id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms2247	false	2757227112560976913	269	297	1456	1602	1618	300	الوردة تكون في الربيع وردة الي الصفرة فاذا اشتد الحر- كانت وردة حمراء فاذا كان بعد ذلك كانت وردة الي الغبرة فشبه تلون السماء بتلون الوردة من الخيل	2247	-3455047912034252134	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms002	true	-994279954578634550	241	269	1295	1440	1608	300	--وردة تكون في الربيع وردة الي الصفرة فاذا اشتد البرد كانت وردة حمراء فاذا كان بعد ذلك كانت وردة الي الغبرة فشبه تلون السماء بتلون الوردة من الخيل	2	-5764413888894282319	143	280.0	115	147	97.2789077758789	26	JK000791-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2410	false	-1051917847402404332	143	187	738	977	1594	300	عنترة فشككت بالرمح الاصم ثيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم اي نفسه وهذا مذهب ابن قتيبة قال المعني طهر نفسك من الذنوب فكني عن الجسم بالثياب لانها تشتمل عليه قالت --------ليلي الاخيلية وذكرت ابلا رموها باثواب خفاف فلا تري لها شبها الا النعام المنفرا	2410	-3455047912034252134	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms206	true	8920469307297014764	11	49	58	270	1615	300	عنترة فشككت بالرمح الاصم ثيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم ثيابه يريد قلبه ويقال جسمه لان الثياب علي------------------------ الجسم تكون ومثله قول الاخر يصف ابلا والبيت لليلي الاخيلية----------- رموها باثواب خفاف فلا تري لها شبها الا النعام المنفرا	206	-5764413888894282319	139	211.0	112	247	56.27530288696289	21	JK000791-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1203	false	-8745938931030215568	233	269	1223	1410	1585	300	يردون في فيه عشر الحسود يعني انهم يغيظون الحسود حتي يعض علي اصابع----ه العشر ونحو-------------------------ه قول الهذل---------ي قد افني انامله ازمه فاضحي يعض علي الوظيفا يقول قد اكل اصابعه -----------حتي افناها بالعض فاضحي يعض علي --وظيف	1203	-3455047912034252134	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms357	true	3347211334861264083	14	54	73	274	1487	300	يردون في فيه عشر الحسود يعن-------------------------------ي اصابع يديه العشر يعضها غيظا عليهم وحنقا نحو منه قول الهذلي صخر الغي قد افني انامله ازمه فاضحي يعض علي الوظيفا يقول قد عضض اصابعه غيظا وحنقا حتي ا------بانها ثم هو يعض علي الوظيف	357	-5764413888894282319	135	203.5	106	238	56.72269058227539	22	JK000791-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
