id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000796-ara1.ms071	false	-4093691748658635186	177	300	937	1525	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- الظهر يوم الخميس لست بقين من ذي القعدة من سنة عشر---------- بالمدنية ثم ----خرج منها بمن معه من المسلمين من اهل المدينة ومن تجمع من الاعراب-------------------------------------------------------------------------------------- فصلي العصر بذي الحليفة ركعتين وبات بها واتاه ات من ربه عز وجل في ذلك الموضع وهو وادي العقيق يامره عن ربه عز وجل ان يقول في حجته هذه حجة في عمرة ومعني هذا ان الل-------ه امره ان يقرن الحج مع العمرة فاصبح صلي الله عليه وسلم فاخبر الناس بذلك فطاف علي نساءه يومءذ بغسل واحد وهن تسع وقيل احدي عشرة ثم اغتسل وصلي في -المسجد ركعتين واهل بحجة وعمرة معا هذا الذي رواه بلفظه ومعناه عنه صلي الله عليه وسلم ستة عشر صحابيا منهم خادمة انس -بن مالك رضي الله-	71	3982106019422069313	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0089	true	8342357678631362951	114	269	572	1342	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل ذو القعدة تجهز للحج وامر الناس بالجهاز له واذن فيهم فاجتمعوا ثم صلي الظهر يوم الخميس لست بقين من ذي القعدة--- سنة عشر من الهجرة بالمدينة اربعا وخرج منها بمن معه من المسلمين من اهل المدينة ومن تجمع من الاعراب وهم عشرة الاف بعد ما استعمل علي المدينة ابا دجانة الساعدي ويقال سباع بن عرفطة الغفاري فصلي العصر بذي الحليفة ركعتين وبات بها واتاه ات من ربه تعالي- في ذلك الموضع وهو وادي العقيق وامره عن ربه عز وجل ان يقول في حجته هذه حجة في عمرة ومعني هذا ان الله سبحانه امره ان يقرن الحج مع العمرة فاصبح صلي الله عليه وسلم فاخبر الناس بذلك وطاف علي نساءه يومءذ بغسل واحد وهن تسع وقيل احدي عشرة ثم اغتسل وصلي عند المسجد ركعتين واهل بحجة وعمرة معا هذا الذي رواه بلفظه ومعناه عنه صلي الله عليه وسلم ستة عشر صحابيا منهم خادمه انس ابن مالك رضي الله	89	2498309633545129502	568	1018.5	450	774	73.385009765625	110	JK000796-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK000796-ara1.ms072	false	-5426928296014614663	0	25	0	115	1470	300	عنه وقد رواه عنه صلي الله عليه وسلم ستة عشر تابعيا وهو-------------------------------- صريح لا يحتمل التاويل الا ان يكون بعيدا وما عدا ذلك مما جاء	72	3982106019422069313	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0089	true	8342357678631362951	269	300	1342	1488	1488	300	عنه وقد رواه عنه صلي الله عليه وسلم ستة عشر تابعيا وقد ذكرتهم في كتاب شارع النجاة وهذا صريح لا يحتمل التاويل الا ان يكون بعيدا وما عدا ذلك مما جاء-	89	2498309633545129502	112	206.0	88	147	76.19047546386719	23	JK000796-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK000796-ara1.ms072	false	-5426928296014614663	25	237	115	1167	1470	300	من الاحاديث الموهمة التمتع او ما يدل علي الافراد فله----ا محل غير هذا تذكر فيه والقران في الحج عند ابي حنيفة هو الافضل وروي فيه عن الامام احمد بن حنبل قول وعن الامام ابي عبدالله الشافع----------------ي وقد نصره جماعة من محققي اصحابه وهو الذي يسهل به الجمع بين الاحاديث كلها وبين العلماء من اوج-ه والله اعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساق صلي الله عليه وسلم الهدي من ذي الحليفة وامر من كان معه هدي ان يهل كما اهل صلي الله عليه وسلم وسار صلي الله عليه وسلم والناس بين يديه وخلفه وعن يمينه وشماله امما لا يحصون كثرة كلهم قدم لياتم به صلي الله عليه وسلم فلما قدم صلي الله عليه وسلم مكة -----------------------------طاف للقدوم ثم سعي بين الصفا والمروة وامر الذين لم يسوقوا هديا ان يفسخوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجهم الي عمرة ويتحللوا حلالا تاما ثم يهلوا بالحج وقت خروجهم الي مني ثم قال- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة فذلك هذا------ انه -------------------لم يكن متمتعا قطعا خلافا لزاعمي ذلك من اصحاب الامام احمد وغيرهم وقدم علي------------ رضي الله عنه من اليمن فقال صلي الله عليه وسلم بم اهللت قال باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني سقت الهدي وقرنت روي هذا اللفظ ابو داود وغيره من الاءمة باسناد صحيح فهذا صريح في القران وقدم	72	3982106019422069313	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0090	true	7608938018294986954	0	300	0	1492	1492	300	من الاحاديث الموهمة التمتع او ما يدل علي الافراد فليس هذا محل ذكرها----------- والقران في الحج هو مذهب امامنا ابي عبد الله محمد بن ادريس----------------------------------------- الشافعي رحمه الله تعالي وقد نصره جماعة من محققي اصحابه وهو الذي يحصل به الجمع بين الاحاديث كلها وم-ن العلماء من اوجبه وممن قال بافضليته الامام ابو حنيفة النعمان ابن ثابت رحمه الله تعالي وهو رواية عن الامام ابي عبد الله احمد بن حنبل الشيباني رحمه الله تعالي وساق صلي الله عليه وسلم الهدي من ذي الحليفة وامر من كان معه ----ان يهل كما اهل صلي الله عليه وسلم وسار صلي الله عليه وسلم والناس بين يديه وخلفه وعن يمينه وشماله -مما لا يحصون كثرة كلهم قدم لياتم به صلي الله عليه وسلم فلما قدم صلي الله عليه وسلم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة وطاف للقدوم ثم سعي بين الصفا والمروة وامر الذين لم يسوقوا هديا ان يفسخوا روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وفي رواية رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ويمشي اربعة متفق عليهن انظر نيل الاوطار 5 حجهم الي عمرة ويتحللوا ح--لا تاما ثم يهلوا بالحج وقت خروجهم الي مني وقال ثم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة وهذا دليل ظاهر انه صلي الله عليه وسلم لم يكن متمتعا كما ذهب اليه بعض ا--------صحاب الامام احمد وغيرهم وقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه من اليمن فق----------------------------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم اني سقت الهدي وقرنت روي هذا اللفظ ابو داود وغيره من الاءمة باسناد صحيح وهو- صريح في القران وقدم-	90	2498309633545129502	822	1455.5	650	1638	50.18315124511719	151	JK000796-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK000796-ara1.ms072	false	-5426928296014614663	237	300	1167	1470	1470	300	علي رضي الله عنه من اليمن هد-يا واشركه صلي الله عليه وسلم في هديه ايضا وكان حاصله-ا ماءة بدنة ثم خرج صلي الله عليه وسلم الي مني فبات بها وكانت ليلة الجمعة التاسع من ذي الحجة ثم اصبح فسار الي عرفة وخطب تحت سمرة خطبة عظيمة شهدها من اصحابه نحو من اربعين الفا رضي الله عنهم اجمعين وجمع بين الظهر والعصر ثم وقف-	72	3982106019422069313	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0091	true	1690046847923288738	1	62	3	299	1487	300	علي رضي الله عنه من اليمن هدايا فاشركه صلي الله عليه وسلم في هديه ايضا فكان حاصلهما ماءة بدنة ثم خرج صلي الله عليه وسلم الي مني فبات بها وكانت ليلة الجمعة التاسع من ذي الحجة ثم اصبح فسار الي عرفة وخطب بن---مرة خطبة عظيمة شهدها من اصحابه نحو من اربعين الفا رضي الله عنهم------- وجمع بين الظهر والعصر ثم وقف	91	2498309633545129502	289	545.0	229	306	94.44444274902344	55	JK000796-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK000796-ara1.ms073	false	-7457857534317835659	1	108	6	543	1499	300	ثم بات بالمزدلفة وجمع بين المغرب والعشاء ليلتء-ذ ثم اصبح فصلي الفجر في اول وقتها ثم سار قبل طلوع الشمس الي مني فرمي جمرة العقبة ونحر وحلق ثم افاض فطاف بالبيت طواف الفرض وهو طواف الزيارة واختلف اين صلي الظهر يومءذ وقد اشكل ذلك علي كثير من الحفاظ ثم حل من كل شء حرم منه صلي الله عليه وسلم وخطب ثاني يوم النحر------- خطبة عظيمة ايضا ووصي وحذ------ر واشهدهم علي انفسهم -انه بلغ-- الرسالة فنحن نشهد انه بلغ الرسالة وادي الامانة ونصح الامة صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا داءما الي يوم الدين ثم اقبل صلي الله عليه وسلم منصرفا الي المدينة وقد اكمل الله له دينه	73	3982106019422069313	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0091	true	1690046847923288738	68	177	330	873	1487	300	ثم بات بالمزدلفة وجمع بين المغرب والعشاء ليلة اذ ثم اصبح فصلي الفجر في اول وقتها ثم سار قبل طلوع الشمس الي مني فرمي جمرة العقبة ونحر وحلق ثم افاض فطاف بالبيت طواف الفرض وهو طواف الزيارة واختلف اين صلي الظهر يومءذ وقد اشكل ذلك علي كثير من الحفاظ ثم حل من كل شء حرم منه صلي الله عليه وسلم----- ثاني يوم النحر ثم خطب خطبة عظيمة ايضا ووصي وحذر وانذر واشهدهم علي انفسهم بانه بلغهم الرسالة فنحن نشهد انه بلغ الرسالة وادي الامانة ونصح الامة صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا ------الي يوم الدين ثم اقبل صلي الله عليه وسلم منصرفا الي المدينة وقد اكمل الله له دينه	91	2498309633545129502	524	1005.0	419	554	94.5848388671875	99	JK000796-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK000796-ara1.ms090	false	3392741824623852975	67	138	354	739	1604	300	وعمرو بن العاص الي ملكي عمان ف-----------------------اسلما وخليا بين عمرو والصدقة والحكم بين الناس رضي الله عنهما وسليط بن عمرو العامري الي هوذة بن علي الحنفي باليمامة وشجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من الشام والمهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث الحميري والعلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين فاسلم وارسل ابا موسي الاشعري ومعاذ بن جبل كليهما الي اهل اليمن	90	3982106019422069313	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0319	true	-4614553066027042810	0	45	0	241	1511	300	وعمرو بن العاص الي ملكي عمان عبد وحبقر ابني الجلندي فاسل-------------------------------------------------------ما وسليط بن عمرو --------الي هوذة بن علي------- باليمامة وشجاع بن و-------هب الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك البلقاء---------------------------------------------------------- والعلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي ب----------البحرين فاسلم و-----ابا موسي الاشعري ومعاذ-------------ا الي---- اليمن	319	2498309633545129502	214	355.0	173	408	52.45098114013672	32	JK000796-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed