id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000800-ara1.ms126	true	-5705015235904629193	101	157	561	839	1545	300	علي لفظ المصدر من نعمته تنعيما ------------------وهو بين مر- وسرف بينه وبين مكة فرسخان ومن التنعيم يحرم من اراد العمرة وهو الذي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدالرحمن بن ابي بكر ان يعمر منه عاءشة وانما سمي التنعيم لان الجبل الذي عن يمينه يقال له نعيم والذي عن يساره يقال له ناعم والوادي نعمان	126	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms659	false	6818933174598510177	40	81	222	424	1653	300	علي لفظ المصدر من نعمته تنعيما موضع بمكة في الحل وهو بين مكة وسرف علي---------- فرسخين -من مكة وقيل علي اربعة اميال------------------------------------------------------------------------------------ وانما سمي التنعيم لان الجبل الذي عن يمينه يقال له نعيم والذي عن يساره يقال له ناعم والوادي نعمان	659	7419064205980501943	155	242.0	121	297	52.18855285644531	27	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000800-ara1.ms157	true	-7201194403389570865	157	248	783	1315	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل مات من اصحابي ببلدة فهو قاءدهم يوم القيامة 12 الجيم والعين الجعرانة بكسر الجيم والعي-----------ن وتشديد الراء المهملة هكذا يقوله العراقيون والحجازيون يخفف-------ون فيقولون الجعرانة بتسكين العين وتخفيف الراء وكذلك الحديبية الحجازيون يخففون الياء والعراقيون يثقلونها ذكر ذلك علي بن المديني في كتاب العلل والشواهد وقال الاصمعي هي الجعرانة باسكان العين وتخفيف الراء وكذلك قال ابو سليمان الخطابي --------وهي ماء بين الطاءف ومكة وهي الي مكة ادني وبه------------------------------ا قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم-------------------- حنين ومن-ا احرم بعمرته في وجهته تلك	157	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms659	false	6818933174598510177	231	298	1259	1642	1653	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث انظر الترمذي 273 الجعرا-----------------------------------------نة بكسر الجيم اجماعا وكسر العين وتشديد الراء المهملة هكذا يقوله المحدث-ون والعراقيون اما الحجازيون فيقولون الجعرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة باسكان العين وتخفيف الراء وهو مذهب الشافعي وهما روايتان جيدتان وهي ماء بين الطاءف ومكة وهي الي مكة اقرب نزلها النبي صلي الله عليه وسلم لما قس-----------------------------م غناءم هوازن مرجعه من غزاة حنين ومنها احرم بعمرته في وجهته تلك	659	7419064205980501943	222	314.0	179	609	36.45320129394531	30	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000800-ara1.ms298	true	7553473831459175866	235	300	1212	1539	1539	300	ذات الرقاع وقال غيره وقيل بل كانت راياتهم ملونة الرقاع والصحيح في هذ--------ا ما رواه البخاري من طريق يزيد بن عبدالله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الرقاع فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب-	298	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms711	false	-3905100545819602521	191	252	964	1279	1522	300	ذات الرقاع بكسر الراء واخره عين مهملة----------------- والصحيح في سبب تسميتها ما رواه البخاري في المغازي باب غزوة ذات الرقاع 1513 عن ------------ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق- فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب	711	7419064205980501943	227	349.5	177	349	65.04297637939453	39	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000800-ara1.ms493	true	7197868887524805850	264	300	1361	1533	1533	300	ب----الحاء المهملة موضع -----علي ثلاث مراحل من المدينة --------------------------------------قبل مكة قد تقدم ذكره وتحديده في رسم العقيق وروي عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق---- عن داود بن قيس قال سمعت عبيد الله بن عبد الله ابن اقرم يحدث عن ابيه-	493	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms597	false	-5935646054769001937	142	230	719	1145	1475	300	بفتح الحاء المهملة مخففة واد علي ثلاث مراحل من المدينة قبل السقيا بنحو ميل بين الجحفة وقديد وقبل مكة ------------------------------------------وهي لحي جمل وكان ينزل لحي جمل عبد الله بن ارقم البلوي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحي جمل ماء وهو الذي احتجم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وسط راسه من شقيقة كانت به انظر مشارق الانوار ومعجم ما استعجم 1040 ومعجم البلدان اخرجه عبد الرزاق 169 عن داود بن قيس قال سمعت عبيد الله بن عبد الله -بن اقرم يحدث عن ابيه	597	7419064205980501943	125	74.0	99	469	26.65245246887207	20	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000800-ara1.ms494	true	4620637168599803177	0	55	0	265	1506	300	انه كان مع ابيه بالفاحة من نمرة------------------- فمر بنا ركب فاناخوا بناحية الطريق فقال لي ابي اي بني كن في بهمنا حتي ادنو من هءلاءك الركب قال فدنا منهم ودنوت معه فاقيمت الصلاة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم -قال وكنت انظر الي عفرة ابطي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما سجد	494	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms597	false	-5935646054769001937	233	293	1159	1442	1475	300	انه كان مع ابيه بالقاح- من نمرة او قال من تمرة قال فمر بنا ركب فاناخوا بناحية الطريق فقال لي ابي اي بني كن في بهمنا حتي ادنو من هءلاء- الركب قال فدنا منهم ودنوت معه فاقيمت الصلاة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فقال فكنت انظر الي عفرة ابطي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما سجد	597	7419064205980501943	261	495.5	206	285	91.57894897460938	