id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0002	true	8646784461175565043	219	268	1091	1348	1512	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثتت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	2	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07651	false	-3293283118392535111	110	159	556	815	1539	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	7651	5365446019048736136	254	498.0	206	260	97.69230651855469	47	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0002	true	8646784461175565043	100	124	526	639	1512	300	عن ابن عباس قال انزل القران جملة واحدة من اللوح المحفوظ في ليلة القدر الي بيت العزة ثم انزل بعد ذلك في عشرين سنة	2	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07743	false	-7644711903607787677	231	252	1203	1301	1536	300	عن ابن عباس قال انزل القران جملة واحدة الي سماء الدنيا- في ليلة القدر-------------- ثم انزل بعد ذلك في عشرين سنة	7743	5365446019048736136	86	146.0	66	113	76.10619354248047	18	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0119	true	-2066620138363136485	236	263	1281	1419	1609	300	من الانصار ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم كان بين مكة والمدينة قالوا يا رسول الله انا كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة	119	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07548	false	2203233015988785029	179	202	1000	1117	1605	300	من الانصار ممن كان يهل لمنا------------ة ومناة صنم ----بين مكة والمدينة قالوا يا نبي- الله---- كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة	7548	5365446019048736136	114	196.5	91	138	82.60869598388672	21	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0119	true	-2066620138363136485	235	263	1275	1419	1609	300	رجالا من الانصار ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم كا-ن بين مكة والمدينة------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله انا كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة	119	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07549	false	5416624948774336431	173	211	941	1134	1593	300	رجال- من الانصار ممن كان يهل لمنا------------ة ومناة صنم كاءن بين مكة والمدينة وكان لخزاعة وهذيل وسمي بذلك لان دم الذباءح كان يمني عندها اي يذبح قالوا يا نبي- الله---- كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة	7549	5365446019048736136	123	199.0	98	211	58.29383850097656	20	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0183	true	-1437867260481108058	25	115	143	610	1574	300	ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم قوله تعا----------------------------------------------------ل---------------------------------------------------ي ويسالونك عن اليتامي في سبب نزولها قولان احدهما انه---------------------------------- لما انزل الله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء 34 و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء 9---- انطلق من كان عنده مال يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروه للنبي صلي الله عليه وسلم	183	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04484	false	4767465591704031471	115	212	627	1148	1642	300	ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم البقرة لاعنتكم لاحرجكم وضيق عليكم وعنت خضعت باب قول الله تعالي ويسالونك وسقط لابي ذر لفظ قول الله تعالي والواو من ويسالونك عن اليتامي قال ابن عباس فيما رواه ابن جرير بسنده وابو داود والنساءي والحاكم لما -نزلت---------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام--- و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده---- يتيم يعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه لرسول الله--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4484	5365446019048736136	329	550.0	263	608	54.11184310913086	58	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0251	true	5852779196311181147	167	300	848	1545	1545	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة 282------------- يا ايها-	251	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	34	172	177	892	1576	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة وقول الله عز وجل يا ايها	4226	5365446019048736136	694	1358.0	562	715	97.06293487548828	129	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0258	true	5374415176458054304	35	111	168	560	1515	300	ابي هريرة قال لما انزل اله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جثوا علي ال-ركب فقالوا --------------------------------------------------------------قد انزل عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال----------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا--- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قالوها----- وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول قال	258	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06813	false	-679130217815543082	40	122	197	632	1517	300	ابي هريرة---- لما -نزلت--------- وان تبدوا ما في انفسكم الاية------------------- اشتد ذلك علي الصحابة------------------------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جثوا علي المركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد وقد انزل عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما	6813	5365446019048736136	319	527.0	256	493	64.70587921142578	54	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0314	true	-7315875705718941004	0	115	0	570	1572	300	عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ال عمران 88 خالدين فيها لا قوله تعالي خالدين فيها قال الزجاج اي في عذاب اللعنة ولا هم ينظرون اي يءخرون عن الوقت ال عمران 89 الا الذين تابوا قال ومعني واصلحوا اي اظهروا انهم كانوا علي ضلال واصلحوا ما كانوا افسدوه وغروا به من تبعهم ممن لا علم له فصل وهذه الاية استثنت من تاب ممن لم يتب وقد زعم قوم انها نسخت ما تضمنته الايات قبلها من الوعيد وليس بنسخ ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ال عمران 90 ----------ان الذين كفروا -----قوله تعالي ان الذين كفروا-------------- بعد ايمانهم	314	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10288	false	-5341703633200911521	174	222	938	1188	1605	300	عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ال عمران 86 وقال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم	10288	5365446019048736136	200	172.0	157	599	33.388980865478516	34	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	24	134	120	660	1462	300	انس بن مالك قا-------------ل كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف--------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح -----او راءح شك الرواي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين-------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	316	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	false	-4354517277281110313	168	300	862	1519	1519	300	انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح---------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه-	2418	5365446019048736136	509	866.5	405	680	74.85294342041016	92	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	37	125	182	613	1462	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف--------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح -----او راءح شك الرواي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها	316	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	false	5811507560726043314	0	101	0	502	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح---------- وقد سمعت ما قلت -اني اري ان تجعلها	4463	5365446019048736136	403	686.5	320	524	76.90839385986328	72	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	24	139	120	680	1462	300	انس بن مالك قا-------------ل كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها حيث اراك الله فقال صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح او راءح شك الرواي--- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين----------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه وروي عن ------عبد الله بن	316	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	false	-2080167453892470420	124	243	615	1199	1484	300	انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها حيث اراك الله فقال---------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن	4487	5365446019048736136	506	905.0	400	622	81.35047912597656	97	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	43	134	216	660	1462	300	مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل---------------------------ها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها حيث اراك الله فقال صلي- الله عليه وسلم بخ بخ ذا--------------------------------------------------------------------ك مال رابح--------- او راءح--------- شك الروا--------------------ي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	316	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	false	-7292464699171121382	141	296	735	1519	1541	300	مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها زاد عبد العزيز ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء بفتح الموحدة وكسرها وسكون التحتية وفتح الراء وضمها اخره همزة مصروف ولابي ذر غير مصروف وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها حيث اراك الله فقال عليه الصلاة والسلام بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة من غير تكرير ومعناه تفخيم الامر والاعجاب به ذلك مال رابح بالموحدة او رايح بالتحتية شك ابن مسلمة عبد الله القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله بضم لام افعل علي انه من قول ابي طلحة وسقط لابي ذر لفظة ذلك فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	4488	5365446019048736136	416	711.5	330	791	52.59165573120117	75	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	24	139	120	680	1462	300	انس بن مالك قا-------------ل كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها------------- حيث اراك الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح -----او راءح شك الرواي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وروي عن عبد الله بن	316	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	175	296	862	1459	1477	300	انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح---------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال---- عبد الله بن	6839	5365446019048736136	506	881.5	401	638	79.31034851074219	93	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	25	139	124	680	1462	300	بن مالك قا-ل كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها------------- حيث اراك الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح او راءح شك الرواي-- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين-------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه وروي عن عبد ا--------------------------------------لله بن	316	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	false	220575164570028647	0	133	0	644	1499	300	بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح وبه قال حدثنا عبد الله بن	8620	5365446019048736136	516	925.0	407	660	78.18181610107422	95	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0353	true	-2716508795276859680	17	112	95	554	1544	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ال عمران 154 ثم انزل عليكم-- قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة قال ابن قتيبة الامنة الامن	353	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06247	false	-3575278838806072084	62	157	330	790	1528	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ال عمران هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا ثم انزل الله ا--لامن	6247	5365446019048736136	427	814.0	337	462	92.42424011230469	85	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0360	true	-3490948155782429166	101	208	498	1013	1475	300	رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	360	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04876	false	7376950044066709093	18	66	84	312	1547	300	رقبته بعير له رغاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	4876	5365446019048736136	90	-106.5	71	653	13.78254222869873	18	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0377	true	-5689219744567115397	3	92	15	466	1594	300	مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي -------------------------وعبد الله بن رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------احة ف----غشي- المجلس عجاجة الدابة فخمر ابن اب--------ي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ثم ----------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال ابن ابي---------------------------- انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وقال ابن رواحة اغشنا به في مجالسنا-------------------------- يا رسول الله--------------------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود فنزلت هذه الاية رواه عروة عن اسامة بن زيد والثاني ان المشركين واليهود كانوا يءذون النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------	377	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	84	218	436	1113	1506	300	مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه	6859	5365446019048736136	298	325.0	233	788	37.8172607421875	47	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0377	true	-5689219744567115397	0	73	0	364	1594	300	الله عليه وسلم مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي وعبد الله بن رواحة فغشي المجلس عجاجة الدابة فخمر ابن ابي انفه برداءه وق------------------ال لا تغبروا علينا فنزل رسول الله --------------------صلي الله عليه وسلم ثم -----------------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال -----------ابن ابي-------------- انه لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا تءذن--------------------------------------------------------ا في مجالسنا وقال -------------------------------------------------------------------------------ابن رواحة