id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0218	true	-5425230156543024428	206	260	1064	1335	1536	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	218	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms2383	false	-6815238274144007211	238	292	1303	1574	1607	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	2383	221004820634602895	271	542.0	217	271	100.0	54	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0299	true	-8127532972494077245	204	285	1070	1510	1592	300	في صحيحه---- من حديث سعد بن ابي وقاص قال لما نزلت هذه الاية تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي----------------------------------------------------- قوله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انفسنا فيه خمسة اقوال احدها اراد علي بن ابي طالب قاله الشعبي والعرب تخبر عن ابن العم بانه نفس ابن عمه والثاني اراد الاخوان قاله ابن قتيبة والثالث اراد------------------------------- اهل دينه قاله ابو سليمان الدمشقي والرابع اراد الازواج والخامس اراد القرابة القريبة ذكرهما علي بن احمد النيسابوري	299	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms4547	false	-4890041310558017426	106	212	584	1173	1643	300	في صحيح مسلم من حديث سعد بن ابي وقاص قال لما نزلت هذه الاية تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------فاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي وقال قوم المباهلة كانت عليه وعلي المسلمين بدليل ظاهر قوله ندع ابناءنا وابناءكم علي الجمع ولما دعاهم دعا باهله الذين في حوزته ولو عزم نصاري نجاران علي المباهلة وجاءوا لها لامر النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين ان يخرجوا باهاليهم لمباهلتهم وقيل المراد ب انفسنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاخوان قاله ابن قتيبة قال تعالي ولا تلمزوا انفسكم اي اخوانكم وقيل اهل دينه قاله ابو سليمان الدمشقي وقيل-------- الازواج وقيل ارا---د القرابة القريبة ذكره-ا علي بن احمد النيسابوري	4547	221004820634602895	286	477.0	232	715	40.0	46	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0552	true	5398594038172906540	189	300	1011	1548	1548	300	ربك قال ابن مسعود---- لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون---- صاحبه احب الي---------------------------------- مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو-------------------------- علي ال-مشركين فقال لا نقول لك كما قال قوم موسي لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرق لذلك وجهه وسر به وقال انس استشار رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس يوم خرج الي بدر فاشار عليه ابو بكر ثم استشارهم فاشار عليه عمر فسكت فقال رجل من الانصار انما يريدكم فقالوا يا رسول ا-------لله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك-	552	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms2445	false	8623170735872566911	222	279	1124	1398	1503	300	عبد الله بن مسعود قال لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما في الارض من شء كان رجلا فارسا وكا-----ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا غضب احمرت وجنتاه فاتاه المقداد علي تلك الحال فقال ابشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله فوالله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك	2445	221004820634602895	163	225.0	125	614	26.547231674194336	26	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0590	true	8443059670438973485	31	85	151	424	1465	300	قوله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك ذكر المفسرون ان هذه الاية نزلت علي اسباب روي الحسن ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال لما بعثني الله------ برسالته ضقت بها ذرعا وعرفت ان من الناس من يكذبني وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهاب قريشا واليهود والنصاري فانزل الله------ هذه الاية	590	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms1770	false	9146144849706584851	128	179	689	943	1532	300	قوله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك قال---------------------------------- الحسن ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لما بعثني الله تعالي برسالته ضقت بها ذرعا وعرفت ان من الناس من يكذبني وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهاب قريشا واليهود والنصاري فانزل الله تعالي هذه الاية	1770	221004820634602895	227	408.5	181	290	78.27586364746094	42	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0590	true	8443059670438973485	208	276	1015	1349	1465	300	عاءشة سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقلت------------- ما شانك قال الا رجل صالح يحرسني الليلة---- فبينما نحن في ذلك اذ سمعت صوت السلاح فقال من هذا فقال سع-د وحذيفة جءنا نحرسك فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعت غطيطه فنزلت والله يعصمك من الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من قبة ادم وقال انصرفوا ايها الناس فقد عصمني الله	590	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms1783	false	8107275103273644162	120	190	615	954	1516	300	عاءشة سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقلت يا رسول الله ما شانك قال الا رجل صالح يحرسني الليلة قلت فبين-ا نحن في ذلك اذ سمعت صوت السلاح فقال من هذا -قال سعيد وحذيفة جءنا نحرسك فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعت غطيطه فنزلت هذه الاية----------- فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من قبة ادم فقال انصرفوا ايها الناس فقد عصمني الله	1783	221004820634602895	311	580.5	246	352	88.3522720336914	58	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0683	true	4837052294755673772	183	224	994	1232	1658	300	اليه امر الكل- ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم	683	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms4295	false	4018571142745321710	259	300	1474	1712	1712	300	اليه فالاية هي ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم-	4295	221004820634602895	229	443.0	190	239	95.81590270996094	39	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1179	true	6509879715415031057	75	128	397	649	1497	300	وقد روي المفسرون من طرق ليس فيها ما يثبت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما-نزلت هذه الاية وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي فقال انت الهادي يا علي بك يهتدي من بعدي قال المصنف وهذا من موضوعات الرافضة	1179	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms4571	false	-4940688735413698699	119	173	648	901	1518	300	وقد روي المفسرون من طرق ليس فيها ما يثبت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي فقال انت الهادي يا علي بك يهتدي من بعدي قال المصنف وهذا من موضوعات الرافضة	4571	221004820634602895	252	499.0	199	253	99.60474395751953	52	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1179	true	6509879715415031057	88	122	454	614	1497	300	عن ابن عباس قال لما-نزلت هذه---------- الاية وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي فقا--------------------ل انت الهادي يا علي بك يهتدي--------- من بعدي	1179	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms4575	false	7042999987820865165	22	64	116	316	1514	300	عن ابن عباس قال لما نزلت انما انت منذر الاية وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي كرم الله تعالي وجهه فقال انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي	4575	221004820634602895	154	277.0	120	200	77.0	30	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1642	true	8803119005527549307	91	207	479	1086	1569	300	ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ا--ن الذين	1642	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms0712	false	6476251537220605307	11	127	58	667	1531	300	ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم اليس الذين	712	221004820634602895	606	1205.5	490	609	99.50739288330078	115	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1754	true	8333027878263102834	63	124	327	667	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------------------- طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	1754	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms2007	false	6819036075027826588	214	289	1075	1481	1533	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله محمد المهدي امير المءمنين الي عبد الله بن محمد اما بعد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	2007	221004820634602895	339	661.0	278	407	83.2923812866211	59	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1857	true	4332561878292185240	222	300	1215	1612	1612	300	وفي المراد باهل البيت ها هنا ثلاثة اقوال احده-ا انهم نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهن في بيته رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس وبه قال عكرمة وابن الساءب ومقاتل ويءكذ هذا القول ان ما قبله و---بعده متعلق وبعده متعلق بازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ارباب هذا القول اعتراض وهو ان جمع المءنث بالنون فكيف قيل عنكم و-يطهركم فالجواب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهن فغلب المذكر والثاني انه خاص-	1857	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms4425	false	5739087525957359133	199	276	1117	1507	1630	300	وفي المراد باهل البيت ها-هنا ثلاثة اقوال احدهما انهم نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهن في بيته رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس وبه قال عكرمة وابن الساءب ومقاتل ويءكد هذا القول ان ما قبله وما بعده مت------------علق بازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ارباب هذا القول اعتراض وهو ان جمع المءنث بالنون فكيف قيل عنكم و يطهركم فالجواب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهن فغلب المذكر والثاني انه خاص	4425	221004820634602895	383	733.0	309	403	95.03722381591797	70	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2071	true	6997861752747776628	0	58	0	296	1546	300	يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور	2071	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms4475	false	4315967105976702358	147	205	