id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0165	true	3523038725338802286	87	111	417	527	1528	300	يا زيد انشدك الله اتحب ان محمد-----------ا مكانك---------- وانك في اهلك فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه	165	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0168	false	-4340016248720621440	272	300	1394	1523	1523	300	يا زيد انشدك الله اتحب ان محمدا الان عندنا مكانك تضرب عنقه وانك في اهلك -قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه-	168	-2804668560194664664	108	186.5	85	131	82.4427490234375	21	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0365	true	-3315945871008831026	70	165	381	872	1522	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا قرا ابن عامر قتلوا بالتشديد واختلفوا فيمن نزلت علي ثلاثة اقوال احدها انها نزلت في شهداء احد روي ابن عباس عن النبي ----صلي الله عليه وسلم انه قال لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالو---ا ليت اخواننا يعلمون بما صنع الله لنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب قال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي- هذه	365	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0161	false	5947975915887150323	45	123	211	609	1510	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم-------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون -ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب قال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل هذه	161	-2804668560194664664	366	665.0	293	499	73.34669494628906	66	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0575	true	-2602898099770440003	89	113	468	592	1630	300	ابي نجيح روي عن مجاهد ومهيمنا عليه قال محمد مءتمن علي القران---- فعلي قوله في الكلام------ محذوف كانه قال وجعلناك يا محمد مهيمنا عليه	575	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0310	false	6894786776402139659	9	35	51	185	1655	300	ابن نجيح روي عن مجاهد ومهيمنا عليه قال محمد مءتمن علي القران قال فعلي قوله في الكلام تقدير محذوف كانه قال وجعلناك يا محمد مهيمنا عليه	310	-2804668560194664664	123	231.0	99	134	91.79104614257812	21	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0605	true	-8613097382860864607	1	64	5	321	1587	300	عن ابن عباس والرابع ان------------- قبيلتين من الانصار شربوا فلما ثملوا---- عبث بعضهم ببعض فلما--- صحوا جعل الرجل يري الاثر بوجهه وبراسه وبلحيته فيقول صنع بي هذا اخي فلان------------------------------------ والله لو كان بي رءوفا ما صنع بي هذا حتي وقعت في قلوبهم الضغاءن وكانوا اخوة ليس في قلوبهم ضغاءن ف-نزلت---------- هذه الاية رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس وقد ذكرنا الخمر والميسر	605	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0218	false	-9011269460808236314	25	89	134	460	1565	300	عن ابن عباس انما نزل تحريم الخمر في قبيلتين من الانصار شربوا فلما ثمل القوم عبث بعضهم ببعض فلما ان صحوا جعل الرجل يري في ----وجهه و-راسه الاثر-- فيقول صنع ---هذا اخي فلانوكانوا اخوة ليس في قلوبهم ضغاءنفيقول والله لو كان بي رحيما ما صنع بي هذا حتي وقعت في قلوبهم الضغ--------------------------------اءن فانزل الله تعالي هذه الاية يا ايها الذين امنوا انم---------------ا الخمر والميسر	218	-2804668560194664664	213	310.0	167	383	55.61357879638672	35	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0648	true	380950308409742533	86	205	455	1062	1572	300	وقال مقاتل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ابي طالب يدعوه الي الاسلام فاجتمعت قريش الي ابي طالب يريدون بالنبي صلي الله عليه وسلم سوءا فسالوا ابا طالب ان يدفعه اليهم فيقتلوه فقال مالي عنه صبر فقالوا ندفع اليك من شبابنا من شءت مكان ابن اخيك فقال ابو طالب حين تروح الابل فان حنت ناقة الي غير فصيلها دفعته اليكم وقال والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيو------------------------------------------------نا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا فنزلت فيه هذه الاية والثاني ان كفار مكة كانوا ينهون الناس عن اتباع ال---------نبي صلي الله عليه	648	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0074	false	308985513353725285	164	257	871	1366	1606	300	وقال مقاتل كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عند ابي طالب يدعوه الي الاسلام فاجتمعت قريش الي ابي طالب يريدون بالنبي-صلي الله عليه وسلمسوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو طالب حين تروح الابل فان حنت ناقة الي غير فصيلها دفعته اليكم وقال والله لن يصلوا اليك يجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك م---------------------------------------------------------بينا وقد --كفي الله تعالي نبيهصلي الله عليه	74	-2804668560194664664	422	746.5	342	664	63.55421829223633	79	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0652	true	849817419758652333	181	275	965	1423	1543	300	بن عامر قال والله يا محمد ما كذبتنا قط فنتهمك اليوم ولكنا ان نتبعك نتخطف من ارضنا فنزلت هذه الاية رواه ابو صالح عن ابن عباس وقال مقاتل كان الحارث بن عامر يكذب النبي -----------------في العلانية فاذا خلا مع اهل بيته قال ما محمد من اهل الكذب فنزلت فيه هذه الاية والثاني ان المشركين كانوا اذا راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فيما بينهم انه لنبي فنزلت هذه الاية قاله ابو صالح والثالث ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب الذي جءت به ف-نزل------ت هذه الاية	652	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0821	false	-7156594024999975293	138	219	703	1108	1520	300	ان رجلا قال والله يا محمد ما كذبتنا قط فنتهمك اليوم ولكنا ان نتبعك نتخطف من ارضنا فنزلت هذه الاية رواه ابو صالح عن ابن عباس وعن- مقاتل كان الحارث بن عامر يكذب النبيصلي الله عليه وسلمفي العلانية فاذا خلا مع اهل بيته قال ما محمد من اهل الكذب ويرو----------------------ي ان المشركين كانوا اذا راو-------هصلي الله عليه وسلم-قالوا----------- انه لنبي وعن علي قال ابو----------------------------- جه----ل للنبي-صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما- جءت به فانزل الله تعالي الاية	821	-2804668560194664664	347	581.0	274	482	71.99169921875	67	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0743	true	-7447906851107405524	101	201	556	1035	1552	300	حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الناس-- يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج---------ل مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله------------------------------------------------------------------------------- فتوضع السجلات في كفة والبطاق-ة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	743	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms1447	false	-6458850046633190508	36	140	205	710	1532	300	حديث عبد الله بن عمرو بن العاص يرفعه بلفظ------------------------- ان الله------- يستخلص رجلا من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين رجلا كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول--- اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقات في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1447	-2804668560194664664	395	681.5	311	571	69.1768798828125	73	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0763	true	5575836887525684333	0	37	0	194	1561	300	عليه تعالي وسلم انه قال يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار----------------------------------------------- حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفسي---- بيده لاحدهم اهدي بمنزلة في الجنة------- منه بمنزله كان في الدنيا	763	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms1452	false	-2901287172696762704	249	293	1369	1599	1639	300	عليه------ وسلم-------- يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة -والذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي ف-------ي الجنة بمنزله منه بمنزله كان في الدنيا	1452	-2804668560194664664	170	283.5	137	252	67.46031951904297	28	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0845	true	-7857828192143168978	54	145	295	748	1613	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما كان يوم بدر نظر النبي ---صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وهم ثلاثماءة ونيف ونظر الي المشركين وهم الف وزيادة------------------------------------ فاستقبل القبلة ثم مد يديه و-عليه رداءه وازاره ثم قال اللهم انجز--- ما وعدتني اللهم انجز ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض ابدا فما زال يستغيث ربه ويدعو--ه حتي سقط رداءه فاتاه--------- ابو بكر الصديق فاخذ رداءه فرداه به--------- ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك وانزل الله تعالي	845	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0133	false	-514511915189734556	113	186	608	979	1599	300	عمر بن الخطاب------------- لما كان يوم بدر نظر رسول اللهصلي الله عليه وسلمال-----------------------------------ي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا دخل العريش فاستقبل القبلة ثم مد يديه وجعل------------ يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني------------------------------------------------------------------------- فما زال يهتف بربه مادا يديه حتي سقط رداءه عن منكبيه فاخذ ابو بكر------------ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي	133	-2804668560194664664	258	363.5	202	516	50.0	47	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0880	true	-5127321703658096192	196	300	1057	1567	1567	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم قوله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض روي مسلم في افراده من حديث عمر بن الخطاب قال لما هزم الله المشركين يوم بدر وقتل منهم سبعون واسر منهم سبعون استشار النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر وعليا فقال ابو بكر يا نبي الله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذنا م-نهم قوة لنا علي الكفار وعسي ان يهديهم الله فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله------------------ ما تري يا-ابن الخطاب-	880	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0878	false	170076287523259700	111	203	541	1007	1497	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة الي------------ قوله عظيم ف----------------------------------------------روي مسلم من افراده من حديث عمر بن الخطاب قال لما هزم الله المشركين يوم بدر وقتل منهم سبعون واسر سب-----عون استشار النبي-صلي الله عليه وسلم-ابا بكر وعمر وعليا فقال ابو بكر يا نبي الله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذناه منهم قوة لنا علي الكفار وعسي ان يهداهم الله فيكونوا لنا عضدا فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب	878	-2804668560194664664	429	789.0	344	531	80.79096221923828	81	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0881	true	1220098121764451135	0	105	0	514	1494	300	قلت والله ما اري ما راي ابو بكر ولكن -اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة م-----ن اخيه فلان فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هءلاء صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله -----------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد وابو بكر الصديق وهما يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض	881	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0878	false	170076287523259700	204	300	1011	1497	1497	300	قلت والله ما اري ما راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنني من فلان-قريب لعمر-فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخيه----- فيضرب عنقه---- يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين------------------------------- فهوي رسول اللهصلي الله عليه وسلمما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فاذا هو قاعد وابو بكر الصديق وهما يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد----- تباكيت فقال النبي-صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض-	878	-2804668560194664664	461	835.5	371	537	85.84729766845703	95	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0881	true	1220098121764451135	105	131	514	638	1494	300	علي اصحابك من الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة فانزل الله------ ما كان لنبي ان يكون له اسري الي قوله عظيم	881	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0879	false	-2120657470075144827	0	27	0	130	1558	300	علي اصحابك من الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري الي قوله عظيم	879	-2804668560194664664	124	240.5	98	130	95.38461303710938	25	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0955	true	3089633518391941108	148	227	813	1230	1598	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فلما دنا رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم اوثق سبعة منهم انفسهم بسواري المسجد فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------قال من هءلاء قالوا هذا ابو لبابة واصحاب له تخلفوا عنك فاقسموا بالله لا يطلقون انفسهم حتي تطلقهم انت وتعذرهم فقال وانا اقسم بالله لا اطلقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله تعالي هو الذي يطلقهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين ف--------------------------------نزلت هذه الاية فارسل اليهم -----------------فاطلقهم وعذرهم	955	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0289	false	1743616325539137982	0	75	0	421	1582	300	صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك فلم----ا رج------------عصلي الله عليه وسلم-اوثق سبعة منهم انفسهم بسواري المسجد وكان ---ممر--- النبيصلي الله عليه وسلماذ رجع في المسجد عليهم فقال من هءلاء قالوا هذا ابو لبابة واصحاب له تخلفوا عنك يا رسول -الله -----------------حتي تطلقهم---- وتعذرهم فقال----- اقسم بالله لا اطلقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله------ هو الذي يطلقهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو فانزل الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم فلما نزلت -----------ارسل النبيصلي الله عليه وسلمفاطلقهم وعذرهم	289	-2804668560194664664	319	484.0	260	489	65.23517608642578	53	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms0967	true	2731470722103737324	72	159	387	815	1542	300	لعمر بن الخطاب -----------حدثنا عن ساعة العسرة فقال---- خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستتقطع حتي ----ان الرجل ليذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع وحتي ----ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع----- لنا قال -تحب-- ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء-------- فملءوا ما معهم-------- ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها -جاوزت العسكر	967	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0626	false	-5857475994318332729	19	113	108	578	1546	300	لعمر بن الخطابرضي الله عنهحدثنا عن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا---- عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع -حتي ان كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحبون ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فانسكبت فملءوا ما معهم من انية ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها تجاوز -العسكر	626	-2804668560194664664	416	743.5	332	476	87.39495849609375	74	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms1363	true	756340752272509081	14	35	63	168	1461	300	تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم	1363	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0078	false	-7309622561249508861	69	90	363	468	1542	300	تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم	78	-2804668560194664664	103	204.0	82	105	98.0952377319336	20	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms1800	true	1142573442918950357	0	26	0	144	1602	300	ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	1800	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0823	false	-94213780801740508	28	54	144	288	1700	300	ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	823	-2804668560194664664	144	288.0	118	144	100.0	26	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms1855	true	-953660778083980528	96	166	513	921	1675	300	انه خيرهن بين الطلاق والمقام معه -هذا قول عاءشة عليها السلام والثاني انه خيرهن بين اختيار الدنيا فيفارقهن او اختيار الاخرة فيمسكهن ولم يخيرهن في الطلاق قاله الحسن وقتادة وفي سبب تخييره اياهن ثلاثة-------------------------------------------------------- اقوال احدها انهن سالنه زيادة النفقة والثاني انهن اذينه بالغيرة والقولان مشهوران في التفسير والثالث انه لما خير بين ملك الدنيا ونعيم الاخرة----------- فاختار الاخرة امر------------------------------------------------------------------------------------------ بتخيير نساءه ليكن علي مثل حال---ه حكاه ابو القاسم الصيمري	1855	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0649	false	4362677209386014660	7	74	34	419	1663	300	انه خيرهن بين الطلاق والمقام معه وهذا قول عاءشة ومجاهد والشعبي ومقاتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبب تخييره ص نساءه واختلفوا في السبب الذي لاجله خيرصلي الله عليه وسلمنساءه علي اقوال احدها ان الله تعالي خيره --------------------------------------------------------------------------------بين ملك الدنيا ونعيم الاخرة علي الدنيا فاختار الاخرة وقال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين فلما اختار ذلك امره الله تعالي بتخيير نساءه ليكن علي مثل اختياره حكاه ابو القاسم النميري	649	-2804668560194664664	168	236.5	135	569	29.525484085083008	26	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms1867	true	2253420553011327222	0	92	0	483	1530	300	الله تعالي انواع الانكحة التي احلها له فقال ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي مهورهن وهن اللواتي تزوجتهن بصداق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ملكت يمينك يعني الجواري مما افاء الله عليك اي رد عليك من الكفار كصفية وجويرية فانه اعتقهما وتزوجهما وبنات عمك وبنات عماتك يعني نساء قريش وبنات خالك وبنات خالاتك يعني ن---ساء بني زهرة اللاتي هاجرن معك--- الي المدينة قال القاضي ابو يعلي----------------------------------------------------------- وظاهر