id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0005	true	-8409793942343425561	122	183	642	1000	1628	300	فذهب الجمهور--------- الي انه مشتق من الرحمة مبني علي المبالغة ومعناه ذو الرحمة التي لا نظير له فيها وبناء فعلان في كلامهم للمبالغة فانهم يقولون للشديد الامتلاء ملان وللشديد الشبع شبعان قال الخطابي في الرحمن ذو الرحمة الشاملة التي وسعت الخلق في ارزاق---------------هم ومصالحهم وعمت المءمن والكاف--------------------ر والرحيم -خاص للمءمنين قال عز وجل وكان بالمءمنين رحيما الاحزاب 43 والرحيم بمعني الراحم	5	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms158	false	-8291806711698027154	72	124	384	687	1692	300	وذهب الجمهور من الناس الي انه مشتق من الرحمة ينبء عن- المبالغة ومعناه ذو الرحمة----- لا نظير له فيها ولذلك لا يثني ولا يجمع فا----------------------------------------------------------------------------لرحمن ذو الرحمة الشاملة التي وسعت الخلق في ارزاقهم واسباب معايشهم ومصالحهم وعمت المءمن والكافر والصالح والطالح واما الرحيم فخاص للمءمنين كقوله----- وكان بالمءمنين رحيما والر-----------حيم بمعني --راحم	158	5451775077995538607	218	357.5	178	403	54.09429168701172	28	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms0650	true	5482459962603845348	255	284	1282	1431	1528	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون قوله تعالي	650	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms034	false	-3874248510395027128	17	46	85	234	1618	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وقال تعالي	34	5451775077995538607	145	286.0	116	149	97.31543731689453	28	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms0743	true	-7447906851107405524	102	201	561	1035	1552	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الناس-- يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله-------------------------------------------------------------------------------- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	743	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms165	false	3213506700804406219	39	148	182	709	1526	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------ان الله سي--------خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول--- اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول املك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	165	5451775077995538607	412	734.0	324	570	72.28070068359375	78	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms0764	true	-4456197805801350410	170	208	935	1131	1595	300	ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون	764	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms034	false	-3874248510395027128	107	145	606	802	1618	300	ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون	34	5451775077995538607	196	392.0	158	196	100.0	38	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms0989	true	-8942153525080786472	80	107	445	590	1578	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	989	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms035	false	-5432074260730012545	163	190	851	996	1598	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	35	5451775077995538607	145	290.0	118	145	100.0	27	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1206	true	5902833619318464614	210	269	1079	1362	1527	300	ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره -قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وياتيه الموت اي هم الموت وكربه والمه من كل مكان وفيه ثلاثة اقوال احدها من كل شعرة في جسده رواه عطاء عن ابن عباس وقال سفيان الثوري من كل عرق وقال ابن جريج ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلق نفسه عند حنجرته فلا تخرج من فيه فتموت ولا ترجع الي مكانها	1206	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms027	false	7377391805469517746	0	96	0	508	1586	300	ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا اخرجه احمد والترمذي واستغربه والنساءي وابن ابي الدنيا وابو يعلي وابن مردويه والبيهقي وابو نعيم في الحلية وياتيه الموت من ------------------------كل مكان ا-------------------------------------------------------------------------------ي من كل جهة من الجهات الست او من كل موضع من مواضع بدنه والمراد بالموت البلاء الذي يصيب الكافر في النار سماه موتا لشدته وما هو بميت حقيقة فيستريح وقيل تعلق نفسه في- حنجرته فلا تخرج من فيه فيموت ولا ترجع الي مكانها	27	5451775077995538607	148	214.5	114	612	24.183006286621094	27	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1237	true	4971191671874290866	126	228	665	1224	1594	300	تعالي وان جهنم لموعدهم اجمعين يعني الذين اتبعوه الحجر 44 لها سبعة ابواب قوله تعالي لها سبعة ابواب وهي دركاتها بعضها فوق بعض قال علي عليه السلام ابواب جهنم ليست كابوابكم هذه ولكنها هكذا وهكذا وهكذا بعضها فوق بعض ووصف الراوي عنه بيده وفتح اصابعه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن جرير -لها- سبعة ابواب اولها جهنم ثم لظي ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم الهاوية وقال الضحاك هي سبعة ادراك بعضها فوق بعض فاعلاها فيه اهل التوحيد يعذبون علي قدر ذنوبهم ثم يخرجون والثاني فيه ا-------------لنصاري والثالث فيه اليهود والرابع فيه الصاءبون والخامس فيه المجوس والسادس فيه مشركو العرب والسابع فيه المنافقون	1237	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms037	false	9034976172414419303	101	187	534	1034	1652	300	تعالي وان جهنم لموعدهم اجمعين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعة لها ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم اي موعد الغاوين فهم يدخلون من ابوابها وانما كانت سبعة لكثرة اهلها ولكل باب من الاتباع الغواة نصيب وقدر معلوم متميز عن غيره والجزء بعض الشء والمراد به هنا الحزب والطاءفة والفريق وقيل المراد بالابواب الاطباق طبق فوق طبق قال ابن جريج النار سبع دركات وهي ج---هنم ثم لظي ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم الهاوية---------------------------------------- فاعلاها للموحدين و---------------------------------------الثانية لليهود والثالثة للنصاري------------------- والرابعة للصابءين--- والخامسة ل---لمجوس والسادسة للمشركين و------السابعة ل---لمنافقين	37	5451775077995538607	171	18.5	143	831	20.577617645263672	22	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1439	true	5599364863459980154	81	102	434	552	1636	