id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000799-ara1.ms07	false	-7904146860968314086	216	268	1028	1278	1431	300	كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا-- وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد 37- وفي رواية عن ابن عباس رضي الله عنهما واما شتمه اياي فقوله لي ولد وسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا رواه البخاري	7	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0099	true	7006249244064263336	43	92	219	455	1501	300	كما قال-- وليس اول الخلق باهون ومعناه ان الاعادة اهون كما قالوا في مثل هذا التركيب وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احدا 21 وفي رواية عن ابن ---------------عباس واما شتمه اياي فقوله لي ولد وسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا رواه البخاري	99	-2298008338216310569	173	298.5	132	253	68.37944793701172	31	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms10	false	-4583157532180889577	26	69	127	333	1484	300	الي جنازة صبي من الانصار------------ فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	10	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0166	true	-7449765024969270741	100	147	533	767	1582	300	الي جنازة صبي في القاموس جنزه ويجنزه فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او-غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	166	-2298008338216310569	198	353.5	156	235	84.25531768798828	37	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms08	false	6557730469845472394	94	140	488	698	1487	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	8	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0167	true	8159794255250231259	239	281	1227	1424	1520	300	وعن علي------------ رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	167	-2298008338216310569	197	378.5	155	210	93.80952453613281	40	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms08	false	6557730469845472394	127	174	635	871	1487	300	افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فكل ميسر لما خلق له-------- اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الليل 6 متفق عليه	8	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0168	true	3211493853443381364	142	250	726	1266	1503	300	افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فهموا انه اذا سبق القضاء لنا بالجنة او النار فاي فاءدة في السعي والعمل واي حاجة الي ذلك وليس كذلك فان القضاء قد سبق ولكن الله قد امر ونهي وتفهمون الخطاب وياتي منكم الامتثال وتركه وهو ربكم وانتم عبيده وقد ناط الجنة والنار بالعمل وجعله علامة عليه غايته انه لا ياتي منكم الا ما سبق به القضاء كما اجاب صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له وعلي اي اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية--------- الليل 5 متفق عليه	168	-2298008338216310569	205	368.5	161	557	36.8043098449707	39	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms08	false	6557730469845472394	260	300	1290	1487	1487	300	فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال---- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي-	8	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0188	true	6780757232730788362	65	104	324	518	1499	300	فقال------- رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي	188	-2298008338216310569	179	326.5	143	202	88.61386108398438	34	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms11	false	7327002020197757797	203	236	1027	1179	1484	300	وعن ابي خزامة عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله رواه	11	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0191	true	-2883453501843869883	121	151	660	799	1555	300	وعن ابي خزامة عن ابي-------------ه قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله رواه	191	-2298008338216310569	139	269.0	109	152	91.4473648071289	29	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms21	false	4861127554239327654	264	300	1365	1537	1537	300	صلي الله عليه وسلم فليس منه 91 ولهما --------------------عن انس رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم-	21	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0233	true	-5513206427187462221	221	254	1144	1323	1558	300	صلي الله عليه وسلميفرق ويميز بين المءمنين والكافرين 145 وعن انس------------- قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم	233	-2298008338216310569	140	240.5	114	193	72.53885650634766	24	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms22	false	-7533786421368274321	21	68	97	346	1435	300	اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار----- ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	22	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0235	true	897850674328886172	81	128	435	688	1585	300	اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	235	-2298008338216310569	248	484.0	202	254	97.6377944946289	45	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms24	false	-8436271763479670632	146	182	769	953	1530	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير	24	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0241	true	2558604726087538380	244	277	1346	1517	1641	300	ابي موسي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير	241	-2298008338216310569	171	331.0	138	184	92.93478393554688	32	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms22	false	-7533786421368274321	179	215	882	1059	1435	300	حذو النعل بالنعل--------------------------------------- حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل افترقت علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا-------------- واحدة	22	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0263	true	-6329556960156397289	8	54	35	263	1529	300	حذو النعل بالنعل حذا النعل حذوا قدرها وقطعها ويقال حذوت حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تف-رقت علي ثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار النعل اذا قدرت كل واحدة	263	-2298008338216310569	171	299.0	135	230	74.34782409667969	32	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms18	false	-6421357408047968850	178	216	843	1045	1463	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط	18	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0271	true	7736709775513303662	266	300	1365	1551	1551	300	وعن ابن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط-	271	-2298008338216310569	185	345.0	152	202	91.58415985107422	30	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms18	false	-6421357408047968850	216	278	1045	1351	1463	300	ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله وان الداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن رواه رزين ورواه احمد	18	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0272	true	3713759285227240021	0	149	0	761	1545	300	ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو تاييد واعانة له وهو يفضي الي استخفاف لسنة عليها مدار قوة الاسلام ورواجه 190 ابن عباس قوله هداه من الضلالة عدي بمن لتضمين هدي معني امن وعصم 191 ابن مسعود قوله ضرب الله مثلا صراطا اي جعل الله مثلا لدين الاسلام وما فيه من المحارم والحدود واحكام القران صراطا مستقيما فقوله صراطا مفعول اول لجعل و مثلا مفعول ثان له كقوله واضرب لهم مثلا اصحاب القرية يس والسور حاءط المدينة وارخي الستر اسدله وقوله فوق ذلك اي فوق الصراط ويجوز ان يكون اشارة الي الداعي الذي عند راس الصراط كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله وان الداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه--- واعظ الله في قلب كل مءمن رواه رزين و-----احمد	272	-2298008338216310569	297	566.0	237	769	38.621585845947266	58	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms23	false	-8007905042948968829	255	297	1237	1451	1464	300	101 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا اختارهم الله لصحبة نبيه	23	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0273	true	7964151711077382604	17	140	77	722	1609	300	193 وعن ابن مسعود------------- قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي 192 النواس بن سمعان قوله النواس بفتح النون وتشديد الواو سمعان بكسر السين وفتحها كذا في المغني عن النووي وفي جامع الاصول بكسرها 193 ابن مسعود قوله من كان مستنا فليستن سنن الطريق واستنها سارها اي من كان يريد ان يسلك طريق الهدي فيسلك طريق الصحابة ويقتدي بهم قاله ابن مسعود في زمانه نصيحة للتابعين وقوله فان الحي اي الذين هم احياء من اهل زماننا ما عدا الصحابة ويحتمل ان يكون عبارة عن سيرة الشيخين الصديق والفاروق رضي الله عنهما فان ابن مسعود مات في لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا اختارهم الله لصحبه نبيه	273	-2298008338216310569	197	355.5	159	659	29.89377784729004	33	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms24	false	-8436271763479670632	1	47	5	256	1530	300	ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اث-رهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم رواه رزين تحريم المجادلة في القران 102------------------- وع--------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءن في القران فقال	24	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0273	true	7964151711077382604	140	187	722	980	1609	300	ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم رواه رزين اخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله 194 وعن جابر ان عمر- بن الخطاب اتي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمبنسخة من التوراة------- فقال	273	-2298008338216310569	172	269.0	138	279	61.648746490478516	25	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms26	false	444156415158371438	150	184	720	885	1489	300	اني جءكتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني عنك انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءتك لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	26	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0294	true	-5781137642861346661	0	31	0	157	1568	300	اني جء-تك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم-لحديث بلغني---- انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت- لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	294	-2298008338216310569	157	287.5	126	165	95.1515121459961	26	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms26	false	444156415158371438	222	256	1079	1272	1489	300	كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر رواه احمد والدارمي وابو داود والترمذي وابن ماجة	26	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0297	true	6116650911466210050	43	76	241	425	1593	300	كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر رواه احمد والترمذي وابو داود--------- وابن ماجه	297	-2298008338216310569	179	347.0	146	193	92.7461166381836	30	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms24	false	-8436271763479670632	26	82	159	432	1530	300	102-- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارء-ن في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه رواه احمد وابن ماجة	24	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0312	true	-1470408973703131248	50	105	283	556	1599	300	--237 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم-قوما يتدارءون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه رواه احمد وابن ماجه	312	-2298008338216310569	269	522.0	214	276	97.4637680053711	51	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms26	false	444156415158371438	87	124	424	597	1489	300	اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه رواه ابو داود 117-- وعن معاوية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاغلوطات رواه ابو داود	26	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0317	true	692521037685140107	210	244	1104	1267	1529	300	افتي علي استفتي-- ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه رواه ابو داود د 243 وعن معاوية قال ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاغلوطات رواه ابو داود	317	-2298008338216310569	146	255.0	113	175	83.42857360839844	27	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms28	false	-4288690484780125313	0	39	0	197	1552	300	علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود رواه البيهقي في شعب الايمان باب	28	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0338	true	1089127108226230872	201	240	1009	1206	1533	300	علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي علماءهم شر من تحت اديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود رواه البيهقي في شعب الايمان شعب	338	-2298008338216310569	195	388.0	156	197	98.98477172851562	38	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms27	false	5726004662337406367	120	189	568	921	1500	300	وعن زياد بن لبيد رضي الله عنه قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال ذلك عند اوان ذهاب العلم قلت يا رسول الله -كيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاراك من افقه رجل في المدينة او ليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل لا يعملون بشء مما فيهما رواه احمد وابن ماجة	27	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms0339	true	-2320278390685158051	86	148	488	822	1588	300	وعن زياد بن لبيد ق-------------ال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فقال ذاك عند اوان ذهاب العلم قلت يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال ثكلتك امك ز---ياد ان كنت لاراك من افقه رجل ب--المدينة او-ليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل لا يعملون بشء مما فيهما رواه احمد وابن ماجه	339	-2298008338216310569	328	619.5	266	354	92.65536499023438	54	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms18	false	-6421357408047968850	9	72	43	347	1463	300	الا انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله------------------- قال كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا	18	