id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0333	true	-2095260676385581883	171	199	900	1055	1638	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------ كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ---------------------------- قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	333	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0217	false	1609064541103841041	52	102	280	558	1602	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي جنس الكتب التي انزلها الله علي انبياءه وهم لا يءمنون بكتابكم بل اذا لقوكم اظهروا لكم الايمان واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل وهي اطراف الاصابع من شدة غيظهم عليكم قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	217	-693231544648069009	142	262.0	117	279	50.89605712890625	24	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms0457	true	-1221195305670035509	93	117	473	598	1558	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	457	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0303	false	-5689383423137184910	131	155	690	815	1575	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	303	-693231544648069009	125	250.0	101	125	100.0	24	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms0491	true	-8959645832619788828	221	254	1147	1330	1575	300	وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم -------------------------------------------------------------------------ولا يجدون عنها محيصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	491	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0335	false	3931349040335584396	25	94	133	507	1663	300	وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم اي من انقاد للشيطان واعرض عن ربه وصار من اتباع ابليس وحزبه مستقرهم النار ولا يجدون عنها محيصا اي مخلصا ولا ملجا بل هم خالدون فيها ابد الاباد 4122 ولما بين مال الاشقياء اولياء الشيطان ذكر مال السعداء اولياءه فقال والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	335	-693231544648069009	183	342.0	150	374	48.93048095703125	31	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms0600	true	4913303688605781561	20	50	121	281	1571	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين----------------------------------------------------------------------------------------- فاثابهم الله بما قالوا------------------------------------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	600	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0408	false	-5592469331227438307	133	221	739	1209	1649	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين اي وما الذي يمنعنا من الايمان بالله والحال انه قد جاءنا الحق من ربنا الذي لا يقبل الشك والريب ونحن اذا امنا واتبعنا الحق طمعنا ان يدخلنا الله الجنة مع القوم الصالحين فاي مانع يمنعنا اليس ذلك موجبا للمسارعة والانقياد للايمان وعدم التخلف عنه قال الله تعالي فاثابهم الله بما قالوا اي بما تفوهوا به من الايمان ونطقوا به من التصديق بالحق جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	408	-693231544648069009	160	305.0	130	470	34.04255294799805	28	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms0776	true	2906342489518082674	6	121	39	657	1553	300	فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين الاعراف 63 اوعجبتم ان جاءكم قوله تعالي اوعجبتم قال الزجاج هذه واو العطف دخلت عليها الف الاستفهام فبقيت مفتوحة وفي الذكر قولان احدهما الموعظة والثاني البيان وفي قوله علي رجل منكم قولان احدهما ان علي بمعني مع قاله الفراء والثاني ان المعني علي لسان رجل منكم قاله ابن قتيبة الاعراف 64 فكذبوه فانجيناه والذين قوله تعالي قوما عمين قال ابن عباس عميت قلوبهم عن معرفة الله وقدرته وشدة بطشه---------------------------------------------------------------------------------------- والي عاد اخاهم هودا قال يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قا-----------------------------------------------------------------ل الملا الذين كفروا من قوم----------------------------ه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا	776	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0507	false	-4612643878701444414	142	289	804	1573	1623	300	فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك اي السفينة التي امر الله نوحا عليه الصلاة والسلام بصنعتها واوحي اليه ان يحمل من كل صنف من الحيوانات زوجين اثنين واهله ومن امن معه فحملهم فيها ونجاهم الله بها واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين عن الهدي ابصروا الحق واراهم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد نوح من الايات البينات ما بهم يءمن اولوا الالباب فسخروا منه واستهزءوا به وكفروا 76572 والي عاد اخاهم هودا الي اخر القصة اي و ارسلنا الي عاد الاولي الذين كانوا في ارض اليمن اخاهم في النسب هودا عليه السلام يدعوهم الي التوحيد وينهاهم عن الشرك والطغيان في الارض ف قال لهم ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون سخطه وعذابه ان اقمتم علي ما انتم عليه فلم يستجيبوا ولا انقادوا ف قال الملا الذين كفروا من قومه رادين لدعوته قادحين في رايه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين -اي ما	507	-693231544648069009	235	218.5	187	1114	21.095151901245117	39	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms0796	true	794673178286688533	216	266	1121	1393	1583	300	يريهم الايات --الجراد والقمل والضفادع والدم وفي قوله--- فاستكبر-------وا قولان احدهما عن الايمان والثاني عن الانزجار ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	796	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1427	false	-2973739776280966689	34	79	180	430	1536	300	عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين-------------------------------- ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي--موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1427	-693231544648069009	215	373.5	174	284	75.7042236328125	36	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms0947	true	-3446272682307056310	42	67	227	375	1675	300	والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واو--------------------------------------------لءك لهم الخيرات واو--------------------------لءك هم المفلحون---------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	947	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0611	false	-7146558627167167575	35	78	192	450	1625	300	والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم غير متثاقلين ولا كسلين بل هم فرحون مستبشرون واولءك لهم الخيرات الكثيرة في الدنيا والاخرة واولءك هم المفلحون الذين ظفروا باعلي المطالب واكمل الرغاءب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	611	-693231544648069009	142	263.0	117	258	55.038761138916016	22	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms0969	true	-5826234012172666964	105	165	551	842	1525	300	ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون التوبة 120 ما كان لاهل قو----له تعالي ما	969	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1469	false	-3225104023606303742	220	280	1223	1518	1629	300	ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون التوبة فاذا عرف الانسان ان الله تعالي لا	1469	-693231544648069009	271	526.0	215	295	91.86441040039062	53	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms0989	true	-8942153525080786472	80	110	445	605	1578	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس -27 والذين	989	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0213	false	3341435251277430205	95	125	552	713	1686	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس فاما الذين	213	-693231544648069009	156	303.0	127	161	96.8944091796875	28	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms0998	true	1581719738834331770	46	70	236	351	1515	300	اثم اذا ما وقع امنتم به ال--------------ان وقد كنتم به تستعجلون---------------------------------------- ثم قيل للذين ظلموا------------------------------ ذوقوا عذاب الخلد--------------------------------------------- هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	998	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0646	false	-356558665297759044	189	