id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000796-ara1.ms019	false	7952249914962653058	166	286	813	1434	1521	300	الا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر في------------------ه ولا---يكره احدا من اصحابه ففعل ولما--------------------- فتح الكتاب و-جد فيه ----------اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف وترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم ف---------------------------قال سمعا وطاعة --واخبر اصحابه بذلك وبانه لا يستكرهه-------------------------------------------------------------------------------------------------م فمن احب---------- الشهادة----------- فلينهض- ومن كره الموت فليرجع واما هو فناهض فنهضوا كلهم فلما كان في اثناء الطريق--------------------------------------------------------------------------------------------------- اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا----- في طلبه وتقدم عبد-الله بن جحش -------------حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة ف--------------يها عمرو بن الحضرمي وعثمان ونوفل ابنا عبد-الله بن المغيرة--------------------------------------------- والحكم بن كيسان مولي----- بني المغيرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشاور المسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب	19	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms0219	true	-5701932045001098442	5	231	27	1145	1521	300	الا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره احدا من اصحابه فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب ونظر فيه فاذا فيه واذا نظرت في كتابي هذا فسر -حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة فارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك-- فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه فلم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه و-مضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي وعثمان بن-------- عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن- المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن وقد كان حلق راسهفلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك ----في اخر يوم من رجب	219	3235066356926763227	498	701.0	391	1135	43.876651763916016	85	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms032	false	-8740124700005476965	198	299	992	1499	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو المسلمين فكان اول من عرفه تحت المغفر كعب بن مالك رضي الله عنه فصاح----------------------------------- باعلي صوته يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشا---------ر اليه صلي الله عليه وسلم ان اسكت واجتمع اليه المسلمون و----------------------------نهضوا------------------ معه الي الشعب الذي نزل فيه فيهم ابو بكر------------- وعمر وعلي------------------------------------------ والحارث بن الصمة الانصاري وغيرهم فل---ما اسندوا--------------------------- في الجبل ادركه ابي بن خل----------------------------------------------------------------ف علي جواد يقال له العود ثم زعم الخبيث انه يقتل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اقترب تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة	32	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms0262	true	4291956646805110704	36	171	172	829	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني ابن شهاب الزهري--------------- كعب بن مالك اخو بني سلمة قال عرفت عينيه تزهران تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت فلما عرف ال---مسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض نحو الشعب معه علي بن ابي طالب و-----------ابو بكر بن ابي قحافة وعمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصقة في رهط من المسلمين فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله ايعطف ع----------------------------------------------ليه رجل منا قال دعوه فلما دنا-------------- تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة	262	3235066356926763227	299	417.5	231	746	40.08042907714844	49	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms046	false	-8803246212220121535	212	300	1005	1415	1415	300	علي حكم-----------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قالت الاوس يا رسول الله قد فعلت في بني قينقاع ما قد علمت وهم حلف اخوتنا الخزرج وهءلاء موالينا فقال الا ترضون-------------- ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذاك الي سعد بن معاذ وكان سعد اذ -ذاك قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصابه جرح في اكحله وقد ضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب ف----------بعث اليه صلي الله عليه وسلم فجء به وقد وطاوا ع---------------لي حمار واخوته من الاوس حوله محيطون به ----------------------------------------------------------وهم يقولون يا ابا عمرو-	46	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms0280	true	4697057494074331648	116	253	574	1231	1446	300	علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي ابن سلول فوهبهم له فلما كلمه الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذاك الي سعد بن معاذ وكان سعد بن معاذ قد جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيمة امراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي ا------------------------------عوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فاحتملوه علي حمار قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو	280	3235066356926763227	196	205.5	149	786	24.936386108398438	35	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms047	false	2131874592443941690	32	131	148	632	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قوموا الي سيدكم فقام-- اليه المسلمون فقالوا يا سعد------------------------------------- قد ولاك رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم في بني قريظة فقال عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم كما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها هنا واشار الي الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد -اني احكم فيهم -ان يقتل مقاتلتهم------------ وتسبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذراريهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لقد حكمت فيهم بحكم الله من	47	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms0281	true	-1358640773757514630	135	270	659	1310	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قوموا الي سيدكم فقاموا اليه ---------فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد---------------------- عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيها -ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها-هنا ف-------ي الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال سعد فاني احكم فيهم بان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء 158 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قا----ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من	281	3235066356926763227	389	652.0	305	700	55.57143020629883	70	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms095	false	1417781210138559927	0	49	0	244	1468	300	علي كل باب------------------------- عشرة الاف رجل يحرسون ثم-------------- لا تنوبهم الحراسة بعد ذلك الي يوم ينفخ في الصور فو الذي نفس محمد بيده لولا كثرة هءلاء القوم وضجيج اصواتهم لسمع الناس من جميع اهل الدنيا هذه وقعة الشمس حين تطلع وحين تغرب ومن وراءهم ثلاث امم منسك وتافيل وتاريس	95	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms0910	true	-8790826360562205425	134	188	753	1035	1613	300	علي كل باب من ابواب هاتين المدينتين عشرة الاف رجل من الحراسة عليهم السلاح لا تنوبهم الحراسة بعد ذلك الي يوم ينفخ في الصور فو-الذي نفس محمد بيده لولا كثرة هءلاء القوم وضجيج اصواتهم لسمع الناس من جميع اهل الدنيا هدة وقعة الشمس حين تطلع وحين تغرب ومن وراءهم ثلاث امم منسك وتافيل وتاريس	910	3235066356926763227	232	429.0	185	283	81.97879791259766	44	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms018	false	-4022071362715331977	217	293	1073	1446	1485	300	اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن اختلف في ايهما كان اول وقيل انهما------------ كانا -----------------------------------------------------------------------------------------------------في السنة الاولي من الهجرة وهو قول ابن جرير الطبري والله تعالي اعلم فصل غزوة بواط ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة بواط فخرج بنفسه صلي الله عليه وسلم في---- ربيع الاخر من السنة الثانية واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون فسار حتي---- بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع ولم يلق حربا	18	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms1457	true	4096361229026196836	222	291	1121	1450	1495	300	اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد من المسلمين وذلك ان بعثه وبعث عبيدة بن الحارث كانا معا فشبه ذلك علي الناس قال والذي سمعنا من اهل العلم عندنا ان راية عبيدة بن الحارث كانت اول راية عقدت في الاسلام قال------------------------------------------------------------------ ثم غزا رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------سلم في شهر ربيع الاخر يريد قريشا-------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ بواط من ناحية رضوي--- رجع ولم يلق كيدا	1457	3235066356926763227	152	168.0	116	494	30.769229888916016	29	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms018	false	-4022071362715331977	100	