id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000800-ara1.ms024	true	-2872812013882989360	71	114	363	580	1532	300	عمر يسير--- لقيه المقلسون من اهل اذرعات بالسيوف والريحان فقال عمر مه رد---------وهم فقال ابو عبيدة يا امير المءمنين هذه سنة للعجم-------------- وانك ان -منعتهم منها يروا--- ان في نفسك نقضا لعهودهم فقال عمر دعوهم عمر وال عمر في طاعة ابي عبيدة وقال	24	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms104	false	1620872704847740704	0	49	0	244	1474	300	عمر يسير اذ لقيه المقلسون من اهل اذرعات بالسيوف والريحان فقال عمر مه ردوهم وامنعوهم فقال ابو عبيدة يا امير المءمنين هذه سنة العجم او كلمة نحوها وانك ان تمنع-هم منها يروا في ان في نفسك نقضا لعه-دهم فقال عمر دعوهم عمر وال عمر في طاعة ابي عبيدة -قال	104	956581549022712335	213	378.5	170	247	86.23481750488281	36	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms059	true	2110959295818437332	139	173	728	907	1580	300	العراق الذي وقعت عليه المساحة من لدن تخوم الموصل مارا مع الماء الي ساحل البحر ببلاد عبادان من شرقي دجلة هذا طوله واما عرضه فحده------------ من ارض حلوان الي منتهي طرف القادسية المتصل بالعذيب	59	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms049	false	-4153734223227986116	178	214	891	1082	1494	300	السواد الذي وقعت عليه المساحة من لدن تخوم الموصل مادا مع الماء الي ساحل البحر ببلاد عبادان من شرقي دجلة هذا طوله واما عرضه فحده منقطع الجبل من ارض حلوان الي منتهي طرف القادسية المتصل بالعذيب	49	956581549022712335	175	340.0	141	191	91.62303924560547	31	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms073	true	-4444779224485598885	119	168	604	857	1517	300	الحيرة واهل بانقيا و-----------------------اهل اليس يعني او ارض السواد افتتحت عنوة الا ان الحيرة كان خالد بن الوليد---- صالحهم في خلافة ابي بكر ر-ضي الله عنه واما اهل بانقيا واليس فانهم دلوا ابا عبيد وجرير بن عبدال-له علي مخاضة حتي عبروا الي فارس ف-ذلك كان صلحهم وامانهم وفيه احاديث	73	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms056	false	5432475036823180655	0	45	0	230	1471	300	الحيرة و----بانقيا واليس قال ابو عبيد فاما اهل------------------------------------------- الحيرة فان خالد بن الوليد كان صالحهم في دهر-- ابي بكر رحمه الل----ه واما اهل بانقيا واليس فانهم دلوا ابا عبيد وجرير بن عبد الله علي مخاضة حتي عبروا الي فارس فبذلك كان صلحهم وامانهم وفيه احاديث	56	956581549022712335	192	320.0	154	283	67.84452056884766	30	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms109	true	8587895095488111110	206	264	1003	1269	1441	300	قال ابو عبيد حدثني حجاج عن ابن جريج عن----- عكرمة قال لما اسلم تميم الداري قال يا رسول الله ان الله مظهرك علي الارض كلها فهب لي قريتي من بيت لحم قال هي لك وكتب له بها فلما استخلف عمر وظهر علي الشام جاء تميم------- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر انا شاهد---ك فاعطاه -	109	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms184	false	7406183674623419623	121	173	582	826	1454	300	قال وحدثنا-------- حجاج عن ابن جريج قال قال عكرمة---- لما اسلم تميم الداري قال يا رسول الله ان الله مظهرك علي الارض كلها فهب لي قريتي من بيت لحم قال هي لك وكتب له بها فلما استخلف عمر وظهر علي الشام جاء تميم الداري بكتاب النبي----------------------- فقال ---عمر انا شاهد ذلك فاعطاها	184	956581549022712335	214	367.5	166	282	75.88652801513672	44	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms245	true	4715773021903014785	260	291	1341	1480	1525	300	ان عبادة بن الصامت مر