486	300	قيس انه لا-يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة وكان مع عامر انقباض وكان عمله كله خفية فكتب ---------الي عبد الله بن عامر بذلك فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعنده ثريدة فاكل- اكلا غريبا فعرف ان الرجل مكذوب عليه فقال يا هذا هل تدري فيم- اخرجت قال لا قال ابلغ الخليفة انك لا تاكل اللحم و---رايتك وعرفت ان قد كذب عليك وانك لا تري التزويج ولا تشهد الجمعة ق-ال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني كنت امر-ا لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها ثم وضع السكين علي مذبحها فما زال يقول النفاق النفاق حتي وجبت قال فارجع قال لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا ولكني اقيم بهذا البلد الذي اختاره الله لي وكان يكون في السواحل وكان يلقي معاوية في------كثر معاوية ان	2136	3235066356926763227	725	1350.5	580	776	93.4278335571289	130	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms051	true	-5184999230499815968	0	143	0	712	1546	300	يقول حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال له ترد علي من حر البصره لعل الصوم ان يشتد علي شيءا فانه يخف علي في بلادكم ذكر خبر اهل اللاحداث------------ عن ابي حارثه وابي عثمان قالا لم- قدم مسيرة اهل الكوفة علي معاويه انزلهم دارا ثم خلا-بهم فقال لهم و----------لما فرغوا قال لهم لم تءتوا الا من الحمق والله ما اري منطقا سديدا ولا عذرا مبينا ولا حلما ولا قوة وانك يا صعصعة لاحمقهم اصنعوا وقولو- ما---------لم تدعوا شيءا من امر الله فان كل شء يحتمل لكم الا معصية الله فاما فيما بيننا وبينكم فانتم امراء انفسكم فراهم بعد وهم يشهدون الصلاة ويقفون مع قاص الجماعه فدخل عليهم يوما وبعضهم يقرء بعضا فقال ان في هذا لخلفا مما قدمتم به علي من النزاع الي امر الجاهليه اذهبوا حيث شءتم واعلموا انكم ان لزمتم جماعتكم سعدتم بذلك دونهم وان لم تلزموها شقيتم بذلك	51	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2136	false	322953161292406461	150	300	753	1486	1486	300	يقول حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال--- ترد علي من حر البصرة لعل الصوم ان يشتد علي شيءا فانه يخف ير- في بلادكم 786 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان قالا لما قدم مسيرة اهل الكوفة علي معاوية انزلهم دارا ثم خلا بهم فقال لهم وقالوا له فلما فرغوا قال ----لم تءتوا الا من الحمق والله ما اري منطقا سديدا ولا عذرا مبينا ولا حلما ولا قوة وانك يا صعصعة لاحمقهم اصنعوا وقولوا ما شءتم ما لم تدعوا شيءا من امر الله فان كل شء يحتمل لكم الا معصيت----ه فاما فيما بيننا وبينكم فانتم امراء انفسكم فراهم بعد وهم يشهدون الصلاة ويقفون مع قاص الجماعة فدخل عليهم يوما وبعضهم يقرء بعضا فقال ان في هذا لخلفا مما قدمتم به علي من النزاع الي امر الجاهلية اذهبوا حيث شءتم واعلموا انكم ان لزمتم جماعتكم سعدتم بذلك دونهم وان لم تلزموها شقيتم بذلك-	2136	3235066356926763227	677	1259.0	538	746	90.75067138671875	124	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms051	true	-5184999230499815968	143	254	712	1314	1546	300	دونهم ولم تضروا احدا فجزوه خيرا واثنوا عليه فقال يا ابن الكواء اي رجل انا قال بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغور الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من اهل الامصار فانك اعقل اصحابك قال كاتبوني وكاتبتهم ف---------انكروني وعرفتهم فاما اهل الاحداث من اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزه عنه واما اهل الاحداث من اهل الكوفة فانهم انضر الناس في صغير واركبه لكبير واما اهل الاحداث من اهل البصرة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي وام- اهل الاحداث من اهل مصر فانهم اوفي الناس بشر واسرعه ندامه واما اهل الاحداث من اهل الشام فاطوع الناس لمرشدهم واعصاهم لمغويهم	51	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2137	false	5089282071625138019	0	111	0	599	1557	300	دونهم ولم تضروا احدا فجزوه خيرا واثنوا عليه فقال يا -بن الكواء اي رجل انا قال بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغور الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من اهل الامصار فانك اعقل اصحابك قال ---------كاتبتهم وكاتبوني وانكروني وعرفتهم فاما اهل الاحداث من اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزه عنه واما اهل الاحداث من اهل الكوفة فانهم انظر الناس في صغير واركبه لكبير واما اهل الاحداث من اهل البصرة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما اهل الاحداث من اهل مصر ف--هم اوفي الناس بشر واسرعه ندامة واما اهل الاحداث من اهل الشام فاطوع الناس لمرشدهم واعصاه- لمغويهم	2137	3235066356926763227	586	1136.5	476	612	95.75163269042969	102	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms052	true	-6965448175480704218	123	178	607	866	1484	300	عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما ورد ابن السوداء الشام لقي ابا در فقال يا ابا در الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله عز وجل الا كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله فقال	52	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2098	false	-7742268024157156782	246	300	1189	1442	1442	300	عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما ورد ابن السوداء الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان---- كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله -قال-	2098	3235066356926763227	245	470.0	193	259	94.59459686279297	49	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms052	true	-6965448175480704218	179	300	873	1484	1484	300	يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا-تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين وانوي واتي ابن السوداء ابا الدرداء فقال له مثل ذلك فقال له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به فاتي معا---وية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو و من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء -حتي شكا الاغنياء ما يلقون من الناس فكتب معاويه الي عثمان ر صلي الله عليه وسلم عنه ان ابا ذر قد-	52	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2099	false	-1700286928707790496	0	112	0	572	1484	300	يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين قال-- واتي ابن السوداء ابا الدرداء فقال ----------------له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به فاتي به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكا--و من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء وحتي شكا الاغنياء ما يلقون من الناس فكتب معاوية الي عثمان------------------------- ان ابا ذر قد	2099	3235066356926763227	560	1076.0	451	617	90.76174926757812	104	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms053	true	2092125486794023429	0	180	0	886	1474	300	اعضل بي وقد كان من الامر- ذيت وذيت فكتب اليه عثمان رض ان الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها ولم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت فانما تمسك ما استمسكت فبعث بابي ذر ومعه دليل فلما قدم المدينه وراي المجالس في اصل سلع قال بشر اهل المدينه بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان رض فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون ذربك فاحبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر انما علي ان اقضي ما علي واحذ ما علي الرعيه ولا اجبرهم علي الزهد وان ادع-هم و---الاجتهاد والاقتصاد قال ف-اذن لي في الخروج فان المدينة ليست لي بدار فقال او تستبدل بها الاشر م--نها قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرج منها اذ- بلغ البناء سلعا قال فانفذ لما امرك به قال فخرج حتي نزل الربذة وبنا بها مسجدا واقطعه عثمان رضي قطيعا من الغنم وصرمة من الابل واعطاه مملوكين وارسل اليه ان يعاود المدينة حتي لا يرتد اعرابيا ففعل	53	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2099	false	-1700286928707790496	112	287	572	1433	1484	300	اعضل بي وقد كان من --امره كيت وكيت فكتب اليه عثمان ا---ن الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها فلم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت فانما تمسك ما استمسكت فبعث بابي ذر ومعه دليل فلما قدم المدينة وراي المجالس في اصل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان--- فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون ذربك فاخبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر ع-----لي ان اقضي ما علي واخذ ما علي الرعية ولا اجبرهم علي الزهد وان ادعوهم الي الاجتهاد والاقتصاد قال فتاذن لي في الخروج فان المدينة ليست لي بدار فقال او تستبدل بها الا شرا منها قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرج منها اذا بلغ البناء سلعا قال فانفذ لما امرك به قال فخرج حتي نزل الربذة فخط -بها مسجدا واقطعه عثمان --------------------صرمة من الابل واعطاه مملوكين وارسل اليه ان تعاهد المدينة حتي لا ترتد اعرابيا ففعل	2099	3235066356926763227	830	1579.0	659	895	92.7374267578125	152	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms053	true	2092125486794023429	181	300	890	1474	1474	300	ابن عباس رض -كان ابو ذر رض يختلف من الربذه الي المدينة مخافة الاعرابيه وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان رض وعنده كعب الاحبار فقال------- لا تضر م--ن الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة الا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة -قد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنته فضربه فشجه ف-ستوهبه منه عثمان رض فوهبه له وقال يا ابا ذر اتقي الله و-كفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا ابن اليهوديه ما انت وه-----هنا والله لتسمعن مني اذا ادخل عليك والله لا يسمع احذ من اليهود الا فتنوه وعن الاشعث بن سوار عن محمد بن سيرين قال خرج ابو ذر ال- الربذه من قبل-	53	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2100	false	1623588764513097427	2	120	9	592	1451	300	ابن عباس قال كان ابو ذر--- يختلف من الربذة الي المدينة مخافة الاعرابية وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان--- وعنده كعب الاحبار فقال لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة الا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجن-ه فضربه فشجه فاستوهب----ه عثمان--- فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق- الله واكفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا -بن اليهودية ما انت وما ها هنا والله لتسمعن مني او لادخل عليك 727 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف -----عن الاشعث بن سوار عن محمد بن سيرين قال خرج ابو ذر الي الربذة من قبل	2100	3235066356926763227	516	909.0	412	604	85.43046569824219	87	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms054	true	-3794479288946389062	0	165	0	795	1415	300	نفسه لما راي عثمان رض لا ينزع له واخرج معاوية اهله اليه من بعده فخرجوا اليه ومعهم جراب يثقل يد الرجل فقال انظروا الي هذا الذي يزهد في الدنيا ما عنده فقالت امراة- اما والله ما فيه دينار و---درهم ولكنها فلوس---- اذا خرج عطاءه ابتاع منه فلوس- لحواءجنا ولما نزل ابو ذر بر-بذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقه فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع و-طع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدع وكان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع وعن مقسم--------------------------------- بن الفضيل عن جابر قال اجري عثمان رض علي ابي ذر رض كل يوم عظما وعلي رافع بن خديج مثله وكانا--- تنحيا عن المدينة لشء سمعاه لم يفسر لهما وابصرا وقد اوطءا و---------------------------------عن محمد بن سوقه عن عاصم بن كليب عن سلمة بن نباتة قال خرجنا معتمرين فاتينا الربذة فطلبنا ابا ذر في منزله فلم نجده وقالوا ذهب الي الماء فتنحينا منزلنا قريبا من منزله فمر	54	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2100	false	1623588764513097427	120	300	592	1451	1451	300	نفسه لما راي عثمان--- لا ينزع له واخرج معاوية اهل-----ه من بعده فخرجوا اليه ومعهم جراب يثقل يد الرجل فقال انظروا الي هذا الذي يزهد في الدنيا ما عنده فقالت امراته اما والله ما فيه دينار ولا درهم ولكنها فلوس كان اذا خرج عطاءه ابتاع منه فلوسا لحواءجنا ولما نزل ابو ذر الربذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع واطع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدع وكان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع 728 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر بن الفضيل عن جابر قال اجري غمان---- علي ابي ذر--- كل يوم عظما وعلي رافع بن خديج مثله وكانا قد تنحيا عن المدينة لشء سمعاه لم يفسر لهما وابصرا وقد اخطءا 729 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن سوقة عن عاصم بن كليب عن سلمة بن نباتة قال خرجنا معتمرين فاتينا الربذة فطلبنا ابا ذر في منزله فلم نجده وقالوا ذهب الي الماء فتنحينا ونزلنا قريبا من منزله فمر-	2100	3235066356926763227	760	1413.5	600	875	86.85713958740234	145	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms054	true	-3794479288946389062	166	273	799	1303	1415	300	ومعه عظم جزور يحمله معه غلام فسلم و--مضي حتي اتا منزله فلم يمكث الا قليلا حتي جاء فجلس الينا وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اسمع واطع وان كان عليك عبد حبشي مجدع فنزلت هذا الماء وعليه رقيق من رقيق مال الله -عليهم حبشي وليس باجدع وهو ما علمت واثني عليه ولهم في كل يوم جزور وليا منها عظم اكله انا وعياله قلت ما-لك من المال قال صرمت من الابل وقطيع من الغنم في احداهما غلامي وفي الاخر امتي وغلامي حر الي راس السنة قال قلت ان اصحابك قبلنا اكثر الناس اموالا قال اما انه- ليس لهم في مال الله حق الا -لي مثله	54	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2101	false	8647125111785064270	0	109	0	505	1462	300	ومعه عظم جزور يحمله معه غلام فسلم ثم مضي حتي اتي منزله فلم يمكث الا قليلا حتي جاء فجلس الينا وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع واطع وان كان عليك ح----بشي مجدع فنزلت هذا الماء وعليه رقيق من رقيق مال الله وعليهم حبشي وليس باجدع وهو ما علمت واثني عليه ولهم في كل يوم جزور ولي- منها عظم اكله انا وعيالي قلت ما لك من المال قال صرمة من الغنم وقطيع من الابل في احد-هما غلامي وفي الاخر امتي وغلامي حر الي راس السنة قال قلت ان اصحابك قبلنا اكثر الناس ما--لا قال اما انهم ليس لهم في مال الله حق الا ولي مثله	2101	3235066356926763227	483	905.5	377	513	94.15204620361328	91	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms055	true	-2696076612154867515	14	219	65	1093	1507	300	قال فلما حضرت ابا ذر الوفاة وذلك------------ في ذي الحجة فن سنة ثمان من امارة عثمان رض نزل بابي ذر فلما اشرف قال لابنته استشرقي يا بنيه ف------هل ترين احد- قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم نصبتها ثم قال لها اذا جاءك الذين يدفنونني فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم الا-تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبه ففعلت وقال باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله------------------- ثم خرجت ابنته قتلقتهم وقالت رح-كم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت لهم اليه وقد مات فادفنوه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسسعود رض فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوة وكفنوة وصلواعل-يه ودفنوة فلما ارادوا ان يرتحلون قالت لهم ابنته ان ابا ذر يقرا-عليكم السلام واقس------م الا-تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوهم حتي اقدمهم الي مكة ونعوه الي عثمان رض فضم ابنته الي عياله فقال يرحم الله ابا ذر ويغفر لرافع بن خديج سكوته ع---------------------------------ن القعقاع بن الصلت عن رجل عن كليب بم الحلحال عن الحلحال بن دري قال خرجنا حجاجا مع ابن مسعود رض سنة	55	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2119	false	-2757850889289009968	84	300	436	1506	1506	300	قال -لما حضرت ابا ذر الوفاة وذلك في سنة ثمان في ذي الحجة ------------من امارة عثمان--- نزل بابي ذر فلما اشرف قال لابنته استشرفي يا بنية فانظري هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم طبختها ثم قال---- اذا جاءك الذين يدفنونني فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم الا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال ب-سم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت لهم اليه وقد مات فادفنوه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن م-سعود--- فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه فلما ارادوا ان يرتحلوا قالت لهم------ ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم الا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوهم حتي اقدموهم--- مكة ونعوه الي عثمان--- فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغفر لرافع بن خديج سكونه 766 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن القعقاع بن الصلت عن رجل عن كليب بن الحلحال عن الحلحال بن ذري قال خرجن------ا مع ابن مسعود سنة----	2119	3235066356926763227	957	1742.0	764	1117	85.67591857910156	163	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms055	true	-2696076612154867515	219	300	1093	1507	1507	300	احدي وثلاثين ونحن اربعة عشر راكبا حتي اتينا علي الربذة فاذا امراة قد تلقتنا فقالت اشهدوا ابا ذر ولا شعرنا بامره ولا بلغنا فقلنا واين ابو ذر فاشارت الي خباء فقلنا ماله فقالت فارق المدينه لامر قد بلغه فيها ففارقها قال ابن مسعود ما دعاه الي الاعراب قا-لت اما ان امير المءمنين قد كره ذلك ولكنه كان يقول هي بعد وهي مدينة فمال ابن مسعود اليه وهو يبكي فغسلناه وكفناه واذا خباءه منضوح بمسك فقلنا للمراه ما هذا ق-الت كان- مسكه-	55	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2120	false	-2723945843764415707	0	81	0	416	1646	300	احدي وثلاثين ونحن اربعة عشر راكبا حتي اتينا علي الربذة فاذا امراة قد تلقتنا فقالت اشهدوا ابا ذر وما شعرنا بامره ولا بلغنا فقلنا واين ابو ذر فاشارت الي خباء فقلنا ماله ق-الت فارق المدينة لامر قد بلغه فيها ففارقها قال ابن مسعود ما دعاه الي الاعراب فقالت اما ان امير المءمنين قد كره ذلك ولكنه كان يقول هي بعد وهي مدينة فمال ابن مسعود اليه وهو يبكي فغسلناه وكفناه واذا خباء- منضوخ بمسك فقلنا للمراة ما هذا فقالت كانت مسكة	2120	3235066356926763227	403	779.0	323	418	96.41148376464844	71	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms056	true	6102783140349850491	0	74	0	419	1561	300	فلما حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح ولا ياكلون فذوفي تلك المسكه بماء ثم رشي بها الخباء فاقريهم ريح-ا واطبخني هذا اللحم فانه سيشهدني قوم صالحون يلون دفني فاقريهم فلما دفناه دعتنا الي الطعام فاكلناه فاردنا احتمالها فقال ابن مسعود امير المومنين قريب نستامره فقدمنا مكة فاخبرناه الخبر فقال يرحم الله ابا ذر ويغفر له نزوله الربذة ولما صدر خرج فاخذ طريق الربذة فضم عياله الي عياله وتوجه نحو-المدينه وتوجهنا نحو العراق	56	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2120	false	-2723945843764415707	81	156	416	835	1646	300	فلما حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح ولا ياكلون فدوفي تلك المسكة بماء ثم رشي بها الخباء فاقريهم ريحها واطبخ-ي هذا اللحم فانه سيشهدني قوم صالحون يلون دفني فاقريهم فلما دفناه دعتنا الي الطعام فاكلنا و-اردنا احتمالها فقال ابن مسعود امير المءمنين قريب نستامره فقدمنا مكة فاخبرناه الخبر فقال يرحم الله ابا ذر ويغفر له نزوله الربذة ولما صدر خرج فاخذ طريق الربذة فضم عياله الي عياله وتوجه نحو المدينة وتوجهنا نحو العراق	2120	3235066356926763227	411	799.0	338	421	97.62470245361328	66	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms058	true	-859139188171405366	24	100	118	509	1521	300	عن الذي هو خير لهم وعن محمد وطلحة قالا -لما ولي عثمان رض لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر رض فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع------ من لم يكن له طول ولا مرتبة في الاسلام وكان مغمورا في الناس وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك وقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك	58	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2185	false	-3582687633395954765	172	246	870	1255	1516	300	عن شعيب عن سيف -----عن محمد وطلحة قالا فلما ولي عثمان ---لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر--- فانساحوا في البلاد فلما راوها وراو- الدنيا وراهم الناس انقطع اليهم من لم يكن له طول ولا مزي-ة في الاسلام فكان مغموما في الناس وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقرب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك	2185	3235066356926763227	365	675.5	292	398	91.70854187011719	62	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms058	true	-859139188171405366	101	191	513	972	1521	300	محمد وطلحة قالا لم تمض سنة من امارة عثمان رض حتي اتخذ رجال من قريش الاموال- في الامصار وانقطع اليهم الناس فثبتوا علي الامر سبع سنين وكل قوم يحبون ان يلي صاحبهم ثم ان ابن السوداء اسلم وتكلم وقد فاضت الدنيا وطلعة الاحداث علي يديه ف-ستطالوا عمر عثمان رض و-------------------------------------------عن عثمان بن حكيم بن عبادة بن حنيف عن ابيه قال كان اول منك----ر بالمدينة ظهر حين فاضت الدنيا وانتهي سمن الناس طيران الحمام والرمي ع-ن الجلا هقات واستعمل عليها عثمان رض رجلا من بين ليث سنة ثمان وفقصها وكسر الجلاهقات	58	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2186	false	5174948083841856169	166	260	789	1268	1459	300	محمد وطلحة قالا لم تمض سنة من امارة عثمان--- حتي اتخد رجال من قريش --اموالا في الامصار وانقطع اليهم الناس وثبتوا---------- سبع سنين -كل قوم يحبون ان يلي صاحبهم ثم ان ابن السوداء اسلم وتكلم وقد فاضت الدنيا وطلعت الاحداث علي يديه فاستطالوا عمر عثمان