226	480	1117	1485	300	في ثلا--------ثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم -----انصاري الي سيف البحر فالتقي بابي جهل بن هشام وركب معه زهاء ثلاثماءة فحال بينهم مجدي بن عمر والجهني لانه كان موادعا للفريقين بعث عبيدة بن الحارث بن المطلب وبعث عبيدة بن الحارث بن المطلب في ربيع الاخر في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ايضا الي ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقو---ا جمعا عظيما من قريش عليهم عكرمة بن ابي جهل وقيل بل كان عليهم مكرز بن حفص فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص رشق المشركين يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في سبيل الله-------------------------------------- وفر يومءذ من ال--كفار الي المسلمين المقداد بن عمرو الكندي---------------- وعتبة بن عزوان رضي الله ع---------------------------------------نهما فكان هذان البعثان ----------------------------------------------------------------------------------------اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم	18	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms1457	true	4096361229026196836	8	115	39	589	1495	300	في ثمانين او ستين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد حتي بلغ احياء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش----------------------------------------------------- فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يو------مءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في الاسلام ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وفر------ من المشركين الي المسلمين المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان بن جابر حليف بني نوفل بن عبد منافوكانا مسلمين ولكنهما خرجا يتوصلان بالكفار الي المسلمينوكان علي ذلك الجمع عكرمة بن ابي جهل قال محمد فكانت راية عبيدة فيما بلغني اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1457	3235066356926763227	280	403.5	220	836	33.49282455444336	48	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms021	false	-7768431465260611818	187	223	967	1151	1550	300	من الصفراء بعث بسبس بن عمرو الجهني وهو حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزعباء الجهني حليف بني النجار الي بدر يتحسسان -----اخبار العير واما ابو سفيان فانه بلغه مخرج------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms1465	true	3544534553277602728	6	43	29	213	1542	300	من الصفراء بعث بسبس بن عمرو الجهني---- حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزغباء الجهني حليف بني النجار الي بدر يتحسسان له الاخبار عن ابي-------- سفيان بن حرب وعيره ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1465	3235066356926763227	152	264.5	121	196	77.55101776123047	26	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms023	false	7779949832331247644	1	66	6	347	1536	300	تقول لصاحبتها الا تقضيني ديني فقالت الاخري انما تقدم العير غدا او بعد غد فاعمل لهم و--اقضيك فصدقها----- مجدي بن عمرو فانطلقا مقبلين ل------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعا ويعقبهما ابو سفيان فق---------------------------------ال لمجدي بن عمرو هل احسست احدا من اصحاب محمد فقال لا -الا ان------ راكبين نزلا عند تلك الاكمة فانطلق ابوسفيان الي مكانهما و-------------------------------------------------------اخذ من بع--ر بعيره-ما ففته فوجد فيه النوي فقال---- والله هذه علاءف يثرب فعدل	23	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms1467	true	7486466546047755709	108	204	535	1007	1475	300	تقول لصاحبتها----------------------------- انما تاتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم اقضيك الذي لك قال مجدي صدقت ثم خلص بينهما وسمع ذلك عدي وبسبس فجلسا علي بعيريهما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا و-اقب--ل ابو سفيان قد تقدم العير حذرا حتي ورد الماء فقال لمجدي بن عمرو هل احسست احدا قال ما رايت احدا انكره الا اني رايت راكبين اناخا------------------------------ الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيريهما ففته فاذا فيه --نوي فقال هذه والل----ه علاءف يثرب فرجع	1467	3235066356926763227	193	224.0	148	540	35.74074172973633	29	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms048	false	-2898871579977852884	44	153	206	750	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم ولم يقتل مع بني قريظة كما قتل صاحبه حيي بن اخطب رغبت الخزرج في قتله طلبا لمساواة الاوس في الاجر وكان الله سبحانه قد جعل هذين الحيين يتصاولان بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخيرات-------------------------------------------- فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم فاشتد له رجال كلهم---- من بني سلم-----ة وهم عبد-الله بن عتيك وهو امير القوم بامره صلي الله عليه وسلم