بدمر---------------------------- فامر غلامة ان يقطع له سواكا من صفصاف علي نهر بردي----------- ثم قال له ارجع فانه ان لم يكن بثمن فانه سييبس فيعود حطبا بثمن	245	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms103	false	-4233150915370847320	35	73	181	357	1443	300	ان عبادة بن الصامت مر بقرية يقال لها دمر من قري الغوطة فامر غلامه ان يقطع له سواكا من صفصاف علي نهر بردي فمضي ليفعل ثم قال له ارجع فانه الا-- يكن بثمن فانه سييبس فيعود حطبا بثمن	103	956581549022712335	131	230.0	101	178	73.59550476074219	26	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms278	true	6177021659815020694	242	279	1233	1410	1506	300	حدثني حجاج عن شعبة عن ابي التياح عن رجل من طيء----------------- عن عبدا-لله بن مسعود قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التبقر في الاهل والمال ثم قال عبدا-لله فكيف بمال براذان وبكذا و-كذا قال	278	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms057	false	216198586389454333	115	153	568	741	1436	300	حدثني----- عن شعبة عن ابي التياح عن رجل من طء حسبته قال عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال نهي رسول ا---------لله ----------عن التبقر في الاهل والمال ثم قال عبد الله فكيف بمال براذان وبكذا وبكذا قال	57	956581549022712335	149	261.0	117	197	75.634521484375	27	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms313	true	3869041986772109970	49	92	287	502	1572	300	بارز البراء بن مالك مرزبانها ف--------------------صرعه ف------------قطع يديه فاخذ سواريه-------------------------- ومنطقته-------------- فقال عمر---- كنا لا نخمس السلب وان سلب البراء بلغ مالا وانا خامسه---- فكان اول سلب خمس في الاسلا--------------------------------------------------------------------------------------------م قال عبيد دنا يونس عن ابن سيرين ان ذلك السلب -بلغ ثلاثين الفا	313	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms206	false	493599860637135977	75	153	367	753	1462	300	بارز البراء بن مالك مرزبان الزارة فطعنه فدق صلبه وصرعه ثم نزل اليه وقطع يديه واخذ سوارين كانا عليه ويلمقا من ديباج ومنطقه فيها ذهب وجوهر فقال عمر انا كنا لا نخمس السلب وان سلب البراء بلغ مالا فانا خامسة قال فكان اول سلب خمس في الاسلام 782 قال وحدثنا يزيد عن سليمان التيمي عن ابن سيرين عن عمر والبراء مثل ذلك 783 قال حدثنا هشيم قال اخبر--نا يونس عن ابن سيرين ان سلب البراء بلغ ثلاثين الفا	206	956581549022712335	193	289.5	153	388	49.74226760864258	28	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms314	true	3492302202333093967	217	263	1126	1363	1564	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ف----------قال ما هذه القرية قالوا قرية تدعي زرارة يلحم فيها وتباع فيها الخمر ق-ال اين الطريق اليها قا-لوا باب الجسر -قال---------------------------------------------------------------------------------- انطلقو----ا الي باب الجسر فقام يمشي حتي اتاها فقال علي بالنيران اضرموها فيها فان الخبيث ياكل بعضه بعضا	314	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms066	false	3923389563609890231	29	94	139	474	1530	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي زرارة فقال ما هذه القرية قالوا قرية تدعي زرارة يلحم فيها -تباع فيها الخمر فقال اين الطريق اليها فقالوا باب الجسر فقال قاءل يا امير المءمنين ناخذ لك سفينه بجور مكانك قال تلك سخرة ولا حاجة لباقي السخرة انطلقوا بنا الي باب الجسر فقام يمشي حتي اتاها فقال علي بالنيران اضرموها فيها فان الخبيث ياكل بعضه بعضا	66	956581549022712335	232	407.5	186	336	69.04762268066406	40	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms378	