id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0077	false	4062896610636768549	100	164	544	910	1681	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	77	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0098	true	3034458137644911083	67	131	316	682	1513	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من دياركم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهم محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	98	-4940868985094038727	364	726.0	300	366	99.45355224609375	62	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0160	false	1237212362656079935	186	246	1016	1328	1619	300	الافاضة من المزدلفة الي مني صبيحة النحر الا ان جمهور المفسرين ----------------علي انها الافاضة من عرفات فظاهر الكلام لا يقتضي ذلك كيف يقال فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله ثم افيضوا من عرفات غير اني اقول وجه الكلام علي ما قال اهل التفسير ان فيه -------------------------------------------------------تقديما وتاخيرا --تق--------------------------------------ديره ثم افيضوا من حيث افاض الناس فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله	160	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0204	true	-1551058536404736016	45	103	253	550	1575	300	الافاضة من المزدلفة الي مني يوم-- النحر قبل طلوع الشمس للرمي والنحر ومما يسءل علي القول الاول ان------------------------------------- ي---------------------------------------------------------------------------------------قال اذا كان ثم للترتيب فما معني الترتيب ههنا وقد روي اصحابنا في جوابه ان ههنا تقديما وتاخيرا و تقديره ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم ثم افيضوا من حيث افاض الناس فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله	204	-4940868985094038727	131	177.5	103	423	30.969266891479492	21	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0218	false	-5425230156543024428	206	260	1064	1335	1536	300	الم تر الي الملا -من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	218	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0254	true	-8053654849745819857	34	88	187	459	1498	300	الم تر الي الملاء من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	254	-4940868985094038727	270	537.0	217	272	99.26470947265625	53	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0218	false	-5425230156543024428	217	260	1111	1335	1536	300	قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله -قال---------- هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا------------------------------- فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	218	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0255	true	-9169912821508674933	196	245	984	1241	1501	300	قالوا--------- ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله فقال لهم نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا وكان كما قال الله تبارك وتعالي فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	255	-4940868985094038727	215	394.5	174	266	80.82706451416016	39	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0239	false	-1470664738329845820	172	211	881	1093	1576	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	239	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0296	true	15682851121083459	100	171	498	876	1553	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي الي قوله لا يقدرون علي شء مما كسبوا قال صفوان حجر والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس فلان وفلان ومعاوية واشياعهم 1117 في تفسير علي بن ابراهيم ثم ضرب الله فيه مثلا فقال كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	296	-4940868985094038727	212	412.0	173	378	56.08465576171875	39	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0367	false	2822697807847748543	170	231	914	1214	1610	300	هذه الاية هذا قول ابن عباس والجمهور والثاني ان ابا سفيان لما------------ اراد الانصراف عن احد قال يا محمد موعد--- بيننا وبينك موسم بدر---------------------------------------------------------------------- فلما كان العام المقبل خرج ابو سفي--------------------------------------------ان ثم القي الله في قلبه الرعب فبدا له--- الرجوع فلفي نعيم بن مسعود فقال------------------------------------ اني قد واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وهذا--- عام جدب -لا يصلح لنا	367	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0433	true	-9022245275298760452	67	158	356	796	1524	300	هذه الايات في غزوة بدر الصغري وذلك--------- ان ابا سفيان قال يوم احد حين اراد ان ينصرف----------- يا محمد موعد ما بيننا وبينك موسم بدر الصغري لقابل ان شءت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك بيننا وبينك فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ثم القي عليهم------- الرعب فبدا له من الرجوع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان اني--- واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذه عام جدب ولا يصلح--نا	433	-4940868985094038727	225	289.5	176	472	47.669490814208984	37	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0464	false	7947426699610784048	238	274	1248	1452	1593	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	464	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0556	true	4477822663922882613	186	222	965	1168	1562	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	556	-4940868985094038727	203	401.0	167	204	99.50980377197266	35	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0524	false	9063833479324653379	31	189	168	973	1576	300	المدينة ف--------------------------------------------------------------دخل -----------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الام تدعو فقال الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال ان لي امراء خلفي ارجع اليهم اشاورهم ثم خرج-------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقبي غادر وما الرجل بمسلم فمر شريح بسرح لاهل--- المدينة فاستاقه فلما كان عام الحديبية خرج شريح الي مكة معتمرا ومعه تجارة فاراد اهل السرح ان يغيروا عليه كما اغار عليهم فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية رواه ابو صالح عن ابن عباس وقال السدي اسمه الحطم ابن هند البكري قال ولما ساق السرح جعل يرتجز------ قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين ممسوح القدم والثاني ان ناسا من المشركين جاءوا يءمون البيت يوم الفتح مهلين بعمرة فقال المسلمون لا ندع هءلاء بل نغير------ عليهم---------------------- فنزل قوله ------ولا امين البيت الحرام	524	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0617	true	-1123756123482549575	113	235	571	1174	1494	300	المدينة فقال الي ما تدعو وقد كان النبي صلي الله عليه واله قال لاصحابه يدخل عليكم اليوم رجل من بني ربيعة يتكلم بلسان شيطان فلما اجابه النبي صلي الله عليه واله قال انظرني ل----------علي اسلم ولي من---------------------------------------------------------------------------------------------------- اشاوره--- فخرج من عنده فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقب- غادر---------------- فمر----- بسرح من سروح المدينة ف--ساقه وانطلق به وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرتجز ويقول قد لفها الليل بسواق حطم ليس يراعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين ممسوح القدم -----------------------------------------------ثم اقبل من عام قابل حاجا قد قلد هديا فاراد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يبعث اليه فنزلت هذه الاية ولا امين البيت الحرام	617	-4940868985094038727	305	396.5	240	1018	29.96070671081543	45	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0661	false	3195281682904386444	26	118	137	599	1541	300	من اله غير الله ياتيكم به انظر بكسر هاء به وروي المسيبي عن نافع به انظر بالضم قال ابو علي من كسر حذف الياء التي تلحق الهاء في نحو بهي عيب ومن ضم فعلي قول من قال فخصفنا بهو وبدارهو الارض فحذف الواو قوله تعالي انظر كيف نصرف الايات قال مقاتل يعني تكون العلامات في امور شتي فيخوفهم باخذ الاسماع والابصار والقلوب وبما صنع بالامم الخالية ثم هم يصدفون اي-- يعرضون فلا يعتبرون الانعام 47 قل ارايتكم ان قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	661	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0764	true	-1721915902020737854	239	270	1169	1320	1477	300	من اله غير الله ياتيكم به ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر كيف نصرف الايات------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم هم يصدفون يقول يعرضون -------------واما قوله قل ارايتم--------------- ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	764	-4940868985094038727	138	222.5	108	464	29.741378784179688	25	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0683	false	4837052294755673772	192	231	1041	1286	1658	300	ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	683	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0788	true	5257475968014239508	102	141	523	767	1542	300	ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا -كلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	788	-4940868985094038727	244	483.0	205	245	99.59183502197266	38	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0749	false	746457560358158492	155	209	817	1119	1603	300	ان تكونا ملكين بكسر اللام وهي قراءة الزهري وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سوات------------هما-------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	749	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0848	true	-4372950922474440809	200	291	1099	1595	1639	300	ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين------- وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور وحملهما علي تمني منزلتهم فنظرا اليهم بعين الحسد فخذلا حتي اكلا من شجرة الحنطة فعاد مكان ما اكلا شعيرا فاصل الحنطة كلها مما لم ياكلاه واصل الشعير كله مما عاد مكان ما اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي والحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	848	-4940868985094038727	263	449.5	214	503	52.28628158569336	44	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0764	false	-4456197805801350410	57	93	319	502	1595	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فاما الكافر فانه يرث المءمن منزله من النار والمءمن يرث الكافر منزله من الجنة فذلك قوله اورثتموها بما كنتم تعملون	764	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0867	true	-3940938915315849474	192	228	995	1178	1545	300	صلي الله عليه واله انه قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فاما الكافر فير----ث المءمن منزله من النار والمءمن يرث الكافر منزله من الجنة فذلك قوله اورثتموها بما كنتم تعملون	867	-4940868985094038727	175	339.0	140	187	93.5828857421875	33	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0769	false	-6671568131405808689	29	61	163	315	1552	300	يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله	769	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0874	true	-7169406033759692879	19	57	102	282	1506	300	يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيمة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله	874	-4940868985094038727	152	281.0	120	180	84.44444274902344	32	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0819	false	97133868418116422	14	51	61	244	1548	300	الله-------- عليه وسلم انه قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان ونعمان قريب من عرفة ذكره ابن قتيبة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا وقال الست بربكم قالوا بلي	819	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0936	true	-6637188284783663252	39	69	198	353	1548	300	اللءالي وقال عليه السلام------ اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني---------- عرف---------------ة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم وتلا----- الست بربكم قالوا بلي	936	-4940868985094038727	134	220.5	105	191	70.15706634521484	24	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0851	false	-6172720808326080109	245	270	1296	1420	1582	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا	851	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0970	true	-5417436883258493042	56	81	289	413	1471	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين ثم	970	-4940868985094038727	122	242.0	97	124	98.38710021972656	24	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0857	false	7499219433552137345	100	181	586	1004	1587	300	الذي-ن يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول و-تخونوا اماناتكم وانتم تعلمون قوله تعالي لا تخونوا الله والرسول اختلفوا فيمن نزلت علي اربعة اقوال احدها انها نزلت في ابي لبابة بن عبد المنذر وذا---------ك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما حاصر----- قريظة سالوه ان يصالحهم ------------------------------------علي ما صالح عليه----------- بني النضير علي ان يسيروا الي--------------------------- ارض الشام فابي ان يعطيهم ذلك----------------------------- الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان	857	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0980	true	5105445490022895809	208	299	1059	1525	1530	300	البيان يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول و تخونوا اماناتكم الايتان قال الكلبي والزهري ان----------------------------------------------------------------زلت في ابي لبابة بن عبد المنذر الانصاري وذلك ان رسول ال-له صلي الله عليه واله---- حاصر يهود قريظة احدي وعشرين ليلة فسءلوا رسول الله صلي الله عليه واله علي ما صالح عليه اخوانهم من بني النظير علي ان يسيروا الي اخوانهم الي اذرعات وادي من ارض الشام فابي ان يعط-هم ذلك رسول الله صلي الله عليه واله الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ ف------قالوا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان	980	-4940868985094038727	295	440.5	233	542	54.428043365478516	53	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0857	false	7499219433552137345	182	300	1009	1587	1587	300	واهله كانوا عندهم فبعثه الي------------------------------هم فقالوا ما تري ان------------نزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاطاعوه فكانت تلك خيانته قال ابو لب------------ابة ف------ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله ونزلت هذه الاية هذا قول ابن عباس والاكثرين وروي ان ابا لبابة ربط نفسه بعد نزول هذه الاية الي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت اويتوب الله علي فمكث سبعة ايام كذلك ثم تاب الله عل---------------------------------يه فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء- فحله بيده --فقال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب-	857	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0981	true	-1680475791585638727	1	127	6	612	1444	300	وولده كانت- عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه واله فاتاهم فقالوا ما تري يا ابا لبابة انزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل عليه السلام فاخبره بذلك قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت---- الاية فيه فلما نزلت شد-------------------------------- نفسه ع-------------------لي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه--------------------------- ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب	981	-4940868985094038727	423	685.0	330	689	61.3933219909668	79	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0962	false	-2247299608301257421	8	57	48	297	1632	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وكانوا سبعين رجلا قال ------------------------------------------------------------------عبد الله بن رواحة--- يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط------- لربي -ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم -----------------------------------------قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا ق--------ال الجنة	962	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms0984	true	-5093324285044978398	131	199	686	1042	1556	300	رسول الله صلي الله عليه واله تمنعوني وتجيروني حتي اتلو عليكم كتاب ربي وثوابكم علي الله الجنة فقال سعد بن زرارة والبراء بن معرور وعبد الله بن حزام نعم يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اما ما اشترط لربي فان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون---- انفسكم وتمنعون اهلي مما تمنعون اهليكم واولادكم فقالوا--------------- فما لنا علي ذلك قال الجنة	984	-4940868985094038727	186	290.0	147	375	49.599998474121094	31	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0872	false	1851458684813644907	182	248	981	1313	1544	300	نكص علي عقبيه قال ابو عبيدة رجع من حيث جاء وقال ابن قتيبة رجع القهقري قال ابن الساءب كان ابليس في صف المشركين علي صورة سراقة اخذا بيد الحارث -بن هشام فراي الملاءكة فنكص علي عقبيه فقال له الحارث افرارا من غير قت------------ال فقال--- اني اري ما لا ترون------------------------------------------------------------------------- فلما هزم المشركون قالوا هزم الناس سراقة فبلغه ذلك------ فقال والله ما شعرت بمسيركم حتي بلغتني هزيمتكم	872	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1000	true	-2785325785198029330	77	151	371	748	1475	300	نكص علي عقبيه -عن ابن عباس والسدي والكلبي وغيرهم وقيل انهم لما التقوا--------------- كان ابليس في صف المشركين--------------- اخذا بيد الحارث ابن هشام-------------- فنكص علي عقبيه فقال له الحارث يا سراقة اتخذلنا علي هذه الحال فقال له اني اري ما لا ترون فقال والله ما نري الا جعاسيس يثرب فدفع في صدر الحارث وانطلق وانهزم الناس فلما قدموا مكة--- قالوا هزم الناس سراقة فبلغ- ذلك سراقة فقال والله ما شعرت بمسيركم حتي بلغ-ني هزيمتكم	1000	-4940868985094038727	215	305.5	170	427	50.351287841796875	35	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0912	false	-4717416619693600491	64	106	354	559	1552	300	كل مال اديت زكاته وان ----------كان تحت سبع ارضين فليس بكنز وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا علي وجه الارض والي هذا المعني ذهب الجمهور فعلي هذا معني الانفاق اخراج الزكاة والثاني انه ما زاد علي اربعة الاف	912	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1051	true	-1265399733643323032	6	42	29	192	1458	300	كل مال تءدي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين---------- وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان فوق---------- الارض 131 في مجمع البيان وروي عن علي عليه السلام-------------------------------- ما زاد علي اربعة الاف	1051	-4940868985094038727	100	145.0	75	215	46.511627197265625	21	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0949	false	7789312341154308710	0	61	0	312	1585	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون--------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف	949	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1089	true	5135735805228053686	183	255	869	1237	1455	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون قال وانما سال هءلاء البكاءن نعلا يلبسونها ثم قال جل ذكره انما السبيل علي الذين يستاذنو-ك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف	1089	-4940868985094038727	311	584.0	250	369	84.28184509277344	60	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1052	false	-5277018224583567690	121	153	603	750	1477	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	1052	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1211	true	7785149947551529483	41	73	193	340	1507	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	1211	-4940868985094038727	146	291.0	114	147	99.3197250366211	31	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1052	false	-5277018224583567690	154	187	754	927	1477	300	قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين -قالوا------------- يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين	1052	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1212	true	4598873156068266028	8	44	37	224	1483	300	قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين فقالوا كما حكي الله يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين	1212	-4940868985094038727	173	335.0	140	187	92.51336669921875	32	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1239	false	-1794706328697842826	79	151	400	772	1549	300	قالوا لا توجل قوله تعالي------- بغلام عليم اي انه يبلغ ويعلم قا--------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين -قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين---- فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه	1239	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1221	true	3585061201758012082	198	298	1011	1547	1554	300	قالوا لا توجل انا رسل ربك نبشرك بغلام علي------------------م قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم هو اسماعيل بن هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فقال ابراهيم----------------------------- فما خطبكم بعد البشارة قا--لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين قوم ل---وط انهم كانوا قوما فاسقين لننذرهم عذاب رب العالمين قال ابو جعفر عليه السلام فقال ابراهيم للرسل ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله اجمعين الا امراته قدرنا انها م-ن الغابرين قال فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه	1221	-4940868985094038727	275	448.0	219	589	46.68930435180664	46	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1071	false	-3944877871484760338	260	300	1333	1545	1545	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في-	1071	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1228	true	6202262589964791249	83	123	388	601	1456	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اريكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في	1228	-4940868985094038727	211	416.0	172	213	99.06103515625	39	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1079	false	-8758109517451989581	18	81	90	399	1544	300	وما نءخر ذلك اليوم الا لوقت معلوم لا يعلمه الا الله يوم يات- لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	1079	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1234	true	2554149150505485254	175	231	851	1133	1466	300	وما نءخره ---------الا لاجل معدود------------------ يوم ياتي لا-تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	1234	-4940868985094038727	274	511.5	219	310	88.38710021972656	50	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1079	false	-8758109517451989581	36	81	172	399	1544	300	فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء- غير مجذوذ	1079	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1235	true	1878905812313643591	211	256	1087	1315	1514	300	فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاءا غير مجذوذ	1235	-4940868985094038727	227	449.0	182	228	99.5614013671875	44	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1096	false	4710001881424944154	95	125	493	640	1516	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب	1096	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1251	true	6072687263302987084	116	143	580	717	1525	300	قالوا يا ابانا ما-لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع الاية فقال يعقوب--------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب	1251	-4940868985094038727	123	221.0	96	147	83.67346954345703	23	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1114	false	6262714556722272632	101	153	559	804	1553	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين	1114	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1259	true	-4182867519019600023	162	249	776	1202	1444	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب فبادرت امراة العزيز فقالت ما جزاء من اراد باهلك سوء- الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله عز وجل يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه سيشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين	1259	-4940868985094038727	244	440.5	192	427	57.14285659790039	49	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1142	false	7640357891133744579	191	231	949	1153	1480	300	فتحوا متاعهم -وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت--- الينا ونمير اهلنا ونحفظ---------------------- اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون--------- موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	1142	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1276	true	-6292434683219886431	30	99	150	493	1497	300	فتحوا متاعهم فوجدوا بضاعتهم فيه------ قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا قد ردت الينا وكيل لنا كيل قد زاد حمل بعير فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فلما احتاجوا الي الميرة بعد ستة شهر بعثهم يعقوب وبعث معهم بضاعة يسيرة وبعث معهم ابن ياميل فاخذ عليهم بذلك موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	1276	-4940868985094038727	126	164.5	99	349	36.103153228759766	21	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1147	false	4407067062270459453	218	263	1122	1342	1532	300	ولمن جاء به يعني الصواع حمل بعير من الطعام وانا به زعيم اي كفيل لمن رده بالحمل يقوله المءذن قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	1147	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1276	true	-6292434683219886431	198	232	1010	1172	1497	300	ولمن جاء به------------ حمل بعير---------- وانا به زعيم قا------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	1276	-4940868985094038727	160	292.5	126	220	72.7272720336914	31	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1147	false	4407067062270459453	218	266	1122	1361	1532	300	ولمن جاء به يعني الصواع حمل بعير من الطعام وانا به زعيم اي كفيل لمن رده بالحمل يقوله المءذن قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا--------------- فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحل-------ه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	1147	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1280	true	4383914843732918895	134	182	678	916	1477	300	ولمن جاء به------------ حمل بعير---------- وانا به زعيم اي كفيل فقال اخوة يوسف ليوسف عليه السلام- تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال يوسف عليه السلام فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	1280	-4940868985094038727	186	304.0	145	261	71.26436614990234	35	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1148	false	-2862098343477066921	191	256	1011	1317	1544	300	في قولكم وما كنا سارقين---- يوسف 75 قا----------------------------------لوا جزاءه من قالوا يعني اخوة يوسف جزاءه من وجد في رحل-------ه فهو جزاءه اي يستعبد بذلك قال ابن عباس وهذه كانت سنة ال يعقوب فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك------------------------------------------ذلك كدنا ليوسف ما---------- كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1148	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1280	true	4383914843732918895	156	225	783	1124	1477	300	في الارض وما كنا سارقين قال يوسف عليه السلام فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه ------------------------------من وجد في رحله فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدء-------------------------------- باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فتشبثوا باخيه واجلسوه وهو قول الله عز وجل كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1280	-4940868985094038727	211	328.5	162	403	52.35731887817383	40	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1158	false	6176940779253640796	26	106	122	545	1504	300	جبريل------ فقال يا يعقوب ان الله يقرا عليك السلام ويقول ابشر------------ فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما لك اصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي المساكين و--تدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف بيوسف ما صنعوا لانكم ذبحتم شاة فاتاكم فلان المسكين وهو صاءم فلم تطعموه منها فكان يعقوب بعد ذلك اذا اراد الغداء امر مناديا فنادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي من كان صاءما فليفطر مع يعقوب وقال	1158	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1292	true	-2359086353027072085	128	206	613	1026	1486	300	جبرءيل اتاه فقال يا يعقوب ان الله يقرء عليك السلام ويقول ابشر وليفرح قلبك فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما لك اصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي المساكين او تدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك------------------------------ لانكم ذبحتم شاة واتاكم فلان المسكين وهو صاءم فلم تطعموه شيءا فكان يعقوب بعد ذلك اذا اراد الغداء امر مناديا فنادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا ينادي من كان صاءما فليفطر مع يعقوب رواه	1292	-4940868985094038727	381	716.0	307	443	86.0045166015625	67	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1165	false	9172673783053909218	184	219	971	1141	1563	300	الدنيا فلما ان جاء- البشير القاه------------------------- علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي	1165	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1304	true	438568312951986397	8	74	41	370	1458	300	القديم فلما ان جاءه البشير وهو يهودا ابنه والقي قميص يوسف علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون 196 في كتاب علل الشرايع باسناده الي اسماعيل بن الفضل الهاشمي قال قلت لجعفر بن محمد عليه السلام اخبرني عن يعقوب عليه السلام لما قال له بنوه يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي	1304	-4940868985094038727	157	278.5	122	329	47.72036361694336	31	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2094	false	7235411940830122377	72	115	378	588	1596	300	عبرة وعظة ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منك-----------------م ملاءكة في الارض يخلفون	2094	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1371	true	7944404896046807958	156	203	751	978	1453	300	عليه واله ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو شءنا لجعلنا منكم يعني من بني هاشم ملاءكة في الارض يخلسون	1371	-4940868985094038727	199	378.0	156	227	87.66519927978516	38	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1223	false	-4303189738055514029	261	300	1353	1553	1553	300	اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-سمع الله-	1223	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1398	true	8579814619548490648	254	293	1305	1507	1534	300	اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيسمع الله	1398	-4940868985094038727	200	390.0	162	202	99.00990295410156	38	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1239	false	-1794706328697842826	79	144	400	736	1549	300	قالوا لا توجل قوله تعالي بغلام عليم اي انه يبلغ ويعلم قا--------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين -قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا امراته قدرنا انها لمن الغابرين فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم	1239	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1415	true	-1621808422738089798	213	300	1092	1564	1564	300	قالوا لا توجل انا نبشرك- بغلام علي------------------م قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم هو اسماعيل من هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فقال ابراهيم للرس-----------------------ل فما خطبكم بعد البشارة قا--لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين انهم كانوا قوما فاسقين لننذرهم عذاب رب العالمين قال ابو جعفر عليه السلام فقال ابراهيم للرسل ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت م-------ن الغابرين فلما جاء ال لوط المرسلين قال انكم قوم-	1415	-4940868985094038727	215	323.5	171	524	41.03053283691406	33	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1262	false	9013016723106596390	110	137	635	788	1698	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1262	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1446	true	2438140503367818310	10	37	59	211	1554	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها ف-بءس مثوي المتكبرين	1446	-4940868985094038727	152	299.0	125	153	99.34640502929688	26	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1269	false	-1861462234520736873	151	200	820	1068	1556	300	فان ربكم لرءوف رحيم اذ لم يعجل بالعقوبة وامهل للتوبة او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفي--ا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	