id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000800-ara1.ms009	true	-149577322776496436	159	254	797	1252	1497	300	سلمة الضمري عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذ- حمار وحشي عقير فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه فقال يا رسول الله شانك- بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر------------------- فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	9	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06466	false	-7602679828882927886	71	170	322	795	1407	300	سلمة------- عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش- عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله تعالي عنه فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	6466	7112032055995250684	443	843.0	349	481	92.09979248046875	89	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms066	true	-5038422597224732991	218	259	1108	1294	1519	300	رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل -قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال وا-ن هو قال في بءر اروان	66	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms13436	false	8493249530470470812	174	216	896	1089	1504	300	رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شي قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان	13436	7112032055995250684	175	313.0	135	199	87.939697265625	33	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms066	true	-5038422597224732991	216	260	1098	1298	1519	300	قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما------- ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال وا-ن هو قال في بءر--- اروان قال	66	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	201	249	962	1188	1446	300	قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال	13447	7112032055995250684	182	314.5	141	234	77.77777862548828	35	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms066	true	-5038422597224732991	206	259	1052	1294	1519	300	عاءشة ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سحر قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال وا-ن هو قال في بءر اروان	66	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms14103	false	-542081581267985648	26	73	120	340	1489	300	عاءشة فما ذاك يا رسول الله ---------------------------قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذ----روان	14103	7112032055995250684	197	330.0	153	258	76.3565902709961	39	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms068	true	-6316240477443080295	246	300	1276	1563	1563	300	الايكة المذكورة في كتاب الله تعالي التي كانت منازل قوم شعيب روي عن ابن عباس فيها روايتان احداهما ان الايكة من مدين الي شغب وبدا والثانية انها من ساحل البحر الي مدين قال وكان شجرهم المقل والايكة عند اهل اللغة الشجر الملتف وكانوا اصحاب شجر ملتف و-قال قوم الايكة الغيضة وليكة اسم البلد حولها-	68	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms09829	false	-3166281676939416257	55	91	283	489	1599	300	الايكة وقال الرشاطي الايكة------------- كانت منازل قوم شعيب عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------- من ساحل البحر الي مدين ----وكان شجرهم المقل والايكة عند اهل اللغة الشجر الملتف وكانوا اصحاب شجر ملتف ويقال---- الايكة الغيضة وليكة اسم البلد حولها	9829	7112032055995250684	168	278.0	137	289	58.13148880004883	28	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms069	true	-342072095461065648	103	228	520	1131	1500	300	مدينة علي شاطء البحر في من-صف ما بين مصر ومكة هذا قول ابي عبيدة وقد انشد قول حسان ملكا من جبل الثلج الي جانبي ايلة من عبد وحر قال وجبل الثلج بدمشق يعني عمرو بن هند وحجر بن الحارث الكندي وقال محمد بن حبيب وقد انشد قول كثير رايت واصحابي بايلة موهنا وقد غار نجم الفرقد المتصوب ايلة شعبة من رضوي وهو جبل ينبع ويقوي هذا القول ما ذكرته في رسم ضاس فانظره هناك والذي ذكره ابو عبيدة صحيح لا شك فيه ولكن لا اعلم ايهما عني حسان وبتبوك ورد صاحب ايلة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه يحنا واعطاه الجزية -قال الاحول سميت ا-يلة ببنت مدين ابن ابراهيم عليه --------السلام وقد روي ان ايلة هي القرية التي كانت حاضرة البحر-------------- ايلياء مدينة	69	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms03838	false	-8851523476886454330	219	267	1095	1344	1519	300	مدينة علي شاطء البحر في منتصف ما بين مصر ومكة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبوك ورد صاحب ايلة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- واعطاه الجزية وقال البكري سميت بايلة -بنت مدين -بن ابراهيم عليه الصلاة والسلام وقد روي ان ايلة هي القرية التي كانت حاضرة البحر وقال اليعقوبي ايل--ة مدينة	3838	7112032055995250684	217	359.5	172	636	34.1194953918457	35	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms070	true	-2697000025858504185	192	300	987	1568	1568	300	وقال اصحاب الاخبار بني نمروذ الخاطء المجدل ببابل --------طوله في السماء خمسة الاف ذراع وهو البنيان الذي ذكره الله-- في كتابه فقال قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون قالوا وبات الناس ولسانهم سرياني فاصبحوا وقد تفرقت لغاتهم علي اثنين وسبعين لسانا واصبح كل ي-بلبل بلسانه فسمي الموضع بابلا وقال الحسن بن احمد بن يعقوب الهمداني وكان اسمه خيتارث وربما سموا العراق بابلا قال عمر بن ابي ربيعة واتي البصرة فضافه فيها ابن --هلال المعروف بصديق الجن ي--اهل بابل ما نفست عليكم من عيشكم الا ثلاث خصال ماء الفرات وظل عيش بارد وسماع مسمعتين-	70	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms02500	false	3127774194710367173	213	298	1076	1546	1555	300	وقال اصحاب الاخبار بني نمرود------- المجدل اي القصر بها وطوله في السماء خمسة الاف ذراع وهو البنيان الذي ذكره اتعالي في كتابه العزيز بقوله تعالي-------- فاتي اب----نيانهم من القواعد النحل-------------------------------------------------------- وبات الناس ولسانهم سرياني فاصبحوا وقد تفرقت لغاتهم علي اثنين وسبعين لسانا------ كل يتبلبل بلسانه فسمي الموضع بابلا وقال----------------------- الهمداني----------------- وربما سموا العراق بابلا قال عمر بن ابي ربيعة واتي البصرة فضافه----- ابن الهلال المعروف بصديق الجن يا اهل بابل ما نفست عليكم من عيشكم الا ثلاث خلال ماء الفرات وظل عيش بادر وغني- مسمعتين	2500	7112032055995250684	415	699.5	337	597	69.51423645019531	66	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms075	true	-2746626709109734178	199	300	981	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التي لم يكن فيها قتال وهي احدي عشرة البحران تثنية بحر وهو بلد مشهور بين البصرة وعمان--------- صالح اهله رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليهم العلاء بن الحضرمي وبعث ابا عبيدة ياتي بجزيتها فقدم---------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسل---------م وقال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالذي نفسي بيده ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما-	75	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms09381	false	1742640176260697658	82	182	420	930	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي-------- البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين---------------------- وامر عليهم العلاء بن الحضرمي---------------------------- فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ل----------ا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما	9381	7112032055995250684	363	535.0	287	584	62.157535552978516	55	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms075	true	-2746626709109734178	199	300	981	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التي لم يكن فيها قتال وهي احدي عشرة البحران تثنية بحر وهو بلد مشهور بين البصرة وعمان--------- صالح اهله رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليهم العلاء بن الحضرمي وبعث ابا عبيدة ياتي بجزيتها فقدم---------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالذي نفسي بيده ما الفقر اخشي عليكم ولكن ا-خشي ان تبسط عليكم الدنيا كما-	75	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10678	false	1788329055652849252	155	250	762	1248	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي-------- البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين---------------------- وامر عليهم العلاء بن الحضرمي---------------------------- فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلا- الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالل----------ه ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما	10678	7112032055995250684	367	580.0	292	560	65.53571319580078	61	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms075	true	-2746626709109734178	199	300	981	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التي لم يكن فيها قتال وهي احدي عشرة البحران تثنية بحر وهو بلد مشهور بين البصرة وعمان--------- صالح اهله رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليهم العلاء بن الحضرمي وبعث ابا عبيدة ياتي بجزيتها فقدم---------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسل---------م وقال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالذي نفسي بيده ما الفقر اخشي عليكم ول-كن اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما-	75	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms14143	false	2120557137478480405	43	138	199	693	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي-------- البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين---------------------- وامر عليهم العلاء بن الحضرمي---------------------------- فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالل----------ه ما الفقر اخشي عليكم ولاكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما	14143	7112032055995250684	368	577.5	291	562	65.48043060302734	59	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms077	true	-4652020589932478841	227	293	1135	1464	1495	300	بدر ---------قال الواقدي فذكرت ذلك لعبد-الله بن جعفر ومحمد بن صالح فانكراه وقالا لاي شء سميت الصفراء ولاي شء سمي الجار انما هو اسم -لموضع قال وذكرت ذلك ليحيي بن النعمان الغفاري فقال سمعت شيوخنا من غفار يقولون هو ماءنا ومنزلنا وما ملكه احد قط يقال له بدر وما هو من بلاد جهينة انما هو من بلاد غفار قال الواقدي هو المعروف عندنا قال الضحاك--- بدر	77	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10596	false	-5450876181894725771	8	77	35	375	1548	300	بدر بن كلدة وقال الواقدي -ذكرت هذا لعبد الله بن جعفر ومحمد بن صالح فانكراه وقالا لاي شء سميت الصفراء ولاي شء سمي الجار انما هو اسم