true	-7041768307317894514	88	176	438	897	1525	300	عمر -بن الخطاب لما ولي زار اهل الشام فنزل الجابية وارسل رجلا من جديلة الي بيت المقدس فافتتحها صلحا----------- ومعه كعب الاحبار فقال يا ابا اسحاق اتعرف موضع الصخرة ق-ال اذرع من الحاءط الذي يلي وادي جهنم كذا وكذا ذراعا ثم اح-فر فانك تجدها---- وهي يومءذ مزبلة فحفروا فظهرت لهم فقال عمر لكعب اين تري ان يجعل المسجد او قال القبلة فقال اجعلها خلف الصخرة فتجمع القبلتين قبلة موسي------------ وقبلة محمد صلي الله عليه وسلم فقال ضاهيت اليهودية يا ابا اسحاق خير المساجد مقدمها---- فبناها في مقدم المسجد	378	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms105	false	8782532091853489145	160	248	758	1215	1468	300	عمر ابن الخطاب-------- زار اهل الشام فنزل الجابية وارسل رجلا من جديلة الي بيت المقدس فافتتحها صلحا ثم جاء عمر ومعه كعب ف--------قال يا ابا اسح-ق اتعرف موضع الصخرة فقال اذرع من الحاءط الذي يلي وادي جهنم كذا وكذا ذراعا ثم احتفر فانك تجدها قال وهي يومءذ مزبلة فحفروا فظهرت لهم فقال عمر لكعب اين تري ان تجعل المسجد او قال القبلة فقال اجعلها خلف الصخرة فتجمع القبلتين قبلة موسي عليه السلام وقبلة محمد ف-------------------قال ضاهيت اليهودية يا ابا اسحاق خير المساجد مقدمها قال فبناها في مقدم المسجد	105	956581549022712335	419	760.5	338	493	84.98986053466797	70	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms433	true	-3009416811633944024	220	281	1125	1430	1523	300	او سعيد شك ابو عبيد علي طاءفة من الشام فقدم عليه قدمة فقال يا امير المءمنين ان بيننا وبين الروم مدينة يقال لها عرب---سوس وانهم لا يخفون عن- عدونا من عوراتنا شيءا فقا-------------------------ل له عمر -اذا قدمت عليهم فخيرهم بين ان تعطيهم مكان--- شاة شاتين ومكان------------------------ شء شيءين فان رضوا بذلك فاعطهم وخربها وان ابوا فانبذ اليهم واجلهم سنة ثم خربها	433	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms115	false	-693583104349855627	0	68	0	343	1486	300	او سع-------------د علي طاءفة من الشام فقدم عليه قدمة فقال يا امير المءمنين ان بيننا وبين الروم مدينة يقال لها عرب السوس وانهم لا يخفون علي عدونا من عوراتنا شيءا ولا يظهروننا علي عوراتهم فقال له عمر فاذا قدمت------ فخيرهم بين ان تعطيهم مكان كل شاة شاتين ومكان كل بعير بعيرين ومكان كل شء شيءين فان رضوا بذلك فاعطهم وخربها فان ابوا فانبذ اليهم واجلهم سنة ثم خربها	115	956581549022712335	282	504.5	225	362	77.90055084228516	49	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms447	true	-8785033917312076110	130	203	646	997	1508	300	العقيق وهو م---------------------ن المدينة واهل المدينة اسلمو---------ا راغبين في الاسلام غير مكرهين و-----------------------من اسلم علي شء فهو له لان ابا صالح --------------------------------------------------------------------------------روي عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة جعلوا له كل ارض لا يبلغها الماء يصنع فيها ما -شاء قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ابو عبي----د قال وقال بعض اهل العلم انما اقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا الع--------قيق لانه ------من ارض مزينة ولم يكن لاهل المدينة	447	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms188	false	15350819449386870	75	206	396	1029	1495	300	العقيق وهو في المدينة وقد علمنا ان المد-------------ينة انما اسلم اهلها راغبين في الاسلام غير مكرهين والسنة من رسول الله انه من اسلم علي شء فهو له واقطع رسول الله وسلم منها وهذه حالها فلم ياتنا شء في الاقطاع اعجب من هذا وانما عرفناه بحديث يروي عن ابن عباس 695 حدثني من سمع خالد بن عبد الله