رضي الله عنه 843 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عثمان بن حكيم بن عباد -بن حنيف عن ابيه قال---- اول منكر ظهر بالمدينة---- حين فاضت الدنيا وانتهي وسع الناس طيران الحمام والرمي علي الجلا-هقات فاستعمل عليها عثمان--- رجلا من بني ليث سنة ثمان -فقصها وكسر الجلاهقات	2186	3235066356926763227	416	720.0	335	509	81.7288818359375	70	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms058	true	-859139188171405366	191	300	972	1521	1521	300	وزاد في رواية وكان بين الاحداث قتال بالعصي فارسل عثمان رض طاءفا------------------ فمنعهم من ذلك ثم اشتد الناس بانشاء الحدود فساء ذلك عثمان رض ال-------ناس فاجتمعوا علي ان يجلدوا-في النبيد فاخذ نفرا منهم فجلدهم 33 ذكر خبر الحكم بن ابي العاص---- عن مبشر ----------عن سالم بن عبد الله قال كان عثمان رض مقتديا متبعا يمسك عما قد كفي ولا يتكلم الا فيما يحدث وكان يكره ان يرتقوا من ذلك امرا ليس فيه مرفق مما اجتمع الناس عليه يسع الكلام فيه فسكت عن ذلك فلما حدثت الاحداث بالمدينة خرج منها رجال الي الامصار مجاهدين وليدنوا من العدوا فمنهم من اتي البصري ومنهم من اتي الكوفة ومنهم من اتي الشام فهجموا-	58	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2187	false	1216553020102833437	11	91	47	456	1486	300	وزاد وحدث--------- بين الناس النشو قال---- فارسل عثمان--- طاءفا يطوف عليهم بالعصا فمنعهم من ذلك ثم اشتد ذلك فافشي--- الحدود ونبا ذلك عثمان وشكاه الي الناس فاجتمعوا علي ان يجلدوا في النبيذ فاخذ نفر- منهم فجلدوا 845 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر بن الفضيل عن سالم بن عبد الله قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حدثت الاحداث بالمدينة خرج منها رجال الي الامصار مجاهدين وليدنوا من العرب- فمنهم من اتي البصرة ومنهم من اتي الكوفة ومنهم من اتي الشام فهجموا	2187	3235066356926763227	300	476.5	239	590	50.84745788574219	46	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms059	true	1829204821582747910	0	220	0	1078	1476	300	جميعا من ابناء المهاجرين بالامصار علي مثل ما حدث في ابناء المدينة الا ما كان من ابناء اهل الشام فرجعوا جميعا الي المدينة الا من كان اتي الشام فاخبروا عثمان الخبر- فقام عثمان رض------ خطيبا فقال يا اهل المدينة انتم اصل الاسلام وانما يفسد الناس بفسادكم ويصلحون بصلاحكم والله والله والله لا يبلغني عن احد منكم حدث احدث- الا سيرته الا فلا اعرفن احدا عرض دون اولءك بكلام ولا طلب فان من كان قبلكم كانت تقطع اعضاءهم دون ان ي-كلم احد منهم بما عليه ولا له وجعل عثمان رض لا ياخذ احدا----- علي سوء بيات او سرق او شهر سلاح عصا فيما فوقها الا سيره فضج اباءهم من ذلك حتي بلغه انهم يقولون ما ا-خذ التسيير الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سير الحكم بن ابي العاص فجمع الناس ثم قال انه يبلغني انكم تزعمون اني انما اخذت التسيير عن الحكم بن ابي العاص ان الحكم كان مكيا فسيره رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الي الطاءف ثم رده الي بلده فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره بذنبه ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده بعفوه وقد سير الخليفة من بعده وعمر من------------- بعد الخليفة وايم الله لاخذن العفو من اخلاقكم ولا بذلنه لكم من خلقي ولقد دنت امور ولا احب ان تحل بنا وبكم وانا علي وجل وحذر فاحذروا واعتبروا وعن ابن ابي حارثة عن	59	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2187	false	1216553020102833437	91	292	456	1455	1486	300	جميعا من ابناء المهاجرين بالامصار علي مثل ما حدث في ابناء المدينة الا ما كان من ابناء الش----ام فرجعوا جميعا الي المدينة الا من كان بالش---ام فاخبروا عثمان بخبرهم فقام عثمان في الناس خطيبا فقال يا اهل المدينة انتم اصل الاسلام وانما يفسد الناس بفسادكم ويصلحون بصلاحكم والله والله والله لا يبلغني عن احد منكم حدث احدثه الا سيرته الا فلا اعرفن احدا عرض دون اولءك بكلام ولا طلب فان من كان قبلكم كانت تقطع اعضاءهم دون ان يتكلم احد منهم بما عليه ولا له وجعل عثمان ---لا ياخذ احدا منهم علي شر------------- او شهر سلاح عصا ف-ما فوقها-الا سيره فضج اباءهم من ذلك حتي بلغه انهم يقولون ما احدث التسيير الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سير الحكم بن ابي العاص ف-------------قال------------------------------------------------------------------- ان الحكم كان مكيا فسيره رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الي الطاءف ثم رده الي بلده فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره بذنبه ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده بعفوه وقد سير الخليفة من بعده وعمر رضي الله عنه من بعد الخليفة وايم الله لاخذن العفو من اخلاقكم ولا-بذلنه لكم من خلقي و-قد دنت امور ولا احب ان تحل بنا وبكم وانا علي وجل وحذر فاحذروا واعتبروا 846 كتب الي السري عن	2187	3235066356926763227	940	1767.5	744	1106	84.99095916748047	182	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms060	true	-5758345118117919514	67	300	314	1400	1400	300	بن سعيد قالا سال ساءل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان رض فقال كان يتيما في حجر عثمان رض فكان عثمان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال عثمان رض العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضي ثم سالتني العمل لا ستعملتك ولكن لست هناك قال فا-ذن لي فلاخرج فلا طلب ما يقوتني قال اذهب حيث احببت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع امر مصر كان فيمن يعين عليه ان منعه الامارة قيل فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان رض فاورث ذلك بين ال عمار وال عتبة شرا حتي اليوم وكنا عما ضربا عليه وفيه قال كان بينهما------------------------------------------------------------------------------------------- تقاذف وعن م--------------------------------بشر قال سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن-ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان رض فقال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع وكانت له دالة ولزمه حق اي حد فاخذه عثمان رض من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان م------------------حمدا عن سعيد بن عبد الله بن ابي مليكة قال ما زالت عاءشة رض عنها تدعوه مذمما وتدعو عليه حتي مات فلما مات كفت عنه وعن مبشر عن سالم بن عبد الله قال لما ولي عثمان رض لان لهم وانتزع الحقوق وانتزاعا ولم يعطل حقا فاحبوه علي لينه فاسلمهم ذلك الي امر الله عز-	60	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2188	false	6015557387366570009	3	239	14	1119	1398	300	بن سعيد قالا سال ساءل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان--- فقال كان يتيما في حجر عثمان--- فكان عثمان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال عثمان ال---عمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضا ثم سالتني العمل لا-ستعملتك ولكن لست هناك قال فاءذن لي فلاخرج فلا-طلب ما يقوتني قال اذهب حيث شء--ت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان منعه الولاية قيل فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان--- فاورث ذاك بين ال عمار وال عتبة شرا حتي اليوم وكني عما ضربا عليه وفيه 847 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن سعيد بن ثابت قال فسالت ابن سليمان بن ابي حثمة فاخبرني انه تقاذف 848 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر قال سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فق---ال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع وكانت له دالة فلزمه حق------ فاخذه عثمان--- من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا 849 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن م---------------------------------------------------------------------------------------------بشر عن سالم بن عبد الله قال لما ولي عثمان--- لان لهم فانتزع الحقوق -انتزاعا ولم يعطل حقا فاحبوه علي لينه فاسلمهم ذلك الي امر الله عز	2188	3235066356926763227	913	1674.5	713	1230	74.22764587402344	178	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms061	true	8633255901981497079	259	300	1266	1475	1475	300	عن عطية عن يزيد الفقعسي قال كان ا--------بن سبا المعروف بابن السوداء يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان بن عفان رض ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر-	61	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2145	false	5469569063364465373	140	177	645	831	1401	300	عن عطية عن يزيد الفقعمي قال كان عبد الله بن سبا--------------------- يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان----------- ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر	2145	3235066356926763227	175	312.5	141	218	80.27523040771484	32	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms061	true	8633255901981497079	2	57	8	264	1475	300	سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال كان مما احدث عثمان رض فرضي به منه انه ضرب رجلا في منازعة استخف فيها بالعباس بن عبد المطلب رض فقيل له فقال---- ايفخر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل ذلك ورضي --	61	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2188	false	6015557387366570009	249	300	1159	1398	1398	300	سهل-------- عن القاسم-------- قال كان مما احدث عثمان--- فرضي به منه انه ضرب رجلا في منازعة استخف فيها بالعباس بن عبد المطلب--- فقيل له فقال نعم ايفخم رسول الله صلي الله عليه وسلم -عمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل ذلك ومن رضي	2188	3235066356926763227	228	409.5	180	262	87.02290344238281	45	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms062	true	-4671926789974440134	0	137	0	639	1537	300	علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم وقال لهم فيما كان يقول العجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز-وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد القصص 85 فمحمد صلي الله عليه وسلم احق بالرجوع من عيسي عليه السلام قال فقبل ذلك منه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي رض وصي محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال محمد خاتم ال-نبيين وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تناول---- الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان قد اخذها بغير حقها وهذا وصي رسول الله صلي الله	62	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2145	false	5469569063364465373	177	300	831	1401	1401	300	علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما---- يقول -لعجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد--------- فمحمد------------------- احق بالرجوع من عيسي ------------قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي ---وصي محمد ثم -------------------قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--تناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان--- اخذها بغير حق-- وهذا وصي رسول الله صلي الله-	2145	3235066356926763227	556	1010.0	437	645	86.20155334472656	113	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms062	true	-4671926789974440134	137	300	639	1537	1537	300	عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوا -الي هذا الامر وبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم واخوانهم بمثل ذلك ف-كتب اهل كل مصر منهم الي اهل مصر اخر بما يض-عون فيقراوه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يورون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما الناس فيه قالوا واجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان رض فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي اتا-نا قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا-	62	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2146	false	-5835364093516746553	0	159	0	886	1604	300	عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم -اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي م----صر اخر بما يصنعون فيقرء-ه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما------ فيه -الناس وجامعه محمد وطلحة من هذا المكان قالوا فاتوا- عثمان--- فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا	2146	3235066356926763227	827	1565.0	677	903	91.58361053466797	138	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms063	true	-498615864105059722	0	120	0	623	1493	300	نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم من الناس الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد غلي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس والله ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد ابن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر يريدونه علي	63	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2146	false	-5835364093516746553	159	277	886	1493	1604	300	نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم ال---------ي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس------ ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد -بن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر 794 كتب الي	2146	3235066356926763227	596	1165.5	479	623	95.66613006591797	112	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms064	true	6498364454181491622	248	300	1225	1495	1495	300	محمد وطلحه قالا--لما رجع ابن عباس رض الي علي رض بالخبر وكان ارسله الي الكوفه يستنفر الناس لقتال اهل البصره فلما رجع دعا الحسن بن علي رض عنهما فارسله وارسل معه عمار بن ياسر فقال--- انطلق فاصلح ما افسدت فانطلقا حتي دخل- المسجد فكان اول من اتاهما مسروق بن الاجدع فسلم عليهما-واقبل-	64	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2260	false	-3325266222930300578	113	153	596	797	1565	300	محمد وطلحة قالا ولما رجع ابن عباس ---الي علي--- بالخبر------------------------------------------------------------- دعا الحسن بن علي--------- فارسله فارسل معه عمار بن ياسر فقال له انطلق فاصلح ما افسدت فاقبل-ا حتي دخلا المسجد فكان اول من اتاهما مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل	2260	3235066356926763227	189	309.5	153	278	67.98561096191406	30	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms065	true	-8929395801702514959	54	300	281	1510	1510	300	موسم وقد سلطت الامن منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا-يرفع الي شء علي ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولا لعمالي حق قبل الرعيه الا متروك لهم وقد رفع اليه اهل المدينه ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا اوشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم ولياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان رض قوالوا ان الامة لتمخض بشر فالام ذاك يسلمها وما يدرون ما تلك الاذاعه وما حليتها وبعث عثمان رض الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاويه وعبد الله بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا وقال ويحكم ما هذة الشكا-ه وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يصعب هذا الا بي فقالوا له الم نبعث الم نرفع اليك الخبر عن العوام الم يرجعوا ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا-نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا ويقيمك علي شء وما هي الاالاذاعة--- يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير-ذي المعرفه فيخبر به فيتحدث به الناس في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل ------الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله ابن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم حتي الادب فانه خير من ان تدعهم وقال معاويه قد وليتني فوليت قوما-	65	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2147	false	7669493602766018683	0	234	0	1149	1480	300	موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ----ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعي---الي حق قبل الرعية الا متروك لهم وقد رفع الي- اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا من ضرب سرا -وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقا---لوا ان الامة لتمخض بشر----------------------------------------------------- وبعث ---------الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم تبعث الم نرجع اليك الخبر عن القو-م الم يرجعوا ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي ال-ا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به------ في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله -بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم---------- فانه خير من ان تدعهم -قال معاوية قد وليتني فوليت قوما	2147	3235066356926763227	1112	2082.0	885	1243	89.46098327636719	200	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms065	true	-8929395801702514959	0	27	0	144	1510	300	علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان -------------قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا -قال وان ما---عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين	65	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2260	false	-3325266222930300578	153	184	797	958	1565	300	علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان رضي الله عنه قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال والله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين	2260	3235066356926763227	140	258.5	114	161	86.9565200805664	23	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms066	true	-9182114742155028806	216	300	1080	1507	1507	300	وعن عثمان بن قطبه الاسدي عن رجل من بني اسد قال وما زال معاويه يطمع فيها بعد مقدمه علي عثمان حين جمعهم فاجتمعوا اليه بالموسم ثم ارتحل فحدا به الراجز ان --امير بعده علي وفي الزبير خلف رضي فقال كعب كذبت صاحب الشهباء بعده يعني معاويه فاخبر معاويه فساله عن الذي بلغة فقال نعم انت الا مير بعده ولكنها لا-------تصل اليك حتي تكذب بحديثي هذا فوقعت في نفس معاويه معاوية وشاركهم -م هذا-المكان ابو حارثة وابو عثمان عن رجاء بن حيوة وغيره قالوا-فلما ورد-	66	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0563	false	-268507144106983011	187	272	881	1308	1461	300	ب-ن عثمان بن قطبة الاسدي عن رجل من بني اسد قال -ما زال معاوية يطمع فيها بعد مقدمه علي عثمان حين جمعهم فاجتمعوا اليه بالموسم ثم ارتحل فحدا به الراجز ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي -قال كعب كذبت صاحب الشهباء بعده يعني معاوية-فاخبر معاوية فساله عن الذي بلغه -قال نعم انت الا-مير بعده ولكنها والله لا تصل اليك حتي تكذب بحديثي هذا فوقعت في نفس معا-------وية وشاركهم في هذا المكان ابو حارثة وابو عثمان عن رجاء بن حيوة وغيره قالوا فلما ورد	563	3235066356926763227	406	742.5	326	440	92.2727279663086	67	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms066	true	-9182114742155028806	0	66	0	331	1507	300	لا ياتيك عنهم الا-الخير وال-جلان اعلم بناحيت-هما قال فما الراي قال حسن اللادب قال فما تري يا عمر -قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر رض وراي ان تلزم طريقه صاحبيك فتش-د في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي---- لا يالوا الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان رض فحمد	66	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2147	false	7669493602766018683	234	300	1149	1480	1480	300	لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتيهما قال فما الراي قال حسن ا-لادب قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فار---ي ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي لمن لا يالو- الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان--- فحمد-	2147	3235066356926763227	317	573.5	255	340	93.23529052734375	54	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms066	true	-9182114742155028806	66	216	331	1080	1507	300	الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف منه علي هذه الامه كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ويكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعه الا في حدود الل-----------ه التي لا يستطيع احد ان يتمادي بعيب احدها فان سده شء----- فذاك ووالله ليفتحن وليست لاحد علي حجه حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنه لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان رض اشخص معاويه وعبد الله ابن سعد معه الي المدينه ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان رض رجز به الحادي قد علمت ضوامر المطي وض-مرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي وطلحه الحامي لها ولي فقال كعب وهو-يسير خلف عثمان رض وال----له بعده صاحب البغله واشار الي	66	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2148	false	-3108907955400537247	0	149	0	751	1461	300	الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف ----علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يب-ادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك وا-لله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان--- اشخص معاوية وعبد الله -بن سعد ----الي المدينة ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان--- رجز ---الحادي قد علمت ضوامر المطي وضامرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي وطلحة الحامي لها ولي فقال كعب وهو يسير خلف عثمان الامير والله بعده صاحب البغلة واشار الي	2148	3235066356926763227	711	1340.0	567	771	92.2178955078125	126	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms067	true	911024758635655855	0	32	0	163	1502	300	عثمان رض المدينه رد الامر 4 اء الي اعمالهم فمضوا جميعا واقام سعيد بعدهم فلما ودع معاويه عثمان رض خرج من عنده وعلية ثياب السفر متقلدا سيفه متنكبا قوسه فاذا هو