الموضع قال وذكرت ذلك ليحيي بن النعمان الغفاري فقال سمعت شيوخنا من غفار يقولون هو ماءنا ومنزلنا وما ملكه احد قط قد اسمه بدر وما هو من بلاد جهينة انما هو من بلاد غفار قال الواقدي هو المعروف عندنا وفي ال--اكليل بدر	10596	7112032055995250684	314	580.5	249	343	91.5451889038086	57	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms084	true	-4177516744155559023	102	154	534	791	1541	300	ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا الي ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر -قال-------- اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقا-ل ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج انت- تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل	84	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms07616	false	6802279301102494721	246	300	1244	1511	1511	300	ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربييي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل-	7616	7112032055995250684	241	441.5	192	272	88.60294342041016	45	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms084	true	-4177516744155559023	102	171	534	873	1541	300	ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا الي ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر -قال-------- اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة -ان مثلك----------- لا يخرج ولا يخرج انت تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار ارجع الي بلدك فاعبد ربك في بلدك فرجع	84	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10521	false	-6212813652286649000	96	166	501	846	1538	300	ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعب---------د ربك ببل--دك فرجع	10521	7112032055995250684	312	577.5	247	360	86.66666412353516	57	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms092	true	-2986533793685308635	186	243	953	1242	1519	300	ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ف-ان يتناوبه---------------------------------------- كل ليلة عند الصلاة نفر منا- فوافقناه ليلة------------------------------- وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج------------------------- فصلي---- فلما قضي صلاته قال------------------- ابشروا فان من نعمة الله عليكم انه ليس	92	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms02888	false	-515458884678072373	221	300	1136	1533	1533	300	ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليل-----------ة نفر منهم فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا -ان من نعمة الله عليكم انه ليس-	2888	7112032055995250684	269	438.5	216	410	65.60975646972656	45	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms093	true	6730256146663273330	164	215	870	1126	1562	300	عبيد بن اسماعيل --ثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------- قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم--- الاسلام	93	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10340	false	423094263396819203	134	186	655	920	1531	300	عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام---------------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملاهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	10340	7112032055995250684	239	441.5	192	281	85.05338287353516	43	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms093	true	6730256146663273330	164	215	870	1126	1562	300	عبيد بن اسماعيل --ثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------- قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم--- الاسلام	93	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10424	false	1036988894000765080	119	171	605	869	1524	300	عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام---------------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملاهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	10424	7112032055995250684	238	434.5	191	281	84.697509765625	42	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms100	true	-2908322484095204178	23	68	110	318	1449	300	لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل وقال----------- اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه	100	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10400	false	1179353523073723527	0	47	0	213	1495	300	لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقدمت الي- النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه	10400	7112032055995250684	197	367.0	153	220	89.54545593261719	41	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms100	true	-2908322484095204178	8	68	42	318	1449	300	موسي بن عقبة عن-------- سالم بن----- عبد-الله----- عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو -بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل وق-------ال اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	100	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms13107	false	-8530901952122490906	157	228	813	1138	1484	300	موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو ابن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	13107	7112032055995250684	250	386.5	192	332	75.30120849609375	42	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms107	true	-7599662106358038414	200	247	1050	1278	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وذكر الحديث وانشد البيت قال ذلك حسان لان قريشا هم الذين حملوا كعب ابن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة علي نقض العقد بينه وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي خرج معهم الي الخندق	107	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10704	false	5627483869784825751	37	75	211	398	1517	300	اي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقاربه وفي التوضيح------------------------------------ لان قريشا هم الذين حملوا كعب -بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة علي نقض العهد بينه وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي خرج معهم الي الخندق	10704	7112032055995250684	169	283.0	131	229	73.79912567138672	31	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms110	true	-7473052374738278710	120	161	613	808	1509	300	مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبدا-لله انه سمع اباه يقول يبداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	110	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms05781	false	-4783903208731186921	206	247	948	1139	1389	300	مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا----- الحليفة	5781	7112032055995250684	185	359.0	145	196	94.38775634765625	37	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms116	true	-1102772984498537978	151	182	772	934	1502	300	كليب- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء في غزوة تبوك وهم يبوكون حسيها بقدح فقال ما زلتم تبوكونها بعد فسمت تب--وك ومعني تبوكون تدخلون فيه السهم وتحركونه ليخرج ماءه	116	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms05579	false	-4115902379064287500	95	126	474	639	1514	300	قتيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء في غزوة تبوك وهم يبوكون حسيها بقدح فقال ما زلتم تبوكونها بعد فسميت بتبوك ومعني تبوكون تدخلون فيه السهم وتحركونه ليخرج ماءه	5579	7112032055995250684	157	303.0	127	165	95.1515121459961	28	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms125	true	517836917162364534	80	146	399	748	1556	300	عين التمر علي لفظ---- تمرة موضع مذكور في تحديد ا لعراق وبكنيسة عين التمر وجد خالد بن الوليد------------------- الغلمة من العرب الذين كانوا رهنا في يد كسري وهم متفرقون بالشام والعراق ومنهم جد الكلبي العالم النسابة وجد ابن ابي اسحاق الحضرمي النحوي وجد محمد بن اسحاق صاحب المغازي ومن سبي عين التمر الحسن بن ابي الحسن البصري ومحمد بين سيرين موليا جميلة بنت ابي قطبة الانصارية	125	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms04388	false	9130277369753278507	129	198	637	1002	1516	300	عين التمر علي لفظ جمع تمرة موضع مذكور في تحديد ا-لعراق وبكنيسة عين التمر وجد خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الغلمة من العرب الذين كانوا رهنا في يد كسري وهم متفرقون بالشام والعراق -منهم جد الكلبي العالم النسابة وجد ا----بي اسحاق الحضرمي النحوي وجد محمد بن اسحاق صاحب المغازي ومن سبي عين التمر الحسن بن ابي الحسن البصري ومحمد ب-ن سيرين موليا جميلة بنت ابي قطبة الانصارية	4388	7112032055995250684	342	644.5	278	372	91.93548583984375	60	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms126	true	-5705015235904629193	101	157	561	839	1545	300	علي لفظ المصدر من نعمته تنعيما وهو بين مر وسرف بينه وبين مكة فرسخان ومن التنعيم يحرم من اراد العمرة وهو الذي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدالرحمن بن ابي بكر ان يعمر منه عاءشة وانما سمي التنعيم لان الجبل الذي عن يمينه يقال له نعيم والذي عن يساره يقال له ناعم والوادي نعمان	126	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms05917	false	-6662159116956613503	239	276	1230	1417	1553	300	علي لفظ المصدر من نعمته تنعيما وهو بين مر وسرف بينه وبين مكة فرسخان ومن التنعيم يحرم من اراد العمرة و--------------------------------------------------------------------------------------سمي التنعيم لان الجبل -----عن يمينه يقال له نعيم والذي عن يساره يقال له ناعم والوادي نعمان	5917	7112032055995250684	187	354.0	150	278	67.26618957519531	37	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms130	true	-3566611882176538694	206	267	1051	1360	1535	300	وبالمد علي وزن فعلاء وتيماء من امهات القري -ويقال-------------- انها صلح صالح اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال ان يزيد ابن ابي سفيان اسلم يوم فتح تيماء قال السكوني ترتحل من المدينة وانت تريد تيماء فتنزل الصهباء لاشجع ثم تنزل اشمذين لاشجع ثم تنزل العين ثم سلاح لبني عذرة ثم تسير ثلاث ليال في الجناب ثم تنزل تيماء وهي	130	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms09370	false	-9018642359086521353	223	274	1181	1437	1573	300	وبالمد قال ابن قرقول هي ----من امهات القري علي البحر من بلاد طء منها يخرج الي الشام وقال البكري قا----------------------------------------------------------------ل السكوني ترتحل من المدينة وانت تريد تيماء فتنزل الصهباء لاشجع ثم تنزل الثمدي لاشجع ثم تنزل العين ثم سلاج لبني عذرة ثم تسير ثلاث ليال في الجناب ثم تنزل تيماء وهو	9370	7112032055995250684	198	314.5	154	324	61.11111068725586	32	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms139	true	1604801228046789921	