1269	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1454	true	400780943721801813	12	78	62	386	1420	300	فان ربكم لرء-ف رحيم 108 قوله------------------------ او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءوا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون قال تحويل كل ظل خلقه الله فهو سجود لله لانه ليس شء الا له ظل يتحرك بتحريكه وتحويله وسجوده 109 قوله ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	1454	-4940868985094038727	215	390.5	171	349	61.604583740234375	41	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1298	false	5814161790139719330	175	230	942	1236	1558	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن من شرح بالكفر صدرا-------------------------------------------------------------- فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله---- علي قلوبهم وسمعهم وابصاره--------م واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	1298	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1484	true	5837577920332287651	208	295	1032	1480	1503	300	من كفر بالله--- بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فهو عمار بن ياسر اخذته قريش بمكة فعذبوه بالنار حتي اعطاهم بلسانه ما ارادوا وقلبه مقر بالايمان قوله ولكن من شرح بالكفر صدرا فهو عبد الله بن سعد بن ابي سرح بن الحارث بن بني لوي يقول الله فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين --------ذلك بان الله ختم علي --------سمعهم وابصارهم وقلوبهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	1484	-4940868985094038727	270	483.5	218	467	57.81584548950195	47	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1329	false	-8100209371667989209	107	142	579	770	1603	300	القتل ذكر القولين الفراء ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما	1329	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1554	true	-1282954306174475289	265	300	1306	1492	1492	300	القتل انه كان منصورا ول----ا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما-	1554	-4940868985094038727	170	327.5	138	191	89.00523376464844	30	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1387	false	-5994143152899016536	88	131	479	709	1608	300	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم	1387	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1644	true	4882400019679121167	21	120	102	590	1518	300	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا قد سبق له بيان في حديث علي بن ابراهيم 38 في محاسن البرقي عن ابراهيم بن عقبة عن محمد بن ميسر عن ابيه عن ابي جعفر او عن ابي عبد الله عليهما السلام في قول الله فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه قال ازكي طعاما التمر قال مءلف هذا الكتاب عفي عنه قوله عز وجل انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم	1644	-4940868985094038727	230	448.0	187	488	47.13114929199219	43	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1395	false	4526879280100870835	257	300	1310	1533	1533	300	ان المءلفة قلوبهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حص-ن والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله لو انك جلست في صدر المجلس و-نحيت---- هءلاء عنا يعنون سلمان وابا ذر وفقراء المسلمين وكانت عليهم جباب الصوف جلسا----- اليك-	1395	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1650	true	4977441726547111902	112	152	571	776	1512	300	ان المءلفة قلوبهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله عيينة بن حصين والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله ان---- جلست في صدر المجلس و نحيت عنا هءلاء وروايح صنانهم-------------------------- وكانت عليهم جبات الصوف جلسنا نحن اليك	1650	-4940868985094038727	177	289.0	142	235	75.31914520263672	31	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1396	false	8274847681716204292	0	66	0	348	1560	300	واخذنا عنك ف----------------------------------------نزلت هذه الاية الي قوله انا اعتدنا للظالمين نارا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتمسهم حتي اذا اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله --------قال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع رجال من امتي معكم المحيا ومعكم الممات هذا قول سلمان الفارسي ومعني ق---------------------------------------------------وله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم اي احبسها معهم علي اداء الصلوات بالغداة والعشي	1396	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1650	true	4977441726547111902	152	223	776	1141	1512	300	واخذنا عنك فلا يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء فلما نزلت---- الاية قام النبي--------------------------------------- صلي الله عليه واله يلتمسهم ف-------اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله عز وجل فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع رجال من امتي معكم المحيي ومعكم الممات 68 في تفسير العياشي عن زرارة وحمران عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في قوله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم-------------------------------- بالغداة والعشي	1650	-4940868985094038727	226	362.0	181	447	50.55928421020508	36	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1416	false	-6523887103210666320	0	276	0	1373	1491	300	عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءءسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله------ به فقال فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة الي قوله عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا هو--- مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمكه لا اعلمه---- فقال م---وسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان عل الساحل------ فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------ عسرا قال وقال رسول الله	1416	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1671	true	3374812828634595290	15	300	70	1482	1482	300	عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل ثم انطلق وان----------------طلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا ر-ءسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبر- بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله تعالي به فقال فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة الاية قال و--------كان للحوت سربا ولموسي وف-تاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي الاية ق------------------ال رجعا يقصان الاثر ح--تي انتهيا الي الصخرة فوجدا رجلا مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-------ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من ا----لله لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من ال----له علمك- لا اعلمه انا فقال له موسي ستجدني ان-شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال الخ---ضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي -ساحل البحر فمرت سفينة وكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير قول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم--- حملونا بغير قول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله-	1671	-4940868985094038727	1240	2332.0	988	1485	83.5016860961914	229	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1417	false	8546168435573902711	0	68	0	351	1550	300	وعلمك من علم الله تعالي الا مثل ما-نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع- الغلمان فاخذ الخضر راسه----- فاقتلعه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله يريد ان ينقض فقا----------ل الخضر بيده هكذا فاقامه فقال موسي قوم--- اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا -لو شءت لا-تخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك	1417	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1672	true	-4762179439096022662	25	125	123	603	1441	300	وعلمك من علم الله------ الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب بين الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتطعه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاول قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت الي قوله يريد ان ينقض كان مايلا فقال الخضر بيده----- فاقامه فقال موسي قوم قد اتيناهم------------ ولم يضيفونا فلو شءت لا تخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك	1672	-4940868985094038727	320	546.5	256	505	63.366336822509766	57	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1428	false	4735312637007496123	237	297	1268	1572	1583	300	صلي الله عليه -وسل-م --وقال ال--حسن وعكرمة وقتادة كان مالا والثاني انه --كان لوحا من ذهب---------------------------------------------------------------------------- فيه مكتوب عجبا لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبا لمن ايقن بالنار كيف يضحك عجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لمن يءمن بالموت كيف يفرح عجبا لمن يوقن بالرزق كيف يت------------------------------عب عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها------- انا الله	1428	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1681	true	829598324777279278	4	135	18	648	1472	300	الي -علي عليه السلام في قول الله عز وجل وكان تحته كنز لهما قال كان ذلك الكنز لوحا من ذهب فيه مكتوب بسم الله لا اله الا الله محمد رسول الله عجبت لمن يعلم ان الموت حق كيف -يفرح عجبت لمن يءمن بالقدر --كيف يحزن عجبت لمن يذكر -النار كيف يضحك عجبت لمن يري الدنيا وتصرف اهلها حالا بعد حال كيف يطمءن اليها 184 في مجمع البيان وكان تحته كنز لهما قيل كان كنزا من الذهب والفضة ورواه ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه واله 185 وقيل كان لوحا من ذهب وفيه مكتوب عجبا لمن يءمن بالقدر كيف يحزن عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يتعب عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يعتل عجبا لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله	1681	-4940868985094038727	230	336.0	172	635	36.22047424316406	31	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1436	false	-6163041274763594682	23	138	118	698	1550	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امه وماجوج امه كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشام طول الشجرة عشرون وماءة ذراع في السما-----ء وصنف منهم ------عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع وهءلاء الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم اذن-ه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساق-هم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	1436	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1700	true	1020960201776400747	136	238	682	1197	1510	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماة -----امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر--------- من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف من----هم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر بالش--------------------------------------ام طويل وصنف منهم طويل وعرضهم----- سواء----------------- وهءلاء الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم اذنيه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بعين ولا وحش ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	1700	-4940868985094038727	491	915.5	392	593	82.79932403564453	87	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1444	false	5292406557133384925	59	101	279	485	1482	300	الاية و---------------قال مجاهد جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اتصدق واصل الرحم ولا اصنع ذلك الا لله تعالي فيذكر ذلك مني واحمد عليه فيسرني ذلك واعجب به فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فنزلت هذه الاية	1444	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1709	true	5665228349571165189	37	84	178	402	1420	300	الاية عن سعيد بن جبير قال مجاهد جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال اني اتصدق واصل الرحم ولا اصنع ذلك الا لله------ فيذكر ذلك مني واحمد عليه فيسرني ذلك واعجب به فسكت رسول الله صلي الله عليه واله ولم يقل شيءا فنزلت---- الاية	1709	-4940868985094038727	191	340.0	151	234	81.62393188476562	36	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1454	false	7741172114314917990	14	46	72	234	1581	300	فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	1454	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1721	true	8358465924504702003	17	49	82	244	1493	300	فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	1721	-4940868985094038727	162	324.0	130	162	100.0	32	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1464	false	5392873809287908298	126	197	669	1026	1543	300	ابو سعيد الخدري -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار قيل يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون وقيل يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيجاء بالموت كانه كبش املح فيقال لهم هل تعرفون هذا-- فيقولون هذا الموت-------------------- فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة	1464	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1729	true	-6089865435952503347	104	173	504	853	1469	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار قيل يا اهل الجنة فيشر-فون وينظرون وقيل يا اهل النار فيشر-فون وينظرون فيجاء بالموت كانه كبش املح فيقال لهم--- تعرفون الموت فيقولون هذا هذا وكل قد عرفه قال فيقدم فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت قال فذلك قوله---------------------- وانذرهم يوم الحسرة	1729	-4940868985094038727	294	505.0	233	384	76.5625	52	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1478	false	8856627656816754168	260	300	1305	1496	1496	300	جابر بن عبد الله عن----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا -دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم-	1478	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1745	true	3244070956538391963	8	57	46	291	1518	300	جابر بن عبد الله فسالته فاومي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقو---ل الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا يدخلها فيكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردها	1745	-4940868985094038727	179	313.5	141	248	72.17742156982422	32	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1481	false	7724822141509448206	111	140	582	738	1554	300	حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويزيد الله الذين اهتدوا هدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	1481	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1747	true	4232214568487149195	3	95	14	482	1524	300	حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من هو شر مكانا يعني عند القاءم عليه السلام واضعف جندا قلت قوله ويزيد الله الذين اهتدوا هدي قال يزيدهم ذلك اليوم هدي علي هدي باتباعهم القاءم عليه السلام حيث لا يجحدونه و لا ينكرونه 143 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	1747	-4940868985094038727	156	285.0	127	468	33.33333206176758	29	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1492	false	-4216915689515090935	70	112	385	581	1564	300	اقم الصلاة متي ذكرت ان عليك صلاة سواء كنت في وقتها او لم تكن هذا قول الاكثرين وروي--------------------------------------------- انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها غير ذلك وقرا اقم الصلاة لذكري	1492	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1766	true	-7774354694322314923	5	54	26	258	1460	300	اقم الصلاة متي ذكرت ان عليك صلاة----- كنت في وقتها ام لم تكن عن اكثر المفسرين وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام ويعضده ما رواه انس عن النبي صلي الله عليه وال----ه قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها غير ذلك وقرا اقم الصلاة لذكري	1766	-4940868985094038727	173	303.5	134	241	71.78423309326172	33	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1515	false	-7577902388610185227	240	274	1242	1410	1554	300	قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السا----------------------------------------------------مري--------------------------------------------------------------------------------------- فرجع موسي -------------الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	1515	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1781	true	915939586872311334	223	289	1153	1473	1528	300	قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري وعبدوا