بنفر	67	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0563	false	-268507144106983011	272	300	1308	1461	1461	300	عثمان--- المدينة رد الامر---اء الي اعمالهم فمضوا جميعا واقام سعيد بعدهم فلما ودع معاوية عثمان--- خرج من عنده وعليه ثياب السفر متقلدا سيفه متنكبا قوسه فاذا هو بنفر-	563	3235066356926763227	150	274.0	123	163	92.0245361328125	26	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms067	true	911024758635655855	32	295	163	1480	1502	300	من المهاجرين فيهم طلحه والزبير وعلي رض فقام عليهم فتوكا علي قوسه بعد ما سلم عليهم ثم قال انكم قد علمتم ان هذا الامر كان اذال-ناس يتغالبون الي رجال فلم يكن منكم احد الا -في فصيلته من يراسه -يستبد عليه ويقطع الامر دونه ولا يشهده ولا يا-مره حتي بعث الله------- نبيه محمد صلي الله عليه وسلم واكرم به من اتبعه فكانوا يراسون من جاء من بعده وامرهم شوري بينهم يتفاضلون فيه بالسابق- والقدمه والاجتهاد فان اخذوا بذلك وقاموا عليه كان الامر امرهم والناس----- لهم تبع وان اصغوا الي الدنيا -طلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي من جعل له الغلب وكان يراسهم اولا فليحذر-- الغير فان الله علي البدل قادر وله المشيءة في ملكه وامره واني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكون-- اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي رض ما كنت لاري ان في هذا خيرا فقال له الزبير لا وتالله ما كان قط اعظم في صدرك وصد-رنا منه --غداة وقد ------------------------------كان معاوية ق---ال لعثمان رض غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي------ لم يزالوا عنه قال ان---ا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي فقال فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني المد----ينة لناءبه ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند يساكنهم واضيق علي اهلي دار الهجرة والنصر- قال------ يا امير المءمنين والله لتغتالن او لتغزين فقال حسبي الله ونعم الوكيل فودعه معاوية----------------------------------------------------------- ثم مضي 37 ذكر مكاتبة السبيءة- اشياعهم من اهل	67	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0564	false	-8453697440328016124	0	279	0	1400	1514	300	من المهاجرين فيهم طلحة والزبير وعلي--- فقام عليهم فتوكا علي قوسه بعد ما سلم عليهم ثم قال انكم قد علمتم ان هذا الامر كان اذ الناس يتغالبون الي رجال فلم يكن منكم احد الا وفي فصيلته من يرءسه ويستبد عليه وتقطع الامر دونه ولا يشهده ولا يءامره حتي بعث الله جل وعز نبيه----- صلي الله عليه وسلم واكرم به من اتبعه فكانوا يرءسون من جاء من بعده وامرهم شوري بينهم يتفاضلون---- بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك وقاموا عليه كان الامر امرهم والناس تبعا لهم ----وان اصغوا الي الدنيا وطلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي من --------------كان يرءسهم والا فليحذروا الغير فان الله علي البدل قادر وله المشيءة في ملكه وامره -اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي ---ما كنت -اري ان في هذا خيرا فقال--- الزبير لا وا-لله ما كان قط اعظم في صدرك وصدورنا منه الغداة رجع الحديث الي حديث سيف عن شيوخه وكان معاوية قد قال لعثمان غد---اة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا ---فقال انا لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي -قال فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند تساكنهم واضيق علي اهل- دار الهجرة والنصرة قال والله يا امير المءمنين------ لتغتالن او لتغزين -قال حسبي الله ونعم الوكيل -وقال معاوية يا ايسار الجزور واين ايسار الجزور ثم خرج حتي وقف علي النفر ثم مضي وقد كان اهل مصر كاتبوا اشياعهم من اهل	564	3235066356926763227	1216	2160.5	968	1455	83.57388305664062	208	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms068	true	5124775161546789746	23	300	131	1638	1638	300	ينهض الا اهل الكوفه فان يزيد ابن قيس الارحبي ثار فيها فاجتمع اليه اصحابه وعلي الحرب يومءذ القعقاع ابن عمر- فاتاه واحاط الناس بهم فناشدوهم فقال يزيد للقعقاع ما سبيلك علي وعلي هءلاء فوالله اني -سامع لمطيع وهم اني للازم لجماعتي وهم الا اني واصحابي استعف--------ي من امارة سعيد فقال يستعفي الخاصه من امر قد رضيته العامه قال فذاك الي امير المءمنين فتركهم والاستعفاء ولم يستطيعوا ان يظهروا غير ذلك فا ستقبلوا سعيدا فردوه من الجرعة واجتمع الناس علي ابي موسي فاقرة عثمان رض---------------- ولما رجع الامراء لم يكن لسبيءه -سبيل الي الخروج -من الامصار فكاتبوا اشياعهم من اهل الامصار ان يتوافوابا المدينة لينظروا فيما يريدون واظهروا انهم يامرون بالمعروف ويسالون عثمان رض عن اشياء لتطير في الناس ولتحقق عليه الامر فتوافو با لمدينه وارسل عثمان رض رجلين مخزوميا وزهريا فقال انظروا ما-يريدون واعلما علمهم وكان- ممن قد ناله من عثمان رض ادب فاصطبر- للحق ولم يضطعنا فلما راوهما باثوهما واخبروهما بما يرودون فقال- من معكم علي هذا من اهل المدينه قالوا ثلاثة نفر فقالا----------------------فكيف تريدون ان تصنعوا قالوا-نريد ان نذكر له اشياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم ونزعم لهم انا قد قررناه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج وكانا حجاج حتي نقدم فنحيط به ونخلعه فان ابي قتلناه وكانت اياها فرجعا الي عثمان رض باالخبر فضحك وقال اللهم سلم هءلاء النفر فانك ان لم تسلمهم شقوا العصافاماعمار فحمل علي ذنب ابن --------ابي لهب وعركه بي واما-محمد بن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سارة فانه يتعرض للبلاء وارسل الي المصرين والكوفي----------ين ونادي الصلاة جامعه وهم عنده في اصل المنبر-فاقبل اصحاب رسول الله -------------------حتي احاطوا بهم فحمد الله واثني عليه واخبرهم خبر القوم وقام الرجلان فقالوا-	68	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0565	false	8582474336504731736	0	286	0	1535	1600	300	ينهض الا اهل الكوفة فان يزيد -بن قيس الارحبي ثار فيها واجتمع اليه اصحابه وعلي الحرب يومءذ القعقاع -بن عمرو فاتاه فاحاط الناس بهم وناشدوهم فقال يزيد للقعقاع ما سبيلك علي وعلي هءلاء فوالله اني لسامع -مطيع وا---ني للازم لجماعتي ا----لا ان--------ي استعفي ومن تري من امارة سعيد فقال استعفي الخاصة من امر قد رضيته العامة قال فذاك الي امير المءمنين فتركهم والاستعفاء ولم يستطيعوا ان يظهروا غير ذلك فا-ستقبلوا سعيدا فردوه من الجرعة واجتمع الناس علي ابي موسي واقره عثمان رضي الله تعالي عنه ولما رجع الامراء لم يكن للسبءية سبيل الي الخروج الي الامصار وكاتبوا اشياعهم من اهل الامصار ان يتوافوا- بالمدينة لينظروا فيما يريدون واظهروا انهم يامرون بالمعروف ويسالون عثمان--- عن اشياء لتطير في الناس ولتحقق عليه------ فتوافوا بالمدينة وارسل عثمان--- رجلين مخزوميا وزهريا فقال انظر-ا ما يريدون واعلما علمهم وكانا ممن قد ناله من عثمان--- ادب فاصطبرا للحق ولم يضطغنا فلما راوهما باثوهما واخبروهما بما يريدون فقالا من معكم علي هذا من اهل المدينة قالوا ثلاثة نفر فقالا هل الا قالوا لا قالا فكيف تريدون ان تصنعوا قالوا نريد ان نذكر له اشياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم فنزعم لهم انا--- قررناه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج ك-انا حجاج حتي نقدم فنحيط به فنخلعه فان ابي قتلناه وكانت اياها فرجعا الي عثمان ب----الخبر فضحك وقال اللهم سلم هءلاء------ فانك ان لم تسلمهم شقوا اما -----عمار فحمل علي عباس بن عتبة بن ابي لهب وعركه--- واما محمد بن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سهلة فانه يتعرض للبلاء فارسل الي ا---------لكوفيين والبصريين ونادي الصلاة جامعة وهم عنده في اصل المنبر فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احاطوا بهم فحمد الله واثني عليه واخبرهم خبر القوم وقام الرجلان فقالوا	565	3235066356926763227	1395	2520.5	1137	1602	87.07865142822266	214	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms069	true	-2423237387190208302	14	261	66	1296	1483	300	او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله ف-قتلوه وقال عمر بن الخطاب رض---------- لا احل لكم الا ما قبلتموه وانا شريككم وقال عثمان رض بل نعفوا ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امور- قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذ-كروني بها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلد- فيه اهلي فاتممت لهذا- الامر---------- قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت الا ما حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا الا ما غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعية احد- واقتصروا الصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احد ا-لا من ساق د-هما ومالي- من بعير غير راحلتين وما-لي ثاغيتن ولا راغيه واني قد وليت واني لاكثر العرب بعيرا وشاه فمال-ي اليوم شاه ولا بعير غير بعيرين لحج- اكذلك قالوا الله هم نعم وقال وقالوا وكان القران كتابا فتركتها الا واحد- الا -ان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء افكذلك قالوا نعم وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهلي عملهم فسلوهم عنهم وهءلاء اهل بلدهم وقد ولي من قبل- احداث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ت اشد -ما قيل لي في استعمال- اسامة اكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون ل-ناس ما لا يفسرون -قالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء	69	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0566	false	-4999312380709770455	0	300	0	1501	1501	300	او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا احل لكم الا ما قتلتموه وانا شريككم فقال عثمان--- بل نعفو- ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكروني--ها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت -------حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا ال---ا غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعية احدا واقتصروا -لصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احدا الا من ساق درهما وما لي من بعير غير راحلتين وما لي ثاغية -ولا راغية واني قد وليت واني -اكثر العرب بعيرا وشاء فما لي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذلك قالوا الل--هم نعم وقالوا ------كان القران كت-با فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء ا-كذلك قالوا نعم وسالوه ان يقيلهم وقالوا اني رددت الحكم وقد ستره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده اكذلك قالوا اللهم نعم وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل- عملهم فسلوهم عنه- وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احد-ث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-- اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذاك قالوا اللهم نعم يعيبون للناس ما لا يفسرون وقالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء-	566	3235066356926763227	1174	2141.5	940	1536	76.43228912353516	198	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms069	true	-2423237387190208302	261	300	1296	1483	1483	300	الله عليه واني انما نقلته خمس ما افاء الله عليه من الخمس ما كان ماءة الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر--------------- فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذلك لهم اكذلك فقالوا نعم وقالوا اني احب-	69	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0567	false	-4225903263774178677	0	41	0	199	1507	300	الله عليه واني انما نفلته خمس ما افاء الله عليه من الخمس ف--كان م-ءة الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذاك قا-لوا نعم وقالوا اني احب	567	3235066356926763227	177	324.5	140	203	87.1921157836914	31	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms069	true	-2423237387190208302	254	297	1266	1469	1483	300	اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء الله عليه واني انما نقلته خمس ما افاء الله عليه من الخمس ما كان ماءة الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر--------------- فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذلك لهم اكذلك فقالوا نعم	69	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5619	false	8931381767091924928	222	266	1092	1302	1455	300	اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء الله عليه و----انما نفلته خمس ما افاء الله عليه من الخمس ف--كان م-ءة الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذاك -قالوا نعم	5619	3235066356926763227	191	347.0	150	218	87.61467742919922	35	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms070	true	6654819967115660091	0	251	0	1261	1525	300	اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي حق- بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني انما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس و-قد كنت اعطي العطية الكثير والرغيب- من صلب مالي -زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري ووزعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا -اني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا تبلغت من مال الله بفلس فما فوقه ولا ابتلغ به -ما اكل الا من مالي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكانها من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك الا ما حوا الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهلي عقار في بلاد العرب فنقلت ال-هم نصيبهم فهو في ايديهم دوني وكان عثمان رض قد قسم ماله وارضه في بني امية وجعل ولده كبعض من يعطي فبدا ببني ال----عاص فاعطا ال الحكم رجالهم عشر- ال-----------ف فاخذوا ماءة الف واعطي بني عثمان مثل ذلك وقسم في بني العاص وفي بني العيص وفي بني حرب ولانت حاشية عثمان لاولءك الطراء- وابي المسلمون الا قتلهم وابا عثمان رض الا تركهم فذهبوا فرجعوا الي بلادهم علي ان يغزوهم مع الحجاج كالحجاج وتكاتبوا وقالوا نوعدكم في--- المدينة في شوال	70	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0567	false	-4225903263774178677	41	292	199	1473	1507	300	اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني --ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة الرغيبة من صلب مالي ازمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري وودعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا واني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك -من قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا يتلفت من مال الله بفلس فما فوقه وما اتبلغ منه ما اكل الا ما---لي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكان-- من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك ----ما حوي الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهل- عقار ب--بلاد العرب فنقلت اليهم نصيبهم فهو في ايديهم دوني وكان عثمان--- قد قسم ماله وارضه في بني امية وجعل ولده كبعض من يعطي فبدا ببني ابي العاص فاعطي ال الحكم رجالهم عشرة الاف عشرة الاف فاخذوا م-ءة الف واعطي بني عثمان مثل ذلك وقسم في بني العاص وفي بني العيص وفي بني حرب ولانت حاشية عثمان لاولءك الطواءف وابي المسلمون الا قتلهم وابي ---------الا تركهم فذهبوا ورجعوا الي بلادهم علي ان يغزوه- مع الحجاج كالحجاج فتكاتبوا وقالوا موعدكم ضواحي المدينة في شوال	567	3235066356926763227	1205	2259.5	962	1303	92.47889709472656	213	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms071	true	8343386551323414976	40	133	199	703	1582	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين يلام عل---------------------يكم------------------- اما بعد فاني اذكركم -الله ا-------لذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم من البينات ونصركم علي الاعداء ووسع عليكم من الرزق----------------- واسبغ عليكم نعمته فان الله------- يقول----------- وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار اية ابراهيم 34 وقال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الي قوله لهم عذاب عظيم سورة ال عمران من 102 105 وقال----------- واذكروا نعمة الله	71	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2195	false	1808746869004472863	199	300	960	1502	1502	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عثمان امير المءمنين الي المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكم الذي لا اله الا هو اما بعد فاني اذكركم بالله جل وعز الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من الكفر واراكم--- البينات وا------------------وسع عليكم من الرزق ونصركم علي العدو واسبغ عليكم نعمته فان الله عز وجل يقول وقوله الحق وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار وقال عز وجل يا---------ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا الي قوله لهم عذاب عظيم و-------------------------قال وقوله الحق واذكروا نعمة الله-	2195	3235066356926763227	430	752.5	352	598	71.90635681152344	68	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms072	true	-91014993385707705	9	238	42	1204	1526	300	عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما سورة الفتح 10 وكتب كتابا اخر بسم الله الرحمن الرحيم- اما بعد فان الله عز-وجل رضي لكم السمع والطاعة وكره لك-------م المعصية والفرقة والاختلاف وقد انباكم فعل ال-------ذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجه عليكم ان عصيتموه ف-قبلوا نصيحة الله تعالوا واحذروا عذابه فانكم لم تجدوا امتا هلكت الا من بعد ان تختلف فلا--- يكون لها امام يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا ويصلط عليكم عدوكم ويستحيل بعضكم حرم بعض ومتي تفعلوا ذلك تفرقوا دينكم--------- وتكونوا شيعا ----قال الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون الانعام 159 واني اوصيكم بما اوصاكم الله به واحذركم عذابه وان القران نزل يعتبر به وينتهي اليه او لا ترون الي شعيب---------- عليه السلام قال لقومه يا قوم لا يجر منكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصابا قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود سورة هود من 89 90 وكتب كتاب اخر بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انما يدعون الي كتاب الله------- والحق ولا يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق	72	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2196	false	-405268233094081905	112	300	618	1571	1571	300	الله الي- فسيءتيه اجرا ع-----------------------------------------------------ظيما اما بعد فان الله عز وجل رضي لكم السمع والطاعة والجماعة وحذركم المعصية والفرقة والاختلاف و----نباكم ما قد فعله الذين من قبلكم وتقدم اليكم فيه ليكون له الحجة عليكم ان عصيتموه فاقبلوا نصيحة الله عز وجل واحذروا عذابه فانكم لن تجدوا امة- هلكت الا من بعد ان تختلف الا ان يكون لها راس- يجمعها ومتي ما تفعلوا ذلك لا تقيموا الصلاة جميعا وس-لط عليكم عدوكم ويستح-ل بعضكم حرم بعض ومتي يفعل-- ذلك لا يقم لله سبحانه دين وتكونوا شيعا وقد قال الله جل وعز لرسوله صلي الله عليه وسلم ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء انما امرهم الي الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون------------ واني اوصيكم بما اوصاكم الل---ه واحذركم عذابه فان----------------------------------------------- شعيبا صلي الله عليه وسل--م قال لقومه وياقوم لا يجرم-نكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب -قوم نوح الي قوله------------------------------------------------------------------------- رحيم -------------------------------------------------------ودود اما بعد فان اقواما ممن كان يقول في هذا الحديث اظهروا للناس انما يدعون الي كتاب الله عز وجل والحق ولا يريدون الدنيا ولا منازعة فيها فلما عرض عليهم الحق اذا الناس في ذلك شتي منهم اخذ للحق ونازع عنه حين يعطاه ومنهم تارك للحق-	2196	3235066356926763227	838	1464.0	668	1212	69.14191436767578	142	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms073	true	-7844266420099663079	7	279	32	1455	1577	300	ضربوا كالحجاج فنزلوا قرب المدينة 39 ذكر حصار عثمان رض-------------------- عن محمد وطلحة وابي عثمان وابي حارثة----------- قالوا لما كان في شوال سنة خمس وثلاثين خرج اهل مصر في اربع رفاق عليهم اربعة امراء المقلل يقول ستماءة والمكثر يقول الف وعلي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر---------------------- الليثي------------------------------------------------------------------------------- وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني عل-ي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب -انما خر-جوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق -علي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة --------------------وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وعددهم كعدد اهل مصر وخرج اهل البصرة في اربع رفاق -علي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح ابن عباد العبدي وبشر بن شريح بن الحطم بن ضبيعة القيسي وابن --محرش بن عبد ع---مرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس وكان اهل مصر يشت------------هون عليا -رض واهل البصرة------ كانوا يشتهون طلحة -رض واهل الكوفة كان يشت--------هون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي التامير شتي لا تشك كل فرقة الاا-ن الفلح معها وان امرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم اناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب واناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم اناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلوا -حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه قد بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلواقت النا ولم يعلموا	73	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0568	false	-6080908501106860380	0	300	0	1566	1566	300	ضربوا كالحجاج فنزلوا قرب المدينة 344 346 243 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة و-----------ابي حارثة وابي عثمان قالوا لما كان في شوال سنة خمس وثلاثين خرج اهل مصر في اربع رفاق علي --اربعة امراء المقلل يقول ستم-ءة والمكثر يقول الف -علي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر التجيبي وعروة بن شيبم الليثي وابو عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي وسواد بن رومان الاصبحي وزرع بن يشكر اليافعي وسودان -بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما اخرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم-------------------- وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح ب-ن عباد العبدي وبشر بن شريح--- الحطم بن ضبيعة القيسي وابن المحرش بن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهل علي الخروج جميع وفي الناس-- شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم -ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب و-ناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم -ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه--- بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا-	568	3235066356926763227	1319	2427.5	1065	1615	81.67182922363281	223	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms074	true	-3569676087229464228	0	283	0	1490	1577	300	قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------ وطلحة والزبير وعليا رض وقالا انما نروم هذا البيت يعني مكة ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا وما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا رض ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر -اتوا الزبير رض وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا رض وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح الحسن الي عثمان رض فيمن اجتمع اليه والحسن جالس عند عثمان رض وعلي رض عند احجار الزيت فسلم عليه المصريون وعرضوا له بالامارة فصاح بهم و-طردهم وقال -قد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله---------- فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة رض وهو --------------الي جنب عل رض وقد ارسل ابنيه الي عثمان رض فسلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير رض وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان رض فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد------------------- فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فارتفعوا عن ذي خشب والاعوص حتي ا--توا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكرو-------ن فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجا-اهل المدينة الا-والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مو-ضع عساكرهم	74	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0569	false	-1680307703885886993	21	300	116	1602	1602	300	قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير ---------وقالا انما ناتم هذا البيت--------- ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا -ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا--- ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير و---قال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو--- في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سزح الحسن الي عثمان--- فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان ---وعلي--- عند احجار الزيت فسلم عليه المصريون وعرضوا له--------- فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب-------- ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة--- وهو في جماعة اخري الي جنب علي --وقد ارسل ابنيه الي عثمان ف---سلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير--- وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان ---فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفش-وا عن ذي خشب والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة الا والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مواضع عساكرهم-	569	3235066356926763227	1405	2604.0	1141	1556	90.2956314086914	244	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms075	true	-664508750847334551	0	282	0	1440	1539	300	ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي رض فقال لهم علي رض ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم فقالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة رض فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير رض فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننضر اخواننا ونمنعهم وقالوا جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا والله امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان رض وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا--- الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع وكتب عثمان رض الي اهل الامصار يستمده-----------------------م اما بعد فان الله------- بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر ثم عمر ------------------------ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مساله عن ملا--- الامه ثم اجتمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس عن -----غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم بما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف ف-ما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير احترام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله------- جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول	75	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0570	false	337864200313248947	15	300	82	1539	1539	300	ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي--- فقال----------- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قا-لوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة--- فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير--- فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننصر اخواننا ونمنعهم------- جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا والله امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان ---وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع وكتب عثمان--- الي اهل الامصار يستمدهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا------------------ بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اج-مع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم -ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اج-رام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول-	570	3235066356926763227	1368	2588.0	1103	1513	90.41638946533203	251	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms076	true	1249585530078761093	0	284	0	1494	1573	300	باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي ا-لحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري في جيش وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج السكوني وخرج من---- الكوفة القعقاع بن عمرو وكا---ن المحضوضون بالكوفة علي اغاثة اهل المدينة عقبة بن عمرو وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة ابن الربيع التميمي في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكا---ن المحضوضون بالكوفة من التابعين اصحاب عبد الله بن مسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد وشريح بن الحارث وعبد الله بن عكيم في امثال لهم يسيرون فيها ويطوفون علي مجالسها ويقولون يا ايها الناس ان الكلام اليوم وليس--- غدا وان النظر يحسن اليوم ويقبح غدا ا-ن القتال يحل اليوم ويحرم غدا انهضوا الي خليفتكم وعصمت امركم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون مثل ذلك وقام بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين شديد بن حباسة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقال بمصر خارجة بن زيد في اشباه له وقد كان بعض المحضضين--- شهد قدومهم فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك فاقاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان رض فصلي بالناس ثم قام الي المنبر فقال يا هءلاء الغزاة الله الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم لملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا-- بالصواب فان الله------- لا يمحوا الس-ء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك	76	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0571	false	5994689475657601824	18	300	100	1582	1582	300	باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري------- وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج السكوني وخرج من اهل الكوفة القعقاع بن عمرو وكان من المحض-ضين بالكوفة علي اعانة اهل المدينة عقبة بن عمرو وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة ب-ن الربيع التميمي في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان من المحض-ضين بالكوفة من التابعين اصحاب عبد الله--- مسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد وشريح بن الحارث وعبد الله بن عكيم في امثا--لهم يسيرون فيها ويطوفون علي مجالسها -يقولون يا ايها الناس ان الكلام اليوم وليس به غدا وان النظر يحسن اليوم ويقبح غدا وان القتال يحل اليوم ويحرم غدا انهضوا الي خليفتكم وعصمة امركم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون---- ذلك وقام بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقام بمصر خارجة -------في اشباه له وقد كان بعض المحضضين قد شهد قدومهم فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك و-قاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان--- فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء ال-عدي الله ا-----لله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم -ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو- السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك-	571	3235066356926763227	1437	2717.0	1163	1522	94.41524505615234	250	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms077	true	3985799176460203336	0	113	0	576	1533	300	محمد بن ابي متيرة فاقعده وقال فاقطع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان رض حتي صرع عن المنبر مغشيا عليه فاحتمل وادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ث-بت والحسن بن علي رض فبعث اليهم عثمان رض بعزمه لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي ---------رض حتي دخل علي عثمان رض واقبل طلحة رض حتي دخل عليه واقبل الزبير رض حتي دخل عليه يعودونه من صرعته ويشكون اليه بثهم ثم رجعوا الي منازلهم	77	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0572	false	-4246590015621719193	17	124	85	648	1516	300	محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان ---حتي صرع عن المنبر مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ثابت والحسن بن علي--- فبعث اليهم عثمان--- بعزمة لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي عليه السلام حتي دخل علي عثمان وا---قبل طلحة--- حتي دخل عليه واقبل الزبير--- حتي دخل عليه يعودونه من صرعته ويشكون----- بثهم ثم رجعوا الي منازلهم	572	3235066356926763227	544	1028.0	438	586	92.832763671875	99	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms078	true	-4342577760291214871	255	300	1284	1503	1503	300	عن ابي عمرو عن الحسن قال قلت له--- شهدت حصر عثمان رض قال نعم وانا يومءذ غلام في اتراب لي في المسجد فاذا كثر اللغط جثوت علي ركبتي او قمت واقبل القوم----------- حتي نزلوا المدينة المسجد وما حوله واجتمع اليهم الناس من اهل المدينة يعظمون-	78	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0572	false	-4246590015621719193	134	180	689	911	1516	300	عن ابي عمرو عن الحسن قال قلت له هل شهدت حصر عثمان ---قال نعم وانا يومءذ غلام في اتراب لي في المسجد فاذا كثر اللغط جثوت علي ركبتي او قمت فاقبل القوم حين اقبلوا حتي نزلوا الم--------سجد وما حوله فاجتمع اليهم ا-ناس من اهل المدينة يعظمون	572	3235066356926763227	205	377.0	163	234	87.6068344116211	36	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms079	true	-6383852702970789884	1	58	6	302	1576	300	ما صنعوا واقبلوا علي اهل المدينة يتواعدونهم فبينما هم كذلك في لغطهم حرك الباب فطلع عثمان رض فكانما كانت نار فاطفءت فعمد الي المنبر فصعده فحمد الله واثني عليه فثار رجل فتكلم فاقعده رجل وقام اخر فاقعده اخر حتي ثار القوم فحصبوا عثمان رض حتي صرع فح--مل فادخل وصلي بهم عشرين يوما ثم منعوه من الصلاة وعن	79	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0572	false	-4246590015621719193	180	234	911	1192	1516	300	ما صنعوا واقبلوا علي اهل المدينة يتو-عدونهم فبين-ا هم كذلك في لغطهم حول الباب فطلع عثمان--- فكانما كانت نار --طفءت فعمد الي المنبر فصعده فحمد الله واثني عليه فثار رجل فاق------عده رجل وقام اخر فاقعده اخر ثم- ثار القوم فحصبوا عثمان ---حتي صرع فاحتمل فادخل فصلي بهم عشرين يوما ثم منعوه من الصلاة 245	572	3235066356926763227	268	485.5	214	298	89.9328842163086	45	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms079	true	-6383852702970789884	58	126	302	676	1576	300	محمد وطلحة وابي حارثة----------- قالوا صلي عثمان رض بالناس بعد ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ثم انهم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة الي حيطانهم ولزموا بيوتهم لا-يخرج احد منهم ولا يجلس الا وعليه سيفه يمتنع به من رهق القوم فكان الحصار اربعين----- وفيهن كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وكانوا قبل ذلك ثلاثين يوما يكفون	79	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2149	false	-7979028521548029861	113	183	558	940	1515	300	محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا صفي عثمان بال---ناس بعد ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ثم انهم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفزق اهل المدينة ف-ي حيطانهم ولزموا بيوتهم لا يخرج احد----- ولا يجلس الا وعليه سيفه يمتنع به من رهق القوم وكان الحصار اربعين يوما وفيهن كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وكانوا قبل ذلك ثلاثين يوما يكفون	2149	3235066356926763227	358	678.0	292	391	91.56010437011719	58	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms083	true	2685153394813377702	159	183	824	944	1588	300	بدر بن عثمان عن عمه قال اخر خطبة خطبها عثمان رض---------- في جماعة قال ان الله------- انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها	83	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2176	false	8924133401646626581	273	300	1333	1465	1465	300	بدر بن عثمان عن عمه قال اخر خطبة خطبها عثمان رضي الله عنه في جماعة---- ان الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها-	2176	3235066356926763227	115	201.0	93	137	83.94160461425781	21	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms083	true	2685153394813377702	183	300	944	1588	1588	300	لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخر- تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الاخر-ة فاثر --ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله -------فان تقواه جنه من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم ولا تصيروا احزابا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ال عمران 103 الي اخر الايتين الباب السادس فيما قيل لعثمان رض في الخلع وما قال لهم عن محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا لما استشار عثمان رض و-----------------------عزم له المسلمون علي الصبر والامتناع عليهم بسلطان الله قال اخرجوا رحمكم الله فكونوا بالباب وليجامعكم هءلاء الذين حبسوا عني وارسل الي علي وطلحة والزبير رض -------ان ادنوا فاجتمعوا فاشرف-	83	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2177	false	-3372604233620984527	0	114	0	628	1605	300	لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله جل وعز فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم -لا تصيروا احزابا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا -----825 كتب الي السري عن شعيب عن سيف-------------------------------------------- عن محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا لما ---قضي عثمان في ذلك المجلس حاجاته وعزم وعزم له المسلمون علي الصبر والامتناع عليهم بسلطان الله قال اخرجوا رحمكم الله فكونوا بالباب وليجامعكم هءلاء الذين حبسوا عني وارسل الي طلح-----ة والزبير وعلي وعدة ان ادنوا فاجتمعوا فاشرف	2177	3235066356926763227	544	977.5	444	686	79.30029296875	86	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms083	true	2685153394813377702	159	246	824	1288	1588	300	بدر بن عثمان عن عمه قال اخر خطبة خطبها عثمان رض---------- في جماعة قال ان الله------- انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخر- تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الاخر-ة فاثر --ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله -------فان تقواه جنه من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم ولا تصيروا احزابا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ال عمران 103 الي اخر	83	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2207	false	-1664286761009269843	91	180	436	910	1466	300	بدر بن عثمان عن عمه قال اخر خطبة خطبها عثمان رضي الله عنه في جماعة---- ان الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله جل وعز فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم -لا تصيروا احزابا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ا-------------لي اخر	2207	3235066356926763227	440	821.5	358	492	89.43089294433594	73	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms084	true	-7177268246687314780	2	89	9	472	1476	300	فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب الطارء والمسالم المقيم فقال يا اهل المدينة---- استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي -اني والله لا ادخل علي احد بعد يومي هذا حتي يقضي الله في وقضاءه -لادعن هءلاء وما وراء بابي غير معطيهم شيءا يتخذونه عليكم دخلا في دين----- او دنيا وحتي يكون الله------- الصانع في ذلك ما احب وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمد- وابن الزبير رض واشباه- لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وثاب اليهم اناس----- ولزم عثمان الدار	84	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2177	false	-3372604233620984527	115	206	634	1116	1605	300	فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب الطارء والمسالم المقيم فقال يا اهل المدينة اني استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي واني والله لا ادخل علي احد بعد يومي هذا حتي يقضي الله في -قضاءه ولادعن هءلاء وما وراء بابي غير معطيهم شيءا يتخذونه عليكم دخلا في دين الله او دنيا ح-تي يكون الله عز وجل الصانع في ذلك ما احب وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمدا وابن الزبير--- واشباها لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وثاب اليهم -ناس كثير ولزم عثمان الدار	2177	3235066356926763227	456	845.0	370	488	93.44261932373047	76	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms087	true	5695018608921627609	192	282	974	1455	1539	300	عن ابي حارث- وابي عثمان ومحمد وطلحة قالوا كان الحصر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثمانية عشرة ليلة قدم ركبان من الوجوه فاخبروا خبر من قد تهء- اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصره فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان رض ومانعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل عليه بالشء مما يريد فطلبوا العلل فلم تطلع عليهم عله فعثروا فرموا بالحجارة في داره بالحجاره ليرموا فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم الا تتقون الله اما تعلمون ان في الدار	87	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2177	false	-3372604233620984527	214	300	1149	1605	1605	300	عن ابي حارثة وابي عثمان ومحمد وطلحة قالوا كان الحصر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثماني- عشر-----ة قدم ركبان من الوجوه فاخبروا خبر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان وم----نعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل علي- بالشء مما يريد وطلبوا العلل فلم تطلع عليهم علة فعثروا--------------- في داره بالحجارة ليرموا فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم الا تتقون الله الا تعلمون ان في الدار-	2177	3235066356926763227	446	838.0	361	483	92.33954620361328	75	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms088	true	6116610666880897905	0	291	0	1482	1529	300	يخطءنا وانتم تخطءوننا ثم اشرف عثمان رض علي ال حزم وهم جيرانه فسرح ابنان لعمر بن حزم الي علي رض انهم--- منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا بماء ف----------فعلوا والي طلحة و----الزبير رض والي عاءشة رض وا------------واج النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيب رض جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل في شء فيم تستحلون حصره وقتله فقالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قدا نهضت فيما انهضتني له فرجع وجا-ت ام حبيبه رض علي بغلة لها برحاله مشتمل ع-لي ادوات فقيل ام المءمنين ام حبيب- فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل واحب ا--ن القاه واساله عن ذلك كي لا تهلك اموال ايتام وارامل فقالوا كاذب- واهوو- لها فقطعوا حبل البغلت ب--سيف فندت بام حبيبه فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها فاخذوها وقد كادت تهلك فذهبوا بها الي بيتها وتجهزة عاءشة رض خارجة الي الحج هاربه وقد استتبعت اخاها فابي فقالت اما والله لان استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجاء حنظلة الكاذب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميم-ة فقال يا ابن الختعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلب-ك عليه بنوا عبد مناف وانصرف عنه وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه ير-مون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولا قوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيل- ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة رض وهي ممتلءة غيضا علي اهل	88	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2178	false	-1026039648634317645	20	300	92	1563	1563	300	يخطءنا وانتم تخطءوننا و--اشرف عثمان عل---ي ال حزم وهم جيرانه فسرح ابنا- لعمرو ا------لي علي ب--انهم قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا شيءا من الماء فافعلوا والي طلحة والي الزبير وا---لي عاءشة رضي الله عنها وازواج النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة-- جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل فب------م تستحلون حصره وقتله قا-لوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قد- نهضت فيما انهضتني--- فرجع وجاءت ام حبيبة ع---لي بغلة لها برحالة مشتملة علي اداوة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كي-لا تهلك اموال ايتام وارامل قا-لوا كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها واخذوها وقد كادت تقتل فذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة--- خارجة الي الحج هاربة و---استتبعت اخاها فابي فقالت اما والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجاء حنظلة الكاتب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد نستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ب-ن التميمية فقال يا -بن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه بنو- عبد مناف وانصرف---- وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاق-وا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة--- وهي ممتلءة غيظا علي اهل-	2178	3235066356926763227	1379	2549.5	1110	1524	90.48556518554688	230	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms089	true	-2190375402255650369	0	300	0	1439	1439	300	اقمت كان اجدر ان يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيب- ثم لا احد من يمنعني لا والله -لا اغتر ولا ادري الام يسلم هذا امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة رض عنهم فلزموا بيوتهم وبقي عثمان رض يسقيه ال حزم في الغفلات وعليهم الرقباء واشرف عثمان رض علي الناس فقال يا عبد الله بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان مما لزم الباب فقال------ يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ابن عباس رض علي الموسم تلك السنة ورمي عثمان رض عنه الي الزبير بوصيته فانصرف بها وفي الزبير اختلاف اادرك مقتله او خرج قبله فقال عثمان رض ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد سورة هود 89 اللهم حل بين الاحزاب وبين ما ياملون كما فعل باشياعهم من قبل عن عبد الملك بن ابي سليمان عن رجل عن ابي ليلي الكندي قال كنت غلاما لرجل من كنده فادركت عثمان رض وانا محتلم فرايته اشرف علي الناس وهو محصور فقال يا قوم لا تقتلوني يا قوم لا يجر منكم شقاقي يا قوم ان قتلتموني كنتم هكذا وشبك بين اصابعه وخنس عن عمر وبن محمد---- بعثت ليلي بنت عميس الي محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر فقالت ان المصباح ياكل نفسه ويضء للناس فلا تاثما في امر تسوقانه الي من الا ياثم فيه-- فان هذا الامر الذي تحاولون اليوم لغيركم غدا فاتقوا ان يكون عملكم اليوم حسر- عليكم غدا فلجا وخرجا مغضبين يقولان لا ننسا ما صنع بنا عثمان وتقول ما صنع بكما الا ما الزمكما الله فلقيهما سعيد بن العاص وقد كان بين محمد بن ابي بكر وبينه شء فانكره حين لقيه خارجا من عند ليلي فتمثل له في تلك الحال بيتا استبقي ودك-	89	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2179	false	984017383265804424	10	245	49	1207	1499	300	اقمت كان اجدر ان يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الام يسلم ----امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة-------- فلزموا بيوتهم وبقي عثمان--- يسقيه ال حزم في الغفلات -عليهم الرقباء فاشرف عثمان--- علي الناس فقال يا عبد الله بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان ممن لزم الباب فقال والله يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ابن عباس--- علي الموسم تلك السنة ورمي عثمان------- الي الزبير بوصيته فانصرف بها وفي الزبير اختلاف اادرك مقتله او خرج قبله وقال عثمان--- ويا-قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح الاية ----------------------------------------------------اللهم حل بين الاحزاب وبين ما ياملون كما فعل باشياعهم من قبل 827 وكتب الي السري عن شعيب عن سيف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن محمد قال بعثت ليلي بنة عميس الي محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر فقالت ان المصباح ياكل نفسه ويضء للناس فلا تاثما في امر تسوقانه الي من -لا ياثم فيكما فان هذا الامر الذي تحاولون اليوم لغيركم غدا فاتقوا ان يكون عملكم اليوم حسرة عليكم---- فلجا وخرجا مغضبين يقولان لا ننسي ما صنع بنا عثمان وتقول ما صنع بكما ال---ا الزمكما الله فلقيهما سعيد بن العاص وقد كان بين محمد بن ابي بكر وبينه شء فانكره حين لقيه خارجا من عند ليلي فتمثل له في تلك الحال بيتا استبق- ودك	2179	3235066356926763227	1099	2014.0	873	1455	75.53264617919922	207	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms090	true	1097687444260676888	218	250	1028	1184	1429	300	عن ابن سيرين قال كان مع عثمان رض يومءذ في الدار سبعماءه لو يدعهم لضربوهم ان شاء الله حتي يخرجوهم من اقطارها منهم ابن عمر والحسن ابن علي وعبد الله بن الزبير	90	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5639	false	81181484295564028	77	108	397	548	1592	300	عن ابن سيرين قال كان مع عثمان--- يومءذ في الدار سبعمءة- لو يدعهم لضربوهم ان شاء الله حتي يخرجوهم من اقطارها منهم ابن عمر والحسن -بن علي وعبد الله بن الزبير	5639	3235066356926763227	149	283.0	118	156	95.5128173828125	29	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms091	true	1398396466676334115	136	199	705	1009	1533	300	قال ابن سعد -----حدثني الحكم بن القاسم عن ابي عون مولي المسور ابن مخرمة قال ما زال المصريون كافين عن دمه وعن القتال حتي قدمت امداد العراق م-----------ن الكوفة ومن البصرة ومن الشام فلما جاءوا شجع-- القوم حين بلغهم ان البعوث قد فصلت من العراق من عند ابن عامر ومن مصر من عند عبد الله بن سعد-------------------------------------------------------- فقالوا نعاجله قبل ان تقدم الامداد	91	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2183	false	3633826014876115826	124	194	615	954	1480	300	قال محمد بن عمر وحدثني الحكم بن القاسم عن ابي عون مولي المسور -بن مخرمة قال ما زال المصريون كافين عن دمه وعن القتال حتي قدمت امداد العراق من البصرة ومن الكوفة وم-----------ن الشام فلما جاءوا شجعوا القوم و---بلغهم ان البعوث قد فصلت من العراق ----------------ومن مصر من عند --------ابن سعد ولم يكن ابن سعد بمصر قبل ذلك كان هاربا قد خرج الي الشام فقالوا نعاجله قبل ان تقدم الامداد	2183	3235066356926763227	256	425.0	203	378	67.72486877441406	46	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms092	true	-1576996351502068465	173	251	962	1343	1582	300	بها وجعلت رشاءي فيها ك-----رجل من المسلمين فقال--وا نعم قال فلم تمنعوني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ثم قال انشدكم الله هل تعلمون اني اشتريت ارض كذا---------- فزدتها في المسجد قالوا نعم قال فهل علمتم ان احدا--------- منع ان يصلي فيه قبلي ثم قال انشدكم الله هل تعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عني كذا وكذا لاشياء فيه شانه -------------------------------------------------------فجعل الناس يقولون مهلا عن امير المءمنين ف-------------------قام الاشت---------------------------------ر فقال----- قد مكر به وبكم	92	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0575	false	-6569311916315563388	1	105	7	505	1514	300	بها فجعلت رشاءي منها كرشاء رجل من المسلمين -قال قيل نعم قال فما يمنع-ني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر--- قال انشدكم الله هل -علمتم اني اشتريت كذا وكذا من الارض فزدته- في المسجد قيل-- نعم قال فهل علمتم--- احدا من الناس منع ان يصلي فيه قبلي--- قال انشدكم الله هل سمعتم نبي الله- صلي الله عليه وسلم ---يذكر كذا وكذا -اشياء في- شانه وذكر الله اياه ايضا في كتابه المفصل قال ففشا النهي قال فجعل الناس يقولون مهلا عن امير المءمنين قال وفشا النهي قال وقام الاشتر قال ولا ادري يومءذ او في يوم اخر فقال لعله قد مكر به وبكم	575	3235066356926763227	327	493.0	254	519	63.00577926635742	52	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms092	true	-1576996351502068465	259	300	1382	1582	1582	300	عن ابي عون عن------- الحسن قال انباني وثاب---- وكان م-من ادركه عتق امير المءمنين عمر رض فكان بين يدي عثمان قال دعا------------------------------------------------------ني عثمان رض فدعوت له الاشتر فجاء قال ابو عون -اظنه قال فطرحت لامير المءمنين وسادة وله وسادة فقال يا-	92	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2164	false	-3452499373616901801	246	297	1257	1522	1534	300	عن ابن عون قال حدثنا الحسن قال انباني وثاب قال وكان فيمن ادركه عتق امير المءمنين عمر رضي الله عنه قال ورايت بحلقه اثر طعنتين كانهما كتبان طعنهما يومءذ يوم الدار قال بعثني عثمان--- فدعوت له الاشتر فجاء قال ابن عون فاظنه قال فطرحت لامير المءمنين وسادة وله وسادة فقال يا	2164	3235066356926763227	167	283.0	134	268	62.31343460083008	27	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms093	true	-8689096254500275972	3	129	13	614	1519	300	الناس مني قال ثلاث- ليس لك من احداهن بد فقال ما هن قال يخيرونك بين ان تخلع لهم امرهم ق-قول هذا امركم فاختاروا له من شءتم وبين ان تقص من نفسك فان ابيت هاتين فان القوم قاتلوك -قال اما من احداهن بد قال لا من احداهن بد -قال عثمان رض اما ان اخلع لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سربلنيه الله وفي روايه قال---------- والله لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان اخلع امت-----------------------ة محمد صلي الله عليه وسلم----- بعضها علي بعض واما ا-----------------------------ن اقص من ن-سي فوال-له لقد علمت ان صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما يقوم بدني ل-لقصاص واما-ان يقتلوني فوال-له لءن يقتل--وني لا يتحابوا بعدي ابدا ولا يصلو------ا بعدي جميعا ابدا ولا يقاتلوا بعد ي عدوا جميعا ابدا ثم قام--------- فانطلق	93	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2165	false	2339910074289281782	0	139	0	670	1454	300	الناس مني قال ثلاثا ليس--- من احداهن بد -قال ما هن قال يخيرونك بين ان تخلع لهم امرهم فتقول هذا امركم فاختاروا له من شءتم وبين ان تقص من نفسك فان ابيت هاتين فان القوم قاتلوك فقال اما من احداهن بد قال ما من احداهن بد فقال--------- اما ان اخلع لهم امرهم فما كنت لاخلع سربالا سربلنيه الله عز وجل ---قال وقال غيره والله لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان اخلع قميصا قمصنيه الله واترك امة محمد صلي الله عليه وسلم يعدو بعضها علي بعض قال ابن عون وهذا اشبه بكلامه واما ان اقص من نفسي فو الله لقد علمت ان صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما يقوم بدني بالقصاص واما ان تقتلوني فو الله لءن -قتلتموني لا تتحاتون بعدي ابدا ولا تصلون جميعا بعدي------ ابدا ولا تقاتلون بعد-ي عدوا جميعا ابدا قال فقام الاشتر فانطلق	2165	3235066356926763227	543	934.0	426	694	78.24207305908203	97	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms093	true	-8689096254500275972	156	300	768	1519	1519	300	ان يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك عنهم مع ما بلغهم من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم تبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان من ابناء الصحابه ومن قام معهم واجتلدوا اوقتتلوا فنا داهم عثمان رض الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا-ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لي-منعهم فلما راوه ادبر المصريون وركبهم هءلاء فزجر-هم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم علي ا-صحابه ليدخلن اذا ابوا ان ينصرفوا ودخلوا فاغلق الباب دون المصريين وقد كان المغيرة بن الاخنس بن شريق فيمن حج ثم تعجل في نفر حجوا معه فادرك عثمان رض قبل ان يقتل وشهد المناوشة ودخل الدار فيمن دخل وجلس علي الباب من داخل وقال ما عذرنا-	93	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2180	false	-1741617399178933285	0	138	0	729	1576	300	ان يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك----- مع ما بلغهم من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم يبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان من ابناء الصحابة ا---قام معهم واجتلد---------وا فنا-داهم عثمان ال---له الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ادبر المصريون وركبهم هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم علي الصحابة ليدخلن فا---بوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين وقد كان المغيرة بن الاخنس بن شريق فيمن حج ثم تعجل في نفر حجوا معه فادرك عثمان--- قبل ان يقتل وشهد المناوشة ودخل الدار فيمن دخل وجلس علي الباب من داخل وقال ما عذرنا	2180	3235066356926763227	709	1345.0	573	756	93.78306579589844	127	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms094	true	-7732753347217983022	0	219	0	1109	1524	300	عند الله ان نحن تركناه ونحن نستطيع الا ندعهم حتي نموت واتخذ عثمان رض القران الكريم تلك الايام نجي-------ا يصلي وعنده المصحف فاذا اعيا جلس فقرا فيه وكانوا يعدون القراءة في المصحف من العبادة وكان القوم الذي- كفكفهم بينه وبين الباب فلما بقي المصريون لا يمنعهم احد من الباب ولا يقدرون علي الدخول جاءوا بنار فاحرقوا الباب والسقيفة فتاجج الباب والسقيفة حتي اذا احترق الخشب خرت السقيفة علي الباب وثار اهل الدار وعثمان رض يصلي حتي منعوهم من الدخول وكان عثمان رض قد افتتح طه ما شغله ما سمع ما يخطء ولا يتتعتع حتي اتي عليها فلما فرغ جلس الي المصحف يقرا فيه الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 173 وقال لمن عنده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صابر عليه ولم يحرقوا الباب الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه واقسم علي من عنده الا يقاتلوا وامرهم بالخروج ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الحسن بن علي رض وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي نصير الي طمار شمام ثم خرج محمد بن طلحة رض وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سع-د بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقب باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت	94	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2180	false	-1741617399178933285	138	300	729	1576	1576	300	عند الله ا----ن تركناك ونحن نستطيع الا ندعهم حتي نموت فاتخذ عثمان----------------- تلك الايام القران نحبا يصلي وعنده المصحف فاذا اعيا جلس فقرا فيه وكانوا ير-ون القراءة في المصحف من العبادة وكان القوم الذين كفكفهم بينه وبين الباب فلما بقي المصريون لا يمنعهم احد من الباب ولا يقدرون علي الدخول جاءوا بنار فاحرقوا الباب والسقيفة فتاجج الباب والسقيفة حتي اذا احترق الخشب خرت السقيفة علي الباب فثار اهل الدار وعثمان ي---صلي حتي منعوهم الد---خول وكان اول من برز----------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمغيرة بن الاخنس وهو يرتجز قد علمت جارية عطبول ذات وشاح ولها جديل اتي بنصل السيف خنشليل لامنعن منكم خليلي بصارم ليس بذي فلول وخرج الحسن بن علي--- وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام و--خرج محمد بن طلحة--- وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقب باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت-	2180	3235066356926763227	688	1082.5	554	1244	55.30546569824219	122	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms094	true	-7732753347217983022	219	256	1109	1292	1524	300	ثاقب وكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير رض ارسله عثمان رض -----الي ابيه في وصيته وا--------مره ان ياتي اهل الدار فيامرهم بالانصراف الي منازلهم فخرج عبد الله---------- اخرهم وكان -------------يحدث الناس--------- باخر ما كان عليه	94	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2181	false	-4303496718621765240	0	46	0	225	1501	300	ثاقب فكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير وامر---ه عثمان ان يصير الي ابيه في وصية بما اراد وامره ان ياتي اهل الدار فيامرهم بالانصراف الي منازلهم فخرج عبد الله بن الزبير اخرهم فما زال يدعي بها ويحدث الناس عن عثمان باخر ما مات عليه	2181	3235066356926763227	163	264.0	129	228	71.49122619628906	25	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms095	true	-4620158531112374006	80	120	417	639	1564	300	وتدعونني الي النار غافر 41 وبارز مروان يومءذ ونادي رجلا رجلا فبرز له رجل من بني ليث يدعي النباع فاختلفا ضربتين فضربه مروان اسفل رجليه وضربه الاخر علي اصل العنق------ فانكب مروان واستلقي الاخر فاجتر هذا اصحابه واجتر الاخر اصحابه	95	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0576	false	-8799717958784290939	0	37	0	205	1531	300	وتدعونني الي النار-------- وبادر مروان يومءذ ونادي رجل- رجل- فبرز له رجل من بني ليث يدعي النباع فاختلفا------- فضربه مروان اسفل رجليه وضربه الاخر علي اصل العنق فقلبه فانكب مروان واستلقي------ فاجتر هذا اصحابه واجتر الاخر اصحابه	576	3235066356926763227	197	350.5	161	228	86.40351104736328	32	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms096	true	-2175309116643636990	104	300	519	1526	1526	300	المصريون اما والله لولا ان تكونوا حجة علينا في الامة لقد قتلناكم بعد تنحوا فقال المغيرة بن الاخنس من يبارز فبرز له رجل فاجتلد وهو يقول اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس فاجابه صاحبه وقال الناس قتل المغيرة بن الاخنس فقال الذي قتله انا لله فقال عب---د الرحمن بن عديس ما-لك فقال اني اتيت فيما يري الناءم فقيل لي بشر قاتل الا-----------خنس بالنار وابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي قالوا واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها دخلوا من دار عمر وبن حزم حتي ملاوها ولا يشعر الذين بالباب وغلب الناس علي عثمان رض واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندب له رجل- يقتله فانتدب ر---جل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك وقال له ويحك والله ما كشفت امراه في جاهليه ولا اسل-م ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله------------------- ولست خالعا قميص- كسانيه الله------- وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعاده ويهين اهل الشقاوه وفخرج فقالوا ما صنعت فقال علقنا والله------ ما يحل لنا قتله ولا ينجينا من الناس الا قتل-----------------ه فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال له عثمان ممن الرج-----ل ليثي فقال لست -صاحبي قال وكيف-	96	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0576	false	-8799717958784290939	38	229	210	1196	1531	300	المصريون اما والله لولا ان تكونوا حجة علينا في الامة لقد قتلناكم بعد تحذير فقال المغيرة---------- من يبارز فبرز له رجل فاجتلد وهو يقول اضربهم باليابس ضرب غلام باءس من الحياة ايس فاجابه صاحبه وقال الناس قتل المغيرة بن الاخنس فقال الذي قتله انا لله فقال له عبد الرحمن بن عديس ما لك ق-ال اني اتيت فيما يري الناءم فقيل لي بشر قاتل المغيرة بن الاخنس بالنار فابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي------ واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها -------------------------حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب------------------------ واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندب-وا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال--- ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء --فخرج وقالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله م-----------------ا ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال--------- ممن الرجل فقال ليثي فقال لست بصاحبي قال وكيف	576	3235066356926763227	886	1602.5	714	1084	81.73431396484375	146	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms097	true	2742431171516025057	0	72	0	336	1468	300	فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا في يوم كذا وكذا قال بلا قال فلم تصنع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجل- من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال -كيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حرام- فاستغفر ورجع وفارق اصحابه واقبل عبد الله بن سلام حتي قام	97	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0576	false	-8799717958784290939	229	300	1196	1531	1531	300	فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا--- يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام-	576	3235066356926763227	327	623.0	257	339	96.46017456054688	64	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms097	true	2742431171516025057	72	123	336	603	1468	300	علي باب الدار ينهي-- عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه لا يغمد-- ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة وان قتلتموه لم يق-م الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم هذه محفوفه بملاءكة الله والله لءن قتلتموه ليتركنها فقالوا يا بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم	97	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0577	false	-4785773939365245681	0	50	0	268	1598	300	علي باب الدار ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم---- محفوفة بملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم	577	3235066356926763227	257	485.5	207	272	94.48529052734375	43	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms097	true	2742431171516025057	252	284	1250	