id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000796-ara1.ms012	false	-3979711928774606623	160	201	795	989	1509	300	من الانصار --------------------كلهم من الخزرج وهم ابو امامة اسعد بن زرارة بن عدس وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد-الله بن رءاب	12	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0101	true	3356493536932512683	215	259	1157	1365	1562	300	من الاسلام فاسلم منهم ستة نفر وكلهم من الخزرج وهم ابو امامة اسعد بن زرارة------- وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله بن رءاب	101	-2451080869687502888	184	337.5	145	215	85.5813980102539	37	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms012	false	-3979711928774606623	129	299	634	1504	1509	300	فانصرفوا الي بلادهم الي المدينة فيقال ان اياس بن معاذ مات مسلما فصل بيعة الع---------------------------------------------------------------------------------------------قبة الاولي والثانية ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي عند العقبة في الموسم نفرا من الانصار كلهم من الخزرج وهم ابو امامة اسعد بن زرارة بن عدس وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وج-------ابر بن عبدا-لله بن رءاب فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام فاسلموا مبادرة الي الخير ثم رجعوا الي المدينة فدعوا الي الاسلام ففشا الاسلام فيها حتي لم تبق دار وقد دخلها الاسلام فلما كان العام المقبل جاء منهم اثنا عشر رجلا الستة الاواءل خلا جابر ابن عبدالله بن رءاب ومعهم معاذ بن الحارث بن رفاعة-------------- اخو عوف المتقدم وذكوان بن عبد قيس بن خلدة وقد اقام ذكوان هذا بمكة حتي هاجر الي المدينة فيقال انه----------------------------------------------------------- مهاجري انصاري------------ وعبادة بن الصامت بن قيس وابو عبد-الرحمن يزيد بن ثعلبة ف--------------------------------هءلاء عشرة من الخزرج واثنان من الاوس وهما ا-بو الهيثم مالك بن التيهان	12	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0102	true	1472011415213225175	52	186	265	942	1523	300	وانصرفوا ال-----------ي المدينة ولم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان العام المقبل لقيه اثنا عشر رجلا وفي الاكليل احد عشروهي العقبة --------الثانية فاسلموا فيهم خمسة من الستة المذكورين------------------------------------------------------ وهم ابو امامة--------------------- وعوف بن عف------------------------راء ور-فع بن مالك----------- وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي ولم يكن جابر بن عبد الله بن رياب لم يحضرها والسبعة تتمة الاثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر ---------------------------------------------------هم معاذ بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء اخو عوف المذكور وذكوان بن عبد قيس الزرقي وقي-----------------------------------------------ل انه رحل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مكة فسكنها معه فهو مهاجري انصاري قتل يوم احد وعبادة بن الصامت بن قيس وابو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة البلوي والعباس بن عبادة بن نضلة وهءلاء----- من الخزرج ومن ------الاوس رجلان ابو الهيثم ب-----ن التيهان	102	-2451080869687502888	325	419.0	257	1090	29.816513061523438	49	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms013	false	-8043991818246208263	24	183	127	950	1520	300	صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكت--وم ومصعب بن عمير يعلمان من اسلم منهم القران ويدعوان الي الله عزوجل فنزلا علي ابي امامة اسعد بن زرارة وكان مصعب بن عمير يءمهم وقد جمع بهم يوما ب--------اربعين نفسا فاسلم علي يديها ------------------------------------------------------------اسيد بن حضير وسعد بن معاذ واسلم باسلامهما يءمءذ جميع بني عبد الاشهل------------ الرجال والنساء----------------- ال----------ا الاصيرم وهو عمرو بن ثابت بن وقش فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم يومءذ وقاتل فقتل قبل ان يسجد لله سجدة فاخبر عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمل قليلا واجر كثيرا وكثر الاسلام بالمدينة وظهر ثم رجع مصعب الي مكة ووافي الموسم ذلك العام خلق كثير من الانصار من المسلم-------------------------------------------------------ين والمشركين وزعيم القو----------------------------------------------------------------------------------------م البراء بن معرور رضي الله عنه فلما كانت ليلة العقبة الثلث الاول منها تسلل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة وسبعون رجلا وامراتان فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم خفية من قومهم ومن كفار مكة علي ان-- يمنعو-ه مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم	13	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0103	true	-9156660658378370822	25	187	131	961	1575	300	صلي الله عليه وسل-------------مكتب الي مصعب بن عمير ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع بهم الحديث وكانوا اربعين رجلا فاسلم علي يد مصعب بن عمير خلق كثير من الانصار واسلم في جماعتهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وا-------------سلم باسلامهم------- جميع بني عبد الاشهل في يوم واحد الرجال والنساء ولم يبق منهم احد الا اسلم حاشا الاصيرم وهو عمرو بن ثابت بن وقش فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم------------ يسجد لله سجدة واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمانه من اهل الجنة ولم يكن في بني عبد الاشهل منافق ولا منافقة بل كانوا كلهم حنفاء مخلصين رضي الله عنهم ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلمفي العقبة الثالثة في---------------------------------------------------------------------- العام المقبل في ذي الحجة اوسط ايام التشريق منهم سبعون رجلا وقال ابن سعد يزيدون رجلا او رجلين وامراتان وقال ابن اسحاق ثلاث وسبعون وامراتان وقال الحاكم خمسة وسبعون نفسا فكان اول من ضرب علي يده عليه السلام البراء بن معرور ويقال اسعد بن زرار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي انهم يمنعونه مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم	103	-2451080869687502888	323	347.0	258	1214	26.606260299682617	50	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms031	false	-7308125074698949632	184	298	973	1525	1533	300	الحفر التي كان ابو عامر الفاسق حفرها يكيد بها المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ علي بيده واحتضنه طلحة بن عبيد الله وكان الذي تولي اذي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن قمءة وعتبة بن ابي وقاص وقيل ان عبدالله بن شهاب الزهري ابا جد محمد بن مسلم بن شهاب هو الذي شجه صلي الله عليه وسلم وقتل مصعب بن عمير رضي عنه بين يديه فدفع صلي الله عليه وسلم اللواء الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه ونشبت حلقتان من حلق المغفر في وجهه صلي الله عليه وسلم فانتزعهما ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه وعض عليهما حتي سقطت ثنيتاه فكان الهتم يزينه------------ وامتص مالك بن سنان والد ابي سعيد الخدري ------------الدم من	31	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0164	true	-478805260160153143	0	76	0	402	1518	300	الحفر التي كان ابو عامر الفاسق------ يكيد بها المسلمين وفي رواية وهشموا البيضة علي وجهه اي كسروا الخوذةورموه بالحجارة حتي سقط لشقه في حفرة من الحفر التي حفرها ابو عامر فاخذ علي بيده واحتضنه طلحة بن عبي-----------------------------د الله حتي استوي قاءما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونشبت حلقتان من---- المغفر في وجهه الشريف------------ فانتزعهما ابو عبيدة بن الجراح------------- وعض عليهما حتي سقطت ثنيتاه من شدة غوصهما في وجهه الشريف وامتص مالك بن سنان والد ابي سعيد الخدري رضي الله عنهالدم من	164	-2451080869687502888	231	358.0	184	689	33.526851654052734	38	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms034	false	-4482155632720586599	37	174	191	902	1555	300	حمراء الاسد وهي علي ثمانية اميال من المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------فذلك قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ومر معبد بن ابي معبد الخزاعي علي ر--------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاجاره حتي بلغ ابا سفيان والمشركين بالروحاء فاخبر-------------------------------------------------هم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قد خرجوا في طلبهم ففت ذلك في اعضاد قريش وكانوا ارادوا الرجو----------------------------------------------------------------------ع الي المدينة فنهاهم عن ذلك واستمروا راجعين الي مكة وظفر عليه السلام-------------------- بمعاوية بن المغيرة بن ابي العاص فامر بضرب عنقه صبرا وهو والد عاءشة ام عبد الملك بن مروان فلم يقتل فيها سواه فصل بعث الرجيع ثم بعث صلي الله عليه وسلم بعد احد بعث الرجيع وذلك في صفر من السنة الرابعة وذلك انه صلي الله عليه وسلم بعث الي عضل والقارة بسءاله-م رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------	34	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0171	true	-4400900096980446316	73	223	424	1228	1632	300	حمراء الاسد وهي علي ثمانية اميال من المدينة علي يسار الطريق اذا اردت ذا الحليفة وكانت صبيحة يوم الاحد لست عشرة او لثمان خلون من شوال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي راس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة لطلب عدوهم بالامس ونادي مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يخرج معنا احد الا من حضر يومنا بالامس اي من شهد احدا وانما خرج عليه الصلاة والسلاممرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج----------------------------------------- في طلبهم ليظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم عن عدوهم واقام عليه الصلاة والسلامبها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة يوم الجمعة وقد غاب خمسا-------------- وظفر عليه الصلاة والسلامفي مخرجه ذلك بمعاوية بن المغيرة بن ابي العاص فامر بضرب عنقه صبرا قال الحافظ مغلطاي وحرمت الخمر في شوال ويقال -----------------------------------------------------------------------------------------سنة اربع انتهي قال ابو هريرة فيما رواه احمد حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه	171	-2451080869687502888	216	90.5	168	1077	20.055709838867188	34	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms039	false	-415989783863039193	78	166	391	827	1525	300	صلي الله عليه وسلم وهذا كان في ---------------------------غزوة ذات الرقاع الا انها التي بعد الخندق كما اخرجاه في الصحيحين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخذ السيف فاخترط-----------------ه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله	39	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0184	true	-7503244727410422935	109	174	581	918	1574	300	صلي الله عليه وسلم وكانت غيبته صلي الله عليه وسلمفي هذه الغزوة خمس عشرة ليلة و--------------------------------في البخاري- عن جابر قال ك------------------------------نا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------بذات الرقاع ف-------اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم-معلق بالشجرة----------- فاخترطه يعني سله من غمده فقال -------------------------------تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله	184	-2451080869687502888	250	341.0	198	482	51.867218017578125	34	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms110	false	5414911615064182691	0	108	0	512	1464	300	صلي الله عليه وسلم دمه يوم الفتح في جملة ما اهدر من الدماء فلما جاء به اخوة من الرضاعة عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال يا رسول الله بايعه فتوقف صلي الله رجاء ان يقوم-- اليه رجل فيقتله ثم بايعه ثم قال ل-----------------------اصحابه----- اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني قد امسكت يدي فيق-تله فقالوا يا رسول الله ه-------------------لا اومات الينا فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين كتاب الطهارة فمن ذلك انه كان قد امر بالوضوء لكل صلاة فلما شق ذلك عليه امر بالسواك ومستنده ما رواه عبدالله بن حنظلة بن ابي عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0267	true	-3781797212686235382	201	293	989	1427	1463	300	صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة---------------------------- جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع------- عبد الله فرفع راسه فنظر اليه مليا ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت عن بيعته فيقتله فقالوا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين الحديث قال مالك ك-------------------------------------------------------------------------ما رواية البخاري ولم يك---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	-2451080869687502888	235	315.0	178	562	41.814945220947266	42	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms090	false	3392741824623852975	46	138	241	739	1604	300	بن ابي بلتعة الي المقوقس ملك الاسكندرية ومصر فقارب ولم يذكر له اسلام وبعث الهدايا اليه صلي الله عليه----------------------------- وسلم والتحف وعمرو بن العاص الي ملكي عمان فاسلما وخليا بين عمرو والصدقة والحكم بين الناس رضي الله عنهما وسليط بن عمرو العامري الي هوذة بن علي الحنفي باليمامة وشجاع بن وهب الاسدي الي الح------------ارث بن ابي شمر الغساني -------------------------ملك البلقاء من الشام والمهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث الحميري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين فاسلم وارسل ابا----------------------------------------- موسي الاشعري ومعاذ بن جبل كليهما الي اهل---- اليمن	90	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0401	true	-3153769610623465916	26	119	143	640	1572	300	بن ابي بلتعة الي المقوقس فاكرمه وبعث الي النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلمبجاريتين وكسوة وبغلة ولم يسلم وبعث الخامس وهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شجاع بن وهب الاسدي الي ملك البلقاء الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث السادس وهو سليط بن عمرو العامر---------------------------------------ي الي هوذة والي ثمامة بن اثال الحنفي فاسلم ثمامة وبعث عمرو بن العاص في ذي القعدة سنة ثمان الي جيفر وعبد ابني الجلندي بعمان فاسلما وصدقا وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين قبل منصرفه من الجعرانة وقيل قبل الفتحفاسلم وصدق وبعث ابو موسي الاشعري ومعاذ بن جب---------------ل الي اليمن	401	-2451080869687502888	196	283.0	155	728	26.923076629638672	32	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms123	false	3849890222638639893	84	120	423	596	1508	300	صلي الله عليه وسلم يطوف-------- علي نساءه في الساعة الواحدة من --ليل او نهار وهن احدي عشرة----------- قلت لانس هل كان يطيق ذلك قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وفي رواية اربعين ثم رواه البخاري	123	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0479	true	-1328779472367184573	149	182	780	950	1553	300	صلي الله عليه وسلم فقد كان يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال الراوي قلت لانس اوك-ان يطيقه ---قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين-------------------- رواه البخاري	479	-2451080869687502888	137	228.0	109	194	70.6185531616211	22	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms113	false	935739847650856474	179	235	876	1145	1459	300	ابن جريج قال اخبرتني حكيمة بنت اميمة عن اميمة امها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء فاراده فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة تقال لها بركة كانت تخدم لام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان في هذا القدح قالت شربته	113	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0497	true	-8911823521694038266	33	80	159	383	1530	300	ابن جريج قال اخبرت-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء------- فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدم -ام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان في ال----قدح قالت شربته	497	-2451080869687502888	221	408.0	174	269	