id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000800-ara1.ms091	true	-3436765943498682754	127	195	646	986	1487	300	بكسر اوله علي مثال فعال---------- موضع قد حددته في رسم ضرية ورحي بطان هذا تزعم العرب انه معمور لا يخلو من السعالي والغول ورحاه وسطه ويزعمون ان الغول تعرضت فيه لتابط شرا فقتلها واتي قومه يحمل راسها متابطا له حتي ارسله بين ايديهم فبذلك سمي تابط شرا وفي ذلك يقول الا من مبلغ فتيان فهم بما لاقيت يوم رحي بطان باني قد لقيت الغول تهوي بقفر كالصحيفة صحصحان	91	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms061	false	8754071278049865197	197	265	1021	1361	1546	300	----------علي مثال فعال بكسر اوله موضع قد حددته في رسم ضرية ورحا بطان هذا تزعم العرب انه معمور لا يخلو من السعالي والغول ورحاه وسطه ويزعمون ان الغول تعرضت فيه لتابط شرا فقتلها واتي قومه يحمل راسها متابطا له حتي ارسله بين ايديهم فبذلك سمي تابط شرا وفي ذلك يقول الا من مبلغ فتيان فهم بما لاقيت عند رحا بطان باني قد لقيت الغول تهوي بسهب كالصحيفة صحصحان	61	2220636254956743203	322	617.0	256	350	92.0	61	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms126	true	-5705015235904629193	100	203	553	1069	1545	300	التنعيم علي لفظ المصدر من نعمته تنعيما وهو بين مر وسرف بينه وبين مكة فرسخان ومن التنعيم يحرم من اراد العمرة وهو الذي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد-الرحمن بن ابي بكر--- ان يعمر منه عاءشة وانما سمي التنعيم لان الجبل الذي عن يمينه يقال له نعيم والذي عن يساره يقال له ناعم والوادي نعمان وروي يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة قال الهمداني التناعم علي	126	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms017	false	-3792566503863332510	40	138	215	697	1467	300	التنعيم علي لفظ المصدر من نعمته تنعيما وهو بين مر وسرف بينه وبين مكة فرسخان ومن التنعيم يحرم من اراد العمرة وهو الذي امر رسول الله صلي الله عليه واله عبد الرحمن بن ابي بكر رض ان يعمر منه عاءشة وانما سمي التنعيم لان الجبل الذي عن يمينه يقال ----------------------------له ناعم والوادي نعمان وروي يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------- عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه واله قال له يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة وفي مراصد الاطلاع قلت ---	17	2220636254956743203	455	877.0	362	520	87.5	88	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms136	true	-4123591079127391027	251	300	1292	1558	1558	300	قالت ليلي الاخيلية عوابس تقرو الثعلبية ضمرا وهن شواح بالشكيم الشواجر وقال عمرو بن شاس الاسدي اتعرف منزلا من ال ليلي ابي بالثعلبية ان يريما------------------- ولما خرجت اياد من تهامة نزلوا ناحية نجد ثم ساروا قبل العراق حتي نزلوا الشقيقة فتواثقوا هناك مع مرزبان من مرازبة الفرس واتوا حتي-	136	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms058	false	2911152173994221384	153	206	776	1062	1582	300	قالت ليلي الاخيلية عوابس تعدو الثعلبية ضمرا وهن شواح بالشكيم الشواجر وقال عمرو بن شاس الاسدي اتعرف منزلا من ال ليلي ابي بالثعلبية ان يريما وذكر ابن بليهد قال ولما خرجت اياد من تهامة نزلوا ناحية نجد ثم ساروا قبل العراق حتي نزلوا الشقيقة فتواثقوا هناك مع مرزبان من مرازبة الفرس واتوا حتي	58	2220636254956743203	