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	1439	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms041	false	-7968916995999933195	22	43	119	237	1615	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	41	5451775077995538607	118	236.0	97	118	100.0	21	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1440	true	-2473017002565915443	103	142	580	801	1703	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	1440	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms041	false	-7968916995999933195	57	96	316	537	1615	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	41	5451775077995538607	221	442.0	182	221	100.0	39	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1441	true	-7897460525947239210	5	63	24	309	1581	300	قال ابن الاعرابي في تفسير هذه الاية يقال ما لفلان عندنا وزن اي قدر لخسته ف-------------------------------------------------------المعني انهم لا يعتد بهم ولا يكون لهم عند الله قدر ولا منزلة وقد روي ابو هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بال----رجل الطويل الاكول الشروب ف----لا يزن--------- جناح بعوضة -اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	1441	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms041	false	-7968916995999933195	185	256	1034	1383	1615	300	قال ابن الاعرابي تقول العرب------------- ما لفلان عندنا وزن اي قدر لخسته ويوصف الرجل بانه لا وزن له لخفته وسرعة طيشه وقلة تثبته والمعني انهم لا يعتد بهم ولا يكون لهم عند الله-------- منزلة وقدر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة واقرء-ا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	41	5451775077995538607	213	335.0	166	375	56.79999923706055	37	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1464	true	5392873809287908298	247	300	1255	1543	1543	300	القيامة ب-ناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريح--ها ونظروا الي قصور-----------------------------ها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاول---------ون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا--------------------------------- كان اهون علينا قال ذلك اردت بكم كنتم اذا خلوتم--- بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس-	1464	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms122	false	-4477666481847381341	0	67	0	366	1546	300	القيامة باناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا راءحتها ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذلك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بي بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس	122	5451775077995538607	286	527.5	234	366	78.14207458496094	46	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1464	true	5392873809287908298	142	228	743	1169	1543	300	الجنة واهل النار النار قيل يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون وقيل يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيجاء بالموت كانه كبش املح----------------------- -------------------------------------------------------------------------فيقال ---------لهم هل تعرفون هذا---------------- فيقولون---- هذا الموت في--------ذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت----- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون قال المفسرون فهذه هي الحسرة اذا ذبح الموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو مات احد----- فرحا -مات اهل الجنة--------- ولو مات احد----- حزنا مات اهل النار	1464	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms123	false	-7843707454028089088	0	124	0	630	1516	300	الجنة واهل النار النار ----------------------------------------------------------------------يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرفون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيسرفون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت فيءمرون فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت فيها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون واشار بيده الي الدنيا اخرجه مسلم وخرجه ابو عيسي الترمذي عن ابي سعيد يرفعه فاذا كان يوم القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو -ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة من فرحهم ولو -ان احدا مات حزنا مات اهل النار	123	5451775077995538607	310	472.5	242	702	44.1595458984375	52	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1465	true	7647077191588633385	0	30	0	173	1511	300	لقيتموهم مخبت-ين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني -تركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب------- مع ما حرمتكم من الثواب	1465	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms122	false	-4477666481847381341	67	98	366	547	1546	300	لقيت-وهم مختبءين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب الاليم مع ما حرمتكم من الثواب	122	5451775077995538607	170	318.0	140	182	93.4065933227539	26	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1476	true	-3303640145968071590	152	187	763	940	1523	300	فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا	1476	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms041	false	-7968916995999933195	261	296	1414	1591	1615	300	فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا	41	5451775077995538607	177	354.0	142	177	100.0	35	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1513	true	-2216716799118605704	20	55	106	278	1520	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	1513	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms001	false	1374061811045894604	44	79	225	397	1589	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	1	5451775077995538607	172	344.0	137	172	100.0	35	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1521	true	-1598288578736324920	217	239	1108	1225	1503	300	اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا--------------------------------------- خالدين فيه- وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	1521	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms042	false	-4554451056431310758	126	155	687	844	1641	300	اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا اي اثما عظيما وعقوبة ثقيلة بسبب اعراضه خالدين فيها وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	42	5451775077995538607	117	217.5	95	