792	1088	1609	300	يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور	4475	221004820634602895	296	592.0	238	296	100.0	58	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2092	true	4851840532033315740	13	161	63	810	1553	300	ان قيل كيف يسال الرسل وقد ماتوا قبله فعنه ثلاثة اجوبة احدها انه لما اسري به جمع له الانبياء فصلي بهم ثم قال له جبريل س---ل من ارسلنا ق---بلك الاية فقال لا اسال قد اكتفيت رواه عطاء عن ابن عباس وهذا قول سعيد بن جبير والزهري وابن زيد قالوا جمع له الرسل ليلة اسري به فلقيهم وامر ان يسالهم فما شك ولا سال والثاني ان المراد اسال مءمني اهل الكتاب من الذين ارسلت اليهم الانبياء روي عن ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة والضحاك والسدي في اخرين قال ابن الانباري والمعني سل اتباع من ارسلنا قبلك كما تقول السخاء حاتم اي سخاء حاتم والشعر زهير اي شعر زهير وعند المفسرين انه لم يسال علي القولين وقال الزجاج هذا سءال تقرير فاذا سال جميع الامم لم ياتوا بان في كتبهم ان اعبدوا غيري والثالث ان المراد بخطاب النبي صلي الله عليه وسلم خطاب امته فيكون المعني سلوا قاله الزجاج وما	2092	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms4607	false	-8852307691286103581	129	278	699	1452	1567	300	ان قيل كيف يسال الرسل وقد ماتوا قبله فعنه ثلاثة اجوبة احدها انه لما اسري به جمع له الانبياء فصلي بهم ثم قال له جبريل واسال من ارسلنا من قبلك الاية فقال لا اسال قد اكتفيت رواه عطاء عن ابن عباس وهذا قول سعيد بن جبير والزهري وابن زيد قالوا جمع له الرسل ليلة اسري به فلقيهم وامر ان يسالهم فما شك ولا سال والثاني ان المراد اسال مءمني اهل الكتاب من الذين ارسلت اليهم الانبياء روي عن ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة والضحاك والسدي في اخرين قال ابن الانباري والمعني سل اتباع من ارسلنا قبلك كما تقول السخاء حاتم اي سخاء حاتم والشعر زهير اي شعر زهير وعند المفسرين انه لم يسال علي القولين وقال الزجاج هذا سءال تقرير فاذا سال جميع الامم لم ياتوا بان في كتبهم ان اعبدوا غيري والثالث ان المراد بخطاب النبي صلي الله عليه وسلم خطاب امته فيكون المعني سلوا قاله الزجاج هذا	4607	221004820634602895	743	1473.0	595	753	98.67198181152344	145	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2092	true	4851840532033315740	43	128	204	638	1553	300	فقال لا اسال قد اكتفيت رواه عطاء عن ابن عباس وهذا قول سعيد بن جبير والزهري وابن زيد قالوا جمع له الرسل ليلة اسري به فلقيهم وامر ان يسالهم فما شك ولا سال والثاني ان المراد اسال ----------مءمني---- اهل الكتاب من الذين ارسلت اليهم الانبياء ------------روي عن ابن عباس والحسن و-مجاهد وقتادة والضحاك والسدي في اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين قال ابن الانباري والمعني سل اتباع من ---------------ارسلنا------ قبلك كما تقول السخاء حاتم اي سخاء حاتم والشعر زهير اي شعر زهير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعند المفسرين انه لم يسال علي القولين وقال	2092	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms4609	false	-5915801187710230595	76	195	404	1053	1614	300	فقال لا اسال قد اكتفيت والاخ--------------------------------------------------------------------------------------------------ر--------------------------------- ان المراد سءاله الامم والمءمنين من اهل الكتاب من الذين ارسلت اليهم الانبياء وهذا القول حكوه عن ابن عباس كذلك وعن مجاهد وقتادة والضحاك والسدي في اخرين كما قال ابن الجوزي واختاره ابن جرير الطبري وكثير من المتاخرين كالالوسي بل في الوسيط للواحدي وتفسير البغوي نسبته الي اكثر المفسرين قال البغوي يدل عليه قراءة عبد الله وابي واسال الذين ارسلنا اليهم قبلك ---------------------------------------------------------رسلنا لكن ابن كثير قال وهذا كانه تفسير لا تلاوة والله اعلم وهذان القولان هما الاول والثاني من الاقوال الثلاثة التي ذكرها ابن الجوزي بتفسيره فهل سال صلي الله عليه واله وسلم او لا وعلي تقدير السءال فما كان الجواب قال ابن الجوزي وعند المفسرين انه لم يسال علي القولين اقول	4609	221004820634602895	195	152.0	157	837	23.2974910736084	30	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2169	true	-5799371704586884946	74	146	416	785	1568	300	-------انس بن مالك قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي ف-------------------------------------ركب حمارا وانطلق معه المسلمون يمشون----------------- فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار وال-----له لحمار رسول الله------------------- اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه وغ------ضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهم- ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انه انزلت فيهم وان طاءفتان	2169	-3455047912034252134	Shia004456Vols-ara1.ms1288	false	267285672097533021	101	187	549	988	1563	300	ابي ان انسا -------قال قيل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق---- المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني -والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها نزلت----- وان طاءفتان	1288	221004820634602895	333	580.0	268	461	72.2342758178711	56	JK000791-ara1	Shia004456Vols-ara1