50	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000800-ara1.ms501	true	8945185804623696400	42	135	223	677	1542	300	قديد بضم اوله------------ علي لفظ التصغير قرية جامعة مذكورة في رسم الفرع وفي رسم العقيق وهي كثيرة المياه والبساتين روي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صام حتي اتي قديدا ثم افطر حتي اتي مكة هكذا روي شعبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس والعلاء بن المسيب عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس ورواه الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر وهذه الرواية اصح واثبت وبين قديد والكديد ستة عشر ميلا -الكديد اقرب الي مكة وسميت قديدا لتقدد السيول بها	501	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms745	false	-300412936963357664	190	220	1011	1176	1585	300	قديد بضم القاف وفتح الدال علي لفظ التصغير قرية جامعة قرب مكة------------------------------- كثيرة المياه والبساتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبين قديد والكديد ستة عشر ميلا والكديد اقرب الي مكة وسميت قديدا لتقدد السيول بها	745	7419064205980501943	142	243.0	115	467	30.40685272216797	24	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000800-ara1.ms530	true	1967136083974641641	45	70	224	354	1487	300	الكديد بفتح اوله وكسر ثانيه بعده دال وياء مهملة ايضا موضع ب--------ين مكة والمدينة بين منزلتي امج وعسفان وهو ماء عين جارية عليها نخل كثير	530	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms687	false	-5464810654326927922	231	253	1191	1308	1552	300	الكديد بفتح اوله وكسر ثانيه وهو--------------------- موضع بالحجاز بين مكة والمدينة بين منزلتي امج وعسفان وهو ماء عين جارية عليها نخل كثير	687	7419064205980501943	106	187.5	85	138	76.81159210205078	19	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000800-ara1.ms578	true	244758308205773271	14	82	73	421	1533	300	المريسيع بضم اوله وفتح ثانيه بعده ياء ساكنة وسين مكسورة مهملة بعدها ياء اخري و-----عين مهملة علي لفظ التصغي------------------------------------------------------------------------------------ر قرية من وادي القري كان الزبير بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير نازلا في ضيعته بالمريسيع مقيما في مسجدها لا يخرج منه الا الي وضوء فكان دهره كالمعتكف قال البخاري المريسيع------- ماء بنجد في ديار بني المصطلق من خزاعة قال ابن اسحاق من ناحية قديد الي	578	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms854	false	-82915827841701124	135	191	696	992	1560	300	المريسيع بضم اوله وفتح ثانيه بعده ياء ساكنة وسين مكسورة مهملة بعدها ياء اخري واخره عين مهملة علي لفظ التصغير في الاشهر ورواه بعضهم بالغين معجمة كانه تصغير المرسوغ وهو الذي انسلقت عينه من السهر قرية من وادي القري ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري المريسيع هو اسم ماء بنجد في ديار بني المصطلق من خزاعة في-------------- ناحية قديد الي	854	7419064205980501943	197	340.5	159	444	44.36936950683594	33	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000800-ara1.ms629	true	1886119655005890112	14	53	72	264	1570	300	صلي الله عليه وسلم صلي الصبح في المسجد باعلي عسيب وهو جبل باعلي قاع النقيع ثم ------------------------------------------------امر رجلا صيتا فصاح باعلي صوته فكان مدي صوته بريدا وهو اربعة فراسخ فجعل ذلك حمي طوله بريد وعرضه الميل وفي بعضه اقل	629	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms578	false	-2824924475088538684	238	280	1267	1481	1592	300	صلي الله عليه وسلم لخيل-------- المسلمين فقال حمي------------------ النقيع نعم مرتع الافراس يحمي لهن ويجاهد بهن في سبيل الله وامر رجلا صيتا فصاح باعلي صوته فكان مدي صوته بريدا وهو اربعة فراسخ فجعل ذلك حمي طوله بريد وعرضه الميل وفي بعضه اقل	578	7419064205980501943	147	243.5	117	240	61.25	27	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000800-ara1.ms629	true	1886119655005890112	81	133	427	696	1570	300	وتحف هذا القاع الحرة حرة بني سليم في شرقيه وفيها قيعان دوافع في بطن النقيع وفي عربيه الصخرة واعلام مشهورة منها برام والوتد وصاف وقد ذكر ان اول اعلامه عسيب------------------------- فبرام جبل كانه فسطاط والوتد في اسفل النقيع كابه قرن منتصب ومقمل جبل احمر افطح بين برام والوتد شارع في غربي النقيع	629	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms579	false	-4149017839668634634	11	68	58	352	1513	300	وتحف هذا القاع الحرة حرة بني سليم في شرقيه وفيها قيعان دوافع في بطن النقيع وفي غربيه الصخرة واعلام مشهورة منها برام والوتد وصاف وقد ذكر ان اول اعلامه عسيب وهو جبل باعلي قاع النقيع فبرام جبل كانه فسطاط والوتد في اسفل النقيع كانه قرن منتصب ومقمل جبل احمر افطح بين برام والوتد شارع في غربي النقيع	579	7419064205980501943	267	523.0	215	294	90.81632995605469	49	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000800-ara1.ms633	true	-6202727714728876192	44	86	239	449	1565	300	ذو النخل فالجماء بينهما اشهي الي القلب من ابواب جيرون الي البلاط فما حازت قراءنه دور نزحن عن الفحشاء والهون وقال اخر وكاءن بالبلاط الي المصلي ا-لي احد الي ما حاز ريم الي الجماء من وجه عتيق اسيل الخد----- ليس به كلوم	633	-5880087771532804958	ShamAY0035950-ara1.ms578	false	-2824924475088538684	145	186	783	983	1592	300	-و-النخل-------- بينهما اشهي الي القلب من ابواب جيرون فالجمار قريب من العقيق وقصر سعيد بن العاص ومنها شعر لبقيلة الاشجعي فكم من حرة بين المنقي الي احد الي ما حاز ريم الي الجماء من خد------ اسيل نقي اللون ليس به كلوم	578	7419064205980501943	106	147.0	81	216	49.074073791503906	20	JK000800-ara1	ShamAY0035950-ara1