264	512.0	216	286	92.30769348144531	46	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms137	true	6164008901030491199	0	89	0	489	1590	300	اقاموا بالثعلبية فلما انقضي امد العهد اجلتهم اياد عن الثعلبية ثم ساروا حتي نزلوا زبالة فنفوا من حولها من الناس ثم ساروا حتي نزلوا الجبل من السواد وهزموا هنالك جيشا للفرس ثم ساروا حتي نزلوا الجزيرة ونفوا قوما من العماليق كانوا بها -نزلوا الموصل وتكريت فلما ملك كسري انوشروان بعث اليهم ناسا من بكر بن واءل مع الفرس فهزموا ايادا ونفوهم الي قرية يقال لها الحرجية بينها وبين الحصنين فرسخان فالتقوا بالحرجية وقتلت اياد هناك اشد قتل وقبورهم بها الي اليوم وسارت بقيتهم الي ارض الروم وبعضها الي حمص	137	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms058	false	2911152173994221384	206	281	1062	1484	1582	300	اقاموا بالثعلبية فلما انقضي امد العهد اجل-هم اياد عن الثعلبية ثم ساروا حتي نزلوا------------------------------------------------- الجبل من السواد وهزموا هنالك جيشا للفرس ثم ساروا حتي نزلوا الجزيرة ونفوا قوما من العماليق كانوا بها ونزلوا الموصل وتكريت فلما ملك كسري انوشروان بعث اليهم ناسا من بكر بن واءل مع الفرس فهزموا ايادا ونفوهم الي قرية يقال لها الحرجية بينها وبين الحصنين فرسخان فالتقوا بالحرجية وقتلت------------------ وقبورهم بها الي اليوم وسارت بقيتهم الي ارض الروم وبعضها الي حمص	58	2220636254956743203	421	822.0	346	490	85.91836547851562	73	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms174	true	4892583719428997348	98	300	509	1521	1521	300	قال وخرج واءل بن صريم اليشكري من اليمامة فقتلته بنو اسيد بن عمرو بن تميم وكانوا اخذوه اسيرا فجعلوا يغمسونه في الركية ويقولون ي--ايها الماءح دلوي دونكا اني رايت الناس يحمدونكا حتي قتلوه ثم غزاهم اخوه باعث بن صريم يوم حاجر وهو موضع بديارهم فقتل منهم ماءة وقال ساءل اسيد هل ثارت بواءل ام هل اتيتهم بامر مبرم اذ ارسلوني ماءحا لدماءهم فملات تلك الي العراقي بالدم ويدل علي ان حاجزا لمزينة قول ابن ميادة لعقبة بن كعب بن زهير ابن ابي سلمي او لابنه ضرغام اني حلفت برب مكة صادقا لولا الحياء ونسوة بالحاجر لكسوت عقبة حلة مشهورة ترد المداءن من كلام عاءر وبالحاجر قتل حصن بن حذيفة بن بدر وذلك انه خرج في غزي من بين فزارة فالتقوا في هذا الموضع مع غزي من بين عامر التقاطا فانهزمت بنو عامر وقتلت قتلا ذريعا وشد كرز العقيلي علي حصن رءيس بني فزارة فقتله وقال شاعرهم يا كرز انك قد فتكت بفارس بطل اذا هاب الكماة مجرب وقد ذكرت حاجزا في رسم الوتر وفي رسم الصلعاء ايضا ومنازل بني فزارة بين النقرة والحاجر وكان عيينة بن حصن هذا قد نهي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يدخل العلوج المدينة وقال كاني برجل منهم قد طعنك هنا ووضع يده تحت سرته وهو-	174	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms035	false	-1785218603355140377	9	186	50	934	1528	300	قال -خرج واءل بن صريم اليشكري من اليمامة فقتلته بنو اسيد بن عمرو بن تميم وكانوا اخذوه اسيرا فجعلوا يغمسونه في الركية ويقولون يا ايها الماتح دلوي دونكا اني رايت الناس يحمدونكا حتي قتلوه ثم غزاهم اخوه باعث بن صريم يوم حاجر وهو موضع بديارهم فقتل منهم م-ءة وقال ساءل اسيد هل ثارت بواءل ام هل اتيتهم بامر مبرم اذ ارسلوني ماتحا لدلاءهم فملاتهن-- الي العراقي بالدم ويدل علي ان حاجر المزينة قول-------------------------- زهير -بن ابي سلمي او لابنه ضرغام اني حلفت برب مكة صادقا لولا الحياء ونسوة بالحاجر لكسوت عقبة حلة مشهورة ترد المداءن من كلام عاءر وبالحاجر قتل حصن بن حذيفة بن بدر وذاك انه خرج في غزي م----ن فزارة فالتقوا في هذا الموضع مع غزي من بني عامر التقاطا فانهزمت بنو عامر وقتلت قتلا ذريعا وشد كرز العقيلي عن -حصن رءيس بني فزارة فقتله وقال شاعرهم يا كرز انك قد فتكت بفارس بطل اذا هاب الكماة مجرب وقال------------------------------------------------------------------------------------- عيينة بن حصن هذا قد نهي عمر بن الخطاب رض---------- ان يدخل العلوج المدينة وقال كاني برجل منهم قد طعنك هنا ووضع يده تحت سرته وهو	35	2220636254956743203	866	1650.0	693	1015	85.32019805908203	161	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms315	true	-1794845323888573295	46	91	221	439	1524	300	زرود بفتح اوله وبالدال المهملة في اخره قا-ل ابن دريد زرود جبل رمل وهو محد-د في رسم عالج وفي رسم الوقيظ وهو بين ديار بني عبس وديار---- يربوع متصل بجدود المتقدم ذكره قال ابو دواد زرود جدود خير من اراطي ومن طلح اللحاء ومن ابال ----	315	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms051	false	764547012031162926	24	69	136	351	1523	300	زرود بفتح اوله وبالدال المهملة في اخره وقال ابن دريد زرود جبل رمل وهو محدود في رسم عالج وفي رسم الوقيظ وهو 8ين ديار بني عبس وديار بني يربوع متصل بجدود قا-------------ل ابو دءاد زرود جدود خير من اراطي ومن طلح اللحاء ومن ابال قال	51	2220636254956743203	199	370.5	156	228	87.28070068359375	37	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms315	true	-1794845323888573295	110	180	539	917	1524	300	اغار حزيمة بن طارق التغلبي علي بني يربوع---------- فاقتتلوا قتالا شديدا ف--انهزمت---- تغلب واسر حزيمة-------- اسره انيف بن جبلة الضبي ----------------وكان------ نقيلا وفي بني يربوع وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذتك قسرا يا حزيم بن طارق ولاقيت مني الموت يوم زرو---------------------------------------------------د وقال ابن الكلحبة اليربوعي وكانت كلمت فرسه فتراخت به حتي---- اسره انيف دونه تدارك ارخاء العرادة كلمها وقد جعلتني من حزيمة اصبعا وفيها تقول فقلت لكاس الجمها- فانما حللنا الكثيب من زرود لنفزعا	315	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms052	false	-471774804122874189	72	192	354	996	1536	300	اغار خزيمة بن طارق التغلبي علي بني يربوع وهم بزرود فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انهزمت بنو تغلب واسر خزيمة بن طارق اسره انيف بن جبلة الضبي وهو فارس السليط وكان يومءذ نفيلا -في بني يربوع واسيد بن حناءة السليطي فتنازعا فيه فحكما بينهما الحارث بن قراد فحكم بناصية خزيمة للانيف علي ان لاسيد علي انيف مءة من الابل قال ففدي خزيمة نفسه بمءتي بعير وفرس قال انيف اخذتك قسرا يا خزيم بن طارق ولاقيت مني الموت يوم زرود وعانقته والخيل تدمي نحورها فانزلته بالقاع غير حميد وقال ابن الكليحة اليربوعي وكانت كلمت فرسه فتراخت به حتي اذا اسره انيف دونه تدارك ارخاء العرارة دونها وقد جعلتني من جذيمة اصبعا وفيها يقول فقلت لكاس الجميها فانما حللنا الكثيب من زرود لنقرعا	52	2220636254956743203	356	599.0	286	643	55.365474700927734	52	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms347	true	1156665234217612809	