237	984	1228	1569	300	اثم اذا ما وقع امنتم به الان تدعون الايمان وقد كنتم به تستعجلون فهذا ما عملت ايديكم وهذا ما استعجلتم به ثم قيل للذين ظلموا حين يوفون اعمالهم يوم القيامة ذوقوا عذاب الخلد اي العذاب الذي تخلدون فيه ولا يفتر عنكم ساعة هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	646	-693231544648069009	115	188.5	91	244	47.13114929199219	20	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1039	true	3315296386859332310	184	286	945	1489	1560	300	لا اسالكم عليه اي علي نصحي ودعاءي اياكم مالا فتتهموني وقال ابن الانباري لما كانت الرحمة بمعني الهدي والايمان جاز تذكيرها قوله تعالي وما انا بطارد الذين امنوا قال ابن جريج سالوه طردهم انفة منهم فقال لا يجوز لي طردهم اذ كانوا يلقون الله فيجزيهم با--------------------------------------------------------------يمانهم وياخذ لهم ممن ظلمهم وصغر شءونهم وفي قوله ولكني اراكم قوما تجهلون قولان احدهما تجهلون ان هذا الامر من الله تعالي قاله ابن عباس والثاني تجهلون لامركم اياي بطرد المءمنين قاله ابو سليمان ويا -------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم----------------------------------------------------------------------------------- افلا تذ----------------------------------------كرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك	1039	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0674	false	6683445678937363219	8	136	48	735	1607	300	لا اسالكم عليه اي علي دعوت------ي اياكم مالا فستستثقلون المغرم ان اجري الا علي الله وكانهم طلبوا منه طرد المءمنين الضعفاء فقال لهم- وما انا بطارد الذين امنوا اي ما ينبغي لي ولا يليق بي ذلك بل اتلقا-------------------------------------------هم بالرحب والاكرام والاعزاز والاعظام انهم ملاقوا ربهم فمثيبهم علي ايمانهم وتقواهم بجنات النعيم-------------------- ولكني اراكم قوما تجهلون حيث تامرونن---------------------------------------------------------------------------ي بطرد اولياء الله وابعادهم عني وحيث رددتم الحق لانهم اتباعه وحيث استدللتم علي بطلان الحق بقولكم اني بشر مثلكم وانه ليس لنا عليكم من فضل ويقوم من ينصرني من الله ان طردتهم اي من يمنعني من عذابه فان طردهم موجب للعذاب والنكال الذي لا يمنعه من دون الله مانع افلا تذكرون ما هو الانفع لكم والاصلح وتدبرون الامور ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك	674	-693231544648069009	226	279.0	177	832	27.163461685180664	36	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1056	true	4985840780944702948	48	118	234	593	1546	300	فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا ---------------------قوم هذه ناقة الله لكم اية----------------------------------------------------------------- فذروها تاكل في ارض الله--------------------------------- ولا تمسوها بسوء-------- فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال--------- تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب------------------ فلما جاء امرنا ن-------------جينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ------------------------------------- ان ربك هو القوي العزيز--------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة--------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين---------------------- كان لم يغنوا فيها الا	1056	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0683	false	-7961547064726579818	21	151	106	768	1597	300	فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير اي غير خسار وتباب وضرر ويقوم هذه ناقة الله لكم اية لها شرب من البءر يوما ثم يشربون كلهم من ضرعها ولهم شرب يوم معلوم فذروها تاكل في ارض الله اي ليس عليكم من مءنتها وعلفها شء ولا تمسوها بسوء اي بعقر فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال لهم صالح تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب بل لا بد من وقوعه فلما جاء امرنا بوقوع العذاب نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ اي نجيناهم من العذاب والخزي والفضيحة ان ربك هو القوي العزيز ومن قوته وعزته ان اهلك الامم الطاغية ونجي الرسل واتباعهم واخذ الذين ظلموا الصيحة العظيمة فقطعت قلوبهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي خامدين لا حراك لهم كان لم يغنوا فيها اي -	683	-693231544648069009	352	580.0	284	663	53.09200668334961	57	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1072	true	-6516929565821462898	235	282	1233	1473	1567	300	يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول--------------------------------- وانا لنراك فينا ضعيفا--------------------------------------------------- ولولا رهط------------------ك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا ق---------------------------------------------------------------------------------------------وم ارهطي اعز عليكم من ال---------------------------------------------------------------------له واتخذتموه وراءكم ظهريا--------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط ويا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اعملوا علي مكانت---------------------كم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	1072	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0688	false	-6529658593660074719	162	297	875	1562	1576	300	--------ما نفقه كثيرا مما تقول وذلك لبغضهم لما يقول ونفرتهم عنه وانا لنراك فينا ضعيفا اي في نفسك لست من الكبار والرءساء بل من المستضعفين ولولا رهطك اي جماعتك وقبيلتك لرجمناك وما انت علينا بعزيز اي ليس لك قدر في صدورنا ولا احترام في انفسنا وانما احترمنا قبيلتك بتركنا اياك ف قال لهم مترققا لهم يقوم ارهطي اعز عليكم من الله اي كيف تراعوني لاجل رهطي ولا تراعوني لله فصار رهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا اي نبذتم امر الله وراء ظهوركم ولم تبالوا به ولا خفتم منه ان ربي بما تعملون محيط لا يخفي عليه من اعمالكم مثقال ذرة في الارض ولا في السماء فسيجازيكم علي ما عملتم اتم الجزاء و لما اعيوه وعجز عنهم قال يقوم اعملوا علي مكانتكم اي علي حالتكم ودينكم اني ع-مل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	688	-693231544648069009	220	348.5	177	696	31.609195709228516	33	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1077	true	6590212094118718197	90	156	458	805	1617	300	فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد هود 96 ولقد ارسلنا موسي قوله تعالي ولقد ارسنا موسي باياتنا قال الزجاج بعلاماتنا التي تدل علي صحة نبوته وسلطان مبين اي حجة بينة هود 97 الي فرعون وملءه قوله تعالي فاتبعوا امر فرعون وهو ما امرهم به من عبادته واتخاذه الها وما امر فرعون برشيد اي مرشد الي خير---------------------------------------------------------------------------------------------- يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود	1077	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0691	false	1324660212737237716	235	269	1269	1440	1605	300	فاتبعوا امر فرعون وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امر فرعون برشيد بل هو ضال غاو لا يامر الا بما هو ضرر محض لا جرم لما اتبعه قومه ارداهم واهلكهم يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود	691	-693231544648069009	77	-33.0	64	441	17.460317611694336	13	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1142	true	7640357891133744579	190	239	944	1191	1480	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم---------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا --------------------------------ابانا ما نبغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اه---------------------------------------------------لنا--------------------------------------- ونحفظ اخانا ونزداد كيل ب-----------------------------------------عير ذلك كيل يسير ----------------------------------------------------------قال---------- لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من ا----------------------------لله لتاتنني به الا ان يحاط بكم--------------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول	1142	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0715	false	-1700475265115575976	106	258	526	1287	1504	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم هذا دليل علي انه قد كان معلوما عندهم ان يوسف قد ردها عليهم بالقصد وانه اراد ان يملكهم اياها ف قالوا لابيهم ترغيبا في ارسال اخيهم معهم يابانا ما