الواسطي يحدث عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رسول الله------------------- لما قدم المدينة جعلوا له كل ارض لا يبلغها الماء يصنع ب-ها ما يشاء قال ابو عبيد فنري ان العقيق من ذلك فقطعها رسول الله لبلال ولم يكن ليقطع احدا شيءا مما اسلموا عليه بطيب انفسهم قال ابو عبيد وقد -----قال بعض اهل العلم انما اقطع رسول الله------------------- بلال بن الحرث العقيق لان العقيق من ارض مزينة ولم يكن لاهل المدينة	188	956581549022712335	266	389.0	209	690	38.550724029541016	43	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms510	true	-639610752846582452	233	300	1192	1500	1500	300	صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن------- عن ابيه انه -------قال دخلت علي ابي بكر اعوده في مرضه الذي توفي فيه ف-----------قلت ما اري بك باسا والحمد لله------------------- فوالله ان علمناك الا كنت صالحا مصلحا فقال اما اني ما اسي -------الا علي ثلاث فعلتهن و---ثلاث لم افعلهن وثلاث لم اسال عنهن--------------------------------- رسول الله صلي الله ع----------ليه وسل-----م وددت اني لم افعل------------------------ -----كذا لخلة ذكرها قال ابو-	510	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms089	false	4269695268322308946	186	278	863	1294	1398	300	صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عبد الرحمن قال دخلت علي ابي بكر اعوده في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه وقلت ما اري بك باسا والحمد لله ولا تاس علي الدنيا فوالله ان علمناك الا كنت صالحا مصلحا فقال اما اني لا اسي علي شء الا علي ثلاث فعلتهم وددت اني لم افعلهم وثلاث لم افعلهم وددت اني فعلتهم وثلاث وددت اني سالت رسول ا---------لله عنهم فاما التي فعلتها او وددت اني لم افعلها فوددت اني لم اكن فعلت كذا وكذا لخلة ذكرها قال ابو	89	956581549022712335	277	424.0	214	440	62.95454406738281	47	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms511	true	5241550641557326200	23	126	109	618	1494	300	اميرا وكنت وزيرا ووددت اني حيث كنت وجهت خالدا الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا والا كنت ت----لقاء صدر او ------------------------مدد ووددت اني اذ اتيت------------------ بالاشعث------- اسيرا اني كنت ضربت عنقه ف-------------انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت ا-ني يوم اتيت بالفجاءة لم اكن احرقته وكنت قتلته سريحا او اطلقته نجيحا ووددت اني -اذ وجهت خالدا الي---- الشام كنت وجهت عمر الي العراق فاكون قد بسطت---- يميني وشمالي في سبيل ا-----------------لله وودت اني ----سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ هل للانصار في هذا الامر--- نصيب و-----اني سا----لته عن ميراث العمة وابنة الاخ فان في نفسي منهما حاجة	511	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms090	false	-9162255508036480488	0	133	0	662	1464	300	اميرا وكنت وزيرا ووددت اني حيث كنت وجهت خالدا الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا والا كنت بصدد لقاء---- او مدد واما الثلاث التي تركتها ووددت اني فعلتها فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا ----كنت ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت انني يوم اتيت بالفجاءة لم اكن احرقته وكنت قتلته سريحا او اطلقته نجيحا ووددت اني حيث وجهت خالدا الي اهل الشام كنت وجهت عمر الي العراق فاكون قد بسطت يدي يميني وشمالي في سبيل الله واما الثلاث التي وددت اني كنت سالت عنها رسول الله فوددت اني سالته فيمن هذا الامر فلا ينازعه اهله ووددت اني كنت سالته هل للانصار من هذا الامر من نصيب ووددت اني كنت سالته عن ميراث العمة وابنة الاخ فان في نفسي منه-ا حاجة	90	956581549022712335	462	801.0	365	