id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms2108	false	8183252398280092145	250	289	1217	1427	1493	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	2108	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0405	true	3042976356645979741	173	212	876	1086	1547	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	405	-5094094412549663458	210	420.0	171	210	100.0	39	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0900	false	-5175906330953078816	239	291	1266	1538	1595	300	عن ابن عباس والرابع ان عليا والعباس-------------- وطلحة يعني سادن الكعبة افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت بيدي مفتاحه ولواشاء بت فيه وقال العباس -انا صاحب السقاية والقاءم عليها ولو اشاء بت في المسجد وقال علي ما ادري ما تقولون لقد صليت----------- ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد ف-نزلت---- هذه الاية	900	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0453	true	-790029618868230060	101	148	545	791	1546	300	بن ابي طالب---------------- والعباس بن عبد المطلب وطلحة بن ابي شي-----بة افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت بيدي مفاتيح--------------ه وقال العباس وانا صاحب السقاية والقيام عليها و----------------------قال علي ما ادري ما تقولون لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله هذه الاية	453	-5094094412549663458	193	297.5	154	303	63.69636917114258	30	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms2317	false	-2148824089298076794	8	74	44	395	1586	300	لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين اختلفوا فيمن------------------------ نزلت علي خمسة اقوال احدها انها في اسماء بنت ابي بكر وذلك ان امها قتيلة بنت عبد العزي قدمت عليها المدينة به---------------------دايا فلم تقبل---- هداياها ولم تدخلها منزلها----------------------------------------- فسالت لها عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تدخلها منزلها وتقب---ل هديتها وتكرمها وتحسن اليها	2317	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0885	true	-1301262928061268644	110	184	589	977	1558	300	لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم الاية الممتحنة نزلت --------------------------في اسماء بنت ابي بكر وذلك ان امها قتيلة بنت عبد العزي قدمت عليها المدينة بهدايا وهي مشركة فقالت اسماء لا اقبل منك هد---ية ولا تدخلي علي بيتا حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فا--------نزل الله تعالي------------------- هذه الاية فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تدخلها منزلها وان تقبل هديتها وتكرمها وتحسن اليها	885	-5094094412549663458	252	393.5	201	444	56.75675582885742	41	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms2353	false	5515684125800238266	74	155	400	802	1523	300	قوله تعالي واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا يعن-------ي حفصة من غير خلاف علمنا---------------------------------------------------------------------------------ه وفي -هذا السر ثلاثة اقوال احدها انه قال لها اني مسر اليك سرا فاحفظيه سريتي هذه علي حرام رواه العوفي عن ابن عباس وبه قال عطاء والشعبي والضحاك وقتادة وزيد بن اسلم وابنه والسدي والثاني انه قال لها-------------------- ابوك وابو عاءشة واليا- الناس من بعدي فاياك ان تخبري--- احدا رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس والثالث انه اسر--------------------- اليها ان ابا بكر خليفتي من بعدي	2353	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1749	true	1748994793189667489	174	268	866	1321	1475	300	قوله تعالي واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا قال اسر الي حفصة ان ابا بكر ولي الامر من بعده وان عمر واليه من بعد ابي بكر فاخبرت بذلك عاءشة رواه البلاذري في تاريخه وفي نزهة المجالس 2 ص قال------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس رضي الله عنهما والله ان امارة ابي بكر وعمر لفي كتاب الله واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا قال لحفصة ابوك وابو عاءشة اولياء الناس ب---عدي فاياك ان تخبري به احدا واخرج الذهبي عن عايشة واذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا قالت اسر اليها ان ابا بكر خليفتي من بعدي	1749	-5094094412549663458	171	198.5	130	536	31.902984619140625	28	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms2113	false	3638603923820327757	89	131	478	693	1565	300	واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عن-ك من	2113	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1786	true	-5694955860068462509	86	127	428	640	1538	300	واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون ----فلا يصدنك عنها من	1786	-5094094412549663458	204	389.5	163	216	94.44444274902344	38	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms2220	false	-4819538927586786529	62	98	305	463	1481	300	وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن	2220	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1845	true	3909088843464396319	219	244	1211	1317	1612	300	وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيء----------------------------------------------------ا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن	1845	-5094094412549663458	106	203.0	81	158	67.08860778808594	24	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0430	false	141074346725017750	226	280	1218	1496	1599	300	النساء---- 43--------- يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	430	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1910	true	-6026751589266571145	32	86	172	449	1589	300	النساء اية 43 وهي قوله يا ايها ال--------------ذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغايط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1910	-5094094412549663458	263	507.0	212	291	90.37800598144531	49	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0888	false	6171181133633400817	62	171	318	824	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فقال اخرج بهذه القص---------------------ة من صدر براءة واذن في الناس بذلك فخرج علي علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر فرجع ابو بكر ف-----------------------------قال يا رسول الله-------------- انزل في شاني ش-ء قال لا ولكن لا يبلغ عني الا---- رجل مني اما ترضي----------- انك كنت صاحبي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر اميرا علي الحج وسار علي---------- ليءذن ب براءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------فصل عدد الايات التي بعثها النبي صلي الله عليه وسلم مع علي رضي الله عنه ليءذن بها وفي عدد الايات التي بعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم من	888	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2174	true	5456434756900882800	166	272	793	1294	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر وامره علي الحج فلما سار فبلغ الشجرة من ذي الحليفة اتبعه بعلي فاخذها منه-------------------------------------------------------------------- فرجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شيء قال لا ولكن لا يبلغ عني غيري او رجل مني اما ترضي يا ابا بكر انك كنت مع--ي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بك--------------------ر علي الحاج وعلي يءذن ب-براءة الحديث تفسير الطبري تاريخ الطبري 4 قال البغوي المفسر في تفسيره هامش تفسير الخازن لما كان سنة تسع واراد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2174	-5094094412549663458	249	250.5	190	698	35.6733512878418	49	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0888	false	6171181133633400817	56	142	290	685	1459	300	علي اهل الموسم فلما سار دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس بذلك فخرج علي علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع ابو بكر فقال يا رسول الله-------------- انزل في شاني ش-ء قال لا ولكن لا-------------- يبلغ عني الا رجل من----ي اما ترضي----------- انك كنت صاحبي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر------------- اميرا علي الح-ج وسار علي--------- ليءذن ب براءة	888	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2175	true	-1855338577976928605	0	99	0	456	1538	300	علي اهل الموسم ثم بعث بعده------------------------------ عليا كرم الله وجهه ------------------------------------------------علي ناقته---------------------------- العضباء ليقرا علي الناس صدر براءة وامره ان يءذن بمكة ومني وعرفة ان قد برءت ذمة الله وذمة رسوله من كل مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فرجع ابو بكر فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شيء قال لا ولكن لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي اما ترضي يا ابا بكر انك كنت مع--ي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر رضي الله عنه اميرا علي الحاج وعلي رضي الله عنه ليءذن ب-براءة	2175	-5094094412549663458	236	313.5	181	565	41.76991271972656	44	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms2165	false	-6291309272862204396	0	35	0	174	1517	300	معبد وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواته-ا فنزل قوله-- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	2165	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2407	true	7807182992673534756	135	171	638	815	1493	300	معبد وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	2407	-5094094412549663458	169	325.5	134	177	95.480224609375	32	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0542	false	-8958035094343772699	233	278	1172	1424	1541	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	542	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2477	true	-2185791991278791992	177	222	965	1216	1646	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموه- واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	2477	-5094094412549663458	251	497.0	206	252	99.6031723022461	44	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms2124	false	3209926707675259283	247	285	1269	1452	1524	300	فلما نبء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين سنة و---ابو بكر ----------------------------------------------ابن ثمان-- وثلاثين سنة صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي	2124	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2511	true	4717558711169259743	47	88	247	443	1520	300	فلما نبء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين سنة صدق ابو بكر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية وثلاثين سنة--------------------------------- فلما بلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك----- انعمت علي	2511	-5094094412549663458	144	243.5	114	234	61.53845977783203	27	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0646	false	1469741812312442229	150	193	813	1036	1588	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجاد-لونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	646	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2599	true	7373801277745244533	112	156	545	769	1517	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجاد لونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	2599	-5094094412549663458	223	441.0	180	224	99.55357360839844	44	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0965	false	2030446342865258927	103	133	545	694	1568	300	ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا نبي الله ان من اباءنا من كان يحسن الجوار ويصل الرحم ويفك العاني ويوفي بالذمم افلا نستغفر لهم	965	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2607	true	-3020832553922919827	271	300	1373	1517	1517	300	ان رجالا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا يا نبي الله ان من اباءنا من كان يحسن الجوار ويصل الرحم ويفك العاني ويوفي بالذمم افلا نستغفر لهم-	2607	-5094094412549663458	139	263.0	111	149	93.28858947753906	27	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms1753	false	-2641763986513727772	35	68	177	336	1546	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل	1753	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2611	true	-5745294067686801850	264	297	1401	1560	1575	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة التي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين كما	2611	-5094094412549663458	155	306.0	122	159	97.4842758178711	31	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0674	false	2824516804533060272	174	221	956	1187	1630	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون ----------قوله تعالي	674	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2619	true	-8762327312962406008	19	67	114	355	1620	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون الانعام وبقوله تعالي	2619	-5094094412549663458	231	452.5	184	241	95.85062408447266	46	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms1822	false	-4173584657026522728	32	126	161	673	1590	300	قوله ومن الناس من يشتري لهو الحديث قال ابن عباس نزلت هذه الاية في رجل اشتري جارية مغنية وقال مجاهد نزلت في شراء القيان والمغنيات وقال ابن الساءب ومقاتل نزلت في النضر بن الحارث وذلك انه كان تاجرا الي فارس فكان يشتري اخبار الاعاجم فيحدث بها قريشا ويقول لهم ان محمدا يحدثكم بحديث عاد وثمود وانا احدثكم بحديث رستم واسفنديار واخبار الاكاسرة فيستحملون حديثه ويتركون استماع القران فنزلت فيه هذه الاية وفي المراد بلهو الحديث اربعة اقوال احدها انه الغناء كان ابن مسعود يقول هو الغناء و-----الذي لا اله الا هو يرددها ثلاث مرات	1822	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2657	true	-5249149848998806617	175	199	942	1057	1612	300	قوله ومن الناس من يشتري لهو الحديث قال هو والله الغناء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ--------------------------------------------------------------- هو الغناء والله الذي لا اله الا هو يرددها ثلاث مرات	2657	-5094094412549663458	93	147.0	71	517	17.988393783569336	19	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0414	false	4315280101134703136	218	264	1142	1406	1593	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	414	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2782	true	-1876301127775571763	146	192	753	1017	1566	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	2782	-5094094412549663458	264	528.0	218	264	100.0	46	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0688	false	5692655820806857616	161	271	830	1365	1502	300	الكذاب وقوله تعالي ومن قال سانزل مثل ما انزل الله نزل في عبد الله بن سعد بن ابي سرح كان قد تكلم بالاسلام وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الاحايين فاذا املي عليه عزيز حكيم كتب غفور رحيم فيقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا وذاك سواء فلما نزلت----------------------- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين -------------------------------املاها عليه فلما انتهي الي قول-----------ه خلقا اخر عجب عبد الله بن --------------سعد فقال فتبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كذا انزلت علي فاكتبها فشك--------- حينءذ وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال	688	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2866	true	1612123066387563900	90	181	430	876	1559	300	المراد بقوله-------------- سانزل مثل ما انزل الله---- هو عبد الله------- بن ابي سرح وسبب ذلك فيما ذكروه انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت الاية التي في المءمنين ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين دعاه النبي صلي الله عليه واله فاملاها عليه فلما انتهي الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر عجب عبد الله في تفصيل خلق الانسان فقال -تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا انزلت علي-------- فشك عبد الله حينءذ وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه وان -كان كاذبا لقد قلت كما قال	2866	-5094094412549663458	318	496.5	249	624	50.96154022216797	54	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms0316	false	8522159754592441881	18	134	86	660	1462	300	البخاري ومسلم في الصحيح----------------ين من حديث انس بن مالك قال كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح -----او راءح شك الرواي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين-------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	316	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2936	true	9192488189353730565	155	294	827	1510	1549	300	البخاري ف------ي الصحيح في كتاب الزكاة 29 من طريق انس --------قال كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه واله يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله--- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح---------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2936	-5094094412549663458	523	875.5	414	718	72.84122467041016	96	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms2087	false	-216813781456664803	143	168	742	878	1584	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	2087	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2943	true	5235632592777007036	31	56	160	296	1568	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	2943	-5094094412549663458	136	272.0	111	136	100.0	25	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms2068	false	-8343045530771889726	174	208	893	1076	1569	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2068	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2970	true	4814916517051035889	69	102	451	628	1704	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا------ لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2970	-5094094412549663458	177	348.0	144	183	96.7213134765625	32	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000791-ara1.ms1398	false	6228000734795768653	126	158	672	835	1546	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق	1398	-3455047912034252134	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3481	true	-9073740398268774253	232	264	1128	1291	1468	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق	3481	-5094094412549663458	163	326.0	131	163	100.0	32	JK000791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
