id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0183	true	-1437867260481108058	63	151	351	789	1574	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء 34 و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء 9---- انطلق من كان عنده مال يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروه---- للنبي صلي-------------- الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية هذا قول ابن عباس وعطاء وسعيد بن جبير و قتادة و مقاتل والثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان--------------------------------------- العرب كانوا يشددون في امر اليتيم حتي لا ياكلون معه- في قصعته و--------------------------لا يستخدمون له- خادما فسالوا-- النبي صلي -	183	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms7105	false	6017633729161953368	3	107	13	571	1571	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام--- و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده---- يتيم يعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك للنبي عليه السلام فانزل الله ع------------------------------------------------------------------------------------ز وجل ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح البقرة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم وقد روي ان اتقاء مال اليتيم واجتنابه كان من اخلاق العرب كانوا------------------------- لا ياكلون معهم في قصعة واحدة ولا يركبون لهم بعيرا ولا يستخدمون لهم خادما فلما جاء النبي عليه	7105	-563787473312675012	304	391.0	242	674	45.103858947753906	51	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000791-ara1.ms0269	true	4358189706625327895	180	206	982	1122	1579	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ال عمران	269	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms7148	false	-2181545977203708270	163	189	795	935	1517	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ال عمران	7148	-563787473312675012	140	280.0	114	140	100.0	26	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000791-ara1.ms0476	true	1110720398558663756	24	115	141	616	1577	300	ومن يهاجر ف--------------------ي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما قوله تعالي----------- يجد في الارض مراغما كثير------------------------ا وسعة قال سعيد بن جبير ومجاهد متزحزحا عما يكره وقال ابن قتيبة ---------------------------------------------------------------المراغم والمهاجر واحد يقال راغمت وهاجرت واصله ان الرجل كان اذا اسلم خرج عن قومه مراغما ----اي مغاضبا لهم ومهاجرا اي مقاطعا من الهجران فقيل للمذهب مراغم وللمصير الي النبي عليه السلام هجرة لانها كانت بهجرة الرجل قومه	476	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms6788	false	8157527825014036715	172	262	850	1328	1518	300	ومن يهاجر في سبيل الله النساء اي ومن يهاجر في سبيل الله قومه واهله و-----------------------يخرج --------------------------------------------------------------------------------------عنهم ولا يبالي بان يعادوه يجد في الارض مراغما كثيرا اي مضطربا ومطلبا وتحولا وسعة في البلاد وقيل في الرزق وقيل في اظهار الدين لما كان يلحقهم من تضييق المشركين عليهم في امر دينهم حتي يمنعوهم من اظهاره والمراغم والمهاجر واحد تقول راغمت وهاجرت واصله ان الرجل كان اذا اسلم خرج عن قومه مراغما لهم اي مغاضبا---- ومهاجرا اي مقاطعا من الهجران فقيل للمذهب مراغم وللمصير الي النبي عليه السلام هجرة لانها كانت بهجرة------ قومه	6788	-563787473312675012	284	437.0	229	597	47.571189880371094	46	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000791-ara1.ms0887	true	-5473654214524926800	101	197	606	1092	1626	300	ابن عباس ----قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فق-رنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------ فقال------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- اذا انزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذ-----------------------------------------------------------------------ا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وك----------انت قصتها شبيهة ---------------------بقصتها و-قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم ق------رنت بينهما ولم اكتب بينهما---- بسم الله	887	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms6676	false	583328408823767452	165	300	839	1531	1531	300	ابن عباس انه قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقارنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا -نزل عليه الشء ودخل بعض من يكتب -يقول ضعوا هذا في السورة التي----- فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الايات قال ضعوا هذه الايات في السورة التي فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران يعني نزولاوكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها نزلت منها وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قارنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله-	6676	