id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000800-ara1.ms011	true	-5366007889403210296	182	206	932	1049	1504	300	فهمزه وانثه----- ابت اجا ان تسلم العام جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل وقا----------------------------------------------ل العجاج فلم يهمزها فان تصر ليلي بسلمي او اجا	11	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms131	false	8193813219633545065	258	291	1278	1435	1475	300	يهمزه قال الشاعر ابت اجا ان تسلم العام جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل وقال ابو النجم قد حيرته جن سلمي واجا فلم يهمز وقال العجاج----------- فان تصر ليلي بسلمي او اجا	131	-3861556522671622977	101	178.0	79	168	60.119049072265625	19	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms233	true	-2927400274819155006	261	300	1284	1485	1485	300	فارس تذكر وتءنث فمن ذكره جعله اسما ل----------لنهر ومن انثه قال هو اسم- للمدينة قال الشاعر في الاجراء والتذكير بدابق واين مني دابق و----قال اخر في التانيث وترك الاجراء لقد ضاع قوم قلدوك امورهم بدابق اذ قيل العدو قريب-	233	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms128	false	-1902636886775401022	236	275	1198	1395	1533	300	دابق يذكر ويءنث فمن ذكر قال هو اسم للوادي او النهر ومن انثه جعل--ه اسما للمدينة قال الشاعر في الاجراء بداي---------ق واين مني دابق وانشد الفراء في ---------ترك الاجراء لقد ضاع قوم قلدوك امورهم بدابق اذ قيل العدو قريب	128	-3861556522671622977	154	245.0	122	217	70.96774291992188	22	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms407	true	-4986750759356862378	91	112	465	572	1507	300	يا ليت شعري والانسان ذو امل والعين تذرف احيانا من الحزن هل اجعلن يدي للخد مرفقة علي شعبعب بين الحوض والعطن	407	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms132	false	-3644508399903236184	52	73	277	384	1560	300	يا ليت شعري والانسان ذو امل والعين تذرف احيانا من الحزن هل اجعلن يدي للخد مرفقة علي شعبعب بين الحوض والعطن	132	-3861556522671622977	107	214.0	86	107	100.0	21	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms489	true	-176695186928169330	100	128	525	677	1518	300	قال لبيد ف--ترك اجراءها-- مرية حلت بفيد وجاورت اهل العراق فاين منك مرامها وانشد---------------- ابن الاعرابي سقي الله حيا بين صا-رة والحمي حمي فيد صوب المدجنات المواطر وقال	489	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms126	false	1312742309021512684	210	243	1112	1284	1603	300	قال لبيد في ترك اجراء فيد مرية حلت بفيد وجاورت اهل الحجاز فاين منك مرامها وانشدنا ابو العباس عن ابن الاعرابي سقي الله حيا بين صادرة -الحمي حمي فيد صوب المدجنات المواطر وقال	126	-3861556522671622977	146	253.5	118	173	84.39306640625	22	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms599	true	-9068202966213392056	196	221	1019	1136	1541	300	اذ نحن ننزلها اسر من يومنا بالعرج او ملل وقال ابو-- دهبل------- في تذكيره سقي مني ثم رواه وساكنه وما ثوي فيه واهي الودق منبعق	599	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms127	false	-3168309712565374315	0	26	0	126	1604	300	اذ نحن ننزلها اسر من يومنا بالعرج او ملل وانشد لابي دهبل الجمحي في تذكيره سقي مني ثم رواه وساكنه ومن ثوي فيه واهي الودق منبعق	127	-3861556522671622977	109	202.5	85	126	86.5079345703125	21	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms665	true	1661190000166480008	235	264	1222	1378	1574	300	----منها علي ا--حد امرين ا--ما ان تكون ف-------------يه علامة فاصلة بينه وبين المذكر كقولك مكة والجزيرة-------------------------------------------------------------------------- واما ان يكون اسم المدينة مستغنيا بقيام معني التانيث فيه عن العلامة كقولك	665	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms001	false	-3965152681562600725	121	162	674	915	1683	300	تنقسم--- علي اربعة اقسام احدهن ان يكون الاسم المءنث فيه علامة فاصلة بينه وبين المذكر كقولك خديجة وفاطمة وامامة وليلي وسعدي وعفراء الهاء والياء والمد فواصل المذكر والمءنث القسم الثاني ان يكون الاسم------ مستغني- بقيام معني التانيث فيه عن العلامة كقولك	1	-3861556522671622977	117	169.0	91	251	46.61354446411133	17	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms665	true	1661190000166480008	225	268	1161	1398	1574	300	يءنث من الب------لاد ويذكر-------------------------------------- الغالب علي اسماء البل-اد التانيث والمءنث منها علي احد امرين اما ان تكون فيه علامة فاصلة بينه وبين المذكر