id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms2224	true	3325041603094924262	121	296	590	1472	1493	300	العلماء في هذه الاية علي ثمانية اقوال احد-ها انها منسوخة بقوله------------------- واتبعناهم ذرياتهم بايمان الطور 21 ف--------ادخل الابناء الجنة بصلاح الاباء قاله ابن عباس ولا يصح لان لفظ الايتين لفظ خبر والاخبار لا تنسخ والثاني ان ذلك كان لقوم ابراهيم و----موسي واما هذه الامة فلهم ما سعوا وما سعي---- غيرهم قاله عكرمة واستدل بقول النبي صلي الله عليه وسلم للمراة التي سالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان ابي مات ولم يحج فقال حجي عنه والثالث ان المراد بالانسان ها هنا الكافر فاما المءمن فله ما سعي وما سعي له قاله الربيع بن انس والرابع انه ليس للانسان الا ما سعي من طريق العدل فاما من باب ال-فضل فجاءز ان يزيده الله عز وجل ما يشاء قاله الحسين بن الفضل والخامس ان معني ما سعي ما نوي قاله ابو بكر الوراق والسادس لي---س للكافر من الخير الي- ما عمله في الدنيا فيثاب عليه فيها حتي لا يبقي له في الاخرة خير ذكره الثعلبي والسابع ان اللام بمعني علي فتقديره ليس علي الانسان الا ما سعي و----------------------------الثامن انه ليس له الا سعيه غير ان الاسبا-ب مختلفة فتارة يكون سعيه في تحصيل	2224	-3455047912034252134	Shamela0026925-ara1.ms3	false	-258369708732113455	12	205	59	1046	1527	300	العلماء في هذه الاية علي ثمانية اقوال احداها انها منسوخة بقوله تعالي والذين امنوا واتبع-تهم ذري-تهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم ادخل الابناء الجنة بصلاح الاباء قاله ابن عباس --------------------------------------------------الثاني انها خاصة ب-قوم ابراهيم وقوم موسي فاما هذه الامة فلهم ما سعوا وما سعي لهم غيرهم قاله عكرمة --------قال ابن وهب نظيره قوله تعالي عن قوم نوح يغفر لكم من ذنوبكم ومن للتبعيض عند سيبويه لانها لا تراد في الوعيد عنده وقال تعالي قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفرا الذنوب جميعا ------الثالث--- المراد بالانسان--- هنا الكافر -اما المءمن فله ما سعي وما سعي له قاله الربيع بن انس -الرابع لي----س للانسان الا ما سعي من طريق العدل واما من طريق الفضل فجاءز ان يزيده الله تعالي ما --شاء قاله الحسين بن الفضل -الخامس ان معني ما سعي--- نوي قاله ابو بكر الوراق -السادس ان ليس للكافر من الجزاء الا ما عمله في الدنيا فيثاب عليه فيها حتي لا يبقي له في الاخرة خير ذكره الثعلبي -السابع--- اللام بمعني علي اي -----ليس علي الانسان الا ما سعي كقوله تعالي فكلا اخذنا بذنبه الثامن ل----يس له الا سعيه غير ان الاساليب مختلفة فتارة يكون سعيه في تحصيل	3	5145526344010024340	671	1106.0	536	1086	61.786373138427734	107	JK000791-ara1	Shamela0026925-ara1