اغشنا به في مجالسنا يا رسول الله-------------------------------------------------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود	377	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	44	185	244	982	1587	300	الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء اي غطي عبد الله بن اب----------ي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسلم النبيصلي الله عليه وسلمووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي---------------- يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود	8679	5365446019048736136	243	330.5	193	764	31.80628204345703	36	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0377	true	-5689219744567115397	3	73	15	364	1594	300	مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي -------------------------وعبد الله بن رو---------------------------------------------------------------------------------------------احة ف----غشي- المجلس عجاجة الدابة فخمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ثم ----------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال -----------ابن ابي انه---------------- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا في مجالسنا وقال ابن رواحة اغشنا به في مجالسنا---------------------------------------------- يا رسول الله------------------ فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود	377	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	191	299	961	1507	1510	300	مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ--------------------------------نا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود	9290	5365446019048736136	307	471.0	243	579	53.02245330810547	51	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0377	true	-5689219744567115397	19	49	93	238	1594	300	ابن ابي--------- انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فنزل----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال------------------- ابن ابي انه لا----------------------------------- احسن مما تقول	377	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09292	false	694686423375926616	187	244	1025	1320	1603	300	ابن ابي عبد الله انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا بالموحدة بعد المعجمة اي لا تثيروا علينا الغبار فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ناويا المسلمين ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء لا شء احسن مما تقول	9292	5365446019048736136	127	182.5	101	295	43.050846099853516	22	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0377	true	-5689219744567115397	6	92	28	466	1594	300	عبد الله بن ابي -------------------وعبد الله بن رواحة ف----غشي- المجلس عجاجة الدابة فخمر ابن اب--------ي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فنزل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ----------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال --------ابن ابي انه---------------- لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا في مجالسنا وقال --------------------------------------ابن رواحة اغشنا به في مجالسنا يا رسول الله فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود فنزلت هذه الاية رواه عروة عن اسامة بن زيد والثاني ان المشركين واليهود --------كان-------وا --يءذون النبي صلي الله عليه	377	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	24	121	125	606	1503	300	عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا--- في مجالسنا------------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشر----------------------------------------------------------------------كون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه	9360	5365446019048736136	315	457.0	249	571	55.16637420654297	49	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0377	true	-5689219744567115397	11	92	49	466	1594	300	الله بن رواحة فغشي------------------------------- المجلس عجاجة الدابة فخمر ابن اب-----------------------------ي انفه برداءه --وقال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا ------------------------------------------فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال --------ابن ابي انه لا------------------------------------------- احسن مما تقول------------- ان كان-------- حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن رو----------------------------------احة اغشنا به في مجالسنا-------------------------------- يا رسول الله----------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود فنزلت هذه الاية رواه عروة عن اسامة بن زيد والثاني ان المشركين واليهود كانوا يءذون النبي صلي الله عليه	377	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	26	173	142	924	1607	300	الله بن رواحة بفتح الراء والحاء المهملة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل ف-------------------------------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ارجع الي رحلك بالحاء المهملة منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل-- النبي صلي الله عليه	9361	5365446019048736136	274	301.5	217	815	33.619632720947266	37	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0398	true	634135707799316193	124	197	678	1028	1543	300	الله ف---ي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	398	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	false	5056786913919745925	30	103	167	520	1494	300	الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	10008	5365446019048736136	349	691.0	276	353	98.86685180664062	72	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0401	true	-6832341700180284131	78	166	396	783	1463	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	401	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	false	5056786913919745925	103	191	520	907	1494	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	10008	5365446019048736136	387	774.0	299	387	100.0	88	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0414	true	4315280101134703136	218	285	1142	1510	1593	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم قو---------------له تعالي ومن لم يستطع منكم طولا الطول الغني	414	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10168	false	-2779768505551241983	43	111	236	609	1628	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم النساء باب قول الله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا غني --------	10168	5365446019048736136	352	685.5	288	383	91.906005859375	63	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0430	true	141074346725017750	231	280	1242	1496	1599	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	430	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	false	-7730700625790444355	155	204	833	1087	1603	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	689	5365446019048736136	254	508.0	205	254	100.0	49	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0447	true	-3385374799645195895	36	81	196	433	1568	300	فهو بليغ اذا كان يبلغ بعبارة لسانه كنه ما في قلبه وقد تكلم العلماء في حد البلاغة فقال بعضهم البلاغة ايصال المعني الي القلب في احسن صورة من اللفظ وقيل البلاغة حسن العبارة مع صحة المعني وقيل البلاغة الايجاز مع الافهام والتصرف من غير اضجار	447	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10675	false	-2841175514025744824	145	170	732	857	1518	300	فقيل ---------ان يبلغ بعبارة لسانه كنه ما في قلبه وقيل--------------------------------------------- ايصال المعني الي الغير ب--احسن لفظ او هي-------------------------------------------------------- الايجاز مع الافهام والتصرف من غير اضمار	10675	5365446019048736136	105	155.5	83	237	44.30379867553711	17	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0478	true	7480145210646087764	138	200	712	1055	1556	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	478	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	false	7681925346859005308	212	274	1083	1426	1552	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1630	5365446019048736136	343	686.0	281	343	100.0	62	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0494	true	-543599850946168705	167	235	872	1243	1567	300	شيءا فقالوا لو احت--ملنا من هذه البطحاء ليري الناس انا قد جءنا بمير-----------------------------------ة فملءوا---- الغراءر رملا ثم اتوا ابراهيم عليه السلام فاعلموه فاهتم ابراهيم لاجل الخلق فنام وجاءت------- سارة وهي لا تعلم ما كان ففتحت الغر-----------------------------------------------------------اءر فاذا دقيق------- حواري فامرت الخبازين فخبزوا واطعموا الناس فاستيقظ ابراهيم ف------------------قال من اين---- هذا الطعام فقالت من عند خليلك المصري فقال بل من عند خليلي الله عز وجل فيومءذ اتخذه الله ------خليلا	494	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05266	false	7522837736501044131	193	276	1005	1456	1576	300	لينة فقالوا لو انا حملنا من هذه البطحاء ليري الناس انا قد جءنا بميرة فانا نستحي ان نمر بهم وابلنا فارغة فملاوا تلك الغراءر----- ثم اتوا ابراهيم فلما --------اعلموه ساءه ذلك فغلبته عيناه--- فنام وكانت امراته سارة ناءمة فاستيقظت وقد ارتفع النهار فقالت سبحان الله ما جاء الغلمان قالوا بلي فقامت الي الغراءر فاخرجت منها احسن حواري فاختبزت-------------- واطعمت واس-------تيقظ ابراهيم فاشتم راءحة الخبز فقال من اين لكم هذا فق-------الت من ----خليلك المصري فقال بل من عند خليلي الله فسما--------------ه الله تعالي خليلا	5266	5365446019048736136	234	287.5	184	513	45.614036560058594	30	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0531	true	6032243248575204304	70	139	375	719	1544	300	طارق بن شهاب قال جاء رجل------------- من اليهود الي عمر فقال يا امير المءمنين انكم تقرءون اية من كتابكم--------- لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية هي قال قوله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ف----------------------قال عمر -----اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه علي رسول الله والساعة التي نزلت فيها والمكان الذي نزلت فيه علي -----رسول الله ---------وهو قاءم بعرفة في يوم جمعة	531	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00271	false	-7898922464144484491	217	281	1132	1456	1560	300	طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له------ يا امير المءمني------------ن اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية--- قال الي-----وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا قال عمر قد عرفنا --ذلك اليوم--------------------------------------------------- والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلموهو قاءم بعرفة--- يوم جمعة	271	5365446019048736136	231	327.5	180	407	56.75675582885742	38	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0552	true	5398594038172906540	204	253	1082	1320	1548	300	عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول لك كما قال قوم موسي لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشرق لذلك وجهه	552	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06105	false	-5717420816074884162	0	40	0	204	1514	300	عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول--- كما قال قوم م------وسي اذهب انت وربك فقاتلا الماءدة--------- ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك و---بين يديك و---خلفك فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-اشرق----- وجهه	6105	5365446019048736136	195	329.5	155	239	81.58995819091797	38	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0561	true	-6789213291976003008	66	202	368	1048	1603	300	قوما من اهل الكتاب كان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد وميثاق فنقضوا العهد-------------- وافسدوا في الارض فخير الله رسوله بهذه الاية ان شاء ان يقتلهم وان شاء ان يقطع ايديهم وارجلهم من خلاف رواه ابن ابي طلحة عن ابن عباس وبه قال الضحاك والثالث----------------------- ان اصحاب ابي ب-----------------------------------------ردة الاسلمي قطعوا الطريق علي قوم جاءوا يريدون الاسلام فنزلت هذه الاية رواه ابو صالح عن ابن عباس وقال ابن الساءب كان ابو بردة واسمه هلال بن عويمر وادع النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن اتاه من المسلمين لم يهج ومن مر بهلال الي ----------سول الله صلي الله عليه وسلم------- لم يه-ج فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس-------- من قوم هلال---------------------------- فنهدوا اليهم فقتلوهم واخذوا اموالهم ولم يكن هلال حاضرا فنزلت هذه الا---ية و---------ال-----رابع انها---- نزلت في	561	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10108	false	-420716710815285368	95	191	510	999	1588	300	قوم -من اهل الكتاب كان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم-عهد------- فنقضوا العهد وقطعوا السبيل وافسدوا ---------------------و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الكلبي نزلت في قوم هلال بن عويمر وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلموادع هلال بن عويمر وهو ابو بردة الاسلمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ----------------------------ومن مر بهلال بن عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفهو امن لا يهاج فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس من اسلم من قوم هلال بن عويمر ولم يكن هلال شاهدا فنهدوا اليهم فقتلوهم واخذوا امو-------------------الهم فنزل جبريل بالقضية ولهذا ذهب البخاري الي ان الاية نزلت في	10108	5365446019048736136	298	435.5	237	833	35.77431106567383	46	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0614	true	-8778992535299867270	196	266	1023	1359	1532	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فقام مغضبا خطيبا فقال سلوني فوالله-------------- لا تسالوني عن شء ما دمت في مقامي هذا الا بينته لكم فقام رجل من قريش يقال له عبد الله بن حذافة--------------------- كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي ق-ال ابوك حذافة فقام اخر فقال اين ابي قال في النار فقام عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	614	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10550	