العجل وله خوار فقال ع يا رب العجل من السامري فالخوار ممن فقال مني يا موسي اني لما رايتهم قد ولوا عني الي العجل احببت ان ازيدهم فتنة فرجع موسي كما حكي الله الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	1781	-4940868985094038727	168	313.0	134	320	52.5	33	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1519	false	153169703178038343	136	195	680	954	1469	300	خطبك يا سامري قال-------- بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول-------------------------------------- فنبذ-----------تها وكذلك سولت لي نفسي قال ف----------------------------------------------------------------------اذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	1519	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms1782	true	6782120039811918151	72	196	360	965	1513	300	خطبك يا سامري قال السامري بصرت بما لم تبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول يعني من تحت حافر رمكة جبرءيل في البحر فنبذتها اي امسكتها وكذلك سولت لي نفسي اي زينت فاخرج موسي العجل فاحرقه بالنار والقاه في البحر ثم قال موسي للسامري اذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس يعني ما دمت حيا وعقبك هذه العلامة فيكم قاءمة ان تقول لا مساس حتي يعرفوا انكم سامرية فلا يغتروا بكم الناس فهم الي الساعة بمصر والشام معروفين لا مساس ثم هم موسي بقتل السامري فاوحي الله اليه لا تقتله يا موسي فانه سخي فقال له موسي انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	1782	-4940868985094038727	248	419.5	193	605	40.991737365722656	51	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1706	false	1660496648785889576	178	296	963	1565	1587	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم------------ الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف و--لاصلبنكم اجمعين -قالوا----------------------- لا ضير انا الي ربنا -منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان ------------------------------------كنا اول المءمنين الشعراء 49 قال امنتم له قوله تعالي فلسوف تعلمون قال الزجاج اللام دخلت للتوكيد الشعراء 50 قالوا لا ضير قوله تعالي لا ضير اي لا ضرر قال ابن قتيبة هو من ضاره يضوره ويضيره بمعني ضره والمعني لا ضرر علينا فيما ينالنا في الدنيا لانا ننقلب الي ربنا في الاخرة مءملين غفرانه الشعراء 51 انا نطمع ان قوله تعالي ان كنا اي لان كنا اول المءمنين بايات موسي في هذه الحال واوحينا ----------------------------------------------------------------------------------------------الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون	1706	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2070	true	-6729926916086572501	148	229	760	1177	1528	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم يعني موسي ع الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين فقالوا له كما حكي الله عز وجل لا ضير-انا الي ربنا لمنقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين فحبس فرعون من امن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي عليه السلام في السجن حتي انزل الله عز وجل عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم فاطلق عنهم فاوحي الله عز وجل الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون	2070	-4940868985094038727	229	187.0	185	771	29.70168685913086	39	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1711	false	-352072987023877701	63	104	352	576	1636	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	1711	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2076	true	6591480509772775248	102	134	491	671	1503	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياط--------------------------------------------ين وما اضلنا الا المجرمون	2076	-4940868985094038727	155	286.5	127	224	69.19642639160156	27	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1712	false	3687085048453674577	59	115	309	587	1530	300	فما لنا من شافعين هذا قولهم اذا شفع الانبياء والملاءكة و----------المءمنون وروي---------------------------------- جابر بن عبد الله عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الرجل يقول في الجنة ما-فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله عز وجل اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار فما لنا من شافعين ولا صديق حميم	1712	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2079	true	2336631319377832335	47	112	236	556	1499	300	فما لنا من شافعين ولا صديق حميم قال الشافعون الاءم---ة والصديق من المءمنين 65 في مجمع البيان وفي الخبر الماثور عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان الرجل يقول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله------- اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار فما لنا من شافعين ولا صديق حميم	2079	-4940868985094038727	232	389.0	179	330	70.30303192138672	43	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2552	false	-3264487267169065632	249	300	1277	1537	1537	300	ابن عباس قال لما نزل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما --لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال-	2552	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2085	true	1350443472246727577	189	236	938	1173	1494	300	ابن عباس قال لما نزلت الاية--------------------------- صعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا له مالك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم -ما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال	2085	-4940868985094038727	222	405.0	177	263	84.41064453125	41	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1728	false	4492696637010852819	209	269	1145	1461	1609	300	جعفر بن محمد عن ابيه-------------- قال اعطي سليمان --------ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر وملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة ف-------------------ذلك قوله -علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء قوله تعالي ان هذا يعني الذي اعطينا لهو الفضل المبين اي	1728	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2094	true	8377480434292538795	165	228	860	1188	1546	300	جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعما-ة سنة وستة اشهر -ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع العجيبة التي سمع بها الناس وذلك قوله وعلمنا منطق الطير واوتينا من كل شء----------- ان هذ-----------------ا لهو الفضل المبين في	2094	-4940868985094038727	281	489.0	226	358	78.49162292480469	47	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1742	false	8506873376576468550	152	191	770	979	1576	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا--- اطيرنا بك وبمن معك قال------------------------------------------------------------------------------------- طاءركم عند ا-----------------------------لله بل انتم قوم تفتنون	1742	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2111	true	-6842682859819949681	34	145	166	747	1527	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا--------------- فاذا هم فريقان يختصمون يقول مصدق و مكذب قال الكافرون منهم اتشهدون ان صالحا مرسل من ربه قال المءمنون انا بالذي ارسل به مءمنون قال الكافرون منهم انا بالذي امنتم به كافرون واما قوله عز وجل لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة فانهم سالوه قبل ان تاتيهم الناقة ان ياتيهم بعذاب اليم فارادوا بذلك امتحانه فقال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة يقول بالعذاب قبل الرحمة واما قوله عز وجل اطيرنا بك وبمن معك فانهم اصابهم جوع شديد قالوا هذا من شءمك وشءم من معك اصابنا هذا القحط وهي الطيرة قال انما طاءركم عند الله يقول خيركم وشركم من عند الله بل انتم قوم تفتنون	2111	-4940868985094038727	157	232.5	125	596	26.342281341552734	26	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1751	false	-5957173249483480813	66	102	331	507	1524	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون---------------------- من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار	1751	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2120	true	413083808094326012	10	52	47	245	1461	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء قال فعل الله الذي احكم كل شء وقوله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار	2120	-4940868985094038727	159	294.0	124	198	80.30303192138672	32	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1756	false	-7472418150020778913	123	183	646	939	1541	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي ب----------------------------------------------------------------ه لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وق--الت لاخته قص--------------------------يه فبصرت به عن جنب وهم ----------لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل -----------------------------------فقالت----- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1756	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2135	true	1035316356107498483	19	141	92	688	1481	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به قال كادت ان تخبر بخبره او تموت ثم حفظت نفسها فكانت كما قال الله لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين ثم قالت لاخته قصيه اي اتبعيه فجاءت اخته اليه فبصرت به عن جنب اي عن بعد وهم لا يشعرون فلما لم يقبل موسي ياخذ ثدي احد من النساء اغتم فرعون غما شديدا فقالت اخته هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فقال نعم فجاءت بامه فلما اخذته في حجرها والقمته ثديها التقمه وشرب ففرح فرعون واهله واكرموا امه فقالوا لها ربيه لنا ولك من الكرامة ما تختارين وذلك قول الله تعالي فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	2135	-4940868985094038727	262	462.0	206	596	43.95973205566406	51	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1759	false	1187258471303792547	237	286	1167	1407	1476	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ف-------------------اذا------ الذي استنصره بالامس يستصرخه ---------قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان------------------- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1759	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2137	true	4825406950011012692	171	229	846	1138	1496	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فلما اصبحوا من الغد اذا الرجل الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر فقال له موسي انك لغوي مبين بالامس رجل واليوم رجل فلما اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد-ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2137	-4940868985094038727	233	420.0	186	293	79.52218627929688	44	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1759	false	1187258471303792547	212	286	1033	1407	1476	300	قال----- رب بما انعمت علي بالمغفر--------------------ة فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال ابن عباس عونا للكافرين وهذا يدل علي ان الاسراءيلي الذي اعانه موسي كان كافرا فاصبح ف-----------------ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1759	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2138	true	-7238848546180571902	92	182	460	913	1505	300	قال موسي رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهدهم في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي---------------------------------------- فاصبح موسي عليه السلام في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد-ان تكون من المصلحين	2138	-4940868985094038727	284	461.5	226	497	57.14285659790039	53	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1764	false	7869849898394964064	167	196	854	1001	1530	300	قاله مقاتل---- فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1764	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2145	true	416238385983887240	175	205	857	1008	1475	300	قال الله تعالي فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	2145	-4940868985094038727	140	276.0	112	151	92.7152328491211	28	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1764	false	7869849898394964064	170	261	870	1322	1530	300	قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور ن----------------ارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب--------------------------------------------------------------------------------- فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين	1764	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2146	true	-6158554029100854709	40	154	201	752	1420	300	قضي موسي الاجل وسار باهله نحو البيت المقدس اخطا الطريق فراي نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا 64 في تفسير علي بن ابراهيم متصل بقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------له رب العالمين قال موسي عليه السلام فما الدليل علي ذلك قال الله عز وجل ما في يمينك يا موسي قال هي عصاي قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حيه تسعي ففزع منها موسي وعدا فناداه الله عز وجل خذها--------------------------------------------------------------------- ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير علة وذلك ان موسي عليه السلام كان شديد السمرة فاخرج يده من جيبه فاضاءت له الدنيا فقال الله عز وجل فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين	2146	-4940868985094038727	207	207.5	161	724	28.59115982055664	37	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1768	false	-979723615362333160	55	88	280	438	1550	300	وقال فرعون يا ايها الملا- ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في	1768	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2148	true	3638656210930403022	112	145	550	705	1511	300	وقال فرعون يا ايها الملاء ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين فبني هامان ل----ه في	2148	-4940868985094038727	143	266.5	111	159	89.93710327148438	29	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1780	false	-4497401293662377641	121	213	611	1097	1540	300	من هو اشد منه قوة واكثر جمعا للاموال وفي قوله ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون ثلاثة اقوال احدها لا يسالون ليعلم ذلك من قبلهم وان سءلوا سءال توبيخ قاله الحسن والثاني ان الملاءكة تعرفهم بسيماهم فلا تسالهم عن ذنوبهم قاله مجاهد والثالث يدخلون النار بغير حساب قاله قتادة وقال السدي يعذبون ولا يسالون عن ذنوبهم فخرج علي قومه في زينته------------------------------------- قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم------- ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1780	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2159	true	-5583515286037399383	113	179	580	900	1517	300	من هو اشد---- قوة واكثر جمعا ولا يسء-----------------ل عن ذنوبهم المجرمون اي--------------- لا يسءل من كا--------ن قب------------------------------------------------------------------------------لهم عن ذنوب هءلاء---------------------------------------------------------------------------------------- فخرج علي قومه في زينته قال في الثياب المصبغات يجرها بالارض فقال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم فقال لهم لخاص من اصحاب موسي ع ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	2159	-4940868985094038727	241	405.0	190	530	45.47169876098633	43	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1781	false	-3432395313539711158	95	134	505	703	1546	300	فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنت-صرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله-------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1781	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2162	true	1145477406262503396	234	277	1189	1408	1512	300	فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المستنصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله قال هي لفظة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2162	-4940868985094038727	197	373.5	158	219	89.95433807373047	38	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1785	false	1060440653685863438	66	103	344	546	1578	300	بمكة-- بسم الله الرحمن الرحيم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون- السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون	1785	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2169	true	-666505564977121344	234	272	1148	1353	1485	300	ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون	2169	-4940868985094038727	193	372.0	156	205	94.1463394165039	