-563787473312675012	440	726.5	351	720	61.11111068725586	72	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000791-ara1.ms0959	true	-426300222963413526	14	67	59	328	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت بم---ا اري فقال وا-------لله ما اردت الا الحسني وهو كاذب وقال مقاتل الذي حلف مجمع وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا سبعة عشر فلما فرغوا منه اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا قد ابت-------نينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير---------------ة وانا -نحب ان تاتينا فتصلي---- فيه	959	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms6935	false	-4266551177751493144	29	105	141	522	1493	300	رسول الله ---لاحده----م ويلك ما اردت الي ما اري فقال يا رسول الله ما اردت الا الحسني وهو كاذب فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ان رسول الله اقبل من تبوك حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من النهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك ----------------------------------فقالوا يا رسول الله قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاقة وانا لنحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه	6935	-563787473312675012	168	218.5	129	422	39.8104248046875	23	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000791-ara1.ms1189	true	5787504940154881592	102	208	511	1080	1607	300	ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب الرعد 20 الذين يوفون بعهد قوله تعالي الذين يوفون بعهد الله في هذا العهد قولان احدهما انه ما عاهدهم عليه حين استخرجهم من ظهر ادم والثاني ما امرهم به وفرضه عليهم وفي الذي امر الله به عز وجل ان يوصل ثلاثة اقوال قد نسبناها الي قاءلها في اول سورة البقرة 27 وقد ذكرنا سوء الحساب انفا والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار------ جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب------ سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار الرعد	1189	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms7314	false	-5248521032645591842	0	39	0	217	1483	300	ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب الرعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك لهم عقبي الدار الرعد جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب الرعد سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار الرعد	7314	-563787473312675012	202	329.0	165	581	34.767642974853516	34	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000791-ara1.ms1368	true	1002241950392833874	96	177	530	943	1561	300	صفوان ابن عسال ان يهوديا قال لصاحبه تعال حتي نسال هذا الن-----------------بي فقال--- الاخر لا تقل انه ن--بي فانه لو سمع ذلك صارت له اربعة اعين فاتياه ف------سالاه عن تسع ايات بينات فقال ----------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا و------------------------------لا تاكلوا الربا ولا تمشوا بالبرء الي السلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تقذفوا المحصنات ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة يهود ا--لا تعدوا في السبت -قال------------------------------------ فقبل-ا يد--------ه وقال-ا نشهد انك نبي	1368	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms7146	false	2079062263647718111	177	270	930	1393	1544	300	صفوان -بن عسال المرادي انه قال قال رجل من اليهود لاخر اذهب بنا الي هذا النبي فقال له الاخر لا تقل هذا النبي فانه ان سمعنا كان ---له اربعة اعين فانطلقا اليه وسالاه عن تسع ايات بينات فقال ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تفروا من الزحف ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ب--برء الي --سلطان--------------------------------------------------------- وعليكم ي-----هود ان لا تعدوا في السبت فقالوا نشهد انك رسول الله وفي بعض الاثار فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي	7146	-563787473312675012	284	428.0	225	536	52.98507308959961	41	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000791-ara1.ms1756	true	-7472418150020778913	123	260	646	1343	1541	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به----------------------------------- لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص 10 واصبح فءاد ام-------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ---تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا فيه اربعة اقوال احدها فارغا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كل شء الا من ذكر موسي رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس وبه قال مجاهد وعكرمة وقتادة والضحاك والثاني اصبح فءادها فزعا رواه الضحاك عن ابن عباس وهي قراءة ابي رزين وابي العالية والضحاك وقتادة وعاصم الجحدري فانهم قرءوا فزعا بزاي معجمة والثالث فارغا من وحينا بنسيانه قاله الحسن وابن زيد والرابع فارغا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحزن لعلمها انه لم	1756	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms7023	