false	-4227027187909189730	161	224	910	1228	1606	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء-------------------- الا بينت- لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا-------------------------------- عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	10550	5365446019048736136	209	308.5	163	372	56.182796478271484	38	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0668	true	-7388601091734440057	207	261	1066	1312	1522	300	ابن عمر قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم--- مفات-ح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله -------------------------------------ولا تعلم نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي ينزل ال-غيث الا الل----ه قال	668	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10973	false	6245103595860765309	46	103	248	512	1552	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم---------------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله وبه قال	10973	5365446019048736136	187	312.5	142	298	62.751678466796875	35	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0672	true	9210204024681505237	151	192	798	1008	1588	300	ابي بن كعب في هذه الاية---- هن اربع خلال وكلهن عذاب وكلهن واقع قبل يوم القيامة فمضت اثنتان قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة البسوا شيعا واذيق بعضهم باس بعض وثن------تان واقعتان لا محالة الخسف والرجم	672	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06981	false	-6405790559089742779	179	213	912	1085	1552	300	ابي بن كعب في هذه الاية قال هن اربع وك----------------لهن واقع لا محال-------ة فمضت اثنتان بعد وفاة نبيه-----------------------م بخمس وعشرين سنة البسوا شيعا وذا-ق بعضهم باس بعض وبقيت اثنتان واقعتان لا محالة الخسف والرجم	6981	5365446019048736136	143	235.5	112	220	65.0	24	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0743	true	-7447906851107405524	101	162	556	841	1552	300	حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الناس-- يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا	743	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11257	false	2855893064717193920	244	300	1313	1585	1585	300	حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال ان الله------- يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول--- اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- ف-قال لا يا-	11257	5365446019048736136	233	386.5	183	310	75.16129302978516	45	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0763	true	5575836887525684333	0	38	0	199	1561	300	عليه تعالي وسلم انه قال يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار---------------------------------------------- حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفسي---- بيده لاحدهم اهدي بمنزلة في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا و---قال	763	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09747	false	4711129861897875888	107	153	538	776	1522	300	عليه------ وسلم-------- يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا وبه قال	9747	5365446019048736136	183	321.5	148	252	72.61904907226562	31	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0769	true	-6671568131405808689	182	245	936	1257	1552	300	ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر يوم----- الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يو-----م الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وه-ذا	769	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05055	false	4131137879804867347	136	195	695	1008	1540	300	ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث----- الدواب فيها يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وهكذا	5055	5365446019048736136	295	553.0	238	332	88.85542297363281	54	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0845	true	-7857828192143168978	11	50	74	277	1613	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الانفال 9 اذ تستغيثون ربكم----- قوله تعالي اذ تستغيثون ربكم	845	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06103	false	-4452248359767300290	1	100	6	532	1560	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب الانفال 9 باب قول الله ولابي ذر قوله تعالي اذ تستغيثون ربكم	6103	5365446019048736136	187	346.5	150	526	35.55133056640625	35	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0854	true	8069339345661344010	106	142	582	758	1597	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	854	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	false	-4879738073298430197	147	180	720	886	1477	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	6708	5365446019048736136	166	318.0	133	176	94.31818389892578	33	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0854	true	8069339345661344010	106	147	582	781	1597	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قلت بلي ولا	854	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	false	5332310484227060498	158	192	796	965	1523	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه ----------قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا ----	7782	5365446019048736136	150	249.5	117	199	75.37688446044922	28	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0946	true	-5275451197980963472	124	185	644	944	1503	300	عبد الله ابن اب---------ي جاء ابنه الي-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطني قميصك حتي اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه ------------------------قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر بن الخطاب وقا--ل اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين--------------- استغفر لهم او لا تستغفر ------------------------------------------لهم فصلي عليه فنزلت	946	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02094	false	-4209374435981714361	110	188	563	955	1513	300	عبد الله -بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله------------------------ اعطني قميصك---- اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلمقميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنهفقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال الله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت	2094	5365446019048736136	251	385.0	199	426	58.920188903808594	44	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0946	true	-5275451197980963472	122	167	635	853	1503	300	لما توفي عبد الله ابن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعطني قميصك حتي اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان -------يصلي عليه -جذبه عمر بن الخطاب وقال اليس قد نهاك	946	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08848	false	8640935593764751128	255	300	1317	1536	1536	300	لما توفي عبد الله -بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اعطني قميصك---- اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال له اذا فرغت--- فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فق----------ال اليس قد نهاك-	8848	5365446019048736136	178	281.0	142	239	74.47698974609375	30	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0962	true	-2247299608301257421	9	68	53	352	1632	300	الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وكانوا سبعين رجلا قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قالوا ف-------اذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري	962	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04508	false	-2563888141975375832	139	187	743	996	1607	300	الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة اشترط----------------------------------------------------- لربك ولنفيك ما شءت فقال اشترط لربي ان تصدقوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك ق--------ال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري	4508	5365446019048736136	227	422.5	182	315	72.06349182128906	40	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0964	true	1455644752969348981	99	187	547	953	1540	300	ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال اي عم قل معي لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل و--------ابن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما-لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا الاي-------------------------------------------------------------------------------ة ونزلت انك لا تهدي من احببت	964	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05992	false	151981546300865220	76	173	389	851	1492	300	ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ابو جهلفق-----------------------ال اي عم قل---- لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به---- علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت	5992	5365446019048736136	360	629.5	282	500	72.0	72	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms0964	true	1455644752969348981	78	180	433	920	1540	300	التوبة 113 ما كان للنبي قوله تعالي ما كان------------ للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين في سبب نزولها اربعة اقوال احدها ان ابا طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال------------------------- اي عم قل معي لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل و--------ابن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما-لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا	964	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07073	false	-5247544572762171862	90	208	473	1049	1519	300	التوبة باب------------- قوله تعالي ما كان اي ما ينبغي للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة لان النبوة والايمان يمنعان من ذلك وسقط باب وتاليه لغير ابي ذر 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل---- لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط-----------------------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا	7073	5365446019048736136	351	583.0	276	664	52.861446380615234	66	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1004	true	-5436248617367552212	126	161	636	813	1531	300	الدنيا واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	1004	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11187	false	-7004486671572929362	149	184	780	957	1571	300	البقرة واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	11187	5365446019048736136	173	342.0	138	177	97.7401123046875	34	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1092	true	-4696517909138722109	226	263	1221	1401	1581	300	يوسف وما صنع به اخوته اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	1092	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10409	false	7832732218782597369	96	131	494	669	1527	300	يوسف وقوله تعالي----- اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	10409	5365446019048736136	165	319.0	131	180	91.66666412353516	33	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1093	true	6746921112446214197	201	258	1044	1354	1590	300	لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا قال ابن قتيبة يحتالوا لك حيلة ويغتالوك وقال غيره اللام صلة والمعني فيكيدوك والعدو المبين الظاهر العداوة وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم يوسف 6 وكذلك يجتبيك ربك قوله تعالي	1093	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10409	false	7832732218782597369	118	161	601	826	1527	300	لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو ----------------------------------------------------------------------------مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم يوسف الايات 4 و---------قوله تعالي	10409	5365446019048736136	188	338.0	151	310	60.64516067504883	36	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1122	true	-5466992499523521467	97	124	513	655	1577	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1122	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10414	false	-2264597224279807195	213	240	1164	1306	1617	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	10414	5365446019048736136	142	284.0	115	142	100.0	27	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1123	true	8221239856446451711	211	269	1113	1419	1584	300	الانباري قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون	1123	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10414	false	-2264597224279807195	239	297	1297	1603	1617	300	المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون	10414	5365446019048736136	300	594.0	242	306	98.03921508789062	57	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1125	true	-4103573077099906357	0	46	0	237	1541	300	سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	1125	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	false	-5246749327899902826	20	67	106	345	1554	300	سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	10415	5365446019048736136	237	468.5	191	239	99.16317749023438	45	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1128	true	-2153246064463992568	66	149	366	793	1524	300	وما نحن بتاويل الاحلام الذي هذا وصفها بعالمين والاحلام جمع حلم وهو ما يراه الانسان في نومه مما يصح ومما يبطل وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1128	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	false	-5246749327899902826	113	180	581	930	1554	300	وما نحن بتاويل الاحلام--------------- بعالمين--------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	10415	5365446019048736136	349	677.0	282	427	81.73302459716797	67	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1168	true	-274691079208027924	30	96	154	485	1559	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين يوسف-------- 100 ورفع ابويه علي قوله	1168	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10409	false	7832732218782597369	161	228	826	1161	1527	