35	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1797	false	-1982237096271733455	140	234	753	1261	1616	300	ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله ا-----------------------------------------------------------كبر وال------------------------------------------------له يعلم ما تصنعون العنكبوت 44 خلق الله السماوات خلق الله السماوات والارض بالحق اي للحق ولاظهار الحق العنكبوت 45 اتل ما اوحي قوله تعالي ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر في المراد بالصلاة قولان احدهما انها الصلاة المعروفة قاله الاكثرون وروي انس بن مالك عن -----رسول الله --------ص انه قال من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله الا بعدا ---والثاني ان المراد بالص---------------------------------------------------------لاة القران قاله ابن عمر ويدل علي هذا قوله ولا تجهر بصلاتك الاسراء وقد شرحنا معني الفحشاء والمنكر	1797	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2180	true	-5028116214656408090	36	114	167	555	1472	300	ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء والمنكر رجال و نحن ذكر الله ونحن اكبر والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 54 في مجمع البيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وروي انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله الا بعدا 55 وايضا-- عن النبي صلي الله عليه واله انه قال لا صلاة لمن لم يطع الصلاة وطاعة الصلاة ان ينتهي عن----------------------------------------------------------------- الفحشاء والمنكر	2180	-4940868985094038727	181	156.5	142	688	26.30813980102539	31	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1834	false	-7718288376056191546	113	146	605	774	1567	300	قال لمعاذ ان شءت انباتك ب--ابواب الخير قال قلت اجل يا رسول الله قال الصوم جنة--------- والصدقة تكفر الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله ثم قرا---------- تتجافي جنوبهم عن المضاجع	1834	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2249	true	-6385323582096256489	34	71	184	369	1563	300	قال و-----ان شءت انباتك عن ابواب الخير قال قلت اجل يا رسول الله قال الصوم جنة من النار والصدقة تكفر الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله ثم قرا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	2249	-4940868985094038727	162	291.0	130	190	85.2631607055664	31	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1835	false	-2390132782493533334	98	146	494	765	1564	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يع----------------------------------------------------------------------ملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر	1835	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2251	true	578947389401193661	211	296	1021	1465	1488	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون فهو علي بن ابي طالب ع 44 وقال علي بن ابراهيم رحمه الله في قوله عز وجل واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها قال ان جهنم اذا دخلوها هو وا فيها مسيرة سبعين عاما فاذا بلغوا اسفلها زفرت بهم جهنم فاذا بلغوا اعلاها قمعوا بمقامع الحديد فهذه حالهم واما قوله عز وجل ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر	2251	-4940868985094038727	225	405.0	184	444	50.67567443847656	38	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1840	false	-1964792644430253931	4	75	18	354	1504	300	وكان يقول ان لي قل------بين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد---------------------------- فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم يومءذ جميل بن معمر تلقاه ابو سفيان------- وهو---- معلق احدي نعليه بيده والاخري في رجله فقال له------------ ما حال الناس فقال انهزموا قال فما بالك احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك -قال--------- ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا يومءذ انه لو كان له قلبان------- لما نسي نعله في يده	1840	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2255	true	6485234967852282408	208	289	982	1360	1411	300	وكان يقول ان في جوفي لقلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد وكانت قريش تسميه ذا القلبين فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم ابو م----------عمر تلقاه ابو سفيان بن حرب وهو اخذ بيده احدي نعلي---------------------ه فقال له يا ابا معمر ما حال الناس ق-ال انهزموا قال فما بالك احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك فقال ابو معمر ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا يومءذ انه لم يكن له الا قلب واحد لما نسي نعله في يده	2255	-4940868985094038727	284	477.5	220	410	69.26829528808594	54	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1848	false	6013968934825082217	0	46	0	259	1616	300	المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1848	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2271	true	-6990851134105992147	244	274	1231	1400	1527	300	المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم الي قوله تعالي اشحة عل------------------------------------------------------------------------------------------ي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	2271	-4940868985094038727	149	290.0	121	259	57.52895736694336	25	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1859	false	3513058490821744522	26	81	138	400	1510	300	اسماء بنت عميس لما رجعت من الحبشة-------------------------- دخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار -قال ومم ذاك قالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال ف-نزلت---------- هذه الاية	1859	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2301	true	5405710445154938902	40	100	210	497	1514	300	اسماء بنت عميس م---------ن الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب دخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه واله فقالت ه----ل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه الاية	2301	-4940868985094038727	242	433.0	190	300	80.66666412353516	45	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1862	false	7407309255407975239	102	180	510	897	1491	300	انس بن مالك قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي قال زيد فانطلقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها --------لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي وقلت يا زينب ا---رسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك ------------قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القرا-----ن وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل	1862	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2307	true	-7175896237660979126	41	156	197	780	1490	300	انس بن مالك قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه واله لزيد اذهب فاذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري قد ارسلني رسول الله صلي الله عليه واله بذكرك ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه واله فدخل عليها بغير اذن لقوله زوجناكها وفي رواية فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في نفسي حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله ذكرها فوليتها ظهر---------------ي وقلت يا زينب ابشري فان رسول الله صلي الله عليه واله يخطبك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه واله ودخل	2307	-4940868985094038727	342	598.5	268	598	57.190635681152344	62	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0749	false	746457560358158492	155	209	817	1119	1603	300	ان تكونا ملكين بكسر اللام وهي قراءة الزهري وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سوات-----------هما-------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	749	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2338	true	-2723963028907623777	53	144	284	780	1619	300	ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين------- وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور وحملهما علي تمني منزلتهم فنظرا اليهم بعين الحسد فخذلا حتي اكلا من شجرة الحنطة فعاد مكان ما اكلا شعيرا فاصل الحنطة كلها مما لهم ياكلاه واصل الشعير كله مما عاد مكان ما اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي ولحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	2338	-4940868985094038727	262	450.0	213	503	52.08747482299805	44	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1900	false	-3409775311745949735	45	94	201	432	1485	300	واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به----------------------------------------- واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون------------------ كما فعل باشياع------------------هم من ------------------قبل انهم كانوا في شك مريب سبا 51 ولو تري اذ---------------------------------- قوله -تعالي ولو تري اذ فزعوا	1900	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2372	true	2666436377964748744	0	65	0	313	1442	300	واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بالقاءم من ال محمد صلوات الله عليهم واني لهم التناوش من مكان بع------------------------------------------------يد وحيل بينهم وبين ما يشتهون يعني ان لا يعذبوا كما فعل باشياعهم يعني من كان قبلهم من المكذبين هلكوا من قبل انهم كانوا في شك مريب 99 وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل ولو تري اذ فزعوا	2372	-4940868985094038727	162	251.5	126	361	44.87534713745117	31	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1934	false	9591644628202671	2	148	8	715	1493	300	محمدا شاعر فقال الله تعالي وما------------ علمناه الشعر وما ينبغي له اي ما يتسهل له ذلك قال الفسرون ما كان يتزن له بيت شعر حتي انه-------------------------- روي عن------------------ه صلي الله عليه وسلم -انه تمثل يوما فقال--- كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال--- ابو بكر يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا -اشهد انك رسول الله ما- علمك الله الشعر وما ينبغي لك ودعا يوما بعباس بن مرادس فقال انت القاءل اتجعل نهبي ونهب العبي د بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر بابي انت وامي لم يقل كذلك فانشده ابو بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرك بايهما بدات فقال ابو بكر والله ما انت بشاعر ولا ينبغي لك الشعر وتمثل يوما فقا-----------------------------------ل وياتيك من لم تزوده بالاخبار ف-قال ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فقا-ل اني لست بشاعر ولا ينبغي لي وانما منع من قول الشعر لءلا تدخل	1934	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2423	true	6688216917899058197	22	155	107	747	1439	300	محمد- ش-عر ف-رد الله عز وجل عليهم فقال وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين ولم يقل رسول الله صلي الله عليه واله شعرا قط 78 في مجمع البيان روي عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتمثل بهذا --البيت كفي -الاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال له ابو بكر يا رسول الله انما قال كف-------ي الشيب والاسلام للمرء ناهيا واشهد انك رسول الله وما علمك الله الشعر وما ينبغي لك 79 وعن عاءشة انها قالت كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله يتمثل ببيت اخي بني قيس ستبدي--------------------------------- لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود فجعل يقول وياتيك من لم تزود- بالاخبار فيقول ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فيقول اني لست بشاعر وما ينبغي لي فا-ما قوله عليه السلام انا ------	2423	-4940868985094038727	368	518.0	282	809	45.488258361816406	58	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1935	false	-7174890285937061821	35	75	186	404	1593	300	الحجة او ------لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون--------------------------------------------- واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون -لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون	1935	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2424	true	-6083422152184946880	97	149	468	738	1463	300	الاية في اذنه ولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون 83 في تفسير علي بن ابراهيم في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون ولا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون	2424	-4940868985094038727	183	318.0	147	270	67.77777862548828	30	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms1997	false	-3427445006162611139	19	78	89	385	1541	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغ-----------ساق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرح----------------------------------با بهم انهم صالوا النار قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا-------------------- فبءس القرار قالوا----------- ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما -------------------------------------------لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	1997	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2500	true	2570201928816044933	109	293	542	1441	1478	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس القرار هذا فليذوقوه حميم وغساق قال الغساق واد في جهنم فيه ثلاثماة وثلاثون قصرا في كل قصر ثلاثماة بيت في كل بيت اربعون زاوية في كل زاوية شجاع في كل شجاع ثلاثماة وثلاثون عقربا في كل حمة عقرب ثلاثماة وثلاثون قلة من سم لو ان عقربا منها نضحت سمها علي اهل جهنم لوسعهم سمها هذا وان للطاغين لشر ماب وهم الاول والثاني وبنو امية ثم ذكر من كان بعدهم ممن غصب ال محمد حقهم فقال واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم وهم بنوا العباس فيقولون بنوا امية لامر حبا بهم انهم صالوا النار 73 في مجمع البيان هذا فوج مقتحم معكم الاية روي عن النبي صلي الله عليه واله ان النار تضيق عليهم كضيق الزج بالريح 74 في تفسير علي بن ابراهيم متصل بما سبق فيقول بنو فلان بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا وبداتم بظلم ال محمد فبءس القرار ثم يقول بنو امية ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار يعنون الاول والثاني ثم يقول اعداء ال محمد في النار مالنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	2500	-4940868985094038727	268	442.0	212	899	29.810901641845703	50	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2001	false	-417466611209623409	138	188	671	956	1508	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال رايت ربي عز وجل فقال ل----------ي فيم يختصم الملا- الاعلي -قلت انت اعلم يارب قال في الكفارات و-الدرجات فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة واما الدرجات فافشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	2001	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2504	true	-6434255268471273779	38	85	184	458	1646	300	عن النبي صلي الله عليه وال----ه قال -----------------قال لي ربي اتدري فيم يختصم الملاء الاعلي فقلت لا قال اختصموا ف---ي الكفارات و الدرجات فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة واما الدرجات فافشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	2504	-4940868985094038727	245	435.0	204	298	82.21476745605469	36	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2007	false	-5586369187572844254	208	251	1037	1265	1513	300	من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهلي--------------------------هم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري	2007	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2515	true	771511896424799249	253	287	1291	1485	1542	300	في قوله قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يقول غبنوا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين 31 في مجمع البيا------------------------------------------------------------ن والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري	2515	-4940868985094038727	148	267.0	121	254	58.26771545410156	23	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2120	false	6304658490670597014	5	30	23	147	1441	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2120	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2615	true	7999910270331829465	44	69	216	340	1503	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2615	-4940868985094038727	124	248.0	99	124	100.0	25	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2078	false	-5010672308896764633	1	43	5	226	1525	300	العذاب-------------- يقولون هل الي مرد من سبيل