261	284	1365	1487	1573	300	موضع تلقاء المدينة كان فيه مال لعمر بن الخطاب فخرج اليه يوما ففاتته صلاة العصر فقال شغلتني ثمغ عن الصلاة اشهدكم انها صدقة	139	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms07720	false	-1313354260719133178	202	225	1018	1140	1507	300	موضع تلقاء المدينة كان فيه مال لعمر بن الخطاب فخرج اليه يوما ففاتته صلاة العصر فقال شغلتني ثمغ عن الصلاة اشهدكم انها صدقة	7720	7112032055995250684	122	244.0	99	122	100.0	23	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms149	true	6743148127803219954	239	300	1196	1486	1486	300	عن عاءشة في حديث هجرة النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع-	149	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06621	false	-4422953661216776332	0	43	0	206	1536	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ق------------------الت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال-------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك----- وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع	6621	7112032055995250684	184	338.0	146	291	63.23023986816406	37	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms149	true	6743148127803219954	223	300	1123	1486	1486	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عنه وروي البخاري من طريق هشام ايضا عن ابيه عن عاءشة في حديث هجرة النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع-	149	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10564	false	5736372434358025067	43	106	218	517	1517	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -----رضي الله تعالي عنها انها ق------------------------------------------------------------الت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع	10564	7112032055995250684	280	527.5	219	364	76.92308044433594	56	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms149	true	6743148127803219954	223	298	1123	1476	1486	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عنه وروي البخاري من طريق هشام ايضا عن ابيه عن عاءشة في حديث هجرة النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قا---------------لت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه	149	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms13315	false	4321025071680330569	154	214	785	1068	1512	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها ق-------------------------------------------------------------------------------------الت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه	13315	7112032055995250684	260	473.0	204	369	70.46070098876953	51	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms149	true	6743148127803219954	235	300	1178	1486	1486	300	هشام ايضا--- عن ابيه عن عاءشة في حديث هجرة النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع-	149	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms13337	false	5311264069427824198	173	233	853	1132	1478	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ع-------------------اءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع	13337	7112032055995250684	257	469.0	199	312	82.37179565429688	52	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms150	true	2680719202459948516	0	46	0	239	1520	300	عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصحح-------------------------ها وانقل حماها الي -----الجحفة	150	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10564	false	5736372434358025067	106	156	517	785	1517	300	عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة-بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	10564	7112032055995250684	234	449.0	190	269	86.98884582519531	43	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms161	true	-5593627447452440705	235	260	1238	1359	1567	300	شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن --بن يزيد ان ا--------بن مسعود لما------------------- انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه	161	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06280	false	-5197773314221697354	269	300	1326	1475	1475	300	شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمان ابن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه-	6280	7112032055995250684	113	192.5	90	150	75.33333587646484	20	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms166	true	1298940072014676991	164	196	875	1042	1538	300	مدينة بالبحرين لعبد القيس قال امرء القيس ورحنا كانا من جواثي عشية نعالي النعاج بين عدل ومشنق يريد كانا من تجار جواثي لكثرة ما معهم من الصيد -اراد كثرة امتعة تجار جواثي	166	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms03831	false	7713752971506691358	158	190	827	995	1566	300	مدينة بالبحرين لعبد القيس قال امرء القيس ورحنا كانا من جواثي عشية نعالي النعاج بين عدل ومحقب يريد كانا من تجار جواثي لكثرة ما معهم من الصيد واراد كثرة امتعة تجار جواثي	3831	7112032055995250684	164	320.0	132	168	97.61904907226562	30	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms172	true	7410021116952499947	155	263	795	1317	1504	300	مالك عن اسحاق بن عبد-الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ي-------------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري-------- مالا من نخل وكان احب امواله اليه بءر حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بءر حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم ذلك مال رابح	172	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms07679	false	-4691795064104355376	146	250	673	1184	1420	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرح-اء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال بخ------------------------------- ذلك مال راءح	7679	7112032055995250684	450	786.5	357	574	78.39720916748047	83	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms172	true	7410021116952499947	155	263	795	1317	1504	300	مالك عن اسحاق بن عبد-الله -بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ي-------------------قول كان ابو طلحة اكثر انصاري--------- مالا من نخل وكان احب امواله اليه بءر حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بءر حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث ------شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم ذلك مال رابح	172	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms08737	false	-2958270260229130157	109	206	530	1001	1495	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله ابن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بير-حاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ------------------------------- ذلك مال رابح	8737	7112032055995250684	412	682.0	324	567	72.66313934326172	75	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms175	true	304911218329001148	204	232	1077	1216	1547	300	اكبر اسواق تهامة كانت تقوم ثمانية ايام في السنة قال حكيم بن حزام وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحضرها واشتريت---- فيها بزا من بز تهامة	175	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06311	false	17132401525629630	164	193	834	976	1475	300	اكبر اسواق تهامة كان ي-قوم ثمانية ايام في السنة قال حكيم بن حزام وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحضرها واشتريت منه فيها بزا من بز تهامة	6311	7112032055995250684	136	261.5	109	143	95.10489654541016	25	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms180	true	-6752393794119463825	106	133	544	684	1535	300	الحجون بفتح اوله------------------- علي وزن فعول موضع بمكة عند المحصب -هو الجبل المشرف بحذاء المسجد الذي يلي شعب الحرارين الي ما بين الحوضين اللذين في حاءط عوف	180	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms05802	false	6494781489034087245	190	220	936	1096	1508	300	الحجون بفتح الحاء المهملة وضم الجيم علي وزن فعول موضع بمكة عند المحصب وهو الجبل المشرف بحذاء المسجد الذي يلي شعب الجزارين الي ما بين الحوضين اللذين في حاءط عوف	5802	7112032055995250684	135	246.0	108	160	84.375	24	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms180	true	-6752393794119463825	106	237	544	1209	1535	300	الحجون بفتح اوله علي وزن فعول موضع بمكة عند المحصب -هو الجبل المشرف بحذاء المسجد الذي يلي شعب الحرارين الي ما بين الحوضين اللذين في حاءط عوف وعلي الحجون سقيفة زياد بن عبد-الله احد بني الحارث بن كعب وكان علي مكة وقال ابو ذءيب الكني اليها وخير الرسو ل اعلمهم بنواحي الخبر باية ما وقفت والركا ببين الحجون وبين السرر والسرر علي اربعة اميال من مكة عن يمين الجبل وكان عبد الصمد بن علي بني هناك مسجدا وثم الشجرة التي سر تحتها سبعون نبيا وقال كثير بن كثير السهمي كم بذاك الحجون من حي صدق وكهول اعفة وشباب فارقوني وقد علمت يقينا مالمن ذاق ميتة من اياب وقال نصيب لا انساك ما ارسي ثبير مكانه وما دام جارا للحجون المحصب وقال الزبير الحجون مقبرة اهل مكة تجاه دار ابي موسي الاشعري	180	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06367	false	6460831645931679246	23	73	123	377	1534	300	الحجون ----------علي وزن فعول موضع بمكة عند المحصب وهو الجبل المشرف بحذاء المسجد الذي علي شعب الجزارين الي ما بين الحوضين اللذين في حاءط عوف وعلي الحجون سقيفة زياد بن عبد الله احد بني الحارث بن كعب وكان علي مكة ويق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحج-------ون مقبرة اهل مكة تجاه دار ابي موسي الاشعري	6367	7112032055995250684	245	454.5	196	667	36.73163604736328	43	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms182	true	1184822838713423822	19	67	102	354	1514	300	وفي الحديبية كانت بيعة الرضوان تحت الشجرة ومن------------ كتاب البخاري قال الليث عن يحيي عن ابن المسيب قال وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل ع-------------------ثمان فلم تبق من اصحاب بدر -احدا ثم وقعت الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	182	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms03724	false	6632436780428796239	217	271	1156	1440	1588	300	وفي الحديبية كانت بيعة الرضوان تحت الشجرة قال الرشاطي وفي كتاب البخاري قال الليث عن يحيي عن ابن المسيب قال وقعت الفتنة الاولي يعني بقتل عثمان رضي الله تعالي عنه فلم تبق من اصحاب بدر واحدا ثم وقعت الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	3724	7112032055995250684	244	469.0	196	284	85.91548919677734	44	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms182	true	1184822838713423822	30	67	165	354	1514	300	الليث عن يحيي عن ا------------بن المسيب قال وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق- من