وعبد-الله بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي ومسعود ابن سنان وخزاعي بن --اسود حليف لهم فنهضوا حتي اتوه في خيبر في دار جامعة فنزلوا عليه ل-------يلا فقتلوه ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms1495	true	-6729875185763261133	15	101	78	506	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------ت الخزرج لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا قال فتذاكروا من رجل ل--------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج ثم من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان------------------------- وعبد الله بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي---------------- وخزاعي بن الاسود حلي-----------------------------------------------------ف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1495	3235066356926763227	263	342.0	204	608	43.2565803527832	45	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms043	false	-1330553050986548045	32	113	173	547	1503	300	صلي الله عليه وسلم انما هو شء اصنعه لكم وصوب رايهما في ذلك رضي الله عنهما ولم يفعل من ذلك شيءا------------------------------------------------------- ثم ان الله سبحانه وله الحمد صنع امرا من عنده خذل به بينهم وفل جموعهم وذلك ان نعيم بن مسعود بن عامر ال----------------------------------------------------------غطفاني رضي الله عنه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني قد اسلمت--------------------------- فمرني بما شءت فقال------------- صلي الله عليه وسلم انما انت----- رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة	43	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms1535	true	-5647147657938794996	212	299	1016	1424	1428	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه فيما وصف الله عز وج-----------------------------------ل من الخوف والشدة لتظاهر عدوهم عليهم واتيانهم من فوقهم ومن اسفل منهم ثم----------------------------------------------------------------------- ان نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفذ بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان ات------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة	1535	3235066356926763227	214	331.0	165	532	40.225563049316406	43	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms057	false	3940742538452873018	196	250	991	1277	1547	300	وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- يامرنا بامره او يمدنا فقال عبدال-------له بن رواحة رضي الله عنه يا قوم والله ان ا------------لذي خرجتم تطلبون امامكم يعني الشهادة وانكم ما تقاتلون الناس بعدد ولا قوة وما ن--------قاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا ف-----هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة	57	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms1574	true	-7320902522095856774	38	103	192	529	1533	300	وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا برجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال-------- يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون------------ الشهادة و-----ما نقاتل-- الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة	1574	3235066356926763227	237	398.5	189	364	65.10989379882812	38	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms104	false	4276438789817787060	92	125	460	628	1493	300	فقال لا تفضلوني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاجد موسي باطشا بقاءمة العرش فلا ادري افاق ام كان ممن استثني الله وفي رواية ام جوزي بصعقة الطور	104	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms5001	true	6674164839569837232	179	206	915	1055	1524	300	وقال لا تفضلوني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاجد موسي باطشا بقاءمة العرش فلا ادري افاق قبلي---------------------------- ام جوزي بصعقة الطور	5001	3235066356926763227	135	253.0	108	168	80.35713958740234	25	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms039	false	-415989783863039193	78	197	391	1008	1525	300	صلي الله عليه وسلم وهذا كان في غزوة ذات الرقاع الا انها التي بعد الخندق كما اخرجاه في الصحيحين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخذ السيف فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله قال فتهدده اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكانت لرسول الله------------- اربع ركعات وللقوم ركعتان	39	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms5238	true	-7201574507340280844	93	181	449	905	1471	300	صلي الله عليه وسلم وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة------------------------------- عن جابر قال ك------------------------------نا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------ بذات