id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000800-ara1.ms004	true	-3265084043403178520	251	296	1310	1549	1568	300	انهم كانوا يصنعون فيها فاذا كان الليل وضعوا ادواتهم عند امراة يقال لها هو-------بي فماتت فقالوا هوبي لي اي ماتت فسميت الابلة بذلك هكذا نقل القالي في البارع ورواه ابن الانباري في كتاب الحاء عن ابي حاتم عن الاصمعي وقال يعقوب الابلة الفدرة من التمر	4	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms5639	false	-9158254980567475219	0	32	0	174	1558	300	انهم كانوا يصنعون فيها فاذا كان الليل وضعوا ادواتهم عند امراة يقال لها هوبي او لبي فماتت المراة---------------- فسميت الابلة بذلك هكذا قال القالي في البارع-------------------------------------------------------- وقال يعقوب الابلة الفدرة من التمر	5639	7776056370713504820	159	286.0	129	246	64.63414764404297	27	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms007	true	2727132205244746278	110	155	574	815	1568	300	والابواء الاخلاط من الناس------------------ قال كثير انما سميت الابواء للوباء الذي بها ولا يصح هذا الا علي القلب وبواديها من نبات الطرفاء ما-لا يعرف في واد اكثر منه وعلي خمسة اميال منها مسجد للنبي صلي الله علي-----ه وسلم وبالابواء توفيت امه عليه السلام واول غزواته	7	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1987	false	-3537895850610296304	21	70	117	376	1523	300	والابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة ومد اخره قال كثير----- سميت الابواء للوباء الذي بها ولا يصح هذا الا علي القلب -بواديها من نبات الطرفاء ما لا يعرف في واد اكثر منه وعلي خمسة اميال منها مسجد النبي صلي الله عليه واله وسلم وبالابواء توفيت امه عليه السلام واول غزواته	1987	7776056370713504820	220	396.0	178	265	83.01886749267578	37	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms008	true	6711879969580008949	58	101	290	493	1579	300	ذكره سبيبويه في الابنية بكسر الهمزة علي وزن افعل مع اصبع واشفي--------------------------------------------------- وقال ابو حاتم سالت ابا عبيدة كيف تقول ابين او ابين فقال ابين وابين جميعا قال الهمداني هو ذو ا----------------بين بن ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس بن واءل بن	8	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms5225	false	-2184509873883425912	38	88	198	443	1539	300	ذكره س-يبويه----------- بكسر الهمزة علي وزن افعل مع اصبع واشفي قال الطبري ابين وعدن ابنا عدنان سميت بهما البلدتان وقال ابو حاتم سالت ابا عبيدة كيف تقول ابين او ابين فقال ابين وابين جميعا وهو عدن ابين من بلاد اليمن نسب الي ابين بن زهير--- ----------بن الهميسع بن حمير بن	5225	7776056370713504820	146	229.0	110	270	54.074073791503906	27	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms022	true	3630892045336715636	212	273	1152	1447	1578	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فحضرت الصلاة ----فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة لتمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار فمرت من وراءه قال ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح-------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	22	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms0986	false	-386056300617584962	103	178	504	857	1474	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فحضرت الصلاة يعنيفصلي----------------------------- الي جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة -تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه او كما قال مسدد 709 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيي بن الجزار عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	986	7776056370713504820	232	405.5	182	384	60.41666793823242	43	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms023	true	8041241841440903014	80	167	418	868	1533	300	اذرع مدينة تلقاء الشراة من اداني الشام قال ابن وضاح اذرح بفلسطين---------------------------------------------------------------------- وباذرح بايع الحسن بن علي معاوية بن ابي سفيان واعطاه معاوية م-ءة الف دينار قال كثير قعدت له ذات العشاء اشيمه بمر واصحابي بجنة اذرح وقال جميل ولما نزلنا بالحبال عشية وقد حبست فيها الشراة واذرح ولما انتقل علي بن عبدالله بن عباس الي الشام اعتزل مدينة اذرح ونزل الحميمة وبني بها قصرا وذلك ان اذرح افتتحت صلحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي من بلاد الصلح التي كانت تءدي اليه الجزية	23	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms6136	false	7904025547574118475	81	141	428	736	1517	300	اذرح مدينة تلقاء الشراة من اداني الشام يعني في قبلة الشوبك بينها وبين الشوبك نحو نصف يوم وتبوك في قبلة اذرح بينهما نحو اربع عشرة مرحلة وباذرح بايع الحسن بن علي معاوية بن ابي سفيان واعطاه معاوية ماءة الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ذرح افتتحت صلحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي من بلاد الصلح التي كان ي-ءدي اليه الجزية	6136	7776056370713504820	212	362.5	169	521	40.69097900390625	36	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms040	true	6479091792568331179	223	300	1128	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال ل----------------------------عمرو بن امية الضمري الله تبارك وتعالي رضي الله عنهن الرب عز وجل وقد صحبه رجل اذا هبطت بلاد قومه فاحذره و----قد قال القاءل اخوك البكري فلا تامنه قال فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي فقلت راشدا فلما ولي ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري--------- اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت فسبقته قال فلما-	40	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms6267	false	-8750461500899838664	41	113	207	569	1492	300	صلي الله عليه وسلمقلت قد وجدت صاحبا قال فقال من قلت عمرو بن امية الضمري قا-----------------------------------------------------ل اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه---- فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي -قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم-فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت فسبقته---- فلما	6267	7776056370713504820	309	543.5	249	425	72.70587921142578	55	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms040	true	6479091792568331179	182	218	922	1105	1511	300	علي لفظ جمع اصفر جبال قريبة من الجحفة------ عن يمين الطريق من المدينة الي مكة سميت بذلك لانها هضبات صفر قال كثير عفا رابغ من اهله فالظواهر فاكناف هرشي قد عفت فالاصافر وانظرها في رسم العقيق ---	40	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms6269	false	5955473844644357274	202	240	1079	1271	1574	300	علي لفظ جمع اصفر جبال قريبة من الجحفة ورابغ عن يمين الطريق من المدينة الي مكة سميت بذلك لانها هضبات صفر قال كثير عفا رابغ من اهله فالظواهر فاكناف هرشي قد عفت فالاصافر اذا هو يعارضني في الطريق	6269	7776056370713504820	162	312.0	129	192	84.375	31	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms070	true	-2697000025858504185	145	192	753	987	1568	300	داود من طريق ابن وهب عن -------ابن لهيمة-------------- عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح العفاري ان عليا------------- مر ببابل--------- فجاءه المءذن يءذنه بالصلاة صلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام و---------------قال ان حبي--------------------- نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي ببا------بل فانها ملعونة	70	