نبغي اي اي شء نطلب بعد هذا الاكرام الجميل حيث وفي لنا الكيل ورد علينا بضاعتنا علي الوجه الحسن المتضمن للاخلاص ومكارم الاخلاق هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا اي اذا ذهبنا باخينا صار سببا لكيله لنا فمرنا اهلنا واتينا لهم بما هم مضطرون اليه من القوت ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير بارساله معنا فانه يكيل لكل واحد حمل بعير ذلك كيل يسير اي سهل لا ينالك ضرر لان المدة لا تطول والمصلحة قد تبينت ف قال لهم يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله اي عهدا ثقيلا وتحلفون بالله لتاتنني به الا ان يحاط بكم اي الا ان ياتيكم امر لا قبل لكم به ولا تقدرون دفعه فلما اتوه موثقهم ---------علي ما قال -	715	-693231544648069009	231	363.0	186	771	29.961090087890625	37	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1226	true	-3824945768190915136	177	271	941	1430	1588	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين الحجر 10 ولقد ارسلنا من قوله تعالي ولقد ارسلنا من قبلك يعني رسلا فحذف المفعول لدلالة الارسال عليه والشيع الفرق وحكي عن الفراء انه قال الشيعة الامة المتابعة بعضها بعضا فيما يجتمعون عليه من امر وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون الحجر 11 وما ياتيهم من قوله تعالي وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون هذا تعزية للنبي صلي الله عليه وسلم والمعني ان كل نبي قبلك كان مبتلي بقومه كما ابتليت كذلك نسلكه---------------- في قلوب المجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	1226	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0770	false	-4533289600211940116	197	256	1046	1391	1632	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين اي فرقهم وجماعتهم------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسلا وما ياتيهم من رسول يدعوهم ا-------------------------------لي الحق والهدي الا كانوا به يستهزءون------------------------------- كذلك نسلكه اي ندخل التكذيب في قلوب المجرمين اي الذين وصفهم لظلم والبهت عاقبناهم لما اشتبهت قلوبهم بالكفر والتكذيب تشابهت معاملتهم لانبياءهم ورسلهم بالاستهزاء والسخرية وعدم الايمان ولهذا قال لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	770	-693231544648069009	130	151.0	101	651	19.96927833557129	21	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1240	true	-1198721675674971764	259	280	1373	1480	1585	300	ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا------------------------------- او لم ننهك عن العالمين---------------------------------------------- قال هء--------------------------------لاء بناتي ان كنتم فاعلين	1240	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0776	false	-533612784609055098	154	220	813	1131	1554	300	ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون اي راقبوا الله اول ذلك وان كان ليس فيكم خوف من الله فلا تفضحون في اضيافي وتنتهكوا منهم الامر الشنيع ف قالوا له جوابا عن قوله ولا تخزون فقط او لم ننهك عن العالمين ان تضيفهم فنحن قد انذرناك ومن انذر فقد اعذر ف قال لهم لوط من شدة الامر الذي اصابه هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	776	-693231544648069009	105	142.0	84	318	33.01886749267578	17	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1346	true	-4624035678508119957	268	295	1424	1556	1579	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م امنتم ---ان يعيدكم فيه----- تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح	1346	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0831	false	765180719145657600	238	299	1268	1568	1570	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا اي فهو علي كل شء قدير ان شاء انزل عليكم عذابا من اسفل منكم بالخسف او من فوقكم بالحاصب وهو العذاب الذي يحصبهم فيصبحوا هالكين فلا تظنوا ان الهلاك لا يكون الا في البحر وان ظننتم ذلك فانتم امنون من ان يعيدكم في البحر تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح	831	-693231544648069009	110	174.0	86	300	36.66666793823242	18	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1398	true	6228000734795768653	138	162	732	859	1546	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك	1398	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0855	false	395220199234384692	97	121	525	652	1680	300	اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك	855	-693231544648069009	127	254.0	103	127	100.0	24	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1399	true	6300571812556233579	214	243	1163	1325	1598	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال	1399	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0856	false	2613270353827400439	20	49	114	276	1583	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر يقول	856	-693231544648069009	160	318.0	131	162	98.76543426513672	28	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1399	true	6300571812556233579	242	276	1320	1486	1598	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	1399	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0856	false	2613270353827400439	265	299	1415	1581	1583	300	فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	856	-693231544648069009	166	332.0	132	166	100.0	34	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1403	true	-5685787907364631863	40	89	201	429	1485	300	هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الل------------------------ه لا قوة الا بالل---------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	1403	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0858	false	7290702113285513731	92	170	468	875	1527	300	هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا فاقر بربوبيته لربه وانفراده فيها والتزم طاعته وعبادته وانه لا يشرك به احدا من المخلوقين ثم اخبره ان نعمة الله عليه بالايمان والاسلام ولو مع قلة ماله وولده انها هي النعمة الحقيقية وان ما عداها معرض للزوال والعقوبة عليه والنكال فقال ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	858	-693231544648069009	187	310.5	144	407	45.945945739746094	38	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1405	true	-7547478116929798656	119	159	629	824	1539	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	1405	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0858	false	7290702113285513731	170	209	875	1068	1527	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي--ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	858	-693231544648069009	193	380.5	154	195	98.97435760498047	39	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1439	true	5599364863459980154	81	102	434	552	1636	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	1439	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0878	false	-2699285143982876211	157	178	846	964	1693	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	878	-693231544648069009	118	236.0	97	118	100.0	21	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1444	true	5292406557133384925	208	248	1028	1221	1482	300	نادي ربه نداء خفيا---------- قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا مريم	1444	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0965	false	1763714170133258839	238	281	1242	1445	1526	300	نادي ربه رب لا تذرني فردا اي قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا مريم	965	-693231544648069009	184	351.0	145	203	90.64039611816406	38	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1505	true	-8514978730372166593	96	126	496	648	1564	300	يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	1505	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0520	false	4207751981097243744	130	157	680	812	1536	300	يا موسي --------------------اجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	520	-693231544648069009	132	250.0	105	152	86.84210205078125	26	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1505	true	-8514978730372166593	84	137	428	705	1564	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب	1505	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0920	false	-420116608501361272	248	300	1403	1677	1677	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يم--وسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب-	