124	205	630	999	1494	300	حرة بني سليم-------- والحبس وجمعه احباس فلوق في الحرة تمسك الماء لو وردت عليها امة لوسعتها قال وروي ابو البداح بن عاصم عن ابيه قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثان ما قدم فقال اين حبس سبل فقلنا لا ندري فمر بنا رجل من بني سليم فقلت له من اين جءت قال من حبس سبل فانحدرت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له زعم هذا ان اهله بحبس سبل فقال له اخرج اهلك فيوشك ان يخرج	347	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms028	false	-8384949656145262705	218	300	1150	1521	1521	300	حرة بني سليم حبس سبل والحبس -جمعه احباس فلوق في الحرة تمسك الماء لو وردت عليها امة لوسعتها---- وروي ابو البداح بن عاصم عن ابيه قال سالنا رسول الله صلي الله عليه واله حدثان ما قدم فقال اين حبس سبل فقلنا لا ندري فمر بنا رجل من بني سليم فقلت له من اين جءت قال من حبس سبل فانحدرت به الي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت له زعم هذا ان اهله بحبس سبل فقال له اخرج اهلك فيوشك ان يخرج-	28	2220636254956743203	359	689.0	280	377	95.2254638671875	76	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms489	true	-176695186928169330	89	128	467	677	1518	300	ينسب اليه حمي فيد قال ابن الانباري الغالب علي فيد التانيث قال لبيد فترك اجراءها مرية حلت بفيد وجاورت اهل العراق فاين منك مرامها وانشد ابن الاعراب-----------ي سقي الله حيا بين صارة والحمي حمي فيد صوب المدجنات المواطر وقال	489	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms042	false	-3283302765781471679	237	276	1262	1469	1600	300	ينسب الي- حمي فيد قال ابن الانباري الغالب علي فيد التانيث قال لبيد------------- مرية حلت بفيد وجاورت اهل العراق فاين منك مرامها وانشد ابن الاعرابي او الفقعسي سقي الله حيا بين صارة والحمي حمي فيد صوب المدجناة المواطر وقال	42	2220636254956743203	195	364.0	158	221	88.23529052734375	34	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms489	true	-176695186928169330	164	282	846	1430	1518	300	قال و--اول من حفر فيه حفرا في الاسلام ابو الديلم مولي يزيد بن عمر بن هبيرة فاحتقر ال-عين التي هي اليوم قاءمة واساحها وغرس عليها فكانت بيده حتي قام بنو العباس فقبضوها من يده هكذا قال السكوني وشعر زهير وهو جاهلي يدل---- انه كان فيها شرب وذلك قوله ثم استمروا وقالوا ان مشربكم ماء بشرقي سلمي فيد او-ركك وفيد بشرقي سلمي كما ذكر وسلمي احد جبلي طيء ولذلك اقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فيد لانها بارضه واول اجبله علي مظهر طريق الكوفة بين الاجفر وفيد جبيل عنيزة وهو في شق بني سعد بن ثعلبة من بني اسد بن خزيمة والي جنبه ماء- يقال لها الكهفة وماءة يقال لها البعوضة وبين فيد والجبيل ستة -عشر-- ميلا	489	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms043	false	-6220799845484726599	54	173	293	882	1530	300	قالوا واول من حفر فيه حفرا في الاسلام ابو الديلم مولي يزيد بن عمر بن هبيرة فاحتفر المعين التي هي اليوم قاءمة واساحها وغرس عليها فكانت بيده حتي قام بنو العباس فقبضوها من يده هكذا قال السكوني وشعر زهير وهو جاهلي يدل علي انه كان فيها شرب وذلك قوله ثم استمروا وقالوا ان مشربكم ماء بشرقي سلمي فيد او ركك وفيد بشرقي سلمي كما ذكر وسلمي جبل ط------ء ولذلك اقطع رسول الله صلي الله عليه واله زيدا فيد لانها بارضه