اصحاب بدر احدا ثم وقعت -------الثانية يعني الحرة فلم تبق- من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	182	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10686	false	-7063005099313785447	169	209	879	1083	1551	300	الليث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب---- وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبقي من اصحاب بدر احد- ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبقي من اصحاب الحديبية احد- ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	10686	7112032055995250684	181	315.0	145	210	86.19047546386719	29	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms202	true	-5582062139355668110	75	99	383	496	1568	300	يجوز فيها الصرف كما يجوز في هند لانه اسم اعجمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سميت برجل من العماليق يسمي حمص ويقال رجل من عاملة هو اول من نزلها	202	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms00182	false	-4333497484788214149	37	98	195	508	1610	300	يجوز فيها الصرف كما يجوز في هند لانه اسم اعجمي وقال ابن التين يجوز الصرف وعدمه لقلة حروفه وسكون وسطه قلت اذا انثته تمنعه من الصرف لان فيه حينءذ ثلاث علل التانيث والعجمة والعلمية فاذا كان سكون وسطه يقاوم احد السببين يبقي بسببين ايضا وبالسببين يمنع من الصرف كما في ماه وجور ويقال سميت برجل------------------------------- من عاملة هو اول من نزلها	182	7112032055995250684	82	149.0	64	344	23.837209701538086	17	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms203	true	-7031413710624192257	208	281	1085	1452	1556	300	هو واد قريب من الطاءف بينه وبين مكة بضعة عشر ميلا وقد تقدم ذكره في رسم اوطاس والاغلب عليه التذكير لانه اسم ماء قال عباس بن مرداس لدن غدوة حتي تركنا عشية حنينا وقد سالت دوافعه دما وربما انثته العرب لانه اسم للبقعة قال حسان نصروا نبيهم وشدوا ازره بحنين يوم تواكل الابطال وهو الموضع الذي هزم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن وقيل انه سمي بحنين بن قاينة بن مهلاءيل	203	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms11025	false	6154145288113777394	253	278	1249	1372	1490	300	هو واد قريب من الطاءف بينه وبين مكة بضعة عشر ميلا--------------------------- والاغلب عليه التذكير لانه اسم ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل انه سمي بحنين بن قانية بن مهلاييل	11025	7112032055995250684	120	216.0	95	367	32.697547912597656	23	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms208	true	3830414485948767291	209	300	1119	1588	1588	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد والزبير بن العوام وكلنا فارس وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا لها الكتاب -قالت ما معي كت-اب فانحناها والتمسناها فلم نر كتابا ق-لنا ما كذب رسول الله------------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله -------------------فقال عمر يا رسول الله قد خان-	208	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10635	false	2291418946075700337	66	161	346	836	1506	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد والزبير---------- وكلنا فارس -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين---- فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن----ا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسن--ا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان	10635	7112032055995250684	441	806.0	356	511	86.3013687133789	76	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms208	true	3830414485948767291	209	293	1119	1560	1588	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد والزبير بن العوام----------------- وكلنا فارس وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقلنا لها الكتاب--------- قالت ما معي كتاب فانحنا--ها والتمسناها فلم نر ---------------------------------كتابا قلنا------------ ما كذب رسول الل---------------------------------ه لتخرجن الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول الله	208	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms13966	false	8810702704594396527	130	242	618	1185	1441	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل -لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به -الي رسول الله	13966	7112032055995250684	396	637.0	318	579	68.39378356933594	62	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms209	true	-4727712696664174000	0	103	0	480	1479	300	الله ورسوله---------- فدعني فلاضرب عنقه فقال------------------------- ما حملك علي ما صنعت فقال----- والله ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله------------------- اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وقال وليس احد من اصحابك الا من له الا من له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال------------------------- صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	209	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10635	false	2291418946075700337	161	275	836	1383	1506	300	الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت -قال حاطب والله ما بي الا--- اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي----- وليس احد من اصحابك الا------------- له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	10635	7112032055995250684	458	819.5	361	569	80.4920883178711	91	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms209	true	-4727712696664174000	5	62	30	281	1479	300	فقال ما حملك-------- علي ما صنعت فقال والله ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله------------------ اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وقال وليس احد من اصحابك الا من له الا من له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال صدق ولا تقولوا له الا خيرا	209	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms13966	false	8810702704594396527	246	300	1204	1441	1441	300	فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت -قال------ ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي----- وليس---- من اصحابك-------------------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا-	13966	7112032055995250684	204	330.0	158	277	73.64620971679688	41	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms209	true	-4727712696664174000	62	103	281	480	1479	300	فقال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر- لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	209	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms13967	false	-1932322259531461393	1	43	4	208	1576	300	فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال------------ فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	13967	7112032055995250684	167	284.5	132	217	76.95852661132812	28	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms209	true	-4727712696664174000	2	103	12	480	1479	300	---------فدعني فلاضرب عنقه فقال------------------------------------- ما حملك علي ما صنعت فقال وا-------لله ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله------ اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وقال وليس احد من اصحابك الا من له الا من له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال ------عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا--ليس من اهل بدر---------- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	209	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms14808	false	7861815716028777628	1	109	6	512	1489	300	والمءمنين دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول الله ما لي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي وما لي---- وليس ----من اصحابك احد الا--------- له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا -قال فعاد فعمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال او ليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت له- الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	14808	7112032055995250684	377	546.5	291	561	67.20142364501953	58	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms271	true	-5051727294596673445	162	248	834	1251	1530	300	اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء و--كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت	271	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms13436	false	8493249530470470812	173	261	890	1313	1504	300	اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شي قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت	13436	7112032055995250684	415	816.0	329	423	98.10874938964844	83	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms271	true	-5051727294596673445	161	246	830	1241	1530	300	قال اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في نا-س من اصحابه فجاء فقال يا------------------------------ عاءشة ------------كان ماءها نقاعة الحناء و-كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال ------------قد عافاني الله فكره-------ت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر	271	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	201	300	962	1446	1446	300	قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي-- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها فقاعة الحناء ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افا-----خرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر-	13447	7112032055995250684	344	552.0	267	500	68.80000305175781	58	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms271	true	-5051727294596673445	161	245	830	1236	1530	300	قال اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان---------------------------- فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ------------كان ماءها نقاعة الحناء و-كان رءوس نخلها رءوس الشياطين ---------------------------------------------------------قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عا--------فاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا	271	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms14103	false	-542081581267985648	32	129	147	623	1489	300	قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في---- ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي------------------- عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا ا--خرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس---- شرا	14103	7112032055995250684	343	561.5	268	512	66.9921875	58	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms298	true	7553473831459175866	254	300	1311	1539	1539	300	بن