920	-693231544648069009	273	537.5	222	277	98.55595397949219	51	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1536	true	7353421333144380064	0	31	0	173	1641	300	احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين الانبياء	1536	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0488	false	-1109966686234636150	132	162	740	911	1688	300	احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ي--ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين الانبياء	488	-693231544648069009	171	336.5	141	173	98.84393310546875	30	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1584	true	-5735304786052166804	33	63	159	308	1588	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان	1584	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1346	false	-4736814970703236790	175	206	980	1128	1643	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد ال-ي ان قال ان	1346	-693231544648069009	141	270.0	111	149	94.63087463378906	28	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1602	true	4282708738746820403	55	120	274	629	1571	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقن----------------------------هم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم الحج 56 الملك يومءذ لله قوله تعالي الملك يومءذ اي يوم القيامة لله من غير منازع ولا --مدع يحكم بينهم	1602	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0990	false	1514342552499740610	50	162	277	880	1650	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باي-تنا فاولءك لهم عذاب مهين يخبر تعالي عن حالة الكفار وانهم لا يزالون في شك مما جءتهم به يا محمد لعنادهم واعراضهم وانهم لا يبرحون مستمرين علي هذه الحال حتي تاتيهم الساعة بغتة اي مفاجاة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم اي لا خير فيه وهو يوم القيامة فاذا جاءتهم الساعة او اتاهم ذلك اليوم علم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين وندموا حيث لا ينفعهم الندم وابلسوا وايسوا من كل خير وودوا لو امنوا بالرسول واتخذوا معه سبيل-------------ا ففي هذا تحذيرهم من اقامتهم علي مريتهم وفريت-------------------------------------------------------------------------------------------هم الملك يو---------------------------مءذ اي يوم القيامة لله تعالي-------- لا لغيره يحكم بينهم	990	-693231544648069009	175	282.0	141	743	23.553163528442383	27	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1616	true	-6577387440456576503	181	223	945	1165	1577	300	ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افلا تتقون----------------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الد------------------------------------------------------------------------------نيا---------------------------------- ما هذا الا بشر مثل------------كم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون------------------------------------------------------------------ ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	1616	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1007	false	6603346968475827068	7	117	33	640	1647	300	ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره فكلهم اتفقوا علي هذه الدعوة وهي اول دعوة يدعون بها اممهم الامر بعبادة الله والاخبار انه المستحق لذلك والنهي عن عبادة ما سواه والاخبار ببطلان ذلك وفساده ولهذا قال افلا تتقون ربكم فتجتنبوا هذه الاوثان والاصنام وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا اي قال الرءساء الذين جمعوا بين الكفر والمعاندة واطغاهم ترفهم في الحياة الدنيا معارضة لنبيهم وتكذيبا وتحذيرا منه ما هذا الا بشر مثلكم اي من جنسكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون فما الذي يفضله عليكم فهلا كان ملكا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	1007	-693231544648069009	220	381.5	178	607	36.24382019042969	37	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1624	true	7625762663433500825	33	72	161	363	1557	300	غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1624	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1014	false	-2103930177828043590	0	39	0	202	1634	300	غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1014	-693231544648069009	202	404.0	163	202	100.0	39	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1676	true	7292406588605024467	133	160	713	864	1561	300	اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا----------------------- لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا الفرقان	1676	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0972	false	-3278121044842887433	39	70	227	401	1612	300	اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا الفرقان 1213 ويقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا الفرقان	972	-693231544648069009	151	286.0	124	174	86.78160858154297	26	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1693	true	2310152801134505663	23	55	121	308	1651	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما	1693	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1076	false	6650978293341677064	45	77	254	441	1702	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما	1076	-693231544648069009	187	374.0	155	187	100.0	32	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1702	true	-8395318701615099179	149	170	742	844	1551	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي هارون------------------------------------------------------------------------------------------------ ولهم علي ذنب----------------- فاخاف ان يقتلون قال	1702	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1083	false	1129471677522818958	70	138	375	701	1550	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فقال قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي طه 2530 فارسل الي هارون فاجاب الله طلبه ونبا اخاه هارون كما نباه فارسله معي ردءا القصص اي معاونا لي علي امري ان يصدقوني ولهم علي ذنب اي في قتل القبطي فاخاف ان يقتلون قال	1083	-693231544648069009	102	160.0	81	326	31.28834342956543	18	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1707	true	8786842309339677963	268	300	1481	1657	1657	300	فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين-	1707	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0525	false	-5385310033033138455	9	41	55	232	1619	300	فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين	525	-693231544648069009	176	347.0	145	177	99.43502807617188	31	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1709	true	-8801023684424242643	11	49	61	264	1564	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي------------------------------------------------ الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين وا----------------------------------------------------------------------------------------------لذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1709	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1090	false	9086767963583061001	25	86	148	493	1634	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي فليضروني بادني شء من الضرر وليكيدوني فلا يقدرون الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين هو المنفرد بنعمة الخلق ونعمة الهداية للمصالح الدينية والدنيوية ثم خصص منها بعض الضروريات فقال والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1090	-693231544648069009	201	382.0	163	345	58.260868072509766	36	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1715	true	-5729594764742399007	120	151	644	815	1610	300	اتتركون في ما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين--------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين ال-------------------ذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1715	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1096	false	4544840292907097291	198	273	1055	1478	1625	300	اتتركون في ما ها-هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم اي نضيد كثير اي اتحسبون انكم تتركون في هذه الخيرات والنعم سدي تتنعمون وتتمتعون كما تتمتع الانعام وتتركون سدي لا تءمرون ولا تنهون وتستعينون بهذه النعم علي معاصي الله وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين اي بلغت بكم الفراهة والحذق الي ان اتخذتم بيوتا من الجبال الصم الصلاب فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين تجاوزوا الحد الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1096	-693231544648069009	170	308.0	140	424	40.09434127807617	28	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1724	true	8043318016185373443	82	137	469	774	1610	300	سورة النمل وهي مكية كلها باجماعها بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم	1724	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1105	false	425537727950891610	189	241	1001	1289	1630	300	سورة النمل 27114----------------- بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم	1105	-693231544648069009	283	548.0	231	305	92.7868881225586	51	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1784	true	2810964187854235061	178	242	892	1199	1495	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي والمعني -------------قد علم اني جءت بالهد------------ي وانكم في ضلال مبين ثم ذكره نعمه فقال القصص 86 وما كنت ترجو وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب اي ان تكون نبيا وان يوحي اليك القران ---------------------------الا رحمة من ربك قال الفراء هذا استثناء منقطع والمعني الا ان رب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك رحمك فانزله عليك -------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تكونن ظهيرا للكافرين اي عو-نا لهم علي	1784	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1156	false	-7229006095346239821	98	211	539	1088	1526	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وقد علم ان رسوله هو المهتدي الهادي وان اعداءه هم الضالون المضلون وما كنت ت-----------------------------رجو ان يلقي اليك الكتاب اي لم تكن متحريا لنزول هذا الكتاب عليك ولا مستعدا له ولا متصديا الا رحمة من ربك بك وبالعباد فارسلك بهذا الكتاب الذي رحم به العالمين وعلمهم ما لم يكونوا يعلمون وزكاهم وعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين فاذا علمت انه انزل اليك رحمة منه علمت ان جميع ما امر به ونهي عنه فانه رحمة وفضل من الله فلا يكن في صدرك حرج من شء منه وتظن ان مخالفه اصلح وانفع فلا تكونن ظهيرا للكافرين اي معينا لهم علي	1156	-693231544648069009	138	158.5	105	578	23.87543296813965	21	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1794	true	6268389550882775560	0	35	0	188	1609	300	سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	1794	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1164	false	7165911050567390674	263	298	1417	1605	1612	300	سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	1164	-693231544648069009	188	376.0	153	188	100.0	35	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1795	true	2044587573185578848	101	158	538	828	1604	300	ان فيها لوطا -قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء ب----هم وضاق بهم ذرعا وقالوا------------------------------------------------------------------------------ لا تخف ولا تحزن ان----------------------ا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا م---------ن السماء بما كانوا يفسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1795	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1165	false	-18409906474521333	179	285	957	1518	1596	300	ان فيها لوطا فقالوا له--------------- لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ثم مضوا حتي اتوا لوطا فساءه مجيءهم وضاق بهم ذرعا بحيث انه لم يعرفهم وظن انهم من جملة ابناء السبيل الضيوف فخاف عليهم من قومه فقالوا له لا تخف ولا تحزن واخبروه انهم رسل الله انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا اي عذابا من السماء بما كانوا يفسقون فامروه ان يسري باهله ليلا فلما اصبحوا قلب الله عليهم ديارهم فجعل عاليها سافلها وامطر عليهم حجارة من سجيل متتابعة حتي ابادتهم واهلكتهم فصاروا سمرا من الاسمار وعبرة من العبر ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1165	-693231544648069009	239	405.0	190	576	41.49305725097656	41	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1821	true	658009487312059109	246	279	1295	1452	1571	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1821	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1197	false	2438512667626549256	49	81	240	395	1535	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه ي--بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1197	-693231544648069009	155	304.5	123	157	98.72611236572266	32	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1892	true	3562666543449711416	195	225	1029	1180	1552	300	لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق------------------------------------------------------------------------- وهو---- الفتاح-- العليم قل-------------------------- اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز	1892	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1257	false	-7397231047785554077	105	221	530	1142	1550	300	لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون اي كل منا ومنكم له عمله انتم لا تسالون عن اجرامنا وذنوبنا لو اذنبنا ونحن لا نسال عن اعمالكم فليكن المقصود منا ومنكم طلب الحقاءق وسلوك طريق الانصاف ودعوا ما كنا نعمل ولا يكن مانعا لكم من اتباع الحق فان احكام الدنيا تجري علي الظواهر ويتبع فيها الحق ويجتنب الباطل واما الاعمال فلها دار اخري يحكم فيها احكم الحاكمين ويفصل بين المختصمين اعدل العادلين ولهذا قال قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا اي يحكم بيننا حكما يتبين به الصادق من الكاذب والمستحق للثواب من المستحق للعقاب وهو خير الفاتحين قل لهم يا ايها الرسول ومن ناب منابك اروني الذين الحقتم به شركاء اي اين هم واين السبيل	1257	-693231544648069009	125	162.5	96	612	20.424837112426758	19	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1897	true	-2314693755600679504	163	198	820	999	1542	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا---------------------------------------- ونقول للذين ظلموا------------------------------------ ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تتلي عليهم اياتنا -----بينات قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	1897	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1261	false	-8009328407838441837	180	285	971	1576	1664	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا تقطعت بينكم الاسباب وانقطع بعضكم من بعض ونقول للذين ظلموا بالكفر والمعاصي بعد ما ندخلهم النار ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون فاليوم عاينتموها ودخلتموها جزاء لتكذيبكم وعقوبة لما احدثه ذلك التكذيب من عدم الهرب من اسبابها 344345 يخبر تعالي عن حالة المشركين عندما تتلي عليهم ايات الله البينات وحججه الظاهرات وبراهينه القاطعات الدالة علي كل خير الناهية عن كل شر التي هي اعظم نعمة جاءتهم ومنة وصلت اليهم الموجبة لمقابلتها بالايمان والتصديق والانقياد والتسليم انهم يقابلونها بضد ما ينبغي ويكذبون من جاءهم بها ويقولون ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	1261	-693231544648069009	170	277.5	136	605	28.09917449951172	29	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1897	true	-2314693755600679504	198	240	999	1210	1542	300	وقالوا ما هذا الا افك مفتري------------------------------------ وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها و------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا-------------------------- معشار ما -اتيناهم فكذبوا------------------------ رسلي فكيف كان نكير	1897	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1262	false	-7856137621074767982	78	214	428	1092	1565	300	وقالوا ما هذا الا افك مفتري اي كذب افتراه هذا الرجل الذي جاء به وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين اي سحر ظاهر بين لكل احد تكذيبا بالحق وترويجا علي السفهاء ولما بين ما ردوا به الحق وانها اقوال دون مرتبة الشبهة فضلا ان تكون حجة ذكر انهم وان اراد احد ان يحتج لهم فانهم لا مستند لهم ولا لهم شء يعتمدون عليه اصلا فقال وما اتيناهم من كتب يدرسونها حتي تكون عمدة لهم وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير حتي يكون عندهم من اقواله واحواله ما يدفعون به ما جءتهم به فليس عندهم علم ولا اثارة من علم ثم خوفهم ما فعل بالامم المكذبين