الرقاع فاذ-------- اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة----------- فاخترطه فقال له ----------------------------تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله ف-----هدده اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت ----------------------الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع------ وللقوم ركعتان	5238	3235066356926763227	363	529.5	289	633	57.345970153808594	54	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms037	false	2546354358100026149	208	300	1055	1542	1542	300	وقد استشكل لانه قد جاء في رواية الشافعي واحمد والنساءي عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم حبسه المشركون يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء فصلاهن جميعا وذلك قبل نزول صلاة الخوف قالوا وانما نزلت صلاة الخوف بعسفان كما رواه ابو عياش الزرقي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان فصلي بنا الظهر وعلي المشركين يومءذ خالد بن الوليد فقالوا لقد اصبنا غ-----فلة ثم قالوا ان لهم صلاة بعد هذه هي احب اليهم من اموالهم وابناءهم فنزلت يعني صلاة الخوف بين الظهر والعصر فصلي بنا العصر ففرقنا-	37	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms5241	true	-8097834157979402056	3	96	16	508	1539	300	فقد قال رحمه الله- جاء في رواية الشافعي واحمد والنساءي عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم حبسه المشركون يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء فصلاهن جميعا وذلك قبل نزول صلاة الخوف قالوا وانما نزلت صلاة الخوف بعسفان كما رواه ابو عياش الزرقي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان فصلي بنا الظهر وعلي المشركين يومءذ خالد بن الوليد فقالوا لقد اصبنا منهم نفلة ثم قالوا ان لهم صلاة بعد هذه هي احب اليهم من اموالهم وابناءهم فنزلت يعني صلاة الخوف بين الظهر والعصر فصلي بنا العصر ففرقنا	5241	3235066356926763227	471	917.5	382	493	95.53752899169922	87	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms038	false	5846195718629340761	0	231	0	1165	1505	300	فرقتين وذكر الحديث اخرجه الامام احمد وابو-داود والنساءي--------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نازلا بين ضجنان وعسفان محاصرا المشركين فقال المشركون ان لهءلاء صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وابكارهم اجمعوا امركم ثم ميلوا عليهم ميلة واحدة فجاء جبريل عليه السلام فامره ان يقسم اصحابه نصفين وذكر الحديث-------------- رواه النساءي والترمذي وقال حسن صحيح وقد علم بلا خلاف ان غزوة عسفان كانت بعد الخندق فاقتضي هذا ان ذات الرقاع بعدها بل بعد خيبر ويءيد ذلك ان ابا موسي الاشعري وابا هريرة رضي الله عنهما شهداها اما ابو موسي الاشعري ففي الصحيحين عنه انه شهد غزوة ذات الرقاع وانهم كانوا يلفون علي ارجلهم الخرق لما نقبت فسميت بذلك واما ابوهر-يرة فعن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال نعم قال متي قال عام غز-ة نجد وذكر صفة من صفات صلاة الخوف اخرجه الامام احمد وابو-داود والنساءي وقد قال بعض اهل التاريخ ان غزوة ذات الرقاع اكثر من مرة واحدة كانت قبل الخندق واخري بعدها قلت الا انه لا يتجه انه صلي في الاول صلاة الخوف ان صح حديث انها انما فرضت في عسفان وقد ذكروا انه كانت من الحوادث في هذه الغزوة قصة جمل جابر وبيعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ذلك نظر لانه جاء ان ذلك كان في غزوة تبوك الا ان هذا انسب لما انه كان	38	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms5241	true	-8097834157979402056	96	300	508	1539	1539	300	فريقين وذكر الحديث اخرجه------- احمد وابو داود والنساءي الفصول في سيرة الرسول وقال الحافظ ايضا وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نازلا بين ضجنان وعسفان محاصرا المشركين فقال المشركون ان لهءلاء صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وابكارهم اجمعوا امركم ثم ميلوا------ ميلة واحدة فجاء جبريل عليه السلام فامره ان يقسم اصحابه نصفين وذكر الحديث ثم قال الحافظ رواه النساءي والترمذي وقال حسن صحيح وقد علم بلا خلاف ان غزوة عسفان كانت بعد الخندق فاقتضي هذا ان ذات الرقاع بعدها بل بعد خيبر ويءيد ذلك ان ابا موسي الاشعري وابا هريرة رضي الله عنهما شهداها اما ابو موسي الاش-ري ففي الصحيحين عنه انه شهد غزوة ذات الرقاع وانهم كانوا يلفون علي ارجلهم الخرق لما نقبت فسميت بذلك واما ابو هريرة فعن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال نعم قال متي قال عام غزوة نجد وذكر صفة من صفات صلاة الخوف اخرجه الامام احمد وابو داود والنساءي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ذكروا انه كانت من الحوادث في هذه الغزوة قصة جمل جابر وبيعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ذلك نظر لانه جاء ان ذلك---- في غزوة تبوك الا ان هذا انسب لما انه كان-	5241	3235066356926763227	970	1851.5	780	1222	79.37806701660156	185	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms051	false	