عبدا-لله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي-------------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن--- ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الرقاع فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب-	298	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10838	false	-7564710895447046449	229	280	1076	1324	1417	300	بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موساي رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن في ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق- فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب	10838	7112032055995250684	212	378.5	168	253	83.79446411132812	38	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms307	true	-3302911636633007461	154	193	840	1058	1590	300	الروحاء بفتح اوله وبالحاء المهملة ممدود------------------------- قرية جامعة لمزينة علي ليلتين من المدينة بينهما احد واربعون مثلا وهي مذكورة في رسم ورقان وتقدم ذكر واديها في رسم الاشعر------------------------------------------ والنسب- اليها روحاني علي غير قياس وقد قيل روحاوي علي القياس	307	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms02665	false	-8811893966224643128	174	224	887	1162	1547	300	الروحاء وهي بحاء -----------مهملة ممدودة قال ابو عبيد االبكري هي قرية جامعة لمزينة علي ليلتين من المدينة بينهما احد واربعون ميلا وقال كثير عزة سميت الروحاء لكثرة ارواحها وبالروحاء بناء يزعمون انه قبر مضر بن نزار وقال ابو عبيد والنسبة اليها روحاني علي غير قياس وقد قيل روحاوي علي القياس	2665	7112032055995250684	150	212.5	122	286	52.44755172729492	21	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms307	true	-3302911636633007461	226	296	1233	1573	1590	300	نفسي بيده ليهلن ابن مري--------------م بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنينهما وروي اصحاب الاعرج عن الاعرج عن ابي هريرة مثله وروي غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد -صلي في المسجد الذي ببطن الروحاء عند عرق الظبية هذا واد من اودية الجنة قد صلي في هذا المسجد قبلي سبعون نبيا -------------وقد مر به موسي بن عمران حاجا او معتمرا في سبعين الفا من بني اسراءيل	307	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms02666	false	-2674537528958880494	0	65	0	326	1457	300	نفسي بيده ليلهن ابن مريم عليهما السلام بفج رو--حاء حاجا او معتمرا او -بثنيته-ا و-في رواية الاعرج ----------عن ابي هريرة مثله وروي غير واحد ان رسول الله------------------- قال وقد وصل---- المسجد الذي ببطن الروحاء عند عرق الظبية هذا واد من اودية الجنة وصلي-- في هذا الوادي قبلي سبعون نبيا عليهم السلام وقد مر به موسي بن عمران حاجا ومعت--مرا في سبعين الفا من بني اسراءيل	2666	7112032055995250684	274	466.5	213	368	74.4565200805664	50	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms308	true	-6015360206653656882	71	175	386	889	1562	300	سلمة الضمري عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فقيل ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر------------------- فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثايه بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه --وقال	308	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06466	false	-7602679828882927886	71	173	322	810	1407	300	سلمة------- عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش- عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه ف---------------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله تعالي عنه فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه ثم قال	6466	7112032055995250684	452	841.5	356	529	85.4442367553711	89	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms310	true	-5556558427868117105	100	141	543	745	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخم------------ة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دو------ن الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة	310	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms02667	false	1660505062292004570	121	160	581	777	1436	300	ان النبي------------------- كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة ع-----ن الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة	2667	7112032055995250684	177	317.5	141	220	80.45454406738281	33	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms310	true	-5556558427868117105	41	92	228	505	1522	300	بضم ا-وله وفتح ثانيه وب--------------------------الثاء المثلثة علي لفظ التصغير--------------- قرية جامعة ايضا مذكورة في رسم ورقان وفي رسم العقيق عند ذكر الطريق من المدينة الي مكة وبين الرويثة والمدينة سبعة عشر فرسخا ومن الرويثة الي السقيا عشرة فراسخ وعقبة العرج علي احد عشر ميلا من الرويثة بينها وبين العرج ثلاثة اميال	310	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms02672	false	-9060548822340668487	197	241	989	1230	1550	300	بضم الراء وفتح الواو وسكون الياء اخر الحروف وفتح الثاء المثلثة علي لفظ التصغير قال البكري وهي قرية جامعة بينها وبي-----------------------------------------------ن المد------------------------------ينة سبعة عشر فرسخا ومن الرويثة الي السقيا عشر- فراسخ وعقبة العرج علي احد عشر ميلا من الرويثة بينها وبين العرج ثلاثة اميال	2672	7112032055995250684	182	295.5	147	319	57.05329132080078	28	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms317	true	1237956339267651156	177	257	963	1360	1571	300	للنبي صلي الله عليه وسلم بعقبة -----------في الوادي فنبع الماء وروي الحربي من طريق حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زمزم طعام طعم وشفاء سقم زمع بفتح اوله واسكان ثانيه وبالعين المهملة من منازل حمير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باليمن وبعضهم يقول زمعة بالهاء وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قسم اليمن علي خمسة رجال خالد بن سعيد علي صنعاء والمهاجر بن ابي امية علي كندة وزياد بن لبيد علي	317	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms05276	false	5036661766187152825	234	300	1106	1435	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم واليا علي اليمن وفي الاستيعاب لما خلع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ماله لغرماءه بعثه النبي صلي الله عليه وسلم وقال لعل الله ان يجبرك قال وبعثه ايضا قاضيا وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قسم اليمن علي خمسة رجال خالد بن سعيد علي صنعاء والمهاجر بن ابي امية علي كندة وزياد بن لبيد علي-	5276	7112032055995250684	176	289.0	138	522	33.71647644042969	34	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms323	true	-2260744213540318757	246	300	1209	1470	1470	300	ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري ا----خبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن --بن عوف ان ابا هريرة -------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليها الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفتت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينما رجل يسوق-	323	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10197	false	979109574230749241	10	69	56	343	1483	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمان ابن عوف ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه- الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتف-ت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبين-ا رجل يسوق	10197	7112032055995250684	255	461.5	203	290	87.93103790283203	45	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms324	true	584096170405347324	0	31	0	158	1508	300	بقرة قد حمل عليها فالتف-ت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بهذا وابو بكر وعمر	324	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10197	false	979109574230749241	69	100	343	501	1483	300	بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث -قال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر	10197	7112032055995250684	154	295.0	123	159	96.8553466796875	28	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms332	true	-986747668864113189	37	135	191	691	1533	300	فاء علي ستة اميال من مكة من طريق مر وقيل سبعة وتسعة واثنا عشر وليس بجامع اليوم وهناك اعرس رسول الله صلي الله عليه وسلم بميمونة مرجعه من مكة حين قضي نسكه وهناك ماتت ميمونة-------------------- لانها اعتلت بمكة فقالت اخرجوني من مكة -لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني اني لا اموت بها فحملوها حتي اتوا بها سرفا الي الشجرة التي بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتها في موضع القبة فماتت هناك سنة ثمان وثلاثين وهناك عند قبرها سقاية وروي الزهري ان عمر------------------- حمي السرف والربذة هكذا -ورد--- الحديث السرف بالالف واللام ذكره البخاري	332	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms05918	false	9035304156371501403	7	102	37	523	1552	300	ماء علي ستة اميال من مكة وهنا------------------------------------------------------- اعرس رسول الله صلي الله عليه وسلم بميمونة مرجعه من مكة حتي قضي نسكه وهناك ماتت ميمونة رضي الله تعالي عنها لانها اعتلت بمكة فقالت اخرجوني من مكة ولان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني اني لا اموت بها فحملوها حتي اتوا بها سرفا الي الشجرة التي بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتها--- موضع القبة فماتت هناك سنة ثمان وثلاثين وهناك عند قبرها سقاية وروي الزهري ان عمر رضي الله تعالي عنه حمي السرف والربذة هكذا اورد في الحديث السرف بالالف واللام ذكره البخاري	5918	7112032055995250684	435	804.5	349	544	79.9632339477539	79	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms337	true	-2034110569453759758	243	299	1221	1475	1480	300	ابو داود من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نخل ف-------ساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رحمه الل----------ه كتب سفيان بن وهب الي عمر	337	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms05592	false	3857548893066395241	34	93	171	436	1435	300	ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء----- احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور بحل له وكان ساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب ر-ضي الله تعالي عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر	5592	7112032055995250684	240	442.5	185	271	88.56088256835938	50	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms337	true	-2034110569453759758	23	82	118	404	1480	300	ان ام العاص بن واءل كانت امراة من بلي قال ابن اسحاق سار عمرو--------------------------------------------------- حتي اذا كان علي ماء بارض