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms0686	false	4234880946048978316	92	155	476	786	1464	300	داود اخبرنا -ابن وهب قال حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذن بص--------لاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	686	7776056370713504820	206	325.0	164	319	64.5768051147461	33	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms092	true	-2986533793685308635	252	294	1286	1493	1519	300	بكر بن مبشر الانصاري قال كنت اعدو مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	92	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1564	false	-2253959889200727121	81	123	394	601	1535	300	بكر بن مبشر الانصاري قال كنت اغدو مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	1564	7776056370713504820	206	411.0	164	207	99.51690673828125	41	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms092	true	-2986533793685308635	256	294	1307	1493	1519	300	قال كنت اعدو- مع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فن--------------------------سلك بطن بطحان--------------------------------------------------------------------------------- حتي ناتي المصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	92	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1565	false	5076353913165543106	127	218	650	1117	1525	300	قال كنت اغدوا مع اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بضم اللام اي نذهب في طريق بطن بطحان قال في النهاية بطحان بفتح الباء اسم وادي المدينة واكثرهم يضمون الباء ولعله الاصح حتي ناتي المصلي عند دار كثير بن الصلت كما تقدم فيه فضيلة صلاة العيد في المصلي وفيه حجة لاحد قولي الشافعي ان فعلها في المصلي بالصحراء افضل والمشهور في مذهب الشافعي ان فعلها في المسجد افضل لشرفه فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	1565	7776056370713504820	175	278.5	138	472	37.076271057128906	32	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms092	true	-2986533793685308635	72	109	393	563	1519	300	ابو داود وغيره من حديث حماد عن حميد عن بكر بن عبد-الله -ايوب جميعا عن نافع ان ابن عمر كان يهجع هجعة بالبطحاء ثم يدخل مكة ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	92	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2697	false	-4226253558817160855	232	267	1123	1281	1429	300	ابو سلمة حدثنا-------- حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله وايوب------ عن نافع ان ابن عمر كان يهجع هجعة بالبطحاء ثم يدخل مكة ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	2697	7776056370713504820	147	263.5	113	172	85.46511840820312	30	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms096	true	-7329649568528748718	265	300	1369	1550	1550	300	الزمعي عن عمته قريبة بنت عبد-الله بن وهب عن امها كريمة بنت المقداد عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب-------- انها اخبرتها قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبجبة فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم-	96	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms4247	false	3522758241271326134	108	146	536	727	1453	300	الزمعي عن عمته قريبة بنت عبد الله بن وهب عن امها كريمة بنت المقداد عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم انها اخبرتها قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة فكذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم	4247	7776056370713504820	179	337.5	145	191	93.71727752685547	30	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms097	true	5213087932716258934	0	56	0	270	1530	300	لم يزل يخرج دين-------ارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء بق-ي فيها دينار فكانت ثمانية عشر------- فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال--- خذ صدقتها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل اهويت ل----لجحر بيدك قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيها	97	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms4247	false	3522758241271326134	146	204	727	1007	1453	300	لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له------ صلي الله عليه وسلم هل -هويت الي الجحر----- قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيها	4247	7776056370713504820	254	456.0	200	292	86.98629760742188	48	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms105	true	775537301351285286	79	124	414	637	1540	300	ابي حيان التيمي عن المنذر -بن جرير قال كنت مع جرير بالبوازيج فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال ج---رير ما هذه قال لحقت بالبقر لا يدري لمن هي فقال----- اخرجوها---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا ضال	105	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2312	false	6616567081246915022	34	82	160	396	1484	300	ابي حيان التيمي عن المنذر ابن جرير قال كنت مع جرير بالبوازيج فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي فقال جرير اخرجوها فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا ضال	2312	7776056370713504820	221	418.5	176	236	93.6440658569336	40	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms105	true	775537301351285286	81	231	423	1203	1540	300	التيمي عن المنذر بن جرير ق-------------------------------------------------ال كنت مع---- جرير -------------------بالبوازيج فج------اء ال--------------راعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال جرير ما هذه-------------------- قال لحقت بالبقر لا يدري لمن هي فقال اخرجوها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا ضال هكذا اتفقت الروايات فيه عن -ابي داود البوازيج بالباء---- ولا اعلم هذا الاسم ورد الا في هذا الحديث---- وصوابه عندي الموازج بالميم فهو المحفوظ قال البريق الهذلي وقد هاجر اهله الي مصر الم تسل عن ليلي وقد نفذ العمر وقد اقفرت منها الموازج والحضر الحضر حصن معروف بتيماء والموازج من ديار هذيل وهي متصلة بنواحي المدينة وهناك كان تبدي جرير والله اعلم اذ راحت عليه بقرة وحضر موضع اخر باليمن علي ما بينته في موضعه وهكذا صحت الرواية عن اءمة اللغويين الضابطين للكلام الموازج بالميم في بيت الهذلي وانما اختلفوا في فتحها او ضمها علي ما بينته في موضعه ويءيد ذلك ان الاسم عربي وليس في الكلام	105	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2339	false	9020948176529088235	66	162	335	834	1574	300	التيمي عن المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي اخرج له مسلم في الزكاة والعلم قال كنت مع ابي جرير بن عبد الله البجلي بالبوازيج بفتح الباء الموحدة اوله والواو وبالزاي المعجمة بعدها ياء وجيم كذا ضبطه البكري في معجم البلدان ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا اتفقت الروايات فيه عند ابي داود البوازيج بالباء قال ولا اعلم هذا الاسم ورد الا في هذا الحديث قال وصوابه عندي الموازج بالميم فهو المحفوظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والموازج من ديار هذيل وهي متصلة بنواحي مك----ة وهناك كان تبدي جرير والله اعلم اذ راحت عليه بقرة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويءيد هذا ان الاسم عربي وليس في الكلام	2339	7776056370713504820	323	506.5	259	901	35.849056243896484	52	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms106	true	243394137091923446	79	165	402	809	1517	300	الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي------- قلابة قال حدثني يحيي بن الضحاك ان رجلا نذر---- علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال قال كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية----- ولا