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السم-وات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين يوسف الايتان 100 -قال ابو-- عبد الله	10409	5365446019048736136	320	609.0	254	339	94.39527893066406	60	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1172	true	-8315026337156598846	236	265	1249	1416	1601	300	حتي اذا استياس--------------- قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل المعني متعلق بالاية الاولي ف----------------------------------------------------------تقديره وما ارسلنا من قبلك الا رجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فدعوا قومهم فكذبوهم وصبروا وطال دعاءهم وتكذيب قومهم حتي	1172	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07128	false	-8334671351716858605	203	277	1023	1404	1513	300	حتي اذا استياس الرسل يوسف باب قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل يوسف ليس في الكلام شء تكون حتي غاية له ولذا اختلف في تقدير شء يصح تغييته بحتي فقدره الزمخشري وما ارسلنا من قبلك الا رجالا فتراخي نصرهم حتي وقدره القرطبي وما ارسلنا من قبلك يا محمد الا رجالا ثم لم نعاقب امتهم بالعقاب حتي اذا وقدره ابن الجوزي وما ارسلنا من قبلك الا رجالا فدعوا قومهم فكذبوهم------- وطال دعاءهم وتكذيب قومهم حتي	7128	5365446019048736136	130	202.0	105	388	33.50515365600586	21	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1219	true	-5273654992049948086	2	132	10	722	1558	300	اولم تكونوا اقسمتم من قبل اي حلفتم في الدنيا انكم لا تبعثون ولا تنتقلون من الدنيا الي -----الاخرة وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال ابراهيم 45 وسكنتم في مساكن قوله تعالي وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم اي نزلتم في اماكنهم وقراهم كالحجر ومدين والقري التي عذب اهلها ومعني ظلموا انفسهم اي ضروها بالكفر والمعصية وتبين لكم وقرا ابو عبد الرحمن السلمي وابو المتوكل الناجي وتبين بضم التاء كيف فعلنا بهم يعني كيف عذبناهم يقول فكان ينبغي لكم ان تنزجروا عن المخالفة اعتبارا بمساكنهم بعدما علمتم فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال قال ابن عباس يريد الامثال التي في القران----------------------------- وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	1219	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03941	false	-5153297679414238717	233	279	1260	1495	1611	300	اولم تكونوا اقسمتم من----------------------------------------------------- قبل ما لكم من زوال---- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	3941	5365446019048736136	193	118.0	154	746	25.871313095092773	36	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1229	true	-7741176770136835105	22	125	102	616	1495	300	ابن عباس قال بينما النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يموت ع----------ظيم او ---يولد عظيم -قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء السابعة حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سماء اهل سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وتخطف----- الجن ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	1229	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	8	103	40	518	1523	300	ابن عباس قال حدثني رجال من الانصار انهم بينا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم يسبح----------- الذين يلونهم حتي يبلغ التس---------------------بيح الي اهل السماء الدنيا فيقولون---- ماذا قال ربكم فيخب-------------------------------رونهم حتي ي--------صل الي---- السماء فيسترق منه الجني------ فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	8796	5365446019048736136	345	532.5	268	586	58.87371826171875	63	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1298	true	5814161790139719330	187	221	1002	1190	1558	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك	1298	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10288	false	-5341703633200911521	266	300	1418	1605	1605	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك-	10288	5365446019048736136	187	369.0	154	188	99.46808624267578	34	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1303	true	3525125068675017301	148	178	790	940	1601	300	واشكروا نعمة الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة---------------------------------------- والدم------- ولحم الخنزير------------- وما اهل لغير الله ب-----------------------------------ه فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم النحل	1303	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08551	false	8756444693823040420	225	274	1148	1393	1530	300	واشكروا نعمة الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة وهي ما فارقه الروح من غير ذكاة مما يذبح والدم الساءل ولحم الخنزير بجميع اجزاءه وما اهل لغير الله به ذبح للاصنام فذكر عليه غير اسم الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم النحل	8551	5365446019048736136	150	263.0	120	245	61.224491119384766	26	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	39	244	179	1211	1491	300	يوشع بن نون حتي اذا اتيا الص-------------------خرة وضعا رءءسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال--- فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة الي قوله عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا هو- مسجي بثوب -----------------فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام من انت قال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله------- لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمكه---- لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان عل الساحل--------------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في----------- السفينة	1416	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	10	183	51	922	1516	300	يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانط-------------------------------------------------------------------لقا بقية --------ليلتهما ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر------ به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م--------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما ---------------قصصا ---فلما ات------يا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقا------ل انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت--- وانت علي علم------------ علمك الله لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام----------------------------------------------------------------را فانطلقا يمشيان علي -ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة	458	5365446019048736136	644	1012.5	507	1144	56.293704986572266	102	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	0	51	0	243	1491	300	عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فان-------طلق معه فتاه يوشع بن نون------------------- حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءءسهما فناما واضطرب الحوت	1416	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	false	3349844526232915122	247	299	1267	1516	1518	300	عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال-------- رب وكيف--- به فقيل له احم-ل حوتا في م-------كتل فاذ--ا فقدته----- فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فا-نسل الحوت	5156	5365446019048736136	185	272.0	143	279	66.30824279785156	30	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	10	300	45	1491	1491	300	لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فا-------------------------------------------نطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءءسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال فت---اه ارايت اذ اوينا الي الصخرة الي قوله عجبا قال--------------------------------------------------------- فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا هو- مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله------------ لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمكه----- لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صا------برا ولا اعصي لك ----------------------------امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان عل الساحل------ فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها الي قوله عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة ---------فقال له الخضر ما علمي-	1416	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	0	256	0	1269	1480	300	لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاقفانطلقا يمشيان------------ بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث-------- امره الله ----قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---- رجعا يقصان اثارهماح-تي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قا-------ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا مو-----------------------سي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلم-------ه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قولهام----------------------------------------------------------------را فانطلقا يمشيان علي -ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي	5362	5365446019048736136	902	1443.0	714	1667	54.10917663574219	154	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	55	201	262	990	1491	300	فسقط في البحر فاتخذ سبيل------ه في البحر سربا و------امسك الله------- عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل ال----------------------طاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت-------------------------------- فانطلقا------------------ بقية يومهما وليلتهما ح-------------------تي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا----------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال و-لم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال----- فتاه----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة الي قوله عجبا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ------------------------للحوت سربا -----------ولموسي ولفتاه عجبا فقال م-----------------------------وسي ذلك----------- ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما------ قصصا قال رجعا يق------------------------صان اثارهما ح-----------------------------------تي انتهيا الي الصخرة-------------------- فاذا هو------ مسجي بثوب--------------- فسلم عليه موسي فقال ال---------------------------------خضر واني -----بارضك السلام --------------------------------------من انت قال انا موسي قال------ موسي بني اسراءيل قال نعم--------------------------------- اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا---------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله------------ لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمكه----- لا اعلمه	1416	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05365	false	2278597152703813589	0	283	0	1430	1514	300	فسقط في البحر فاتخذ سبيله طريقه في البحر سربا مسلكا فامسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق وفي نسخة في مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق اي مثل عقد البناء قال الكرماني معجزة لموسي والخضر فانطلقا موسي وفتاه يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما بنصب اليوم حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا طعامنا الذي ناكله اول النهار لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث-------- امره الله تعالي قال له فتاه يوشع ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت ان اخبرك بحياته وانتضاب الماء مثل الطاق وغيره وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره لها بهر العقل من عظيم القدرة واتخذ سبيله في البحر سبيلا عجبا مفعول ثان لاتخذ وهو كونه كالسرب فكان للحوت اي لدخول الحوت في الماء سربا مسلكا ولهما لموسي وف-تاه عجبا فانه جمد الماء او صار صخرا قال له موسي ذلك الذي ذكرته ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما يقصان قصصا اي- رجعا في الطريق الذي جاءا فيه يقصان اثارهما قصصا اي يتبعان اثار مسيرهما اتباعا حتي انتهيا الي الصخرة فذهبا يلتمسان الخضر فاذا رجل ناءم مسجي بثوب اي مغطي كله به فسلم----- موسي اي عليه فرد عليه الخضر السلام فقال اي الخضر واني وكيف بارضك السلام وفي رواية وهل بارضي من سلام قال الخضر من انت قال انا موسي قال الخضر موسي بني اسراءيل قال نعم موسي بني اسراءيل قال ما شانك قال اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا مفعول ثان لتعلمني ولم يرد ان يعلمه شيءا من امر الدين اذ الانبياء لا يجعلون ما يتعلق بدينهم الذي تعبدت به امتهم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه جميعه -وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	5365	5365446019048736136	584	773.5	455	1454	40.165061950683594	89	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	0	183	0	910	1491	300	عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فان---------------------------------طلق معه ف-تاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءءسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال فت---اه ارايت اذ اوينا الي الصخرة الي قوله ع-------------------------------------------------------------جبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا هو- مسجي بثوب- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي	1416	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	100	300	492	1492	1492	300	عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر ا-لله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-------ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي-	7207	5365446019048736136	879	1687.5	702	1010	87.02970123291016	169	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	183	300	910	1491	1491	300	اني علي علم من علم الله لا تعلمه علمنيه------------- وانت علي علم من علم الله علمكه---- لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان عل الساحل------ فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------- عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانت الاولي من موسي نسيانا---- وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي-	1416	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	0	139	0	684	1471	300	اني علي علم من علم الله--------- علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي -ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي	7208	5365446019048736136	558	1034.5	446	697	80.05738830566406	106	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	5	73	21	353	1491	300	اليه-- فاوحي الله------- اليه--------- ان لي عبدا بمجمع البحرين -------------------------------------------------------------------هو اعلم منك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي يا رب فكيف لي---------------------------------- به قال تاخذ معك حوتا--------- فتجعله في مك-------------------------------------------------------تل فحيثما فقدت الحوت---------------------------- فهو ثم فان-------------------------------------------------------------------------------------طلق --------------------------------معه فتاه يوشع بن نون------------ حتي اذا اتيا الصخرة---------------------- وضعا رءءسهما فن------------------------------------------اما واضطرب الحوت ف--------ي المكتل------------------------------------------------------------------------------- فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ س---------بيله في البحر سرب---------ا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	1416	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07210	false	-2110832373411327745	82	280	405	1418	1514	300	اليدين فاوحي الله عز وجل اليه الي موسي ان لي عبدا بمجمع البحرين هو الخضر عليه السلام ولابي ذر عن الحموي والمستملي عند مجمع البحرين هو اعلم منك بشء مخصوص لا يقتضي افضليته به علي موسي كيف وموسي عليه السلام جمع له بين الرسالة والتكليم والتوراة وانبياء بني اسراءيل داخلون كلهم تحت شريعته وغاية الخضر ان يكون كواحد منهم قال موسي يا رب فكيف لي به اي كيف يتهيا ويتيسر لي ان اظفر به قال تاخذ معك حوتا من السمك فتجعله في مكتل بكسر الميم وفتح الفوقية الزنبيل الكبير ويجمع علي مكاتل فحيثما فقدت الحوت بفتح القاف اي تغيب عن عينيك فهو اي الخضر ثم بفتح المثلثة اي هناك فاخذ موسي حوتا فجعله في مكتل كما وقع الامر به ثم انطلق وانطلق معه بفتاه ولابي ذر عن الكشميهني معه فتاه يوشع بن نون بالصرف كنوح حتي اذا اتيا الصخرة التي عند مجمع البحرين وضعا رءوسهما فناما بالفاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي وناما واضطرب الحوت اي تحرك في المكتل لانه اصابه من ماء عين الحياة الكاءنة في اصل الصخرة شء اذ اصابتها مقتضية للحياة فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله اي طريقه في البحر سربا اي مسلكا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	7210	5365446019048736136	322	491.0	254	1013	31.786771774291992	48	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	72	119	347	588	1491	300	الطاق فلما استيقظ----- نسي صاحبه----- ان يخبره بالحوت------------------- فانطلقا ب-------قية يومهما وليلتهما -------------حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا------------------------------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به------------------------ فقال--- فتاه----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة	1416	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07211	false	-6659395672632779850	0	102	0	532	1528	300	الكوة فلما استيقظ موسي نسي صاحبه يوشع ان يخبره بالحوت اي بما كان من امره فانطلقا ساءرين بقية يومهما وليلتهما بنصب الفوقية حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا بفتح الغين ممدود اي طعامنا الذي ناكله اول النهار لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا اي تعبا ومراده السير بقية اليوم والذي يليه وفي الاشارة بهذا اشعار بان هذا المسير كان اتعب لهما مما سبق فان رجاء المطلوب يقرب البعيد والخيبة تبعد القريب ولذا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فالقي عليه الجوع والنصب فقال له فتاه يوشع ارايت اذ اوينا الي الصخرة	7211	5365446019048736136	236	371.5	189	533	44.277671813964844	34	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	151	198	754	975	1491	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر--------------------------------------------------------------- واني -----------------------------------بارضك السلام م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انت قال انا موسي قال م-------------وسي بني اسراءيل قال-------- نعم اتيتك لتعل-----------------------------------------------مني مما علمت رشدا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك لن تستطيع معي صبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا موسي اني علي علم من علم الله------- لا تعلمه علمنيه--- وانت علي علم من علم الله	1416	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07212	false	1761116097164000412	81	280	427	1402	1499	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر اي بعد ان كشف وجهه كما في الرواية الاتية هنا ان شاء الله تعالي واني بفتح الهمزة والنون المشددة اي وكيف بارضك السلام وفي الرواية الاتية وهل بارضي من سلام وفيه دلالة علي ان اهل تلك الارض لم يكونوا مسلمين او كانت تحيتهم غيره قال انا موسي في الاتية قال من انت قال انا موسي قال اي الخضر انت موسي بني اسراءيل قال اي موسي نعم اتيتك لتعلمني وفي الرواية الاتية قال ما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال ابو البقاء رشدا مفعول لتعلمني ولا يجوز ان يكون مفعول علمت لانه لا عاءد اذن علي الموصول اي علما ذا رشد قال اي الخضر لموسي انك لن تستطيع معي صبرا نفي عنه استطاعة الصبر معه علي وجوه من التاكيد وهو علة لمنعه من اتباعه فان موسي عليه الصلاة والسلام لما قال هل اتبعك علي ان تعلمني كانه قال لا لانك لن تستطيع معي صبرا وعبر بالصيغة الدالة علي استمرار النفي لما اطلعه الله عليه من ان موسي لا يصبر علي ترك الانكار اذا راي ما يخالف الشرع لمكان عصمته قال الخضر عليه الصلاة والسلام يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه جميعه انت وانت علي علم من علم الله	7212	5365446019048736136	213	263.0	166	975	21.846153259277344	37	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	80	113	391	557	1491	300	فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان- من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال	1416	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07224	false	1510701923316324638	15	48	84	250	1486	300	فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كانا من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به -قال	7224	5365446019048736136	161	299.0	128	168	95.83333587646484	29	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1417	true	8546168435573902711	0	68	0	351	1550	300	وعلمك من علم الله تعالي الا مثل ما-نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راس-----ه فاقتلع-----ه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يريد ان ينقض--------- فقال الخضر بيده هكذا فاقامه فق-----ال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك	1417	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	139	255	684	1259	1471	300	وعلمك من علم الله------ الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل فقام الخضر---------- فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك	7208	5365446019048736136	324	573.5	260	592	54.72972869873047	56	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1422	true	-5201260339010122379	164	216	859	1125	1570	300	هذا النسيان ثلاثة اقوال احدها انه علي حقيقته وان--------------------------------------------------------ه نسي روي ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------- الاولي كانت نسيانا من موسي و------الثاني انه لم ينس ولكنه من --معاريض الكلام قاله ابي بن كعب وابن عباس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث انه------- بمعني الترك فالمعن---------------------------------------------ي لا تءاخذني بما تركته مما عاهدتك عليه	1422	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07215	false	6442737667483499644	0	100	0	511	1505	300	هذا النسيان------ اقوال احدها انه علي حقيقته لما راي فعله المءدي الي اهلاك الاموال والانفس فلشدة غضبه لله نسي ويءيده قو-----------------------له عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث قريبا وكانت الاولي ------------من موسي نسيانا الثاني انه لم ينس ولكنه من المعاريض------- وهو مروي عن -----ابن عباس لانه انما راي العهد في ان يسال لا في انكار هذا الفعل فلما عاتبه الخضر بقوله انك لن تستطيع قال لا تءاخذني بما نسيت اي في الماضي ولم يقل اني نسيت وصيتك الثالث ان النسيان بمعني الترك واطلقه عليه لان النسيان سبب للترك اذ هو من ثمراته اي لا تءاخذني بما تركته مما عاهدتك عليه	7215	5365446019048736136	178	190.5	140	564	31.560283660888672	27	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1428	true	4735312637007496123	0	41	0	196	1583	300	جبير خشينا ان يمحلهما حبه علي ان يدخلا ف---ي دينه و----------------------قال الزجاج فرحا به ----------------------------------------------حين ولد وحزنا عليه حين قتل ولو بقي كان فيه هلاكهما فرضي امرو-ء بقضاء الله فان قضاء الله للمءمن فيما يكره خير له من قضاءه فيما يحب	1428	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07229	false	4456050003415153129	242	297	1253	1521	1534	300	جبير معناه ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فان حب الشء يعمي ويصم وقال ابو عبيدة في قوله يرهقهما اي يغشاهما وقال قتادة فرح به ابواه حين ولد وحزنا عليه حين قتل ولو بقي كان فيه هلاكهما فليرض المرء بقضاء الله فان قضاء الله للمءمن فيما يكره خير له من قضاءه فيما يحب	7229	5365446019048736136	160	280.0	124	268	59.70149230957031	30	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1434	true	8669880921266898115	197	267	1069	1414	1565	300	قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات-------------------------وني زبر الحديد حتي ----------------------اذا ساوي بين الصدفين ق----------------------------------------------------ال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا-------------------------------------------------------------- فما اسطاعوا ان يظهروه---------------------------------------------------------------------------- وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء	1434	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05254	false	3394681733961580055	122	225	626	1161	1531	300	قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض -----------------------------------------------الكهف وقول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين الي قوله سببا الكهف سببا طريقا الي قوله اتوني زبر الحديد واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين يقال عن ابن عباس الجبلين و السدين الجبلين خرجا اجرا قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا اصبب عليه رصاصا ويقال الحديد ويقال الصفر وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه يعلوه اسطاع استفعل من طعت له فلذلك فتح اسطاع يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء	5254	5365446019048736136	239	393.5	189	582	41.06529235839844	42	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1436	true	-6163041274763594682	7	138	35	698	1550	300	من ياجوج وماجوج خرجت تغير فجاء--------- ذو القرنين فضرب السد ف----------------------بقيت---------------------------------------- خارجة وروي شقيق عن حذيفة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ياجوج وماجوج ف--------قال ياجوج امه وماجوج امه كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل-- قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشام طول الشجرة عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم ------عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع وهءلاء الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم اذن-ه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساق-هم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	1436	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05255	false	-321426658343755550	8	119	40	626	1541	300	ان ياجوج وماجوج اثنتان وعشرون قبيلة بني ذو القرنين----- السد علي احدي وعشرين قبيلة وبقيت واحدة فهم الترك سموا بالترك لانهم تركوا خارج السد و-----عن ح---------------------------------------------------------ذيفة مرفوعا ان ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف ل----ا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر--------- من صلبه كلهم قد حمل السلاح قال و-------------------------هم ثلاثة اصناف صنف منهم مث--ل الارز------------------------------- شجر بالشام طول------ه عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم طوله وعرض------ه سواء عشرون وماءة ذراع وهءلاء ------لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احد-ي اذنيه ويلتحف بالاخري ل-ا يمرون بفيل ولا وحش --------ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	5255	5365446019048736136	460	746.0	368	752	61.17021179199219	77	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1438	true	6731371267690970095	148	255	833	1396	1626	300	هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعدون اليه فيرونه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله عز وجل ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا-------------------------------------------------------------- فيعودون اليه فير-ونه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله عز وجل ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله ويستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس وذكر باقي الحديث	1438	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05259	false	-6062164616582245536	0	71	0	384	1537	300	هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمالمروي عند احمد ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه فيجدونه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله------- ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعو--------------ا ان شاء الله ويستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس---------- الحديث	5259	5365446019048736136	304	415.5	247	637	47.72370529174805	55	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1482	true	-2076477524885648571	167	226	929	1209	1606	300	الصحيحين من حديث مسروق عن خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا اي