هذا يدل علي --------------------------ان من لم تهاجر معه من النساء لم يحل له نكاحها وقالت ام هانء خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه بعذر------- ثم انزل الله	1867	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0654	false	-7599345050028534832	187	300	947	1543	1543	300	الله تعالي يا ايها النبي ا-نا احللنا لك---- ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي مهورهن سمي المهر اجرا لان المهر اجر علي البضع وتقييد الاحلال باعطاءها معجله لا يتوقف الحل عليه بل لايثار الافضل له كتقييد احلال المملوكة بكونها مسبية في قوله وما ملكت يمينك------------- مما افاء الله عليك وبنا---------------------------------------------------------ت عمك وبنات عماتك وبنات--------------- خالك وبنات خالاتك يعني من نساء بني زهرة اللاتي هاجرن معك اي الي المدينة قالوا والمراد هاجرن كما هاجرت وان لم تكن هجرتها في حال هجرتهصلي الله عليه وسلم وظاهره--- يدل علي ان الهجرة شرط في التحليل وان من لم تهاجر م----ن النساء لم يحل له نكاحها وقالت ام هانء خطبني-----------صلي الله عليه وسلم-فاعتذرت اليه بعذر فعذرني ثم انزل الله-	654	-2804668560194664664	310	446.0	248	706	43.90934753417969	53	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms1867	true	2253420553011327222	93	166	489	868	1530	300	انا احللنا لك ازواجك الي قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم اكن لاحل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء وهذا يدل من مذهبها ان تخصيصه بالمهاجرات قد اوجب حظر من لم تهاجر وذكر بعض المفسرين ان شرط الهجرة في التحليل منسوخ ولم يذكر ناسخة وحكي الماوردي في ذلك قولين احدهما ان الهجرة شرط في احلا---ل النساء --------له علي الاطلاق------------- والثاني انه- شرط في احلال قراب-------------اته المذكورات في الاية دون--------------- الاجنبيات قوله	1867	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0655	false	342954941251969502	4	71	20	374	1606	300	انا احللنا لك ازواجك الي قوله اللاتي هاجرن معك----- فلم اكن لاحل له فاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء وعن----------------------------------------------------------------- بعض المفسرين ان شرط الهجرة في التحليل منسوخ ولم يذكر ناسخه وعن- الماوردي قولا-------ن احدهما ان الهجرة شرط في احلال كل النساء لهصلي الله عليه وسلممن غريبة وقريبة والثاني انها شرط في احلال بنات عمه وبنات عماته المذكورات في الاية وليس شرطا في احلال الاجنبيات وعنه	655	-2804668560194664664	274	443.5	218	432	63.425926208496094	45	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms1867	true	2253420553011327222	231	286	1183	1459	1530	300	-في معني خالصة ثلاثة اقوال احدها ان المراة اذا -هبت له نفسها لم يلزمه صداقها دون غيره من المءمنين قاله انس بن مالك وسعيد بن المسيب والثاني ان له ان ينكحها بلا ولي ولا مه-ر دون غيره قاله قتادة والثالث خالصة لك ان تملك عقد نكاحها بلفظ الهبة دون المءمنين---- وهذا قول الشافعي واحمد وفي	1867	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0658	false	-927240341652577784	14	68	82	358	1591	300	وفي معني خالصة ثلاثة اقوال احدها ان المراة اذا وهبت--- نفسها له يلزمه صداقها دون غيره من المءمنين قاله انس بن مالك وا----بن المسيب والثاني ان له ان ينكحها بلا ولي ولا شهود دون غيره قاله قتادة والثالث خالصة لك ان تملك عقد نكاحها بلفظ الهبة دون المءمنين قال وهذا قول الشافعي واحمد وعن	658	-2804668560194664664	263	486.0	210	283	92.932861328125	47	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms2081	true	-1271560214312305742	0	148	0	773	1592	300	قتيبة وابن خزيمة وقد اشتهر في الحديث عن--------ه عليه السلام انه كان قبل النبوة يوحد الله ويبغض اللات والعزي ويحج ويعتمر ويتبع شريعة ابراهيم عليه السلام قال الامام احمد بن حنبل رحمه الله من زعم------------------------------------------------------------- ان النبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم كان علي دين قومه فهو قول سوء اليس كان لا ياكل ما ذبح علي النصب وقال ابن قتيبة قد جاء في ال-----------------------------------------------------------------------حديث انه كان علي دين قومه اربعين سنة ومعناه ان العرب لم يزالوا علي بقايا من دين اسماعيل من ذلك حج البيت والختان وايقاع الطلاق اذا كان ثلاثا وان للزوج الرجعة في الواحدة والاثنتين ودية النفس ماءة من الابل والغسل من الجنابة وتحريم ذوات المحارم بالقرابة و-الصهر وكان عليه الصلاة والسلام علي ما كانوا عليه من الايمان بالله والعمل بشراءعهم في الختان والغسل والحج وكان لا يقرب الاوثان ويعيبها وكان لا يعرف شراءع الله التي شرعها لعباده علي لسانه فذلك قوله ما ------كنت تدري ما الكتاب	2081	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0882	false	-4318267926682305224	161	299	836	1555	1558	300	قتيبة وابن خزيمة وقد اشتهر في الحديث انهصلي الله عليه وسلمكان------------------ يوحد الله ويبغض الاوثان----- ويحج ويعتمر و-------روي ابو نعيم وابن عساكر عن علي قال قيل للنبيصلي الله عليه وسلمهل عبدت وثنا قط قال لا قيل فهل شربت خمرا قط قال لا وما زلت اعرف ان ال-ذي هم عليه كفر وما كنت ادري ما الكتاب ولا الايمان وعن عاءشة كانت قريش ومن دان دينها وهم الحمس يقفون بمزدلفة ويقولون نحن اهل الحرم رواه الشيخان وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------في الجاهلية يقف بعرفات دونهم توفيقا من الله تعالي رواه البيهقي وابو نعيم من حديث جبير بن مطعم وقد ورد ا------------------ن العرب لم يزالوا علي بقايا من دين اسماعيل ك------حج البيت والختان وال-------------------------------------------------------------------------------------------غسل من الج-----------------------------نابة وكانصلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------لا يقرب الاوثان ويعيبها و----لا يعرف شراءع الله التي شرعها لعباده علي لسانه فذلك قوله تعالي ما كنت تدري ما الكتاب	882	-2804668560194664664	320	420.0	251	1074	29.79515838623047	49	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms2124	true	3209926707675259283	141	243	765	1248	1524	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه وذلك انه صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمان عشرة سنة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة وهم يريدون الشام في تجارة فنزلوا- منزلا فيه سدرة فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب هناك--------- يساله عن الدين فقال له من الرجل الذي في ظل السدرة فقال ذاك محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فقال هذا والله نبي وما استظل تحتها احد بعد عيسي ----------الا محمد نبي الله فوقع في قلب ابي بكر اليقين والتصديق فكان لا يفارق رسول الله صلي الله عليه	2124	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0060	false	-7205222788337896350	207	289	1060	1471	1526	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه----------صحب----- النبيصلي الله عليه وسلم-وهو ابن ثمان عشرة ---------والنبيصلي الله عليه وسلم-ابن عشرين سنة وهم يريدون الشام في تجارة حتي نزل منزلا فيه سدرة فقعد ف-----------------------------ي ظلها ومضي ابو بكر الي راهب يقال له بحيري يساله عن ---شء فقال له من الرجل الذي في ظل الشجرة فقال له م-حمد بن عبد الله بن عبد المطلب -قال هذا والله نبي -ما استظل تحتها---- بعد عيسيعليه السلامالا محمد و---------وقع في قلب ابي بكر --------التصديق فلما ----------بعث النبيصلي الله عليه	60	-2804668560194664664	354	559.0	277	503	70.37773132324219	67	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms2127	true	-1278829668408725986	170	230	936	1241	1589	300	عمر بن الخطاب انه دخل --علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ---------------------مضطجع علي خصفة و---بعضه -علي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا فقال يا رسول الله-------------------------------------------------- انت نبي الله وصفوته وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال صلي الله عليه وسلم يا عمر ان اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع وانا---- اخرت لنا طيباتنا	2127	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0569	false	-2526977372736194769	7	71	33	385	1622	300	عمررضي الله عنه استاذنت علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفدخلت عليه في مشربة وانه لمضطجع علي خصفة وان بعضه لعلي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا وان فوق راسه لاهاب عطين وفي ناحية المشربة قرظ فسلمت عليه وجلست فقلت انت نبي الله وصفوته وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال----------------------------- اولءك---- عجلت لهم طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع وانا قوم اخرت لنا طيباتنا	569	-2804668560194664664	236	380.0	192	386	61.139896392822266	38	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms2162	true	5911896706939740921	58	115	307	601	1591	300	تعالي سيماهم اي علامتهم في وجوههم-------------- وهل هذه العلامة في الدنيا ام في الاخرة فيه قولان احدهما في الدنيا ثم فيه ثلاثة اقوال احدها انها السمت الحسن قاله ابن عباس في رواية ابن ابي طلحة وقال في رو--------اية مجاهد اما انه ليس- بالذي ترون ولكنه سيما الاسلام وسمت-ه وخشوعه وكذلك قال مجاهد ليس بندب التراب في الوجه	2162	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0726	