واول اجبله علي -ظهر طريق الكوفة بين الاجفر وفيد جبيل عنيزة وهو في شق بني سعد بن ثعلبة من بني اسد بن خزيمة والي جنبه ماءة يقال لها الكهفة وماءة يقال لها البعوضة وبين فيد والجبيل ستة وعشرون ميلا	43	2220636254956743203	568	1086.0	452	596	95.30201721191406	106	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms489	true	-176695186928169330	129	300	685	1518	1518	300	كان فيد فلاة في الارض بين اسد وطيء في الجاهلية فلما قدم زيد الخيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعه فيد- كذلك روي هشام بن الكلبي عن ابي مخنف في حديث فيه طول قال واول من حفر فيه حفرا في الاسلام ابو الديلم مولي يزيد بن عمر- بن هبيرة فاحتقر العين التي هي اليوم قاءمة واساحها وغرس عليها فكانت بيده حتي قام بنو العباس فقبضوها من يده هكذا قال السكوني وشعر زهير وهو جاهلي يدل---- انه كان فيها شرب وذلك قوله ثم استمروا وقالوا ان مشربكم ماء بشرقي سلمي فيد او-ركك وفيد بشرقي سلمي كما ذكر وسلمي احد جبلي طيء ولذلك اقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فيد- لانها بارضه واول اجبله علي مظهر طريق الكوفة بين الاجفر وفيد جبيل عنيزة وهو في شق بني سعد بن ثعلبة من بني اسد بن خزيمة والي جنبه ماء- يقال لها الكهفة وماءة يقال لها البعوضة وبين فيد والجبيل ستة عشر ميلا وقد ذكر متمم بن نويرة البعوضة فقال علي مثل اصحاب البعوضة فاخمشي لك الويل حر الوجه او يبك-	489	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms044	false	4044732234743172529	0	172	0	836	1467	300	كان فيد فلاة من الارض بين اسد وط-ء في الجاهلية فلما قدم زيد الخيل علي رسول الله صلي الله عليه واله اقطعه فيدا كذلك روي هشام بن الكلبي عن ابي مخنف في حديث فيه طو----ل واول من حفر فيه حفرا في الاسلام ابو الديلم مولي يزيد بن عمرو بن هبيرة فاحتفر العين التي هي اليوم قاءمة واساحها وغرس عليها فكانت بيده حتي قام بنو العباس فقبضوها من يده هكذا قال السكوني وشعر زهير وهو جاهلي يدل علي انه كان فيها شرب وذلك قوله ثم استمروا وقالوا ان مشربكم ماء بشرقي سلمي فيد او ركك وقيد بشرقي سلمي كما ذكر وسلمي احد جبلي ط-ء ولذلك اقطع رسول الله صلي الله عليه واله زيدا فيدا لانها بارضه واول اجبلة علي -ظهر طريق الكوفة بين الاجفر وفيد جبيل عنيزة وهو في شق بني سعد بن ثعلبة من بني اسد بن خزيمة والي جنبه ماءة يقال لها الكهفة وماءة يقال لها البعوضة وبين فيد والجبيل ستة عشر ميلا وقد ذكر متمم بن نويرة البعوضة فقال علي مثل اصحاب البعوضة فاخمشي لك الويل حر الوجه او يبك	44	2220636254956743203	817	1567.5	648	843	96.91577911376953	153	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1
JK000800-ara1.ms491	true	-988041101551741087	54	91	290	488	1544	300	الفقعسي يذكر حمي فيد سقي الله حيا بين صارة والحمي حمي فيد صوب المدجنات المواطر امين وردها من كان منهم اليهم ووقاهم حمام المقادر وقال الشماخ سرت من اعالي رحرحان واصبحت بفيد وباقي ليلها ما تحسرا وروي	491	-5880087771532804958	Rafed0001915-ara1.ms042	false	-3283302765781471679	263	288	1398	1534	1600	300	الفقعسي------------- سقي الله حيا بين صارة والحمي حمي فيد صوب المدجناة المواط-------------------------------------------------ر وقال الشماخ سرت من اعالي رحرحان واصبحت بفيد وباقي ليلها ما تحسرا وقال	42	2220636254956743203	132	243.0	107	198	66.66666412353516	22	JK000800-ara1	Rafed0001915-ara1