وترا----------------------------هم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ا--------------------------------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين-------------- في عذاب مقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون	2078	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2623	true	-5535934831150022540	220	300	1104	1535	1535	300	العذاب في هذه الرجعة يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا صلوات الله عليه وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد صلوات الله عليه وعليهم وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين لال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين و ذريته صلوات الله عليه وعليهم والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون-	2623	-4940868985094038727	216	363.5	175	432	50.0	39	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2118	false	-8938287462031328026	190	245	975	1258	1526	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	2118	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2681	true	-7905038104985482490	23	78	115	398	1489	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	2681	-4940868985094038727	283	566.0	228	283	100.0	55	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2120	false	6304658490670597014	5	30	23	147	1441	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2120	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2682	true	-4025193336946265157	217	242	1077	1201	1500	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2682	-4940868985094038727	124	248.0	99	124	100.0	25	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2127	false	-1278829668408725986	167	230	925	1241	1589	300	وقد روي ع----------ن عمر بن الخطاب انه دخل ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ---------------------------------مضطجع علي خصفة و---بعضه علي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا فقال------------------- يا رسول ال-------------------له انت نبي الله وصفوت---------------ه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا عمر ان اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع وان-ا اخرت لنا طيباتنا	2127	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2688	true	-7796958146404494570	180	261	918	1334	1520	300	وقد روي في الحديث ان عمر بن الخطاب قال استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه واله فدخلت عليه في مشربة ام ابراهيم وانه لمضطجع علي حفصة وان بعضه علي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا فسلمت عليه ثم جلست فقلت يا رسول الله صلي الله عليه واله انت نبي الله وصفوته وخيرته من خلقه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال رسول الله صلي الله عليه واله---------- اولءك قوم عجلت ط----يباتهم وهي وشيكة الانقطاع وانما اخرت لنا طيباتنا	2688	-4940868985094038727	279	446.0	222	430	64.88372039794922	46	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2131	false	-4849540891659432329	224	267	1128	1349	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال اني امرت ان اقرا علي الجن------- فايكم يتبعني فاطرقوا ثم استتبعهم فاطرقوا ثم استتبعهم الثالثة فاطرقوا فاتبعه عبد الله بن مسعود ف------------------------------------------------------------------دخل نبي الله صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط علي عبد الله خطا	2131	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2694	true	-6985872486956444792	59	102	306	511	1460	300	صلي الله عليه واله---- اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني-------------------------------------------------------- فاتبعه عبد الله بن مسعود قال عبد الله ولم يحضر معه احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ودخل نبي الله------------------- شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي---------- خطا	2694	-4940868985094038727	127	197.5	99	294	43.1972770690918	23	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2138	false	-5743600694922865857	36	65	190	331	1538	300	وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم-------------------------- كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 مثل الجنة التي مثل الجنة	2138	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2706	true	691390500654859058	8	42	42	203	1400	300	وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءهم مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم قال ليس م------ن هو في هذه الجنة	2706	-4940868985094038727	120	205.5	94	167	71.85628509521484	23	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2146	false	-6004885590861848607	64	151	321	767	1539	300	وان تتولوا عن طاعته يستبدل قوما غيركم اطوع له منكم ثم لا يكونوا امثالكم بل خيرا منكم وفي هءلاء القوم ثمانية اقوال احدها انهم العجم قاله الحسن وفيه حديث يرويه ابو هريرة قال لما نزلت وان تتولوا يستبدل قوما غيركم كان ---سلمان الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله من هءلاء الذين اذا تولينا استبدلوا بنا------------------------------------------ فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي منكب سلمان فقال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو -ان الدي--ن معلق- بالثريا لتناوله رجال من فارس	2146	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2719	true	-7517747959193287972	199	272	988	1359	1494	300	وان تتولوا--------- يستبدل قوما غير-------------كم ثم لا يكونوا امث-------------الكم عني ابناء الموالي المعتقين 89 في مجمع البيان روي------------------------ ابو ه-------------------------------------------ريرة ان اناسا من ا--صحاب رسول الله صلي الله عليه واله -قالوا يا رسول -لله من هءلاء الذين ذكر الله في كتابه وكان سلمان الي جنب رسول الله صلي الله عليه واله فضرب عليه السلا-----------------م يده علي فخذ سل-مان فقال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس	2719	-4940868985094038727	233	310.0	181	495	47.07070541381836	33	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2147	false	5355682566702745048	76	105	387	549	1582	300	الزهري لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر بهم سواد الاسلام	2147	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2721	true	271411571930697565	251	280	1248	1409	1508	300	الزهري لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير -كثر بهم سواد الاسلام	2721	-4940868985094038727	161	317.0	132	162	99.3827133178711	28	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2149	false	-6690697244690892464	177	274	909	1465	1622	300	ويهديك صراطا مستقيما اي ويثبتك عليه وقيل ويهدي بك الفتح 3 وينصرك الله نصرا وينصرك الله علي عدوك نصرا عزيزا قال الزجاج اي نصرا ذا عز لا يقع معه ذل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2149	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2722	true	2572800898930522879	221	294	1054	1507	1532	300	ويهديك صراطا مست-------------------------------------قيما وينصرك الله ن--------------------------صرا عزيزا--------------------------------------- هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد-لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2722	-4940868985094038727	449	870.0	376	556	80.7553939819336	69	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms0894	false	-7535791793419050279	80	195	436	984	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صالح سهيل بن عمرو في غزوة الحديبية كتب بينه وبينه هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله---------------- وسهيل بن عمرو اصطلحا -علي وضع الحرب------ عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض عل-ي انه لا اسلال ولا اغلال وان بيننا------- عيبة مكفوفة وانه من احب ان يدخل في عهد محمد و-عقده فعل ومن احب ان يدخل في عهد قريش وعقدها فعل وانه من اتي محمدا منهم بغير اذن وليه رده اليه وانه من اتي قريشا من اصحاب محمد لم يردوه و--------------------------------------------------------------------ان محمدا يرجع عن-ا عامه هذا واصحابه --ويدخل علينا في --------قابل في اصحابه فيقيم ب-ها ثلاثا----- لا يدخل علينا بسلاح الا سلاح المسافر السيوف في القرب	894	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2726	true	-6127323655823557065	146	273	699	1298	1429	300	رسول الله صلي الله عليه واله بيده ثم------------------------------- كتب -----------هذا ما اصطلح ب--ه محمد بن عبد الله والملاء من قريش وسهيل بن عمرو اصطلحوا علي وضع الحرب بينهم عشر سنين علي ان ----------يكف بعضنا عن بعض وعلي انه لا اسلال ولا اغلال وان بيننا وبينهم عيبة مكفوفة وان- من احب ان يدخل في عهد محمد و عقده فعل ومن احب ان يدخل في عهد قريش وعقدها فعل وانه من اتي محمدا----- بغير اذن وليه يرد اليه وانه من اتي قريشا من اصحاب محمد لم ترده اليه وان يكون الاسلام ظاهرا ولم يكره احدا علي دينه ولا يءذي ولا يعير وان محمدا يرجع عنهم عامة هذا واصحابه ثم يدخل علينا في العام القابل مكة------ فيقيم فيها ثلاثة ايام لا يدخل عليها بسلاح الا سلاح المسافر السيوف في القرب	2726	-4940868985094038727	442	720.5	343	665	66.4661636352539	82	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2158	false	-1767459573664976499	206	260	1075	1369	1588	300	من بعد ان اظفركم عليهم اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم يقال ظفرت بفلان وظفرت عليه قوله تعالي وكان الله بما تعلمون بصيرا قرا ابو عمرو يعملون بالياء والباقون بالتاء هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات---------- لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله	2158	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2739	true	1774237912561351794	3	79	14	406	1533	300	من بعد ان اظفركم عليهم اي من بعد ان اممتم من المدينة الي الحرم وطلبوا منكم الصلح من بعد ان كانوا يغزونكم بالمدينة صاروا يطلبون الصلح بعد اذ كنتم تطلبون الصلح منهم ثم اخبر الله عز وجل بعلة الصلح وما اجازه الله عز وجل لنبيه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات يعني بمكة لم تعلموهم ان تطء-هم فتصيبكم منهم معرة بغير علم فاخبر الله	2739	-4940868985094038727	177	174.0	142	504	35.119049072265625	32	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2178	false	-2974394863711366821	28	64	151	325	1533	300	بل عجبو-----------ا ان جاءهم منذر منهم فقا----------------------------------ل الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع------ بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ------------------------------------------------------------------------ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	2178	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2778	true	9181393112878630242	224	289	1111	1408	1459	300	بل عجبوا يعني قريشا ان جاءهم منذر منهم يعني رسول الله صلي الله عليه واله فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع علينا بعيد قال نزلت في ابي بن خلف قال ابي جهل تعال الي اعجبك من محمد ثم اخذ عظما ففته ثم قال يا محمد تزعم ان هذا يحيي فقال الله بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	2778	-4940868985094038727	135	204.5	102	297	45.45454406738281	25	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2182	false	1279903321216523290	122	167	634	875	1556	300	صلي الله علي-----ه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يساره فكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا -عمل حسنة كتب-ها له صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة واراد صاحب الشمال ان يكتبها قال صاحب اليمين امسك فيمسك عن--ه سبع ساعات فان ا---------ستغفر	2182	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2784	true	5086645227509274822	96	138	500	725	1536	300	صلي الله عليه واله وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي شماله وصاحب ال-يمين امير علي صاحب الشمال- فاذا اعمل حسنة كتبتها ----ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة---------------------------- قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر	2784	-4940868985094038727	169	259.0	133	259	65.25096893310547	23	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2184	false	-3339387160861270044	176	213	925	1107	1530	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد ---------------------------------------قال قرينه--------------------- ربنا ما اطغيته----------- ولكن كان في ضلال بعيد قال------------ لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام	2184	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2787	true	8791637215719207684	116	170	560	823	1423	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر قال هو ما قالوا نحن كافرون بمن جعل لكم الامامة والخمس واما قوله قال قرينه اي شيطانه وهو الثاني ربنا ما اطغيته يعني الاول ولكن كان في ضلال بعيد فيقول الله لهما لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي --اي ما فعلتم	2787	-4940868985094038727	150	227.0	118	265	56.60377502441406	29	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2228	false	-3325542041711474873	37	136	186	676	1528	300	القمر 44 46 قال ابن عباس اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ك-ت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم--------------- فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فرق-------------------------------------تين ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا وذلك بمكة قبل الهجرة وقد روي البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا ----وقد روي	2228	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2846	true	6669017626896717645	151	238	745	1183	1480	300	القمر------ قال ابن عباس اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال رسول الله صلي الله عليه واله ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فرقتين ورسول الله صلي الله عليه واله يا ف------لان يا فلان اشهدوا اشهدوا وقال ---------------------------------------------------ابن مسعود---- انشق القمر------------------------------------- شقتين فقال لنا رسول الله صلي----- عليه واله اشهدوا اشهدوا وروي	2846	-4940868985094038727	346	556.0	275	551	62.794918060302734	56	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2230	false	-9179737122347928103	205	262	1143	1437	1631	300	ففتحنا ابواب السماء بماء منهم---------------ر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء --------------------------علي امر قد قدر وحملناه ----------علي ذات الواح ودسر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر	2230	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2852	true	-8090212106843151616	150	283	774	1428	1516	300	ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر قال صب بلا قطر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء قال ماء السماء وماء الارض علي امر قد قدر وحملناه يعني نوحا علي ذات الواح ودسر قال الالواح السفينة والدسر المسامير وقيل الدسر ضرب من الحشيش تشد به السفينة 21 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب وهشام بن سالم عن ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا اراد الله عز ذكره ان يعذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامرها الملك فتهيج كما يهيج الاسد المغضب قال ولكل ريح منهم اسم اما تسمع قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر	2852	-4940868985094038727	180	59.0	145	768	23.4375	33	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2251	false	-5330287458308047283	167	202	853	1021	1564	300	انس بن مالك قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقال هل تدرون ما قا-ل ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فان ربكم يقول هل جزاء من انعمنا عليه بالتوحيد الا الجنة	2251	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2869	true	-468169368187521360	226	261	1204	1373	1547	300	انس بن مالك قال قرا رسول الله صلي الله عليه واله هذه الاية فقال هل تدرون ما يقول ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فان ربكم يقول هل جزاء من انعمنا عليه بالتوحيد الا الجنة	2869	-4940868985094038727	163	319.0	128	169	96.44970703125	32	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2274	false	-847020656432192139	188	239	995	1283	1618	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم------------------------------------------------------------------- الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني---------- حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	2274	