false	-184731311837299555	4	49	18	251	1550	300	تعالي سيما-----------هم في وجوههم من اثر السجود وهل هذه العلامة في الدنيا او في الاخرة---- قولان احدهما----------------------------------- انها في الدنيا قال ---ابن عباس في رواية ابن ابي طلحة السمت الحسن وفي رواية مجاهد-------- ليست بالتي ترون هي سمت---- الاسلام وسيماه وخشوعه وقيل الصفرة ف--------------------ي الوجه	726	-2804668560194664664	164	256.5	131	318	51.57232666015625	24	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms2217	true	-6495030879105290596	69	116	369	583	1510	300	تعالي ان يغشي السدرة ما يغشي روي مسلم في افراده من حديث ابن مسعود قال غشيها فراش من ذهب وفي حديث------------ مالك بن صعصعة عن رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------- عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان	2217	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0771	false	5281691364883430560	116	199	601	998	1543	300	تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي قال------------------------------------------- فراش من ذهب وفي حديث يزيد بن ابي مالك عن انس جراد من ذهب قال البيضاوي وذكر الفراش وقع علي سبيل التمثيل لان من شان الشجر ان يسقط عليها الجراد وشبهه وجعلها من الذهب حقيقة والقدرة صالحة لذلك وفي حديث ابي سعيد وابن عباس فغشيها الملاءكة وفي حديث علي وعلي كل ورقة منها ملك وفي رواية ثابت عن انس عند مسلم فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان	771	-2804668560194664664	129	183.0	98	442	29.18552017211914	24	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms2296	true	3882825071615292319	161	266	861	1403	1583	300	الله بذلك فقمت وبعث اليهم رسول الله محمد بن مسلمة ان اخرجوا من بلدتي فلا تساكنوني ----وقد هممتم بما هممتم به ---------وقد اجلتكم عشرا فمن رءي----- بعد ذلك ضربت عنقه فمكثوا-------- اياما يتج-----------------------------هزون فارسل اليهم ابن --------ابي لا تخرجوا---------------------------- فان معي الفين من قومي وغيره----------------م وتمدكم قريظة وحلفاءكم من غطفان وطمع حيي فيما قال- ابن ابي فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج---------- فاصنع ما بدا لك فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وكبر المسلمون لتكبيره وقال حاربت يهود ثم سار اليهم -----------------في اصحاب--------------------------------------------ه فلما راوه ---------------------------قاموا علي حصونهم -معهم النبل والحجارة فاعتزلتهم قريظة وخذلهم ابن ابي وح---------------لفاءهم من غطفان	2296	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0173	false	709292127030914167	102	236	522	1234	1623	300	الله بذلك ------بعث اليهم---------- محمد بن مسلمة ان اخرجوا من بلد-ي فلا تساكنوني بها وقد هممتم بما هممتم به من الغدر وقد اجلتكم عشرا فمن رءي منكم بعد ذلك ضربت عنقه فمكثوا علي ذلك اياما يتجهزون وتكاروا من اناس من اشجع ابلا فارسل اليهم عبد الله بن ابي لا تخرجوا من دياركم واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي من العرب يدخلون حصونكم وتمدكم قريظة وحلفاءكم من غطفان فطمع حيي فيما قاله ابن ابي فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج من ديارنا فاصنع ما بدا لك ف----------اظهرصلي الله عليه وسلمالتكبير وكبر المسلمون بتكبيره و------------------سار اليهمصلي الله عليه وسلمفي اصحابه فصلي العصر بفناء بني النضير وعلي يحمل رايته فلما راوا رسول اللهصلي الله عليه وسلمقاموا علي حصونهم ومعهم النبل والحجارة واعتز--------------لهم ابن ابي ولم يمنعهم وكذا حلفاءهم من غطفان	173	-2804668560194664664	463	712.0	371	771	60.0518798828125	70	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000791-ara1.ms2528	true	4634963891995871350	75	130	384	668	1518	300	يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فجاهم---- الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فاتوه فقالوا مالك يا ابا الحكم فقال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة وقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله تعالي ارايت الذي ينهي الي اخر السورة	2528	-3455047912034252134	Shamela0023685-ara1.ms0076	false	-2187393612418333733	10	58	63	305	1538	300	يصلي------- ليطا علي رقبته فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك ------------------قال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم---------------- لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا وانزل الله ان الانسان ليطغ-----ي الي اخر السورة	76	-2804668560194664664	205	337.5	164	289	70.93425750732422	36	JK000791-ara1	Shamela0023685-ara1