حدادا--- وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته الاصح انقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي ت----------------------------------موت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيت--ك فنزلت	1482	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03911	false	4344504724065035413	67	118	321	574	1514	300	الضحي عن-------- مسروق عن خباب ---------قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته ات------قاضاه فقال ---------لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا------------------------------ وولدا ثم اقضيك فنزلت	3911	5365446019048736136	183	260.0	143	321	57.00934600830078	33	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1513	true	-2216716799118605704	164	273	820	1366	1520	300	قوله تعالي وذلك يعني الثواب جزاء من تزكي اي تطهر من الكفر والمعاصي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي طه------------------------------ 77 ولقد اوحينا الي قوله تعالي ان اسر بعبادي اي -سر بهم ليلا ----من ارض مصر فاضرب لهم طريقا اي اجعل لهم طريقا	1513	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07260	false	-4956525261579687529	153	223	790	1131	1511	300	قوله تعالي فاقذفيه في الميم طه هو البحر اي اطرحيه فيه 2 باب واوحينا -----------الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي طه 77 واوحينا ولابي ذر باب بالتنوين ولقد اوحينا ----------موسي ان اسر بعبادي اي اسر بهم في الليل من ارض مصر فاضرب لهم طريقا في ا---لبحر طريقا	7260	5365446019048736136	237	414.5	186	581	40.7917366027832	43	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1582	true	-2381806514603318452	185	284	933	1455	1538	300	فالمعني من كان يظن ان لن ينصر الله محمد رواه التميمي عن ابن عباس وبه قال عطاء وقتادة قال ابن قتيبة وهذه كناية عن غير مذكور وكان قوم من المسلمين لشدة حنقهم علي المشركين يستبطءون ما وعد الله رسوله من النصر واخرون من المشركين يريدون اتباعه ويخشون ان لا يتم امره فقال هذه الاية للفريقين ثم في معني هذا النصر قولان احدهما انه الغلبة قاله ابو صالح عن ابن عابس والجمهور والثاني انه الرزق حكاه ابو سليمان الدمشقي قوله تعالي فليمدد بسبب الي السماء في المراد بالسماء قولان احدهما سقف بيت------------------------------------------------------------------ه والمعني---------- فليشدد حبلا في سقف بيته فليختنق به	1582	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07272	false	-5753046957407153125	217	249	1135	1305	1555	300	والمعني من كان يظن ان لن ينصر الله نبيه صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلمفي الدنيا باعلاء كلمته واظهار دينه وفي الاخرة باعلاء درجته والانتقام من عدوه فليشدد حبلا في سقف بيته فليختنق به	7272	5365446019048736136	82	-42.5	62	598	13.712374687194824	15	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1588	true	-1447867567449613410	20	61	95	308	1551	300	من حفظنا عنه---- واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام	1588	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02832	false	5864014132231964723	258	300	1389	1605	1605	300	من عندنا 123 باب واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام-	2832	5365446019048736136	206	394.5	166	217	94.93087768554688	39	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1593	true	-6134859560631991700	191	239	1018	1287	1610	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج	1593	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02795	false	-3799074089077751475	238	286	1222	1491	1568	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج	2795	5365446019048736136	269	538.0	221	269	100.0	48	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1648	true	-9114213927588480367	56	115	335	641	1607	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون النور	1648	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09322	false	-5555734958236942618	81	140	411	717	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون النور	9322	5365446019048736136	306	612.0	247	306	100.0	59	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1667	true	-254143445298484159	202	245	1102	1314	1609	300	صلي الله عليه وسلم وجه غلاما من الانصار يقال له مدلج بن عمرو الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه فدخل فراي عمر علي حالة كره عمر رءيته عليها فقال يار رسول الله وددت لو ان الله امرنا ونهانا في حال الاستءذان فنزلت	1667	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07406	false	-8942709809065502897	260	297	1363	1553	1566	300	صلي الله عليه وسلمارسل غلاما من الانصار--------------------- الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه فدخل فراي عمر علي حالة كره عمر رءيته عليها فقال يا- رسول الله وددت لو ان الله امرنا ونهانا في حال الاستءذان فنزلت	7406	5365446019048736136	186	351.0	149	212	87.73584747314453	36	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1721	true	7865537178317400612	249	300	1334	1571	1571	300	ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين ف-------قال يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا-	1721	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	195	246	1002	1251	1497	300	ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا	7358	5365446019048736136	226	412.5	179	258	87.5969009399414	45	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1721	true	7865537178317400612	249	300	1334	1571	1571	300	ابي هريرة ------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا معشر قريش -------------اشتروا ان----------------------------------فسكم من ال--له لا اغني عنكم من الله شيءا--------------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا-	1721	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	false	-5404042219157615174	26	106	120	509	1498	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين -قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم بتخليصها من العذاب بالطاعة لانها ثمن النجاة لا اغني عنكم من الله شيءا لا ادفع قال الله تعالي هل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء او لا انفعكم ابراهيم يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا	7359	5365446019048736136	228	356.5	179	390	58.46154022216797	42	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1744	true	1859105861835236929	137	174	753	950	1636	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا	1744	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	false	1923114202819689129	263	300	1325	1521	1521	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا-	5322	5365446019048736136	196	387.0	160	197	99.49238586425781	37	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1812	true	-5020808617689565975	95	152	475	792	1543	300	انفسكم ثم بينه----- فقال هل لكم مما ملكت ايمانكم اي من عبيدكم-- من شركاء فيما رزقناكم من المال والاهل والعبيد اي هل يشارككم عبيدكم في اموالكم فانتم فيه سواء اي انتم وشركاءكم من عبيدكم سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم اي كما تخافون امثالكم من الاحرار واقرباءكم كالاباء والابناء قال ابن عباس تخافونهم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا	1812	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07372	false	4313744692741848255	10	51	52	275	1573	300	انفسكم ثم بين المثل فقال هل لكم مما ملكت ايمانكم اي من مماليككم من شركاء فيما رزقناكم من المال وغيره وجواب الاستفهام الذي بمعني النفي قوله--- فانتم فيه س--------------------------------واء تخافونهم اي تخ-------------------افون ايها السادة مماليكك-----------------------------------------------م ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا	7372	5365446019048736136	152	227.5	120	324	46.91358184814453	26	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1851	true	2794949126751343584	131	256	699	1313	1520	300	النضر عن قتال بدر فلما قدم قال----- غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن----- اشهدني الله عز وجل قتالا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف الناس فقال --اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذ-------------------------------------ر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني ل-------اجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدناه بين القتلي به بضع- وثمانون جراحة من ضربة ب--سيف و--طعنة برمح و--رمية بسهم ----------------قد مثلوا به قال -----فما عرفناه حتي عرفته اخته ببنانه قال انس فكنا نقول انزلت-- هذه الاية-------------------- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	1851	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04540	false	294977836678307364	0	122	0	599	1565	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشرك-----------------------------ين لءن الله اشهدني قتال المشركين---- ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني ------------------------------------------اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبل--ه سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من- دون احد ----------------قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا------------ به بضعا وثماني---------ن ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل-- به المشركون فما عرفه احد الا---- اخته ببنانه قال انس -كنا نري او نظنان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4540	5365446019048736136	389	558.0	301	721	53.952842712402344	61	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	45	100	221	511	1518	300	جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام و--------قام من القوم من قام وقعد ثلاثة---- فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل فاذا القوم جلوس فرجع وانهم قاموا فانطلقوا وجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل وذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله	1871	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	false	-137364919689539331	0	54	0	287	1582	300	جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام--------- من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلمليدخل فاذا القوم جلوس ثم ان---هم قاموا فانطلقت ف-جءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله	7408	5365446019048736136	251	446.5	203	306	82.0261459350586	40	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	5	112	25	580	1518	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي ال--------------------------------------اية في سبب نزولها ستة اقوال القول الاول اخرجاه في الصحيحين من حديث----------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ------------------------زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ----وقام من القوم من قا---------م وقعد ثلاثة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ----ل فاذا القوم جلوس فرجع وانهم قاموا فانطلقوا وجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل وذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي هذه الاية والثاني ان ناسا من المءمنين كانوا --يتحينون طعام النبي	1871	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	164	280	846	1466	1563	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية وسقط للحموي والمستملي لفظ اية فضرب عليه الصلاة والسلام بيني وبينه سترا وال--------------حديث مضي في تفسير سورة الاحزاب 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر ابي حدثنا ابو مجلز عن------------ انس رضي الله عنه قال----------- لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلمزينب دخل ال--------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام----- من قام من القوم وقعد -بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلمجاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم ان---هم قاموا فانطلقوا----- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمف-----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله ت---------------------عالي يا ايها ال---ذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9339	5365446019048736136	351	504.0	275	720	48.75	53	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	28	112	142	580	1518	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ------------------------زينب بنت جحش دعا القوم----------------------------- فطعموا---------------- ثم جلسوا يتحدثون فاخذ ------------------------------كانه يتهيا للقيام-------- فلم يقوموا فلما راي ذلك قام وقام من القوم------------------- من قا---------م وقعد ثلاثة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ---------------------------------------------ل فاذا القوم جلوس فرجع وانهم قاموا----------------- فانطلقوا وجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل و-------ذهبت ادخل فالقي الحجاب--------- بيني وبينه وانزل الله تعالي هذه الاية والثاني ان ناسا من المءمنين كانوا --يتحينون طعام النبي	1871	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	false	-5331342153717797073	39	147	195	766	1550	300	قال ---------------------------------لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلمزينب بنت جحش دخل القوم حجرتها بعد ان دعاهم لوليمتها فطعموا من الخبز واللحم ثم جلسوا يتحدثون فاخذ اي جعل وشرع صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ثبت لفظ ذلك للاصيلي فلما قام قام من قام من القوم وقعد -بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزة وكسرها مصححا عليها في الفرع جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم ان---هم قاموا لما فهموا المراد فانطلقوا----- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمف-----------------جاء حتي دخل الحجرة فذهبت ادخل فالقي الحجاب اي الستر بيني وبينه وانزل الله ت---------------------عالي يا ايها ال---دين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9340	5365446019048736136	295	359.5	232	654	45.107032775878906	40	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	26	113	135	584	1518	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ----------------------------زينب بنت- جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام وق--------ام من القوم من قام