فيما لا يملك ابن ادم	106	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	102	192	478	903	1434	300	الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال---- نذر رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4479	7776056370713504820	381	691.0	297	433	87.99076080322266	74	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms106	true	243394137091923446	45	151	235	747	1517	300	علي بناء فعالة موضع بين الشام وبين ديار بني عامر قد ذكرته باتم من هذا في رسم المضيح فانظره هناك وقال الشماخ نظرت وسهب من بوانة بيننا وافيح من روض الرباب عميق ومن -------حديث الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة قال حدثني يحيي بن الضحاك ان رجلا نذر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال قال كان فيها عيد من اعيادهم قال---------------وا لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	106	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms4481	false	-1560037178771339491	113	221	560	1085	1444	300	علي وزن- فعالة موضع م-ن الشام م--ن ديار بني عامر وانشد ل----------------------------------------------لشماخ نظرت وسهب من بوانة بيننا وافيح من روض الرباب عميق وذكر هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا يعني ثلاثة لرواية احمد في مسنده عن عمرو بن شعيب عن ابنة كردم عن ابيها انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ثلاثة من ابلي فقال ان كان علي وثن من اوثان الجاهلية فلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم --اكان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد ورواية احمد عن ميمونة بنت كرد----------م قالت كنت ردف ابي فسمعته يسال النبي صلي الله عليه وسلم	4481	7776056370713504820	270	414.0	213	719	37.552154541015625	47	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms111	true	6533690706246960517	50	189	305	979	1605	300	قال ابو دواد نخلات من نخل بيسان اينعن جميعا ونبتهن تءام وقال نصيب سقي اهل مثوانا ببيسان وابل الربيع وصوب الديمة المتهلل روي عن رجاء بن حياة انه قال لعروة بن رديم اذكر لي رجلين من صالحي اهل بيسان فبلغني ان الله اختصهم برجلين من الابدال لا ينقص منهم رجل الا ابدل الله مكانه رجلا لا تذكره لي متماوتا ولا طعانا علي الاءمة فانه لا يكون منهم الابدال وذكر الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بماء يقال له بيسان في غزوة ذي قرد فسال عنه فقيل اسمه يا رسول الله بيسان وهو م-لح فقال بل هو نعمان وهو طيب فغير رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه وغير الله الماء فاشتراه طلحة بن عبيد الله ثم تصدق به فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ما انت يا طلحة الا فياض فسمي بذلك الفياض	111	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms5663	false	7516343102392591318	124	203	676	1060	1531	300	قال ابو داود نخلات من نخل بيسان اينعن جميعا ونبتهن توام حكي ابو عبيد البكر------------------------------------------------ي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بماء يقال له بيسان في غزوة ذي قرد فسال عنه فقي-------------ل اسمه بيسان وهو مالح فقال بل هو نعمان وهو طيب فغير رسول الله صلي الله عليه وسلما-سمه وغير الله الماء فاشتراه طلحة بن عبيد الله ثم تصدق به فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمف------قال ما انت يا طلحة الا فياض فسمي بذلك الفياض	5663	7776056370713504820	358	653.0	282	675	53.03703689575195	71	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms116	true	-1102772984498537978	127	183	663	939	1502	300	وهي اقصي اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي من ادني ارض الشام وذكر القت-بي من رواية موسي بن شيبة عن محمد بن كليب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء في غزوة تبوك وهم يبوكون حسيها بقدح-------------------- فقال ما زلتم تبوكونها بعد فسم-ت تبوك ومعني تبوكون-- تدخلون فيه- السهم وتحركونه ليخرج ماءه وقال	116	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms4224	false	1578681715579372473	163	222	829	1124	1543	300	وهي اقصي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي من ادني ارض الشام وذكر القتيبي من رواية موسي بن شيبة عن محمد بن كليب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء في غزوة تبوك وهم في حسب----ها بقدح والحسب مستنقع الماء فقال ما زلتم تبكو-نها بعد فسميت تبوك ومعني تب-كونها تدخلون فيها السهم وتحركونه ليخرج ماءها وان	4224	7776056370713504820	257	467.0	203	301	85.3820571899414	46	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms126	true	-5705015235904629193	158	199	844	1044	1545	300	يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له--------- يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة	126	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2684	false	6000816873096334155	198	239	1005	1207	1510	300	يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------- عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة	2684	7776056370713504820	192	366.0	152	209	91.86602783203125	39	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms134	true	1775525998988625665	60	124	322	663	1599	300	ثبير بفتح-------------- اوله وكسر---------- ثانيه -بعده- ياء---------- وراء مهملة جبل بمكة---- وهي اربعة اثبرة بالحجاز وللذي بمكة كانوا يقولون في الجاهلية اشرق ثبير كيما نغير وهو الذي صعد ف-يه النبي صلي الله عليه وسلم فرجف به فقال اسكن ثبير فانما عليك بني وصديق وشهيد وقد روي هذا في حراء وهذا هو ثبير الاثبرة والثاني ثبير غينا بالغين المعجمة والثالث ثبير الاعرج والرابع ثبير الاحدب	134	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2622	false	-4205933149049400806	93	157	480	821	1547	300	ثبير بفتح الثاء المثلثة اوله وكسر باء موحدة ثانيه وبعدها ياء مثناة تحت وراء مهملة جبل بمكة قال وهي اربعة اثبرة بالحجاز والذي بمكة كانوا يقولون------------ اشرق ثبير كيما نغير وهو الذي صعد عليه النبي صلي الله عليه وسلم فرجف به فقال اسكن ثبير -انما عليك نبي وصديق وشهيد و---روي هذا في حراء و---------------------الثاني ثبير غينا ب--غين --معجمة والثالث ثبير الاعرج والرابع ثبير الاحدب	2622	7776056370713504820	296	499.5	239	382	77.48690795898438	45	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms157	true	-7201194403389570865	253	297	1336	1555	1568	300	ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبدا-لله بن اسيد عن محرش الكعبي قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الجعرانة فجاء الي المسجد فركع ما شاء الله ثم احرم ثم استوي علي راحلت- فاستقبل بطن سرف حتي لقي طريق مك----ة فاصبح بالجعرانة كباءت	157	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2684	false	6000816873096334155	252	296	1271	1487	1510	300	ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن اسيد عن محرش الكعبي قال دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم الجعرانة فجاء الي المسجد فركع ما شاء الله ثم احرم ثم استوي علي راحلته فاستقبل بطن سرف حتي لقي طريق المدينة فاصبح بمك-----ة كباءت	2684	7776056370713504820	200	364.5	157	225	88.88888549804688	38	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms161	true	-5593627447452440705	235	276	1238	1443	1567	300	شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد ان ابن مسعود---- لما انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة ------وروي عبد الرحمن بن	161	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2651	false	1759934020182221239	233	276	1151	1364	1473	300	شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال لما انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة 1975 حدثنا عبد ال--له بن	2651	7776056370713504820	196	365.5	155	215	91.16278839111328	37	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms162	true	1944063496426479422	16	70	90	350	1511	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي انه قال -لما اصبح----- النبي صلي الله عليه وسلم -وقف علي قزح فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال وقفت هاه-نا بعرفة وعرفة كلها موقف ووقفت هاه-نا بجمع وجمع كلها موقف ونحرت ها-هنا بمني ومني كلها منحر	162	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2614	false	-1291405825237340509	38	116	177	541	1464	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي---- قال فلما اصبح يعني النبي صلي الله عليه وسلم ووقف علي قزح فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ونحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم 1936 حدثنا مسدد حدثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال وقفت ها هنا بعرفة وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا بجمع وجمع كلها موقف ونحرت ها هنا----- ومني كلها منحر	2614	7776056370713504820	240	375.5	189	377	63.66047668457031	43	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms179	true	1495363060738137119	184	227	948	1152	1520	300	ابن وهب عن حيوة بن شريح وعمر بن مالك عن ابي الهادي عن محمد بن ابراهيم عن عمير مول----ي ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء------------------ رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز به-ا راسه	179	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1575	false	6462729083666648852	136	181	651	869	1452	300	ابن وهب عن حيوة-------- وعمر بن مالك عن ابن الهاد- عن محمد بن ابراهيم عن عمير مولي بني ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه	1575	7776056370713504820	194	350.0	153	227	85.46255493164062	36	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms195	true	3340063241601249371	6	42	28	200	1484	300	قال ابو الفتح لما راي من لغته ضم الميم انه اسم علم وان الاسمين قد ركبا معا تمم الشبه بضم الميم ليكون علي وزن عضرفوط قال فاذا اعتقدت هذا ذهبت في ترك صرفه الي التعريف وتانيث	195	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms4211	false	6150744998751017230	183	219	887	1059	1461	300	قال ابو الفتح لما راي من لغته ضم الميم انه اسم علم وان الاسمين قد ركبا معا تمم الشبه بضم الميم ليكون علي وزن عضرفوط قال فاذا اعتقدت هذا ذهبت في ترك صرفه الي التعريف وتانيث	4211	7776056370713504820	172	344.0	136	172	100.0	36	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms228	true	1353389909237109522	215	253	1092	1288	1508	300	خيبر بينها وبين المدينة ثمانية برد مشي ثلاثة ايام تخرج من المدينة علي الغابة العليا ثم تسلك الغابة السفلي ثم ترقي في نقب يردوح وفيه مسجد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تسلك واديا يقال له الدومة	228	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1651	false	1719484299429513493	15	53	73	269	1504	300	خيبر بينها وبين المدينة ثمانية برد مشي ثلاثة ايام تخرج من المدينة علي الغابة العليا ثم تسلك الغابة السفلي ثم ترقي في نقب يردوح وفيه مسجد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تسلك واديا يقال له الدومة	1651	7776056370713504820	196	392.0	158	196	100.0	38	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms231	true	-7521207680087396345	222	282	1205	1497	1585	300	الزهري عن علي ابن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجتك قال هل ترك لنا عقيل منزلا------- نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان قريشا---- حالفت بني كنانة علي بني هاشم ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري الح-يف الوادي	231	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2697	false	-4226253558817160855	120	183	588	888	1429	300	الزهري عن علي -بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث -قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا عل----ي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	2697	7776056370713504820	271	500.5	213	306	88.56208801269531	50	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms231	true	-7521207680087396345	241	282	1286	1497	1585	300	تنزل غدا في حجتك قال -هل ترك لنا عقيل منزلا------- نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان قريشا---- حالفت بني كنانة علي بني هاشم ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري الح-يف الوادي	231	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms3974	false	7519460503405566516	0	44	0	222	1468	300	تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا ----علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	3974	7776056370713504820	193	344.5	154	226	85.39823150634766	32	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms284	true	-7615147784711189814	118	212	609	1058	1528	300	والخبرة بينهما------ وبالربذة -مات ابو ذر و------------حده لما نفي من المدينة ليس معه الا امراته وغلام له كما انذره به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- في غزوة تبوك وان ابا-ذر لما ابطا عليه بعيره اخذ متاعه ------علي ظهره ثم سار يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله هذا رجل يمشي علي الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال يرحم لل-ه ابا ذر بمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	284	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms6565	false	3170625318191618567	107	204	587	1058	1528	300	والربذة ذكره البخاري وبالربذة توفي ابو ذر رضي الله عنهوحده لما نفي من المدينة ليس معه الا امراته وغلام له كما انذره-------- النبي صلي الله عليه وسلمبه في غزوة تبوك فان ابا ذر لما ابطا عليه بعيره اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم سار يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله هذا رجل يمشي علي الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	6565	7776056370713504820	426	783.5	334	479	88.9352798461914	81	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms298	true	7553473831459175866	235	300	1212	1539	1539	300	ذات الرقاع وقال غيره وقيل بل كانت راياتهم ملونة الرقاع والصحيح في هذا ما رواه البخاري من طريق يزيد بن عبدالله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال----------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الرقاع فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب-	298	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1666	false	-8945476221835425594	92	141	492	752	1591	300	ذات الرقاع وهي الغزوة السابعة من غزواته وسميت ذات الرقاع ل------------ما رواه البخار------------------------------------------------------------ي قال ابو موسي الاشعري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا------------ وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق- فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب	1666	7776056370713504820	197	327.0	160	345	57.10144805908203	34	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms301	true	-4797882184576782942	10	125	54	646	1554	300	ركبة -الساق ---------قال الزبير ركبة لبني ضمرة كانوا يجلسون اليها في الصيف ويغورون الي تهامة في الشتاء بذات نكيف وقال ابو داود في كتاب الشهادات ركبة موضع بالطاءف قال غيره--- علي طريق الناس من مكة الي الطاءف وروي مالك في