كق--------ولك مكة والجزيرة------------------------------------------------------- واما ان يكون اسم المدينة مستغنيا بقيام معني التانيث فيه عن العلامة كقولك حمص وفيد وحلب ودمشق	665	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms126	false	1312742309021512684	131	191	664	997	1603	300	يءنث من اسماء البلاد ويذكر وذكر ما يجري منها وما لا يجري اعلم ان الغالب علي اسماء البلدان التانيث والمءنث ع-----لي احد امرين اما ان تكون فيه علامة فاصلة ------بين المذكر والمءنث كقولك مكة والجزيرة والرصافة والطبرية الهاء في هءلاء الاسماء علامة التانيث واما ان يكون اسم المدينة مستغني- بقيام معني التانيث فيه عن العلامة كقولك حمص وفيد وحلب ودمشق	126	-3861556522671622977	219	390.0	178	345	63.4782600402832	33	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms666	true	-498066065819109689	99	176	512	935	1583	300	الغالب عليه-- التذكير ورب----------------------------------ما انثوها وقد انشدنا شعر الفرزدق في تانيثها وسجع العرب قال الفراء انما اجرت العرب هندا ودعدا وجملا وهن مءنثات ---------------ولم يجروا حمص وفيد وتوز وهن مءنثات علي ثلاثة احرف لانهم يرددون اسم المراة علي غيرها و---------------------------------------------لا يرددون اسم المدينة علي غيرها فلما لم تردد --ولم تكثر في الكلام لزمها الثقل وترك الاجراء وقال ابو حاتم --حجر اليمامة يذكر و----------------يءنث --------------------------قال وفلج مذكر علي كل حال و-------------------عمان الغالب عليها التانيث---------------------------------------------------------- وقباء واضاخ -----------يذكران ويءنثان	666	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms127	false	-3168309712565374315	155	269	809	1419	1604	300	الغالب عليهما التذكير وكل ما ذكر من اسماء البلدان اجري وكل ما انث لم يجر قال الف-----------------------------------------راء انما اجرت العرب هندا ودعدا وجملا وهن مءنثات علي ثلاثة احرف ولم يجروا حمص وفيد وتوز وهن مءنثات علي ثلاثة احرف لانهم يرددون اسم المراة علي غيرها فيوقعون هندا ودعدا وجملا علي جماعة من النساء ولا يرددون اسم المدينة علي غيرها فلما لم يرددوا ولم تكثر في الكلام لزمها الثقل وترك الاجراء -قال السجستاني وحجر اليمامة يذكر ويصرف وبعض العرب يءنث ولا يصرف كامراة اسمها سهل قال وفلج مذكر علي كل حال كذلك سمع من العرب و عمان الغالب عليه- التانيث وترك الاجراء وقال الفراء ربما اجرتها العرب في ضرورة الشعر وقباء واضاخ قال الفراء يذكران ويءنثان	127	-3861556522671622977	353	565.0	287	653	54.05819320678711	50	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms666	true	-498066065819109689	60	108	297	568	1583	300	مني وانشد للعرجي-------------------- سقي مني ثم رواه وساكنه وما ثوي فيه واهي الودق منبعق وقال الفراء الغالب علي مني التذكير والاجراء والغالب علي فارس------------------------------------------------------------------------------------------- التانيث وترك الاجراء قال الشاعر لقد علمت ابناء فارس انني علي عربيات النساء غيور وهجر----------- الغالب عليه- التذكير--------- وربما انثوها وقد انشدنا شعر الفرزدق	666	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms127	false	-3168309712565374315	8	81	37	440	1604	300	ملل وانشد لابي دهبل الجمحي في تذكيره سقي مني ثم رواه وساكنه ومن ثوي فيه واهي الودق منبعق وقال الفراء الغالب علي مني التذكير والاجراء قال وانشدني ابو ثروان فقالوا تعرفها المنازل من مني وما كل من وافي مني انا عارف فارس قال الفراء الغالب عليها التانيث وترك الاجراء قال الشاعر لقد علمت ابناء فارس انني علي عربيات النساء غيور وهجر قال الفراء الغالب عليها التذكير والاجراء وربما انثوها ولم يجروها قال الفرزدق	127	-3861556522671622977	241	391.5	194	403	59.80148696899414	36	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms666	true	-498066065819109689	176	300	935	1583	1583	300	وبدر مذكر-------------------- قال الله عز وجل ولقد نصركم الله ببدر وانتم ------------------------------اذلة وحنين مذكر لانهما اسمان للماء قال الله تعالي- ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم---------------------- وربما انثته العرب ---لانه اسم للمقع--------------------------ه قال حسان نصروا نبيهم وشدوا ازره بحنين يوم تواكل الابطال و--------------------------الحجاز و------------------اليمن والشام والعراق ذكران و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصر مءنثة-------- قال الله تعال-------ي اليس لي ملك مصر وقال تعالي ادخلوا مصر وقا-------------------------------------------------ل عامر بن واثلة الكناني لمعاوية