وقعد------------- ثلاثة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ----ل فاذا القوم جلوس فرجع وانهم قاموا فانطلقوا و----جءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل وذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي هذه الاية والثاني ان ناسا من المءمنين كانوا --يتحينون طعام النبي صلي	1871	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09389	false	-1504672392322902272	148	237	719	1174	1480	300	انس بن -------------مالك رضي الله عنه قال-- لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلمزينب ابنة جحش دعا الناس -طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام--------- من قام معه من الناس وبقي ثلاثة ------وان النبي صلي الله عليه وسلمجاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم ان---هم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله ت---------------------عالي يا ايها ال---ذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا	9389	5365446019048736136	324	510.5	252	514	63.03501892089844	49	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1872	true	3863535609467650737	203	300	1016	1514	1514	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب 54 ان تبدوا شيءا قوله تعالي ان تبدوا شيءا او تخفوه قيل انها نزلت فيما ابداه القاءل لءن مات رسول الله لاتزوجن عاءش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحزاب 55 لا جناح عليهن قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن قال المفسرون لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ايضا نكلمهن من-	1872	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07414	false	-6220059243834877230	73	179	364	907	1551	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب ----------------وقوله تعالي يخاطب من اضمر نكاح-------------------------------------------------------------- عاءشة بعده صلي الله عليه وسلم ان تبدوا ولابي ذر باب بالتنوين في قوله ان تبدوا شيءا تظهروا شيءا من تزوج امهات المءمنين علي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما لا تخفي عليه خافية يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور و-------------------------------------------------لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب او ----------------------------نحن ايضا نكلمهن من	7414	5365446019048736136	305	501.5	245	698	43.69627380371094	54	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1881	true	-2095493962506867732	221	256	1097	1275	1499	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي --------------------------معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات------- وقدر في السرد---------------------------------------------------------------------------------- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير سبا 10 ولقد اتينا داود قوله تعالي ولقد اتينا داود	1881	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05396	false	-7696747910153293995	88	140	434	708	1558	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه سبا 10 قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات الدروع وقدر في السرد المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا تعظم فيفصم افرغ انزل بسطة زيادة وفضلا واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير باب قول ال---------------له تعالي و----اتينا داود	5396	5365446019048736136	150	255.5	120	293	51.19453811645508	25	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1959	true	-1178566111439082182	75	118	456	703	1705	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين------------------------------- سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات	1959	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05240	false	1653256940560433688	0	32	0	175	1574	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتق-----------------------------------------------------------------------------------ون الي--------------------وتركنا عليه في الاخرين الصافات قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات	5240	5365446019048736136	143	261.0	117	278	51.43885040283203	24	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1973	true	1901156102623779856	116	162	597	830	1553	300	قتادة اخبر الله نبيه وهو بمكة انه سيهزم جند المشركين فجاء تاويلها يوم------------------ بدر كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	1973	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07442	false	-5217082212616406659	61	153	324	782	1541	300	قتادة قال وعده الل-ه وهو بمكة انه سيهزم جند المشركين فجاء تاويلها ببدر وهنالك اشارة الي بدر ومصارعهم وسقط من قوله جند الي اخر قوله قريشا لابي ذر------------------ اولءك الاحزاب اي القرون الماضية قاله مجاهد ايضا اي كانوا اكثر منكم واشد قوة واكثر اموالا واولادا فما دفع ذلك عنهم من عذاب الله من شء لما جاء امر الله فواق بالرفع لابي ذر اي رجوع هو من افاق المريض اذا رجع الي صحته وافاقة الناقة ساعة يرجع اللبن الي ضرعها يريد قوله تعالي وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	7442	5365446019048736136	126	160.5	97	477	26.41509437561035	22	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1992	true	-7553709340541246601	12	62	65	317	1562	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان و--هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	1992	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05410	false	976254853782518143	232	280	1171	1413	1516	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان عفريتا من الجن تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	5410	5365446019048736136	238	456.0	191	254	93.70079040527344	45	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms1992	true	-7553709340541246601	12	62	65	317	1562	300	ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا م-----------ن الجن تفلت علي-------------------- البارح--------------------------ة ليقطع علي صلات---------------ي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه------------------------------------------- الي سارية من سواري المسجد------------------- حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي---------- سليمان--------------------------------- وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي----------- فرددت---------ه خاسءا	1992	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05411	false	4444016960867280774	31	123	165	626	1603	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا بكسر العين من الجن تفلت اي تعرض لي فلتة لم بغتة البارحة اي الليلة الخالية الزاءلة ليقطع علي صلاتي بتشديد ياء علي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه بضم الموحدة علي كذا في اليونينية وفي فرعها الي سارية من سواري المسجد اسطوانة من اساطينه حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي في النبوة سليمان رب هب لي ملكا التلاوة رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص من البشر فرددته حال كونه خاسءا	5411	5365446019048736136	248	388.0	198	461	53.79609680175781	39	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2050	true	-3670456288488152749	14	57	79	306	1612	300	ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يو-----م الخميس وهذا	2050	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05055	false	4131137879804867347	136	176	695	914	1540	300	ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث----- الدواب فيها يوم الخميس وخلق	5055	5365446019048736136	209	392.0	170	232	90.0862045288086	38	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2075	true	3758096734944939701	205	249	1081	1302	1594	300	سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	2075	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03952	false	-5647019116152687206	0	44	0	221	1556	300	سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	3952	5365446019048736136	221	442.0	177	221	100.0	44	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2102	true	2131090120039245913	263	285	1323	1447	1524	300	جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون --------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان	2102	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07445	false	6011501928539783500	0	41	0	222	1501	300	جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان 10 افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان	7445	5365446019048736136	124	236.0	102	222	55.85585403442383	21	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2103	true	2846556090326081704	14	65	72	321	1556	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الدخان يجء فياخذ بانفاس الكفار وياخذ المءمنين منه كهيءة الزكام وروي------------------------------- عبد الله بن ابي مليكة قال غدوت علي ابن عباس ذات يوم فقال ما نمت الليلة حتي اصبحت قلت لم قال------ طلع الكوكب ذو الذنب فخشيت ان يطرق الدخان	2103	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07374	false	-9063140189201628922	191	247	1027	1291	1578	300	ابي حاتم عن الحارث عن علي بن ابي طالب قال لم تمض اية الدخان بعد ي----------------اخذ المءمن------ كهيءة الزكام وينفخ الكافر حتي ينقد واخرج ايضا عن عبد الله بن ابي مليكة قال غدوت علي ابن عباس ذات يوم فقال ما نمت الليلة حتي اصبحت قلت لم قال قالوا طلع الكوكب ذو الذنب فخشيت ان يكون الدخان	7374	5365446019048736136	168	278.0	129	286	58.74126052856445	30	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2103	true	2846556090326081704	143	192	726	986	1556	300	اعلم انما كان هذا لان قريشا لما استعصت- علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام والميتة وجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فقالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فقال الله تعالي	2103	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07487	false	-3338194224502346028	22	62	101	315	1562	300	الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام ف--------جعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانز--------------------------------------ل الله تعالي	7487	5365446019048736136	206	373.5	166	261	78.92720031738281	37	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2125	true	2023710772199243156	224	252	1162	1303	1566	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	2125	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07496	false	-3550611707845656758	207	235	1061	1202	1536	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	7496	5365446019048736136	141	282.0	113	141	100.0	28	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2131	true	-4849540891659432329	0	83	0	432	1503	300	فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر فمر النفر ----------------------------الذين توجهوا نحو تهامة ب---النبي صلي الله عليه وسلم وهو ب نخلة --------------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1 2-------------------- فانزل الله علي نبيه------------------- قل اوحي الي	2131	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01391	false	6252939204114067251	98	205	516	1086	1564	300	فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ب-نخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي	1391	5365446019048736136	398	654.0	323	575	69.21739196777344	65	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2131	true	-4849540891659432329	0	88	0	454	1503	300	فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر فمر النفر --------------------------------------------------------------------------------------------------الذين توجهوا نحو تهامة بال--------نبي صلي الله عليه وسلم وهو ب نخلة ----------------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1 2 ف--------------------انزل الله------- علي نبيه ------------------قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	2131	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07645	false	3410921711590341096	87	209	422	1069	1556	300	فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال-- ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حد---ث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلمب------نخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلمقل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	7645	5365446019048736136	413	696.0	333	659	62.670711517333984	68	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2147	true	5355682566702745048	75	105	383	549	1582	300	قال الزهري-------------------- لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر بهم سواد الاسلام	2147	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07511	false	1987157598740797630	47	80	224	406	1517	300	قال الزهري فيما ذكره في اللباب لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر---- سواد الاسلام	7511	5365446019048736136	162	305.5	133	186	87.09677124023438	28	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2169	true	-5799371704586884946	78	146	432	785	1568	300	قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي ف------------------------------------ركب حمارا وانطلق معه المسلمون يمشون ----------------فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار وال-----له لحمار رسول الله ------------------اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه وغ------ضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهم- ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انه- انزلت فيهم وان طاءفتان	2169	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04338	false	-6153374056075052559	39	114	207	609	1581	300	قيل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلموركب حمارا فانطلق---- المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخةفلما اتاه النبي------------------- قال اليك عني -والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلماطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت----- وان طاءفتان	4338	5365446019048736136	309	515.0	248	436	70.8715591430664	51	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2244	true	