671	68.85246276855469	79	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms553	true	-2503159662061619643	90	135	461	680	1536	300	اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يري انها ارض موات-------------------- فلما تبين له--- انه ماء عد وهو الذي له مادة لا تنقطع مثل الابار والعيون-------- ارتجع----ه لان سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكلا والنار والماء ان الناس اجمعين فيه شركاء	553	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms188	false	15350819449386870	220	259	1103	1300	1495	300	اقطعه وهو عنده--------------------------------- ارض موات يحييها ابيض ويعمرها فلما تبين للنبي انه ماء عد وهو الذي له مادة لا تنقطع مثل ماء ----العيون والابار ارتجعه منه لان سنة رسول الله------------------- في الكلا والنار والماء ان الناس جميعا- فيه شركاء	188	956581549022712335	146	218.5	114	254	57.480316162109375	26	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms566	true	-8606435882962219365	83	147	418	724	1514	300	عبد الله بن المبارك عن------- عمرو -بن ابي سفيان الجمحي ان جابر ابن سعر الدءلي من بني كنانة اخبره ان اباه اخبره قال كنت بالمخمص في غنم لي فاتاني رجلان علي بعير قال حسبت انه قال احدهما من الانصار فقالا نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك في الصدقة -قلت وما الصدقة قالا شاة في غنمك قال فقمت لهما الي لبون كريمة	566	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms268	false	197047002961898910	244	300	1198	1466	1466	300	عبد الله بن المبارك قال حدثنا عمرو ابن ابي سفيان الجمحي ان جابر -بن سعر الديلي من---- كنانة اخبره ان اباه اخبره قال كنت في-------- غنم لي فاتاني رجلان علي بعير قال حسبت ان----- احدهما من الانصار فقالا نحن رسل رسول الله------------------------ في الصدقة فقلت وما الصدقة قالا شاة في غنمك فقل----ت لهما الي لبون كريمة-	268	956581549022712335	252	440.5	198	315	80.0	47	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms600	true	-806966997875843165	62	95	305	467	1532	300	سعيد بن سليمان عن شريك عن ابن اسحاق عن المهلب -بن ابي صفرة قال حاصرنا مناذر فاصابوا سبيا وكتبوا الي عمر فكتب اليهم عمر ان مناذر----- من قري السواد فردوا اليهم ما اصبتم	600	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms095	false	9192014259631945884	40	73	216	378	1519	300	سعيد بن سليمان عن شريك عن ابي اسحاق عن المهلب ابن ابي صفرة قال حاصرنا مناذر فاصابوا سبيا فكتبوا الي عمر فكتب ------عمر ان مناذر قرية من قري السواد فردوا اليهم ما اصبتم	95	956581549022712335	154	286.5	122	168	91.66666412353516	28	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000800-ara1.ms623	true	2327079138204701783	136	181	712	937	1531	300	نا يزيد بن هارون ا--نا يحيي بن سعيد ان بشير بن يسار اخبره قال--------- لما افاء الل-----ه خيبر قسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ستة وثلاثين منهما --------------------------عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به وقسم النصف الباقي بين المسلمين وسنهم النبي فيه----ا قسم ------النطاة	623	-5880087771532804958	JK006800-ara1.completed.ms037	false	2115330880186682257	250	299	1315	1558	1561	300	---يزيد بن هارون حدثنا يحيي بن سعيد ان بشير بن يسار اخبره ان رسول الله لما افاء الله عليه خيبر قسمها----------------------------- علي ستة وثلاثين -سهما جمع كل سهم منها ماءة سهم وعزل نصفها لنواءبه وما ينزل به وقسم النصف الباقي بين المسلمين وس-هم رسول الله فيما قسم الشق والنطاة	37	956581549022712335	178	271.5	141	277	64.25992584228516	29	JK000800-ara1	JK006800-ara1.completed