قبلهم فقال وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا اي ما بلغ هءلاء المخاطبون معشار ما ءاتيناهم فكذبوا اي الامم الذين من قبلهم رسلي فكيف كان نكير	1262	-693231544648069009	206	351.0	164	664	31.02409553527832	35	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1949	true	6329595639460306249	240	282	1261	1492	1594	300	شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة---------------- للظالمين----------------------- انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رءوس الشياطين---------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم---------------------------------------------------------- ان لهم عليها---------------------- لشوبا من حميم ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مرجعه------------------------م لالي الجحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم الف---------وا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	1949	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1303	false	-8916140011030859671	113	282	603	1494	1581	300	شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة اي عذابا ونكالا للظالمين انفسهم بالكفر والمعاصي انها شجرة تخرج في اصل الجحيم اي وسطه فهذا مخرجها ومعدنها اشر المعادن واسوءها وشر المغرس يدل علي شر الغراس وخسته ولهذا نبهنا الله علي شرها بما ذكر اين تنبت به وبما ذكر من صفة ثمرتها وانها ك رءوس الشياطين فلا تسال بعد هذا عن طعمها وما تفعل في اجوافهم وبطونهم وليس لهم عنها مندوحة ولا معدل ولهذا قال فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون فهذا طعام اهل النار فبءس الطعام طعامهم ثم ذكر شرابهم فقال ثم ان لهم عليها اي علي اثر هذا الطعام لشوبا من حميم اي ماء حارا قد انتهي كما قال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا الكهف وكما قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ثم ان مرجعهم اي مالهم ومقرهم وماواهم لالي الجحيم ليذوقوا من عذابه الشديد وحره العظيم ما ليس عليه مزيد من الشقاء وكانه قيل ما الذي اوصلهم الي هذه الدار فقال انهم الفوا اي وجدوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	1303	-693231544648069009	218	330.5	177	891	24.466890335083008	31	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1966	true	-942514104544314321	147	186	769	992	1612	300	وانا لنحن الصافون-------------------- وانا لنحن المسبحون ------------------------------------------------------------------------------وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين	1966	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1312	false	8563657072794205530	19	78	85	406	1603	300	وانا لنحن الصافون في طاعة الله وخدمته وانا لنحن المسبحون لله عما لا يليق به فكيف مع هذا يصلحون ان يكونوا شركاء لله تعالي الله 37167182 وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين	1312	-693231544648069009	223	422.0	184	321	69.47040557861328	37	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1975	true	-9142629746740235770	53	78	277	419	1595	300	واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	1975	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1316	false	-2497147855385315217	52	77	252	395	1591	300	واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	1316	-693231544648069009	142	279.0	117	143	99.30069732666016	24	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms1995	true	-3486423211467453270	19	67	118	381	1676	300	الدار وانهم عندنا لمن المصط--------------------------------فين الاخيار واذ-----------------------------------------كر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار هذا ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	1995	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1324	false	2719408206613593301	73	225	437	1278	1678	300	الذكر وانهم عندنا لمن المصطفين الذين اصطفاهم الله من صفوة خلقه الاخيار الذين لهم كل خلق كريم وعمل مستقيم 384854 واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار هذا ذكر اي واذكر هءلاء الانبياء باحسن الذكر واثن عليهم احسن الثناء فان كلا منهم من الاخيار الذين اختارهم الله من الخلق واختار لهم اكمل الاحوال من الاعمال والاخلاق والصفات الحميدة والخصال السديدة هذا اي ذكر هءلاء الانبياء الصفوة وذكر اوصافهم ذكر في هذا القران ذي الذكر يتذكر باحوالهم المتذكرون ويشتاق الي الاقتداء باوصافهم الحميدة المقتدون ويعرف ما من الله عليهم به من الاوصاف الزكية وما نشر لهم من الثناء بين البرية فهذا نوع من انواع الذكر وهو ذكر اهل الخير ومن انواع الذكر ذكر جزاء اهل الخير واهل الشر ولهذا قال وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	1324	-693231544648069009	256	480.0	208	841	30.439952850341797	44	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2016	true	1754798547333160629	180	221	907	1121	1527	300	اعطاهم ماشاءوا-------- ليكفر----- عنهم اسوا الذي عملوا اي ليستر ذلك بالمغفرة---------------- ويجزيهم اجرهم بمحاسن اعمالهم لا بمساوءها اليس ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله بكاف عبده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخوفونك بالذين من دونه و-------------------------------------------------------من يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله ------	2016	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1343	false	5778929527974705563	72	186	400	993	1564	300	--------الاية وان قوله ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا اي ذنوبهم الصغار بسبب احسانهم وتقواهم ويجزيهم اجرهم باح-سن الذي كانوا يعملون اي بحسناتهم كلها ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء 393637 اليس الله بكاف عبده اي اليس من كرمه وجوده وعنايته بعبده الذي قام بعبوديته وامتثل امره واجتنب نهيه خصوصا اكمل الخلق عبودية لربه وهو محمد صلي الله عليه وسلم فان الله تعالي سيكفيه في امر دينه ودنياه ويدفع عنه من ناواه بسوء ويخوفونك بالذين من دونه من الاصنام والانداد ان تنالك بسوء وهذا من غيهم وضلالهم ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل لانه تعالي الذي	1343	-693231544648069009	154	206.5	120	602	25.581396102905273	25	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2036	true	7467517646158080756	0	26	0	112	1554	300	زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب غافر 26 وقال	2036	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1137	false	-736901090698387074	44	69	223	332	1493	300	زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب غافر--- وقال	1137	-693231544648069009	109	212.0	84	112	97.32142639160156	25	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2041	true	-5983653111815933829	77	115	449	637	1569	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة------------ وتدعونني الي النار تدعو-----------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم -----------------------------------------------------------------------------وانا ادعوكم الي العزيز---------------------------------------------- الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم------------- انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	2041	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1371	false	-2423468233912185942	178	281	915	1446	1537	300	وي--قوم ما لي ادعوكم الي النجاة بما قلت لكم وتدعونني الي النار بترك اتباع نبي الله موسي عليه السلام ثم فسر ذلك فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم انه يستحق ان يعبد من دون الله والقول علي الله بلا علم من اكبر الذنوب واقبحها وانا ادعوكم الي العزيز الذي له القوة كلها وغيره ليس بيده من الامر شء الغفار الذي يسرف العباد علي انفسهم ويتجرءون علي مساخطه ثم اذا تابوا وانابوا اليه كفر عنهم السيءات والذنوب ودفع موجباتها من العقوبات الدنيوية والاخروية لا جرم اي حقا يقينا انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	1371	-693231544648069009	182	305.0	145	533	34.14634323120117	31	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2055	true	3579727873922174370	14	168	77	925	1650	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ال-----------------------------------------------------------------نار لهم فيها دار الخلد جز------------------------------------------------------------------اء بما كانوا باياتنا يجحدون فصلت 26 وقال الذين