-3976049272454178732	111	237	549	1175	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك صعد علي المنبر فخطب المسلمين واستعذر في عبدا-لله بن ابي و-------اصحابه فقال -----------------من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا و----ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال---- يا رسول الله انا اعذرك منه فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عباد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تستطيع-- قتله ولو كان من رهطك لما احببت ان يقتل فقال اسيد بن الحضير وال-------------------------------------------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاروا-- الحيان حتي كادوا---------------- يقتتلون--------------------------------------------------- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم ويسكنهم حتي	51	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms5272	true	-3594531085474330755	105	284	526	1385	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه ف-----------------------------استعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك---- فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك -ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفض--------هم حتي	5272	3235066356926763227	531	845.5	415	907	58.54465103149414	98	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms061	false	-2617742489112567626	75	164	378	803	1467	300	ابا حنظلة فعرفه ابو سفيان فقال ابو الفضل قال- نعم ق-ال ماوراءك قال------------- ويحك -------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش ق------ال فما الحيلة قال والله------------ لءن ظفر بك ليقتلنك ولكن اركب وراءي واسلم----------------------------------------------------------- فركب وراءه وانطلق---------- به فمر في الجيش كلما اتي علي قوم يقولون هذ--------------------------------------------------------------------ا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مر بمنزل- عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- فلما راه قال----------------------------------- عدو الله الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عقد ولا عهد	61	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms5327	true	-4456696404485539906	171	299	855	1466	1468	300	ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ------ابو الفضل فقلت نعم فقال ما لك فداك ابي وامي فقلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب معي هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه وحركت به ف------------كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته ----------------------------حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد	5327	3235066356926763227	274	361.5	210	657	41.70471954345703	48	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms110	false	5414911615064182691	19	108	87	512	1464	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه ف-----------------------------------------------قال يا رسول الله بايعه فتوقف صلي الله رجاء ان يقوم-- اليه رجل فيقتله ثم بايعه ثم قال لاصحابه----- اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني قد امسكت يدي فيق---------تله فقالوا-------- يا رسول الله ه-----------لا اومات الينا فق------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين كتاب الطهارة فمن ذلك انه----------------------------------------------------------------- كان قد امر بالوضوء لكل صلاة فلما شق ذلك عليه امر بالسواك ومستنده ما رواه عبدالله بن حنظلة بن ابي عامر ان رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	110	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms5335	true	-5605554688733067107	137	240	661	1143	1443	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع------- عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا ثم اقبل علي ----------اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كفف----ت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وقال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عبد ال--------------------------------------------------------------------له--------- بن ابي سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5335	3235066356926763227	249	378.5	189	580	42.931034088134766	44	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms002	false	6922357650740513020	5	65	27	299	1473	300	عن الاشعث بن قيس رض-------------------ي الله عنه قال قدمت علي رسول الله في وفد كندة--------------------- فقلت------------- الستم منا يا رسول قال لا نحن بنو النض-ر بن كنانة لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا وقد رواه ابن ماجه في سننه باسناد حسن وفيه وكان الاشعث------- يقول لا اوتي برجل نفي رجلا من قريش من