id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	24	134	120	660	1462	300	انس بن مالك قا-ل كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب --اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها حيث اراك الله فقال صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح او راءح شك الرواي--- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين----------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	316	-3455047912034252134	Shamela0009379-ara1.ms100	false	3134403184646457407	45	142	217	690	1458	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمرا-----------------------------------------------------------------------ن وان احب الاموال- الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو ب-------رها عن- الله------ فضعها حيث اراك الله فقال---------------------- بخ ذلك مال رابح او رايج شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذاك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	100	2155227233997764073	415	742.5	328	581	71.42857360839844	78	JK000791-ara1	Shamela0009379-ara1
JK000791-ara1.ms1321	true	4346146534067025861	227	286	1193	1517	1590	300	قال اب-------ن الانباري هذا القضاء---- من باب الحتم والوجوب لكنه من باب الامر والفرض واصل القضاء في اللغة قطع الشء باحكام واتقان قال الشاعر يرثي عمر----------------------- قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق اراد قطعتها محكما لها -قوله تعالي وبالوالدين احسانا اي وامر بالوالدين احسانا وهوالبر والاكرام وقد ------ذكرنا ------هذا في------ البقرة 83 قوله تعالي اما	1321	-3455047912034252134	Shamela0009379-ara1.ms002	false	-2633937558923985057	209	274	1023	1366	1508	300	قال ابو بكر بن الانباري هذا القضاء ليس من باب الحتم انما هو من با-----ب الامر والفرض واصل القضاء في اللغة قطع الشء باحكام واتقان قال الشاعر يرثي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق--- اكمامها لم تفتق اي-- قطعتها محكما لها وقوله------ وبالوالدين احسانا الاسراء وهو ----------------البر والاكرام قال ابن عباس لا تنفض ثوبك فيصيبهما الغبار --وقوله تعالي فلا	2	2155227233997764073	250	394.0	199	377	66.31299591064453	36	JK000791-ara1	Shamela0009379-ara1
JK000791-ara1.ms1323	true	-8693053186719373290	30	84	165	454	1578	300	ان الاف الاحتقار والاستصغار من الافف والافف عند العرب القلة ذكره ابن الانباري والخامس ان الاف ما رفعته من الارض من عود او قصبة حكاه ابن فارس اللغوي وقرات علي شيخنا ابي منصور------- قال معني الاف النتن والتضجر واصلها نفخك الشء يسقط عليك من تراب ورماد وللمكان تريد اماطة الاذي عنه فقيلت لكل مستثقل	1323	-3455047912034252134	Shamela0009379-ara1.ms003	false	-7125520323705230918	0	49	0	256	1458	300	ان الاف الاحتقار والاستصغار من الافف والافف عند العرب القلة ذكره ابن الانباري والخامس ان الاف ما رفعته من الارض من عود او قصبة حكاه ابن فارس --------قرات علي شيخنا ابي منصور اللغوي قال معني ا--ف النتن والتضجر واصلها نفخك الشء يسقط عليك من تراب ورماد----------------------------- فقيل- لكل مستثقل	3	2155227233997764073	249	459.0	201	296	84.12162017822266	44	JK000791-ara1	Shamela0009379-ara1
JK000791-ara1.ms1323	true	-8693053186719373290	179	282	946	1481	1578	300	ولا تنهرهما --------اي لا تكلمهما ضجرا صاءحا في وجوههما وقال عطاء بن ابي رباح لا تنقضي يدك عليهما يقال نهرته انهره نهرا وانتهرته انتهارا بمعني واحد وقال ابن فارس نهرت الرجل وانتهرته مثل زجرته قال المفسرون وانما نهي عن اذاهما في الكبر وان كان منهيا عنه علي كل حالة لان حالة الكبر يظهر فيها منهما ما يضجر ويءذي وتكثر خدمتهما قوله تعالي وقل لهما قولا كريما اي لينا--- لطيفا احسن ما تجد وقال سعيد بن المسيب قول العبد المذنب للسيد------- الفظ الاسراء 24 واخفض لهما جناح قوله تعالي واخفض لهما جناح الذل من الرحمة اي الن لهما جانبك متذللا لهما من رحمتك اياهما	1323	-3455047912034252134	Shamela0009379-ara1.ms003	false	-7125520323705230918	50	105	261	549	1458	300	ولا تنهرهما الاسراء اي لا تكلمهما ضجرا صاءحا في وجوههما وقال عطاء بن ابي رباح لا تنفض- يدك عليهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل لهما قولا كريما الاسراء اي لطيفا احسن ما تجد وقال سعيد بن المسيب قول العبد المذنب للسيد الغليظ الفظ وقوله تعا--------------------------لي واخفض لهما جناح الذل الاسراء-- اي الن لهما جانبك متذللا لهما من رحمتك اياهما	3	2155227233997764073	247	443.0	196	553	44.665462493896484	45	JK000791-ara1	Shamela0009379-ara1
JK000791-ara1.ms2303	true	-2148036623957115597	0	132	0	677	1491	300	الله عليه وسلم ما يطعمك هذه الليلة ثم قال من----------- يضيف هذا هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل فقال------ انا يا رسول الله فاتي به منزله فقال لاهله هذا ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكرميه ولا تدخري عنه شيءا -------------فقالت ما عندنا الا قوت الصبي-ة فقال قومي فعلليهم عن قوتهم حتي يناموا ولا يطعموا شيءا ثم اصبحي سراجك ف------------اذا اخذ الضيف لياكل فقومي كانك---------------------------------------- تصلحين السراج فاطفءيه وتعالي نمضغ السنتنا لاجل ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يشبع ففعلت ذلك وظن الضيف انهما ياكلان معه فشبع هو وباتا طاويين فلما اصبحا غدوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر اليهما تبسم ثم قال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الاية اخرجه البخاري ومسلم--------------------------------- في الصحيحين	2303	-3455047912034252134	Shamela0009379-ara1.ms086	false	8826648511887962484	159	262	758	1303	1490	300	الله عليه وسلم--------------------------- من يضم هذا او يضيف هذا فقال---------------------- رجل من الانصار انا وانطلق به له -الي --امراته فقال --------------------------------------------اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت الصبيان فقال هيءي طعامك و----------------------------------------اصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح-- السراج فاطفاته فجعلا يريانه-------------------------------------------------------------------------- انهما ياكلان ف------------باتا طاويين فلما اصبحا غد-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------قال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر هذه الاحاديث كلها في الصحيحين	86	2155227233997764073	315	386.0	250	793	39.722572326660156	48	JK000791-ara1	Shamela0009379-ara1