1394	1468	300	قالوا -كان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان رض ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا-حقه الذي اخذته منك فنكل ورجع	97	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0577	false	-4785773939365245681	50	81	268	406	1598	300	قالوا وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان--- ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقه----- اخذته منك فنكل ورجع	577	3235066356926763227	136	249.0	106	146	93.15068817138672	28	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms098	true	-8663071719815672655	158	285	814	1391	1468	300	جاء رويجل كانه ذءب فاطلع في الباب ثم رجع فجاء محمد بن ابي بكر في ثلاثة عشر رجلا حتي انتهي الي عثمان رض فاخذ بلحيته فقال بها حتي سمع- وقع اضراسه وفقال ما اغني عنك معاوية ما اغني عنك ابن عامر ما اغنت عنك كتبك فقال ارسل لي لحيتي يا ابن اخي ارسل لي لحيتي يا بن اخي ارسل لحيتي يابن اخي قال ف----------استعدي عليه رجل من القوم بعينه فقام اليه بمشقص حتي وجا به في راسه ثم اعتور----------وا عليه ف---قتلوه---- وروي ايضا--- عن محمد بن عمر قال حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان رض من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------- وسودان ابن حمران-------- وعمرو بن الحمق	98	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2165	false	2339910074289281782	143	257	690	1232	1454	300	جاء رويجل كانه ذءب فاطلع من --باب ثم رجع وجاء محمد بن ابي بكر و--ثلاثة عشر -----حتي انتهي الي عثمان--- فاخذ بلحيته فقال بها حتي سمعت وقع اضراسه و-قال ما اغني عنك معاوية ما اغني عنك ابن عامر ما اغنت عنك كتبك -قال ارسل--- لحيتي------------------------- يا بن اخي ارسل لحيت---------ي قال وانا رايته استعدي رجلا---- من القوم بعينه فقام اليه بمشقص حتي وجا به في راسه قلت ثم مه قال تغاووا عليه حتي قتلوه 813 وذكر الواقدي ان يحيي بن عب----------------------------د العزيز حدثه عن جعف------------------------------------------------------------------------------------------ر بن محمود عن محمد بن مسلمة قال خرجت في نفر من قومي الي المصريين وكان رءساءهم اربعة عبد الرحمن بن عديس البلوي وسودان -بن حمران المرادي وعمرو بن الحمق	2165	3235066356926763227	360	538.5	277	716	50.27933120727539	63	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms098	true	-8663071719815672655	242	300	1201	1468	1468	300	محمد بن عمر قال حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز----- عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان رض من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان ابن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان رض عند امراته ناءله وهو يقرا--- المصحف في سورة البقر- فتقدمه- محمد بن-	98	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2182	false	7726763007116289745	18	73	98	355	1457	300	محمد بن عمر -------ان عبد الرحمن بن عبد العزيز حدثه عن عبد الرحمن بن محم-------د ان محمد بن ابي بكر تسور علي عثمان--- من دار عمرو بن حزم ومعه كنانة بن بشر بن عتاب وسودان -بن حمران وعمرو بن الحمق فوجدوا عثمان--- عند امراته ناءلة وهو يقرا في المصحف في سورة البقرة فتقدمهم محمد بن	2182	3235066356926763227	243	422.0	191	278	87.41007232666016	44	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms099	true	2201220518091023298	0	170	0	802	1462	300	ابي بكر فاخذ بلحية عثمان رض فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان رض لست بنعثل ولكني عبد الله وامير المءمنين وقال محمد ما-اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان رض يا بن اخي دع عنك لحيتي فما-كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد -----------------------------------------ما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان رض استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده ورفع كنانة بن بشر مشاقص كانت في يد ه فوج----ا في اصل اذن عثمان رض فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتي قتله وهذا يدل علي ان محمد بن ابي بكر باشر قتل عثمان رض بنفسه وقال ابن ابي عون----- ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم راسه بعمود حديد فخر لجنبه و-ضربه سودان بن حمران المرادي بعد-ما خر لجنب-ه فقتله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما عمرو بن الحمق الحمق فوثب علي عثمان رض فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات وقال ------اما ثلاث منهن فاني طعنتهن----- لله و-ما ست فاني طعنته- اياهن لما كان في صدري عليه وقال محمد بن عمر حدثني	99	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2182	false	7726763007116289745	73	297	355	1444	1457	300	ابي بكر فاخذ بلحية عثمان ف---قال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان--- لست بنعثل ولكني عبد الله وامير المءمنين -قال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا----بن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك وما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك -قال عثمان--- استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جبينه بمشقص في يده ورفع كنانة بن بشر مشاقص كانت في يد-ه فوجا بها في اصل اذن عثمان--- فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتي قتله فقال عبد الرحمن سمعت ابا-------------------------------------------- عون يقول ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم راسه بعمود حديد فخر لجبينه فضربه سودان بن حمران المرادي بعد ما خر لجبينه فقتله 831 قال محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث قال الذي قتله كنانة بن بشر بن عتاب التجيبي وكانت امراة منظور بن سيار الفزاري تقول خرجنا الي الحج وما علمنا لعثمان بقتل حتي اذا كنا بالعرج سمعنا رجلا يتغني تحت الليل الا ان خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجيبي الذي جاء من مصر قال واما عمرو بن ال------حمق فوثب علي عثمان--- فجلس علي صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات -قال عمرو فاما ثلاث منهن فاني طعنتهن اياه لله واما ست فاني طعنتهن اياه- لما كان في صدري عليه -قال محمد ------وحدثني	2182	3235066356926763227	691	1173.0	544	1170	59.05982971191406	123	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms100	true	-2653054239031017753	0	187	0	1008	1568	300	بن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف وانتشر فاستقر بين يدي عثمان رض وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فا-كبت عليه ناءله------------- واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها فولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العكيزة يعني العجيزة وهذا يدل علي ان محمد بن ابي بكر لم يباشر القتل وكان قد دخل مع القوم غلمة لعثمان--------- لينصر-ه و---كان عثمان رض قد اعتق من كف منهم فلما راي احد العبيد سودان قد ضربه اهوي اليه ----فضرب عنق------ه ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتبهوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما دخلوا ال----دار وثب غلام اخر لعثمان رض -علي قطير فضربه فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجد-- حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءله واسم الرجل----- كلثوم -التجيبي فتنحت ناءله فقال ويح امك من عكيز- ما اتمك فضر--به غلام اخر لعثمان فقتله وقتل الغلام ايضا فتنادي القوم في الد--------------------------ار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء ا-ن القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتو- بيت المال فانتهبوه وماج الناس فمنهم من--- يسترجع ويبكي	100	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0577	false	-4785773939365245681	93	269	469	1441	1598	300	بن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف -------فاستقر بين يديه-------- وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه ناءلة بنت الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة------------- العجيزة وضرب عثمان فقتله ودخل---------------------------------------------- غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان------ اعتق من كف منهم فلما راوا سو----------دان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام---- لعثمان اخر علي قتير-----ة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة و----الرجل يدعي كلثوم بن تجيب- فتنحت ناءلة فقال ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام---- لعثمان فقتله وقتل و------------تنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس فيه فالتانء يسترجع ويبكي	577	3235066356926763227	823	1408.5	670	1092	75.36630249023438	125	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms100	true	-2653054239031017753	196	231	1054	1230	1568	300	ارادو- حز راسه فوقعت عليه ناءلة وام البنين ي--------صحن ويضربن الوجوه------------- فقال عبد الرحمن بن عديس اتركوه----------------------------------------------------------------------------------- واقبل عمير بن ضابء فوثب عل---------------------يه فكسر ضلعا من اضلاعه وقال سجنت ابي-- حتي مات في السجن قال	100	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2201	false	5537246821153046426	29	84	142	435	1503	300	ارادوا حز راسه فوقعت عليه ناءلة وام البنين فمنعنهم وصحن و-ضربن الوجوه وخرقن ثيابهن فقال ا----------بن عديس اتركوه فاخرج عثمان ولم يغسل الي البقيع وارادوا ان يصلوا عليه في موضع الجناءز فابت الانصار واقبل عمير بن ضابء وعثمان موضوع علي باب فنزا عليه فكسر ضلعا من اضلاعه وقال سجنت ضابءا حتي مات في السجن 872	2201	3235066356926763227	151	232.0	119	304	49.671051025390625	24	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms101	true	-1694343837032792946	208	270	1079	1374	1522	300	قيل بقي عثمان رض---------- ثلاثة ايام لا يدفن والاول اثبت ثم ان حكيم بن حزام----------------------------------- وجبير بن مطعم--------------------------- كلما عليا رض في دفنه-------------------------------- ففعل------------- فلما سمع بذلك من قتله قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله والزبير والحسن بن علي وابو جهم ومروان بن الحكم بين العشاءين فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يقال له حش كوكب خارج	101	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2199	false	4824398707394673272	76	148	366	692	1467	300	قال نبذ عثمان رضي الله عنه ثلاثة ايام لا يدفن ------------ثم ان حكيم بن حزام القرشي ثم احد بني اسد بن عبد العزي وجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف كلما عليا--- في دفنه وطلبا اليه ان ياذن لاهله في ذلك ففعل واذن لهم علي فلما سمع بذلك-------- قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وهم يريدون------------------------------------------------------- به حاءطا ب--------المدينة يقال له حش كوكب كانت	2199	3235066356926763227	193	271.0	149	412	46.844661712646484	35	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms103	true	-5549443531083369171	96	229	502	1179	1563	300	ناءله ل---عبد الرحمن بن عديس--------- انك امس القوم بي رحما واولاهم بان تقوم بامري اغرب عني هءلاء الاموات---- فشتمها وزجرها حتي اذا كان في جوف الليل خرج مروان حتي اتا دار عثمان رض فاتاه زيد بن ثابت وطلحة بن عبيد الله وعلي والحسن وكعب بن مالك وعامتا من ال-----صحابه رض فتوافي الي موضع الجناءز صبيان ونساء فاخرجوا عثمان رض فصلي عليه مروان ثم خرجوا به حتي اتو به الي البقيع فدفنوه فيه مما يلي حش كوكب حتي اذا اصبحوا اتوا اعبد عثمان رض الذين قتلوا معه فاخرجوهم فراهم القوم فمنعوهم من ان يدفنوهم فادخلوهم حش كوكب فلما امسوا خرجوا بعبدين منهم فدفنوهما الي جنب عثمان رض مع كل واحد منهم- خمسة نفر وامراة فاطمة ام ابراهيم بن عدي ثم رجعوا فاتوا كنانة بن بشر فقالوا انك امس القوم بنا رحما فا-مر بهاتين الجيفتين	103	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2201	false	5537246821153046426	169	300	828	1503	1503	300	ناءلة الي عبد الرحمن بن عديس فقالت له انك امس القوم ر---حما واولاهم بان تقوم بامري اغرب عني هءلاء الاموات قال فشتمها وزجرها حتي اذا كان في جوف الليل خرج مروان حتي اتي دار عثمان--- فاتاه زيد بن ثابت وطلحة بن عبيد الله وعلي والحسن وكعب بن مالك وعام-ة من ثم من اصحابه--- فتوافي الي موضع الجناءز صبيان ونساء فاخرجوا عثمان--- فصلي عليه مروان ثم خرجوا به حتي انتهوا الي البقيع فدفنوه فيه مما يلي حش كوكب حتي اذا اصبحوا اتوا اعبد عثمان--- الذين قتلوا معه فاخرجوهم فراوه-----م فمنعوهم من ان يدفنوا- فادخلوهم حش كوكب فلما امسوا خرجوا بعبدين منهم فدفنوهما الي جنب عثمان و--مع كل واحد منهما خمسة نفر وامراة فاطمة ام ابراهيم بن عدي ثم رجعوا فاتوا كنانة بن بشر فقالوا انك امس القوم بنا رحما فاءمر بهاتين الجيفتين-	2201	3235066356926763227	636	1166.0	512	700	90.85713958740234	112	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms103	true	-5549443531083369171	229	284	1179	1485	1563	300	اللتين في الدار ان تخرجا فكلمهم في ذلك فابوا فقالوا ان جار لال عثمان من اهل مصر ومن لف ل-هم فاخرجوهما ف-رموا بهما فجرا بارجلهما فرما بهما ف-ي البلاط فاكلهم-- الكلاب وكان العبدان اللذان قتلا-يوم الدار يقال لهما نجيح وصبيح فكان اسماهما الغالب علي اسماء الرقيق لفضلهما وبلاءهما ولم يحفظ الناس اسم الثالث و----قتل عثمان	103	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2202	false	7297475999319077028	0	56	0	309	1466	300	اللتين في الدار ان تخرجا فكلمهم في ذلك فابوا فقال انا- جار لال عثمان من اهل مصر ومن لف لفهم فاخرجوهما فارموا بهما فجرا بارجلهما فرمي بهما علي البلاط فاكلتهما الكلاب وكان العبدان اللذان قتلا يوم الدار يقال لهما نجيح وصبيح فكان اسماهما الغالب علي------ الرقيق لفضلهما وبلاءهما ولم يحفظ الناس اسم الثالث ولم يغسل عثمان	2202	3235066356926763227	291	531.0	238	316	92.08860778808594	45	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms104	true	-6156619817774819622	195	300	993	1509	1509	300	رحم الله عثمان وانتصر له وقيل له ان القوم نادمون فقال ذء------روا وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب سبا 54 واتي الخبر طلحة فقال يرحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له--- القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ياسين 50 واتي عليا الخبر بمقتل عثمان رض فقال رحم الله عثمان وخلف علينا بالخير فقيل له قد ندم القوم فقرا كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين الحشر 16 وطلب سعد فاذا هو في حاءط له وق---ال لا اشهد قتله-	104	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0578	false	-8975160340807772349	0	78	0	398	1503	300	رحم الله عثمان وانتصر له وقيل--- ان القوم نادمون فقال دبروا دبروا وحيل بينهم وبين ما يشتهون الاية و-----------------------------------------------اتي الخبر طلحة فقال -رحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له ان القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون و---------اتي علي فقيل ----قتل عثمان--- فقال رحم الله عثمان وخلف علينا ب--خير وقيل------ ندم القوم فقرا كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الاية------------------------------------------------------ وطلب سعد فاذا هو في حاءط--ه وقد قال لا اشهد قتله	578	3235066356926763227	365	611.5	294	529	68.99810791015625	61	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms106	true	-4280836186538522536	194	287	913	1375	1429	300	عن عطيه قال مات عثمان رض وعل----------ي الكوفة علي صلاتها ابو-موسي وعلي خراج السواد جابر بن فلان المزني وهو صاحب المسناة الي ج-نب الكوفه وسماك الانصاري وعلي حربها القعقاع بن عمرو وكان صاحب الحرب في كل مصر رجل مسمي وقوم مسمون فان حدث حدث نهض بهم وهوالذي اجاب اهل حمص حين كتب اليهم عمر رض في اعانتهم وهو اذي منع يزيد ولاشتر من خلع عثمان ر وكان علي الموصل حكيم بن سلامه وعلي قرقيس-اء جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس وعلي حلوان وتيبه بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب	106	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2206	false	6424870156563400698	183	238	899	1186	1476	300	عن عطية قال مات عثمان رضي الله عنه وعلي الكوفة علي صلاتها ابو موسي وعلي خراج السواد جابر بن عمرو المزني وهو صاحب المسناة الي جانب الكوفة وسماك الانصاري وعلي حربها القعقاع بن عمرو و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قرقيسياء جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس وعلي حلوان عتيبة بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب	2206	3235066356926763227	263	490.5	212	475	55.3684196472168	43	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms106	true	-4280836186538522536	31	201	167	943	1429	300	عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعثه ----الي عمان فسمع هنالك من حبر شيءا فلما راي مصداقه وهو هنالك ارسل الي---- الحبر فقال حدثني بوفاة النبي----------------------- واخبرني من يكون بعده قال الذي كتب اليك يكون بعده ومدته قصيره قال ثم من قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويلة ثم يقتل قال اغيلة ام عن ملا قال غيلتة قال فمن بلي بعده قال رجل من قومه مثله في المنزله قال فما مدته قال طويله ثم يقتل قال اغيلة ام عن ملا قال عن ملا قال ذاك اشد قال من يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس ويكون علي راسه حرب شديدة بين الناس ثم يقتل قبل ان يجتمعوا عليه قال اغيلة ام عن ملا قال لا بل غيلة ثم لا يرون مثله قال فمن يلي بعده قال امير الارض المقدسه فيطول ملكه ثم يموت فيجتمع ا-ل تلك الفرق- وذلك الانتشار عليه 52 ذكر ولاة البلاد في زمانه---------------------------- عن عطيه قال مات عث-------------مان رض وعلي	106	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2320	false	7545819609714713016	47	226	230	1055	1415	300	عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث عمرا الي عمان فسمع هنالك من حبر شيءا فلما راي مصداقه وهو هنا-ك ارسل الي ذلك الحبر فقال حدثني بوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرني من يكون بعده قال الذي كتب اليك يكون بعده ومدته قصيرة قال ثم من قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويلة ثم يقتل قال -غيلة ام عن ملا قال غيل-ة قال فمن يلي بعده قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويلة ثم يقتل قال اغيلة ام عن ملا قال عن ملا قال ذلك اشد ---فمن يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس وتكون علي راسه حرب شديدة بين الناس ثم يقتل قبل ان يجتمعوا عليه قال اغيلة ام عن ملا قا------ل غيلة ثم لا يرون مثله قال فمن يلي بعده قال امير الارض المقدسة فيطول ملكه-------- فيجتمع اهل تلك الفرقة وذلك الانتشار عليه ثم يموت 1068 واما الواقدي فانه فيما حدثني موسي بن يعقوب عن ع-مه قال لما بلغ عمرا قتل عثمان رضي ----	2320	3235066356926763227	703	1278.0	545	850	82.70587921142578	138	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms107	true	1836126744008971580	170	225	867	1142	1511	300	محمد بن عمر قال سالت عمرو بن عبد الله بن عنبسه وعروه بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن ابي الزناد عن صفة عثمان رض فلم اري بينهم اختلافا قالوا كان رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه رقيق البشره بوجه اثر الجدري كبير اللحيه عظيمها اسمر اللون عظيم الكراديس	107	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2204	false	1860124580322752455	249	300	1180	1432	1432	300	محمد بن عمر قال سالت عمرو بن عبد الله بن عنبسة وعروة بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن ابي الزناد عن صفة عثمان--- فلم ار- بينهم اختلافا قالوا كان رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه رقيق البشرة كث------------------ اللحية عظيمها اسمر اللون عظيم الكراديس-	2204	3235066356926763227	246	461.5	196	275	89.45454406738281	45	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms107	true	1836126744008971580	86	153	429	781	1511	300	علي مكه عبد الله بن الحضرمي عل-ي الطاءف القاسم ابن ربيعه الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن منيه وعلي الجند عبد الله بن---- ربيعه وعلي البصرة عبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامر وعلي الشام معاويه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعامل معاويه علي حمص عبد الرحمن بن خال----------د وعلي قنصرين حبيب بن مسلمه وعلي الاردن ابو الاعور السلمي و--علي فلسطين علقمه بن حكيم الكناني وعلي البحر عبد الله بن قيس الفزاري وعلي القضاه ابو الدرداء	107	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2206	false	6424870156563400698	22	175	110	865	1476	300	علي مكة عبد الله بن الحضرمي وعلي الطاءف القاسم -بن ربيعة الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن منية وعلي الجند عبد الله بن ابي ربيعة وعلي البصرة عبد الله بن عامر بن كريز خرج منها فلم يول عليها عثمان احدا وعلي الكوفة سعيد بن العاص اخرج منها فلم يترك يدخلها وعلي مصر عبد الله بن سعد بن ابي سرح قدم علي عثمان وغلب محمد بن ابي حذيفة عليها وكان عبد الله بن سعد استخلف علي مصر الساءب بن هشام بن عمرو العامري فاخرجه محمد بن ابي حذيفة وعلي الشام معاوية بن ابي سفيان 895 وفيما كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان قالا مات عثمان رضي الله عنه وعلي الشام معاوية وعامل معاوية علي حمص عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وعلي قنسرين حبيب بن مسلمة وعلي الاردن ابو الاعور بن سفيان وعلي فلسطين علقمة بن حكيم الكناني وعلي البحر عبد الله بن قيس الفزاري وعلي القضاء ابو الدرداء	2206	3235066356926763227	328	614.0	262	756	43.3862419128418	50	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms111	true	-2839648672544834422	98	212	483	1049	1485	300	عن الاحنف قال انطلقنا حجاجا فمررنا بالمدينة فبينما نحن في من---------ز-----------لنا اذ جاءنا ات