82.15613555908203	41	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms098	false	-133041968425607137	272	300	1377	1521	1521	300	وقال امام الحرمين قال المحققون وذكر الخلا--ف في مساءل الخصاءص خبط لا فاءدة فيه فانه لا يتعلق به حكم ناجز تمس----- الحاجة اليه وانما يجري الخلاف فيما لا-	98	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0606	true	-1310237670445441553	23	50	122	264	1589	300	وقال امام الحرمين قال المحققون -ذكر الاختلاف في مساءل الخصاءص خبط غير مفيد---- فانه لا يتعلق به حكم ناجز تمس اليه الحاجة----- وانما يجري الخلاف فيما لا	606	-2451080869687502888	123	212.0	99	152	80.92105102539062	21	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms099	false	-4626578088200875535	1	96	4	484	1524	300	بدا من اثبات حكم فيه فان الاقيسة لا مجال لها والاحكام الخاصة تتبع فيها النصوص وما لا نص فيه فالخلاف فيه هجوم علي الغيب من غير فاءدة وقال الشيخ ابو زكريا النووي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصواب الجزم بجواز ذلك بل باستحبابه ولو قيل بوجوبه لم يكن بعيدا اذ لم يمنع من اجماع وربما راي جاهل بعض الخصاءص ثابتا في الص-------حيح فيعمل به اخذا باصل التاسي فوجب بيانها لتعرف فلا مشاركة فيها واي فاءدة اعظم من هذه-------- واما ما يقع في اثناء الخصاءص مما لا فاءدة فيه اليوم فقليل جدا لا تخلو ابواب الفقه عن مثله للتدر-ب ومعرفة الادلة	99	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0606	true	-1310237670445441553	51	163	269	842	1589	300	بد -من اثبات حكم فيه فان الاقيسة لا مجال لها والاحكام الخاصة تتبع فيها النصوص وما لا نص فيه فالخلاف فيه هجوم علي الغيب من غير فاءدة وقال---------------- النووي في الروضة والتهذيب بعد نقله هذين الكلامين وقال ساءر الاصحاب لا باس به وهو الصحيح لما فيه من زيادة العلم فهذا كلام الاصحاب والصواب الجزم بجواز ذلك بل -استحبابه ولو قيل -وجوبه لم يكن بعيدا لانه ----------------ربما راي جاهل بعض الخصاءص ثابتا في الحديث الصحيح فعم-ل به اخذا باصل التاسي فوجب بيانها لتعرف فلا يعمل بها ف---اي فاءدة اه-م من هذه الفاءدة واما ما يقع في ضمن-- الخصاءص مما لا فاءدة فيه اليوم فقليل---- لا تخلو ابواب الفقه عن مثله للتدريب ومعرفة الادلة	606	-2451080869687502888	412	728.5	329	619	66.55896759033203	71	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms110	false	5414911615064182691	0	109	0	516	1464	300	صلي الله عليه وسلم دمه يوم الفتح في جملة ما اهدر من الدماء فلما جاء به اخوة من الرضاعة عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال يا رسول الله بايعه فتوقف صلي الله رجاء ان يقوم-- اليه رجل فيقتله ثم بايعه ثم قال ل-------------------------------------------اصحابه----- اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني قد امسكت يدي--------- فيقتله فقالوا-------- يا رسول الله ه-----------لا اومات الينا فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين كتاب الطهارة فمن ذلك --------------انه كان قد امر بالوضوء لكل صلاة فلما شق ذلك عليه امر بالسواك ومستنده ما رواه عبدالله بن حنظلة بن ابي عامر ان رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم --امر	110	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms0662	true	2126105844823674540	52	154	241	718	1454	300	صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة---------------------------- جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع------- عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك وهو يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين كفف---------ت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا ق-ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وفيه انه امر بقتل عبد الله بن خطل لان-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان يقول الشعر يهجو به النبي صلي الله عليه وسلم ويامر	662	-2451080869687502888	235	278.0	178	625	37.599998474121094	40	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000796-ara1.ms039	false	-415989783863039193	142	241	703	1228	1525	300	الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخذ السيف فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني ق-ال لا -قال فمن يمنعك مني قال الله قال فتهدده اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكانت ل---رسول الله ---------اربع ركعات وللقوم ركعتان واللفظ -------------لمسلم فصل غزوة بدر الصغري وقد كان ابو سفيان يوم احد عند منصرفه نادي موعدكم وايانا بدر العام المقبل ف---------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه ان يجيب بنعم فلما كان شعبان في هذه السنة ---------نهض رسول ال-------------له صلي الله عليه	39	3982106019422069313	Shamela0026568-ara1.ms1129	true	-3680453516874740281	0	68	0	386	1622	300	الله عليه وسلم-معلق بالشجرة----------- فاخترطه فقال -------------------------------تخافني فقال لا فقال -من يمنعك مني قال الله قال ف-هدده اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-غمد السيف وعلقه فاقيمت ----الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلماربع ركعات وللقوم ركعتان رواه البخاري ومسلم ولمسلم فص-------------------------------------------------------------------------------------------ففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه	1129	-2451080869687502888	290	428.5	234	584	49.657535552978516	37	JK000796-ara1	Shamela0026568-ara1