id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0199	false	2880187623274944341	151	199	752	999	1533	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	199	-3455047912034252134	Shamela0021721-ara1.ms3275	true	790715599426080732	192	237	1027	1259	1582	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت عند رفاعة فطلقني و-بت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب------------------ فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	3275	-8150540436418939322	192	321.0	154	261	73.56321716308594	32	JK000791-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000791-ara1.ms0191	false	1551617547744559293	239	297	1230	1569	1581	300	------علي خمسة اقسام احدها يمين عقدها طاعة والمقام عليها طاعة وحلها معصية مثل ان يحلف لاصلين الخمس ولاصومن رمضان او لاشربت الخمر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني----- عقدها معصية والمقام- عليها معصية وحلها طاعة وهي عكس الاولي و------------------------------------------------الثالث يمين عقدها طاعة والمقام- عليها طاعة وحلها مكروه مثل ان يحلف ليفعلن النوافل -----من العبادات و--------------------------الرابع يمين عقدها مكروه والمقام- عليها مكروه- وحلها طاعة	191	-3455047912034252134	Shamela0021721-ara1.ms3428	true	-4725525474341142016	87	202	485	1112	1590	300	تنقسم علي خمسة اضرب- احدها يمين عقدها طاعة والمقام عليها طاعة وحلها معصية مثل ان يحلف ليصلين الصلوات الواجبة او لا يشرب ---الخمر او لا يزني وانما كان عقدها والاقامة عليها طاعة لانها قد تدعوه الي المواظبة علي فعل الواجب ويخاف من الحنث بها الكفارة وحلها معصية لان حلها انما يكون بان يمتنع من فعل الواجب او يفعل ما حرم عليه والضرب الثاني يمين عقدها معصية والاقامة عليها معصية وحلها طاعة مثل ان يحلف ان لا يفعل ما وجب عليه او ليفعلن ما حرم عليه والضرب الثالث يمين عقدها طاعة والاقامة عليها طاعة وحلها مكروه مثل ان يحلف ليصلين النوافل وليصومن التطوع وليتصدقن بصدقة التطوع والضرب الرابع يمين عقدها مكروه والاقامة عليها مكروهة وحلها طاعة	3428	-8150540436418939322	281	423.0	230	631	44.53248977661133	40	JK000791-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000791-ara1.ms2318	false	-8463337552057527522	0	55	0	311	1561	300	ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	2318	-3455047912034252134	Shamela0021721-ara1.ms4107	true	7559786404674685652	175	230	975	1286	1662	300	ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	4107	-8150540436418939322	311	622.0	256	311	100.0	55	JK000791-ara1	Shamela0021721-ara1