فقال الناس من فزع-------------- في المسجد فانطلقت انا وصاحبي فاذا الناس مجتمعون علي نفر في---- المسجد قال فتخللتهم حتي قمتم عليهم فاذا علي بن ابي طالب والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص رض قال فلم يكن ذلك باسرع من ان جاء عثمان رض يمشي فقال اه------------------------------------------------------------هنا علي قالوا نعم قال اه-هنا الزبير قالوا نعم قال اه-هنا طلحة قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع مربدي بني فلان غفر الله له فابتعته---------------------------- فاتيت رسول الله--------------- فقلت اني--------- قد ابتعته فقال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا------ نعم	111	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0585	false	1350139439340183378	142	270	715	1354	1508	300	عن الاحنف بن قيس قال قدمنا ---------المدينة ونحن نريد الحج فانا لبمنازلنا نضع رحالنا اذ اتانا ات فقال------ قد فزعوا وقد اجتمعوا في المسجد فانطلقنا ف----------اذا الناس مجتمعون علي نفر في وسط المسجد و----------------------------اذا علي------------ والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص وانا لكذلك اذ -----------------جاء عثمان بن عفان فقيل هذا عثمان قد جاء وعليه مليءة له صفراء قد قنع بها راسه فقال اهاهنا علي قالوا نعم قال اهاهنا الزبير قالوا نعم قال اهاهنا طلحة قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبت-ع مربد- بني فلان غفر الله له فابتعته بعشرين او بخمسة وعشرين الفا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد ابتعته ق-ال اجعله في مسجدنا واجره لك قالوا اللهم نعم	585	3235066356926763227	407	600.0	320	724	56.21546936035156	65	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms113	true	-8619678278801607770	49	223	222	1012	1371	300	من هءلاء القوم قا-لوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر رض قال يا بن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان رض فر يوم احد قال نعم -قال هل تعلم انه تغيب عن -بدر ولم يشهد قال نعم -قا------ل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهد ها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر رضي الله عنهما تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان رض الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال--- ابن عمر رض اذهب بها----- معك	113	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5602	false	7970355367932385886	0	167	0	771	1460	300	من هءلاء القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر ---قال يا بن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان--- فر يوم احد قال نعم فقال هل تعلم انه تغيب يوم بدر ولم يشهد قال نعم فقال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهد-ها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر--------------- تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز يبطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان--- الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان --فقال له ابن عمر--- اذهب بها الان معك	5602	3235066356926763227	740	1376.5	578	813	91.02091217041016	154	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms114	true	5569338344436553958	9	103	49	485	1414	300	ابو بكر -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة رض فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عثمان فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف---------- ثم استاذن عثمان فجلس وقال لعاءشة رض اجمعي عليك ثيابك فقضي- اليه حاجته ثم انصرف-- قالت عاءشة رض يا رسول الله ما لي لم اراك فزعت لابي بكر وعمر ----------------ما فزعت لعثمان قال رسول الله------------------- ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذن- له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته	114	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5601	false	-225604633432171204	46	147	227	706	1437	300	ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فا---ذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن ع--مر فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة--- اجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقال- عاءشة--- يا رسول الله ما لي لم ار-ك فزعت لابي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته	5601	3235066356926763227	410	720.0	321	492	83.33333587646484	77	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms116	true	5585651584137385663	156	248	755	1195	1438	300	ادركت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال فقلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال فتشهد ثم قال اما بعد فان الله تعالي بعث محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله ص وامن- بما بعث به محمدا ثم هاجرت الهجرتين -------وصحبت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم	116	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5600	false	-5802074089470934905	210	297	1059	1484	1495	300	ادركت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -----قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها -------------قال اما بعد فان الله ------بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله-- وامنت بما بعث به و--------هاجرت الهجرتين كما قلتوصحبت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم	5600	3235066356926763227	405	745.5	321	459	88.23529052734375	78	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms116	true	5585651584137385663	151	296	738	1419	1438	300	قال له يا --بن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال فتشهد -ثم--- قال اما بعد فان الله تعالي بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله ص وامن- بما بعث به محمدا ثم ----------------هاجرت الهجرتين--------------- وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم انفرد به البخاري 61 ذكر خوف عثمان وخشوعه رض روي عبد ا-لله بن احمد في المسند باسناده عن هانء مولي عثمان رض اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له اتذكر الجنة والنار فلا تبكي -وتبكي من ذا ف-قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5609	false	5594786259272770601	37	183	174	897	1458	300	قال عثمان يابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- لا ولكن قد خلص الي من عمله ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ا---------ن الله قد ---بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله-- وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين المباركتين قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده -------------------------ذ----------------------كر الطبري رواية في تغيير رسول الله صلي الله عليه وسلم	5609	3235066356926763227	419	566.0	324	794	52.770782470703125	67	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms119	true	-1622180126728054222	159	212	738	980	1405	300	الني صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم رواهما----- البخاري و--------عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر قال وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان قلت ثم انت فقال ما انا الا رجل من المسلمين	119	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms6193	false	8872622551260778370	13	66	69	307	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم وخير دليل علي ذلك ما اخرجه البخاري في صحيحه عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر---- وخشيت ان ------------يقول عثمان قلت ثم انت -قال ما انا الا رجل من المسلمين	6193	3235066356926763227	201	348.0	155	255	78.82353210449219	41	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms127	true	-5209161802322323290	197	235	995	1180	1504	300	ان ابا هريرة دخل------------------ علي عثمان رض يوم الدار لينصره------------------------- فقال له يا ابا هريرة ايسرك ان تقتل الناس جميعا واياي قال---- لا قال فانك والله لءن قتلت رجلا واحدا فكانما قتلت الناس جميعا قال فرجع- ولم يقاتل	127	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5628	false	5889391287188570221	160	206	788	1014	1446	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت علي عثمان--- يوم الدار ففلت يا امير المءمنين طاب امضرب فقال ---يا ابا هريرة ايسرك ان تقتل الناس جميعا واياي قال قلت لا قال فانك والله ا-ن قتلت رجلا واحدا فكانما قتلت الناس جميعا قال فرجعت ولم اقاتل	5628	3235066356926763227	165	269.5	129	233	70.8154525756836	28	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms131	true	4875497409923074736	186	232	946	1164	1495	300	--مجالد عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة قال قلت لعلي ان هذا الرجل مقتول هو انه ان قتل وانت بالمدينة الحدوا فيك فاخرج فكن في مكان كذا وكذا فانك ان فعلت فكنت في غار باليمن طلبك الناس فابي -حصر عثمان رض 22 اثنتين وعشرين يوم- ثم	131	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2181	false	-4303496718621765240	56	98	265	476	1501	300	المجالد عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة قال قلت لعلي ان هذا الرجل مقتول و--انه ان قتل وانت بالمدينة اتخذوا فيك فاخرج فكن ب--مكان كذا وكذا فانك ان فعلت وكنت في غار باليمن طلبك الناس فابي وحصر عثمان اثن-------ين وعشرين يوما ثم	2181	3235066356926763227	198	357.0	156	222	89.1891860961914	36	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms138	true	-207622371717936905	171	241	888	1227	1532	300	فقالوا--- ادع بالمصحف---- ف-------------------دعا به ففتحوا----------------------- سورة يونس هذه ال-------------------------------اية قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وح--------------------------------------------لال-ا يونس 59 فقالوا له ارايت ما حميت من الحمي الله اذن لك ام علي الله تفتري ----فقال هذه الاية نزلت في كذا وكذا---- واما الحمي فقد---- حمي الاءمة قبل- لابل الصدقة فلما----- زادت ابل الصدقة -زدت في الحمي -------------------------------فجعلوا لا ياخذونه ب--اية ---الا قال نزلت في كذا وكذا	138	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0573	false	569687614853732793	1	105	6	514	1462	300	فقالوا له ادع بالمصحف قال فدعا بالمصحف قال فقالوا له افتح التاسعة قال وكانوا يسمون سورة يونس التاسعة قال فقراها حتي اتي علي هذه الاية قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون قال قالوا --له قف فقالوا له ارايت ما حميت من الحمي الله اذن لك ام علي الله تفتري قال فقال -----امضه نزلت في كذا وكذا قال واما الحمي فان عمر حمي ال-حمي قبلي لابل الصدقة فلما وليت زادت ابل الصدقة فزدت في الحمي لما زاد في ابل الصدقة امضه قال فجعلو---ا ياخذونه بالاية فيقول امضه نزلت في كذا وكذا	573	3235066356926763227	298	441.0	232	519	57.41810989379883	46	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms138	true	-207622371717936905	171	241	888	1227	1532	300	فقالوا ادع بالمصحف فدعا به ففتحوا-------------------------- سورة يونس هذه ال---------------------اية قل ارايتم ما انزل الله---- لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا يونس 59 فقالوا له ا---رايت ما حميت من الحمي الله اذن لك ام علي الله تفتري فقال هذه الاية نزلت في كذا وكذا واما- الحمي فقد حمي الاءمة قبل- لابل الصدقة فلما----- زادت ابل الصدقة -زدت في الحمي -----------------------------فجعلوا لا ياخذونه ب--اية ---الا قال نزلت في كذا وكذا	138	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5623	false	8359996325600878242	222	300	1108	1497	1497	300	فقالوا ادع بالمصحف فدعا به فقالوا افتح السابعة وكانوا يسمون سورة يونس السابعة فقرا حتي اتي هذه الاية ق---------------ل الله اذن لكم ام علي الله تفترون فقال--------------------وا له قف ارايت ما حميت من الحمي الله اذن لك ام علي الله تفتري فقال -----امضه نزلت في كذا وكذا فاقام الحمي فان عمر حما--ه قبلي لابل الصدقة فلما وليت زادت ابل الصدقة فزدت في الحمي لما زادت ابل الصدقة امضه قال فجعلو---ا ياخذونه بالاية فيقول امضه نزلت في كذا وكذا-	5623	3235066356926763227	243	340.0	187	435	55.86206817626953	38	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms142	true	-5882904974809551593	176	205	938	1086	1538	300	ذلك----- بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة وعمرو بن عبسة في اشباه لهم من الصحابة رض------------------------------------ ومن التابعين شريك بن خباشة و--------ابو مسلم--------- وعبد الرحمن بن غنم	142	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms0571	false	5994689475657601824	178	213	943	1132	1582	300	ذلك وقام بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امام--------------ة في امثا--لهم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم	571	3235066356926763227	124	183.0	100	206	60.194175720214844	19	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms142	true	-5882904974809551593	59	129	313	674	1538	300	محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا لما استولي القوم علي المدينة وكتب عثمان رض الي الناس يستمدهم في امصارهم ويخبرهم الخبر خرج عمرو بن العاص من المدينة متوجها نحو-الشام فقال------ يا اهل المدينة والله لا يقيم بها احد فيدركه قتل هذا الرجل الا ضربه الله------- بذل من لم يستطيع نصره فليهرب فسار وسار معه ابناه عبد الله ومحمد وخرج بعده حسان بن ثابت وتتابع علي ذلك من شاء الله	142	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2319	false	7756620904619252025	44	107	223	533	1429	300	محمد وطلحة وابي حارثة وابي عثمان قالوا لما احيط بعث------------------------مان رض---ي الله عنه-------------------------------خرج عمرو بن العاص من المدينة متوجها نحو الشام وقال والله يا اهل المدينة م------ا يقيم بها احد فيدركه قتل هذا الرجل الا ضربه الله عز وجل بذل من لم يستط-ع نصره فليهرب فسار وسار معه ابناه عبد الله ومحمد وخرج بعده حسان بن ثابت وتتابع علي ذلك ما شاء الله	2319	3235066356926763227	280	485.5	223	375	74.66666412353516	50	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms144	true	-5103616478971789143	143	300	795	1530	1530	300	عن ابي حارثة وابي عثمان قالا بينما عمرو بن العاص جالس بعجلان ومعه ابناه اذقدم عليه راكب فقالوا من اين فقال من المدينة فقال عمرو ما اسمك قال حصير- قال----- حصر الرجل او قتل فما الخبر قال تركت الرجل محصورا فقال عمرو يقتل ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال قتال قال عمر- قتل الرجل فما الخبر قال قتل الرجل---- ثم لم يكن الا ذلك الي ان خرجت ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال حرب قال عمرو يكون حرب فما الخبر قال قتل عثمان--------------------- وبويع -علي ---------رض قال عمرو وانا ابو عبد الله تكون حرب من حك فيها فرح- نكاها رحم الله عثمان-------------- وغفر له فقال سلامة بن زنباع الجذامي يا معشر قريش ان------ه قد كان بينكم -بين العرب باب فاتخذوا بابا اذ كسر الباب فقال عمرو ذل-ك الذي نريد ولا يصلح الباب الا اشاف يخرج-	144	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2319	false	7756620904619252025	110	280	546	1339	1429	300	عن ابي حارثة وابي عثمان قالا بين-ا عمرو بن العاص جالس بعجلان ومعه ابناه اذ- مر بهم راكب فقالوا من اين -قال من المدينة فقال عمرو ما اسمك قال حصيرة قال عمرو حصر الرجل--- قال فما الخبر قال تركت الرجل محصورا -قال عمرو يقتل ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال قتال قال عمرو قتل الرجل فما الخبر قال قتل الرجل قال ثم لم يكن الا ذلك الي ان خرجت ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال حرب قال عمرو يكون حرب فما الخبر قال قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وبويع لعلي بن ابي طالب قال عمرو -انا ابو عبد الله تكون حرب من حك فيها قرحة نكاها رحم الله عثمان ورضي الله عنه وغفر له فقال سلامة بن زنباع الجذامي يا معشر قريش انه والله قد كان بينكم وبين العرب باب فاتخذوا بابا اذ كسر الباب فقال عمرو وذاك الذي نريد ولا يصلح الباب الا اشاف تخرج	2319	3235066356926763227	714	1295.5	560	801	89.13858032226562	136	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms144	true	-5103616478971789143	56	143	306	795	1530	300	ناءلة بنت الفرافصة اصبعان قد قطعنا ببراجمهم---------ا وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اص-لهما مفترقتان ونصف الابهام واخبره الخبر فوضع معاوية القميص علي المنبر وكتب بالخبر الي الاجناد وثاب اليه الناس وبكوا سنة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه و----الرجال من اهل الشام -لا ياتون النساء ولا يمسهم ا------لغسل الا من الاحتلام ولا يتامون علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان رض ومن عرض دونهم بشء او تفني ارواحهم فمكثوا يبكون حول القميص سنة والقميص يوضع كل يوم علي المنبر ويجلله احيانا فيلبسه وعلق في اردانه اصابع ناءلة	144	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2323	false	8976008934786290277	157	240	788	1250	1535	300	ناءلة زوجته مقطوعة بال--------------براجم اصبعان منها وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اصولهما--------- ونصف الابهام --------------وضع معاوية القميص علي المنبر وكتب بالخبر الي الاجناد وثاب اليه الناس وبكوا سنة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه والي الرجال من اهل الشام الا ياتوا النساء ولا يمسهم الماء للغسل الا من --احتلام ولا يناموا علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان--- ومن عرض دونهم بشء او تفني ارواحهم فمكثوا------ حول القميص سنة والقميص يوضع كل يوم علي المنبر ويجلله احيانا فيلبسه وعلق في اردانه اصابع ناءلة	2323	3235066356926763227	422	742.5	344	510	82.7450942993164	68	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms145	true	207495009537864780	19	195	90	924	1468	300	وهل يصرف اللهف خبط القدر انزع من الجن ازري بهم فاعذرهم ام بقومي سكر ثم ارتحل داخلا الي الشام ومعه ابناة يبكي كما تبكي المراة ويقول واعثماناه انعي الحياء والذين حتي قدم دمشق وقد كان سقط اليه من الذي يكون علم فعمل عليه و---------------------------------عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعثه ----الي عمان فسمع هنا-ك من حبر شيءا فلما راي مصداقه هنال---ك ارسل الي ذلك الحبر فقال حدثني بوفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم واخبرني من يكون بعده قال الذي كتب اليك ب-----عده ومدته قصيرة قال ثم من قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويل---ه يقتل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اغيله ام عن ملا قال عن ملا قال ذاك اشد قال فمن يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس ويكون علي راسه حرب شديده بين الناس ثم يقتل قبل ان يجتمعوا----- قال اغيلة ام عن ملا قال لا غيله ثم لا يرون مثله قال فمن يلي من بعده قال امير الارض المقدسة فيطول ملكه ثم يموت فيجتمع اهل تلك الفرقة وذلك الانتشار عليه	145	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2320	false	7545819609714713016	0	206	0	961	1415	300	وهل يصرف اللهف حفظ القدر انزع من الحر اودي بهم فاعذرهم ام بقومي سكر ثم ارتحل راجلا--------------------- يبكي كما تبكي المراة ويقول واعثماناه انعي الحياء والدين حتي قدم دمشق وقد كان سقط اليه من الذي يكون علم فعمل عليه 1068 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث عمرا الي عمان فسمع هنالك من حبر شيءا فلما راي مصداقه وهو هناك ارسل الي ذلك الحبر فقال حدثني بوفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبرني من يكون بعده قال الذي كتب اليك يكون بعده ومدته قصيرة قال ثم من قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويلة ثم يقتل قال غيلة ام عن ملا قال غيلة قال فمن يلي بعده قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته قال طويلة ثم يقتل قال اغيلة ام عن ملا قال عن ملا قال ذلك اشد---- فمن يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس وتكون علي راسه حرب شديدة بين الناس ثم يقتل قبل ان يجتمعوا عليه قال اغيلة ام عن ملا قال غيلة--- ثم لا يرون مثله قال فمن يلي--- بعده قال امير الارض المقدسة فيطول ملكه-------- فيجتمع اهل تلك الفرقة وذلك الانتشار عليه	2320	3235066356926763227	765	1410.5	599	1001	76.42357635498047	146	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms146	true	5224198165932549493	206	298	1022	1491	1498	300	مادح وهاج ومن ناع- باك ومن سار فرح فممن م-----دحه حسان بن ثابت رض وكعب ابن مالك و----------------------------------------غيرهما فمن ذلك قول حسان بن ثابت رض هجاء لغزاة عثمان رض وارضاه اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لدن مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب الن-ي عشية بدن تنحر عند باب المسجد ابكي ابا عمرو وحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مالك الانصاري يا للرجال	146	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2208	false	-8977992891362596265	0	157	0	804	1558	300	مادح وهاج ومن ناءح باك ومن سار فرح فكان ممن يمدحه حسان بن ثابت--- وكعب -بن مالك الانصاريان وتميم بن ابي بن مقبل في اخرين غيرهم مما مدحه به وبكاه حسان وهجا به قاتل-------------------ه اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد وقال ايضا ان تمس دار ابن اروي منه خاوية باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذكر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب وله فيه اشعار كثيرة وقال كعب بن مالك الانصاري يا للرجال	2208	3235066356926763227	406	716.0	325	827	49.093109130859375	69	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms148	true	-3940509185853153431	124	221	607	1100	1539	300	وقال حسان بن ثابت من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد سفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غالوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا فلما سمع اهل الشام زاد فيها يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال حنظل---------ة بن	148	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2209	false	-6145648730129251704	3	85	18	432	1478	300	وقال حسان-------- من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حس----------------------------------------------------انا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمان----------------------------ا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال الوليد بن عقبة بن	2209	3235066356926763227	400	756.0	320	502	79.6812744140625	75	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms149	true	8427697405297464042	1	47	6	254	1588	300	خاويه باب صديع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذاكر والحسب يا-ايها الناس ابدو----- انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قو--- بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها-عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب	149	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2208	false	-8977992891362596265	97	146	491	748	1558	300	خاوية باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذ-كر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب	2208	3235066356926763227	245	460.0	199	258	94.96124267578125	39	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms149	true	8427697405297464042	190	300	995	1588	1588	300	وقال كعب بن مالك ---------يا للرجال للبك المخطوف ولدمعك المترقرق المنزوف ويح لامر-قد اتاني راءع هد الجبال فانغضت برجوف قتل الخليفة كان امرا مفظعا قامت بذاك بلية التخويف قتل الامام له النجوم خواضع والشمس بازغة له بكسوف يا لهف نفسي اذ تولوا غدوة بالنعش فوق عواتق وكتوف ولوا ودلوا في الضريح اخاهم ماذا اجن ضريحه المسقوف من ناءل او سءدد وحمالة سبقت له في الناس او معروف كم من يتيم كان يجبر عظمه امسي بمنزلة الضياع يطوف فرجتها عنه برحمك بعدما كادت وايقن بعدها بحتوف ما زال يقبلهم ويراب ظلمهم حتي سمعت برنة التلهيف امسي مقيم- بالبقيع واصبحوا متفرقين قد اجمعوا بحفوف النار موعدهم بقتل امامهم عثمان طهر ف-ي البلاد-	149	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2208	false	-8977992891362596265	150	254	768	1328	1558	300	وقال كعب بن مالك الانصاري يا للرجال للبك المخطوف ولدمعك المترقرق المنزوف ويح لامر قد اتاني راءع هد الجبال فانقضت برجوف قتل الخليفة كان امرا مفظعا قامت لذاك بلية التخويف قتل الامام له النجوم خواضع والشمس بازغة له بكسوف يا لهف نفسي اذ تولوا غدوة بالنعش فوق عواتق وكتوف ولوا ودلوا في الضريح اخاهم ماذا اجن ضريحه المسقوف من ناءل او سودد وحمالة سبقت له في الناس او معروف كم من يتيم كان يجبر عظمه امسي بمنزله الضياع يط----------------------------------------------وف ما زال يقبلهم ويراب ظلمهم حتي سمعت برنة التلهيف امسي مقيما بالبقيع واصبحوا متفرقين قد اجمعوا بخفوف النار موعدهم بقتل امامهم عثمان ظهرا في البلاد	2208	3235066356926763227	539	1041.0	439	606	88.94389343261719	90	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms150	true	1610742704250016643	0	46	0	230	1627	300	عفيف جمع الحمالة بعد حلم راجح والخير فيه مبين معروف يا كعب لا تنفك تبكي هالكا ما دمت حيا في البلاد تطوف فابكي ابا عمرو عفيفا واصلا ولرايه- اذ كان غير سخيف وليبكه عند الحفاظ لمعظم والخيل بين مقانب وصفوف قتلوك يا عثمان غير مدنس قتلا	150	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2208	false	-8977992891362596265	254	300	1328	1558	1558	300	عفيف جمع الحمالة بعد حلم راجح والخير فيه مبين معروف يا كعب لا تنفك تبكي مالكا ما دمت حيا في البلاد تطوف فابكي ابا عمرو عتيقا واصلا ولواءهم اذ كان غير سخيف وليبكه عند الحفاظ لمعظم والخيل بين مقانب وصفوف قتلوك يا عثمان غير مدنس قتلا-	2208	3235066356926763227	224	433.0	179	231	96.96969604492188	43	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms154	true	7980715575006315530	120	223	568	1098	1464	300	علي رض الاشتر ليكون عاملا عليها فعظم ذلك علي معاوية و-------------علم انه------ ان قدم الاشتر مصر كان اشد عليه من محمد----------- فبعث معاوية الي ال----------مقدم علي الخراج بالقلزم وقال ان--------------------- كفيتني الاشتر لم اخذ منك خراجا ما بقيت وبقيت-------------------------------------------------------- وخرج الاشتر من العراق يريد مصر فلما انتهي الي القلزم استقبله ذلك الرجل وعرض عليه النزول----------------------------------- فنزل عنده----- فاتاه بطعام فاكل وات-------------------اه بشراب من عسل وقد سم--------------------ه فلما شربه- مات في الحال وكان معاوية يقول لاهل الشام ان عليا قد بعث الاشتر الي مصر فادعوا الله عليه----------- فكانوا------- يدعون الله عليه كل يوم فاقبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فخطب معاوية--- الناس	154	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2407	false	-5146439560817505486	69	209	355	1053	1513	300	علي--- الاشتر------------------ فعظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدمها ---------كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فبعث معاوية الي الجايستار رجل من اهل الخراج فقال له ان الاشتر قد ولي مصر فان انت كفيتنيه------ لم اخذ منك خراجا ما بقيت فاحتل له بما قدرت عليه فخرج الجايستار حتي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي م-صر فلما انتهي الي القلزم استقبله الجايستار فقال هذا منزل وهذا طعام وعلف وانا رجل من اهل الخراج فنزل به الاشتر فاتاه الدهقان بعلف وطعام حتي اذا طعم اتاه بشربة من عسل -قد جعل فيها سما فسقاه اياه فلما شربها مات واقبل معا--------وية يقول لاهل الشام ان عليا--- وجه الاشتر الي مصر فادعوا الله ان يكفيكموه قال فكانوا كل يوم يدعون الله علي الاشتر وا-قبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فقام معاوية في الناس	2407	3235066356926763227	366	487.5	286	748	48.93048095703125	57	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms155	true	9010642962775150412	94	226	468	1139	1494	300	محمد بن ابي بكر---- تفرق عنه اصحابه واقبل نحوه عمرو ابن العاص وما بقي---- معه احد فخرج محمد---------------------- يمشي في الطريق ---فانتهي الي خربة في ناحية الطريق فاوي اليها وسار عمرو حتي--------- دخل --فسطاط مصر وخرج معاوية بن حديج السكوني في طلب محمد ---فانتهي علي جماعة علي قارعة الطريق فسالهم ع------------------نه فقال احدهم----------------- دخلت تلك الخربة فرايت-------- فيها رجلا جالسا فقال ابن حديج هو هو ف------------------------------دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط فقال-------- اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر رض لعمرو بن العاص------------------ اتقتل اخي صبرا ابعث الي ------ابن حديج فانهه عنه فبعث اليه عمرو--------- يامره ان ياتيه بمحمد فقال ق------------------------تلتم كنانة بن بشر واخلي انا--- محمد----------ا هيهات هيهات فقال م------------------------------------------حمد اسقوني -----ماء فقال--- معاوية بن حديج------------------------------- انكم منعتم عثمان-------- الماء وا---------------------------------------------------لله لاقتلنك حتي -----------يسقيك الله من الحميم	155	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2415	false	8244848695039170556	40	241	211	1195	1474	300	محمد بن ابي بكر وقد تفرق عنه اصحابه لما بلغهم قتل كنانة حتي------ بقي وما معه احد من اصحابه فلما راي ذلك محمد خرج يمشي في الطريق حتي انتهي الي خربة في ناحية الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط---- وخرج معاوية بن حديج-------- في طلب محمد حتي انتهي الي علوج ف--ي قارعة الطريق فسالهم هل مر بكم احد تنكرونه فقال احدهم لا والله الا اني دخلت تلك الخربة فاذا انا برجل فيه-----ا جالس- فقال ابن حديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو --فسطاط مصر قال ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال اتقتل اخي صبرا ابعث الي معاوية بن حديج فانه----ه فبعث اليه عمرو بن العاص يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر فقال معاوية اكذاك قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا عن محمد بن ابي بكر هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقال لهم محمد اسقوني من الماء -قال له معاوية بن حديج لا سقاه الله ان سقاك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فلقاه الله بالزحيق المختوم والله لاقتلنك يا بن ابي بكر فيسقيك الله--- الحميم	2415	3235066356926763227	551	765.0	435	1020	54.01960754394531	80	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms157	true	-5235820807038739191	177	276	870	1384	1501	300	الزبير رض----------------- بعسكر الاحنف فقال الاحنف---------------------------------------- من ياتنبي بخبره فقال عمر- بن جرموز-------- انا فاتبعه فلما لحقه نظر اليه الزبير رض----------------------------------------------------------------------------------- انه معد قال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير رض الصلاة فلما نزلا -استدبره ابن جرموز فطعن--------ه في جربان درعه فقتله فاخذ فرسه------- وسلاحه وخاتمه فدفنه الغلام------ بوادي السباع ورجع الي الناس با------------------------------------------------------لخبر واتي -----ابن جرموز عليا رضي فقال لحاجبه استاذن لقتال الزبير فقال علي رض اءذن له وبشره بالنار واحضر سيف الزبير عند علي رض فاخذه ونضر اليه وقال طالما جلي به الكرب علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2299	false	-3629657968940492624	12	137	59	701	1504	300	الزبير رضي الله عنه حتي مر بعسكر الاحنف فلما راه واخبر به قال والله ما هذا بخيار وقال للناس من ياتينا بخبره فقال عمرو بن جرموز لاصحابه انا فاتبعه فلما لحقه نظر اليه الزبير وكان شديد الغضبقال ما وراءك قال انما اردت ان اسالك فقال غلام للزبير يدعي عطية كان معه انه معد---- ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير--- الصلاة ف----نزلا واستدبره ابن جرموز فطعنه من خلفه في جربان درعه فقتله واخذ فرسه وخاتمه وسلاحه وخلي عن----- الغلام فدفنه بوادي السباع ورجع الي الناس بالخبر فاما الاحنف فقال والله ما ادري احسنت ام اسات ثم انحدر -الي علي وابن جرموز معه فدخ-------------------------------------ل عليه فاخبره فدعا بالسيف فقال----- سيف--------------------------------------- طالما جلي--- الكرب عن- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2299	3235066356926763227	356	493.0	282	744	47.84946060180664	55	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms160	true	-6363497108827029798	1	28	6	147	1540	300	الي معاوية فلما دخل عليه قال السلام عليك يا امير المءمنين------------------- فقال معا---وية اانا امير المءمنين انا والله لا اقيلك ولا استقيلك ثم امر به ف-ضربت- عنقه	160	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2535	false	5859333120872479317	221	249	1068	1225	1461	300	الي معاوية فلما دخل عليه قال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له معاوية----- امير المءمنين اما والله لا اقيلك ولا استقيلك--- اخرجوه فاضربوا عنقه	2535	3235066356926763227	125	208.0	101	165	75.75757598876953	19	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms160	true	-6363497108827029798	262	298	1372	1534	1540	300	انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل و----ابني هذا اشب مني فقال -من انت قال انا عمير بن ضابء ق--------ال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم قال ان-ت الذي غزا-------------- عثمان بن عفان قال بلي قال	160	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms3608	false	-7803367791333430925	4	41	22	199	1491	300	انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل وهذا ابني وهو اشب مني -قال ومن انت قال---- عمير بن ضابء التميمي قال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم قال الست الذي غزا امير المءمنين عثم--------ان قال بلي قال	3608	3235066356926763227	144	232.0	111	190	75.78947448730469	25	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms161	true	6242809315998069221	143	251	672	1194	1424	300	عمير بن ضابء وكميل بن زياد قد سارا من الكوفة الي المدينة ليقتلا عثمان رض فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل بن زياد فانه اجترا عليه وثاوره وكان جالسا------------------------- فوجا عثمان رض وجهه فوقع علي استه فقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او-لست بفاتك قال لا وحلف بالله ووقع ع-----------------------------ليه الناس فقالوا نفتشه يا امير المءمنين -قال لا قد رزق الله العافية ولا اشتهي ان اطلع منه علي غير ما قال وقال ان كان كما قلت-------- فاقتد مني وجثا فوالله ما حسبتك الا تريدني ثم قال ان كنت صادقا فاجرك علي الله وان كنت كاذبا فاقادك الله وقعد له علي قدميه وقال دونك يا كميل فقال قد	161	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2191	false	-4333014824244113808	106	217	510	1045	1450	300	عمير بن ضابء وكميل بن زياد نحن نقتله فركبا-- الي المدينة---------------- فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل بن زياد فانه جسر------- وثاوره وكان جالسا يرصده حتي اتي عليه عثمان فوجا عثمان--- وجهه فوقع علي استه وقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او لست بفاتك قال لا و-----الله الذي لا اله الا هو فحلف وقد اجتمع عليه الناس فقالوا نفتشه يا امير المءمنين فقال لا قد رزق الله العافية ولا اشتهي ان اطلع منه علي غير ما قال وقال ان كان كما قلت يا كميل فاقتد مني وجثا-فوالله ما حسبتك الا تريدني --وقال ان كنت صادقا فاجزل ال----له وان كنت كاذبا فاذل ال--له وقعد له علي قدميه وقال دونك ---------قال قد	2191	3235066356926763227	438	754.0	345	586	74.74402618408203	80	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms162	true	-8649642050507333312	2	80	9	395	1454	300	تبعه من عبد القيس ومن نزع اليهم من افناء ربيعة ثم ساروا نحو دار الرزق ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة رض لا تقتلوا الا من قاتلكم ونادوا من لم يكن من قتلة عثمان------------- فليكفف عنا فانا لا نريد الا قتله الا عثمان رض ولا نبدا احدا ------------بقتال وجاء طل----------------حة والزبير رض ومن تابعهما واصطفوا للقتال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حكيم بحيال طلحة رض وذريح بحيال الزبير رض وابن المحرش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	162	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2246	false	1408477447461794638	83	262	434	1357	1556	300	تبعه من عبد القيس ومن نزع اليهم من افناء ربيعة ثم وجهوا نحو دار الرزق وهو يقول لست باخيه ان لم انصره وجعل يشتم عاءشة رضي الله عنها فسمعته امراة من قومه فقالت يا بن الخبيثة انت اولي بذلك فطعنها فقتلها فغضبت عبد القيس الا من كان اغتمر منهم فقالوا فعلت بالامس وعدت لمثل ذلك اليوم والله لندعنك حتي يقيدك الله فرجعوا وتركوه ومضي حكيم بن جبلة فيمن غزا معه عثمان بن عفان وحصره من نزاع القباءل كلها وعرفوا ان لا مقام لهم بالبصرة فاجتمعوا اليه فانتهي بهم الي الزابوقة عند دار الرزق وقالت عاءشة ---لا تقتلوا الا من قاتلكم ونادوا من لم يكن من قتلة عثمان رضي الله عنه فليكفف عنا فانا لا-نريد الا قت----لة عثمان--- ولا نبدا احدا فانشب حكيم القتال ولم يرء للمنادي فقال طلحة والزبير الحمد لله الذي جمع لنا ثارنا من اهل البصرة اللهم لا تبق منهم احدا واقد منهم اليوم فاقتلهم فجادوهم القتال فاقتتلوا اشد قتال ومعه اربعة قواد فكان حكيم بحيال طلحة--- وذريج بحيال الزبير--- وابن المحرش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	2246	3235066356926763227	329	548.0	261	940	35.0	59	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms162	true	-8649642050507333312	88	203	441	997	1454	300	فاتي عليه رجل------------------------ فقال ما لك يا حكيم قالت قتلت قال من قتلك قال وسادي وكان قد اخذ رجله المقطوعة فرمي بها صاحبها فاصاب احشاءه فصرعه ثم اتاه فقتله ثم اتكا عليه ثم احتمل حكيم فضم الي--------- اصحابه ف--مات وكان حكيم بن جبلة فيمن غز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عثمان رض وكان يسب عاءشة رض فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وبال امره---------------------------------- وقتل يومءذ ذريح ومن معه وابن المحرش ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه----------------- ونادي منادي الزبير وطلحة بالبصرة الا من كان فيهم من قباءلهم احد ممن غزا عثمان رض بالمدينة فلياتنا بهم فجء بهم كما يجاء بالكلاب فقتلوا ولم يفلت منهم من اهل البصرة جميعا الا حرقوص بن زهير فان بني سعد منعوه وكان من بني سعد	162	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2247	false	190051575411044442	32	195	151	979	1527	300	فاتي عليه رجل وهو رثيث راسه علي الاخر فقال ما لك يا حكيم قال- قتلت قال من قتلك قال وسادتي ف-----------------------------------------------------------------------------------------احتمل----ه فضمه في سبعين من اصحابه فتكلم يومءذ حكيم وانه لقاءم علي رجل وان السيوف لتاخذهم فما يتعتع ويقول انا خلفنا هذين وقد بايعا عليا واعطياه الطاعة ثم اقبلا مخالفين محاربين يطلبان بدم عثمان بن عفان ففرقا بيننا ونحن اهل دار وجوار اللهم انهما لم يريدا عثمان فنادي مناد يا خبيث جزعت حين عضك نكال الله عز وجل الي كلام من نصبك واصحابك بما ركبتم من الامام المظلوم وفرقتم من الجماعة واصبتم من الدماء ونلتم من الدنيا فذق وبال الله عز وجل وانتقامه واقيموا فيمن انتم وقتل------ ذريح ومن مع--------------------ه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه فلجءوا الي قومهم ونادي منادي الزبير وطلحة بالبصرة الا من كان فيهم من قباءلكم احد ممن غزا ----------المدينة فلياتنا بهم فجء بهم كما يجاء بالكلاب فقتلوا فما افلت منهم من اهل البصرة جميعا الا حرقوص بن زهير فان بني سعد منعوه وكان من بني سعد	2247	3235066356926763227	367	561.5	289	958	38.30897521972656	66	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms168	true	383059177438253707	196	299	930	1439	1443	300	بلغ يزيد بن معاوية قتل ----الحسين رض انكره ولعن عبيد الله بن زياد فروي الرسعني في مقت-----------------------------------------------------له ان- عبيد الله بن زياد بعث بحرم الحسين رض في حالة سيءة مع شمر بن ذي الجوشن وزحر بن قيس ومخفر بن ثعلبة ومعهم راس الحسين رض فلما دخلوا علي يزيد تكلم زحر بن قيس ف---------------------------------------------------------------قال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين ابن علي رض في ثمانية عشر رجلا من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا او ينزلوا علي حكم الامير عبيد الله-------- او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فعدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل	168	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2707	false	9089759448260416116	134	236	686	1191	1535	300	علي يزيد بن معاوية قال هشام فحدثن-------------ي عب-د الله بن يزيد بن روح بن زنباع الجذامي عن ابيه عن الغاز بن ربيعة الجرشي من حمير قال والله انا لعند يزيد بن معاوية بدمشق اذ اقبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زحر بن قيس حتي دخل علي يزيد بن معاوية فقال له يزيد ويلك ما وراءك وما عندك فقال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين -بن علي--- في ثمانية عشر----- من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا و--ينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فعدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل	2707	3235066356926763227	319	475.5	251	638	50.0	54	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms169	true	-2704327735031164364	1	59	5	326	1486	300	اخذت السيوف منهم ماخذها جعلوا------- يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر------ كما تلوذ الحماءم من الصقور فوالله----------------- ما كان الا جز-----ر او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم بالعراق مجرد--------------ة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح زوارهم العقبان والرخم بقي قرق سبسب لا مكفنين ولا موسدين فدمعت عينا يزيد وقال قد كنت ارضي	169	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms2707	false	9089759448260416116	239	300	1205	1535	1535	300	اخذت السيوف----- ماخذها من هام القوم يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لا-ذ الحماءم من صق---ر فوالله يا امير المءمنين ما كان الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم-------- مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح زوارهم العقبان والرخم بقي---- سبسب قال----------------- فدمعت عين- يزيد وقال قد كنت ارضي-	2707	3235066356926763227	271	442.0	220	370	73.24324035644531	43	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000803-ara1.ms169	true	-2704327735031164364	199	276	1004	1374	1486	300	ان عاءشة رض قالت كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مصطجعا-------- كاشفا عن--------- ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك------ ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فت---------------------------------------حدث فلما خرج قالت عاءشة رض يا رسول الله دخل ابو ب-----------كر فلم تباله ثم دخل عمر ف------------م تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال -لا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	169	853077217409336474	Sham19Y0145435-ara1.ms5601	false	-225604633432171204	179	272	865	1304	1437	300	ان عاءشة ق---الت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال- فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة ----------------دخل ابو بكر فلم تهش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	5601	3235066356926763227	341	591.0	269	461	73.96963500976562	59	JK000803-ara1	Sham19Y0145435-ara1