كفروا قوله تعالي وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران اي لا تسمعوه والغوا فيه اي عارضوه باللغو وهو الكلام الخالي عن فاءدة وكان الكفار يوصي بعضهم بعضا اذا سمعتم القران من محمد واصحابه فارفعوا اصواتكم حتي تلبسوا عليهم قولهم وقال مجاهد والغوا فيه بالمكاء والصفير والتخليط من القول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا لعلكم تغلبون فيسكتون فصلت 28 ذلك جزاء اعداء قوله تعالي ذلك جزاء اعداء الله يعني العذاب المذكور وقوله النار بدل من الجزاء لهم فيها دار الخلد اي دار الاقامة قال الزجاج النار هي الدار ولكنه كما تقول لك في هذه الدار دار السرور وانت تعني الدار بعينها قال الشاعر اخور رغاءب يعطيها ويسالها يابي---------------------------------------------- الظلامة منه النوفل -------الزفر---- وقال الذين كفروا--------------------------------------------------------- ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس	2055	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1389	false	6613088390399324412	39	144	203	808	1710	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون وهو الكفر والمعاصي فانها اسوا ما كانوا يعملون لكونهم يعملون المعاصي وغيرها فالجزاء بالعقوبة انما هو علي عمل الشرك ولا يظلم ربك احدا الكهف ذلك جزاء اعداء الله الذين حاربوه وحاربوا اولياءه بالكفر والتكذيب والمجادلة والمجالدة النار لهم فيها دار الخلد اي الخلود الداءم الذي لا يفتر عنهم العذاب ساعة ولا هم ينصرون وذلك جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها ايات واضحة وادلة قاطعة مفيدة لليقين فاعظم الظلم واكبر العناد جحدها والكفر بها وقال الذين كفروا اي الاتباع منهم بدليل ما بعده علي وجه الحنق علي من اضلهم ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس	1389	-693231544648069009	194	-61.0	158	1231	15.75954532623291	27	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2055	true	3579727873922174370	220	287	1216	1576	1650	300	وقال الذين كفروا لما دخلوا النار رب-----------------------------------------نا ارنا الذين اضلانا وقرا ابن عامر وابو بكر عن عاصم ارنا بسكون الراء قال المفسرون يعنون ابليس وقابيل لانهما سنا المعصية-------------------------------------------------------- نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين اي في الدرك الاسفل وهو اشد عذابا من غيره فصلت 30 ان الذين قالوا ثم ذكر المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان الذين قالوا ربنا الله اي وحدوه ثم استقاموا فيه ثلاثة اقوال احدها استقا----------------------------------------موا علي	2055	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1389	false	6613088390399324412	122	218	696	1234	1710	300	وقال الذين كفروا اي الاتباع منهم بدليل ما بعده علي وجه الحنق علي من اضلهم ربنا ارنا الذين اضلانا ---------------------------------------من الجن والانس اي الصنفين اللذين قادا------------نا الي الضلال والعذاب من شياطين الجن وشياطين الانس الدعاة الي جهنم نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين اي ----------------------------------------------------------------------------الاذلين المهانين كما اضلونا وفتنونا وصاروا سببا لنزولنا ففي هذا بيان حنق بعضهم علي بعض وتبري بعضهم من بعض 413032 يخبر تعالي عن اولياءه وفي ضمن ذلك تنشيطهم والحث علي الاقتداء بهم فقال ان الذين قالوا ربنا الل---------ه ثم استقاموا اي اعترفوا ونطقوا ورضوا بربوبية الله تعالي واستسلموا لامره ثم استقاموا علي	1389	-693231544648069009	149	79.5	120	674	22.10682487487793	21	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2055	true	3579727873922174370	174	220	964	1216	1650	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم فصلت 29 وقال الذين كفروا قوله تعالي	2055	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1555	false	1585495955229887739	153	198	859	1104	1645	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم فصلت 3032 وقد اول------- قوله تبارك	1555	-693231544648069009	230	446.0	187	252	91.26984405517578	41	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2061	true	-6125481742568499468	276	300	1388	1512	1512	300	لي وما اظن الساعة قاءمة------------------------------------------------------------- ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للح---------------------------------------------------------------سني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ------------ واذا انعمنا-	2061	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1397	false	-3063690072610882742	7	81	32	411	1499	300	لي وما اظن الساعة قاءمة وهذا انكار منه للبعث وكفر للنعمة والرحمة التي اذاقها الله له ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني اي علي تقدير اتيان الساعة واني سارجع الي ربي ان لي عنده للحسني فكما حصلت لي النعمة في الدنيا فانها ستحصل لي في الاخرة وهذا من اعظم الجراءة والقول علي الله بلا علم فلهذا توعده بقوله فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ اي شديد جدا واذا انعمنا	1397	-693231544648069009	124	211.5	101	379	32.71767807006836	20	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2102	true	2131090120039245913	242	284	1213	1440	1524	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون -------------------------------------------انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	2102	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1437	false	-6442851820834310048	153	204	831	1102	1590	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون ان هذا كله يكون يوم القيامة وان قوله تعالي انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	1437	-693231544648069009	227	437.0	185	271	83.76383972167969	40	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2105	true	4602490627306005748	58	143	307	741	1552	300	وان لا تعلوا علي الله فيه ثلاثة اقوال احدها لا تفتروا عليه قاله ابن عباس والثاني لا تعتوا عليه قاله قتادة والثالث لا تعظموا عليه قاله ابن جريج اني اتيكم بسلطان مبين اي بحجة تدل علي صدقي الدخان 20 واني عذت بربي فلما قال هذا تواعدوه بالقتل------------------------------------ فقال واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وفيه قولان احدهما انه رجم القول قاله ابن عباس فيكون المعني ان يقولوا شاعر او مجنون والثاني القتل قاله السدي -الدخان 21 وان لم تءمنوا وان لم تءمنوا لي فاعتزلون اي	2105	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1438	false	-1001422354577324591	77	132	405	703	1574	300	وان لا تعلوا علي الله بالاستكبار عن عبادته والعلو علي عباد الله------------------------------------------------------------------------------- اني اتيكم بسلطان مبين اي بحجة بينة ظاهرة وهو ما اتي به من المعجزات الباهرات والادلة القاهرات فكذبوه وهموا بقتله فلجا بالله من شرهم فقال واني عذت بربي وربكم ان ترجمون اي تقتلوني اشر---------------------------------------------------------------------------- القتل--ات بالرجم بالحجا--رة وان لم تءم--------------نوا لي فاعتزلون اي	1438	-693231544648069009	147	158.0	112	471	31.21019172668457	24	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2116	true	7834246015682171430	4	40	16	197	1522	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك	2116	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1446	false	5854887251961931836	121	203	612	1029	1588	300	واذا تتلي عليهم ءايتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين وهذا جراءة منهم علي الله حيث اقترحوا هذا الاقتراح وزعموا ان صدق رسل الله متوقف علي الاتيان باباءهم وانهم لو جاءوهم بكل اية لم يءمنوا الا ان تبعتهم الرسل علي ما قالوا وهم كذبة فيما قالوا وانما قصدهم دفع دعوة الرسل لا بيان الحق قال تعالي قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون والا فلو	1446	-693231544648069009	174	329.0	138	417	41.726619720458984	32	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2117	true	-2172488857585884467	227	260	1246	1400	1624	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم------------ ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين----------------------------------------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا--------------------------------------- وحاق بهم------- ما كانوا به يستهزءون	2117	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1447	false	