id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0636	false	4561188375114919110	252	299	1376	1601	1605	300	ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون -------------------------قو-----------------------------------------------------------------------له تعالي هو الذي خلقكم من طين يعني ادم وذلك انه لما شك المشركون في البعث وقالو-----------------ا من يحيي هذه العظام اعلمهم انه خلقهم من طين فهو قادر-------------------------------------------------------------------------------------- علي اعادة خل-----قهم قوله تعالي ثم قضي اجلا واجل مسمي	636	-3455047912034252134	Shamela0022921-ara1.ms165	true	-7597406704640823973	84	176	434	860	1501	300	ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون سورة الانعام اية قيل اما قول نوح انه يءخرهم الي اجل مسمي ان امنوا وبلغوه يكون اجلا لهم ولم يثبت الله تعالي لهم اجلا لم يبلغوه ولا قال الي اجل مسمي بل لم يضف اليهم الاجل ونكره فبان ان المراد اجلا من الاجال لو امنوا وبلغوه كان لهم اجلا يبين صحة هذا قوله في سياقها ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون يريد بذلك ما هو لهم اجل فدل علي ---ما قلناه واما قوله تعالي ثم قضي اجلا واجل مسمي	165	-5052528456568775175	109	124.5	78	429	25.40792465209961	19	JK000791-ara1	Shamela0022921-ara1
JK000791-ara1.ms2389	false	-8379569503336263650	255	285	1378	1524	1595	300	ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون نوح 1 انا ارسلنا نوحا ق------------------------وله تعالي	2389	-3455047912034252134	Shamela0022921-ara1.ms165	true	-7597406704640823973	62	171	327	838	1501	300	ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي سورة نوح اية وقال عز وجل في اية اخري ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون سورة الانعام اية قيل اما قول نوح انه يءخرهم الي اجل مسمي ان امنوا وبلغوه يكون اجلا لهم ولم يثبت الله تعالي لهم اجلا لم يبلغوه ولا قال الي اجل مسمي بل لم يضف اليهم الاجل ونكره فبان ان المراد اجلا من الاجال لو امنوا وبلغوه كان لهم اجلا يبين صحة هذا قوله في سياقها ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون يريد بذلك ما هو لهم اجل فدل علي ما قلناه واما قوله تعالي	165	-5052528456568775175	125	226.0	99	511	24.46183967590332	23	JK000791-ara1	Shamela0022921-ara1