الموطا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لبيت بركبة احب الي من عشرة ابيات بالشام وروي الحربي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا الي بني العنبر فوجدوهم بركبة من ناحية الطاءف ---قال وفي رواية ب-------ذات الشقوق فوق النباج ولم يسمعوا لهم اذانا عند الصبح فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الزنيب ويقال الزبيب بن ثعلبة العنبري فركبت بكرة لي فسبقتهم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	301	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms4859	false	-4855604765664140717	92	178	475	925	1600	300	دكبة بالدال المهملة وقال الزبير ركبة لبني ضمرة كانوا يجلسون اليها في الصيف ويغورون الي تهامة في الشتاء و----------------------------------------------------------قال غيره هو علي طريق الناس من مكة الي الطاءف وروي مالك في الموطا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال لبيت بركبة احب الي من عشرة ابيات بالشام وذكر الحربي كروا------------------------------------------------------------------------ية المصنف ثم قال وفي رواية وجدوهم بذات الشقوق فوق النباح ولم يسمعوا لهم اذانا عند الصبح فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ا-------------لزبيب----------------- فركبت بكرة لي فسبقتهم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4859	7776056370713504820	408	710.5	326	616	66.2337646484375	71	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms316	true	2041113809217831032	93	123	502	649	1518	300	-قال---- الكلبي زغر امراة نسبت اليها هذه العين قال حاتم سقي الله رب الناس سحا وديمة جنوب الشراة من ماب الي زغر -الشراة ارض من ناحية الشام وماب موضع هناك	316	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms5663	false	7516343102392591318	267	297	1371	1520	1531	300	وقال ابن الكلبي زغر امراة نسبت اليها هذه العين قال حاتم سقي الله رب الناس سحا وديمة جنوب السراة من ماب الي زغر والسراة---- من ناحية الشام وماب موضع هناك	5663	7776056370713504820	141	257.0	112	153	92.1568603515625	26	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms332	true	-986747668864113189	32	125	165	628	1533	300	بفتح اوله- وكسر ثانيه---------- بعده- فاء علي ستة اميال من مكة من طريق مر وقيل سبعة وتسعة واثنا عشر وليس بجامع اليوم وهناك اعرس رسول الله صلي الله عليه وسلم بميمونة مرجعه من مكة حين قضي نسكه وهناك ماتت ميمونة لانها اعتلت بمكة فقالت اخرجوني من مكة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني اني لا اموت بها فحملوها حتي اتوا بها سرفا الي الشجرة التي بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتها في موضع القبة فماتت هناك سنة ثمان- وثلاثين وهناك عند قبرها سقاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الزهري ان عمر حمي	332	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1640	false	-4424440533471637178	151	300	740	1487	1487	300	بفتح السين وكسر الراء المهملتين بعدها فاء علي ستة اميال من مكة وه------------------------------------------------------ناك اعرس رسول الله صلي الله عليه وسلم بميمونة مرجعه من مكة حين قضي نسكه وهناك ماتت ميمونة لانها اعتلت بمكة فقالت اخرجوني من مكة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني اني لا اموت بها فحملوها حتي اتوا بها سرفا الي الشجرة التي بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتها ب--موضع القبة فماتت هناك سنة ثماني وثلاثين وهناك عند قبرها سقاية حدثنا محمد بن هشام بن عيسي الطالقاني ابو عبد الله القصير نزيل بغداد شيخ البخاري جار احمد بن حنبل ولد اخر سنة ستين وماءة حدثنا جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي عن هشام بن سعد الطالقاني ثقة عابد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف قال المنذري وذكر غيره ان سرف علي ستة اميال من مكة انتهي وبهذا جزم ابن السمعاني قال وروي الزهري ان عمر حمي-	1640	7776056370713504820	395	711.5	315	804	49.12935256958008	75	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms336	true	5627631939710015217	19	113	97	576	1536	300	كثير انما سميت السقيا لما سقيت من الماء العذب وهي كثيرة الابار والعيون والبرك وكثير منها صدقات للحسن بن زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي ثلاثة اميال من السقيا عين يقال لها تعهن وكانت تسكنها امراة يقال لها ام عقي ويروي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليها لانهه استسقاها فلم تسقه وهناك صخرة يذكرون انها مسخ تلك المراة فهم يدعون تلك الصخرة ام عقي وصلي النبي صلي الله عليه وسلم هناك وبني به مسجدا وقال محمد بن حبيب سقي- موضع من بلاد عذرة يقال له س-قيا الجزل بالجيم والزاي المعجمة وهي قرية من قري وادي القري	336	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms5014	false	-1108797272697464234	199	272	1052	1433	1589	300	كثير انما سميت السقيا لما سقيت من الماء العذب وهي كثيرة الابار والعيون والبرك وكثير منها صدقة- للحسن بن زيد رضي الله عنهقال قتيبة بن سعيد شيخ المصنف السقيا عين بينها وبين المدينة النبوية يومان وهي اربع ليال وهي منزل بين مكة والمدينة وعلي ثلاثة اميال منها -----عين يقال لها تعهن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن حبيب سقيا موضع من بلاد عذرة يقال لها سقيا الجزل بالجيم والزاي المعجمة وهي قرية من قري وادي القري	5014	7776056370713504820	249	453.0	201	606	41.089107513427734	45	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms336	true	5627631939710015217	215	252	1108	1290	1536	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم بسلاح ورواه------------------------------ يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر	336	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	55	99	245	456	1452	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم -سلاح 4251 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر	5550	7776056370713504820	176	322.5	139	212	83.01886749267578	35	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms337	true	-2034110569453759758	249	300	1246	1480	1480	300	شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نخل فس-------اله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رحمه الل----ه كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله-	337	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2185	false	-2835082978376364514	0	57	0	258	1404	300	شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله	2185	7776056370713504820	228	414.0	178	259	88.03089141845703	44	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms338	true	4139801959652331736	0	32	0	143	1519	300	عن ذلك فكتب اليه عمر------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نخ---له فاحم واديه سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء	338	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms2185	false	-2835082978376364514	57	92	258	410	1404	300	عن ذلك فكتب----- عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله له فاحم ل---ه سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	2185	7776056370713504820	133	234.0	102	160	83.125	27	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms382	true	-7083276435266935224	98	161	495	785	1514	300	يحيي بن خلف ---نا روح بن عبادة ---نا محمد بن خالد قال سمعت ابي خالد بن الحويرث يقول ان عبد-الله ابن عمر وكان بالصفاح قال محمد وهو مكان بمكة فجاءه رجل--- بارنب قد صادها فقال يا عبد-الله بن عمرو ما تقول قال قد جء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيض	382	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms5071	false	2804132764693819941	193	257	935	1230	1440	300	يحيي بن خلف حدثنا روح بن عبادة حدثنا محمد بن خالد قال سمعت ابي خالد بن الحويرث يقول ان عبد الله -بن عمرو كان بالصفاح قال محمد---- مكان بمكة وان رجلا جاء بارنب قد صادها فقال يا عبد الله بن عمرو ما تقول قال قد جء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جالس فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيض	5071	7776056370713504820	273	498.0	214	301	90.69767761230469	54	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms411	true	-3312236707040540796	128	190	669	1026	1606	300	بفتح اوله وثانيه واسكان الراء المهملة وفتح السين المهملة وفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها مدين------ة معروفة وسميت بذلك لان الشجر كان حولها اشبا فلم تعصل اليها جنود كسري حتي قطعوه بالفءوس والطبر والتبر بالفارسية الفاس ولذلك قيل طبرزين واستان ال---شجر وقد عربت العرب استان فقالت لضرب من الشجر استن قال الشاعر تحيد عن استن سود اسافله -مثل الاماء الغوادي تحمل الحزما	411	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1681	false	2809652331606627905	177	236	952	1288	1617	300	بفتح اوله وثانيه واسكان الراء المهملة وفتح السين المهملة كذا ضبطه البكري وقال--------------- مدينة عظيمة معروفة -سميت بذلك لان الشجر كان حولها استا فلم ي-صل اليها جنود كسري حتي قطعوه بالفءوس والط-------بر بالفارسية الفاس وكذلك---- طبرزين واستان هو الشجر و---عربت العرب استان فقالت لضرب من الشجر استن قال الشاعر تحيد عن استن سود اسافله ومثل الاماء الغوادي تحمل الحزما	1681	7776056370713504820	300	536.0	246	367	81.74386596679688	45	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms434	true	-3485710266825267476	48	143	230	713	1511	300	منونة فقال ابو عبدا-لله لقتيبة النحوي الجعفي الكوفي ما تقول فقال ان كنت اردت القري التي بالحجاز يقال لها قري عربية فانها لا تنصرف وان كنت اردت قري من قري السواد فهي تنصرف فقال انما اردت التي بالحجاز قال هو كما قال شبيب وذكر البخاري في تاريخ قال نا احمد بن سليمان ---نا حسين بن اسماعيل قال حدثني درباس وعمرو ابنا دجاحة عن ابيهما انه خرج فاتي عثمان رضي الله عنه فقال عثمان لا يسكن قري عربية دينان العرج بفتح اوله واسكان ثانيه بعده جيم قرية جامعة علي طريق مكة من المدينة بينها وبين الرويثة	434	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms4055	false	-213320806270003919	0	82	0	424	1593	300	منونة فقال ابو عبد الله لقتيبة------- الجعفي الكوفي ما تقول فقال ان كنت اردت القري التي بالحجاز يقال لها قري عرنية فانها لا تنصرف وان كنت اردت قري من قري السواد فهي تنصرف فقال انما اردت التي بالحجاز قال هو كما قال شبيب وذكر البخاري في تاريخه حدثنا احمد بن سليمان حدثنا حسين بن اسماعي----ل حدثني درباس وعمرو ابنا دجاجة عن ابيهما انه خرج فاتي عثمان ف-------------قال عثمان لا يسكن قري عرنية دينان فدك-- بفتح الفاء والدال-------------- قرية معروف-----------------------ة بينها وبين المدينة	4055	7776056370713504820	388	694.5	309	487	79.67145538330078	69	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms434	true	-3485710266825267476	0	91	0	448	1511	300	تعالي -ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال هذه لرسول------------------------ خاصة قري عربية وفدك وكذا وكذا- وهي قري بالحجاز معروفة وكتب ابو عبيد الله كاتب المهدي قري عربية فنون ولم يضف فقال له شبيب بن شيبة انما هي قري عربية غير منونة فقال ابو عبدا-لله لقتيبة النحوي الجعفي الكوفي ما تقول فقال ان كنت اردت القري التي بالحجاز يقال لها قري عربية فانها لا تنصرف وان كنت اردت قري من قري السواد فهي تنصرف فقال انما اردت التي بالحجاز قال هو كما قال شبيب	434	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms4170	false	-7608838141704245030	101	194	515	971	1545	300	تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب---- هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عربية وفدك وكدا وكداء وهي قري بالحجاز معروفة وكتب ابو عبيد الله كاتب المهدي قري عربية فنون ولم يضف فقال له شبيب بن شيبة انما هي قري عربية غير منونة فقال ابو عبد الله لقتيبة النحو-------ي الكوفي ما تقول فقال ان كنت اردت القري التي بالحجاز يقال لها قري عربية فانها لا تنصرف وان ا----ردت قري من---- السواد فهي تنصرف فقال انما اردت التي بالحجاز قال هو كما قال شبيب	4170	7776056370713504820	425	805.5	338	475	89.47368621826172	80	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms441	true	-3806711766595861420	22	66	111	313	1487	300	عامر بن ------------سعد بن ابي وقاص عن ابي-----ه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة--------------------- فلما كان قريبا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزوز------اء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا و-----------------------------انا اظنه تصحيفا وانه فلما كان قريبا من	441	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms3792	false	546906844239729678	62	163	303	814	1489	300	عامر بن سعد عن ابيه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة شرفها الله تعالي قال فلما كنا قريبا من عزورا بفتح العين وضم الزاي وسكون الواو وبالزاي الثانية مثل وزن دنوفا اسم للمعذرة قال الشاعر لولا دنوفا اسمه لم تنطع بنطع باسكان النون وعين اخره اي لم يتسمح بشء وفي بعض النسخ عزوراء بسكون الزاي وفتح الواو والمد وهو اقرب ولابن دقيق العيد عزوزه بالهاء بدل الهمزة قال البكري هو بضم الزاي وواو وزاي اخري موضع بين مكة والمدينة فانا اظنه تصحيفا وانه فلما كان قريبا من	3792	7776056370713504820	153	228.0	118	511	29.94129180908203	26	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms459	true	3313118516385084962	112	158	571	793	1558	300	ابي هريرة قال جاء--------------------------ت امراة----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبا فاستهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي	459	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	170	225	834	1095	1444	300	ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي	3089	7776056370713504820	208	370.0	164	268	77.6119384765625	39	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms500	true	7053222990140841579	176	210	951	1131	1563	300	وهو قول اكثر اللغويين وقال محمد بن جعفر اللغوي قدوم موضع معرفة لا تدخل عليه الالف واللام هكذا ذكره بالتشديد قال ومن روي في حديث ابراهيم اختتن-------------- بالقدوم مخففا فانما يعني الذي ينجر به	500	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms3128	false	-3257535526926364744	0	32	0	173	1493	300	وهو قول اكثر اللغويين وقال محمد بن جعفر اللغوي قدوم موضع معرفة لا تدخل عليه الالف واللام------------------- قال ومن روي اختتن-- ابراهيم عليه الصلاة والسلام بالقدوم مخففا فانما يعني الذي ينجر به	3128	7776056370713504820	149	259.0	119	194	76.80412292480469	28	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms500	true	7053222990140841579	237	289	1260	1505	1563	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقال يا رسول الله اسهم لي ف----------------------------قال له ابو هريرة لا تسهم له يا رسول الله--------- هذا قاتل ابن قوقل فقال ابان لابي هريرة واعجبا لوبر--- تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل- مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه	500	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms3699	false	1732771634529468328	89	144	431	687	1427	300	صلي الله عليه وسلم---- بخيبر حين-- افتتح-ها فسالته ان يس--------هم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال------------- لا