جذام يقال له سل---سل وبه سميت الغزوة غزوة السلاسل خاف فبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فامده بابي عبيدة بن الجراح في جيش والسلاسل في غير هذه الرواية ماء لجذام وبه سميت تلك الغزوة ذات السلاسل	337	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10196	false	2270052028065972519	110	147	581	765	1503	300	ان ام العاص بن واءل كانت------ من بلي فبعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي العرب يستنفر الي الاسلام يستالفهم بذلك حتي اذا كان علي ماء بارض حذام يقال له السلاسل وبه س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت تلك الغزوة ذات السلاسل	10196	7112032055995250684	106	176.5	81	340	31.176469802856445	21	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms338	true	4139801959652331736	0	34	0	154	1519	300	عن ذلك فكتب اليه عمر------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نخله فاحم واديه سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء سلحين بفتح	338	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms05592	false	3857548893066395241	100	137	473	638	1435	300	عن ذلك فكتب----- عمر رضي الله تعالي عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم ل---ه سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء وسلبة بفتح	5592	7112032055995250684	139	252.0	106	173	80.34681701660156	29	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms382	true	-7083276435266935224	103	165	514	801	1514	300	بن عبادة نا محمد بن خالد قال سمعت ابي خ-الد بن الحويرث يقول ان عبد-الله ابن عمر وكان بالصفاح قال محمد وهو مكان بمكة فجاءه رجل--- بارنب قد صادها فقال يا عبد-الله بن عمرو ما تقول قال قد جء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيض و-قال عمر بن ابي	382	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms08251	false	-4804297697528450796	114	174	594	867	1474	300	من رواية--- محمد عن خالد ------عن ابيه خالد بن الحويرث----- ان عبد الله -بن عمرو كان بالصفاح قال محمد---- مكان بمكة وان رجلا جاء بارنب قد صادها فقال يا عبد الله بن عمرو ما تقول قال قد جء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيض وحديث عمر --وابي	8251	7112032055995250684	243	413.0	189	294	82.65306091308594	45	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms387	true	-7744774383387565064	48	101	251	509	1570	300	عن سويد بن النعمان------ انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر نزل فصلي العصر ثم دعا بالازواد---- يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	387	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms01629	false	-730155913699530422	191	244	947	1208	1533	300	ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر---- فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فتري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1629	7112032055995250684	249	469.5	198	268	92.91044616699219	47	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms387	true	-7744774383387565064	49	96	254	484	1570	300	سويد بن النعمان------------------ انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر نزل--------------------------------------------------- فصلي العصر------------------------------------------------------- ثم دعا بالا-----------------------------------------------زواد يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا---------------------------------------------- ثم قام الي المغرب فمضمض	387	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms01646	false	-1888440192695470189	203	300	1050	1543	1543	300	سويد بن النعمان بصيغة الجمع وهناك انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وههنا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهناك عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر وههنا حتي اذا كنا بالصبهاء ولم يقل وهي ادني خيبر وهناك فصلي العصر وههنا صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر وهناك ثم دعا بالازواد وههنا فلما صلي دعا بالاطعمة وهناك بعد قوله فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا وههنا فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا وهناك ثم قام الي المغرب فمضمض-	1646	7112032055995250684	219	370.5	174	497	44.06438446044922	40	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms387	true	-7744774383387565064	48	101	251	509	1570	300	عن سويد بن النعمان------ انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر نزل فصلي العصر ثم دعا بالازواد---- يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	387	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10907	false	-8488701503187569327	88	135	447	675	1482	300	ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صل-----ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	10907	7112032055995250684	210	371.5	165	269	78.0669174194336	39	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms393	true	8049353412999417402	176	224	909	1141	1550	300	ويدلك ان بين ضجنان وقديد ليلة قول معبد بن ابي معبد الخزاعي وقد مر برسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع قد نفرت من رفقتي محمد وعجوة من يثرب كالعنجد تهوي علي دين ابيها الاتلد قد جعلت ماء قديد موعدي وماء ضجنان لنا ضحي الغد	393	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms03082	false	-4726325339870135539	99	128	499	641	1488	300	ويدلك ان بين ضجنان وقديد ليلة قول م------------عبد الخزاعي-------------------------------------------------------- قد نفرت من رفقتي محم----------------------د تهوي علي دين ابيها الاتلد قد جعلت ماء قديد موعدي وماء ضجنان لنا ضحي الغد	3082	7112032055995250684	142	262.0	113	232	61.2068977355957	27	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms432	true	-5237780508959933216	192	242	1009	1271	1585	300	وقال ابارهيم بن محمد في شرحه لشعر ابي الطيب عند قوله تذكرت ما بين العذيب وبارق العذيب ماء لبني تميم وكذلك بارق و-------------------ديار---- تميم انما هي باليمامة وقال الشماخ فمرت علي عين العذيب وعينها كوقب الصفا جلسيها قد تغورا العذيبة تانيث الذي قبله موضع في طريق مكة بين الجار وينبه	432	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms07941	false	-924667111588269119	158	198	765	975	1529	300	وقال ابراهيم بن محمد في شرحه لشعر ابي الطيب عند قوله تذكرت ما بين العذيب وبارق العذيب ماء لبني تميم وكذلك بارق قال الرشاطي والبكري ديار بني تميم-------- باليمامة و-------------------------------------------------------------------عذيبة تانيث الذي قبله موضع في طريق مكة بين الجار وينبع	7941	7112032055995250684	183	319.0	147	285	64.21052551269531	32	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms434	true	-3485710266825267476	126	233	621	1183	1511	300	العرج بفتح اوله واسكان ثانيه بعده------ جيم قرية جامعة علي طريق مكة من المدينة بينها وبين الرويثة اربعة عشر ميلا وبين الرويثة والمدينة احد وعشرون فرسخا وسياتي ذرك العرج في رسم القرع ووادي العرج يدعي المنبجس فيه عين عن يسار الطريق في شعب بين جبلين وعلي ثلاثة اميال منها مسجد النبي صلي الله عليه وسلم يدعي مسجد العرج قال البخاري هذا المسجد في طرف تلعة من وراء العرج بين السلمات قال السكون--------------ي علي خمسة اميال م-ن العرج وانت ذاهب الي هضبة عندها قبران او ثلاثة عليها رضم حجارة عند سلمات عن يمين الطريق وقال كثير انما سمي العرج بتعريجه و-من العرج الي السقيا سبعة عشر ميلا و----------العرج	434	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms02673	false	-1408366969502540273	202	261	1074	1390	1606	300	العرج بفتح العين المهملة وسكون الراء ثم جيم قرية جامعة علي طريق مكة من المدينة بينها وبين الرويثة اربعة عشر ميلا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البكري قا--------------------------------------------------ل السكوني المسجد النبوي علي خمسة اميال متن العرج وانت ذاهب الي هضبة عندها قبران او ثلاثة عليها رضم حجارة --------------------------قال كثير انما سمي العرج لتعريجه وبين العرج الي السقيا سبعة عشر ميلا وقال ياقوت العرج	2673	7112032055995250684	254	408.0	204	594	42.76094436645508	41	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms450	true	-3305105249728094235	21	116	109	592	1499	300	ومن كراع الغميم الي بطن مر خمسة عشر ميلا وقبل كراع الغميم بثلاثة اميال الجنابذ ابار وقباب ومسجد وهي المنصف بين عسفان وبطن مر ودون مر بثلاثة اميال مسلك خشن وطريق زقب بين جبلين وهو الموضع الذي اسلم فيه ابو سفيان وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عباسا عمه ان يحبسه هناك حتي يري جيوش المسلمين قال الراجز حل بمر الناعجات العين ناديت صحبي انني رهين فقلت باسم الله فاستعينوا اذا اردتم سفرا فكنوا مهذبي السير ولا تلينوا وبطن مر دونه حزون ومن مر الي سرف سبعة اميال ومن سرف الي مكة ستة اميال	450	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms09182	false	-2008033985061003270	21	42	124	217	1505	300	ومن كراع الغميم الي بطن مر خمسة عشر ميلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن مر الي سرف سبعة اميال ومن سرف الي مكة ستة اميال	9182	7112032055995250684	93	177.0	72	483	19.254657745361328	21	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms451	true	-4502574019113348006	106	256	548	1297	1496	300	صحراء مستوية لا علم ب-ها ولا جبل الا ما كان من الانصاب التي كانت بها في الجاهلية وبها من دماء البدن كالارحال العظام وكانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا لمكة في الجاهلية وعكاظ علي دعوة من ماءة يقال لها نقعاء بءر لا تنكف قد تقدم ذكرها وهي مذكورة ايضا في رسم الستار قال محمد ابن حبيب عكاظ باعلي نجد قريب -من عرفات قال غيره عكاظ وراء قرن المنازل بمرحلة من طريق صنعاء وهي من عمل الطاءف وعلي بريد منها وارضها لبني نصر واتخذت سوقا بعد الفيل بخمس عشر -سنة وتركت عام خرجت الحرورية بمكة مع المختار بن عوف سنة تسع وعشرين وم-ءة الي هلم جرا -قال ابو عبيدة عكاظ فيما بين نخلة والطاءف الي موضع يقال له العتق وبه اموال ونخ-ل لثقيف بينه وبين الطاءف عشرة اميال فكان سوق عكاظ يقوم صب-ح هلال ذي القعدة عشرين يوما وسوق مجنة يقوم عشرة ايام بعده و----------سوق ذي المجاز يقوم هلال ذي الحجة	451	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms03513	false	3312723014667416494	11	127	52	631	1537	300	صحراء مستوية لا علم فيها ولا جبل الا ما كان من النص--ب التي كانت بها في الجاهلية وبها من دماء البدن كالارخام العظام وقيل هي ماء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نجد قريبة من عرفات وقيل--------- وراء قرن المنازل بمرحلة من طريق صنعاء وهي من عمل الطاءف -علي بريد منها وارضها لبني نضر واتخذت سوقا بعد الفيل بخمس عشرة سنة وتركت عام----- الحرورية بمكة مع المختار بن عوف سنة تسع وعشرين