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	true	3276286604839640608	16	82	85	404	1531	300	الا انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله فيه نبا ما---- قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة نبا	1530	-2298008338216310569	296	567.5	234	323	91.640869140625	59	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms18	false	-6421357408047968850	67	124	322	586	1463	300	ولا تلتبس به الالسنة ولا ت------------------------------------------شبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن 12 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم رواه الترمذي	18	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	true	3276286604839640608	207	271	1082	1384	1531	300	ولا تلتبس به الالسنة -لا يختلط علي الالسنة بان يشتبه بغيرها او ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن--- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم رواه الترمذي	1530	-2298008338216310569	258	492.5	202	306	84.31372833251953	52	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms02	false	-8529473784882735550	20	63	94	307	1476	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها وقد ايس من راحلته فبينما هو كذلك	2	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms1677	true	8079532061976639039	219	261	1117	1325	1511	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان راح----لته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها -قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك	1677	-2298008338216310569	203	398.5	161	213	95.30516052246094	39	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms03	false	653009291712686856	182	245	902	1201	1455	300	ابي ه------------------ريرة رضي الله عنه مرفوعا لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته احد قرب الجنة والنار من الانسان 18 وللبخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك رحمة	3	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms1692	true	444974509037525711	177	239	945	1228	1543	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته احد متفق عليه خ م 2368 و--------------------عن ابن م-------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك رواه	1692	-2298008338216310569	226	401.0	173	317	71.29337310791016	46	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms05	false	5038893541873238457	119	239	594	1208	1509	300	ابن عباس رضي الله عنه قال حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال--------------------------------- ما كنتم تقولون ------------اذا رمي بمثل هذا قالوا----------------- كنا نقول ولد الليلة---- عظيم او مات ع----ظيم فقال ------------------------------ان------------ها لم ترم لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا عز وجل ا----ذا قضي امرا سبحت حملة العرش حتي يسبح اهل السماء الذين ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لونهم حتي يبلغ التسبيح اهل---- السماء الدنيا فيقو-ل الذين يلون حملة ال------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر---- اهل السم-وات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر اهل السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيلقونه الي اولياءهم------- فما جاءوا به علي وجهه فهو الحق ولكنهم يفرقون---- ويزيدون رواه مسلم	5	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms2804	true	-1996087720681778590	69	259	362	1337	1556	300	ابن عباس قال اخبر------------ني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من الانصار انهم بين-ا هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمر----مي بنجم واستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم --ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها------- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح- حملة العرش ثم --سبح اهل السماء الذين يلونهم وقوله فربما ادرك الشهاب بالرفع والنصب علي فاعل او مفعول والشهاب شعلة من نار ساطعة كذا في القاموس وقوله فيقال اليس قد قال اي يقول مصدق الكاهن لمن لامه علي تصديقه اليس قد قال الكاهن يوم كذا وكذا كذا وكذا فظهر صدقه ووقوعه فكيف تنسبه الي الكذب 4601 ابن عباس قوله- حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذي -يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ما --قال فيستخبر بعض اهل السماوات------ بعضا حتي يبلغ------ هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو --حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون رواه مسلم	2804	-2298008338216310569	526	842.0	422	1023	51.41740036010742	82	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms29	false	2264354273282651929	52	86	278	480	1536	300	الله عليه وسلم قال ان احبكم الي واقربكم مني يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مساوءكم اخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون رواه البيهقي في شعب الايمان 135 ول---------لترمذي نحوه عن جابر رضي	29	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms2914	true	-5272345668112879329	0	35	0	210	1689	300	الله عليه وسلم-قال ان احبكم الي واقربكم مني يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مساوءكم اخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 4798 وروي الترمذي نحوه عن جابر وفي	2914	-2298008338216310569	194	367.0	161	211	91.94313049316406	29	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms30	false	-40459286977826291	6	51	28	234	272	58	وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال يوما وقام رجل فاكثر القو-----ل عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير رواهما ابو داود	30	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms2916	true	-8550070049246582505	134	175	681	875	1568	300	وعن عمرو بن العاص------------- انه قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لقد رايت او امرت-ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير رواه-- ابو داود	2916	-2298008338216310569	189	346.5	149	211	89.5734634399414	35	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000799-ara1.ms07	false	-7904146860968314086	70	172	332	831	1431	300	جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء -------------اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق----- لنا ربك فانا نستشفع بك علي الله و-------بالله عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سم-واته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب رواه احمد وابو داود	7	7257273238443038594	Sham19Y0145212-ara1.ms3450	true	7893827190938201608	62	149	353	797	1551	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلماعرابي فقال---------------------------------------------- جهدت الانفس وجاع- العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا---- فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان ا------------لله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب رواه ------ابو داود	3450	-2298008338216310569	372	634.5	295	526	70.7224349975586	65	JK000799-ara1	Sham19Y0145212-ara1