-6561100747013930656	239	298	1272	1555	1561	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم منكرين لذلك ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين فهذه حالهم في الدنيا وحال البعث الانكار له ورد قول من جاء به قال تعالي وبدا لهم سيءات ما عملوا اي وظهر لهم يوم القيامة عقوبات اعمالهم وحاق بهم اي نزل ما كانوا به يستهزءون	1447	-693231544648069009	154	270.0	121	283	54.416961669921875	29	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2135	true	-7049302214326919864	0	24	0	133	1660	300	ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2135	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms0083	false	-2228785456156751713	84	108	462	595	1614	300	ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	83	-693231544648069009	133	266.0	109	133	100.0	24	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2193	true	-535814217591095610	130	205	650	1029	1534	300	الذين هم في قوله تعالي------------ الذين هم في غمرة اي في عمي وجهالة بامر الاخرة----- ساهون اي غافلون والسهو الغفلة عن الشء وذهاب القلب عنه الذاريات 12 يسالون ايان يوم يسالون ايان يوم الدين اي يقولون يا محمد---- متي يوم الجزاء تكذيبا منهم واستهزاءا الذاريات 13 يوم هم علي ثم اخبر عن ----------ذلك اليوم فقال-------------------- يوم هم علي النار قال الزجاج اليوم منصوب علي معني يقع الجزاء يوم هم علي النار يفتنون اي يحرقون ويعذبون	2193	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1504	false	2155036828459366357	155	199	789	1013	1570	300	الذين يقولون علي الله ما لا يعلمون الذين هم في غمرة اي في لجة من الكفر والجهل والضلال س----------------------------------------------------------------------------اهون يسالون علي وجه الشك والتكذيب ايان يبعثون اي متي ي------------------------------------------------------------بعثون مستبعدين لذلك فل--ا تسال عن حالهم وسوء مالهم يوم هم علي ال------------------------------------------------------------نار يفتنون اي --------يعذبون	1504	-693231544648069009	98	92.5	72	430	22.79069709777832	14	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2196	true	-8639084850535902586	169	215	850	1097	1556	300	قال ربك انه ه-و الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون---------------------------------------------------------------------------------- قالوا انا ارسلنا الي قوم مجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلم-----------------------------------------------------ين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	2196	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1507	false	4529594959452474170	63	191	311	995	1596	300	قال لهم ابراهيم عل--يه السلام ----فما خطبكم ايها المرسلون الايات اي ما شانكم وما تريدون لانه استشعر انهم رسل ارسلهم الله لبعض الشءون المهمة قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين وهم قوم لوط قد اجرموا اشركوا بالله وكذبوا رسولهم واتوا الفاحشة الشنعاء التي ما سبقهم اليها احد من العالمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين اي معلمة علي كل حجر منها سمة صاحبه لانهم اسرفوا وتجاوزوا الحد فجعل ابراهيم يجادلهم في قوم لوط لعل الله يدفع عنهم العذاب فقال الله يابرهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وهم بيت لوط عليه السلام الا امراته فانها من المهلكين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	1507	-693231544648069009	230	399.0	186	690	33.33333206176758	36	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2198	true	-423458999343200338	135	181	688	925	1551	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم ----------------------------------------------------وفي عاد--------------------------- اذ ارسلنا عليهم الريح العقي-----------------------------------------------------م ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ثمود اذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعق--------------------------ة وهم ينظرون-------------------- فما استطاعوا من قيام------------------- وما كانوا منتصرين	2198	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1509	false	-8301515473926269568	139	266	716	1392	1574	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم اي مذنب طاغ عات علي الله فاخذه عزيز مقتدر 514142 اي وفي عاد القبيلة المعروفة اية عظيمة اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم اي التي لا خير فيها حين كذبوا نبيهم هودا عليه السلام ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم اي كالرميم البالية فالذي اهلكهم علي قوتهم وبطشهم دليل علي كمال قوته واقتداره الذي لا يعجزه شء المنتقم ممن عصاه 514345 اي وفي ثمود اية عظيمة حين ارسل الله اليهم صالحا عليه السلام فكذبوه وعاندوه وبعث الله له الناقة اية مبصرة فلم يزدهم ذلك الا عتوا ونفورا فقيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة اي الصيحة العظيمة المهلكة وهم ينظرون الي عقوبتهم باعينهم فما استطاعوا من قيام ينجون به من العذاب وما كانوا منتصرين	1509	-693231544648069009	235	370.0	190	676	34.76331329345703	37	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2263	true	6964470148140593726	42	79	217	421	1554	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون	2263	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1550	false	-1856735467024783651	74	111	399	603	1607	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون	1550	-693231544648069009	202	402.0	165	204	99.01960754394531	35	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2296	true	3882825071615292319	164	266	876	1403	1583	300	وبعث اليهم رسول الله محمد بن مسلمة----- ان اخرجوا من بلدتي ف--لا تساكنوني وقد هممتم بما هممتم به وقد اجلتكم عشرا فمن رءي- بعد ذلك---- ضربت عنقه فمكث-وا اياما يتجهزون فارسل اليهم ابن ابي--------------------------- لا تخرجوا---------- فان معي الفين من قومي وغيرهم وتمد------------------كم قريظة وحلفاءكم من غطفان وطمع------- حيي-------- فيما قال ابن ابي فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انا لا نخرج---------- فاصنع ما بدا لك فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبر المسلمون لتكبيره وقال حاربت يهود ثم سار اليهم في اصحابه فلما راوه قا----------------------------------موا علي حصونهم معهم --النبل والحجارة فاعتزلتهم قريظة وخذلهم ابن ابي وحلفاءهم من غطفان	2296	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1576	false	7215990817727853264	1	111	3	581	1595	300	وبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرجوا من المدينة ولا تساكنوني بها -------------------وقد اجلتكم عشرا فمن وجدت بعد ذلك بها ضربت عنقه فاقاموا اياما يتجهزون وارسل اليهم المنافق عبد الله بن ابي بن سلول ان لا تخرجوا من دياركم فان معي الفين يدخلون معكم حصنكم فيموتون دونكم وتنصركم قريظة وحلفاءكم من غطفان وطمع رءيسهم حيي بن اخطب فيما قال له وبعث------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا لا نخرج من ديارنا فاصنع ما بدا لك فكبر رسول الله صلي----- عليه وسلم و-----------------------------------------------------اصحابه ونهضوا اليهم وعلي بن ابي طالب يحمل اللواء فاقاموا علي حصونهم يرمون بالنبل والحجارة واعتزلتهم قريظة وخانهم ابن ابي وحلفاءهم من غطفان	1576	-693231544648069009	367	541.0	292	661	55.52193832397461	56	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1
JK000791-ara1.ms2368	true	-1705428528410498684	163	189	874	1007	1594	300	سبحان ربنا انا كنا ظالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون------------------ قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين-------------------------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	2368	-3455047912034252134	Tafsir10098-ara1.ms1631	false	453589235636851059	193	261	1074	1432	1632	300	سبحان ربنا انا كنا ظالمين اي استدركوا بعد ذلك ولكن بعد ما وقع العذاب علي جنتهم الذي لا يرفع ولكن لعل تسبيحهم هذا واقرارهم علي انفسهم بالظلم ينفعهم في تخفيف الاثم ويكون توبة ولهذا ندموا ندامة عظيمة فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون فيما اجروه وفعلوه قالوا ي--ويلنا انا كنا طاغين اي متجاوزين للحد في حق الله وحق عباده عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	1631	-693231544648069009	131	223.5	106	360	36.38888931274414	22	JK000791-ara1	Tafsir10098-ara1