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2911	true	7722559616653882153	57	122	304	669	1599	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وهم شيعتي ومن والاني وقاتل معي الفءة الباغية والناكبة عن الصراط وباب الرحمة هم شيعتي فينادي هءلاء الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني في الدنيا حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير	2911	-4940868985094038727	261	490.0	213	365	71.50685119628906	45	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2305	false	5938163815645852214	0	81	0	426	1614	300	من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم---------------- قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	2305	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2943	true	8209378494668995623	253	293	1275	1483	1508	300	من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون الي قوله------------------------------------------------------------------- ثم لا ينصرون ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمثل الذين من قبلهم يعني بني قينقاع قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب مقيم	2943	-4940868985094038727	177	307.0	141	442	40.045249938964844	32	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2313	false	3173207007010035612	6	98	35	476	1520	300	نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وذلك ان سارة مولاة ابي عمرو ابن صيفي بن هاشم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة فقال لها----------------------------- امسلمة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت انتم الاهل والعشيرة والموالي وقد -----------احتجت حاجة شديدة فقدمت اليكم لتعط-----------------وني قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية فق-----الت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر---- فحث رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب	2313	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2970	true	3756662802421125206	215	300	1099	1514	1514	300	نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وذلك ان سارة مولاة ابي عمرو -بن صيفي بن هشام اتت رسول الله------------------- من مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين ------------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله امسلمة جءت قالت لا قال فما جاء بك قال ك-نتم الاصل والعشيرة والموالي وقد ذهب موالي واحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني قال--------------------------------- فاين انت من شباب ----مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني ---بعد وقعة بدر احد فحث رسول الله صلي الله عليه واله بني عبد المطلب-	2970	-4940868985094038727	325	522.0	256	507	64.1025619506836	55	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2313	false	3173207007010035612	89	300	432	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب فكسوها وحملوها واعطوها فاتاها حاطب بن ابي بلتعة فكتب معها كتابا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير -----------------------------------------------------علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب الي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم فخرجت به سارة ونزل جبريل------------- فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما فعل حاطب فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وعمارا----- والزبير وطلحة والمقدا----------د وابا مرثد وقال----------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها فخرجوا حتي ادركوها -----------------------------------------------------فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب ف-------فتشوا متاعها فلم يجدوا شيء------ا فهموا بالرجوع فقال علي------------ والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وق-ل اخرجي الكتاب والا ضربت-------- عنقك فلما رات الجد اخرجته من فءابتها فخلوا سبيلها و------رجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي حاطب فاتاه فقال له هل تعرف الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وكنت--------- غريبا فيهم وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت-	2313	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2971	true	-6364248229840625716	5	227	33	1178	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله يتجهز لفتح مكة و-----------------------اتاها حاطب بن ابي بلتعة فكتب معه------ا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير عن ابن عباس وعشرة دراهم عن مقاتل بن حيان وكساها بردا علي ان توصل الكتاب الي اهل -----------------------------------مكة ان رسول الله صلي الله عليه واله يريدكم فخذوا حذركم فخرجت--- سارة ونزل جبرءيل عليه السلام فاخبر النبي----------------------- بما فعل فا----رسل رسول الله صلي الله عليه واله عليا وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منه----------------------------------------------ا فخرجوا حتي ادركوها في ذلك المكان الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فنحوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرج-ه من ذوابتها قد اخباته في شعرها فرجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله فارسل الي حاطب فاتاه فقال له هل تعرف الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت م-ذ اسلمت ولا غششتك م-ذ نصحتك ولا احببتهم م-ذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الاولي- بمكة من يمنع عشيرته وكنت عريرا اي غريبا -----وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت	2971	-4940868985094038727	877	1503.5	699	1295	67.72200775146484	151	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2314	false	240849154552022091	0	76	0	370	1624	300	علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل بهم باسه و----كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذره ونزلت هذه السورة تنهي حاطبا عما فعل وتنهي المءمنين ان يفعلوا كفعله فقام عمر بن الخطاب فقال----- يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال------------- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2314	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2971	true	-6364248229840625716	227	294	1178	1490	1522	300	علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد قلت -ان الله ينزل بهم باسه و ان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وعذر-------------------------------------------------------------------ه فقام عمر بن الخطاب وقال دعني يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وما يدريك------- لعل الله اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2971	-4940868985094038727	279	504.0	219	392	71.17346954345703	53	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2318	false	-8463337552057527522	129	166	696	888	1561	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمي------ة بعد الفراغ من الكتاب والنبي------------------- بالحديبية فاقبل زوج---------------------------------------------------------ها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت	2318	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2975	true	6835089346688032094	0	53	0	270	1483	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه واله بالحديبية فجاء- زوجها مسافر من بني مخزوم وقال مقاتل هو صيفي بن الواهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك--- شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت	2975	-4940868985094038727	185	331.0	149	274	67.51824951171875	32	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2324	false	5414678509567639429	152	208	789	1075	1544	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما------------------------------------------------------------------------------------------------ زاغوا ازاغ الله قلوبهم ------والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا -بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	2324	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms2982	true	-8981822691833083345	37	113	185	561	1494	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم روي في قصة قارون انه دس اليه امراة وزعم انه زني بها ورموه بقتل هارون 11 في تفسير علي بن ابراهيم قوله زاغوا ازاغ الله قلوبهم اي شكك الله قلوبهم ثم حكي قو-------------ل عيسي عليه السلام لبني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	2982	-4940868985094038727	243	392.0	193	389	62.467864990234375	45	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2334	false	2231788555573295675	231	265	1103	1292	1484	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك	2334	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3003	true	-7010633073256276067	170	204	798	987	1436	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون الي	3003	-4940868985094038727	187	372.0	153	189	98.9417953491211	33	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2342	false	7445659916656317496	208	270	1102	1445	1598	300	انما اموالكم واولادكم فتنة لانها لا تخلو من الفتنة واشتغال القلب بها وقد روي بريدة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما------- قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل من المنبر فحمله--------------------------ما فوضعهما بين يديه ثم --------قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	2342	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3012	true	-5172013334123753802	161	228	817	1187	1548	300	انما اموالكم واولادكم فتنة 22 في مجمع البيان وروي عن عبد الله بن------------ بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله-------- يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما السلام قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه واله اليهما فاخذهما فوضعهما في حجره علي المنبر وقال صدق الله------- انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	3012	-4940868985094038727	254	417.5	207	397	63.97985076904297	38	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2362	false	-6577518369650300499	76	138	370	682	1469	300	افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لك-----م السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	2362	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3055	true	6496138257673903126	63	99	307	489	1453	300	افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم يعني والله عليا والاوصياء عليهم السلام ثم تلا هذه الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	3055	-4940868985094038727	139	234.0	110	317	43.84857940673828	26	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2377	false	725229997852512950	233	278	1252	1482	1586	300	الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم	2377	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3078	true	-7130072900364920945	171	203	811	969	1453	300	الحاق-ة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه الي قول-----------------------------------------------------------------------ه انه كان لا يءمن بالله العظيم	3078	-4940868985094038727	151	271.5	119	230	65.65217590332031	29	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2131	false	-4849540891659432329	2	88	15	454	1503	300	فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر فمر النفر الذين توجهوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو ب نخلة -------------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1 2 فانزل الله ع---------------لي نبيه ق--------------------ل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	2131	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3101	true	-8771701244023297419	1	90	6	470	1492	300	فقالوا ما-لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها--------------------- فمر النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه واله وهو ب-نخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف------رجعوا الي قومهم وقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فاوحي الي نبيه صلي الله عليه واله قال اوحي الي انه استمع نفر من الجن	3101	-4940868985094038727	377	660.5	303	494	76.31578826904297	62	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2131	false	-4849540891659432329	137	229	692	1151	1503	300	علقمة ق-------ال قلت لعبد الله--------- من كان منكم مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان منا معه احد فقدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا اغتيل رسول الله صلي الله عليه وسلم او استطير فانطلقنا نطلبه في الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حراء فقلنا يا رسول الله اين كنت لقد اشفقنا عليك وقلنا له بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم حين فقدناك فقال انه اتاني داعي الجن فذهبت اقرءهم القران فذهب بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وقال قتادة ذكر لن------------------------------------------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال	2131	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3101	true	-8771701244023297419	98	197	511	997	1492	300	علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع النبي صلي الله عليه واله ليلة الجن فقال ما كان منا معه احد فقدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا اغتيل رسول الله------------------- او استطير فانطلقنا نطلبه من الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حراء فقلنا يا رسول الله اين كنت لقد اشفقنا عليك وقلنا له بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم حين فقدناك فقال انه اتاني داعي الجن فذهبت اقرءهم القران فذهب بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم فام--------------ا ان يكون صحبه منا احد فلم يصحبه 5 في كتاب الخصال عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال	3101	-4940868985094038727	401	732.0	317	525	76.38095092773438	75	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2399	false	-7820845875663394917	116	158	573	774	1528	300	ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الل---------ه احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته------------------------------------------- ومن يعص الله ورسوله------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا---- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	2399	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3110	true	4102515780315420061	242	300	1164	1433	1433	300	ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا-	3110	-4940868985094038727	200	364.5	159	270	74.0740737915039	40	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2409	false	-6214817834965280257	212	266	1079	1363	1540	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو---------- في الهواء يعني جبر-يل عليه السلام فاقبلت الي خديجة فقلت دثروني دثروني-------------- فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر	2409	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3122	true	-5560765347411679986	157	211	761	1045	1477	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت---- الوادي فنودي- فنظرت امامي وخلفي وعن يميني و---شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبرءيل عليه السلام----------------- فقلت دثروني دثروني فصبوا علي ماء فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر	3122	-4940868985094038727	257	462.0	208	309	83.17152404785156	43	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2429	false	8191400425897085751	94	146	526	793	1644	300	علي بن ابي طالب------------ اجر نفسه ليسقي نخلا بشء من شعير ليلة حتي اصبح فلما ------قبض الشعير طحن ثلثه واصلحوا منه شيءا -ياكلونه فلما استوي -------------------اتي مسكين فاخرجوه اليه------- ثم عمل الثلث الثاني فلما تم -------اتي يتيم فاطع-----موه ثم عمل الثلث الباقي فلما استوي جاء---- اسير من المشركين فاطع-----موه وطووا يومهم ذلك	2429	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3140	true	-5809964461281888526	128	192	694	1026	1591	300	علي بن ابي طالب عليه السلام اجر نفسه ليقسي نخلا بشء من شعير ليلة حتي اصبح فلما اصبح وقبض الشعير طحن ثلثه فجعل-وا منه شيءا لياكلوه يقال له الحريرة فلما تم انضاجه اتي مسكين فاخرجوا اليه الطعام ثم عمل الثلث الثاني فلما تم انضاجه اتي يتيم فسال فاطعموه ثم عمل الثلث الثالث فلما تم انضاجه اتي اسير من المشركين فسال فاطعموه وطووا يومهم ذلك	3140	-4940868985094038727	228	377.0	180	333	68.46846771240234	40	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2442	