id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0257	false	-8286140200596164451	43	102	218	522	1551	300	لم تنسخ ولكن الله عز وجل اذا جمع الخل------------اءق يقول لهم-------- اني مخبركم بما اخفيتم في انفسكم مما لم يطلع عليه ملاءكتي فاما المءمنون فيخبرهم ويغفر-لهم ما حدثوا به انفسهم وهو قوله تعالي- يحاسبكم به الله يقول يخبركم به الله و اما اهل الشرك والريب فيخبرهم بما اخفوا من التكذيب وهو قوله تعالي فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء	257	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms026	true	-261784145658277583	109	168	510	813	1437	300	لم تنسخ ولكن الله------- اذا جمع الخلاءق يوم القيامة يقول الله جل وعز اني اخبركم بما اخفيتم في انفسكم مما لم يطلع عليه ملاءكتي فاما المءمنون فيخبرهم ويغفر لهم ما حدثوا به انفسهم وهو قوله عز وجل يحاسبكم به الله يقول يخبركم فا---------ما اهل الش-ك والريب فيخبرهم بما اخفوا من التكذيب وهو قوله------ فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء	26	-6993036654321498032	268	479.5	215	326	82.20858764648438	46	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0258	false	5374415176458054304	31	113	150	571	1515	300	العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة قال لما انزل اله تعالي وان تبدوا-------------- ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جثوا علي الركب فقالوا --------------------------------------------------------------------قد انزل----- عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال ا----------------------------تريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا--- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قالوها------- وذلت بها السنتهم انزل الله -------في اثرها امن الرسول قال الزجاج لما	258	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms028	true	3106053780068463061	16	117	74	593	1461	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال لما -نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم لله ما في السموات الاية------------------ اشتد ذلك علي الصحابة------------------------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و--جثوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من العمل ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقر بها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله جل وعز في اثرها امن الرسو----ل الاية فلما	28	-6993036654321498032	325	502.0	260	568	57.21831130981445	56	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms1097	false	688904590872393317	76	102	413	546	1601	300	قال الشاعر رات مر السنين اخذن مني كما اخذ- السرار من الهلال اراد رات السنين وقال الاخر- طول الليالي اسرعت في نقضي طوين طولي وطوين عرضي	1097	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms134	true	-7757221830086372309	26	49	129	246	1523	300	قال جري--ر رات مر السنين اخذن مني كما اخذا السرار من الهلال---------------- وقال العجاج طول الليالي اسرعت في نقضي طوين طولي وطوين عرضي	134	-6993036654321498032	109	184.5	86	135	80.74073791503906	19	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0346	false	2581750279968144452	126	161	637	810	1537	300	من رجع عما كان عليه قد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقلب علي عقبيه واصله رجعة القهقري والعقب مءخر القدم قوله تعالي فلن يضر الله شيءا اي لن ينقص------- الله شيءا برجوعه و انما يضر نفس--ه وسيجزي اي يثيب الشاكرين	346	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms180	true	8612115352984630826	244	300	1168	1426	1426	300	من رجع عما كان عليه قد رجع علي عقبيه 1004 حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا احمد بن محمد قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق ومن ينقلب علي عقبيه اي يرجع عن دينه-------------------------------- فلن يضر الله شيءا اي لن ينقص ذلك عن الله ولا ملكه ولا سلطانه ولا قدرته وسيجزي الله--- الشاكرين-	180	-6993036654321498032	95	106.0	73	294	32.312923431396484	17	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0353	false	-2716508795276859680	273	300	1421	1544	1544	300	ارسل الله علينا النوم فما منا رجل الا ذقنه في صدره فوالله اني لاسمع كالحلم قول معتب بن قشير لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا-	353	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms199	true	6280339519392615680	123	150	597	721	1462	300	ارسل الله علينا النوم فما منا رجل الا ذقنه في صدره فوالله اني لاسمع كالحلم قول معتب بن قشير لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا	199	-6993036654321498032	123	241.0	97	124	99.19355010986328	27	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0365	false	-3315945871008831026	96	165	519	872	1522	300	ابن عباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طي-ر خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------ماكلهم ومشربهم وحسن مقيل-هم قالو---ا ليت اخواننا يعلمون بما صنع الله لنا لءلا يزهدوا في الجهاد و--لا ينكلوا عن الحرب -قال الله تعالي- انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي----------- هذه	365	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms217	true	7274115887794148141	49	122	246	614	1512	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طيور خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكل--------هم وحسن منقلبهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون بما صنع الله لنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولءلا ينكلوا في الحرب فقال الله جل وعز انا ابلغهم عنكم فانزل الله جل وعز علي رسوله هذه	217	-6993036654321498032	309	525.5	245	390	79.23076629638672	52	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0374	false	-1185571170687297362	39	129	209	647	1523	300	لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير في سبب نزولها قولان احدهما ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه دخل بيت --مدراس ال--يهود فوجدهم------------ قد اجتمعوا علي رجل منهم ---اسمه فنحاص ف---------------------------------------------------------قال ابو بكر--------------------- اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا -رسول الله فقال وا---------------------------------------------------------------------------لله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان---- غنيا عنا ما استقرض منا------ فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والل----------ه لولا العهد الذي بيننا------ لضربت عنقك------------------------------------------------ فذهب فنحاص يشكو الي النبي---- صلي الله	374	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms229	true	1895797114599009978	75	225	369	1133	1477	300	لقد سمع الله قول الذين قالوا قال محمد بن اسحاق دخل ابو ب---------------------كر الصديق----------------- بيت المدراس علي يهود فوجد منهم ناس كثير قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص كان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر من احبارهم يقال له اشيع فقال ابو بكر لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا لرسول الله جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص لابي بكر والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء وما هو بغني ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم وينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غني----ا ما اعطانا الربا قال فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت راسك اي عدو الله فاكذبونا بما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص----- الي رسول الله صلي الله	229	-6993036654321498032	330	444.5	257	811	40.69050598144531	55	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0377	false	-5689219744567115397	3	93	15	471	1594	300	مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الله بن رواحة ف----غشي- المجلس عجاجة الدابة فخمر ابن ابي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فنزل رسول ال-له صلي الله عليه وسل------م ثم ------------------------------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال ابن ابي------------------- انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وقال ابن رواحة اغشنا به في مجالسنا------------------------- يا رسول الله--------------------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود فنزلت هذه الاية رواه عروة عن اسامة بن زيد والثاني ان المشركين واليهود---- كانوا ي---ءذون-------- النبي صلي الله عليه وسلم	377	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms232	true	1897784570940190379	156	280	780	1404	1499	300	مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين وعبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----سلم النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف النبي صلي الله عليه وسلم فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء انه ل--احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشر----------------------------------------------------------------------كون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم	232	-6993036654321498032	335	486.0	265	702	47.72079849243164	55	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0403	false	-316847837722777255	48	85	264	488	1665	300	واللاتي ياتين الفاحشة قال الزجاج التي تجمع اللاتي واللو----------------------اتي قال الشاعر من اللواتي والتي واللاتي زعمن اني كبرت لداتي وتجمع اللاتي باثبات التا-ء وحذفها قال الشاعر من الل----------------------------------------------------------------------------------------------------اتي لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا -----------------والفاحشة	403	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms266	true	7562539308572377774	223	283	1106	1443	1522	300	واللاتي ياتين الفاحشة واحدها---- التي وبعض العرب تقول اللواتي وبعضهم يقول اللاتي قال الراجز من اللواتي والتي واللاتي زعمن اني كبرت ل-------------داتي ----اي اسناني و------قال الاخطل من اللواتي اذا لانت عريكتها يبقي لها بعده ال ومجلود الها شخصها ومجلودها جلدها وقال عمر بن ابي ربيعة من اللاتي لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا قوله جل وعز ياتين الفاحشة	266	-6993036654321498032	166	235.0	134	364	45.60439682006836	22	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0427	false	-784157200929434933	4	56	18	288	1661	300	كردم بن -زيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي ابن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا يخالطونهم وينتصحون لهم------------------- فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها	427	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms315	true	5012603248767625444	257	300	1287	1516	1516	300	كردم بن يزيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ون------------افع ويحيي بن عمر- وحيي -بن اخطب ورفاعة بن زيد--- التابوت ياتون رجالا من الانصار ---------------------------------------كانوا يخالطونهم فيتنصحون لهم من اصحاب رسول الله فيقولون---- لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها-	315	-6993036654321498032	204	339.0	166	290	70.3448257446289	29	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0450	false	-8832949010251793367	140	204	777	1137	1620	300	الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا قوله تعالي خذوا حذركم فيه قولان احدهما احذروا عدوكم-------------------------------------------- والثاني خذوا سلاحكم --قوله تعالي فانفروا ثبات قال ابن قتيبة اي جماعات واحدتها ثبة يريد جماعة بعد جماع---ة وقال الزجاج الثبات الجماعات المتفرقة قال زهير وقد اغدوا علي ثبة كرام نشاوي واجدين لما نشاء قال ابن عباس فانفروا ثبات اي عصبا سرايا متفرقين-------------- او انفروا جميعا ----------------------------------------------	450	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms350	true	5641795042437294444	164	221	826	1129	1521	300	الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا---------------------------------------------------- والثبات الفرق 1983 اخبرنا علي بن عبد العزيز قال--- حدثنا الاثرم عن ابي عبيدة فانفروا ثب------------------------ات واحدتها ثبة ومعناها جماعات في تفرقة و------------------------------------قال زهير وقد اغدوا علي ثبة كرام نشاوي واجدين لما ---------------------------------------------------نشاء وتصديق ذلك او انفروا جميعا وقد تجمع ثبة ثبين قوله جل وعز او انفروا جميعا	350	-6993036654321498032	158	208.0	125	469	33.688697814941406	23	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0457	false	-1221195305670035509	93	219	473	1140	1558	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله تعالي ويقولون طاعة نزلت في المنافقين كانوا يءمنون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ليامنوا فاذا خرجوا خالفوا هذا قول ابن عب------اس قال الفراء والرفع في طاعة علي معني امرك طاعة قوله تعالي بيت طاءفة قرا ابو عمرو وحمزة بيت بسكون التاء وادغامها في الطاء ونصب الباقون التاء قال ابو علي التاء والطاء والدال من حيز واحد فحسن الادغام ومن بين فلانفصال الحرفين واختلاف المخرجين قال ابن قتيبة والمعني فاذا برزوا من عندك اي خرجوا بيت طاءفة منهم غير الذي تقول اي قالوا وقدروا---- ليلا غير ما اعطوك نهارا قال الشاعر ات-----------------------وني فلم ارض ما بينوا وكانوا اتوني بشء نكر	457	-3455047912034252134	Shamela0022549-ara1.completed.ms358	true	-258314101922496723	97	158	472	770	1468	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول قال يغيرون ما عهدوا الي نبي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم 2039 اخبرنا علي -------------------بن عبد العزيز قال حدثنا الاثرم عن ابي عبيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بيت طاءفة منهم غير الذي تقول اي -------قدروا ذلك ليل-------------------ا قال عبيده بن همام احد بني العدوية اتوني فلم ارض ما بيتوا وكانوا اتوني لشء نكر	358	-6993036654321498032	192	226.0	150	700	27.428571701049805	32	JK000791-ara1	Shamela0022549-ara1.completed