تسهم له يا رسول الله قال فقلت هذا قاتل ابن قوقل فقال سعيد بن العاص يا -عجبا لوبر قد تدلي علينا من قدوم ضال ي-عيرني بقتل امرء مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه	3699	7776056370713504820	178	260.5	138	286	62.237762451171875	30	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms500	true	7053222990140841579	214	289	1152	1505	1563	300	الجهاد في باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم من طريق عمرو بن يحيي قال اخبرنا جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقال يا رسول الله اسهم لي فقال له ابو هريرة لا تسهم له يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل فقال ابان لابي هريرة واعجبا لوبر تدلي علين-------------------ا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم---- اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه	500	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms3704	false	-8196874819604873613	244	289	1254	1484	1532	300	الجنة---- باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل وهذه الترجمة صحيحة لان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل الاول كان كافرا وتوبته اسلامه وفيه دليل علي ان التوبة تمحو ما سلف قبلها من الذنوب سواء كان قتلا او غيره لقوله اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه	3704	7776056370713504820	96	89.5	72	376	25.53191566467285	17	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms515	true	5966528369962140910	75	147	383	726	1497	300	ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف--------------------- في زمان التمر والنخل قد ذللت قطوفه بثم----رها فنظر------ فاعجبه ما راي من ثمرها ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة فجاء الي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو يومءذ خليفة فذكر له ذلك وقال انه صدقة فاجعله في سبل- الخير فباعه عثمان رحمه الله بخمسين الفا فسمي ذلك المال الخمسون	515	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1247	false	-658735089010755777	77	141	401	719	1547	300	ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زمان التمر والنخل قد ذللت وهي مطوقة بتمرها فنظر اليها فاعجبته--------------- ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا-يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء---- عثمان--------------------- وهو يومءذ خليفة فذكر ذلك له وقال هو- صدقة فاجعله في سبيل الخير فباع----------------ه بخمسين الفا فسمي ذلك المال الخمسين	1247	7776056370713504820	265	439.5	209	376	70.47872161865234	47	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms525	true	-5720782496667464512	51	139	260	719	1537	300	بضم الباء مدينة معروفة في بلاد الترك غزاها مجاشع ابن مسعود فصالحه الاصبهبذ فدخل مجاشع بيت اصنامهم فاخذ جوهرة جليلة من عين اكبرها قال فاصابه في منصرفة الثلج والدمق فماتوا الا رجلين فزعم الا صبهبذ ان الصنم فعل ذلك بهم وقال جرير غلبت امه اباه عليه فهو كالكابلي اشبه خاله يعني يزيد بن المهلب وكانت امه من سبي كابل فلذلك نسبه الي كابل وقد زعم قوم ان اهل كابل مخصوصون من بين ساءر ولد ادم باذناب تكون لهم ولذلك قال الشاعر اذنابنا ترفع قمصاننا من خلفنا كالخشب الشاءل	525	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1680	false	-6771343375441559054	58	104	323	572	1531	300	بضم الباء مدينة معروفة في بلاد الترك غزاها مجاشع -بن مسعود فصالحه الاصبهبذ فدخل مجاشع بيت اصنامهم فاخذ جوهرة جليلة من عين اكبرها--------------------------------------------------- ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم قوم ان اهل كابل مخصوصون من بين----- ولد ادم باذناب تكون لهم ولذلك قال الشاعر اذنابنا ترفع قمصاننا من خلفنا كالخشب الشاءل	1680	7776056370713504820	249	471.0	203	459	54.24836730957031	45	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms536	true	-8909113043303552412	73	155	381	813	1572	300	ما الذي جر يوم الكلاب اختلف -بنا- اكل المرار----- شرحبيل وسلمة بعد موت ابيهما ومع شرحبيل بكر والرباب وبنو يربوع ومع سلمة تغلب والنمر وبهراء فقتل ابو حنش شرحبيل وانهزمت شيعته وذلك بالكلاب قال الاخطل ابا غسان انك لم تهني ولكن قد اهنت بني شهاب ترقوا في النخيل وافطرونا دماء سراتكم يوم الكلاب وكانت بنو تميم ايضا لما اوقع بهم كسري بهجر وذلك انهم اغاروا علي لطيمته يوم الصفقة فلجءوا الي الكلاب وذلك في القيظ وقد امنوا ان تقطع اليهم تلك الصحاري	536	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms5540	false	-5557858448607462513	61	120	329	651	1570	300	من اليمامة قال البكري اختلف ابناء اكل المرار وهما شرحبيل وسلمة بعد موت ابيهما ومع شرحبيل بكر والرباب وبنو يربوع ومع سلمة تغلب والنمر وبهراء فقتل ابو حنش شرحبيل وانهزمت شيعته وذلك بالكل------------------------------------------------------------------------------------------------------اب وكانت بنو تميم ايضا لما -وقع بهم كسري بهجر وذلك انهم اغاروا علي لطيمته يوم الصفقة فلجءوا الي الكلاب-------------- وقد امنوا ان تقطع اليهم تلك الصحاري	5540	7776056370713504820	302	554.5	244	439	68.79270935058594	50	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms541	true	-2496861305009685143	111	157	585	817	1546	300	المفضل ------بن فضالة ------عن عياش بن عباس القتباني ان شييم بن بيتان اخبره عن شيبان القتباني---- ان مسلمة بن مخلد الانصاري الصاحب استعمل رويفع بن ثابت الانصاري علي اسفل الارض قال شيبان فسرنا معه من كوم شريك الي علقمي- او من علقمي -الي كوم شريك يريد	541	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms0054	false	2666537054137867130	177	222	888	1113	1483	300	المفضل يعني ابن فضالة المصريعن عياش بن عباس القتباني ان شييم بن بيتان اخبره عن شيبان القتباني قال ان مسلمة بن مخلد---------------- استعمل رويفع بن ثابت--------- علي اسفل الارض قال شيبان فسرنا معه من كوم شريك الي علقماء او من علقماء الي كوم شريك يريد	54	7776056370713504820	204	358.5	162	250	81.5999984741211	37	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms545	true	4596376099739382105	156	195	756	942	1472	300	لد و---قال كثير حموا منزل الاملاك من مرج راهط ورملة لد اذ تباح سهولها و-----------------------------------------------------------------------قال ابن ابي ربيعة حلت بمكة والنوي قذف هيهات مكة-------------------------------------------------------------------------------------- من قري لد وانشد ابن الاعرابي فبت كانني اسقي شمولا تكر غريبة من خمر لد	545	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms5654	false	6399048893978832199	99	171	530	875	1554	300	لد كما قال كثير حموا منزل الاملاك من مرج راهط ورملة لد ان تباح سهولها وهذا لا يدل علي ان لد اكبر من الرملة ولا انها وجدت قبلها بل بنيت الرملة قبل لد وعمرت ثم كثر فيها الخلق فخربت وعمرت لد الي جانبها فصارت تضاف ثم عمرت لد وخربت لد والرملة اليوم هي القاعدة ولد الي جانبها كقرية من قراها- وانشد ابن الاعرابي فبت كانني اسقي شمولا تكر غريبة من خمر لد	5654	7776056370713504820	136	233.0	106	346	39.306358337402344	25	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms590	true	-4865285755562401148	59	93	312	483	1522	300	نافع عن ابن عمر---- قال لما قدم المهاجرون الاولون المعصب------ قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا هكذا ثبت في متن الكتاب وكتب---------------- عبد	590	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms0832	false	3688544034332894266	65	103	306	500	1508	300	نافع عن ابن عمر انه قال لما قدم المهاجرون الاولون نزلوا العصبة قبل مقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم فكان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا زاد الهيثم وفيهم عمر بن الخطاب وابو سلمة بن عبد	832	7776056370713504820	130	218.0	102	198	65.65656280517578	23	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms591	true	3822101368678540145	110	144	558	756	1520	300	لحيان------------- استمدوا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي عدوهم فامدهم بسبعين من الانصار وكنا نسميهم القراء ل----انهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة فقتلوهم -غدروا بهم فبلغ-- النبي صلي الله	591	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1959	false	-3454594078839184826	262	300	1325	1545	1545	300	لحيان وهءلاء كانوا استمدوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي عدوهم فامدهم بسبعين من الانصار -كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة -قتلوهم وغدروا بهم فبلغوا النبي صلي الله-	1959	7776056370713504820	194	338.0	161	223	86.99551391601562	27	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms606	true	4430980204575225056	49	97	230	479	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ قال في سيل مهزور ومذينب يمسك الاعلي حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل وقيل مهزور موضع سوق المدينة -كان قد تصدق به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين فاقطعه عثمان الحارث ابن الحكم اخا مروان واقطع مروان فدك	606	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms4895	false	3148655597202018634	111	168	543	836	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور بفتح الميم وسكون الهاء وبعدها زاي مضمومة ثم راء وهو وادي بني قريظة بالحجاز قال البكري في المعجم هو واد من اودية المدينة---------------------------------- وقيل------ موضع سوق المدينة وكان قد تصدق به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين فاقطعه عثمان الحارث -بن الحكم اخا مروان واقطع مروان فدك	4895	7776056370713504820	172	249.5	136	334	51.497005462646484	30	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms615	true	5825935853774965546	124	218	624	1055	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------في طلبهم حتي بلغ قرقرة الكدر وقد فاته ابو سفيان فهي غزوة السويق وروي ابو داود------ عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه------------------------------------------ انه كان اذا اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له مالك اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات فقلت كم انتم يومءذ قال اربعون	615	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1467	false	3700360604131782827	143	248	716	1210	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجواثاء قرية من قري البحرين قال عثمان قرية من قري عبد القيس 1069 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن ادريس عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي امامة بن سهل عن ا--------بيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا---- سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة ف----قلت له اذا----- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات -قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	1467	7776056370713504820	327	579.0	250	516	63.372093200683594	66	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms615	true	5825935853774965546	29	132	142	662	1470	300	النبيت بفتح اوله- وكسر ثانيه-------- بعده الياء اخت الواو ثم التاء المعجمة باثنتين من فوقها ----------------------جبل بصدر قناة علي بريد من المدينة قال عمر ابن ابي ربيعة بفرع النبيت فالشري خف اهله وبدل ارواحا جنوبا واشملا وكان ابو سفيان لما انصرف من بدر نذر ا--لا يمس راسه ماء حتي يغزو محمدا ف-----------------------------خرج في م-ءتي راكب ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له النبيت فبعث رجالا الي المدينة فاتوا ناحية يقال لها العريض فحرقوا في اصوار نخل بها وقتلوا رجلا من الانصار وحليفا له في حرث لهما فنذر بهم الناس فخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم	615	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1470	false	-5150992758540830791	16	110	82	554	1562	300	النبيت بفتح النون وكسر الباء الموحدة بعدها -ياء اخر الحروف ساكنة وبعدها تاء ثالث الحروف حي من اليمن قال البكري هو جبل بصدر قناة علي بريد من المدينة-------------------------------------------------------------------------- وكان ابو سفيان لما انصرف من بدر نذر ان لا يمس راسه ماء حتي يغزو محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج في ماءتي راكب ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له النبيت فبعث رجالا الي المدينة فاتوا ناحية يقال لها العريض فحرقوا في اصول- نخل---- وقتلوا رجلا من الا-------------------------------------نصار فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم	1470	7776056370713504820	351	583.0	279	589	59.592529296875	62	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms642	true	-7443999748062991758	48	100	258	508	1530	300	هزم بني بياضة بفتح اوله واسكان ثانيه جاء في الحديث ان اول جمعة جمعت في هزم بني بياضة ويروي في هزمة بني بياضة وهزم الارض ما تهزم منها اي تكسر وتشقق ومنه الحديث الاخر ان زمزم هزمة جبريل وروي سهل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة اذا عرستم فاجتنبوا هزم	642	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms1469	false	-3756496990371383880	254	300	1281	1501	1501	300	هزم بني بياضة و--------------------------في الحديث--- اول جمعة جمعت في هزم بني بياضة ويروي في هزمة بني بياضة وهزم الارض ما تهزم منها اي تكسر وتشقق ومنه الحديث الاخر ان زمزم هزمة جبريل وروي سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة اذا عرستم فاجتنبوا هزم-	1469	7776056370713504820	216	399.5	172	250	86.4000015258789	44	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms657	true	4024428379526738899	111	159	544	769	1466	300	اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص ابن الربيع بمال وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------ وبعث رسول الله صلي الله عليه	657	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms3639	false	1273653196071858067	226	276	1107	1343	1470	300	اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص----------- بمال----------------- وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه	3639	7776056370713504820	155	285.0	120	297	52.18855285644531	33	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000800-ara1.ms657	true	4024428379526738899	111	149	544	718	1466	300	اسحاق------------- عن يحيي بن عباد---------------------------- عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فد----------------------------اء اسراهم--------------------------------------------------------------------- بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص اب--------------ن الربيع	657	-5880087771532804958	Sham19Y0131521-ara1.ms3642	false	3565072787576416853	202	262	1064	1371	1565	300	اسحاق صاحب المغازي عن يحيي بن عباد بفتح المهملة وتشديد الموحدة عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة الي النبي صلي الله عليه وسلمفي فداء اسراهم بفتح الهمزة والقصر واسراءهم بضم الهمزة والمد لغتان قرء بهما في السبع بعثت زينب بنت رسول الله في فد-------------------اء ابي العاص لقيط وقيل هشيم بن الربيع	3642	7776056370713504820	143	233.5	111	326	43.86503219604492	26	JK000800-ara1	Sham19Y0131521-ara1