وماءة الي هلم جرا وقال ابو عبيدة عكاظ فيما بين نخلة والطاءف الي موضع يقال له الفتق -به اموال ونخيل لثقيف بينه وبين الطاءف عشرة اميال فكان سوق عكاظ يقوم صبيح هلال ذي القعدة عشرين يوما وسوق مجنة يقو----------م بعده عشرة ايام وسوق ذي المجاز يقوم هلال ذي الحجة	3513	7112032055995250684	537	970.0	428	766	70.10443878173828	94	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms451	true	-4502574019113348006	105	243	540	1233	1496	300	المعجمة--------------- صحراء مستوية لا علم ب-ها ولا جبل الا ما كان من الانصاب التي كانت بها في الجاهلية وبها من دماء البدن كالارحال العظام وكانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا لمكة في الجاهلية وعكاظ علي دعوة من ماءة يقال لها نقعاء بءر لا تنكف قد تقدم ذكرها وهي مذكورة ايضا في رسم الستار قال محمد ابن حبيب عكاظ باعلي نجد قريب من عرفات -قال غيره عكاظ وراء قرن المنازل بمرحلة من طريق صنعاء وهي من عمل الطاءف وعلي بريد منها وارضها لبني نصر واتخذت سوقا بعد الفيل بخمس عشر -سنة وتركت عام خرجت الحرورية بمكة مع المختار بن عوف سنة تسع وعشرين وم-ءة الي هلم جرا ق-ال ابو عبيدة عكاظ فيما بين نخلة والطاءف الي موضع يقال له العتق--------------------------------- وبه اموال ونخل لثقيف بينه وبين الطاءف عشرة اميال فكان سوق عكاظ يقوم صبح هلال ذي القعدة عشرين يوما	451	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06310	false	213422810293369749	101	218	529	1127	1547	300	--معجمة قال الرشاطي هي صحراء مستوية لا علم فيها ولا جبل الا ما كان من الانصاب التي كانت بها في الجاهلية وبها من دماء البدن كالارحاء العظام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد -بن حبيب عكاظ باعلي نجد قريب من عرفات وقال غيره عكاظ وراء قرن المنازل بمرحلة من طريق صنعاء وهي من عمل الطاءف وعلي بريد منها وارضها لبني نصر واتخذت سوقا بعد الفيل بخمس عشرة سنة وتركت عام خرجت الحرورية بمكة مع المختار بن عوف سنة تسع وعشرين وماءة الي هلم جرا وقال ابو عبيدة عكاظ فيما بين نخلة والطاءف الي موضع يقال له الفتق بضم الفاء والتاء المثناة وبالقاف وبه اموال ونخل لثقيف بينه وبين الطاءف عشرة اميال فكان سوق عكاظ يقوم صبح هلال ذي القعدة عشرين يوما	6310	7112032055995250684	540	1005.5	432	746	72.38606262207031	100	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms494	true	4620637168599803177	119	172	594	866	1506	300	وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع ش-----اوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اصحابك يقرءون عليك السلام و----------انهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانتظرهم	494	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06442	false	5388622799932423500	197	251	982	1254	1510	300	وخشينا ان تقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قايل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهل--ك يقرء-ن عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتطرهم	6442	7112032055995250684	246	428.5	195	288	85.41666412353516	40	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms494	true	4620637168599803177	57	173	278	871	1506	300	عن ابن المبارك عن سفيان عن صالح بن كيسان عن ابي محمد مولي ابي قتادة------------- قال ك----نا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة------------------------------------------------------------ فبصر اصحابي بحمار وحش وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني واحبوا ان لا ابصرته فجعل بعضهم يضحك الي بعض ف-----------------------------------------------التفت فابصرته وذكر الحديث وكان اصحاب ------رسول الله قد احرموا عام الحديبية ولم يحرم ابو قتادة وفي اخر الحديث وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع ش-----اوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا ف----------------------------------------------قلت يا رسول الله ان اصحابك------- يقرءون عليك السلام------------------- وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانتظرهم ففعل	494	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06452	false	-1288995609125384285	140	266	723	1385	1561	300	علي بن المبارك عن يحي-ي عن عبد الله ب-----ن --------------ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش----------------------------------------------------- فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- وخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل	6452	7112032055995250684	379	550.5	299	805	47.080745697021484	63	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms496	true	5070918509110434258	222	300	1136	1549	1549	300	من العرب من يذكره ويصرفه ومنهم من يءنثه ولا يصرفه وهما موضعان موضع في طريق مكة من البصرة وقباء اخر المدينة قال ابن الزبعري في صرفه حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل وقال الاحوص ولها مربع ببرقة خاخ ومصيف بالقصر قصر قباء وقال ابن الانباري------ في كتاب التذكير والتانيث وقاسم بن ثابت في الدلاءل قالا وقد جاءت قبا مقصور- وانشدا فلابغين-كم قبا وعوارض-ا ولا-قبلن الخيل لابة ضرغد وهذا وهم منهما لان الذي في البيت انما-	496	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms04641	false	-7160139429858811669	260	299	1292	1495	1497	300	من العرب من يذكره ويصرفه ومنهم من يءنثه ولا يصرفه وقال اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانباري وقاسم في كتاب---------------------------------- الدلاءل----- وقد جاءت قبا مقصورة وانشدا ولا يعنيكم قبا وعوارضنا ولا قبلن الخيل لابة ضرغد وهذا وهم منه-ا لان الذي في البيت انما	4641	7112032055995250684	183	306.5	148	424	43.160377502441406	27	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms500	true	7053222990140841579	227	289	1214	1505	1563	300	قال اخبرنا جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقال يا رسول الله اسهم لي فقال له ابو هريرة--------- لا تسهم له يا رسول الله--------------- هذا قاتل ابن قوقل فقال ابان لابي هريرة-- واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه	500	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms08854	false	-773576646212490298	18	92	94	441	1489	300	قال اخبرني عنبسة------ بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهنء علي يديه	8854	7112032055995250684	238	402.5	184	353	67.4220962524414	46	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms500	true	7053222990140841579	212	255	1144	1348	1563	300	في كتاب الجهاد في باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم من طريق عمرو بن يحيي قال اخبرنا جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقال يا رسول الله اسهم لي ---------فقال له ابو هريرة	500	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10951	false	-3333233073282015175	157	190	749	915	1467	300	في----- الجهاد في باب الكافر يقتل المسلم وفيه عن ابي هريرة----------- قال اتيت------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي الحديث وسفيان هو ابن عيينة	10951	7112032055995250684	128	205.5	98	213	60.093894958496094	22	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms500	true	7053222990140841579	224	264	1201	1385	1563	300	عمرو بن يحيي------- قال اخبرنا جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقال يا رسول الله اسهم لي فقال له ابو هريرة لا تسهم له يا رسول الله هذا قاتل ابن	500	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10955	false	9102150587738129376	270	300	1385	1520	1520	300	عمرو بن يحء بن سعيد قال اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال-------------------------------------------- ابو هريرة----------- يا رسول الله هذا قاتل ابن-	10955	7112032055995250684	112	194.0	86	191	58.63874435424805	23	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms501	true	8945185804623696400	1	26	5	136	1542	300	ضان بالنون الا الهمداني فانه رواه من قدوم ضال باللام وهو الصواب ان شاء الله------ والضال السدر البري واما اضافة هذه الثنية الي الضان فلا	501	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms08857	false	-8959542200045954616	274	300	1367	1503	1503	300	ضان بالنون الا الهمداني فانه رواه من قدوم ضال باللام وهو الصواب ان شاء الله تعالي والضال السدر البري واما اضافة هذه الثنية الي الضان فلا-	8857	7112032055995250684	130	247.5	106	137	94.89051055908203	24	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms540	true	3210147009727550403	178	205	929	1085	1576	300	استعجلت سقر وانما سميت الكوفة لان سعدا لما افتتح القادسية نزل المسلمون الانبار فاذا-هم البق فخرج فارتاد لهم موضع الكوفة وقال تكوفوا في هذا الموضع اي اجتمعوا	540	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms03448	false	5579610689477650061	49	75	262	407	1581	300	استعجم----------- سميت الكوفة لان سعدا لما افتتح القادسية نزل المسلمون الاك-ار فاذا هم اليق فخرج فارتاد لهم موضع الكوفة وقال تكوفوا في هذا الموضع اي اجتمعوا	3448	7112032055995250684	141	259.0	116	157	89.80891418457031	21	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms545	true	4596376099739382105	33	81	160	384	1472	300	بن يسار وهي بءر جمل التي ورد ذكرها في حديث- ابي جهيم بن الحارث بن الصمة ----------قال ا-----------قبل النبي صلي الله عليه وسلم من بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	545	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms02123	false	-6731541175084069140	143	187	711	928	1494	300	بن يسار مولي ميمونة زوج النبي حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل النبي من نحو بءر ---------------جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي -------------------حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	2123	7112032055995250684	146	227.5	114	251	58.16733169555664	27	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms551	true	-6260930202898578739	235	300	1190	1496	1496	300	لية بكسر اوله وتشديد ثانيه -----------وهي ارض من الطاءف علي اميال يسيرة وهي علي ليلة من قرن وانظرها في رسم حورة وفي رسم نخب ولية هي دار بني نصر وفيها كان حصن مالك بن عوف النصري صاحب الناس واميرهم يوم هوازن ولما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حنين الي الطاءف سلك علي نخلة اليمانية ثم علي قرن ثم علي المليح ثم علي-	551	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms11366	false	410951751942229004	156	199	856	1059	1596	300	لية بكسر اوله وتشديد الياء اخر الحروف وهي ارض من الطاءف علي اميال يسيرة وهي علي ليلة من قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حنين الي الطاءف سلك علي نخلة اليمام-ة ثم علي قرن ثم علي المليح ثم علي	11366	7112032055995250684	185	339.5	145	318	58.17610168457031	36	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms554	