157	74.52229309082031	20	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1570	true	4766909105968764826	9	42	42	198	1512	300	ابن مسعود--------- اذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من نار ثم جعلت تلك التوابيت في توابيت اخري------------------- فلا يسمعون شيءا ولا يري احد---هم ان في النار احدا يعذب غيره	1570	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms043	false	-2284039284420566465	4	44	19	206	1545	300	ابن مسعود في الاية اذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من نار ثم جعلت تلك التوابيت في توابيت اخر عليها مسامير من نار فلا يسمعون شيءا ولا يري احد منهم ان في النار احدا يعذب غيره	43	5451775077995538607	155	281.0	122	187	82.88770294189453	30	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms1949	true	6329595639460306249	236	274	1244	1446	1594	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم	1949	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms047	false	-1315559501226491911	52	90	257	459	1585	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم	47	5451775077995538607	202	404.0	164	202	100.0	38	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms2019	true	-5335986946730723769	23	59	126	302	1537	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لا-فتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2019	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms049	false	-5624349295085322284	106	142	529	705	1520	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لا فتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما-لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	49	5451775077995538607	175	340.0	140	177	98.87005615234375	35	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms2053	true	-4684396947732014395	199	277	1081	1472	1583	300	انس بن مالك -قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل ------------تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا-رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول---- لا اجيز علي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2053	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms046	false	5063102300849446386	153	225	858	1219	1616	300	انس في الاية قال كنا عند النبي ص--------------------- فضحك حتي بدت نواجذه قال اتدرون مما ضحكت--- قلنا لا يا رسول- الله قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول اني لا اجيز علي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	46	5451775077995538607	305	507.0	243	409	74.57212829589844	50	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms2053	true	-4684396947732014395	43	101	244	557	1583	300	وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين	2053	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms051	false	3352671360346111851	51	109	281	594	1529	300	وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين	51	5451775077995538607	313	626.0	255	313	100.0	58	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms2108	true	8183252398280092145	216	244	1045	1192	1493	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم	2108	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms052	false	3625492316160924238	185	213	930	1077	1530	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم	52	5451775077995538607	147	294.0	119	147	100.0	28	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms2184	true	-3339387160861270044	168	214	887	1114	1530	300	القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	2184	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms053	false	3551950114418367698	130	176	731	958	1583	300	القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	53	5451775077995538607	227	454.0	181	227	100.0	46	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms2263	true	6964470148140593726	88	112	473	606	1554	300	ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	2263	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms055	false	-4417845661601948012	66	90	352	485	1606	300	ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	55	5451775077995538607	133	266.0	109	133	100.0	24	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms2359	true	8605906528797327031	2	57	12	284	1548	300	اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	2359	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms055	false	-4417845661601948012	225	280	1229	1501	1606	300	اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	55	5451775077995538607	272	544.0	217	272	100.0	55	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms2377	true	725229997852512950	260	298	1389	1577	1586	300	خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ها هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	2377	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms056	false	3671572870007658873	23	60	116	302	1499	300	خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ه--هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	56	5451775077995538607	186	366.5	149	188	98.93617248535156	37	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1
JK000791-ara1.ms2380	true	-5124690182147676213	225	274	1146	1401	1539	300	وهي حلق منتظمة ذرعها سبعون ذراعا قال ابن عباس------------------ بذراع الملك وقال نوف الشامي كل ذراع سبعون باعا ال-باع ابعد مما بينك وبين مكة وكان---- في رحبة الكوفة وقال سفيان كل ذراع سبعون ذراعا وقال مقاتل ذرعها سبعون ذراعا بالذراع الاول ويقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جميع اهل النار في تلك السلسلة	2380	-3455047912034252134	Shamela0006879-ara1.ms056	false	3671572870007658873	63	148	323	721	1499	300	----حلق منتظمة كل حلقة منها في حلقة والله اعلم باي ذراع هي وقيل بذراع الملك -قال نوف الشامي كل ذراع سبعون باعا كل باع ابعد -ما بينك وبين مكة وكان نوف في رحب- الكوفة --------------------------------قال مقاتل لو ان حلقة منها وضعت علي ذروة جبل لذاب كما يذوب الرصاص وقال ابن جريج لا يعرف قدرها الا الله وهذا العدد حقيقة او مبالغة قال سفيان بلغنا انها تدخل في دبره حتي تخرج من فيه وقال سويد بن ابي نجيح بلغني ان جميع اهل النار في تلك السلسلة	56	5451775077995538607	152	189.5	119	437	34.78260803222656	24	JK000791-ara1	Shamela0006879-ara1