النضر بن كنانة الا جلدته الحد	2	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms5376	true	-479482258112295028	40	98	185	453	1434	300	عن الاشعث بن قيس قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- في وفد كندة ولا يروني الا افضلهم فقلت يا رسول الله الستم منا فقال---------- نحن بنو النضير بن كنانة لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا قال ف--------------------------------------كان الاشعث بن قيس يقول لا اوتي برجل نفي رجلا من قريش من النضر بن كنانة الا جلدته الحد	5376	3235066356926763227	189	292.0	145	333	56.75675582885742	38	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms087	false	-1715226781325055208	55	205	298	1124	1605	300	في ذكر موالي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حروف المعجم رضي الله عنهم اجمعين وذلك حسبما اورده الحافظ الكبير ابو القاسم بن عساكر في اول تاريخه وهم احمر ويكني ابا عسيب واسود وافلح وانس وايمن بن ام ايمن وباذام وثوبان بن بجدد وذكوان -قيل طهمان وقيل كيسان وقيل مروان وقيل مهران ورافع ورباح ورويفع وزيد بن حارثة وزيد جد هلال بن يسار وسابق وسالم وسعيد وسفينة وسلمان الفارسي وسليم ويكني بابي كبشة ذكر فيمن شهد بدرا وصالح شقران وضميرة ابن ابي ضميرة وعبيدا-لله بن اسلم وعبيد وعبيد ايضا يكني بابي صفية وفضالة اليماني وقصير وكركرة بكسرهما ويقال بفتحهما ومابور القبطي ومدعم وميمون ونافع ونبيل وهرمز وهشام وواقد ووردان ويسار نوبي وابو اثيلة وابو بكرة وابو الحمراء وابو رافع واسمه اسلم فيما قيل وابو عبيدة فهءلاء الذين حررهم ابو زكريا النووي رحمه الله تعالي في اول كتابه تهذيب الاسماء واللغات الا اني رتبتهم علي الحروف ليكون اسهل للكشف واما	87	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms5388	true	-4673911860895742919	81	231	408	1233	1602	300	في ذكر موالي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حروف المعجم رضي الله عنهم اجمعين وذلك حسبما اورده الحافظ الكبير ابو القاسم بن عساكر في اول تاريخه وهم احمر ويكني ابا عسيب واسود وافلح وانس وايمن بن ام ايمن وباذام وثوبان بن بجدد وذكوان وقيل طهمان وقيل كيسان وقيل مروان وقيل مهران ورافع ورباح ورويفع وزيد بن حارثة وزيد جد هلال بن يسار وسابق وسالم وسعيد وسفينة وسلمان الفارسي وسليم ويكني بابي كبشة ذكر فيمن شهد بدرا وصالح شقران وضميرة -بن ابي ضميرة وعبيد الله بن اسلم وعبيد وعبيد ايضا بكني بابي صفية وفضالة اليماني وقصير وكركره بكسرهما ويقال بفتحهما ومابور القبطي ومدعم وميمون ونافع ونبيل وهرمز وهشام وواقد ووردان ويسار نوبي وابو اثيلة وابو بكرة وابو الحمراء وابو رافع واسمه اسلم فيما قيلو-ابو عبيد- فهءلاء الذين حررهم ابو زكريا النووي رحمه الله تعالي في اول كتابه تهذيب الاسماء واللغات الا اني رتبتهم علي الحروف ليكون اسهل للكشف قلنا	5388	3235066356926763227	816	1606.0	667	828	98.55072784423828	142	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000796-ara1.ms088	false	-2865653051932624822	36	171	175	850	1515	300	بكر وعمر وعثمان -علي والزبير وابي بن كعب وزيد بن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان ومحمد بن مسلمة والارقم بن ابي الارقم وابان بن سعيد بن العاص واخوه خالد وثابت بن قيس وحنظلة بن الربيع الاسدي الكاتب وخالد بن الوليد وعبد-الله بن الارقم وعبد-الله بن زيد بن عبد ربه والعلاء بن عتبة والمغيرة بن شعبة وشرحبيل بن حسنة وقد اورد ذلك الحافظ ابو القاسم في كتابه اتم ايراد واسند ما امكنه عن كل واحد من هءلاء الا شرحبيل بن حسنة وذكر فيهم السجل كما رواه ابو-داود والنساءي عن ابن عباس في قوله تعالي يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب -قال هو كاتب كان للنبي صلي الله عليه وسلم وقد انكر هذا الحديث الامام ابو-جعفر بن جرير في تفسيره وقال لا يعرف في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم بل ولا في اصحابه احد يسمي سجلا	88	3982106019422069313	Sham19Y0145435-ara1.ms5391	true	8297718629937856675	0	139	0	680	1460	300	بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وابي بن كعب وزيد بن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان ومحمد بن مسلمة والارقم بن ابي الارقم وابان بن سعيد بن العاص واخوه خالد وثابت بن قيس وحنظلة بن الربيع الاسدي الكاتب وخالد بن الوليد وعبد الله بن الارقم وعبد الله بن زيد بن عبد ربه والعلاء بن عتبة والمغيرة بن شعبة وشرحبيل بن حسنة وقد اورد ذلك الحافظ ابو القاسم في كتابه اتم ايراد واسند ما امكنه عن كل واحد من هءلاء الا شرحبيل بن حسنة وذكر فيهم السجل كما رواه ابو داود والنساءي عن ابن عباس في قوله تعالي يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب وقال هو ك-تب كان للنبي صلي الله عليه وسلم وقد انكر هذا الحديث الامام ابو جعفر بن جرير في تفسيره وقال لا يعرف في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم بل ولا في اصحابه احد يسمي سجلا	5391	3235066356926763227	674	1313.0	539	681	98.97209930419922	136	JK000796-ara1	Sham19Y0145435-ara1