true	7221758234206039919	34	75	176	373	1525	300	موضع من ارض الشام عن عمل البلقاء وهو الذي بعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الجيش----------------------- سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة مولاه وقال ان اصيب زيد فجعفر -بن ابي طالب---------- فان اصيب جعفر فعبد الله ابن رواحة	554	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms04820	false	6513149780397835408	174	217	872	1079	1477	300	موضع في ارض------------- البلقاء من اطراف الشام وذلك ان----ه صلي الله عليه وسلم ارسل سرية في جمادي الاولي من سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة------ وقال ان اصيب زيد فجعفر ابن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله -بن رواحة	4820	7112032055995250684	146	224.0	113	231	63.20346450805664	26	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms561	true	3111804070008644919	0	48	0	229	1519	300	اميال يسيرة من مكة بناح-ة مر الظهران -قال ابو ذءيب فوافي بها عسفان ثم اتي بها مجنة تطفو في القلال ولا تغلي قال ابو الفتح يحتمل ان تسمي مجنة ببساتين تتصل بها وهي الجنان وان تكون------ فعلة من مجن يمجن سميت بذلك لان ضربا من المجون كان بها	561	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06623	false	8498146636033327506	16	57	82	282	1532	300	اميال يسيرة من مكة بناحية مر الظهران وقال الازرقي هي علي بريد من مكة وقال -------------------------------------ابو الفتح يحتمل ان تسمي مجنة ببساتين تتصل بها وهي الجنان وان يكون وزنها فعلة من مجن يمجن سميت بذلك لان ضربا من المجون كان بها	6623	7112032055995250684	165	281.0	130	237	69.62025451660156	30	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms570	true	6959551451292157019	211	253	1018	1228	1461	300	ذات اليمين---- بين ظهري الحمض في طريق تخرج- علي ثنية المرار مهبط الحديبية من اسفل مكة قال--------- فسلك الجيش ذلك الطريق فلما رات ق----ريش قترة الجيش قد خالفوا عن طريقهم كر-وا راجعين قال وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي اذا	570	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms08614	false	1407380856423438946	123	171	636	873	1562	300	ذات اليمين وهي بين ظهري الحمض في طريق تخرجه علي ثنية المرار مهبط الحديبية من اسفل مكة قال ابن هشام فسلك الجيش ذلك الطريق فلما رات خيل قريش قترة الجيش قد خالفوا عن طريقهم ركضوا راجعين الي قريش وهو معني قوله فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا	8614	7112032055995250684	176	298.5	137	237	74.26160430908203	29	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms573	true	2136630819377226384	146	276	748	1405	1523	300	مر الظهران--------------- بفتح اوله وتشديد ثانيه مضاف الي الظهران بالظاء المعجمة المفتوحة وبين مر والبيت ستة---- ميلا ورد عمر بن الخطاب الذي ترك الطواف لوداع البيت من مر الظهران قال سعيد بن المسبب كانت منازل عك مر الظهران وقال كثير عزة سميت مرا لمرارت----ها وقال ابو غسان سميت بذلك لان في بطن الوادي بين مر ونخلة كتابا بعرق من الارض ابيض هجاء مر الا ان الميم غير موصولة بالراء وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل المسيل الذي في ادني مر الظهران حتي يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله وبين الطريق الا مرمي حجر وهناك نزل عند صلح قريش وببطن مر تخزعت خزاعة عن اخو-تها فبقيت بمكة------------- وسارت اخو-تها الي الشام ايام سيل العرم -قال	573	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms02675	false	7223864327214375129	168	248	912	1332	1613	300	مر الظهران زعم البكري انه بفتح اوله وتشديد ثانيه مضاف الي الظهران ب--ظاء --معجمة --مفتوحة -بين مر والبيت ستة عشر ميلا قلت هو الوادي ا----لذي تسميه العامة بطن مر وبسكون الراء بعدها واو و--------------------------------------قال كثير عزة سميت مرا لمرارة ماءها وقال ابو غسان سميت بذلك لان في بطن الوادي بءرا-- ونخلة كبابة بعرق من الارض ابيض هجام--ر الا ان الميم---- موصولة بالراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وببطن مر تخزعت خزاعة من اخواتها فبقيت بمكة شرفها اتعالي وسارت اخواتها الي الشام ايام سيل العرم وقال	2675	7112032055995250684	317	501.5	253	696	45.54597854614258	45	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms590	true	-4865285755562401148	59	86	312	451	1522	300	نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون المعصب------------ قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	590	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms03253	false	-2053665737466543382	179	208	910	1060	1538	300	نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون ال-عصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	3253	7112032055995250684	138	260.5	111	151	91.39073181152344	26	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms590	true	-4865285755562401148	44	102	226	536	1522	300	وفتح ثانيه وتشديد الصاد المهملة بعدها باء معجمة بواحدة------------------------------------------------------------------------------------------------- موضع بقباء روي البخاري من طريق نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون المعصب قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا هكذا ثبت في متن الكتاب وكتب عبد الله ابن ابراهيم الاصيلي عليه العصبة مهملا غير مضبوط	590	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms03254	false	-1621171550673558685	121	185	623	972	1551	300	بفتح العين وسكون- الصاد المهملة بعدها باء موحدة وضبطه الحافظ شرف الدين الدمياطي بضم العين وكذا ضبطه الشيخ قطب الدين الحلبي في شرحه وقال ابو عبيد البكري موضع بقباء روي البخاري------------- عن ابن عمر---- لما قدم المهاجرون الاولون المعصب-------------------------------------- كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا -كذا ثبت في متن الكتاب وكتب عبد الله -بن ابراهيم الاصيلي عليه العصبة مهملا غير مضبوط	3254	7112032055995250684	234	395.5	188	407	57.493858337402344	39	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms591	true	3822101368678540145	102	175	520	910	1520	300	قتادة عن انس--------------------------- ان رعل- وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدوهم فامدهم بسبعين من الانصار وكنا نسميهم القراء ل----انهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة فقتلوهم -غدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم----- فقنت شهرا يدعو في الصبح -------------------------علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغو----ا قومنا عنا انا--- لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا	591	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10789	false	3904290332991506090	58	145	275	727	1450	300	قتادة عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو-- فامدهم بسبعين من الانصار -كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة -قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذالك فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قوم----نا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا	10789	7112032055995250684	381	691.5	309	460	82.82608795166016	60	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms601	true	-5904796723640671675	91	132	445	666	1550	300	وقال ابو حاتم في لحن العامة لا يقال كساء انبجاني وهذا مما تخطء فيه العامة وانما يقال منبجاني بفتح الميم والباء---- وقلت للاصمعي لم فتحت الباء وانما نسب الي منبج بالكسر قال خرج مخرج منظراني ومخبراني قال والنسب مما يغير البناء	601	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms02296	false	-4200362172478490134	2	44	17	242	1583	300	وقال ابو حاتم في لحن العامة لا يقال كساء انبجاني وهذا مما تخطء فيه العامة وانما يقال منبجاني بفتح الميم والباء قال وقلت للاصمعي لم فتحت الباء وانما نسب الي منبح بالكسر قال خرج مخرج منظراني ومخبراني قال والنسب مما يغير البناء	2296	7112032055995250684	220	432.5	179	225	97.77777862548828	39	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms615	true	5825935853774965546	126	218	634	1055	1470	300	صلي الله عليه وسلم في طلبهم حتي بلغ قرقرة الكدر وقد فاته ابو سفيان فهي غزوة السويق وروي ابو ------------------------------------داود عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه--------------------------------------------- انه كان اذا اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له مالك اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد -بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات فقلت كم انتم يومءذ قال اربعون	615	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms03834	false	7615121879308268502	82	180	417	871	1472	300	صلي الله عليه وسلم في هذه المياه بين مكة والمدينة يجمعون-------------------------- وروي ابو داود حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن ادريس عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي امامة بن سهل-------- عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه عن كعب بن مالك انه كان اذا---- سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة ف----قلت له اذا----- سمعت النداء ترحمت لاسعد ابن زرارة قال لان- اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات -قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	3834	7112032055995250684	327	576.5	252	503	65.00994110107422	67	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms639	true	2436025626427180784	33	80	166	392	1510	300	عن ابي هريرة------------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت--------- جد عاصم ابن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقر-ب من م-ءة رجل---- فاقتصوا اثارهم	639	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms10644	false	5526091141988480194	102	155	526	786	1549	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم ابن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم	10644	7112032055995250684	226	415.0	179	260	86.92308044433594	42	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000800-ara1.ms664	true	-5050375017175496731	101	132	490	640	1500	300	سمي باليمن----- لانه عن يمين الكعبة كما سمي الشام شاما لانه عن شمال الكعبة وقيل انما سمي بذلك قبل ان تعرف الكعبة لانه عن يمين الشمس قال يعرب----------------- بن قحطان وذكر	664	-5880087771532804958	Shamela0005756-ara1.completed.ms06598	false	-4194385278883385667	166	201	820	991	1507	300	سمي -اليمن يمنا لانه عن يمين الكعبة كما سمي الشام شاما لانه عن شمال الكعبة وقيل انما سمي بذلك قبل ان تعرف الكعبة لانه عن يمين الشمس وقيل سميت اليمن يمنا بيمن بن قحطان وحكي	6598	7112032055995250684	139	248.0	109	172	80.81395721435547	27	JK000800-ara1	Shamela0005756-ara1.completed