اما عمرو بن العاص فانطفته مصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما قول الله عز وجل اهبطوا مصرا فانه اراد م------------------------صرا من الامصار---------------- وقرا سليمان الاعمش اهبطوا مصر وق----------ال هي مصر التي عليها سليمان بن علي فلم يجرها ود------------------ابق يذكر ويءنث من- ذكر قال هو اسم ل----------لنهر ومن انث قال هو اسم للمدينة قال الشاعر في الاجراء بدابق واين مني دابق وانشد الفراء في-	666	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms128	false	-1902636886775401022	3	263	14	1334	1533	300	وبدر مذكر يجري لانه اسم للماء قال الله عز وجل ولقد نصركم الله ببدر وانمت اذلة الغالب علي التذكير والاجرا-------------ء لانه-- اسم-- للماء قال الله عز وجل ويوم حنين اذ -اعجبتكم كثرتكم فاجراه لانه اسم للماء وربما انثته العرب علي انه اسم للبقعة ولما حول الماء فلا يجرونه قال حسان نصروا نبيهم وشدوا ازره بحنين يوم تواكل الابطال فلم يجر حنين لهذا المعني و الحجاز و الشام و العراق و اليمن--------------- ذكران يقال اعجبني العراق اذ دخلته ودخلت الشام فوجدته طيبا قال الشاعر يقولون ان الشام يقتل اهله فمن لي ان لم اته بخلود تغرب اباءي فهلا صراهم من الموت اذ لم يذهبوا وجدودي وقال الاخر ابلغ امير المءمنين اخا العراق اذا اتيتا ان العراق واهله عنق اليك فهيت هيتا فقال واهله ولم يقل واهلها ونصب اخا العراق علي النداء و مصر مءنثة لا تجري قال الله تبارك وتعالي اليس لي ملك مصر وقال------ ادخلوا مصر ان شاء الله امنين فلم يجر مصر للتانيث وقال ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني لمعاوية اما عمرو بن العاص فانطقته مصر وقال الشاعر ما من اناس بين مصر وعالج وابين الا قد تركنا لهم وترا ونحن قتلنا الازد ازد شنوءة فما شربوا بعد علي لذة خمرا واما قول الله عز وجل اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم فان معناه اهبطوا مصرا من الامصار فلذلك اجري مصرا وقرا سليمان الاعمش اهبطوا مصر فلم يجرها وقال هي مصر التي عليها صالح ا-بن علي فلم يجرها للتعريف والتانيث و دابق يذكر ويءنث فمن ذكر قال هو اسم للوادي او النهر ومن انثه جعله اسما للمدينة قال الشاعر في الاجراء بدايق واين مني دابق وانشد الفراء في	128	-3861556522671622977	558	856.5	447	1360	41.02941131591797	87	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms666	true	-498066065819109689	0	42	0	208	1583	300	الكساءي سقيا لحلوان ذي الكروم وما صنف من تبنه ومن عنبه هكذا رواه ص-----------نف بضم الصاد ورواه يعقوب صنف- بفتحها---- وقال يقال ---صنف التمر اذا ادرك بعضه و----لم يدرك -----------------------بعض فان رايت شيءا من ذلك مءنثا فانما يذهب فيه الي معني المدينة	666	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms129	false	-8681293583239168814	18	69	101	348	1511	300	الكساءي سقيا لحلوان ذي الكروم وما صنف من تينه ومن عنبه----- رواه الفراء وما صنف بضم الصاد ورواه ابن السكيت بفتح الصاد وقال يقال قد صنف الثمر اذا ادرك بعض ثمره ولم يدرك بعض ولون بعضه ولم يلون بعض فان رايت شيءا من ذلك مءنثا فانه- يذهب ب-ه الي معني المدينة	129	-3861556522671622977	183	300.0	144	254	72.0472412109375	29	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1
JK000800-ara1.ms667	true	172708558815377080	65	121	351	637	910	174	واجاز الفراء ان تقول هذه حراء بالاجراء تقول هذه ثم تذهب الي الجبل كما تقول هذه الف درهم والكلام هذا الف درهم وث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير مذكر وكانوا------------------------ يقولون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشرق ثبير كيما نغير و-كبكب معرفة مءنث لا تجري وهو اسم للجبل وما حوله وقد تقدم انشاد بيت الاعشي فيه وشمام مكسورة الميم معرفة مءنثة وهي اسم للجبل وما حوله	667	-5880087771532804958	Sham19Y0017819-ara1.ms130	false	-7694765858042905441	176	274	1009	1515	1638	300	واجاز الفراء ان يقال هذه حراء قال----- تقول هذه ثم تذهب الي الجبل كما تقول هذه الف درهم والكلام هذه الف درهم وهذا حراء بالتذكير والاجراء وانشد الفراء في ترك اجراءه السنا اكرم الثقلين رحلا واعظمه ببطن حراء نارا وقال عوف بن الاحوص الكلابي في تانيثه اني والذي حجت قريش محارمه وما جمعت حراء و ثبير مذكر يجري قال ابو حاتم سمعت الاصمعي يقول هي اربعة اثبرة ثبير غيناء وثبير الاعرج وثبير الاحدب وثبير كداء فقوله اربعة بالهاء يدل علي التذكير وهي في الحديث اشرق ثبير كيما نغير و كبكب معرفة----- لا تجري ------------------------------------------------------------------------------------وهي اسم للجبل وما حوله	130	-3861556522671622977	179	262.0	140	600	29.83333396911621	32	JK000800-ara1	Sham19Y0017819-ara1