1858409128601155722	0	24	0	114	1602	300	احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة--- فباي الاء ربكما تكذبا-------ن الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	2244	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07568	false	-5799795583168348257	200	226	1058	1182	1585	300	احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة من فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	7568	5365446019048736136	114	219.0	90	124	91.93548583984375	22	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2246	true	-7861287869305449926	108	139	561	714	1588	300	قال الزجاج الفراغ في اللغة علي ضربين احدهما الفراغ من شغل والاخر القصد للشء تقول قد فرغت مما كنت فيه اي قد زال شغلي به وتقول ساتفرغ لفلان اي ساجعله قصدي	2246	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	false	-2234957621585517898	268	299	1321	1473	1476	300	قال الزجاج الفراغ في اللغة علي ضربين احدهما الفراغ من شغل والاخر القصد -لشء تقول قد فرغت مما كنت فيه اي قد زال شغلي به وتقول ساتفرغ لفلان اي ساجعله قصدي	9033	5365446019048736136	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2283	true	-6049246635136719141	134	202	704	1048	1575	300	عن عاءشة انها قالت تبارك الذي وسع- سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة فكلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في جانب البيت اسمع كلامها------------- ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها و-----------------------------------تقول يا رسول الله ابلي شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات فاما تفسيرها فقوله تعالي قد سمع الله قال	2283	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08230	false	3605995442217559996	6	67	37	329	1512	300	عن عاءشة ايضا----- تبارك الذي اوعي سمعه كل شء اني---------------------------------------------------------------------- اسمع كلام خويلة بنت ثعلب ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهي تقول يا رسول الله اكل- شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الاية-------------------------- قد سمع الله قول	8230	5365446019048736136	224	360.5	175	394	56.85279083251953	40	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2283	true	-6049246635136719141	123	193	650	1000	1575	300	سمع الله قول التي تجادلك في زوجها اما سبب نزولها فروي عن عاءشة انها قالت تبارك الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة فكلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في جانب البيت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع كلامها--- ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها وتقول-------------------------------------- يا رسول الله ابلي شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه	2283	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10989	false	6547806458598355506	146	244	776	1261	1525	300	سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة كذا اختصره وتمامه كما عند احمد بعد قوله---------- الاصوات لقد جاءت المجادلة --الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتكلمه في جانب البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله الاية وعند ابن ماجة وابن ابي حاتم ان عاءشة قالت تبارك الذي اوعي سمعه كل شء اني اسمع كلام خولة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهي تقول له يا رسول الله اكل- شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه	10989	5365446019048736136	279	451.5	220	498	56.02409744262695	51	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2290	true	6482880519514157581	0	89	0	469	1554	300	قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير المجادلة 11 يا ايها الذين--------- قوله تعالي اذا قيل لكم تفسحوا في المجلس------------ وقرا عاصم في المجالس علي الجمع ---وذلك لان -كل جالس له مجلس- فالمعني ليفسح كل رجل منكم في مجلسه قال المفسرون نزلت في نفر من المءمنين كانوا يسابقون الي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اقبل المهاجرون واهل السابقة لم يجدوا موضعا------ وكان رسول الله صلي الله عليه	2290	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09387	false	7760992205688174569	15	81	73	418	1587	300	قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشز----------------------------------------وا الاية ا----------------------------لمجادلة هذا باب بالتنوين يذكر فيه قوله تعالي اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس توسعوا فيه وقرا عاصم في المجالس ب---الجمع اعتبارا بان لكل وا---حد مجلسا والمراد م----------------------------------------------------------------------------------جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل بن حيان قال نزلت يوم جمعة وكان رسول الله صلي الله عليه	9387	5365446019048736136	239	316.5	188	501	47.70458984375	36	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2334	true	2231788555573295675	42	82	208	387	1484	300	فبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني--- فانا احمل اليك راسه	2334	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07612	false	-5574947486152026022	137	172	702	867	1527	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي النبي-----صلي الله عليه وسلم-فقال بلغني انك تريد قتل ابي في-----------ما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه	7612	5365446019048736136	152	273.5	118	182	83.51648712158203	31	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2352	true	5011151748934198167	40	102	209	508	1506	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء والعسل وكان اذا انصرف من صلاة العصر دخل علي نساءه---------------- فدخل علي حفصة بنت عمر واحتبس عندها----------------- فسالت عن ذلك فقيل--- اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---------قلت اما والله لنحتالن له فقلت لسود---------ة انه سيدنوا منك -اذا دخل عليك فقولي له يا	2352	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07624	false	6684734669189139925	221	290	1130	1469	1516	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء------- وكان اذا انصرف من----- العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة--- عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلممنها شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو- منك فاذا دنا من-ك فقولي له ما	7624	5365446019048736136	261	415.0	205	362	72.09944915771484	45	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2352	true	5011151748934198167	37	132	195	654	1506	300	عروة-------- عن عاءشة ق-------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء والعسل وكان اذا انصرف من صلاة العصر دخل علي نساءه---------------- فدخل علي حفصة بنت عمر واحتبس عندها----------------- فسالت عن ذلك فقيل--- اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------قلت اما والله لنحتالن له فقلت لسود---------ة انه سيدنوا منك -اذا دخل عليك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول---------------------------------------------------- لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي--- جرست نحلة العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية ذلك فلما دار ----------------------------------الي حفصة قالت له يا رسول	2352	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	false	-9025019913468375876	122	300	594	1439	1439	300	عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء------- وكان اذا انصرف من----- العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلممنه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو- منك فاذا دنا من-ك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول-	8173	5365446019048736136	400	652.0	316	885	45.19773864746094	68	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2352	true	5011151748934198167	45	151	232	745	1506	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء و----العسل وكان اذا انصرف من صلاة العصر دخل -علي نساءه----------- فدخل علي حفصة بنت عمر واحتبس عندها------------------- فسالت عن ذلك فقيل--- اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------لت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة انه سيدنوا منك اذا دخل علي---------------ك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سي-------------------------------------------------------------------------------------------------قول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي--- جرست نحلة العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فلما دار الي حفصة قالت له يا رسول الله---- اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه ق-لت ل----ها اسكتي	2352	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	false	3609139560164521512	0	197	0	944	1499	300	الله عليه وسلميح-ب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي---------- العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة ف--------احتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة ع---سل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلممنه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت -----------اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت له يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به ق-الت تقول سودة سبحان ال------له لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	10370	5365446019048736136	435	718.5	343	991	43.89505386352539	69	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2352	true	5011151748934198167	56	133	289	659	1506	300	العصر دخل علي نساءه----------- فدخل علي حفصة ------------بنت عمر و--------------احتبس عندها-------------------------------------------------------- فسالت عن ذلك------------------------------------------------------- فقيل--- اهدت ل----------------------------ها امراة من قو-----------------مها عكة من عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ام-----------------------------------ا والله لنحتالن له فقلت----------------------------------------- لسودة انه سيدنوا منك---------------- اذا دخل علي---------------------------------------------ك فقولي له يا رسول الله اكلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغافير فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي--- جرس----------------------------------------ت نحلة العرفط---------------------------------------------------------------------------------- وساقول -------ذلك وقولي- انت يا صفية ذلك---- فلما دار الي حفصة قالت له يا رسول الله	2352	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10371	false	6328190464139933521	18	245	88	1243	1537	300	العصر دخل علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة ام المءمنين بنت عمر رضي الله عنهمافاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس اي اقام اكثر مما كان يقيم قالت عاءشة فسالت عن سبب ذلك الاحتباس فقال ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فقيل لي اهدت امراة ولابي ذر عن الكشميهني لها امراة من قومها لم اقف علي اسمها عكة ع---سل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلممنه شربة وسبق ان شربة العسل كانت عند زينب بنت جحش وهنا انها عند حفصة وعند ابن مردويه عن ابن عباس انها كانت عند سودة فيحمل علي التعدد قالت عاءشة فقلت اما بالتخفيف والالف ولابي ذر ام بحذفها والله لنحتالن له اي لاجله واللامان في لنحتالن بالفتح فذكرت ذلك لسودة بنت زمعة قلت ولابي ذر وقلت لها اذا دخل عليك النبي صلي الله عليه وسلمفانه سيدنو سيقرب منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير بالغين المعجمة والفاء قال ابن قتيبة صمغ حلو له راءحة كريهة فانه سيقول لك لا فقولي له ما هل الريح زاد في الطلاق التي اجد منك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميشتد عليه ان يوجد منه الريح الغير طيب فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح الجيم والراء والسين المهملة اي رعت نحلة العرفط بضم العين المهملة والفاء بينهما راء ساكنة اخره طاء مهملة الشجر الذي صمغه المغافير وساقول انا له ذلك وقوليه انت يا صفية بنت حيي فلما د--------------------خل رسول الله	10371	5365446019048736136	312	353.0	244	1178	26.48556900024414	46	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2402	true	-5924910340922341599	253	290	1270	1447	1499	300	يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطا- واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا	2402	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01921	false	-1681745697246401879	23	60	120	298	1493	300	يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطاء واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا	1921	5365446019048736136	177	349.0	140	178	99.43820190429688	36	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2549	true	-7825029456957614375	164	205	896	1084	1548	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بينا -انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك عز وجل فاذا طينه او طيبه مسك اذفر	2549	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09811	false	4971817880135162421	52	90	256	437	1535	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك------- فاذا طينه او طيبه مسك اذفر	9811	5365446019048736136	174	329.0	138	193	90.15544128417969	35	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000791-ara1.ms2552	true	-3264487267169065632	245	300	1260	1537	1537	300	سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال لما نزل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا ف--------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد -قال-	2552	-3455047912034252134	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07429	false	7430551343753991001	165	214	825	1071	1513	300	سعيد -بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال---------------------------- صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم-----الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قا-لوا ما لك -قال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال	7429	5365446019048736136	207	340.0	163	287	72.12543487548828	35	JK000791-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown