id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms1764	true	7869849898394964064	169	196	865	1001	1530	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1764	-3455047912034252134	Shamela0003580-ara1.ms064	false	4013915587719728354	154	181	775	911	1497	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	64	-52709169060165441	136	272.0	109	136	100.0	27	JK000791-ara1	Shamela0003580-ara1
JK000791-ara1.ms1822	true	-4173584657026522728	63	102	321	549	1590	300	النضر بن الحارث وذلك انه كان تاجرا الي فارس فكان يشتري اخبار الاعاجم ف------------------------------------------------------يحدث بها قريشا ويقول لهم ان محمدا يحدثكم بحديث عاد وثمود وانا احدثكم بحديث رستم واسفنديار واخبار الاكاسرة فيستحملون حديثه ويتركون استماع القران ف-نزلت فيه هذه	1822	-3455047912034252134	Shamela0003580-ara1.ms083	false	1988540920789418076	0	42	0	253	1543	300	النضر بن الحارث وذلك انه ذهب------ الي فارس فا----شتري كتاب كليلة ودمنة واخبار رستم واسفنديار واحاديث الاكاسرة فجعل يرويها ويحدث بها قريشا ويقول---- ان محمدا يحدثكم بحديث عاد وثمود وانا احدثكم بحديث رستم واسفنديار ويستملح----------------ون حديثه ويتركون استماع القران فانزل الله هذه	83	-52709169060165441	169	275.5	138	283	59.717315673828125	26	JK000791-ara1	Shamela0003580-ara1
JK000791-ara1.ms2314	true	240849154552022091	91	133	448	687	1624	300	قوله تعالي تلقون اليهم بالمودة و-فيه قولان احدهما ان الباء زاءدة والمعني ت-------------لقون اليهم المودة ومثله ومن يرد فيه بالحاد بظلم الحج 25 هذا قول الفراء وابي عبيدة وابن قتيبة والجمهور وال----------------------------------------------------------------------------------------ثاني تلقون اليهم اخبار النبي صلي الله عليه وسلم وسره بالمودة	2314	-3455047912034252134	Shamela0003580-ara1.ms101	false	-831163350142378025	184	235	963	1258	1589	300	قوله تعالي تلقون اليهم بالمودة وبعده تسرون اليهم بالمودة الاول حال من المخاطبين وقيل اتلقون اليهم والاستفهام مقدر وقيل خبر مبتدا اي انتم تلقون---------------------------------------------- والثاني بدل من الاول علي الوجوه المذكورة والباء زيادة عند الاخفش وقيل بسبب ان تودوا وقال الزجاج تلقون اليهم اخبار النبي صلي الله عليه وسلم وسره بالمودة	101	-52709169060165441	115	154.5	92	341	33.72433853149414	16	JK000791-ara1	Shamela0003580-ara1