id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000799-ara1.ms26	false	444156415158371438	132	203	637	982	1489	300	كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاء -رجل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا ابا الدرداء اني جءكتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني عنك انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءتك لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم	26	7257273238443038594	Sham19Y0014601-ara1.ms4969	true	2395696431622146273	51	189	236	886	1464	300	كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب العلم باب في فضل العلم 3641 حدثنا مسدد بن مسرهد نا عبد الله بن داود قال سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل لم اقف علي تسميته فقال يا ابا الدرداء جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم اي من سفر بعيد------------------------------------------------------------- لحديث بلغني---- انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت- لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم	4969	-1090118583071412828	274	304.5	217	716	38.268157958984375	52	JK000799-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000799-ara1.ms26	false	444156415158371438	202	234	976	1148	1489	300	العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان	26	7257273238443038594	Sham19Y0014601-ara1.ms4970	true	7951110298243127286	43	73	234	400	1651	300	العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات و------الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان	4970	-1090118583071412828	166	324.5	136	172	96.51162719726562	29	JK000799-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000799-ara1.ms08	false	6557730469845472394	200	299	991	1484	1487	300	الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريت-------------------هم الاعراف 172 ف-----------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال --ان الله خ---------------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال------ خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال --ان الله--------------------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	8	7257273238443038594	Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	74	202	341	987	1478	300	الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال تعالي خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	5790	-1090118583071412828	476	883.0	380	647	73.57032775878906	90	JK000799-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000799-ara1.ms07	false	-7904146860968314086	66	120	316	583	1431	300	جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه------------------------ عن جده قال جاء------------------------------------------ اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جهدت الانفس-------------------------- وضاعت العيال----------- ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق----- لنا ربك فانا نستشفع بك علي الله و-------بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول	7	7257273238443038594	Sham19Y0014601-ara1.ms5809	true	-1511774265834676073	214	286	1075	1427	1504	300	جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه اي محمد بن جبير بن مطعم عن جده جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي اي بدوي ف-------------------------قال يا رسول الله جهدت الانفس اي اوقعت في الجهد والمشقة وضاعت العيال اي الاولاد ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا---- فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول	5809	-1090118583071412828	222	355.5	177	382	58.11518478393555	41	JK000799-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000799-ara1.ms07	false	-7904146860968314086	83	195	389	932	1431	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق لنا ربك فانا نستشفع ب----------------------------------------------------ك علي الله وبالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تق---------------------ول وسبح رسول الله------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب رواه احمد وابو داود صبر الله عز وجل علي تكذيب ابن ادم 36 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قا-----------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	7257273238443038594	Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	26	135	149	680	1480	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذل----------------ك عليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب اليه قولك من تحقي-----ر الله عز---------------------------------------------------- وجل واهانته سبحانه وتعالي وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	5810	-1090118583071412828	354	605.5	274	658	53.79939270019531	68	JK000799-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000799-ara1.ms29	false	2264354273282651929	128	190	693	1003	1536	300	داود والترمذي 137 وعن عبد الله بن ------------------عمرو رضي الله عنه مرفوعا ان الله يبغض البليغ من الرجال----- يتخلل بلسانه كما تتخلل الب-قرة بلسانها رواه الترمذي وابو داود 138 و----------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	29	7257273238443038594	Sham19Y0014601-ara1.ms5993	true	-5981786679114825373	97	169	464	811	1476	300	داود --------------هو عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه ت-----خلل الباقرة بلسانها 5006 حدثنا ابن السرح نا ابن وهب عن عبد الله بن المسيب عن الضحاك بن شرحبيل عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	5993	-1090118583071412828	233	377.5	182	380	61.31578826904297	43	JK000799-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000799-ara1.ms30	false	-40459286977826291	7	48	32	218	272	58	عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال يوما وقام رجل فاكثر القو-----ل عمرو -لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير	30	7257273238443038594	Sham19Y0014601-ara1.ms5995	true	1617242474625593589	9	46	36	210	1430	300	عمرو بن العاص----------------- قال يوما-وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو ولو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير	5995	-1090118583071412828	168	307.0	132	192	87.5	32	JK000799-ara1	Sham19Y0014601-ara1