false	8315692821990455307	43	245	209	1185	1457	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا القصص قال ذهاب العقل في رايي يقول الله تبارك وتعالي لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القصص والانسان اذا اهمه الشء لم يكد يذكر معه شيءا غيره حتي ان المريض ليمرض فما يكاد يذكر غير مرضه الذي هو فيه قال القاضي قوله في تفسير واصبح فءاد ام موسي فارغا القصص بانه ذهاب العقل معناه انها اصبحت دالهة علي ولدها ذاهلة عن كل شء سواه كالمريض اذا اشتد به المرض يذهل عن كل شء الا عن مرضه ومن ذهل عن شء فلم يفعله وهذا هو معني ما روي عن ابن عباس من انه قال المعني في ذلك اصبح فءاد ام موسي فارغا من كل شء الا من ذكر ابنها وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن زيد انما اصبح فءاد ام موسي فارغا من الوحي الذي اوحي الله اليها ان تلقيه في اليم وقال لها ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين القصص فنسيت عهد الله اليها بذلك لان الشيطان انساها ذلك فقال لها يا ام موسي كرهت ان يقتل فرعون موسي فيكون لك اجره وثوابه وتوليت قتله فالقيته في اليم وغرقته فحزنت لذلك فنسيت عهد الله اليها انه يرده اليها ويجعله من المرسلين وقد قيل معناه انه اصبح فءاد ام موسي فارغا من الحزن لعلمها انه لم	7023	-563787473312675012	170	125.5	130	1426	11.92145824432373	31	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000791-ara1.ms2128	true	966805484685490079	32	75	157	384	1539	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين --------قال انما العلم عند ا--------------------------------------------لله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون ف--------لما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم	2128	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms6658	false	-2469621716708403468	1	79	3	406	1482	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين الاحقاف قال انما العلم عند الله الاحقاف اي لا يعلم متي ياتي العذاب الا الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون الاحقاف فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف فرحوا به لانهم كانوا في محل وظنوا انهم يمطرون به وقالوا كذب هود كذب هود فلما خرج نبي الله هود فشامه قال لهم بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم	6658	-563787473312675012	226	422.0	183	403	56.079402923583984	39	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000791-ara1.ms2303	true	-2148036623957115597	0	158	0	802	1491	300	الله عليه وسلم ما يطعمك هذه الليلة ثم قال من------- يضيف هذا هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل فقال انا يا رسول الله فاتي به منزله فقال لاهله هذا ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكرميه ولا تدخري عنه شيءا فقالت ما عندنا الا قوت الصبي-ة فقال قومي فعلليهم عن قوتهم حتي يناموا ولا يطعموا شيءا ثم اصبحي سراجك ف------------اذا اخذ الضيف لياكل فقومي كانك---------------------------------------- تصلحين السراج-- فاطفءيه وتعالي نمضغ السنتنا لاجل ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يشبع ففعلت ذلك وظن الضيف انهما ياكلان معه فشبع هو وباتا طاويين فلما اصبحا غدوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر اليهما تبسم ثم قال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الاية اخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابي هريرة وفي بعض الالفاظ عن ابي هريرة ان الضيف كان من اهل الصفة والمضيف كان من الانصار وان النبي صلي الله عليه وسلم	2303	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms6814	false	4327077815442750971	183	288	905	1449	1504	300	الله عليه وسلم--------------------------- من يضم او يضيف هذا قال رجل من الانصار----------------- انا فانطلق به الي امراته فقال --------------------------------------------------اكرمي ضيف رسول الله ------فقالت ما عندنا الا قوت الصبيان فقال هيءي طعامك و----------------------------------------اصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح---- سراجها فاطفاته فجعلا يريانه-------------------------------------------------------------------------- انهما ياكلان ف------------باتا طاويين فلما اصبح- غد-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------قال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله------ ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر وروي-------------------------- عن ابي هريرة انه قال جاء رجل الي--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6814	-563787473312675012	325	360.0	255	864	37.61574172973633	51	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000791-ara1.ms2312	true	3475986315547331899	211	260	1153	1422	1648	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2312	-3455047912034252134	Shamela0021751-ara1.ms7430	false	6019719946539616715	169	218	847	1116	1522	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	7430	-563787473312675012	269	538.0	220	269	100.0	49	JK000791-ara1	Shamela0021751-ara1