id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000796-ara1.ms113	false	935739847650856474	189	214	927	1044	1459	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سري----------------------------ره فجاء فاراده فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة	113	3982106019422069313	Sham19Y0021525-ara1.ms017	true	-5883766202114277677	271	300	1336	1471	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان و--يوضع تحت سريره فبال في ليلة فوضع تحت سريره فجاء------- فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة-	17	-4533891260763712435	106	191.5	84	145	73.10344696044922	19	JK000796-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000796-ara1.ms118	false	-1690903546569116779	183	290	920	1437	1479	300	راي شيءا يعجبه ان يقول لبيك ان العيش عيش الاخرة وكان مستنده في ذلك ما رواه البخاري عن سهل بن سعد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يحفر ونحن ننقل فبصر بنا فقال لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة وقال الشافعي انبانا سعيد عن ابن جريج اخبرني حميد الاعرض عن مجاهد انه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة	118	3982106019422069313	Sham19Y0021525-ara1.ms365	true	2358875616073524750	22	78	109	392	1499	300	راي شيءا اعجبه قا----ل لبيك ان العيش عيش الاخرة هذا- مستنده------- ما رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رحمه الله باسناده------------------------- عن مجاهد ق----ال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية المعروفة --------------------------------قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة	365	-4533891260763712435	238	386.0	187	518	45.945945739746094	41	JK000796-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000796-ara1.ms114	false	5723885412518377211	29	67	159	373	1515	300	تردد الاصحاب في وجوب السواك عليه وقطعوا بوجوب الضحي والاضحي والوتر عليه مع ان مستنده الحديث الذي ذكرنا ضعفه ولو عكسوا فقطعوا بوجوب السواك عليه وترددوا في الامور الثلاثة لكان اقرب ويكون مستند التردد فيها ان ضعفه من	114	3982106019422069313	Sham19Y0021525-ara1.ms410	true	-7413392363714468714	263	300	1361	1568	1568	300	ترددوا------ في وجوب السواك عليه وقطعوا بوجوب الضحي والاضحي والوتر عليه مع ان مستنده الحديث الذي ذكرنا ضعفه ولو عكسوا فقطعوا بوجوب السواك عليه وترددوا في الامور الثلاثة لكان اقرب ويكون مستند التردد فيها ان ضعفه من-	410	-4533891260763712435	206	398.5	170	214	96.26168060302734	35	JK000796-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000796-ara1.ms115	false	2871210984097288823	161	223	769	1075	1464	300	الشيخ ابو حامد رحمه الله تعالي--------- عن الامام ابي عبدالله الشافعي رحمه الله تعا-لي ان قيام الليل نسخ في حقه صلي الله عليه وسلم كما نسخ في حق الامة فانه كان واجبا في ابتداء الاسلام علي الامة كافة قال الشيخ ابو عمر وبن الصلاح وهذا هو الصحيح الذي تشهد له الاحاديث منها حديث سعد -بن هشام عن عاءشة وهو في الصحيح معروف	115	3982106019422069313	Sham19Y0021525-ara1.ms410	true	-7413392363714468714	187	234	1000	1223	1568	300	الشيخ ابو حامد رحمه الله بعد حكايته ذلك عن الاصحاب ان-------- الشافعي رحمه الله نص علي انه نسخ وجوب ذلك ف-ي حقه صلي الله عليه وسلم وحق غيره قلت -------------------------------------------------------------------------------------هذا هو الصحيح الذي تشهد له الاحاديث منها حديث سعد ابن هشام عن عاءشة وهو في الصحيح معروف	410	-4533891260763712435	171	276.0	133	317	53.94321823120117	30	JK000796-ara1	Sham19Y0021525-ara1
JK000796-ara1.ms098	false	-133041968425607137	169	272	867	1377	1521	300	من خصاءص رسول الله صلي الله عليه وسلم التي لم يشاركه فيها غيره قد اكثر اصحابنا وغيرهم من ذكر هذا الفصل في اواءل كتب النكاح من مصنفاتهم تاسيا بالامام ابي عبدالله صاحب المذهب فانه ذكر طرفا من ذلك هنالك وحكي الصيمري عن ابي علي بن خيران انه منع من الكلام في خصاءص رسول الله صلي الله عليه وسلم في احكام النكاح وكذا في الامامة ووجهه ان ذلك قد انقضي فلا عمل يتعلق به وليس منه من دقيق العلم ما يقع به التدريب فلا وجه لتضييع الزمان برجم الظنون فيه وقال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح بعد حكايته ذلك وهذا غريب مليح والله اعلم	98	3982106019422069313	Sham19Y0021525-ara1.ms412	true	-6093077316512151289	143	207	750	1057	1568	300	من خصاءص رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي الصيمري عن ابي علي بن خيران انه منع من الكلام في خصاءص رسول الله صلي الله عليه وسلم في احكام النكاح وكذا في الامامة ووجهه ان ذلك قد انقضي فلا عمل يتعلق به وليس فيه من دقيق العلم ما يقع به التدريب فلا وجه لتضييع الزمان برجم الظنون فيه--------------------------------------------- وهذا غريب مليح والله اعلم	412	-4533891260763712435	304	512.5	240	510	59.60784149169922	61	JK000796-ara1	Sham19Y0021525-ara1