false	-3604222836255496116	2	48	10	226	1617	300	قيل لهم اركعوا اي صلوا لا يركعون اي لا يصلون والي نحو هذا ذهب مجاهد في اخرين وهو الاصح وقيل نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة فقالوا ------------------لا نحني فانها م-سبة علينا فقال------------ لا خير في دين ليس فيه ركوع	2442	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3158	true	-8995502843218215485	88	130	412	614	1409	300	قيل لهم اركعوا --------لا يركعون اي لا يصلون قال مقات-------------------------------------ل نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه واله بالصلاة فقالوا لا ننحني والرواية لا نحني فان ذلك سبة علينا فقال عليه السلام لا خير في دين ليس فيه ركوع	3158	-4940868985094038727	159	260.5	125	247	64.37246704101562	32	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2457	false	6444030550194506896	41	173	213	878	1515	300	عبس وتولي----------- ان جاءه الاعمي و-ما يدريك لعله يز-------------------كي او يذكر--------------------------------------- فتنفعه الذكري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة عبس 1 عبس وتولي قوله تعالي عبس وتولي قال المفسرون كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام وامية---------------- وابيا------- ابني خلف ويدعوهم الي الله تعالي ويرجو اسلامهم فجاء ابن ام مكتوم الاعمي فقال علمني يا رسول الله--------------- مما علمك الله وجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل بكلام--- غيره حتي ظهرت الكراهية في وجه---------ه صلي الله عليه وسلم لقطعه كلامه------------------------------------------------------------- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل علي القوم يكلمهم فنزلت هذه الايات	2457	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3174	true	-5076601333708536821	161	300	787	1473	1473	300	عبس وتولي يعني عثمان ان جاءه الاعمي و ما يدريك لعله يزكي اي يكون طاهرا ازكي او يذكر قال يذكره رسول الله صلي الله عليه واله فتنفعه الذكري 4 في مجمع البيان قيل نزلت الاية في عبد الله بن ام مكتوم وهو عبد الله بن شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لوي وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابيا و امية ابني خلف -يدعوهم الي الله------ ويرجو اسلامهم------------------------- فقال------ يا رسول الله اقر بني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه و-كرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه واله لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فاعرض--------------------------------- واقبل علي القوم يكلمهم فنزلت ----الايات-	3174	-4940868985094038727	332	381.5	267	1008	32.93650817871094	54	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2496	false	-7538426118090276027	130	154	643	778	1532	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية----------------------- في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	2496	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3233	true	-2903337642611096954	37	90	188	468	1511	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية يرضي الله بما سعوا فيه في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية قال الهزل والكذب 22 في مجمع البيان وعن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام انه ذكر اهل الجنة فقال يجيءون فيدخلون فاذا اساس بيوتهم من جندل اللءلء وسرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	3233	-4940868985094038727	116	195.0	95	280	41.42856979370117	19	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2516	false	9211133598892423870	31	245	154	1194	1474	300	كانت له نخلة فرعها في دار رجل فقير ذي عيال وكان الرجل اذا ----------------صعد النخلة لياخذ منها الثمر فربما سقطت الثمرة فياخذها صبيان الفقير فينزل الرجل من --نخلته حتي ياخذ الثمرة من ايديهم فان وجدها في فم احدهم ادخل اصبعه حتي يخرجها فشكا ذلك الر--------جل الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فلقي النبي صلي الله عليه وسلم صاحب النخلة فقال تعط-ني نخلتك-------- التي فرعها في دار فلان و-لك بها نخلة في الجنة فقال الر---جل ان لي نخل------ا وما فيه نخلة اعجب الي----- منها---- ثم ذهب الرجل فقال رجل ممن -سمع ذلك الكلام يا رسول الل--------------------------------ه اتعطيني---------------- نخلة في الجنة ان انا اخذتها قال نعم فذهب الرجل فلقي صاحب النخلة فساومها منه فقال له اما شعرت ان محمدا اعطاني بها --نخلة في الجنة ----------------------------فقلت -ما لي- نخلة اعجب الي م-----نها فقال له--- اتريد بيعها ق-ال لا الا ان اعطي بها مالا اظنني اعطي قال -ما مناك قال اربعون نخلة فقال ا----------------------------------------------------------------------نا اعطيك اربعين نخلة----------------------------------------------- فاشهد------- له ناسا ثم ذهب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان النخلة قد صارت في ملكي وهي لك فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صاحب الدار فقال--- النخلة لك ولعيالك فانزل الله عز وجل والليل اذا يغشي الي قوله تعالي ان سعيكم لشتي رواه عكرمة عن ابن عباس وقال عطاء الذي اشتراها من الرجل ابو الدحداح	2516	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3256	true	-3807324643820734580	0	265	0	1302	1485	300	كانت له نخلا فرعها في دار رجل فقير ذي عيال وكان الرجل اذا جاء فدخل الدار وصعد النخلة لياخذ منها التمر فرع-ا سقطت التمر- فياخذها صبيان الفقير فينزل الرجل من النخل-ة حتي ياخذ التمر -من ايديهم فان وجدها في في احدهم ادخل اصبعه حتي ياخذ التمرة من فيه فشكي الرجل الي رسول الله صلي الله عليه واله واخبره بما يلقي من صاحب النخلة فقال له النبي صلي الله عليه واله اذهب ولقي رسول الله صلي الله عليه واله صاحب النخلة ف---------------------------------------------------------------------قال تعطيني نخلتك الماءلة التي فرعها في دار فلان و لك بها نخلة في الجنة فقال له الرجل ان لي نخلا كثيرا وما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها قال ثم ذهب الرجل فقال رجل كان يسمع ------كلام--- رسول الله صلي الله عليه واله يا رسول الله اتعطيني بما اعطيت الرجل نخلة في الجنة ان---- اخذتها قال نعم فذهب الرجل ولقي صاحب النخلة فساومها منه فقال له ا---شعرت ان محمدا اعطاني بها النخلة في الجنة فقلت له يعجبني تمرها وان لي نخلا فما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها فقال الاخر اتريد بيعها فقال لا الا ان ا--------------------عطي قال فما هناك قال اربعون نخلة فقال الرجل جءت بعظيم تطلب بنخلتك الماءلة اربعين نخلة ثم سكت عنه فقال له ان انا اعطيك اربعين نخلة فقال له اشهد ان كنت صادقا فمر الي الناس فدعاهم فاشهدهم باربعين نخلة ثم ذهب الي----- النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان النخلة قد صارت في ملكي فهي لك فذهب رسول الله صلي الله عليه واله الي صاحب الدار فقال له النخلة لك ولعيالك فانزل الله تعالي- والليل اذا يغشي السور---------------------------------ة عن-------------- عطاء قال اسم الر--------جل ابو الدحداح	3256	-4940868985094038727	799	1161.5	626	1472	54.27989196777344	132	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2523	false	8047372941278226626	28	82	142	431	1516	300	لن يغلب عسر يسرين قا-----------------------------------ل الفراء--- العرب ا----ذا ذكرت نكرة ثم اعادتها بنكرة------ صارت- اثنتين كقولك اذا كسبت درهما فانفق درهما فالثاني غير الاول واذا اعادتها معرفة ف---هي كقولك اذا --كسبت درهما فانفق الدرهم فالثاني هو الاول- ونحو هذا قال---- الزجاج---- ذكر العسر ب--الالف واللام ثم ثني ذكره فصار المعني ان مع العسر يسرين	2523	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3269	true	7473445288629530218	204	273	936	1287	1406	300	لن يغلب عسر يسرين فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا قال الفراء ان العرب يقول ذا ذكرت نكرة ثم اع-دتها -نكرة مثلها صارتا اثنتين كقولك اذا كسبت درهما فانفق درهما فالثاني غير الاول واذا اعد-تها معرفة فهي هي كقولك اذا اكتسبت درهما فانفق الدرهم فالثاني هو الاولي ونحو هذا ما قاله الزجاج انه ذكر العسر مع الالف واللام ثم ثني ذكره فصار المعني ان مع العسر يسرين	3269	-4940868985094038727	279	470.5	225	354	78.81356048583984	46	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2528	false	4634963891995871350	52	155	275	787	1518	300	ابو جه----ل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لءن رايته--------- لاطان علي رقبته فقيل له ها-هو ذاك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فجاهم الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فاتوه فقالوا مالك يا ابا الحكم فقال ان بيني و-بينه خندقا من نار وهولا واجنحة وقال نبي الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله تعالي- ارايت الذي ينهي الي اخر السورة وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فجاء ابو جهل فقال الم انهك عن هذا فانصرف ال---------------------------------------------------------------------------يه النبي صلي الله عليه وسلم	2528	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3275	true	481032929801027934	133	246	664	1208	1452	300	ابا جهل قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فالبذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فجءهم الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيدي------ه فقالوا مالك يا ابا الحكم ق-ال ان بيني و بينه خندقا من نار وهولا واجنحة وقال نبي الله صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله سبحانه ارايت الذي ينهي الي اخر السورة رواه مسلم في الصحيح 12 وقد روي عن علي ع---------------------------------------------------ليه السلام انه خرج في يوم عيد فراي اناسا يصلون فقال يا ايها الناس قد شهدنا نبي ال-له صلي الله عليه واله	3275	-4940868985094038727	397	698.0	312	603	65.83747863769531	73	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2533	false	2050000029611483487	37	95	192	466	1500	300	وروي عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ---------------------------له رجل من بني اسراءيل حم----ل السلاح علي عاتقه في سبيل الله الف شهر فعجب------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك------ وتمني ان يكون ذلك في امته----------------------------------------------------- فاعطاه الله ليلة القدر وقال هي-------- خير من الف شهر التي حمل فيها الاسراءيلي السلاح في سبيل الله	2533	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3280	true	-720370593766319683	54	126	256	606	1465	300	وذكر عطاء عن ابن عباس قال------------------------ ذكر لرسول الله صلي الله عليه واله رجل من بني اسراءيل انه حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله الف شهر فعجب من ذلك رسول الله صلي الله عليه واله عجبا شديدا وتمني ان يكون ذلك في امته فقال يا رب جعلت امتي اقصر الناس اعمارا واقلها اعمالا فاعطاه الله ليلة القدر وقال ليلة القدر خير من الف شهر الذي حمل----- الاسراءيلي السلاح في سبيل الله	3280	-4940868985094038727	229	378.5	177	379	60.42216491699219	43	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2533	false	2050000029611483487	37	95	192	466	1500	300	وروي عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر --------------------------له رجل من بني اسراءيل حم----ل السلاح علي عاتقه في سبيل الله الف شهر فعجب------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك------ وتمني ان يكون ذلك في امته----------------------------------------------------- فاعطاه الله ليلة القدر وقال هي-------- خير من الف شهر التي حمل فيها الاسراءيلي السلاح في سبيل الله	2533	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3288	true	6009593040010524	122	194	615	964	1508	300	وذكر عطاء عن ابن عباس قال------------------------ ذكر رسول الله صلي الله عليه واله رجل من بني اسراءيل انه حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله الف شهر فعجب من ذلك رسول الله صلي الله عليه واله عجبا شديدا وتمني ان يكون ذلك في امته فقال يا رب جعلت امتي اقصر الناس اعمارا واقلها اعمالا فاعطاه الله ليلة القدر وقال ليلة القدر خير من الف شهر الذي حمل----- الاسراءيلي السلاح في سبيل الله	3288	-4940868985094038727	229	375.5	177	378	60.58201217651367	43	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2537	false	3444109232341618405	194	242	1054	1282	1573	300	اليوم-- تحدث باخبارها اي تخبر بما عمل عليها وفي -----------حديث ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله و رسوله اعلم قال اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل --علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا	2537	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3317	true	6854584941033786714	82	127	419	640	1558	300	--يومءذ تحدث -اخبارها اياي تحدث 8 في مجمع البيان وجاء في الحديث ان النبي-------------- صلي الله عليه وال----ه قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله و-رسوله اعلم قال اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عملوا علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا	3317	-4940868985094038727	175	291.0	139	243	72.01646423339844	29	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2552	false	-3264487267169065632	249	300	1277	1537	1537	300	ابن عباس قال لما نزل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال-	2552	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3365	true	7165511924203808235	188	234	928	1163	1466	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية----------------------- صعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما-لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم و--ممسيكم -ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال	3365	-4940868985094038727	220	390.0	177	262	83.96946716308594	38	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1
JK000791-ara1.ms2557	false	7747076324451673835	88	285	440	1428	1505	300	لبيد بن اعصم اليهودي-------------------------------- ثم دسها في ---بءر لبني زريق يقال لها بءر ذوران ويقال ذي اروان فمرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتشر شعر راسه وكان يري انه ياتي النساء وما ياتيهن ويخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله فبينا هو ذات يوم ناءم---- اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال احدهما للاخر ما بال الرجل قال طب قال وما طب قال سحر قال ومن سحره قال لبيد بن اعصم قال وبم طبه قال بمشط ومشاطه قال واين هو قال في جف طلعة -تحت راعوفة في بءر ذروان والجوف قشر الطلع والراعوفة صخرة تترك في اسفل البءر اذا حفرت فاذا ارادوا تنقية البءر جلس المنقي عليها------- فانتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عاءشة اما شعرت ان الله اخبرني بداءي ثم بعث عليا------------ والزبير وعمار بن ياسر فنزحوا ماء تلك البءر ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجوف واذا فيه مشاطة راسه واسنا---ن مشطه واذا وتر معقود فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابرة فانزل الله تعالي المعوذتين فجعل كلما قرا- اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خفة حين انحلت العقدة الاخيرة وجعل جبريل عليه السلام يقول بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك ومن حاسد و-عين والله------ يشفيك	2557	-3455047912034252134	Shia002389Vols-ara1.ms3387	true	4674045616243124488	141	277	687	1377	1482	300	لبيد بن اعصم اليهود سحر رسول الله صلي الله عليه واله ثم دفن ذلك في بءر لبني زريق---------------------------------- فمرض رسول الله صلي الله عليه وا---------------------------------------------------------------------------------------له فبينا هو-------- ناءم اذا اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فاخبراه بذلك وانه في بءر ازوان---------------------------------------------------------------------------------------------------- في جف طلعة وتحت راعوفة------------- والج-ف قشر الطلع والراعوفة حجر------ في اسفل البءر يقوم ---------------------------------------عليها الماتح فانتبه رسول الله صلي الله عليه واله و----------------------------------------------بعث عليا عليه السلام والزبير وعمارا------- فنزحوا ماء تلك البءر ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف ف-اذا فيه مشاطة راس- واسنان من مشط- واذا معق-----د فيه احدي عشرة عقدة مغروزة بالابر فنزلت هاتان السورتا-------ن فجعل كلما يقرء اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلي الله عليه واله خفة فقام فكانما انشط من عقال وجعل جبرءيل----------- يقول بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك -من حاسد و عين والله تعالي يشفيك	3387	-4940868985094038727	526	737.5	415	1058	49.71644592285156	84	JK000791-ara1	Shia002389Vols-ara1